Olen uusi lukija tällä saitilla ja asun Jyväskylässä. Tahtoisin tietää mitä mieltä kaupunginvaltuutettumme Juhani Starczewski on pakollisesta ruotsinkielen opetuksesta? voisitko ystävällisesti myös perustella kantasi?
kieli kysymys.
teemu k.
12345
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
voisiko Stareczweski kertoa samalla myös mielipiteensä siitä, pitäisikö hänen mielestään myös Jyväskylässä ottaa käyttöön Seinäjoen tapaan lasten kotiintuloajat?
Kielikysymys on yhdyssana.
Starczewskia kannattaa varoa. Hutmasee heleposti raamatulla päin näköä, jos et hyväksy naisten alistamista ja puolifasistista kiihkokristillistä yhteiskuntaa.
Mikä on mies mä kysyn vaan, joka ei vastaa teoistaan. Vaan kääntyy pois kun kysytään, kaihtaen näin myös sydäntään. Mik on se mies mä kysyn vaan? Se onko ooiikeiin!
Lasse mårtensonin, MY WAY. Hieno biisi.
pienen tauon paikka.
Onkin hyvä jättää nämä kirjoittelut niin teidän kuin omanikin suurempiin käsiin ja odottaa vastausta enemmin tähän koko kontekstiin kuin lähteä noihin yksittäisiin kysymyksiin vastaamaan.
Kaikella on määräaika, ja aikansa on joka asialla taivaan alla.
Minä sanoin sydämessäni: Vanhurskaan ja väärän tuomitsee Jumala, sillä siellä on jokaisella asialla ja jokaisella teolla aikansa.
Jos joku haluaa keskustella tai kysyä voi ottaa suoraan yhteyttä:
Juhani Starczewski
kaupunginvaltuutettu
Muurarintie 9 B 8
40520 JYVÄSKYLÄ
puh.(014) 642 025 koti, (014) 62 5779 työ, 040 757 3537
Sähköposti: [email protected]
KD:n Jyväskylän osasto:
http://www.saunalahti.fi/~juhanist/kd-jyvaskyla/
KD:n Keski-Suomen piiri:
http://www.kristillisdemokraatit.fi/keski-suomi/
Suomen Kristillisdemokraatit - KD:
http://www.kristillisdemokraatit.fi/kd/frame.php
Kotisivu:
http://www.saunalahti.fi/~juhanist/
anna vastaus äänestäjän esittämään kysymykseen ennenkuin vetäydyt kaikkien toivomaan hiljaiseloon.
kysyisin starczweskilta vielä sitäkin että mitä mieltä hän on ariel sharonin eurooppalaislta vaatimaansa pakolaisten uskonnon kieltämisestä ja myös pukeutumisen rajoituksista jotka liittyvät "muihin" uskontoihin?
kun nyt saa ilmeisestikkin kysellä, niin minullakin olisi yksi kysymys Starczewskille. Mitä mieltä hän on Suomen pakolaispolitiikasta ja kannattaako hän esim. ns. pikakäännytyksiä?
Syyttömästi vainottu rukoilee vihamiestensä rankaisemista
Veisuunjohtajalle; Daavidin virsi. Jumala, minun ylistykseni, älä ole vaiti.
Sillä he ovat avanneet minua vastaan jumalattoman ja petollisen suun, he puhuttelevat minua valheen kielellä.
Vihan sanoilla he ovat minut piirittäneet, ja syyttä he sotivat minua vastaan.
Rakkauteni palkaksi he minua vainoavat, mutta minä ainoastaan rukoilen.
He kostavat minulle hyvän pahalla ja rakkauteni vihalla.
Aseta jumalaton mies häntä vastaan, ja seisokoon syyttäjä hänen oikealla puolellansa.
Oikeuden edessä hän joutukoon syyhyn, ja hänen rukouksensa tulkoon synniksi.
Hänen päivänsä olkoot harvat, ottakoon toinen hänen kaitsijatoimensa.
Tulkoot hänen lapsensa orvoiksi ja hänen vaimonsa leskeksi.
Kierrelkööt hänen lapsensa alati kerjäten, anelkoot kaukana kotinsa raunioilta.
Anastakoon koronkiskuri kaiken hänen omansa, ja riistäkööt vieraat hänen vaivannäkönsä.
Älköön kukaan osoittako hänelle laupeutta, älköönkä kukaan armahtako hänen orpojansa.
Hänen jälkeläisensä hävitkööt sukupuuttoon, pyyhittäköön heidän nimensä pois toisessa polvessa.
Hänen isiensä rikkomukset pysykööt Herran muistossa, älköönkä hänen äitinsä syntiä pyyhittäkö pois.
Olkoot ne Herran edessä alati, ja hävittäköön hän heidän muistonsa maan päältä.
Sillä se mies ei ajatellutkaan tehdä laupeutta, vaan vainosi kurjaa ja köyhää ja sydämen tuskassa olevaa, tappaaksensa hänet.
Hän rakasti kirousta, ja se kohtasi häntä; hän ei huolinut siunauksesta, ja se väistyi hänestä kauas.
Hän puki kirouksen yllensä niinkuin vaatteensa, ja se meni hänen sisuksiinsa niinkuin vesi ja hänen luihinsa niinkuin öljy.
Se olkoon hänellä viittana, johon hän verhoutuu, ja vyönä, johon hän aina vyöttäytyy.
Tämä olkoon Herralta minun vainoojaini palkka ja niiden, jotka puhuvat pahaa minua vastaan.
Mutta sinä, Herra, Herra, auta minua nimesi tähden, sillä sinun armosi on hyvä, pelasta minut.
Sillä minä olen kurja ja köyhä, ja sydämeni on haavoitettu minun rinnassani.
Minä katoan pois kuin pitenevä varjo, minut pudistetaan pois kuin heinäsirkka.
Polveni horjuvat paastoamisesta, ja minun ruumiini on laihtunut lihattomaksi.
Ja minä olen joutunut heidän herjattavakseen, minut nähdessään he nyökyttävät päätänsä.
Auta minua, Herra, minun Jumalani, pelasta minut armosi jälkeen; ja he saakoot tuta, että tämä on sinun kätesi, että sinä, Herra, sen teit.
Jos he kiroavat, siunaa sinä, jos he nousevat, joutukoot häpeään, mutta palvelijasi saakoon iloita.
Olkoon häväistys minun vainoojaini pukuna, ja verhotkoon heitä heidän häpeänsä niinkuin viitta.
Minä suullani kiitän suuresti Herraa, ja monien keskellä minä ylistän häntä.
Sillä hän seisoo köyhän oikealla puolella pelastaakseen hänet niistä, jotka hänet tuomitsevat.
Starczewski, olet mestari muuttamaan tilanteen päässäsi, ja sinulla täytyy olla myös ilmiömäinen kyky valehdella itsellesi. Sinua ei ole valheen kielellä kukaan puhuttanut, vaan päinvastoin koittanut oikaista sinun tällä saitilla toistamia yksipuolisia, ja näin valheellisia raportteja Israelin suunasta, mistä niitä joku sekopallo sinulle sieltä lähettelee. Rakkaudesta älä viitsi puhua mitään, sillä siihen ei kuulu syyttömien naisten ja lasten murhaaminen, eikä näiden hirmutöiden puolustelu. Kostosta sen verran että mistäköhän kostosta mahdat puhua? Siitäkö miten Israel kostaa verilöylyjä tehden sen, jos joku ei suostu mukisematta lähtemään omasta maastaan ja kodistaan? Ja kirjoitat että olet jotakin hyvääkin tehnyt? Kuule jätä nuo kehumiset jollekulle muulle kuin itsellesi, meinaan vain että ei ole kovin hauskan kuuloista, kun joku kehuu itseänsä. Eikä varsinkaan silloin, kun itsensä kehumiseen liittyy samalla muiden haukkuminen. Mikä on tuo sinun julkinen rukouksesi tuossa lopussa vielä? Tulee mieleen Mika Myllylän tyyli kun hän oli douppingeista kärynnyt. Oikein rukoilemalla rukoilet ihmisille pahaa, ja mitä? Päivänsä olkoot harvat? Toivotko oikein kuolemaa niille jotka ovat kanssasi erimieltä? Salli minun sanoa tämä: olet lopullisesti seonnut Juhani Starczewski. Ja lapsillekkin toivot vielä tuollaista kohtaloa? Ei voi kuin ihmetellä sitä, että kuinka kummassa saat jatkaa "lastenhoitajana" vielä siellä päiväkodissa? Loitsusi lopussa toteat kiittäväsi suullasi herraa? Se joka muita tuolla tavoin kiroaa ja manaa, se on satanisti ja hänen herrojen herra ei ole se, mitä me herrana pidämme. Vaan näyttää siltä että Starczweskin herra onkin itse Perkele ja Saatana tai joku muu vastaava lusifer niinkuin jossakin yhteydessä joku jo oli arvannutkin. oikein meni, onneksi olkoon vain oikein arvanneille. Ei olisi uskonut. yhdessä kohdassa valehtelet polviesi muka horjuvan paastoamisesta, ja väität myöskin ruumisi lihattomaksi kuivuneen? Minulla on sinulle sellainen neuvo, että voisit ihan tosissasikin ruveta ajattelemaan linjojasi, etkä vain jauhaa joutavia asiasta. Alat muistuttaa ulkoiselta olemukseltasi pahimmanluokan munkkiroistoa. Laihduta ihmeessä jo itsesikin vuoksi.
PSALMIT 109
http://www.credo.fi/raamattu/1933/Ps.109.html
1. Veisuunjohtajalle; Daavidin virsi. Jumala, minun ylistykseni, älä ole
vaiti.
2. Sillä he ovat avanneet minua vastaan jumalattoman ja petollisen suun, he puhuttelevat minua valheen kielellä.
3. Vihan sanoilla he ovat minut piirittäneet, ja syyttä he sotivat minua vastaan.
4. Rakkauteni palkaksi he minua vainoavat, mutta minä ainoastaan rukoilen.
5. He kostavat minulle hyvän pahalla ja rakkauteni vihalla.
6. Aseta jumalaton mies häntä vastaan, ja seisokoon syyttäjä hänen oikealla puolellansa.
7. Oikeuden edessä hän joutukoon syyhyn, ja hänen rukouksensa tulkoon synniksi.
8. Hänen päivänsä olkoot harvat, ottakoon toinen hänen kaitsijatoimensa.
9. Tulkoot hänen lapsensa orvoiksi ja hänen vaimonsa leskeksi.
10. Kierrelkööt hänen lapsensa alati kerjäten, anelkoot kaukana kotinsa raunioilta.
11. Anastakoon koronkiskuri kaiken hänen omansa, ja riistäkööt vieraat hänen vaivannäkönsä.
12. Älköön kukaan osoittako hänelle laupeutta, älköönkä kukaan armahtako hänen orpojansa.
13. Hänen jälkeläisensä hävitkööt sukupuuttoon, pyyhittäköön heidän nimensä pois toisessa polvessa.
14. Hänen isiensä rikkomukset pysykööt Herran muistossa, älköönkä hänen äitinsä syntiä pyyhittäkö pois.
15. Olkoot ne Herran edessä alati, ja hävittäköön hän heidän muistonsa maan päältä.
16. Sillä se mies ei ajatellutkaan tehdä laupeutta, vaan vainosi kurjaa ja köyhää ja sydämen tuskassa olevaa, tappaaksensa hänet.
17. Hän rakasti kirousta, ja se kohtasi häntä; hän ei huolinut siunauksesta, ja se väistyi hänestä kauas.
18. Hän puki kirouksen yllensä niinkuin vaatteensa, ja se meni hänen sisuksiinsa niinkuin vesi ja hänen luihinsa niinkuin öljy.
19. Se olkoon hänellä viittana, johon hän verhoutuu, ja vyönä, johon hän aina vyöttäytyy.
20. Tämä olkoon Herralta minun vainoojaini palkka ja niiden, jotka puhuvat pahaa minua vastaan.
21. Mutta sinä, Herra, Herra, auta minua nimesi tähden, sillä sinun armosi on hyvä, pelasta minut.
22. Sillä minä olen kurja ja köyhä, ja sydämeni on haavoitettu minun rinnassani.
23. Minä katoan pois kuin pitenevä varjo, minut pudistetaan pois kuin heinäsirkka.
24. Polveni horjuvat paastoamisesta, ja minun ruumiini on laihtunut lihattomaksi.
25. Ja minä olen joutunut heidän herjattavakseen, minut nähdessään he nyökyttävät päätänsä.
26. Auta minua, Herra, minun Jumalani, pelasta minut armosi jälkeen;
27. ja he saakoot tuta, että tämä on sinun kätesi, että sinä, Herra, sen teit.
28. Jos he kiroavat, siunaa sinä, jos he nousevat, joutukoot häpeään, mutta palvelijasi saakoon iloita.
29. Olkoon häväistys minun vainoojaini pukuna, ja verhotkoon heitä heidän häpeänsä niinkuin viitta.
30. Minä suullani kiitän suuresti Herraa, ja monien keskellä minä ylistän häntä.
31. Sillä hän seisoo köyhän oikealla puolella pelastaakseen hänet niistä, jotka hänet tuomitsevat.
PSALMIT 23
http://www.credo.fi/raamattu/1933/Ps.23.html
1. Daavidin virsi. Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu.
2. Viheriäisille niityille hän vie minut lepäämään; virvoittavien vetten tykö hän minut johdattaa.
3. Hän virvoittaa minun sieluni. Hän ohjaa minut oikealle tielle nimensä tähden.
4. Vaikka minä vaeltaisin pimeässä laaksossa, en minä pelkäisi mitään pahaa, sillä sinä olet minun kanssani; sinun vitsasi ja sauvasi minua lohduttavat.
5. Sinä valmistat minulle pöydän minun vihollisteni silmien eteen. Sinä voitelet minun pääni öljyllä; minun maljani on ylitsevuotavainen.
6. Sula hyvyys ja laupeus seuraavat minua kaiken elinaikani; ja minä saan asua Herran huoneessa päivieni loppuun asti.
siltä sitä juhanin spammia pukkaa, taas niin tulenpalavan helvetisti.