"Kuka ikinä ottaa hengiltä ihmisen muutoin kuin verikostoksi tai pahuuden ehkäisemiseksi maassa, hän on kuin olisi tappanut kaikki ihmiset; ja ken ikinä pelastaa yhden hengen, hän on kuin olisi pelastanut kaikkien ihmisten hengen." (Koraani,5/32) ja ”Oletko surmannut viattoman henkilön, joka ei ole ketään tappanut? Totisesti, olet tehnyt pahan työn.” (Koraani,18/74 ).
” Joka ei käytä Jumalan ilmestystä oikein, on uskoton.”(Koraani, 5/44).
"Sano: »Jos te rakastatte Jumalaa, niin seuratkaa minua, ja Jumala on rakastava teitä ja antava anteeksi teille syntinne, sillä Jumala on sääliväinen ja laupias»."(Koraani,3/30)..
[email protected]
” Joka ei käytä Jumalan ilmestystä oikein, on uskoton.”(Koraani, 5/44).
"Sano: »Jos te rakastatte Jumalaa, niin seuratkaa minua, ja Jumala on rakastava teitä ja antava anteeksi teille syntinne, sillä Jumala on sääliväinen ja laupias»."(Koraani,3/30)..
[email protected]
Vastaukset 36
Vanhimmat
...ei kuulosta hyvältä ajatus verikostosta, kostonkierre on loputon, tiedätkö?
Ajattelet että mitä Jumala oiken tarkoittaa?!
"..Hän on kuin olisi tappanut kaikki ihmiset; ja ken ikinä pelastaa yhden hengen, hän on kuin olisi pelastanut kaikkien ihmisten hengen"(5/32)
"If anyone killed a person not in retaliation of murder, or (and) to spread mischief in the land - it would be as if he killed all mankind, and if anyone saved a life, it would be as if he saved the life of all mankind. "(Quran,5/32)..
Minä ymmärrän, mutta te haluatte aina mennä tielta pois!
Rakkaus ja uskonto!
5:33. Ainoa palkka niille, jotka sotivat Jumalaa ja Hänen lähettilästään vastaan sekä levittävät turmiota maassa, on että heidät tapetaan tai ristiinnaulitaan, tai heidän kätensä ja jalkansa hakataan poikki eri puolilta, ristiin, tai heidät karkoitetaan maasta. Sellainen on heidän häväistyksensä tässä elämässä, ja tulevassa heille on kauhea kuritus,
34. lukuunottamatta niitä, jotka katuvat, ennenkuin te saatte heidät valtaansa. Sillä tietäkää, että Jumala on pitkämielinen, laupias.
http://www.islamopas.com/koraani/005.htm
"jotka sotivat Jumalaa ja Hänen lähettilästään vastaan sekä levittävät turmiota maassa"!(Koraani,5/33)!
Jos sinä olet sodassa ja yrität voittamaan Jumalaan ja Hänen lähettilästään vastaan, saat saman vastaukset!
Miksi USA etsii Ladinit, Saddamit,...?
Koska, he ovat vastaan USA:lle?!
Onko USA antaa heille ruusun?
Jos joku halua sekoittaa koko Suomen kanssan rauhansa, onko Suomi antaa heillekin ruusun?
"..levittävät turmiota maassa!"(Koraani,5/33)..
Jos joku halua rauha Koraani halua sen mutta jos joku halua sota, Koraani antaa lupa sodan varten!
”Ei uskontoon pakoteta, vaan hurskaus ja harha ovat selvästi erillään..” (Koraani, 2 / 256).
”Teillä on uskontonne ja minulla uskontoni.” (Koraani, 109 / 6).
tuo nyt ei antanut minkäänlaista vastausta verikoston ideaan.
Silloinhan nimenomaan tapetaan syyttömiä ja se jatkuu ja jatkuu...
Jumalasi se sallii.
vähän on vaikia käsittää, että olisi Jumalan tahdon mukaista tappaa vaikka oma sisar, jos naapurit kuiskuttelee pahoja tästä sisaresta. Puhun siis verikostosta. Se on julmaa ja epäoikeiden mukaista eikä taatusti Jumalan tahdon mukaista.
Jos pahaakaan vastaan ei saisi pahalla kostaa, vaan rukoilla pahantekijöidensä puolesta, niin miten kukaan haluais oman tyttärensä, sisarensa murhata vain sen vuoksi, että säilyy "kunnia" naapureiden silmissä! Mitä kunniaa sellainen on??
>tapetaan syyttömiä
ei ole..
Lue taas..
http://www.kuran.gen.tr/html/fince/
"..Hän on kuin olisi tappanut kaikki ihmiset; ja ken ikinä pelastaa yhden hengen, hän on kuin olisi pelastanut kaikkien ihmisten hengen"(5/32)
Koraani,7/159:"Heillä on sydämet, joilla he eivät ymmärrä, heillä on silmät, joilla he eivät näe, ja heillä on korvat, joilla he eivät kuule;.."
Tarkoittiko viestinpätkäsi, että sinustakin kunniamurhat ja verikostot on hirvittävä vääryys ja Jumalan tahdon vastaisuus?
>>'Kuulemalla kuulkaa, älkääkä ymmärtäkö, näkemällä nähkää, älkääkä käsittäkö'--Paaduta tämän kansan sydän, koveta sen korvat, sokaise sen silmät, ettei se näkisi silmillään, ei kuulisi korvillaan, ei ymmärtäisi sydämellään eikä kääntyisi ja parannetuksi tulisi.
Jes.6:9-10
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1000000000000010&posting=22000000002167671
Jumala puhuu Muhammmedin suusta!
Jumala puhuu Jeesuksen suustakin!
Raamattu, Kolmas Mooseksen Kirja 21/9:
”Jos papin tytär häpäisee itsensä harjoittamalla haureutta, hän samalla häpäisee isänsä; siksi hänet on poltettava.”
Raamattu, Kolmas Mooseksen Kirja 20/27:
"Jos jossakussa miehessä tai naisessa puhuu vainaja- tai tietäjähenki, hänet on surmattava. Hänet kivitettäköön hengiltä, sillä hän on itse ansainnut kuolemansa."
Kunniamurha ei ole Koraanissa!
"..sekä levittävät turmiota maassa"!(Koraani,5/33)!
Haluatko että joku tekee maassa turkimiota?
Uusi Selantissakin pedofilille annetaan kemikaali hoiton rangaistus! Koska he teivät väärin! Lapselle tulee ongelmia!
Jos haluamme rauha silloin jos joku tekee turmiota, silloin hänen täytyy saada rangaistukset! Jos rangaistukset pois, silloin maassa asuminen vaikea!
Jos liikkenne valot ei ole liikennessa, silloin mitä tapahtuu?
Jos joku häiritsee teidät asunnossa, mitä teet? Talon hallitus antaa hänelle potkut!
Jos joku tekee ihmisille turmiota maassa, hän saa potkut!
Jumalakin annoi ihmisille liikenne valoja!
Bill Gatesin Windows2002:llakin ohjekijoja!
Ihminen on Jumalan luomu, ja Jumala annoi meille 'ohjekirja' kuin Bill Gates annoi Windows2002:n ostajallekin!
Elämämme on lainattu Jumalalta!
Ajattelet taas!:Rakkaus ja Uskonto!
”Ei uskontoon pakoteta, vaan hurskaus ja harha ovat selvästi erillään..” (Koraani, 2 / 256).
”Teillä on uskontonne ja minulla uskontoni.” (Koraani, 109 / 6).
[email protected]
...oli kyse, tiedätkö mitä se tarkoittaa?
>oli kyse, tiedätkö mitä se tarkoittaa?
Esimerkiksi jos joku tappaa teidän lapsenne silloin sinulla on okieus että saatte 'verikosto'! Eli, tappaja tapetetaan(Valtio antaa rangaistus)! Muttan, Koraanin mukaan, jos sinä sanot että 'en halua verikostoa' silloin, valtio antaa vapaus murhajelle(Vankilasta poistetaan ja Jumala antaa hänen rangaistus helvetissa)!Maailmassa ei löytyy tämmönen systemi!) Voitte saada murhajalta 'verikorvaus'kin..
Koraani antaa meille sen mahdolisuus, koska jos valtio ei tekee sen silloin ihmiset itse saavat omansa kostonsa! Se aina jatkaa ja sekoittaa koko kanssa.. Mutta itse annat 'anteeksi' murhajalle! Annatko en tiedä?
Koraani antaa 'verikostolupa' kuin Raamatussa on!
(Raamatun mukaan härkäkin saa sen:Raamattu, Toinen Mooseksen Kirja, 21/28:
"Jos härkä puskee miehen tai naisen kuoliaaksi, härkä kivitettäköön hengiltä älköönkä sen lihaa syötäkö, mutta eläimen omistaja pysyy syyttömänä." )
Mutta, Ramatun mukaan saat kuoleman rangaistus suoraan!
Koraanin mukaan sukulaiset voivat antaa 'vapaus' murhajalle..
Jumala ei tulee ihmisten keskellä! Jos sinulla on velkä sinulla on oikus että maksat tai otat sen!
Onko asia selvä?
[email protected]
PS.Minulla ei ole lapsia! Jos joku tappaa minun oma lapseni, mitä minä haluan hänelle rangaistus? Onko valtion rangaistus rittaa? Lapseni on kuollut, murhajakin voi saada kuoleman rangaistus että uusi tappajat eivät saa sen helposti Minervan lapsellekin!
Joh 1:17 Sillä laki on annettu Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.
Jeesuus sanoi: "Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan" (Raamatuu, Matteus 5:17).
Raamattu, Matteus, 15/24: Mutta Jeesus vastasi: "Ei minua ole lähetetty muita kuin Israelin kansan kadonneita lampaita varten."
voi olla luet nämäkin!
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1000000000000010&posting=22000000002224965
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1000000000000010&posting=22000000002224866
>>>Raamattu, Matteus, 15/24: Mutta Jeesus vastasi: "Ei minua ole lähetetty muita kuin Israelin kansan kadonneita lampaita varten."
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1000000000000010&posting=22000000002226680
18:74. Sitten he jatkoivat matkaansa, kunnes kohtasivat pojan, jonka hän surmasi. Mooses sanoi: »Oletko surmannut viattoman henkilön, joka ei ole ketään tappanut? Totisesti, olet tehnyt pahan työn.»
75. Hän vastasi: »Enkö sinulle sanonut, ettet kykenisi tyynesti kestämään minun rinnallani?»
80. Pojalla taas oli uskovaiset vanhemmat, ja me estimme hänet tekemästä heille väkivaltaa kapinallisuudessaan ja uskottomuudessaan.
-Esiintyykö tuo sana _väkivaltaa_ englantilaisissa käännöksissä?
Seuraavassa sama jae kolmen tunnetuimman engl. käännöksen mukaan menee näin:
[Shakir 18:80] And as for the boy, his parents were believers and we feared lest he should make disobedience and ingratitude to come upon them:
-Tässä ei puhuta pojan väkivaltaisesta käyttäytymisestä mitään - vain tottelemattomasta ja kiittämättömästä pojasta _uskoville=muslimi_ vanhemmilleen.
[Yusufali 18:80] "As for the youth, his parents were people of Faith, and we feared that he would grieve them by obstinate rebellion and ingratitude (to Allah and man).
-Sama juttu
[Pickthal 18:80] And as for the lad, his parents were believers and we feared lest he should oppress them by rebellion and disbelief.
-Sama juttu
Mooseksen seurassa kulkenut muslimi tappoi pojan, ettei poika aiheuttaisi surua muslimivanhemmilleen niskuroinnillaan ja kiittämättömyydellään. Tämän pojan tappaminen ei siis ollutkaan paha teko, vaan hyvä teko.
Historia jatkuu(Mooseksen)!
Koraani,18/60-93:
60. Ja Mooses lausui nuorelle palvelijalleen: »En pysähdy ennen kuin saavutan kahden meren yhtymiskohdan, vaikka saisin kulkea vuosikausia.»
61. Mutta kun he saavuttivat yhtymiskohdan, he unohtivat kalansa, niin että se löysi tiensä mereen aukon kautta.
62. Kun he sitten olivat päässeet siitä ohi, Mooses lausui palvelijalleen: »Ota esille aamiaisemme; totisesti, me olemme rasittuneet matkallamme.»
63. Palvelija vastasi: »Huomasitko mitään, kun lepäsimme kalliolla? Minä unohdin sinne kalan, eikä kukaan muu kuin saatana saanut minua unohtamaan sitä, ja se löysi tiensä mereen perin ihmeellisellä tavalla.»
64. Mooses sanoi: »Tuolla on paikka, jota etsimme.» Sitten he palasivat takaisin seuraten jälkiään.
65. Perillä he tapasivat erään palvelijamme, jolle Me olimme osoittanut armoamme ja jolle olimme opettanut omaa viisauttamme.
66. Mooses sanoi hänelle: »Saanko minä seurata sinua sillä ehdolla, että opetat minulle sellaista, mitä itsellesi on opetettu Oikeasta Tiestä?»
67. Hän vastasi: »Totisesti, sinä et kykene pysymään kärsivällisenä minun kanssani.
68. Ja miten voisitkaan olla kärsivällinen asioissa, joita sinun tietämykseni ei käsitä?»
69. Mooses lausui: »Tulet kyllä huomaamaan, että minä, jos Jumala niin sallii, pysyn kärsivällisenä enkä ole sinulle tottelematon missään asiassa.»
70. Hän vastasi: »Jos siis minua seuraat, älä kysele minulta mitään, ennen kuin minä siitä sinulle puhun.»
71. Sitten he kulkivat tietään, kunnes astuivat erääseen veneeseen, johon hän teki reiän. Mooses kysyi: »Teetkö siihen reiän hukuttaaksesi sen matkustajat? Totisesti, oletpa menetellyt perin omituisesti.»
72. Toinen vastasi: »Enkö sinulle sanonut, ettet kykenisi tyynesti kestämään minun rinnallani?»
73. Mooses sanoi: »Älä soimaa minua siitä, minkä unohdin, äläkä tee taakkaani minulle liian vaikeaksi.»
74. Sitten he jatkoivat matkaansa, kunnes kohtasivat pojan, jonka hän surmasi. Mooses sanoi: »Oletko surmannut viattoman henkilön, joka ei ole ketään tappanut? Totisesti, olet tehnyt pahan työn.»
75. Hän vastasi: »Enkö sinulle sanonut, ettet kykenisi tyynesti kestämään minun rinnallani?»
76. Mooses sanoi: »Jos minä tämän jälkeen sinulta vielä jotakin kyselen, älä minua enää opasta. Olet saanut minulta riittävän anteeksipyynnön.»
77. Sitten he jatkoivat matkaansa, kunnes saapuivat erään kaupungin asukkaitten luokse ja pyysivät heiltä ruokaa, mutta nämä kieltäytyivät ottamasta heitä vieraakseen. Silloin he tapasivat kaupungissa muurin, joka oli sortumaisillaan, ja he korjasivat sen tukevaksi. Mooses lausui: »Jos olisit tahtonut, olisit saanut siitä työpalkan.»
78. Toinen vastasi: »Tässä tulee meille ero. Annan nyt sinulle selityksen siitä, mitä et kyennyt odottamaan.
79. Vene kuului köyhille ihmisille, jotka raatavat merellä. Minä halusin vioittaa sen, koska heitä ahdisti kuningas, joka väkivalloin otti haltuunsa kaikki veneet.
80. Pojalla taas oli uskovaiset vanhemmat, ja me estimme hänet tekemästä heille väkivaltaa kapinallisuudessaan ja uskottomuudessaan.
81. Samalla me toivoimme, että heidän Herransa antaisi heille hänen asemestaan pojan, joka olisi viattomampi ja lähempänä armoa.
82. Muuri kuuluu kahdelle kaupungin orvolle pojalle. Muurin juurella on aarre heitä varten, ja heidän isänsä oli hyvä mies. Herrasi tahtoi, että he ensin tulisivat täysi-ikäisiksi ja sitten ottaisivat aarteen Herrasi armona. Enkä minä tehnyt tätä kaikkea omasta aloitteestani: tämä on selitys siihen, mitä sinä et kyennyt odottamaan.»
83. Ihmiset kyselevät sinulta myös tietoja Kaksisarvisesta. Sano: »Olen kertova teille jotakin hänestä.»
PS.Oletko tarkistanut että 'oliko Raamatussa sama Mooseksen tarina?"
http://www.islamopas.com/koraani/018.htm
Lue varovasti... imaami auttaa sinua.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1000000000000010&posting=22000000002214758
Saatanikin on imami! Koska, imami tarkoittaa johtaja:)
83. Ihmiset kyselevät sinulta myös tietoja Kaksisarvisesta. Sano: »Olen kertova teille jotakin hänestä.»
PS.Oletko tarkistanut että 'oliko Raamatussa sama Mooseksen tarina?"
Raamatussa ei todellakaan puhuta Aleksanteri Suuresta yhtään mitään - eikä varsinkaan sellaista soopaa, että hän olisi ollut muslimi.
>Aleksanteri Suuresta..että hän olisi ollut muslimi!
Mistä Koraanista kirjoittaa että hän oli muslimi?
Mooseksen tarinat ovat Raamatussakin!
Minä kirjoitan taas tänne ja luet!
> >Aleksanteri Suuresta..että hän olisi ollut muslimi!
>Mistä Koraanista kirjoittaa että hän oli muslimi?
[Shakir 18:83] And they ask you about Zulqarnain. Say: I will recite to you an account of him.
[Shakir 18:84] Surely We established him in the land and granted him means of access to every thing.
[Shakir 18:85] So he followed a course.
[Shakir 18:86] Until when he reached the place where the sun set, he found it going down into a black sea, and found by it a people. We said: O Zulqarnain! either give them a chastisement or do them a benefit.
[Shakir 18:87] He said: As to him who is injust, we will chastise him, then shall he be returned to his Lord, and He will chastise him with an exemplary chastisement:
[Shakir 18:88] And as for him who believes and does good, he shall have goodly reward, and We will speak to him an easy word of Our command.
[Shakir 18:89] Then he followed (another) course.
[Shakir 18:90] Until when he reached the land of the rising of the sun, he found it rising on a people to whom We had given no shelter from It;
[Shakir 18:91] Even so! and We had a full knowledge of what he had.
[Shakir 18:92] Then he followed (another) course.
[Shakir 18:93] Until when he reached (a place) between the two mountains, he found on that side of them a people who could hardly understand a word.
[Shakir 18:94] They said: O Zulqarnain! surely Gog and Magog make mischief in the land. Shall we then pay you a tribute on condition that you should raise a barrier between us and them
[Shakir 18:95] He said: That in which my Lord has established me is better, therefore you only help me with workers, I will make a fortified barrier between you and them;
[Shakir 18:96] Bring me blocks of iron; until when he had filled up the space between the two mountain sides, he said: Blow, until when he had made it (as) fire, he said: Bring me molten brass which I may pour over it.
[Shakir 18:97] So they were not able to scale it nor could they make a hole in it.
[Shakir 18:98] He said: This is a mercy from my Lord, but when the promise of my Lord comes to pass He will make it level with the ground, and the promise of my Lord is ever true.
[Shakir 18:99] And on that day We will leave a part of them in conflict with another part, and the trumpet will be blown, so We will gather them all together;
[Shakir 18:100] And We will bring forth hell, exposed to view, on that day before the unbelievers.
[Shakir 18:101] They whose eyes were under a cover from My reminder and they could not even hear.
[Shakir 18:102] What! do then those who disbelieve think that they can take My servants to be guardians besides Me? Surely We have prepared hell for the entertainment of the unbelievers.
[Shakir 18:103] Say: Shall We inform you of the greatest losers in (their) deeds?
[Shakir 18:104] (These are) they whose labor is lost in this world's life and they think that they are well versed in skill of the work of hands.
[Shakir 18:105] These are they who disbelieve in the communications of their Lord and His meeting, so their deeds become null, and therefore We will not set up a balance for them on the day of resurrection.
[Shakir 18:106] Thus it is that their recompense is hell, because they disbelieved and held My communications and My messengers in mockery.
[Shakir 18:107] Surely (as for) those who believe and do good deeds, their place of entertainment shall be the gardens of paradise,
[Shakir 18:108] Abiding therein; they shall not desire removal from them.
[Shakir 18:109] Say: If the sea were ink for the words of my Lord, the sea would surely be consumed before the words of my Lord are exhausted, though We were to bring the like of that (sea) to add
[Shakir 18:110] Say: I am only a mortal like you; it is revealed to me that your god is one Allah, therefore whoever hopes to meet his Lord, he should do good deeds, and not join any one in the service of his Lord.
[Pooya/Ali Commentary 18:83]
Aqa Mahdi Puya says:
Qarn literally means a distinctive mark in a man, animal or thing which is distinguished and known by it. Therefore any person who possesses two such distinctive qualifications is described as dhul qarnayn. Whether Dhul Qarnayn was Alexander or Darius or some one else is not the issue in these verses but the Quran aims to provide guidance to man through the narrative of a man who possessed two qualities, knowledge and strength, like Talut. Dhul Qarnayn was an upright and righteous king, a true servant of Allah, whose sway extended over east and west, and over people of diverse civilisations. His first expedition was to the west. A spring of murky water refers to Lychintis (now Ochrida). There he protected the weak and punished the unlawful and the turbulent.
He possessed the qualities, a god-fearing man must own, to administer the affairs of men. Great was his power and great were his ways and means which he used for justice and righteousness, but he always remembered that his power and capabilities were given to him by Allah. He never said like Firawn: "I am your Lord, most high." He declared that his punishment to the wicked was tentative to preserve the balance of this life as he could appraise it but the real consequences of the evil-doing will be encountered by the evildoers on the day of judgement.
Then he went to the east. Those who lived there were a primitive but simple people. The climate was hot, and they required neither roofs over their heads, nor much clothing. He did not disturb their simple mode of living. He left them as they were. Dhul Qarnayn was a man of God. He was not a despot who would forcibly change that which he did not find agreeable to him. He knew his limitations in the sight of his Lord.
Then he reached a tract between two mountains (most probably Armenia and Azerbaijan). The people of this land did not understand the speech of the conqueror. Dhul Qarnayn was now among a people who were different in speech and race from him. They were a peaceable and industrious race, much subject to incursions from wild tribes who were called Yajuj and Majuj (Gog and Magog). Against these tribes they were willing to pay him tribute in return for protection. The permanent protection they wanted was the closing of a mountain gap through which the incursions were made. Dhul Qarnayn was not greedy. He did not impose any tribute, nor was he in need of monetary help or subsidy from them. He had the organising skill. He only asked for material and labour. A barrier was constructed with blocks or bricks of iron, and the cracks were filled up with molten lead, so as to form an impregnable mass of metal. After all the effort which he made for their protection, he claimed no credit for himself beyond that of discharging his duties as a ruler. He turned their attention to Allah who provided the ways and means by which they could be helped and protected, but a time would come when all their precautions would crumble into dust, because it was a promise of Allah.
Eihän sinua voi kukaan pakottaa uskomaan mitään Koraanin ulkopuolisia tieteitä, mutta yritä nyt lukea...varovasti:
http://www.islamic-awareness.org/Quran/Sources/BBhorned.html
"Alexander, Lord of the Two Horns, in the Thousand and One Nights"
http://www.minpaku.ac.jp/research/symposia/2002/20021212/05.pdf
AR-RAAD (Ukonilman suura)
Aloitan JUMALAN, laupiaan Armahtajan, nimeen.
15. Jumalan edessä kumartuu maahan kaikki, mitä ikinä on taivaassa ja maan päällä, tahtoen tai tahtomattaan, samoin kuin tekevät varjotkin sekä aamulla että illalla.
Koraani ei puhuu Aleksanteri Suuresta ..
Zulqarnain(Koraani,18/83),(Suomeksi,18/83: "Ihmiset kyselevät sinulta myös tietoja Kaksisarvisesta. Sano: »Olen kertova teille jotakin hänestä.»").
Jos luet 18/87 ja 98, silloin näet että Zulqarnain (Kaksisarvisesta)hän on uskolloinen!18/98:lle:" Hän sanoi vielä: »Tämä on Herrani suoma armo, mutta kun Herrani lupaus käy toteen, silloin Hän on murentava sen maan tomuksi, sillä Herrani lupaus on tosi.»"
Jos luet 18/87 ja 98, silloin näet että Zulqarnain (Kaksisarvisesta)hän on uskolloinen!
Ja myös jos katsot 18/90:lle:" kunnes saapui paikkaan, jossa aurinko nousee, ja huomasi sen nousevan ihmisten yli, joille Me emme ollut antanut mitään varjosuojaa auringon puolelle."
Ja Koraani,18/99-100:" Ja sinä päivänä Me annamme joidenkuiden heistä törmätä toisia vastaan. Silloin puhalletaan pasuunoihin ja Me kokoamme heidät kaikki yhteen.. Ja sinä päivänä Me avaamme helvetin kauhistuttavana näkynä uskottomille."
Zulqarnain asiasta muslimit aina puhuvat! Kuka hän on? Aina uudet ajatukset tulevat!Se on yksi asia että ihminen voi matkaa avaruudessa ja Zulqarnain on yksi niista! Koska Koraanin mukaan avaruudessa on elämä ja Zulqarnain voi löytää heidät!
Jumala tietää parempi!
'Etsivä löytää'..
[email protected]
Eilen illalla olen luennut Raamatun!
Luet Raamatusta, Kolmas Mooseksen Kirjasta20,21,22 ja 23!
Esimerkiksi:
Raamattu, Kolmas Mooseksen Kirja 21/9:
”Jos papin tytär häpäisee itsensä harjoittamalla haureutta, hän samalla häpäisee isänsä; siksi hänet on poltettava.”
on paljon parempaakin lukemista...mulla on kesken juuri Tutankhamonin hauta...
Lukeminen kannattaa aina, sanoo Jörkka Donnerkin, viisas miäs.
Ei sillä, että tämä taas olisi liittynyt käsiteltävään aiheeseen mitenkään.
Mutta heps, olen minä rippikoulun käynyt eli joskus lukenut Raamattua.
Lev 21:6 He olkoot Jumalallensa pyhät älköötkä häväiskö Jumalansa nimeä, sillä he uhraavat Herran uhreja, Jumalansa leipää; sentähden he olkoot pyhät.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=1000000000000010&posting=22000000002224866
>>Koraani ei puhuu Aleksanteri Suuresta ..
Ai jaaha, vai että niin tyhjentävästi perusteltu...
>>Zulqarnain(Koraani,18/83),(Suomeksi,18/83: "Ihmiset kyselevät sinulta myös tietoja Kaksisarvisesta. Sano: »Olen kertova teille jotakin hänestä.»").
>>Jos luet 18/87 ja 98, silloin näet että Zulqarnain (Kaksisarvisesta)hän on uskolloinen! Zulqarnain asiasta muslimit aina puhuvat! Kuka hän on? Aina uudet ajatukset tulevat!Se on yksi asia että ihminen voi matkaa avaruudessa ja Zulqarnain on yksi niista! Koska Koraanin mukaan avaruudessa on elämä ja Zulqarnain voi löytää heidät!
Minulle ainakin tulee mieleen kaksisarvisesta piru ;D ;D ;D
Koraani, 42/48: "Mutta jos he kääntyvät pois, niin Me emme ole lähettänyt sinua heidän valvojakseen; sinun tehtäväsi on vain julistaa ilmoitusta. Ja totisesti, kun annamme ihmisen kokea armoamme, hän iloitsee siitä, mutta jos häntä kättensä töiden tähden kohtaa jokin onnettomuus, tulee hänestä kiittämätön."
Koraani, 7/179: "Heillä on sydämet, joilla he eivät ymmärrä, heillä on silmät, joilla he eivät näe, ja heillä on korvat, joilla he eivät kuule; he ovat karjan kaltaisia, ei, he kulkevat vielä pahemmin harhaan; he ovat välinpitämättömiä."
kuvattiin usein vanhassa kirkkotaiteessa kaksisarvisena. Johtui muistaakseni käännösvirheestä.