Raamatussa sanotaan että viimeisinä aikoina juutalaisista pitää tulla kristittyjä.
Tuleeko heistä sitten vl:ä?
Jos vain yksi joukko pelastuu teidän ainoa mahdollisuus olisi sitten että heistä tulisi vl:ä tai sitten se pelastuva joukko ei olisi vl.
Lestadiolaisena uskon että Jumala onnistuu kyllä pelastamaan ihmisiä ilman lestadiolaisten apuakin!
Tuleeko heistä sitten vl:ä?
Jos vain yksi joukko pelastuu teidän ainoa mahdollisuus olisi sitten että heistä tulisi vl:ä tai sitten se pelastuva joukko ei olisi vl.
Lestadiolaisena uskon että Jumala onnistuu kyllä pelastamaan ihmisiä ilman lestadiolaisten apuakin!
Vastaukset 28
Vanhimmat
Lestadiolainen sinä olet.
käry kävi hynde narautti
aivan sama kunhan olen uskovainen????
se sulle kuuluu?
Voithan uskaltautua anonyyminä vastata ja pitäis vastata kun uskon perustuksia kysellään. Ethän halua kieltäjän paikalle.
tivaat??!!
Oletko joku SRK:n urkkija?
Kunhan kysyn. Kyllähän Pietariltakin kysyttiin onko se niitä jotka Jeesuksen kanssa kulki.
Pietari kielti kolmasti.
on lestadiolainen kun ihmisiä lulee silloin kaikenlaista. Ymmärrän kyllä miksi!
Itse olen rauhan sanalainen ja meillä kyllä opetetaan että Jumalan valtakunta on SUURI.
Uskon myös että minulla on niin vahva Jumala että Hän pystyy pelastamaan ihmisiä ilman lestadiolaisten apuakin.
Jos Kekkoselta urkitaan onko se ollut presidentti. Niin kyllä se vastais, jos eläis ja ei olis dementoitunut.
Miten CIAlla vikisee?
Se on RS ryhmä niin, että Esikoislestadiolaisuus on käytännössä lähempänä vanhoillisia. Niin on suola mennyt näkyvästi piloille.
Alkaa muistuttaa Ekumeeniuskontoa teidän porukka ja maaailman kielteisyyttä ei enää ole.
Nekin jäljelle jääneet on tapoja vain.
Hankala sanoa sitten suruttomalle syntiselle tee parannus kun ette tiedä onko syntinen vai ei.
Vaihtakaa nimenne sitten sellaiseksi minkä katsotte olevan uskovaisia niin ei Lestadiolaisen nimi paina.
uskoa että meillä on niin vahva Jumala että pystyy pelastaa ihmisiä ilman meitä lestadiolaisiakin?
Pelottamalla että Jumala on vain tässä seurakunnassa on minusta sairas tapa pitää ihmisiä seurakunnassa.
En usko että se on este päästä taivaaseen mutta ei se ole Raamatun mukaista.
"Pelottamalla että Jumala on vain tässä seurakunnassa on minusta sairas tapa pitää ihmisiä seurakunnassa"
on juuri sisäsiittoisen vl-herätysliikkeen toimintastrategia. Pelolla ja Raamatun vastaisilla opeilla pyritään pitämään joukot koossa.
väärässä luulossa, koska siellä missä Jumalan sana vääristelemättä saarnataan ,siellä ei voi kauvan pysyä piilossa esim. rauhansanalaisuus, joka omia oppejaan Jumalanvaltakuntaan tuomalla erkani vl. joukosta. (seurakunta oppi)
minkälaisia "omia oppeja" meillä on? (raamatun vastaisia)
Onko minun este päästä taivaaseen sitten se että uskon että Jumala pystyy pelastamaan ihmisiä ilman lestadiolaisiakin?
Olen itsekin kuullut tuosta ennustuksesta, että Herran henki palaisi myös Israeliin lopun ajoilla.
niin uskomattomalta kuin se tänä päivänä tuntuukin. Ehkäpä Pyhä-Henki väistyy taas vaihteeksi alkuperäiseen lähtökohtaansa eli israeliin kuljeksittuaan vuosituhannet maailman äärillä. Israelin juutalaiset ovat ainoa kansa, joka on pitänyt alkuperäisen Raamatullisen pyhäpäivän eli sapatin (lauantain) lepopäivänään.
Adventistit tosin ovat huomanneet tämän saman asian.
Kaikki muut ovat hyljänneet Jumalan jo luomistyössään ikuiseksi liitoksi säätämän lepopäivän lauantain ja viettävät pakanallista alkuperää olevaa sunnuntaita.
Jos lestadiolaisuus on ainoa oikea raamatullinen usko, sen pitäisi myös Israelin tavoin pyhittää lepopäivää lauantaita sunnuntain sijasta.
Taas tätä adventistin lakioppia. Lue Raamattua ja usko sieltä sanat pyhäspäivästä ja sapatista.
Joitakin aikoja sitten ne sinulle laitettiin näkösälle, mutta yrität jälleen tuoda lakioppiasi ja tekojasi esiin. Raamattu tuomitsee ne teot.
16 Älkään siis kenkään teitä tuomitko ruasta eli juomasta, taikka määrätyistä pyhäpäivistä, ei uudesta kuusta, eikä sabbateista,
17 Jotka ovat tulevaisten varjo, mutta itse ruumis on Kristuksessa.
18 Älkäät antako kenenkään voittaa teidän kilvoituksenne palkkaa, joka tahtoo teitä nöyryyteen ja enkelien palvelukseen, vaeltain niissä, joita ei hän nähnyt ole, ja on tyhmästi lihallisessa mielessänsä paisunut,
19 Ja ei riipu kiinni Päässä, josta koko ruumis jäsenistä ja ravioista saa väkevyyden ja kokoon liitetty on, ja niin siinä lisäämisessä kasvaa, jonka Jumala antaa.
Sapattia ei määrätty lauantaiksi uuden liiton kristityille.
Lain iestäkö olet asettamassa.
Eikö se ole tässä sanottu päivänselvästi.
Todellisuus ja sen varjo, kol 2
16 Kukaan ei siis saa tuomita teitä siitä, mitä syötte tai juotte tai miten noudatatte juhla-aikoja ja uudenkuun ja sapatin päiviä
eikä muuksi muutu. Tähän olisi kyllä roppakaupalla historiallista tietoa, mutta turhahan sitä on tarjota, jos ennakkoasenne on jo valmiiksi torjuva.
Yksi asia on kuitenkin teillekkin päivänselvä ja se on israelin kansan tapa pitää pyhäpäivänään juuri lauantaita, koska se on alkuperäinen lepopäivä. He eivät tee väärin pyhittäessään Jumalan jo maailman alussa siunaamaa nimenomaista viikonpäivää. Sen sijaan on kyseenalaista pitää lepopäivänään sunnuntaita, jonka katolinen kirkko määräsi pyhitettäväksi n. 300 jälkeen kristuksen.
Tämä on ehkä kristikunnassa kaikkein vaikein asia käsittää ja hyväksyä tosiasiat tosiasioina, että sunnuntai ei ole alkujaan ollut mikään lepopäivä, eikä Kristus eikä hänen ylösnousemuksensa tehnyt siitä lepopäivää, vaan ainoastaan pakanallinen antikristus Paavi sun muut rooman keisarit.
Heitäkö meidän pitäisi kumartaa ja julistaa heidät Kristuksen sijaiseksi maan päällä.
Enemmän tulee totella Jumalaa kuin Paavia.
Mitä tulee noihin teidän raamatun vertauksiin, sanon, että ne ei ole mikään puolustus sunnuntain vietolle. Sapattia ei ole tarvinnut erikseen määrätä uuden liiton kristityille, koska miksi olisi pitänyt, kun päivä on pysynyt jeesuksenkin aikana samana eli lauantaina.
Ette tekään löydä historiasta mitään raamatullista tukea sunnuntain vietolle, ettekä määräystä , että vaihetaanpa nyt se lepopäivän paikka.
Tokihan sieltä löytyy historiallista dokumenttia lauantain muuttamista sunnuntaille, mutta sehän ei olekkaan jumalallinen eikä raamatullinen määräys, vaan kirkkoisien, jotka halusivat muuttaa raamattua, sen ajat ja lain.
Tämä on niin arka paikka kristillisille kirkkokunnille, että ne ovat vaijenneet tästä tyystiin. Ei parhaimmatkaan teologit pysty tätä asiaa ymmärtämään, kun eivät voi perehtyä koskaan tarpeeksi syvälle tähän kysymykseen. Se on niin salattu asia kuin olla ja voi.
Minä en siis puhu potaskaa tämän asian puolesta, vaan vakuutan, että ennakkoluuloton etsivä voisi käväistä seuraavilla sivuilla ja palata sitten kertomaan, miten asiat todellisuudessa ovat. Se kuitenkin edellyttää noiden sivujen lukemista alusta loppuun. Ei sillä ole merkitystä, mistä lähteestä asiat ovat, vaan sillä, mitä ne kertovat.
http://www.sdafin.org/opetus/sapatti.htm
Tuomitsetko helvettiin ne, jotka pitävät sitä sunnuntaina?
sinulla on vielä paljon tutkittavaa tämän asian tiimoilta, joten aloitappa tutkiminen seuraavilta tietolähteiltä, jotka sinulle annan. Uskonpa, että tutkimuksesi saa uutta tulta vanhojen luutuneiden käsitysten sijalle.
http://www.sdatin.org/opetus/sapatti.htm
tuomitse ketään helvettiin, sillä miten voisin sellaista tehdä, kun ei ole minulla siihen minkäänlaista valtaa. Ja mihin helvettiin oikein tuomitsisinkaan, kun ei sellaista ole olemassakaan.
Pidä vaan sunnuntaita lepopäivänä, mutta en tiedä, mitä Jumala siitä tuumaa, kun hänen iankaikkista liittoaan tällä tavalla häpäistään, että vietetään mieluummin jotain antikristukselle pyhitettyä päivää, kuin hänen itsensä asettamaa.
Sieltä se selviää, ettei teoilla voi kukaan autuutta ansaita.
Aika lyhyt kommentti tutkijalta kyseessä olevasta asiasta, eli mikä on raamatullinen lepopäivä. Siitähän nyt olikin kysymys, eikä autuuden ansaitsemisesta. Olen kyllä tietoinen, että raamatussa sanotaan autuuden olevan sellainen, jota ei teoilla ansaita.
Kymmenissä käskyissä jo puhutaan lepopäivän pyhittämisestä. Siinä ei tosin mainita sitä, mikä on se oikea päivä, mutta miksi pitäisikään, koska se on määrättynä päivänä viikossa.
Lisäksi katekismuksen tekijät ovat tarkoituksella jättäneet tarkemmin määrittelemättä asian todellisen puolen, eli viikonpäivän nimen.
Esim. vuoteen 1973 asti oli viikkojärjestys vielä sellainen, että viikko päättyi lauantaihin, eli seitsemänteen päivään ja sunnuntai oli se viikon ensimmäinen päivä.
Sitten tutkijat huomasikin, että kas pahusta, tämähän on jäänyt huomaamatta siitä asti, kun sunnuntai säädettiin lepopäiväksi, korjataanpa virhe äkkiä.
Se yhtenä päivänä viikossa ei tietenkään tarkoita mitä tahansa päivää, keskiviikkoa, sunnuntaita jne. vaan luoja nimitti sapatin siksi nimenomaiseksi päiväksi.
Nyt on vaan käynyt niin hassusti, että päivät ovatkin menneet sekaisin aikojen saatossa. Uskotaan ja kristillinen kirkko opettaa väärin selittäessään Kristuksen muuttaneen sapatin päivän lauantain sunnuntaille.
Näin ei kuitenkaan ole, mutta tästä halutaan pitää kynsin ja hampain kiinni.
Olisi hyvä, kun näitä kaikenlaisia pyhäpäiviä muutellaan, että muutettaisiin se oikea pyhäpäiväkin takaisin alkuperäiselle paikalleen.
Mitään muuta päivää ei ole käsketty raamatussa pyhittää, kuin vain yhtä päivää, eli sapattia kerran viikossa.
Esim. pääsiäisen pyhät, loppiaiset ja joulunpyhät ovat vain ihmisten keksimiä ja säätämiä pyhäpäiviä, joten voi tehdä työtä, jos haluaa tai mennä pilkille. Ihmiskunta kyllä pyhittää kaikkia muita itse keksimiään pyhäpäiviä, mutta ei suostu kunnioittamaan luojansa nimikkopäivää.
Aina kuulee väitettämän, että se on sama minkä päivän pyhittää, kunhan vain yhden päivän viikosta.
Sinä tutkija voisit alkaa tutkimaan tämän asian oikeellisuutta linkin kautta, jonka sinulle annoin.
Ei se sinun kunniaasi madalla, vaikka tutkisit asiaa vähän pintaa syvemmältäkin.
Perustelit tätä lakiuskonnoksi ja tekojen kautta taivasosuutta tienaamiseksi.
Ei todellakaan vähimmässäkään määrin ole siitä kysymys.
Eihän lestadiolainenkaan voi ansaita teoillaan autuutta eli tekemällä lapsia niin paljon kuin tulee. Siinä vain kunnioitetaan luojaa ja hänen luomistyötään.
Luojan luomistyötä voidaan kunnioittaa myös pyhittämällä hänen aikojen alussa säätämä lepopäivä, nimenomaan oikea viikonpäivä, ei mikä sattuu viikonpäivä, varsinkaan sunnuntai, joksi sen ovat pakanat Keisari Konstantinuksen määrääminä muuttaneet. Myös Luther tiesi tämän asian, mutta ei hänkään voinut uskonpuhdistusta 100 %.sti puhdistaa.
Kun helvettiä ei ole etkä tuomitse sunnuntain viettoa vapaa päibänä niin minkä ihmeentakia pitäisi vaihtaa lauantai lepopäiväksi, kun esivalta antaa mahdollisuuden viettää sitä sunnuntaina.
Jos ei mielestäsi tarviikkaan niin sinut paaasaaminen on TURHAA.
Sinun oppisi on lakioppia, ihmisoppia josta sanotaan tuon sapatin vieton yhteydessä.
kol 2
Nämä omatekoista hurskautta, nöyryyden harjoitusta ja ruumiin kurittamista vaativat käskyt tosin näyttävät viisailta, mutta todellisuudessa ne ovat arvottomia ja tyydyttävät vain ihmisen ylpeyttä.
niin, kysymys on edelleenkin siitä, mikä on oikea raamatullinen lepopäivä. Sinä haluat noudattaa ennemmin Paavin ja Antikristuksen käskyjä, kuin Oikean ja Elävän Jumalan.Luepa ensin tuo minun antama linkki ja... no ethän sinä tietysti lue, mutta lue edes salaa ja älä kerro kenellekkään
http://www.sdafin.org/opetus/sapatti.htm
ennustettu, että kun pakanain luku tulee täyteen, sitten tulee juutalaisille vielä etsikkoaika.
Eihän sitä tiedä, mitä kautta elävä usko sinne menee. Eikä tiedä, millä nimellä heitä sitten ruvetaan nimittämään. Monestihan joku voimallinen saarnaaja tai hengellinen johtaja on "antanut" nimensä koko herätykselle. Useimmiten ne ovat ulkopuolisten antamia nimityksiä.
Älkää toki takertuko tuohon vl-nimitykseen. Sehän on ollut halki maailmanajan jatkuneessa uskovaisten ketjussa käytössä vasta viimeiset sata vuotta. Nimet ja paikat muuttuu ja vaihtuu mutta Henki pysyy samana.
Heistä tulee el:liä !