Alkoholi kaikessa suhteessa synti

Ite en nyt olisi noin jyrkällä kannalla, kuin tuo tämän aiheen aloittaja. Riippuu täysin, miten alkoholia käyttää. Sitä voi käyttää myös terveysvaikutteisesti. Kuten me kummatkin tiedämme, raamatun aikanakin nautittiin alkoholijuomia. Siis uskovaisetkin. Liikaa nautittuna alkoholi on synti, ei sopivasti käytettynä.

alkoholo on synti ja se ei siitä muutu vaikka sinä sanot mitä.. niin ja kotikaljaa juodaan kaikissa juhlissa ry.lläkin, siis semmosta jota ite on tehty

eräs vanhoillislestadiolain... kirjoitti:

Ite en nyt olisi noin jyrkällä kannalla, kuin tuo tämän aiheen aloittaja. Riippuu täysin, miten alkoholia käyttää. Sitä voi käyttää myös terveysvaikutteisesti. Kuten me kummatkin tiedämme, raamatun aikanakin nautittiin alkoholijuomia. Siis uskovaisetkin. Liikaa nautittuna alkoholi on synti, ei sopivasti käytettynä.

Yleensä juuri entiset alkoholistit saarnaavat eniten viinan vaaroja vastaan. Heille kun on aivan käsittämätöntä, että olisi olemassa kohtuukäyttjiäkin.

Siiri. kirjoitti:

Yleensä juuri entiset alkoholistit saarnaavat eniten viinan vaaroja vastaan. Heille kun on aivan käsittämätöntä, että olisi olemassa kohtuukäyttjiäkin.

Punaviiniä alkosta, ja kuuntelen sitten seurapuheita radiosta

Siiri. kirjoitti:

Yleensä juuri entiset alkoholistit saarnaavat eniten viinan vaaroja vastaan. Heille kun on aivan käsittämätöntä, että olisi olemassa kohtuukäyttjiäkin.

Että on sellaistakin viinaa josta ei tule niitä pahoja menoja ei tappelua eikä riitaa...

alkoholi kirjoitti:

alkoholo on synti ja se ei siitä muutu vaikka sinä sanot mitä.. niin ja kotikaljaa juodaan kaikissa juhlissa ry.lläkin, siis semmosta jota ite on tehty

Kaikeri kotikaljassakin on sen verran alkoholia että voi mainita...

Oletko koskaan maistanut mitään hapanta, jos et niin kokeileppa 2-30 vuotiasta visiä tai konjakkia...

eräs vanhoillislestadiolain... kirjoitti:

Ite en nyt olisi noin jyrkällä kannalla, kuin tuo tämän aiheen aloittaja. Riippuu täysin, miten alkoholia käyttää. Sitä voi käyttää myös terveysvaikutteisesti. Kuten me kummatkin tiedämme, raamatun aikanakin nautittiin alkoholijuomia. Siis uskovaisetkin. Liikaa nautittuna alkoholi on synti, ei sopivasti käytettynä.

mutta kun sanoit että kyllähän raamatunaikanakin käytettiin niin mielestäni jumala teki uuden liiton upetuslapsien kanssa ja sen jälkeen uskovaiset eivät ole käyttäneet alkoholia edes pienissä määrissä.olen itsekin vanhoillislestadiolainen ja mielestäni alkoholin käyttö ei ole sopivaa uskovaiselle.se ei ole oiken käytää sitä.

mä vaa kirjoitti:

mutta kun sanoit että kyllähän raamatunaikanakin käytettiin niin mielestäni jumala teki uuden liiton upetuslapsien kanssa ja sen jälkeen uskovaiset eivät ole käyttäneet alkoholia edes pienissä määrissä.olen itsekin vanhoillislestadiolainen ja mielestäni alkoholin käyttö ei ole sopivaa uskovaiselle.se ei ole oiken käytää sitä.

VLäl jota pidämme hyvän viinan juinnista emmekä katso sitä lakihenkisillä silmälaseilla , joitten lävitse näkyy kaikki kaksivärisenä!!!
Niin ja hiirenreikiä etsimällä voi vaikkapa juopuakkin vbiinasta josya tulee mahtava meno ja meininki !!!

vakass kirjoitti:

VLäl jota pidämme hyvän viinan juinnista emmekä katso sitä lakihenkisillä silmälaseilla , joitten lävitse näkyy kaikki kaksivärisenä!!!
Niin ja hiirenreikiä etsimällä voi vaikkapa juopuakkin vbiinasta josya tulee mahtava meno ja meininki !!!

Ruottiako?

mä vaa kirjoitti:

mutta kun sanoit että kyllähän raamatunaikanakin käytettiin niin mielestäni jumala teki uuden liiton upetuslapsien kanssa ja sen jälkeen uskovaiset eivät ole käyttäneet alkoholia edes pienissä määrissä.olen itsekin vanhoillislestadiolainen ja mielestäni alkoholin käyttö ei ole sopivaa uskovaiselle.se ei ole oiken käytää sitä.

Uskovaisellekkin työpäivän jälkeen pari bissee; kivasti rentouttaa ja saapi hyvin nukutuksi. Raamattu on kohtia jossa kielletään kännissä örveltäminen koska siitä voi koituas muita harmeja ns. syntejä jotka on pahempia kuin itse juominen. Äärimmäinen alkoholi kielteisyys kuitenkin lisää ääritapausten määrää koska ihminen on utelias ja herkkä rikkomaan rajoja. Täälöin moni lestadilainen voi alkoholia maisteltuaan todeta sen epämiellyttäväksi tai sitten siinämäärin hyvän olotuojaksi että jää koukkuun. Mitä raamattuun tulee alkoholin käytöstä niin tuskin apostolien opetuslasten ym. joka kupin kääntöä olisi oollut syytä kirjata raamatun teksteihin. Olisi kaanain häät menneet pipariksi jos Jeesus ei olis muuttanut vettä viiniksi.

Jotku suhtautuvat tiukemmin alkoholiin. Se suotakoon heille. Me, joilla juominen pysyy hallinnassa, ei ole mitään syytä huoleen. Vasta sitten, jos näemme, että juominen riistäytyy käsistä ja rupeaa olemaan uskolle haitaksi, niin asia rupeaa olemaan eri. Itse sallin itselle silloin tällöin pienen snapsin.

eräs vanhoillislestadiolain... kirjoitti:

Jotku suhtautuvat tiukemmin alkoholiin. Se suotakoon heille. Me, joilla juominen pysyy hallinnassa, ei ole mitään syytä huoleen. Vasta sitten, jos näemme, että juominen riistäytyy käsistä ja rupeaa olemaan uskolle haitaksi, niin asia rupeaa olemaan eri. Itse sallin itselle silloin tällöin pienen snapsin.

salaat juomisen varmaan muilta uskovaisilta ystäviltäsi.juominen ei sovi uskovaiselle.

Sitä ennen kysyn, onko uskonnollisessa mielessä merkittävää eroa etyyli-, metyyli ja isopropyylialkoholilla? Ketjun aloittaja saa vastata.

Minua vihastuttaa kaljapullon kanssa kaduilla hilluvat nuorikot. Olisi tosi paradoksaalista, jos suviseuorissa nuorilla olisi illan hämyssä kaljapullot kourissa. Miten kummassa sinä voit asettua puoltavalle kannalle alkoholin suhteen uskovaisille. Tosi härskiä nähdä uskovaisia kaljoittelemassa, vaikka eivät humaltuisikaan kuin ihan pikkusen. Tosi härskiä nähdä näitä tupakan kanssa räkiviä seurapikoilla, niin vielä kaljapullot. Vedä äkkiä pois tuo aikasempi viestisi, sillä sehän ei sovi uskovaiseen elämäntapaan mitenkään. Kuvittele, että jossain iltakylässä istuttaisiin alkoholimuki kourassa, ei härskimpää olisi. Alkoholin käyttö on niin maailmallista meininkiä, että voi mahoton paikka. Äläkä sinä kuvittele, että pieni alkoholinkäyttö pysyisi kohtuudessa,vaan se veisi kohta kokonaan, siis hukkuisi lasiin. Uskovaisetko muka olisivat vain kohtuukäyttäjiä, ei varmaan ne sellaisina pysyisi. Ja minkä takia pitäisi alkoholia käyttää, kun voi olla ilmankin. Minä olen ollut 50 ilman ja pärjään oikein hyvin. No on meillä yks perhetuttu, jossa uskovainen isäntä ottaa muka saunakaljoiksi ykkös olutta tai mitä lie kotikaljaa. Surkuhupaisaa siinä on se, että ryyppii pullon suusta niinkuin oikea spurgu ja muka teeskentelee juopunutta. Pikkulapset sillä vielä ja on oikea oppi-isä.

uskovaisen käteen kirjoitti:

Minua vihastuttaa kaljapullon kanssa kaduilla hilluvat nuorikot. Olisi tosi paradoksaalista, jos suviseuorissa nuorilla olisi illan hämyssä kaljapullot kourissa. Miten kummassa sinä voit asettua puoltavalle kannalle alkoholin suhteen uskovaisille. Tosi härskiä nähdä uskovaisia kaljoittelemassa, vaikka eivät humaltuisikaan kuin ihan pikkusen. Tosi härskiä nähdä näitä tupakan kanssa räkiviä seurapikoilla, niin vielä kaljapullot. Vedä äkkiä pois tuo aikasempi viestisi, sillä sehän ei sovi uskovaiseen elämäntapaan mitenkään. Kuvittele, että jossain iltakylässä istuttaisiin alkoholimuki kourassa, ei härskimpää olisi. Alkoholin käyttö on niin maailmallista meininkiä, että voi mahoton paikka. Äläkä sinä kuvittele, että pieni alkoholinkäyttö pysyisi kohtuudessa,vaan se veisi kohta kokonaan, siis hukkuisi lasiin. Uskovaisetko muka olisivat vain kohtuukäyttäjiä, ei varmaan ne sellaisina pysyisi. Ja minkä takia pitäisi alkoholia käyttää, kun voi olla ilmankin. Minä olen ollut 50 ilman ja pärjään oikein hyvin. No on meillä yks perhetuttu, jossa uskovainen isäntä ottaa muka saunakaljoiksi ykkös olutta tai mitä lie kotikaljaa. Surkuhupaisaa siinä on se, että ryyppii pullon suusta niinkuin oikea spurgu ja muka teeskentelee juopunutta. Pikkulapset sillä vielä ja on oikea oppi-isä.

Eihän sitä nyt ns. maailmanihmisetkään joka paikassa juo. Kyllä niilläkin on selväpäisiä harrastuksia yms. No ihmisiä on moneksi. Ehkä jotku spurgut juovat joka tilanteessa. Itse hyväksyn pienen nautiskelun. Juomista voi harrastaa myös sivistyneesti. Kun olemme mökillä, me miehet otamme pienet huikat saunassa. Ei todellakaan känniin. Tulemme iloisina saunasta, eivätkä lapset edes tiedä, että olemme nauttineen hiukan kaljaa. Näkyvä ja ylenpalttinen ryyppääminen ei ole koskaan oikein!

miks pitäis joka paikassa j... kirjoitti:

Eihän sitä nyt ns. maailmanihmisetkään joka paikassa juo. Kyllä niilläkin on selväpäisiä harrastuksia yms. No ihmisiä on moneksi. Ehkä jotku spurgut juovat joka tilanteessa. Itse hyväksyn pienen nautiskelun. Juomista voi harrastaa myös sivistyneesti. Kun olemme mökillä, me miehet otamme pienet huikat saunassa. Ei todellakaan känniin. Tulemme iloisina saunasta, eivätkä lapset edes tiedä, että olemme nauttineen hiukan kaljaa. Näkyvä ja ylenpalttinen ryyppääminen ei ole koskaan oikein!

itsessään juoppouden tunnistava haluaa tuomita kaikenlaisen alkoholin sivistyneenkin nauttimisen. Ja toisaalta, omat synnynnäiset homoseksuaaliset kiinnostuksensa tunnistava puolestaan haluaa tuomita kaikki maailman homot ja homouden ja hän korostaa vain heteroseksiä, vaikka ei ole siitä itse oikeasti mitenkään kiinnostunut. Silti pitää muistaa, että juoppous eli alkoholismi ei ole mitenkään verrattavissa samaa sukupuolta rakastavan ihmisen seksuaalisuuteen, mikä on aivan varmasti myös Jumalan tarkoitus, muutenhan homoja ja lesboja ei olisi ollenkaan.

...todella asiallisesta vastauksestasi! admatan linkki vanhaan! Kirjoittanut: alpomurberger 12.5.2009 klo 03.15 Avaus, johon admata on linkittänyt, on jäänyt itseltäni huomaamatta. Luin sen kuitenkin nyt, todeten, että - admata on perustellut kaiken Jumalan sanalla, aivan kuin hän tämänkin päivän aloituksessa tekee. Tämä alkoholiasia on sellainen "kompastuskivi" laestadiolaisuudessa. Itse Lars Levi siitä teki eräänlaisen "ehdottomuuden" vaatimuksen. Ymmärrettävistä syistä. Mutta - en ole löytänyt yhtäkään L.L.L:n kirjoitusta, jossa hän tuomitsisi alkoholin käytön, perustellen sitä Raamatuilla. Lars Levi näki kuinka rappeutunutta, ja alkoholin kiroihin sortunutta saamen kansa oli siihen aikaan. Hän saarnasi siis "viinan kiroista" vain hyvää tarkoittaen. Myöhemmin on tästä "ohjeesta ja neuvosta" tehty ehdoton Jumalan sanan määräys, eli melkein kuin uusi käsky. Oli todella hyvä, että admata - tavalliseen tapaansa, valotti asiaa, monelta taholta Raamatun muuttumattomaan totuuteen nojautuen. En ihmettelisi, jos nyt häntäkin alettaisiin syyttää "alkoholismista". En tiedä onko admata edes koskaan maistanut viiniä/viinaa. Asia ei kuitenkaan millään tavalla kuulu kenenkään tuomittavaksi, jos vaikka olisikin joskus maistanut. Kaikki palstaa lukeneet ovat varmasti huomanneet, että olen samalla linjalla admatan kanssa, eli - en puolusta juoppoutta, mutta hyväksyn alkoholijuomien KOHTUUKÄYTÖN. Yhdelle on pienikin lasi viiniä pahasta, kun taas toinen voi hyvällä omallatunnolla kohottaa maljan, esimerkiksi tuttavan/sukulaisen häissä - ihan kohteliaisuuden vaatimusten mukaisesti. Mikä sen sanoo, että häissä, joissa tarjoillaan väkeviä, menisi koko homma "ulalle"? Olen ollut vieraana monen monissa häissä. Joissakin on tarjottu viiniä, ja joissa on myös ollut esillä pöytä, josta itse kukin on vapaasti saanut valita mieluistansa "väkevää" juomaa. En ole kertaakaan havainnut häävieraissa sitä "rietasta" humaltumista josta niin monet varoittavat. Olen vain todennut, että juhlavieraat ovat olleet iloisia, sosiaalisia ja vapautuneita. Suomalainen on perinteisesti juro ja jäykkä, jonka "kielenkannat" irtaantuvat useimmiten, vasta hänen nautittuaan ensimmäisen viinilasillisensa. Ikimuistoiseksi tapahtumaksi jäivät vanhemman poikamme häät. Häävieraita oli noin sata aikuista henkeä, ynnä melkoinen määrä lapsia. Lapset laitettiin nukkumaan ennen varsinaisia "juhlameininkejä". Esimerkillistä, koska lasten ei tarvitse nähdä "sitä" asian puolta, ennen kuin he itse ovat siinä iässä, että osaisivat ymmärtää sen, että aikuiset saattavat nauttia väkeviä. Poikamme hääjuhlat, joissa tanssittiin jopa asiaankuuluvat häävalssit, jäivät mieleeni todella onnellisena tapahtumana. Juhlavieraista ei kukaan tullut "räkäkänniin". Kaikilla oli hauskaa. Laulettiin yhteislauluja. Pidettiin improvisoituja puheita. Kohoteltiin maljoja hääparin kunniaksi. Seuraavana aamuna en huomannut kenenkään olleen "krapulassa", vaikka olikin ollut tarjolla Shampanjaa, viinistä Whiskyyn ja konjakkiin. En siis ymmärrä niitä, jotka tuomitsevat jopa saunakaljan käytön! Summa summarum, eli mikä on oma suhtautumiseni alkoholijuomiin. Nuorena miehenä tuli todella "ryypättyä" viikonloppuisin. Monesti ihan liiankin kanssa. Naimisiin mentyäni, en nauttinut tippaakaan 20:n vuoteen, koska olimme tehneet parannuksen. Nyt, vanhahana "ukkona", saatan ottaa lasin pari viiniä silloin tällöin. Otan joskus jopa muutaman "terävänkin", eli "koskista" tai "wiskiä". "Vanaha ukkeli" saa niistä tosi hyvät yöunet. Näkee jopa kauniita unia. Ei tarvitse käyttää kemiallisia unilääkkeitä, joista ei koskaan tiedä mitä ne sisältävät. Alkoholista tiedämme kuitenkin sen, että se on puhdas luonnontuote. Vailla minkäänlaisia vahingollisia aineita/myrkkyjä. Rehellisyyden nimissä kerron siis, että nautin mielellään pari kertaa viikossa lasin tai parin. Tämä, "omakohtainen" lääkintäni, on pitänyt minut etäällä lääkäreistä. Tein viimeisimmän lääkärintarkastukseni vuonna 1974. Oli pakko, koska tuli jonkinlainen "viruspöpö" kroppaan. Mene ja tiedä, onko kohtuullinen alkoholin käyttöni pitänyt minut niinkin terveenä kuin mitä tänä päivänä olen? Totean lopuksi, että kaikkein parhaan rentoutuksen ja hyvät yöunet saavutan nauttimalla lasin tai pari, ennen nukkumaan menoa. Kertoili alpomurberger.

uskovaisen käteen kirjoitti:

Minua vihastuttaa kaljapullon kanssa kaduilla hilluvat nuorikot. Olisi tosi paradoksaalista, jos suviseuorissa nuorilla olisi illan hämyssä kaljapullot kourissa. Miten kummassa sinä voit asettua puoltavalle kannalle alkoholin suhteen uskovaisille. Tosi härskiä nähdä uskovaisia kaljoittelemassa, vaikka eivät humaltuisikaan kuin ihan pikkusen. Tosi härskiä nähdä näitä tupakan kanssa räkiviä seurapikoilla, niin vielä kaljapullot. Vedä äkkiä pois tuo aikasempi viestisi, sillä sehän ei sovi uskovaiseen elämäntapaan mitenkään. Kuvittele, että jossain iltakylässä istuttaisiin alkoholimuki kourassa, ei härskimpää olisi. Alkoholin käyttö on niin maailmallista meininkiä, että voi mahoton paikka. Äläkä sinä kuvittele, että pieni alkoholinkäyttö pysyisi kohtuudessa,vaan se veisi kohta kokonaan, siis hukkuisi lasiin. Uskovaisetko muka olisivat vain kohtuukäyttäjiä, ei varmaan ne sellaisina pysyisi. Ja minkä takia pitäisi alkoholia käyttää, kun voi olla ilmankin. Minä olen ollut 50 ilman ja pärjään oikein hyvin. No on meillä yks perhetuttu, jossa uskovainen isäntä ottaa muka saunakaljoiksi ykkös olutta tai mitä lie kotikaljaa. Surkuhupaisaa siinä on se, että ryyppii pullon suusta niinkuin oikea spurgu ja muka teeskentelee juopunutta. Pikkulapset sillä vielä ja on oikea oppi-isä.

kaupat myyvät TODELLA PALJON kaljaa ja kortsuja! Tämähän on jo kauan ollut ihan yleisenä tietona, siksi lestadiolaisille naureskellaan.

uskovaisen käteen kirjoitti:

Minua vihastuttaa kaljapullon kanssa kaduilla hilluvat nuorikot. Olisi tosi paradoksaalista, jos suviseuorissa nuorilla olisi illan hämyssä kaljapullot kourissa. Miten kummassa sinä voit asettua puoltavalle kannalle alkoholin suhteen uskovaisille. Tosi härskiä nähdä uskovaisia kaljoittelemassa, vaikka eivät humaltuisikaan kuin ihan pikkusen. Tosi härskiä nähdä näitä tupakan kanssa räkiviä seurapikoilla, niin vielä kaljapullot. Vedä äkkiä pois tuo aikasempi viestisi, sillä sehän ei sovi uskovaiseen elämäntapaan mitenkään. Kuvittele, että jossain iltakylässä istuttaisiin alkoholimuki kourassa, ei härskimpää olisi. Alkoholin käyttö on niin maailmallista meininkiä, että voi mahoton paikka. Äläkä sinä kuvittele, että pieni alkoholinkäyttö pysyisi kohtuudessa,vaan se veisi kohta kokonaan, siis hukkuisi lasiin. Uskovaisetko muka olisivat vain kohtuukäyttäjiä, ei varmaan ne sellaisina pysyisi. Ja minkä takia pitäisi alkoholia käyttää, kun voi olla ilmankin. Minä olen ollut 50 ilman ja pärjään oikein hyvin. No on meillä yks perhetuttu, jossa uskovainen isäntä ottaa muka saunakaljoiksi ykkös olutta tai mitä lie kotikaljaa. Surkuhupaisaa siinä on se, että ryyppii pullon suusta niinkuin oikea spurgu ja muka teeskentelee juopunutta. Pikkulapset sillä vielä ja on oikea oppi-isä.

kumota raamatun sana? "Kuvittele, että jossain iltakylässä istuttaisiin alkoholimuki kourassa, ei härskimpää olisi" elä kuvittele jos sun mielikuvitukses on sairas lue raamatua jospa se helpottas

lähiseudun kirjoitti:

kaupat myyvät TODELLA PALJON kaljaa ja kortsuja! Tämähän on jo kauan ollut ihan yleisenä tietona, siksi lestadiolaisille naureskellaan.

suviseurojen aikaan kondomit ovat olleet loppuunmyytyjä laajalla alueella kokouspaikan lähikuntien kaupoissa, myös alkon myymälät tekevät samaan aikaan myyntihuippuja ja kokousalueen liepeiltä löytyy tyhiä pulloja ja tölkkejä. Lestadiolaiset eivät ilmeisesti tiedä, että kaikki nämä alkoholipakkaukset voi palauttaa alkon automaatteihin ja niistä saa vielä pantin takaisin.

pitää paikkansa kirjoitti:

suviseurojen aikaan kondomit ovat olleet loppuunmyytyjä laajalla alueella kokouspaikan lähikuntien kaupoissa, myös alkon myymälät tekevät samaan aikaan myyntihuippuja ja kokousalueen liepeiltä löytyy tyhiä pulloja ja tölkkejä. Lestadiolaiset eivät ilmeisesti tiedä, että kaikki nämä alkoholipakkaukset voi palauttaa alkon automaatteihin ja niistä saa vielä pantin takaisin.

kotsukarkelot kestää to-ma siinä on 4 yötä joten tarvitaan 30000 kortonkia! varmasti loppuu eikä riitä kaikille joten paljaalla vedellään paaljon!

uskovaisen käteen kirjoitti:

Minua vihastuttaa kaljapullon kanssa kaduilla hilluvat nuorikot. Olisi tosi paradoksaalista, jos suviseuorissa nuorilla olisi illan hämyssä kaljapullot kourissa. Miten kummassa sinä voit asettua puoltavalle kannalle alkoholin suhteen uskovaisille. Tosi härskiä nähdä uskovaisia kaljoittelemassa, vaikka eivät humaltuisikaan kuin ihan pikkusen. Tosi härskiä nähdä näitä tupakan kanssa räkiviä seurapikoilla, niin vielä kaljapullot. Vedä äkkiä pois tuo aikasempi viestisi, sillä sehän ei sovi uskovaiseen elämäntapaan mitenkään. Kuvittele, että jossain iltakylässä istuttaisiin alkoholimuki kourassa, ei härskimpää olisi. Alkoholin käyttö on niin maailmallista meininkiä, että voi mahoton paikka. Äläkä sinä kuvittele, että pieni alkoholinkäyttö pysyisi kohtuudessa,vaan se veisi kohta kokonaan, siis hukkuisi lasiin. Uskovaisetko muka olisivat vain kohtuukäyttäjiä, ei varmaan ne sellaisina pysyisi. Ja minkä takia pitäisi alkoholia käyttää, kun voi olla ilmankin. Minä olen ollut 50 ilman ja pärjään oikein hyvin. No on meillä yks perhetuttu, jossa uskovainen isäntä ottaa muka saunakaljoiksi ykkös olutta tai mitä lie kotikaljaa. Surkuhupaisaa siinä on se, että ryyppii pullon suusta niinkuin oikea spurgu ja muka teeskentelee juopunutta. Pikkulapset sillä vielä ja on oikea oppi-isä.

>Minua vihastuttaa kaljapullon kanssa kaduilla hilluvat nuorikot. Haluaisitko edistää tölkkikaljaa? Miksi vihastelet vain nuorikoille? >Olisi tosi paradoksaalista, jos suviseuorissa nuorilla olisi illan hämyssä kaljapullot kourissa. Perustele, kiitos! >Miten kummassa sinä voit asettua puoltavalle kannalle alkoholin suhteen uskovaisille. Lauseesi merkitys epäselvä. >Tosi härskiä nähdä uskovaisia kaljoittelemassa, vaikka eivät humaltuisikaan kuin ihan pikkusen. Perustele! Näkemisongelmasta pääset sulkemalla silmäsi. >Tosi härskiä nähdä näitä tupakan kanssa räkiviä seurapikoilla, niin vielä kaljapullot. Tölkki siis on parempi? >Vedä äkkiä pois tuo aikasempi viestisi, sillä sehän ei sovi uskovaiseen elämäntapaan mitenkään. Vetäminenkö ei sovi? Perustele, mieluiten Raamatulla. >Kuvittele, että jossain iltakylässä istuttaisiin alkoholimuki kourassa, ei härskimpää olisi. Ei kai tuota tarvitse edes kuvitella. Mitä härskiä kuvittelussa sinänsä on? Voin laittaa kuppia sinullekin tuletpa sitten ilta- tai aamukylään. >Alkoholin käyttö on niin maailmallista meininkiä, että voi mahoton paikka. Onko sinulla esittää tieteellisiä tutkimustuloksia väitteesi tueksi? >Äläkä sinä kuvittele, että pieni alkoholinkäyttö pysyisi kohtuudessa,vaan se veisi kohta kokonaan, siis hukkuisi lasiin. Tässä ei tarvita kuvittelua, pieni käyttö on ja pysyy kohtuullisena. Suuri voi olla kohtuutonta. Epäselvää on, mikä hukkuisi lasiin. >Uskovaisetko muka olisivat vain kohtuukäyttäjiä, ei varmaan ne sellaisina pysyisi. Asia vaatisi toden totta hyvät perustelut!

>>Toki siellä myös varoitetaan siitä, että humaltuminen saattaa johtaa pahaan menoon.

avakas kirjoitti:

>>Toki siellä myös varoitetaan siitä, että humaltuminen saattaa johtaa pahaan menoon.

Toiselle räyhäviina merkitsee pahaa menoa, toiselle taas alkoholiveron maksaminen.

tarvi 2-3 kotsuu yössä kirjoitti:

kotsukarkelot kestää to-ma siinä on 4 yötä joten tarvitaan 30000 kortonkia! varmasti loppuu eikä riitä kaikille joten paljaalla vedellään paaljon!

Täytä soopaa puhut, ei pidä ollenkaan paikkaansa. Siellä ei ole kaljoja eikä kortsuja yhtään, se on vaan legendaa, mutta tupakoinnin runsaus on täyttä totta

totuuden ystävä kirjoitti:

Täytä soopaa puhut, ei pidä ollenkaan paikkaansa. Siellä ei ole kaljoja eikä kortsuja yhtään, se on vaan legendaa, mutta tupakoinnin runsaus on täyttä totta

valmisteleva komitea voisi ottaa jo etukäteen yhteyttä paikallisiin vähittäiskauppoihin ja kertoa, milloin suviseurat seutukunnalla pidetään. Osaavat taitavat yrittäjät varata sitten sekä kondomeja että keskikaljaakin kysyntää vastaavan määrän. Kaupan molemmat osapuolet hyötyvät aivan varmasti ja kaikilla kauppiailla on kuitenkin moraalinen velvollisuus olla kertomatta julkisesti, mitä kaikkea asiakkaat ovatkaan ostaneet. Aina tarvitaan luottamusta molemmin puolin.

suviseurojen kirjoitti:

valmisteleva komitea voisi ottaa jo etukäteen yhteyttä paikallisiin vähittäiskauppoihin ja kertoa, milloin suviseurat seutukunnalla pidetään. Osaavat taitavat yrittäjät varata sitten sekä kondomeja että keskikaljaakin kysyntää vastaavan määrän. Kaupan molemmat osapuolet hyötyvät aivan varmasti ja kaikilla kauppiailla on kuitenkin moraalinen velvollisuus olla kertomatta julkisesti, mitä kaikkea asiakkaat ovatkaan ostaneet. Aina tarvitaan luottamusta molemmin puolin.

Kukaan seuravieraista ei osta kaljaa eikä kondomeja, usko nyt jo vihdoinkin. Tupakkakauppa sen sijaan käy kuumana

kaljakauppa ei käy kirjoitti:

Kukaan seuravieraista ei osta kaljaa eikä kondomeja, usko nyt jo vihdoinkin. Tupakkakauppa sen sijaan käy kuumana

kortsuja ja kepua kun olimme suviksissa ja se oli tuohon aikaan varsin yleistä
.
Piilossa piti oluset pitää ja teltassa vaihdettiin vuoroja kun tyttöjen kanssa touhuttiin.
Mitäköhän kuuluu niille naisille nykyään höm olis kiva tietää ovatko hekin lähtenee liigasta.

lähiseudun kirjoitti:

kaupat myyvät TODELLA PALJON kaljaa ja kortsuja! Tämähän on jo kauan ollut ihan yleisenä tietona, siksi lestadiolaisille naureskellaan.

Tuo "yleinen tieto" on lähinnä urbaani legenda ja valheellista panettelua. Tosin varmasti tuohon 60000-80000 ihmisen joukkoon mahtuu sellaisiakin, jotka noita kaljaa ja kortsuja ostavat; ei tarvitse kuin 1% porukasta (600-800) olla sellaisia, niin kyllähän kyläkaupasta kaljat loppuu. Kuitenkin se 99% jengistä jättää kaljat ja kortsut ostamatta. Siinä mielessä vähän ontuva tuo "yleinen tieto".

uskovaisen käteen kirjoitti:

Minua vihastuttaa kaljapullon kanssa kaduilla hilluvat nuorikot. Olisi tosi paradoksaalista, jos suviseuorissa nuorilla olisi illan hämyssä kaljapullot kourissa. Miten kummassa sinä voit asettua puoltavalle kannalle alkoholin suhteen uskovaisille. Tosi härskiä nähdä uskovaisia kaljoittelemassa, vaikka eivät humaltuisikaan kuin ihan pikkusen. Tosi härskiä nähdä näitä tupakan kanssa räkiviä seurapikoilla, niin vielä kaljapullot. Vedä äkkiä pois tuo aikasempi viestisi, sillä sehän ei sovi uskovaiseen elämäntapaan mitenkään. Kuvittele, että jossain iltakylässä istuttaisiin alkoholimuki kourassa, ei härskimpää olisi. Alkoholin käyttö on niin maailmallista meininkiä, että voi mahoton paikka. Äläkä sinä kuvittele, että pieni alkoholinkäyttö pysyisi kohtuudessa,vaan se veisi kohta kokonaan, siis hukkuisi lasiin. Uskovaisetko muka olisivat vain kohtuukäyttäjiä, ei varmaan ne sellaisina pysyisi. Ja minkä takia pitäisi alkoholia käyttää, kun voi olla ilmankin. Minä olen ollut 50 ilman ja pärjään oikein hyvin. No on meillä yks perhetuttu, jossa uskovainen isäntä ottaa muka saunakaljoiksi ykkös olutta tai mitä lie kotikaljaa. Surkuhupaisaa siinä on se, että ryyppii pullon suusta niinkuin oikea spurgu ja muka teeskentelee juopunutta. Pikkulapset sillä vielä ja on oikea oppi-isä.

Olisi todella paradoksaalista, jos suviseuroissa oisi lapsilla, nuorilla, isillä, äideillä, mummoilla ja vaareilla tupakka hampaiden välissä aamusta myöhään yöhön..

Ai niin, en muistanut että näinhän se onkin! Anteeksi muistamattomuuteni.

..................... kirjoitti:

Tuo "yleinen tieto" on lähinnä urbaani legenda ja valheellista panettelua. Tosin varmasti tuohon 60000-80000 ihmisen joukkoon mahtuu sellaisiakin, jotka noita kaljaa ja kortsuja ostavat; ei tarvitse kuin 1% porukasta (600-800) olla sellaisia, niin kyllähän kyläkaupasta kaljat loppuu. Kuitenkin se 99% jengistä jättää kaljat ja kortsut ostamatta. Siinä mielessä vähän ontuva tuo "yleinen tieto".

Ostaa lähihuoltsikalta keput ja kortonkit niin varmana loppuu tavara hyllystä.

pitää paikkansa kirjoitti:

suviseurojen aikaan kondomit ovat olleet loppuunmyytyjä laajalla alueella kokouspaikan lähikuntien kaupoissa, myös alkon myymälät tekevät samaan aikaan myyntihuippuja ja kokousalueen liepeiltä löytyy tyhiä pulloja ja tölkkejä. Lestadiolaiset eivät ilmeisesti tiedä, että kaikki nämä alkoholipakkaukset voi palauttaa alkon automaatteihin ja niistä saa vielä pantin takaisin.

Kylläsiellä jotakin juodaan jos se ei ole kaljaa niin jotakin muuta varsinkin näin
helteellä omissa teltoissa tietenkin.

uskovaisen käteen kirjoitti:

Minua vihastuttaa kaljapullon kanssa kaduilla hilluvat nuorikot. Olisi tosi paradoksaalista, jos suviseuorissa nuorilla olisi illan hämyssä kaljapullot kourissa. Miten kummassa sinä voit asettua puoltavalle kannalle alkoholin suhteen uskovaisille. Tosi härskiä nähdä uskovaisia kaljoittelemassa, vaikka eivät humaltuisikaan kuin ihan pikkusen. Tosi härskiä nähdä näitä tupakan kanssa räkiviä seurapikoilla, niin vielä kaljapullot. Vedä äkkiä pois tuo aikasempi viestisi, sillä sehän ei sovi uskovaiseen elämäntapaan mitenkään. Kuvittele, että jossain iltakylässä istuttaisiin alkoholimuki kourassa, ei härskimpää olisi. Alkoholin käyttö on niin maailmallista meininkiä, että voi mahoton paikka. Äläkä sinä kuvittele, että pieni alkoholinkäyttö pysyisi kohtuudessa,vaan se veisi kohta kokonaan, siis hukkuisi lasiin. Uskovaisetko muka olisivat vain kohtuukäyttäjiä, ei varmaan ne sellaisina pysyisi. Ja minkä takia pitäisi alkoholia käyttää, kun voi olla ilmankin. Minä olen ollut 50 ilman ja pärjään oikein hyvin. No on meillä yks perhetuttu, jossa uskovainen isäntä ottaa muka saunakaljoiksi ykkös olutta tai mitä lie kotikaljaa. Surkuhupaisaa siinä on se, että ryyppii pullon suusta niinkuin oikea spurgu ja muka teeskentelee juopunutta. Pikkulapset sillä vielä ja on oikea oppi-isä.

Helluntailaiset ovat väärässä hengessä, koska he eivät tupakoi. SRK on julistanut tupakoimisen täysin synnittömäksi ja uskovaiselle mitä sopivimmaksi harrastukseksi. Tämä erottaa oikean uskovaisen väärähengellisistä.

arvostuksen mukaan kirjoitti:

Toiselle räyhäviina merkitsee pahaa menoa, toiselle taas alkoholiveron maksaminen.

Maksetaan hyvistäkin viinoista !!!

Juokaa ja juopukaa. Kompastukaa ja sammukaa!

...alkoholia, käymisprosessin seurauksena. Siis - SRK:laiset. Välttäkää hapanleipää!

alpomurberger kirjoitti:

...alkoholia, käymisprosessin seurauksena. Siis - SRK:laiset. Välttäkää hapanleipää!

että alkomaholia muodostuu myös ylikypsissä pihlajanmarjoissa ja joskus on käynyt myös niin, että niitä suuria määriä ahmineet rastaat tai tilhet ovat sitten lennelleet ihan humalassa minne sattuu, sekin on varmsti synti ja sitä paitsi siinä rikotaan törkeästi myös ilmailulakia

Alkoholi on myrkky. Ihmisen maksa on tarkoitettu kaikenlaisten myrkkyjen käsittelyyn, joten uskoisin, että ihmisen suolistossa syntyvä alkoholimäärä on ihmiselle "kohtuukäyttöä".

Alkoholipitoiset aineet haisevat minusta oksettavalle. Jumala on luonut minulle kaiketi sellaisen hajuaistin, joka suojelee minua alkoholismilta. Olen siitä kiitollinen.

Kenenkään taivasosuus ei mee jos ottaa/osaa ottaa alkoholia vähän silloin tällöin.

...koska tupakka tuli eurooppaan vasta Kolumbukusen mukana. "Rauhanpiippu", intiaanien perinne. Polttivat tupakkaa, (rauhan piipua) joka sai meidät "tupakkamiehet" valtaansa. Jeesus ei todistettavasti polttanut tupakkaa - miksi ei? Vastaus: Amerikkaa ei Jeesuksen aikaan vielä oltu löydetty. Uskoisin silti, että Jeesuskin olisi, jos tupakka olisi ollut Hänen aikaansa tunnettua, imenyt keuhkoisinsa ihanaa tupakansavua. Terveisin: alpomurberger.

alpomurberger kirjoitti:

...koska tupakka tuli eurooppaan vasta Kolumbukusen mukana. "Rauhanpiippu", intiaanien perinne. Polttivat tupakkaa, (rauhan piipua) joka sai meidät "tupakkamiehet" valtaansa. Jeesus ei todistettavasti polttanut tupakkaa - miksi ei? Vastaus: Amerikkaa ei Jeesuksen aikaan vielä oltu löydetty. Uskoisin silti, että Jeesuskin olisi, jos tupakka olisi ollut Hänen aikaansa tunnettua, imenyt keuhkoisinsa ihanaa tupakansavua. Terveisin: alpomurberger.

Jeesus olisi polttanut tupakkaa, koska raamatussa kielletään tuohoamasta omaa kehoaan.

Mutta silti se on SRK:n tulkinnan mukaan täysin synnitöntä, mutta limusiideri (0,9%) puolestaan kadottava synti!

Mukavaa, kun voi olla tässä Kempeläisen kanssa tismalleen samaa mieltä. Olemme myös tupakoinnista samaa mieltä, eli ei sovi uskovaiselle. Jahas, missähän vielä, no siinä, ettei lapsikaste ole raamatullinen. Eri mieltä olemme kuitenkin monissa muissa asioissa, kuten siinä, ettei iankaikkista helvettiä voi olla olemassa, vaikka raamattu siitä kertookin. Ette vaan osaa tulkita sanaa iankaikkisuus oikein. Ja se, että sielu ei ole kuolematon. Sielun kuolemattomuus on peräisin kreikkalaisesta filosofiasta.

yks vl-uskova kirjoitti:

Mukavaa, kun voi olla tässä Kempeläisen kanssa tismalleen samaa mieltä. Olemme myös tupakoinnista samaa mieltä, eli ei sovi uskovaiselle. Jahas, missähän vielä, no siinä, ettei lapsikaste ole raamatullinen. Eri mieltä olemme kuitenkin monissa muissa asioissa, kuten siinä, ettei iankaikkista helvettiä voi olla olemassa, vaikka raamattu siitä kertookin. Ette vaan osaa tulkita sanaa iankaikkisuus oikein. Ja se, että sielu ei ole kuolematon. Sielun kuolemattomuus on peräisin kreikkalaisesta filosofiasta.

Ja se, että sielu ei ole kuolematon. Sielun kuolemattomuus on peräisin kreikkalaisesta filosofiasta""""
eli filosofiaako vl.usko onkin

http://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html

Ei siitä onko jokin kiellettyä tai sallittua Raamatun mukaan
vl taivaaseen pääsyn ehto on että ei nauti julkisesti alkoholia
eikä myönnä juovansa.
Vl ovat siksi salanauttijoita.

Kun joku saarnaaja kärähtää ratista ei varmaan enää voi juomattomuutta puolustella?
Tässäkin keskustelussa se nähdään.
Vai olisiko tämä sekopää saanut senkin ujutettua jonkin toisen syyksi?

Me juomme juoman ja siitä nautimme muuta emme voi

Jeesuksen juoma kirjoitti:

Me juomme juoman ja siitä nautimme muuta emme voi

http://avoinblogi.kevikar.com/#home

Tuntuu kummalle, että Jeesus olisi tehnyt juovuksissa oleville ihmisille, alkoholipitoista viiniä. Tämä on kaikki Raamatun hengen ja opetuksen vastaista. Hyvä viini, on uskovaiselle lähes alkoholitonta viiniä.

weha kirjoitti:

Tuntuu kummalle, että Jeesus olisi tehnyt juovuksissa oleville ihmisille, alkoholipitoista viiniä. Tämä on kaikki Raamatun hengen ja opetuksen vastaista. Hyvä viini, on uskovaiselle lähes alkoholitonta viiniä.

Tuntuu kummalle, että Jeesus olisi tehnyt juovuksissa oleville ihmisille, alkoholipitoista viiniä. **
Sinulle on jo Jeesuskin kumma?? Et edes tunne Häntä, miten sitten Hänen tekemisiään. Joh 2:3 Ja kun viini loppui, sanoi Jeesuksen äiti hänelle: "Heillä ei ole viiniä."

weha kirjoitti:

Tuntuu kummalle, että Jeesus olisi tehnyt juovuksissa oleville ihmisille, alkoholipitoista viiniä. Tämä on kaikki Raamatun hengen ja opetuksen vastaista. Hyvä viini, on uskovaiselle lähes alkoholitonta viiniä.

Ihan tavallista, alkoholipitoista viiniä siellä nautitte. Punaviiniä, jossa alkoholiprosentti on noin 12-13%. Vertailun vuoksi:

- Keskioluessa on 4,7% alkoholia.
- Kevytoluessa 4,1%.
- Pilsnerissä enintään 2,25%
- Kotikaljassa jopa 2,5% (joskus jopa enemmänkin).
- Piimässä jopa 1,0%
- Alokoholittomassa "Limusiiderissä" 0,9%.
- Hapatetussa leivässä muutama prosentin kymmenys..
- Valkoviineissä 9-12%

Missä se SRK:n syntilistan raja sitten menee?

weha kirjoitti:

Tuntuu kummalle, että Jeesus olisi tehnyt juovuksissa oleville ihmisille, alkoholipitoista viiniä. Tämä on kaikki Raamatun hengen ja opetuksen vastaista. Hyvä viini, on uskovaiselle lähes alkoholitonta viiniä.

Rakensit ihan omassa pääsäsi.

""Tuntuu kummalle, että Jeesus olisi tehnyt juovuksissa oleville ihmisille, alkoholipitoista viiniä.""

minusta tuntuu kummalliselta että Jeesus ylipäänsä teki viiniä
eiköhän hänellä ollut muuta tekemistä.

Ehtooliselle jo pelkkää mehua tarjottas.
Kieletty hedelmä maistuu

Kukaan!!!! kirjoitti:

Ehtooliselle jo pelkkää mehua tarjottas.
Kieletty hedelmä maistuu

Nyt ollaan yhä enenevässä määrin menemässä siihen tapaan, että pappi kastaa ehtoollisleivän viinissä ja näin saatu viinimäärä on mitättömän pieni.
Ei hyvä tälläinen uudistus ollenkaan.
Minun mielestäni juomaa tulisi tarjota vähintään kahvikupillinen. Nyt ollaan siis säästösyistä menossa ehtoollisessa niukkuuksiin.
Myös kiire ahdistaa. Ehtoollispöydässä ei kerkiä kunnolla hiljentymään, kun jo komennetaan pois, että homma, varsinkin suviseuroissa, menisi mahdollisimman nopeasti. Kiireet tulee siis suviseuroihinkin ja tehokkuus.

Mutta minusta ei ole ollenkaan mukavaa, ettei saa enää sitä pientäkään pikaria ehtoollisjuomaa, vaan sekin ollan viemässä pois ja tilalle tulee torso tapa kastaa leipä viiniin, jolloin viinin makuun ei pääse ollenkaan.

Mukavan makuista on tuo ehtoollisjuoma, kun sitä ei muualla voi maistaa.
Teinköhän syntiä, kun kerran menin peräti kolmasti saman illan aikana ehtoolliselle suviseurateltassa.
Minä halusin aina vain vahvistaa uskoani ja en käsitä, miksei viiniä saisi maistaa usiampaa kertaa saman päivän aikana.

Ja sitä kans kysyisin, etteikö ehtoollista voisi vietää kotonakin. Eihän Jeesuskaan sitä missään kirkossa viettänyt.
Kotona voisin sitten ottaa sen kahvikupillisen ja kokonaisen ruisleivän, eikä vain murusia.

ihmiset puoltavat juoppoutta ja jakavat saman syntikäsityksen maailman kanssa.

Kun Jeesus teki viiniä, ei hän voinut edestää juoppoutta ja toimia Raamatun opetuksia vastaan, vaan hän teki nimenomaan "hyvää viiniä", siis nuorta viiniä, jossa ei nimeksikään alkoholia. Tämä asia on monissa, monissa selitysteoksissa ja Raamatun sivuhuomautuksissa ja Raamatun selityksissä.

weha kirjoitti:

ihmiset puoltavat juoppoutta ja jakavat saman syntikäsityksen maailman kanssa.

Kun Jeesus teki viiniä, ei hän voinut edestää juoppoutta ja toimia Raamatun opetuksia vastaan, vaan hän teki nimenomaan "hyvää viiniä", siis nuorta viiniä, jossa ei nimeksikään alkoholia. Tämä asia on monissa, monissa selitysteoksissa ja Raamatun sivuhuomautuksissa ja Raamatun selityksissä.

No mitä sitten vähän rosentteja mitä siitä onhan kotona valmistettavassa kotikaljassakin pikkuse alkoholia

Sinänsä hauskaa tuo sinun weha asian tuntemus Jeesuksen tekemisistä
että pelkkää nuora viiniä! Tiesitöks että viiniä ei ole koskaan voinut juoda "nuorena" tarkoittaa raakana viini kypsyy juotavaksi vasta viikkojen päästä silloin sen säilyvyyv paranee tekniikka on ikivanhaa vain muutos nykyiseen on se että laitteet ovat muuttuneet.

Jeesus valmisti kirjoitti:

No mitä sitten vähän rosentteja mitä siitä onhan kotona valmistettavassa kotikaljassakin pikkuse alkoholia

Sinänsä hauskaa tuo sinun weha asian tuntemus Jeesuksen tekemisistä
että pelkkää nuora viiniä! Tiesitöks että viiniä ei ole koskaan voinut juoda "nuorena" tarkoittaa raakana viini kypsyy juotavaksi vasta viikkojen päästä silloin sen säilyvyyv paranee tekniikka on ikivanhaa vain muutos nykyiseen on se että laitteet ovat muuttuneet.

(Joh.2:3-10), sana "oinos" merkitsee tuoretta rypälemehua, josta usein käytetään nimitystä (nuori viini), että myös käynyttä viiniä. Jeesus muutti veden nuoreksi viiniksi. Hän ei voinut edestää juoppoutta, joka on syntiä (1.kor.6:10; Ef.5:18).Lähde: (Jumalan kansan pyhä Raamattu).

Miten saat sen kuudennen vetyatomin pysymään siinä? Onko kyseessä joku vanhoillislesteadiolainen erikoisuus, jotta yhdistettä voitaisiin kutsua synniksi?

weha kirjoitti:

(Joh.2:3-10), sana "oinos" merkitsee tuoretta rypälemehua, josta usein käytetään nimitystä (nuori viini), että myös käynyttä viiniä. Jeesus muutti veden nuoreksi viiniksi. Hän ei voinut edestää juoppoutta, joka on syntiä (1.kor.6:10; Ef.5:18).Lähde: (Jumalan kansan pyhä Raamattu).

Raamatun reunaselitys??

On sinulla pokkaa Weha kirjoittaa, mutta usein vastaamisessa meneekin jo heikot housuun.

Missä tässä puhutaan mehusta?

Joh 2
1 Viikon kolmantena päivänä vietettiin Galilean Kaanassa häitä. Jeesuksen äiti oli siellä,
2 ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa kutsuttiin häihin.
3 Viini loppui kesken, ja äiti sanoi Jeesukselle: "Heillä ei ole viiniä."
4 Mutta Jeesus vastasi: "Anna minun olla, nainen. Minun aikani ei ole vielä tullut."
5 Hänen äitinsä sanoi palvelijoille: "Mitä hän teille sanookin, tehkää se."
6 Siellä oli kuusi kivistä vesiastiaa juutalaisten tapojen mukaisia pesuja varten; ne olivat parin kolmen mitan vetoisia.
7 Jeesus sanoi palvelijoille: "Täyttäkää astiat vedellä", ja he täyttivät ne reunoja myöten.
8 Sitten hän sanoi: "Ottakaa nyt siitä ja viekää pitojen valvojalle", ja he veivät.
9 Valvoja maistoi vettä: SEM OLI MUUTTUNUT VIINIKSI. Toisin kuin palvelijat, jotka olivat veden astiasta ottaneet, hän ei tiennyt, mistä viini oli peräisin. Hän kutsui sulhasen luokseen
10 ja sanoi: "Kaikki TARJOAVAT ENSIN HYVÄÄ VIINIÄ ja sitten, KUN VIERAAT ALAKAVAT JUPUA, HUONOMPAA. Mutta SINÄ OLET SÄÄSTÄNYT HYVÄN VIININ TÄHÄN ASTI."

Niin, Jeesus teki vielä parempaa viiniä, kun se mistä oli juovuttu.

Sinä pelleilet tuon Raamatun kanssa, että se ei ole viiniä, vaan Marlia. Valaisen sinua. Jumala teki ihmisten kanssa 6 liittoa, joista neljä Israelmaisten kanssa. Yksi liitoista Hän teki Noan kanssa. Olen nimennyt sen liitto 2 nimellä, voin kertoa pyynnöstä muutkin.

2. NOOAH — x:nO
(1Ms 9:1-17)
Liitto Nooahin ja koko ihmiskunnan kanssa. Tässä liitossa Jumala lupasi, ettei Hän enää tuhoa koko ihmiskuntaa ja eläimiä vedenpaisumuksella. Herra lupasi myös, että maa antaa satonsa ajallaan ihmisille ja kaikille luoduille niin kauan kuin ihminen maan päällä vaeltaa. Tämän liiton merkkinä on sateenkaari pilvissä. Jumala antoi myös lihan ravinnoksi ihmisille ja eläimille. Jo Nooah tunsi puhtaat karjaeläimet ja linnut, josta on todistuksena vedenpaisumuskertomus 1Ms 7:2 ja 8:20 (vrt. Tooran määräyksiin puhtaista ja siten syötäväksi kelpaavista eläimistä 3Ms 11 ja 5Ms 14).

Aika pyhä mies. Mutta mitä Noa teki kun pääsi rantaan. 1 Moos 9

20 Nooa ryhtyi viljelemään maata ja istutti ENSIMMÄISEN VIINITARHAN.
21 MUTTA KUN HÄN JOI VIINIÄ ( Marli ) HÄN JUOPUI JA JÄI MAKAAMAAN ( sammuksissa ) MAJAANSA.
22 Haam, Kanaanin isä, näki isänsä alastomuuden ja kertoi siitä ulkona molemmille veljilleen.
23 Silloin Seem ja Jafet ottivat viitan, levittivät sen harteilleen, menivät sisään selkä edellä ja peittivät isänsä alastomuuden ( Vanhemmat käännökset kertovat – kohotettu häpy, siitin pystyssä ). Heidän kasvonsa olivat poispäin, eivätkä he nähneet isäänsä alastomana.
24 Kun Nooa SELVISI JUOPUMUKSESTA ja sai kuulla, mitä hänen nuorin poikansa OLI HÄNELLE TEHNYT,
25 hän sanoi: -- Kirottu olkoon Kanaan, tulkoon hänestä veljiensä orjienkin orja.

Hän kirosi poikansa siksi, kun häpesi HÄNEN JUOPUMUSTAAN.

Sinä voit myös saada kirouksen, kun Häpeät Raamatun juopumuksen ihmisiä, Jumala niitä ei Hävennyt.

Mutta siinä on Raamattu yksiselitteinen. Juopottelu on paheksuttavaa, juomarit eivät peri iankaikkisuutta, mutta juhliminen ei ole kielletty, jos se tehdään Jumalan kunniaksi, kuten Häät ja juhlat.

weha kirjoitti:

(Joh.2:3-10), sana "oinos" merkitsee tuoretta rypälemehua, josta usein käytetään nimitystä (nuori viini), että myös käynyttä viiniä. Jeesus muutti veden nuoreksi viiniksi. Hän ei voinut edestää juoppoutta, joka on syntiä (1.kor.6:10; Ef.5:18).Lähde: (Jumalan kansan pyhä Raamattu).

Suuhun kaadettaessa alkoholipitoista juomaa juoppoudeksi ja mehun kohdalla nauttimista?
eikös juoppo ole ihminen joka juo liikaa?
Haukutko esim vaikkapa eduskunnan puhemiestä Sauli Niinistöä juopoksi?!

Kempelainen kirjoitti:

Raamatun reunaselitys??

On sinulla pokkaa Weha kirjoittaa, mutta usein vastaamisessa meneekin jo heikot housuun.

Missä tässä puhutaan mehusta?

Joh 2
1 Viikon kolmantena päivänä vietettiin Galilean Kaanassa häitä. Jeesuksen äiti oli siellä,
2 ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa kutsuttiin häihin.
3 Viini loppui kesken, ja äiti sanoi Jeesukselle: "Heillä ei ole viiniä."
4 Mutta Jeesus vastasi: "Anna minun olla, nainen. Minun aikani ei ole vielä tullut."
5 Hänen äitinsä sanoi palvelijoille: "Mitä hän teille sanookin, tehkää se."
6 Siellä oli kuusi kivistä vesiastiaa juutalaisten tapojen mukaisia pesuja varten; ne olivat parin kolmen mitan vetoisia.
7 Jeesus sanoi palvelijoille: "Täyttäkää astiat vedellä", ja he täyttivät ne reunoja myöten.
8 Sitten hän sanoi: "Ottakaa nyt siitä ja viekää pitojen valvojalle", ja he veivät.
9 Valvoja maistoi vettä: SEM OLI MUUTTUNUT VIINIKSI. Toisin kuin palvelijat, jotka olivat veden astiasta ottaneet, hän ei tiennyt, mistä viini oli peräisin. Hän kutsui sulhasen luokseen
10 ja sanoi: "Kaikki TARJOAVAT ENSIN HYVÄÄ VIINIÄ ja sitten, KUN VIERAAT ALAKAVAT JUPUA, HUONOMPAA. Mutta SINÄ OLET SÄÄSTÄNYT HYVÄN VIININ TÄHÄN ASTI."

Niin, Jeesus teki vielä parempaa viiniä, kun se mistä oli juovuttu.

Sinä pelleilet tuon Raamatun kanssa, että se ei ole viiniä, vaan Marlia. Valaisen sinua. Jumala teki ihmisten kanssa 6 liittoa, joista neljä Israelmaisten kanssa. Yksi liitoista Hän teki Noan kanssa. Olen nimennyt sen liitto 2 nimellä, voin kertoa pyynnöstä muutkin.

2. NOOAH — x:nO
(1Ms 9:1-17)
Liitto Nooahin ja koko ihmiskunnan kanssa. Tässä liitossa Jumala lupasi, ettei Hän enää tuhoa koko ihmiskuntaa ja eläimiä vedenpaisumuksella. Herra lupasi myös, että maa antaa satonsa ajallaan ihmisille ja kaikille luoduille niin kauan kuin ihminen maan päällä vaeltaa. Tämän liiton merkkinä on sateenkaari pilvissä. Jumala antoi myös lihan ravinnoksi ihmisille ja eläimille. Jo Nooah tunsi puhtaat karjaeläimet ja linnut, josta on todistuksena vedenpaisumuskertomus 1Ms 7:2 ja 8:20 (vrt. Tooran määräyksiin puhtaista ja siten syötäväksi kelpaavista eläimistä 3Ms 11 ja 5Ms 14).

Aika pyhä mies. Mutta mitä Noa teki kun pääsi rantaan. 1 Moos 9

20 Nooa ryhtyi viljelemään maata ja istutti ENSIMMÄISEN VIINITARHAN.
21 MUTTA KUN HÄN JOI VIINIÄ ( Marli ) HÄN JUOPUI JA JÄI MAKAAMAAN ( sammuksissa ) MAJAANSA.
22 Haam, Kanaanin isä, näki isänsä alastomuuden ja kertoi siitä ulkona molemmille veljilleen.
23 Silloin Seem ja Jafet ottivat viitan, levittivät sen harteilleen, menivät sisään selkä edellä ja peittivät isänsä alastomuuden ( Vanhemmat käännökset kertovat – kohotettu häpy, siitin pystyssä ). Heidän kasvonsa olivat poispäin, eivätkä he nähneet isäänsä alastomana.
24 Kun Nooa SELVISI JUOPUMUKSESTA ja sai kuulla, mitä hänen nuorin poikansa OLI HÄNELLE TEHNYT,
25 hän sanoi: -- Kirottu olkoon Kanaan, tulkoon hänestä veljiensä orjienkin orja.

Hän kirosi poikansa siksi, kun häpesi HÄNEN JUOPUMUSTAAN.

Sinä voit myös saada kirouksen, kun Häpeät Raamatun juopumuksen ihmisiä, Jumala niitä ei Hävennyt.

Mutta siinä on Raamattu yksiselitteinen. Juopottelu on paheksuttavaa, juomarit eivät peri iankaikkisuutta, mutta juhliminen ei ole kielletty, jos se tehdään Jumalan kunniaksi, kuten Häät ja juhlat.

vaan ne sanoo vaan.

Joka paikassa kirjoitti:

Suuhun kaadettaessa alkoholipitoista juomaa juoppoudeksi ja mehun kohdalla nauttimista?
eikös juoppo ole ihminen joka juo liikaa?
Haukutko esim vaikkapa eduskunnan puhemiestä Sauli Niinistöä juopoksi?!

parempaa tietoa hänen dokaamisesta,.

Oletko tullut ajatelleeksi, että useimmat vanhukset joutuvat ottamaan lääkitsemiseen jotain alkoholijuomia?
Myös uskovaiset vanhukset saavat näin toimia. Minun isoäitini nauttii aina nukkumaan mennessä pienen lasin punaviiniä.
Joillekin tämä unilääke voi olla vaikkapa konjakki tms.
Jos alkoholia käyttää vain nukahtamista varten, ei siinä voi olla mitään väärää.
Sen sijaan, jos motiivi onkin päihtyminen, ollaan jo hakoteillä!

Jos ei äkkiä tee parannusta.

näin myös isämme uskoivat ennen. Viina ei sovi uskovaiselle, se turmelee mielen. Saa paljon murhetta aikaan. Mikään muu huume ei ole saanut niin paljon murhetta aikaan, kuin viina. Käytän nyt nimitystä viina kaikista alkoholijuomista.
Mietojen juomien juominenkin on itsepetosta, koska niitä sitten vain otetaan enemmän saadakseen samanlainen mielentila. Kuten huomata saamme, suurin osa juopoista juo nimenomaan keskikaljaa, koska sen saatavuus on aivan liian helppoa. Nekin saisi siirtää viinakauppaan. Viinan myyntiä ei toisaalta voi lopettaa, sillä juopot vain siirtyisivät kotipolttoiseen..

näin on opetettu kirjoitti:

näin myös isämme uskoivat ennen. Viina ei sovi uskovaiselle, se turmelee mielen. Saa paljon murhetta aikaan. Mikään muu huume ei ole saanut niin paljon murhetta aikaan, kuin viina. Käytän nyt nimitystä viina kaikista alkoholijuomista.
Mietojen juomien juominenkin on itsepetosta, koska niitä sitten vain otetaan enemmän saadakseen samanlainen mielentila. Kuten huomata saamme, suurin osa juopoista juo nimenomaan keskikaljaa, koska sen saatavuus on aivan liian helppoa. Nekin saisi siirtää viinakauppaan. Viinan myyntiä ei toisaalta voi lopettaa, sillä juopot vain siirtyisivät kotipolttoiseen..

asiassa

höpsistä tuo ei pidä paikkaansa

höpsistä tuo ei pidä paikkaansa spugelit vetää vaikka huoltsikka kamaa ja viinakauppoja sattuu olemaan isojen markettien kanssa samankaton alla eli saatavuus on hyvä.



Tuo on totta ja myös se että ulkomailta saa ja se on paljon halvenpaa eu kieltää rajoitukset joten ei kannata rajoittaa vaan sivistystä oikeille juomatavoille.

Keski-Euroopassa on alkoholiseja vähemmän suhteessa väki lukuun kuin suomessa mutta alkoholipitoiset tuotteet ovat halvenpia kuin meillä jossa juoma kultturia ei vielä oikein ole. mutta mekin sivistymme pikkuhiljaa.

Minä olen ainakin pyrkinyt juomaan sitä viinaa, josta tulee hyvä meno! Sitä saa Alkosta. Luulisin, että se paha meno tulee lähinnä Marinolilla, Sinolilla ja muilla huoltoaseman tuotteilla.

Asijan tuntia kirjoitti:

Minä olen ainakin pyrkinyt juomaan sitä viinaa, josta tulee hyvä meno! Sitä saa Alkosta. Luulisin, että se paha meno tulee lähinnä Marinolilla, Sinolilla ja muilla huoltoaseman tuotteilla.

Alkossa on viinoja moneen junaan. Suurin osa niistä on varsin säädyllisiä ja asiallisia juomia. Seassa on myös sellaisia päänsekoittajia, joihin ihmisten ei pidä koskeman. Kaikki yliväkevät juomat ja pahan makuiset litkut eivät sovi uskovaiselle. Hyvissä viinoissa ja viineissä on onneksi runsaasti valinnan varaa. Niitäkin on osattava kuitenkin käyttää oikein! Ne on kohta reisjärven seurat, Jee!

Asijan tuntia kirjoitti:

Minä olen ainakin pyrkinyt juomaan sitä viinaa, josta tulee hyvä meno! Sitä saa Alkosta. Luulisin, että se paha meno tulee lähinnä Marinolilla, Sinolilla ja muilla huoltoaseman tuotteilla.

"Minä olen ainakin pyrkinyt juomaan sitä viinaa, josta tulee hyvä meno!"

juomat eivät kuulu niihin. Sama uudessa käännöksessä:

18 Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä,

alkoholipitoiset kirjoitti:

"Minä olen ainakin pyrkinyt juomaan sitä viinaa, josta tulee hyvä meno!"

juomat eivät kuulu niihin. Sama uudessa käännöksessä:

18 Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä,

Aika erikoista, että raamatussa kehoitetaan olla juopumatta viinistä. Entä jos juopuu oluesta, onko se sallitumpaa?
Ehtoollisviini on ihan sallittua, koska siitä ei juovuta, mutta kyllä viiniä voi ruokajuomanakin ottaa. Jos haluaa vähän juopua, niin siihen parempia juomia ovat oluet, koska ne ovat sen verran edullisia väkevimpiin verrattuna, saatikka viineihin yms. Harvoilla on edes varaa vetää kännejä viinistä!

Mutta vuosilukuja se kuitenkin kai kertoo; eilös soellä puhuta vanhasta viinasta ; ja sinä et kai ole 300 vuotiasta viskiä maistanut ja kehtaay väittää että se olisi pahasta peräisi:::
Hyppää suohon ja märänny !!!

alkoholipitoiset kirjoitti:

"Minä olen ainakin pyrkinyt juomaan sitä viinaa, josta tulee hyvä meno!"

juomat eivät kuulu niihin. Sama uudessa käännöksessä:

18 Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä,

Sanoa mitään mutta kunnon viski konjakki rommi ovat sellaisia aineita joista teidän ei tule PILKATA etes täällä !!!

eräs juova vl...... kirjoitti:

Aika erikoista, että raamatussa kehoitetaan olla juopumatta viinistä. Entä jos juopuu oluesta, onko se sallitumpaa?
Ehtoollisviini on ihan sallittua, koska siitä ei juovuta, mutta kyllä viiniä voi ruokajuomanakin ottaa. Jos haluaa vähän juopua, niin siihen parempia juomia ovat oluet, koska ne ovat sen verran edullisia väkevimpiin verrattuna, saatikka viineihin yms. Harvoilla on edes varaa vetää kännejä viinistä!

http://www.rukoilevaisuus.com/vt/view.php?link=Jer.35.html&find=viinaa&topBottomPath=../&title=Jeremia 35

Tässä osoitteessa on viinasta !!!

nautiskelija.... kirjoitti:

Alkossa on viinoja moneen junaan. Suurin osa niistä on varsin säädyllisiä ja asiallisia juomia. Seassa on myös sellaisia päänsekoittajia, joihin ihmisten ei pidä koskeman. Kaikki yliväkevät juomat ja pahan makuiset litkut eivät sovi uskovaiselle. Hyvissä viinoissa ja viineissä on onneksi runsaasti valinnan varaa. Niitäkin on osattava kuitenkin käyttää oikein! Ne on kohta reisjärven seurat, Jee!

Siinä ry vieressä?

*vakas kirjoitti:

Sanoa mitään mutta kunnon viski konjakki rommi ovat sellaisia aineita joista teidän ei tule PILKATA etes täällä !!!

Kuivaa valkoviiniä se nimittäin menee silleen et mitä vanhempi on se kuivenpaa saa viini olla.

Eihän meidän tarvitse kaikkea tehdä, kun voimme myös lukea ja oppia myös muiden ihmisten kokemuksista. Me kaikki tiedämme esimerkiski, että maapallo on pyöreä, vaikkemme ikinä ole käyneet avaruudessa. Tiedämme maapallosta enemmän, mitä olemme itse edes kiertäneet. Kaikki tietää, että Vapauden patsas sijaitsee New Yorkissa jne..

Itse kuulin paljon aikoinani, kuinka vanha viina on parempaa ja nyt myöhemmin minun on täytynyt itse se testata ja todennut todeksi. Viina sen kuin paranee vanhetessaan, nuoreen viinaan älkäämme tarttuko!
Rakkaudella uskovainen veljenne Lucas.

vanhan viinan ystävä.... kirjoitti:

Eihän meidän tarvitse kaikkea tehdä, kun voimme myös lukea ja oppia myös muiden ihmisten kokemuksista. Me kaikki tiedämme esimerkiski, että maapallo on pyöreä, vaikkemme ikinä ole käyneet avaruudessa. Tiedämme maapallosta enemmän, mitä olemme itse edes kiertäneet. Kaikki tietää, että Vapauden patsas sijaitsee New Yorkissa jne..

Itse kuulin paljon aikoinani, kuinka vanha viina on parempaa ja nyt myöhemmin minun on täytynyt itse se testata ja todennut todeksi. Viina sen kuin paranee vanhetessaan, nuoreen viinaan älkäämme tarttuko!
Rakkaudella uskovainen veljenne Lucas.

Olen minäkin, mutta jo aikaisemmin; ja koin sen erinomaiseksi virkistäväksi rauhoittavaksi ja rentouttavaksi ...
Todela suositeltavaa...

Rakkaudella uskovainen veljenne Vakas.

Viisaat osaavat käyttää viinaa, eivätkä juo itseään pöydän alle. Viisaat eivät myös kärsi krapuloista. Viinat pois tyhmiltä!