Melleriltä sapatti hukassa !

vanhurskaaksi tulemista.

Jumalan kymmenen käskyä näyttää ihmiselle hänen raadollisuutensa ja syntisyytensä ja missä synti on suureksi tullut, siinä armo on ylenpaltista kun tunnustamme syntimme ja hylkäämme ne. Synnin tunteminen perustuu lakiin, jonka laki ilmaisee synniksi.

Siellä missä ei ole lakia, ei ole rikkomustakaan joka tarvitsee armoa ja sovitusta.

Yksikään kristillinen tai juutalainen seurakunta ei opeta ihmisen pelastuvan yksin laintekojen kautta, vaan juutalaisillakin oli uhrilampaansa, joka vertauskuvallisesti sovitti heidän syntinsä.

Kumottujen käskyjen kautta ei voi pelastua, vaan ainoastaan täytettyjen käskyjen kautta, jotka Jeesus on täyttänyt puolestamme.

Paholainenkin uskoo Kristukseen ja uskottelee Jeesuksenkin olevan lusiferin työkaverin käskyjen kumoamisessa ja opettaa sitä valhekristityille totuutena.

Jos laki siivotaan pois evankeliumista, niin mitä jää jäljelle jos ei ilmaista mihin sovitus ja armo perustuu ilman lain täyttämistä Kristuksessa. Kumotulle laille ei löydy puolustajaa, muutakuin lusifer, joka sen vuoksi heitettiin alas taivaasta.

joutuneet vankilaan tiilenpäitä laskemaan kymmeniksi vuosiksi. Parempi olla lain alla kuin vankina..

Jumala on säätämyksensä antanut, että niitä tarkoin noudatettaisiin, tottelemattomuus ei tuo koskaan onnea.

Ihminen on Jumalan edessä kuitenkin raadollinen. Huoneen taulussa lukee: Elämä on taistelua kehdosta hautaan asti.

sivuraiteille ? kirjoitti:

Jumalan kymmenen käskyä näyttää ihmiselle hänen raadollisuutensa ja syntisyytensä ja missä synti on suureksi tullut, siinä armo on ylenpaltista kun tunnustamme syntimme ja hylkäämme ne. Synnin tunteminen perustuu lakiin, jonka laki ilmaisee synniksi.

Siellä missä ei ole lakia, ei ole rikkomustakaan joka tarvitsee armoa ja sovitusta.

Yksikään kristillinen tai juutalainen seurakunta ei opeta ihmisen pelastuvan yksin laintekojen kautta, vaan juutalaisillakin oli uhrilampaansa, joka vertauskuvallisesti sovitti heidän syntinsä.

Kumottujen käskyjen kautta ei voi pelastua, vaan ainoastaan täytettyjen käskyjen kautta, jotka Jeesus on täyttänyt puolestamme.

Paholainenkin uskoo Kristukseen ja uskottelee Jeesuksenkin olevan lusiferin työkaverin käskyjen kumoamisessa ja opettaa sitä valhekristityille totuutena.

Jos laki siivotaan pois evankeliumista, niin mitä jää jäljelle jos ei ilmaista mihin sovitus ja armo perustuu ilman lain täyttämistä Kristuksessa. Kumotulle laille ei löydy puolustajaa, muutakuin lusifer, joka sen vuoksi heitettiin alas taivaasta.

Lue lisää

Gal.3.18-26 Sillä jos perintö tulisi laista, niin se ei enää tulisikaan lupauksesta. Mutta Aabrahamille Jumala on sen lahjoittanut lupauksen kautta.

Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta välimiehen kädellä.

Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.

Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.

Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, ANNETTAISIIN USKOSTA JEESUKSEEN KRISTUKSEEN NIILLE, JOTKA USKOVAT.

Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuna uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.

Niinmuodoin on LAISTA MEILLE KASVATTAJA KRISTUKSEEN, että me USKOSTA VANHURSKAIKSI TULISIMME.

Mutta USKON TULTUA me EMME ENÄÄ OLE KASVATTAJAN ALAISIA. (lain alaisia)

Sillä te olette kaikki USKON KAUTTA JUMALAN LAPSIA KRISTUKSESSA JEESOKSESSA.

Vapauteen Kristus on vapauttanut, palvelemaan Hengen synnyttämässä uudessa olotilassa. On ihanaa olla lupauksen lapsi, ollen, ei orjattaren lapsi, vaan vapaan.

Tänä päivänä, niinkuin Paavalinkin aikoina oli niitä lumoojia, jotka tahtoivat orjuuttaa lupauksen lapsia lain orjuuden ikeeseen kaikenlaisilla säännöillä ja uskomuksilla, mutta Paavali oli jyrkkä näissä asioissa, huudahtaen, että kunpa aivan silpoisivat itsensä, nuo teidän kiihoittajanne!

Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te OLETTE LANGENNEET POIS ARMOSTA. Gal.5:4

Vähäinen hapatus hapattaa koko taikinan. jae:9

Ef.2:8-9 Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja -

ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.

Hänen armossaan on minullekin kyllin, ja saakoon tämä armo kasvattaa myös minua, että joskus Hän saisi iloita niistä kasvattamistaan Hengen hedelmistä minussa.

Mutta tämä aarre on meillä saviastioissa, että tuo suunnattoman suuri voima olisi Jumalan, eikä näyttäisi tulevan meistä.

Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra!

Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksilla, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailma alkeisvoimiin eikä Kristukseen. Kol.2:8

edelleen publikaani kirjoitti:

Gal.3.18-26 Sillä jos perintö tulisi laista, niin se ei enää tulisikaan lupauksesta. Mutta Aabrahamille Jumala on sen lahjoittanut lupauksen kautta.

Mitä varten sitten on laki? Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta välimiehen kädellä.

Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.

Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia? Pois se! Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.

Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli, ANNETTAISIIN USKOSTA JEESUKSEEN KRISTUKSEEN NIILLE, JOTKA USKOVAT.

Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuna uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.

Niinmuodoin on LAISTA MEILLE KASVATTAJA KRISTUKSEEN, että me USKOSTA VANHURSKAIKSI TULISIMME.

Mutta USKON TULTUA me EMME ENÄÄ OLE KASVATTAJAN ALAISIA. (lain alaisia)

Sillä te olette kaikki USKON KAUTTA JUMALAN LAPSIA KRISTUKSESSA JEESOKSESSA.

Vapauteen Kristus on vapauttanut, palvelemaan Hengen synnyttämässä uudessa olotilassa. On ihanaa olla lupauksen lapsi, ollen, ei orjattaren lapsi, vaan vapaan.

Tänä päivänä, niinkuin Paavalinkin aikoina oli niitä lumoojia, jotka tahtoivat orjuuttaa lupauksen lapsia lain orjuuden ikeeseen kaikenlaisilla säännöillä ja uskomuksilla, mutta Paavali oli jyrkkä näissä asioissa, huudahtaen, että kunpa aivan silpoisivat itsensä, nuo teidän kiihoittajanne!

Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te OLETTE LANGENNEET POIS ARMOSTA. Gal.5:4

Vähäinen hapatus hapattaa koko taikinan. jae:9

Ef.2:8-9 Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja -

ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.

Hänen armossaan on minullekin kyllin, ja saakoon tämä armo kasvattaa myös minua, että joskus Hän saisi iloita niistä kasvattamistaan Hengen hedelmistä minussa.

Mutta tämä aarre on meillä saviastioissa, että tuo suunnattoman suuri voima olisi Jumalan, eikä näyttäisi tulevan meistä.

Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra!

Katsokaa, ettei kukaan saa teitä saaliikseen järkeisopilla ja tyhjällä petoksilla, pitäytyen ihmisten perinnäissääntöihin ja maailma alkeisvoimiin eikä Kristukseen. Kol.2:8

Lue lisää

että emme pelastu omien tekojen kautta, vaan laitamme arkiset työt syrjään, koska armosta me olemme pelastettu uskon kautta, ei omien tekojen kautta, että kukaan ei kerskaisi. Härkä on kuitenkin nostettava kaivosta jos sinne sapattina putoaa.

Sapatti on evankeelinen Jeesus antoi oikean esimerkin sapatista, Hän meni tapansa mukaan sapattisin synägoogaan opetti siellä ja paransi sairaita.

sanoo ? EV.LUT. Katekismus v.1948. Hän sanoo näin: Minä, Herra, sinun Jumalasi olen kiivas Jumala, joka kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat, mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.

Mitä se on? Jumala uhkaa rangaista kaikkia niitä, jotka rikkovat nämä käskyt. Sentähden meidän tulee peljätä Hänen vihaansa, niin ettemme riko näitä käskyjä. Mutta hän lupaa armonsa ja kaikkea hyvää kaikille, jotka pitävät nämä käskyt. Sentähden meidän tulee rakastaa Jumalaa, turvautua Häneen ja mielellämme elää Hänen käskyjensä mukaan.

Näin katekismuksessa asia ilmaistuna.

Käskyt ovat kasvattaja Kristukseen.

Jumalan lailla on tänäkin aikana oma tehtävänsä, joka löytyy Room. 3:20 "Lain kautta tulee synnintunto." Ilman lakia olisi siis turha puhua synnistäkään, koska kukaan ei sitä tunnistaisi ja jos niin olisi, ei kukaan myöskään tarvitsisi armoa eikä anteeksiantoa Kristuksen veriuhrissa.

Erityisesti haluan painottaa sitä, että ainakaan adventistit eivät koskaan ole kuuliaisia Jumalan käskyille pelastuakseen vaan siksi, että heidät on jo armahdettu ja siirretty uskon kautta ikuiseen elämän todellisuuteen.

Me ymmärrämme, että Herramme ja Jumalamme Jeesuksen pelastusuhri Golgatalla oli niin valtava ja rajaton uhri, että se riittää täydellisesti pelastukseksi jokaiselle tämän planeetan asukkaalle kaikilta aikakausilta, ketkä sen vain uskossa ottavat vastaan.
Siten Kristuksen rajattoman arvokkaan Uhrin lisukkeiksi ei tarvita mitään.

Toivoisin että ne, jotka pyrkivät meitä mustaamaan, ymmärtäisivät lopultakin, että Herran sapatin pyhittämisemme ei todellakaan ole mitään vanhurskautumisyritystä vaan ainoastaan ja pelkästään Jumalan eli Vapahtajamme ja Pelastajamme kunnioittamista ja rakastamista ja VAIN SIKSI HÄNENE PYHÄN TAHTONSA NOUDATTAMISTA TÄMÄNKIN ELI SAPATTIKÄSKYN OSALTA.

ei ole lailla kirjoitti:

vanhurskaaksi tulemista.

Suuri osa Suomalaisistakin kulkee tänäkin pääsiäisenä peite silmillä ja arkipäiväistävät sapatinpäivän.

1234567... kirjoitti:

Suuri osa Suomalaisistakin kulkee tänäkin pääsiäisenä peite silmillä ja arkipäiväistävät sapatinpäivän.

Kymmenestä käskystä puheenollen. Vanhoista Luterilaisista virsistä löytyy käskyt. 1700 luvun Luterilaiset virret kertovat.
Virsi 135.1. Nää käskysanaa kymmenen, ne meille kautta Mooseksen Jumala itse ilmoitti ja Siinailla kirjoitti. Ah Herra armahda.
136.1. Ken tahtoo olla kristitty ja kristittynä kuolla, ei sille outo peitetty saa Herran laki olla, jonk' antoi itse Jumala.

Adventistien hengellinen laulu 80.1. On, Herra kaikki käskysi Vakaat ja oikeat. On täydellinen lakisi, Sanasi vanhurskaat.
86.1. Lakisi Herra täydellinen on, Sen neuvoista ei puutu mitään hyvää. Saa siitä virvoituksen lohduton ja viisautta puhtahinta, syvää.

1234567... kirjoitti:

Kymmenestä käskystä puheenollen. Vanhoista Luterilaisista virsistä löytyy käskyt. 1700 luvun Luterilaiset virret kertovat.
Virsi 135.1. Nää käskysanaa kymmenen, ne meille kautta Mooseksen Jumala itse ilmoitti ja Siinailla kirjoitti. Ah Herra armahda.
136.1. Ken tahtoo olla kristitty ja kristittynä kuolla, ei sille outo peitetty saa Herran laki olla, jonk' antoi itse Jumala.

Adventistien hengellinen laulu 80.1. On, Herra kaikki käskysi Vakaat ja oikeat. On täydellinen lakisi, Sanasi vanhurskaat.
86.1. Lakisi Herra täydellinen on, Sen neuvoista ei puutu mitään hyvää. Saa siitä virvoituksen lohduton ja viisautta puhtahinta, syvää.

Lue lisää

Löytyyköhän helluntailaisilta kymmenestä käskystä kertovia hengellisiä lauluja ?

Vaikka kuinka yrität kymmenstä käskystä yhden poistaa. Se ei tule onnistumaan, koska Jumala on suurempi sinua.

8 "Muista pyhittää lepopäivä. [2. Moos. 23:12, 31:13, 34:21, 35:2; 5. Moos. 5:12] 9 Kuutena päivänä tee työtä ja hoida kaikkia tehtäviäsi, 10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti. Silloin et saa tehdä mitään työtä, et sinä eikä sinun poikasi eikä tyttäresi, orjasi eikä orjattaresi, ei juhtasi eikä yksikään muukalainen, joka asuu kaupungissasi. 11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on, mutta seitsemännen päivän hän lepäsi. Sen vuoksi Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen. [1. Moos. 2:2,3]

Seitsemänen päivän lauantain pyhä/lepopäiväksi . Jeesuskin sanoi: Sapatti on annettu ihmistä varten. Jeesus näytti esimerkillään fariseuksille sapatin evankelisuuden, että härkä pitää nostaa kaivosta ja sairaita parantaa sapattisinkin, mutta ei Jeesus kumonnut sapattia eikä muuttanut sitä toiselle päivälle.

Ellen ei ole sapattia antanut. Ellen syntyi 26.11. 1827 jKr. , Joten sapatti on ollut Paratiisista lähtien vuosituhansia ennen Ellenin syntymistä.

Jumala sanoo: En minä liittoani riko, enkä muuta sitä, mikä on minun huuliltani lähtenyt.

Niinkuin alussa ollut on, nyt on ja aina iiankaikkisesta iiijankaikkiseen, aamen aaamen.

Ellen Gould White laski pedon lukua ja selitti paavin yhden tittelin Vicarius Filii Dei tuottavan tuloksen 666. Surkuhupaisinta asiassa on se, että Ellenin omasta nimestä tulee samoilla laskentaperusteilla 666!?

Niin, tuo adventistien sapatti ei todellakaan ole mikään sapatti. Jos vanhan liiton sapattia viettävä ei sitä tarkoin noudattanut, hänen kävi kovin huonosti. Onneksi adventistit eivät sentään sitä käskyä noudata sapatin vietossaan.

Adventistit voivat kokoontua vapaasti lauantaina. Mutta heidän vaatimuksensa siitä, että muidenkin olisi noudatettava noita ihmiskäskyjä, on hyljättävä täysin perusteettomina.

takaisin Ramattuun kirjoitti:

Ellen Gould White laski pedon lukua ja selitti paavin yhden tittelin Vicarius Filii Dei tuottavan tuloksen 666. Surkuhupaisinta asiassa on se, että Ellenin omasta nimestä tulee samoilla laskentaperusteilla 666!?

Niin, tuo adventistien sapatti ei todellakaan ole mikään sapatti. Jos vanhan liiton sapattia viettävä ei sitä tarkoin noudattanut, hänen kävi kovin huonosti. Onneksi adventistit eivät sentään sitä käskyä noudata sapatin vietossaan.

Adventistit voivat kokoontua vapaasti lauantaina. Mutta heidän vaatimuksensa siitä, että muidenkin olisi noudatettava noita ihmiskäskyjä, on hyljättävä täysin perusteettomina.

Lue lisää

Euroopan liitto ja yksi uskonto. Tämä kirjoitus on lainaus Sanoma-lehtikirjoituksesta noin 10 vuotta sitten.

Uskonpuhdistajien aloittamassa uskonpuhdistuksessa oli kysymys siitä, kenellä oli kirkossa sananvalta, Kristuksella vai antikristuksella (anti=sijais, vara). Uskonpuhdistajien löytö perustui Raamattuun.
Erityisesti Luther näki Danielin kirjan ennustuksessa pienessä sarvessa (Dan 7) ja Paavalin mainitsemassa laittomuuden salaisuudessa (2 Tess.2) antikristuksen tuntomerkit.
Nämä merkit liitettiin yksiselitteisesti paavikuntaan. Jo paavin virkanimityksetkin kertovat paljon: DOMINIUM DEUM nostrum PAPAM (=Herramme Jumala paavi).
Vatikaanin postimerkissä lukee Ponmax, Ponifus maximus=sillanrakentaja maasta taivaaseen tai VICARIVS FILII DEI (Jumalan Pojan viransijainen maan päällä).
VICARIVS FILII DEI -nimitystä käytetään muun muassa paavin kruunauksen yhteydessä.
Ilmestyskirjan profetian mukaan (13. luku) tulee aika, jolloin ihmisiltä vaaditaan uskollisuutta "petoa" kohtaan (antikristus=peto). Mikä sitten on tuo peto ja sen luku 666 (Ilm. 13:18)?
Saksalainen professori Andreas Helwing (1572-1643) selvitti pedon luvun viisaasti. Hänen mukaansa se tulee sanasta Vicarivs Filii Dei.
V=5 I=1 C=100 A=0 R=0 I=1 V=5 S=0 F=0 I=1 L=50 I=1 I=1 D=500 E=0 I=1 yht.=666

Jos EU:n vaatimuksina on yhteinen raha, talous, ulkopolitiikka ja armeija, niin miksei olisi myöskin yhteinen uskonto. Silloin ei ehkä merkitse uskonnonvapaus mitään, vaan toteutuu Ilmestyskirjan ennustukset (Ilm. 13:16-18).

yksi uskonto kirjoitti:

Euroopan liitto ja yksi uskonto. Tämä kirjoitus on lainaus Sanoma-lehtikirjoituksesta noin 10 vuotta sitten.

Uskonpuhdistajien aloittamassa uskonpuhdistuksessa oli kysymys siitä, kenellä oli kirkossa sananvalta, Kristuksella vai antikristuksella (anti=sijais, vara). Uskonpuhdistajien löytö perustui Raamattuun.
Erityisesti Luther näki Danielin kirjan ennustuksessa pienessä sarvessa (Dan 7) ja Paavalin mainitsemassa laittomuuden salaisuudessa (2 Tess.2) antikristuksen tuntomerkit.
Nämä merkit liitettiin yksiselitteisesti paavikuntaan. Jo paavin virkanimityksetkin kertovat paljon: DOMINIUM DEUM nostrum PAPAM (=Herramme Jumala paavi).
Vatikaanin postimerkissä lukee Ponmax, Ponifus maximus=sillanrakentaja maasta taivaaseen tai VICARIVS FILII DEI (Jumalan Pojan viransijainen maan päällä).
VICARIVS FILII DEI -nimitystä käytetään muun muassa paavin kruunauksen yhteydessä.
Ilmestyskirjan profetian mukaan (13. luku) tulee aika, jolloin ihmisiltä vaaditaan uskollisuutta "petoa" kohtaan (antikristus=peto). Mikä sitten on tuo peto ja sen luku 666 (Ilm. 13:18)?
Saksalainen professori Andreas Helwing (1572-1643) selvitti pedon luvun viisaasti. Hänen mukaansa se tulee sanasta Vicarivs Filii Dei.
V=5 I=1 C=100 A=0 R=0 I=1 V=5 S=0 F=0 I=1 L=50 I=1 I=1 D=500 E=0 I=1 yht.=666

Jos EU:n vaatimuksina on yhteinen raha, talous, ulkopolitiikka ja armeija, niin miksei olisi myöskin yhteinen uskonto. Silloin ei ehkä merkitse uskonnonvapaus mitään, vaan toteutuu Ilmestyskirjan ennustukset (Ilm. 13:16-18).

Lue lisää

Ellen Govld White

50 50 5 50 500 5 5 1 =666

Eli täsmälleen samat virheet tekemällä laskelmassa (u muutetaan v:ksi) päädytään samaan 666:een

Näin se menee!

Lyhyet jäljet kirjoitti:

Ellen Govld White

50 50 5 50 500 5 5 1 =666

Eli täsmälleen samat virheet tekemällä laskelmassa (u muutetaan v:ksi) päädytään samaan 666:een

Näin se menee!

Lue lisää

Sopiiko nämä pedon tuntomerkit Elleniin, Ellen G. White os. Harmon. Peto istuu seitsemän kukkulan kaupungissa, pukeutuu helakan punaan ja purppuraan, surmauttaa Jumalan pyhiä, eikös niitä ollut surmattuja 50-miljoonaa marttyyria keskiajalla, muuttaa ajat ja lait, menee Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala. Ei riitä pelkkä numerosarja kyllä kaikki tuntomerkit täytyy myöskin täsmätä petoon.

ja pyhitti kirjoitti:

Seitsemänen päivän lauantain pyhä/lepopäiväksi . Jeesuskin sanoi: Sapatti on annettu ihmistä varten. Jeesus näytti esimerkillään fariseuksille sapatin evankelisuuden, että härkä pitää nostaa kaivosta ja sairaita parantaa sapattisinkin, mutta ei Jeesus kumonnut sapattia eikä muuttanut sitä toiselle päivälle.

Ellen ei ole sapattia antanut. Ellen syntyi 26.11. 1827 jKr. , Joten sapatti on ollut Paratiisista lähtien vuosituhansia ennen Ellenin syntymistä.

Jumala sanoo: En minä liittoani riko, enkä muuta sitä, mikä on minun huuliltani lähtenyt.

Niinkuin alussa ollut on, nyt on ja aina iiankaikkisesta iiijankaikkiseen, aamen aaamen.

Lue lisää

Paavin 10 ohjetta onneen !
Kotimaa24 3.8.2014. Paavin 10 ohjetta onneen 5:des ohje Pyhitä lepopäivä Sunnuntai on perheen aikaa. Näin Paavi !

Jumalan kymmenenkäskyä ihmiskunnalle, johon kuuluu myöskin sapattikäsky (lauantai) "MUISTA" pitää sapatti pyhänäpäivänä.

Sapatti on Jumalan merkki 2:Moos.31:13.

joka lopulta on kuitenkin kuoleman tie.

Parempi lain alla kuin vankilassa, ja muistella kaikkia kymmenen käskyn lain sanoja, joissa yhdessä lukee "MUISTA".
Nämä kaikki käskyt löytyvät liiton-arkista, ja ne ovat täydelliset, ja Jeesus joutui maksamaan henkensä niiden puolesta, että sinä saisit elää.

Sanot, että sapattia ei tarvita, mutta kuitenkin Luterilainen kirkko on muuttanut sapatin sunnuntaiksi viikon seitsemänneksi päiväksi vuonna 1973. Jeesus sanoi: Älkää luulko, että minä olen tullut lakia ja profeettoja kumoamaan, en minä ole tullut niitä kumoamaan, vaan täyttämään ne viimeistä piirtoa myöten.

Lusifer oli toista mieltä ja hänet pudotettiin alas taivaasta tottelemattomuutensa tähden, ja nämä laittomuuden apostolit opettavat, että Jeesuskin tuli kumoamaan Jumalan kymmenen käskyä ja Jeesuksenkin olevan lusiferin työkaveri käskyjen kumoamisessa.

Jeesus sanoo: Isäni käskyt minä olen pitänyt..... Jumala siunasi ja pyhitti sen päivän Paratiisissa, josta Jeesus sanoo: Sapatti on annettu ihmistä varten, eikä sitä annettu vain juutalaisille, sillä Paratiisissa ei ollut juutalaisia. Jos Jeesus olisi pudottanut pois yhdenkin käskyn, ei Hän voisi olla sinun lunastajasi.

Eivät juutalaiset syyttäneet Jeesusta siitä, että Hän olisi rikkonut älä tapa käskyä vastaan, vaan siitä, että Jeesus olisi rikkonut sapatti käskyä vastaan, josta seuraa kuoleman rangaistus 2.Moos.31:14.
Jeesus ei rikkonut sapattia, vaan osoitti sen missä hengessä sitä olisi vietettävä parantamalla sairaita ja nostamalla härkä kaivosta tai joku muu hädänalainen, ja sapattina oli lupa tehdä hyvää.
Juutalaisilla oli vääristynyt käsitys sapatista, eikä Jumala turhaan vihastunut heidän jumalanpalvelusmenoihinsa sapatteihinsa ja uudenkuun juhliihinsa, joista he olivat tehneet itsellensä taakkoja satalukuisine käskyineen, joita kukaan ei pystynyt noudattamaan.

Jeesus antoi oikean esimerkin viettää sapattia, joka ei ole orjuuden vaan vapauden lähde.

ylifariseus_1 kirjoitti:

joka lopulta on kuitenkin kuoleman tie.

Parempi lain alla kuin vankilassa, ja muistella kaikkia kymmenen käskyn lain sanoja, joissa yhdessä lukee "MUISTA".
Nämä kaikki käskyt löytyvät liiton-arkista, ja ne ovat täydelliset, ja Jeesus joutui maksamaan henkensä niiden puolesta, että sinä saisit elää.

Sanot, että sapattia ei tarvita, mutta kuitenkin Luterilainen kirkko on muuttanut sapatin sunnuntaiksi viikon seitsemänneksi päiväksi vuonna 1973. Jeesus sanoi: Älkää luulko, että minä olen tullut lakia ja profeettoja kumoamaan, en minä ole tullut niitä kumoamaan, vaan täyttämään ne viimeistä piirtoa myöten.

Lusifer oli toista mieltä ja hänet pudotettiin alas taivaasta tottelemattomuutensa tähden, ja nämä laittomuuden apostolit opettavat, että Jeesuskin tuli kumoamaan Jumalan kymmenen käskyä ja Jeesuksenkin olevan lusiferin työkaveri käskyjen kumoamisessa.

Jeesus sanoo: Isäni käskyt minä olen pitänyt..... Jumala siunasi ja pyhitti sen päivän Paratiisissa, josta Jeesus sanoo: Sapatti on annettu ihmistä varten, eikä sitä annettu vain juutalaisille, sillä Paratiisissa ei ollut juutalaisia. Jos Jeesus olisi pudottanut pois yhdenkin käskyn, ei Hän voisi olla sinun lunastajasi.

Eivät juutalaiset syyttäneet Jeesusta siitä, että Hän olisi rikkonut älä tapa käskyä vastaan, vaan siitä, että Jeesus olisi rikkonut sapatti käskyä vastaan, josta seuraa kuoleman rangaistus 2.Moos.31:14.
Jeesus ei rikkonut sapattia, vaan osoitti sen missä hengessä sitä olisi vietettävä parantamalla sairaita ja nostamalla härkä kaivosta tai joku muu hädänalainen, ja sapattina oli lupa tehdä hyvää.
Juutalaisilla oli vääristynyt käsitys sapatista, eikä Jumala turhaan vihastunut heidän jumalanpalvelusmenoihinsa sapatteihinsa ja uudenkuun juhliihinsa, joista he olivat tehneet itsellensä taakkoja satalukuisine käskyineen, joita kukaan ei pystynyt noudattamaan.

Jeesus antoi oikean esimerkin viettää sapattia, joka ei ole orjuuden vaan vapauden lähde.

Lue lisää

jonka Hän jo luomisessa siunasi ja pyhitti ihmistä varten.
Jumala vihaa vääryyttä ja Jumala vihastui juutalaisten väärään tapaa viettää sapattia ja juutalaiset syyttivät Jeesusta siitä, kun Hän ei viettänyt sapattia juutalaisten tapojen mukaan.

Monet tänäkin päivänä kuvittelevat, että Jumala vihaa omaa antamaansa käskyä/sapattia, jossa lukee, että muista...
Kirkot ovat ottaneet korvaavan pyhäpäivän viikon ensimmäisestä päivästä ja kuvittelevat, että se kelpaa Jumalalle paremmin, kun sapatin Herran Jeesuksen sapatti.
Tänäkin päivänä parjataan niitä, jotka pitvät Herransa sapatin pyhänä.

Syntiä Jumala vihaa ja syntiä on Jumalan lain rikkomus.

nyt on ja aina iiijankaikkisesta iiijankaikkiseen Aaamen, Aaaamen. Kuinkas alussa oli Jumala loi taivaan ja maan ja seitsemännen päivän sapatin Jumala siunasi ja pyhitti, lepo/pyhäpäiväksi. Jeesuksen sanojen mukaan ihmistä varten.

Hän jatkoi Uusitestamentti pudottaa tämän yhden käskyn pois.

Melleri myös sanoi: Viikon ensimmäisenä päivänä Jeesus nousi kuolleista, se on meidän juhlamme ydin.

Todellisuudessa Uusitestamentti ei kumoa yhtäkään Jumalan käskyä, ei sapattiakaan, koska Jeesus sanoi: Sapatti on annettu ihmistä varten. Jeesus näytti esimerkkiä sapatin luonteesta menemällä sapattisin synägoogaan opettamaan ja samalla paransi siellä sairaita, härkä myös nostettiin ylös kaivosta.
Ei Jumala väsy ja näänny tehdessään hengellistä työtä. Ihminen väsyy ja tarvitsee lepopäivän. Jumala valitsi viikon seitsemännen päivän, lauantain pyhä/lepopäiväksi.

Lyyti.

Joka rikkoo yhtä käskyä vastaan, on syypää joka kohdassa.

1.Joh.2:3-4 Ja siitä me tiedämme Hänet tuntevamme, että pidämme Hänen käskynsä. Joka sanoo: Minä tunnen Hänet, eikä pidä Hänen käskyjänsä, se on valhettelija, ja totuus ei ole hänessä... Jotenka yhtäkään käskyä kymmenestä ei voi pudottaa pois Uudessaliitossakaan.

>>>
Emt.
---voi hiipiä sisään ja vähitellen ottaa vanhan jumalallisen sapatinpäivän paikan ja katolisena perimätietona päästä vihdoin koko kristittyyn maailmaan. Tätä edistivät kuitenkin monet seikat, ehkä enimmän n.s. kristittyjen epäkristillinen juutalaisviha: kristityt eivät tahtoneet kuten historioitsijat esittävät, olla missään tekemisissä juutalaisten kanssa ja vapautuivat sentähden – myöskin muista syistä – heidän sapatistaan, joka kuitenkin todellisuudessa oli Jumalan sapatti, koko ihmiskunnalle jo luomisessa annettu. Katolista periaatetta: ”tarkoitus pyhittää keinot”, on siten sovitettu jo katolisuuden ensimmäisistä päivistä asti.

Ja pedon merkki on sunnuntai.
Pedon merkki on vastakkainen Jumalan merkille, joka on sapatti. Ilmestyskirjan mukaan kummankin, sekä oikean, että väärän sapatin vietosta seuraa kuoleman rangaistus Ilmestyskirjan mukaan tottelemattomuudesta kummankin Herran vaatimusten suhteen. Peto antaa kuoleman rangaistuksen, jotka eivät hänen merkkiään sunnuntaita kumarra Ilm.13:15.

Jumala rankaisee ikuisella kuolemalla niitä jotka eivät häntä kumarra, sillä Jumalan merkki on sapatti ja sunnuntai on katolisen vallan tunnusmerkki, ja sen kumartamatta jättämisestä seuraa ajallinen kuolema pedon toimesta ajan lopussa kun se saatetaan voimaan lain puitteissa.

Kyllä Ilmestyskirja kuuluu Uuteen Testamenttiin ja se on Jeesuksen Kristuksen ilmestys siitä mitä viimeisinä aikoina tapahtuu. Kysymys on siitä kumman Herran pyhäpäivää haluamme totella ja valita kumpaa Herraa tahdomme palvella.

ylifariseus_1 kirjoitti:

Ja pedon merkki on sunnuntai.
Pedon merkki on vastakkainen Jumalan merkille, joka on sapatti. Ilmestyskirjan mukaan kummankin, sekä oikean, että väärän sapatin vietosta seuraa kuoleman rangaistus Ilmestyskirjan mukaan tottelemattomuudesta kummankin Herran vaatimusten suhteen. Peto antaa kuoleman rangaistuksen, jotka eivät hänen merkkiään sunnuntaita kumarra Ilm.13:15.

Jumala rankaisee ikuisella kuolemalla niitä jotka eivät häntä kumarra, sillä Jumalan merkki on sapatti ja sunnuntai on katolisen vallan tunnusmerkki, ja sen kumartamatta jättämisestä seuraa ajallinen kuolema pedon toimesta ajan lopussa kun se saatetaan voimaan lain puitteissa.

Kyllä Ilmestyskirja kuuluu Uuteen Testamenttiin ja se on Jeesuksen Kristuksen ilmestys siitä mitä viimeisinä aikoina tapahtuu. Kysymys on siitä kumman Herran pyhäpäivää haluamme totella ja valita kumpaa Herraa tahdomme palvella.

Lue lisää

ou huomannu vae etkö ies halluu huomata tätä tosjassita, jotta ku immeiset kokkoontuut seorakunnissaan vaekkapa tiistaeiltana ja torstaena ja kiittellöö ja rukkoelloo seorakunnissaan meiän Herraamme Jeesusta Kristusta, niin semmoset immeiset kunnijoettaa Isä Jumalaa sapatista justiinsa nuissa kokkoontumisissaa.

Sapattiha on kiitollissuuven osotusta Jumalalle kaekin tavoin, eekä suinkaa lähimmäestesä tuomihtemista.

ylifariseus_1 kirjoitti:

Ja pedon merkki on sunnuntai.
Pedon merkki on vastakkainen Jumalan merkille, joka on sapatti. Ilmestyskirjan mukaan kummankin, sekä oikean, että väärän sapatin vietosta seuraa kuoleman rangaistus Ilmestyskirjan mukaan tottelemattomuudesta kummankin Herran vaatimusten suhteen. Peto antaa kuoleman rangaistuksen, jotka eivät hänen merkkiään sunnuntaita kumarra Ilm.13:15.

Jumala rankaisee ikuisella kuolemalla niitä jotka eivät häntä kumarra, sillä Jumalan merkki on sapatti ja sunnuntai on katolisen vallan tunnusmerkki, ja sen kumartamatta jättämisestä seuraa ajallinen kuolema pedon toimesta ajan lopussa kun se saatetaan voimaan lain puitteissa.

Kyllä Ilmestyskirja kuuluu Uuteen Testamenttiin ja se on Jeesuksen Kristuksen ilmestys siitä mitä viimeisinä aikoina tapahtuu. Kysymys on siitä kumman Herran pyhäpäivää haluamme totella ja valita kumpaa Herraa tahdomme palvella.

Lue lisää

laitetaan käteen tai otsaan. Miten se sunnuntai laitetaan käteen!? Eipä taida ylifariseukselta löytyä yhtään perustelua Raamatusta noille pedonmerkkiväitteilleen, tai paremminkin sanottuna adventistien väitteille.
Ilmestyskirja kertoo Herran päivästä (Ilm 1:10) ja on siinä mielessä futuristinen ja profeetallinen. Sunnuntai sen sijaan on ollut melko kauan olemassa. Vielä ei ole pedon merkkiä kenellekään pakotettu eikä edes hänen puhuvaa kuvaansa pystytetty temppelialueelle (Ilm 13:11-18).

On hyvä lukea (Kol 2:16) ja sitten ojentautua sen mukaan ja etsiytyä totuuden seuraan.

opetuksia.
Kyllä Mellerikin tuntee Ellenin opetukset, eiköhän kysymyksessä ole seurakuntien erilaiset opetukset.
Kyllä ylifariseus seuraa myöskin paavin opetuksia sunnuntain pyhyydestä, ja tekee omat johtopäätöksensä asiasta.
Kuka on Isä Jumala, ja kuka on antikristus ?

sitä, mikä on minun huuliltani lähtenyt. Näin Jumalan sanassa.
Muutoksia on tehty. EV.Lut. Katekismus v. 1948 Sunnuntai alkoi vähitellen muodostua kristittyjen tärkeimmäksi juhlapäiväksi syrjäyttäen lopulta täysin lauantaisen sapatin vieton. Siis vähitellen, vähitellen.

Piispa Eero Huovinen kirjoitti Ilta-Sanomissa 5.11.1999 Vapaa-sana seuraavasti:
Vuoden 1973 alusta virallinen maallinen viikkokalenterimme on alkanut maanantaista.
- Vielä 1970-luvun alussa viikkomme alkoi sunnuntaista.
Kristityt olivat jo varhain "KEKSINEET TEHDÄ" sapatinjälkeisestä päivästä varsinaisen juhlapäivän, vaikka yleinen lepopäivä siitä tuli vasta 300-luvulla.
sunday auringonpäivä.

Convert's Catechism
Katolinen, käännynnäisen katekismus, Reverend, Peter Geiermann C.Ss.R., joka sai 25.1.1910 paavi Pius X:nen "apostolisen siunauksen", sanoo sapatin muuttamiskysymyksestä:
Kysymys: Mikä päivä on sapatti? Vastaus lauantai on sapatti. .. Kysymys: Miksi vietämme sunnuntaita lauantain sijaan ? Vastaus: Vietämme sunnuntaita lauantain sijaan siksi, että KATOLINEN KIRKKO LAODIKEAN KIRKOLLISKOKOUKSESSA (364 jKr.) SIIRSI SEN PYHYYDEN LAUANTAILTA SUNNUNTAILLE. - 2. painos. s. 50.

Raamatussa on ennustettu, että pyritään muuttamaan ajat ja lait. Näin on tapahtunut.

enkä muuta kirjoitti:

sitä, mikä on minun huuliltani lähtenyt. Näin Jumalan sanassa.
Muutoksia on tehty. EV.Lut. Katekismus v. 1948 Sunnuntai alkoi vähitellen muodostua kristittyjen tärkeimmäksi juhlapäiväksi syrjäyttäen lopulta täysin lauantaisen sapatin vieton. Siis vähitellen, vähitellen.

Piispa Eero Huovinen kirjoitti Ilta-Sanomissa 5.11.1999 Vapaa-sana seuraavasti:
Vuoden 1973 alusta virallinen maallinen viikkokalenterimme on alkanut maanantaista.
- Vielä 1970-luvun alussa viikkomme alkoi sunnuntaista.
Kristityt olivat jo varhain "KEKSINEET TEHDÄ" sapatinjälkeisestä päivästä varsinaisen juhlapäivän, vaikka yleinen lepopäivä siitä tuli vasta 300-luvulla.
sunday auringonpäivä.

Convert's Catechism
Katolinen, käännynnäisen katekismus, Reverend, Peter Geiermann C.Ss.R., joka sai 25.1.1910 paavi Pius X:nen "apostolisen siunauksen", sanoo sapatin muuttamiskysymyksestä:
Kysymys: Mikä päivä on sapatti? Vastaus lauantai on sapatti. .. Kysymys: Miksi vietämme sunnuntaita lauantain sijaan ? Vastaus: Vietämme sunnuntaita lauantain sijaan siksi, että KATOLINEN KIRKKO LAODIKEAN KIRKOLLISKOKOUKSESSA (364 jKr.) SIIRSI SEN PYHYYDEN LAUANTAILTA SUNNUNTAILLE. - 2. painos. s. 50.

Raamatussa on ennustettu, että pyritään muuttamaan ajat ja lait. Näin on tapahtunut.

Lue lisää

Ensimmäiset kristityt kokoontuivat viikon ensimmäisenä päivänä (Apt 20:7). Se on sapatin jälkeinen päivä (eli lauantai-ilta). He eivät noudattaneet sapattikäskyä, vaikka eivät tienneet mitään roomalaiskatolisesta kirkosta.
Adventistien mukaan sunnuntai on peräti pedon merkki ja paavi ilmeisesti Ilmestyskirjan antikristus. Ilmestyskirjan mukaan kaikki, jotka ottavat pedon merkin kumartavat petoa (antikristusta), jumalana. Mutta jokainen voi havaita, etteivät läheskään kaikki kristityt, jotka kokoontuvat sunnuntaisin, kuulu paavin kirkkoon eivätkä kumarra häntä jumalana. Adventistien oppi on ristiriidassa Raamatun ja havaittavien tosiasioiden kanssa.

tosiasioita kirjoitti:

Ensimmäiset kristityt kokoontuivat viikon ensimmäisenä päivänä (Apt 20:7). Se on sapatin jälkeinen päivä (eli lauantai-ilta). He eivät noudattaneet sapattikäskyä, vaikka eivät tienneet mitään roomalaiskatolisesta kirkosta.
Adventistien mukaan sunnuntai on peräti pedon merkki ja paavi ilmeisesti Ilmestyskirjan antikristus. Ilmestyskirjan mukaan kaikki, jotka ottavat pedon merkin kumartavat petoa (antikristusta), jumalana. Mutta jokainen voi havaita, etteivät läheskään kaikki kristityt, jotka kokoontuvat sunnuntaisin, kuulu paavin kirkkoon eivätkä kumarra häntä jumalana. Adventistien oppi on ristiriidassa Raamatun ja havaittavien tosiasioiden kanssa.

Lue lisää

pedosta antikristuksesta.
Virsikirjan virsi vuodelta 1845 virren numero 240.
6. säkeistö: Nuori wanha, waimo ja mies, sen tietämän pitää sangen, Ett' lesabel' ja Babylon myös, On nyt maahan langenn', kuin oli kunnias', tek' itsens wiisaaks', Wallits' ylpeytens' wallas', JUMALAN KÄSKYI WASTAAN RÄYSKYI, Rauwenn on jo itese altans'.
12. Me rukoilem' sua, Jesu Christ', Pääst' meit' pahan Paawin orjuust', Kuin on se ANTICHRISTUS wissist', Meit kerit' sen kowast' koiruust: O Herra Christ ! Sinä olet wissist', kuin yksinäs woit meit' auttaa ! Synnist' estä, hädäst' päästä, Piinas ja kuolemas kautta !.

Luther ja adventistit tietävät kuka on peto antikristus. Katoliset sanovat itse että sunnuntai on heidän valtansa merkki.
Martti Luther s.1483-1546 Lutheri joutui Rooman kirkon vihan kohteeksi, ja hänet julistettiin pannaan ja valtionkiroukseen. Tässä seison, enkä muuta voi Luther.

kertoo myöskin kirjoitti:

pedosta antikristuksesta.
Virsikirjan virsi vuodelta 1845 virren numero 240.
6. säkeistö: Nuori wanha, waimo ja mies, sen tietämän pitää sangen, Ett' lesabel' ja Babylon myös, On nyt maahan langenn', kuin oli kunnias', tek' itsens wiisaaks', Wallits' ylpeytens' wallas', JUMALAN KÄSKYI WASTAAN RÄYSKYI, Rauwenn on jo itese altans'.
12. Me rukoilem' sua, Jesu Christ', Pääst' meit' pahan Paawin orjuust', Kuin on se ANTICHRISTUS wissist', Meit kerit' sen kowast' koiruust: O Herra Christ ! Sinä olet wissist', kuin yksinäs woit meit' auttaa ! Synnist' estä, hädäst' päästä, Piinas ja kuolemas kautta !.

Luther ja adventistit tietävät kuka on peto antikristus. Katoliset sanovat itse että sunnuntai on heidän valtansa merkki.
Martti Luther s.1483-1546 Lutheri joutui Rooman kirkon vihan kohteeksi, ja hänet julistettiin pannaan ja valtionkiroukseen. Tässä seison, enkä muuta voi Luther.

Lue lisää

Olisikin hyvä, jos noudattaisitte Lutheria. Silloin luopuisitte vanhan liiton noudattamisesta, jotka ovat vain varjokuvia tulevasta täyttymyksestä, josta olemme päässeet osallisiksi.

Silloin myöskin ymmärtäisitte sanat "niin onkin monta antikristusta" ja tietäisitte Ilmestyskirjan pedosta totuuden, joka nyt on teiltä täysin salattu.

Jo on aikoihin eletty, että adventistin täytyy paeta Lutherin selän taakse suojaan, kun ei voi Raamatulla perustella väitteitään.

perusteluja kirjoitti:

Olisikin hyvä, jos noudattaisitte Lutheria. Silloin luopuisitte vanhan liiton noudattamisesta, jotka ovat vain varjokuvia tulevasta täyttymyksestä, josta olemme päässeet osallisiksi.

Silloin myöskin ymmärtäisitte sanat "niin onkin monta antikristusta" ja tietäisitte Ilmestyskirjan pedosta totuuden, joka nyt on teiltä täysin salattu.

Jo on aikoihin eletty, että adventistin täytyy paeta Lutherin selän taakse suojaan, kun ei voi Raamatulla perustella väitteitään.

Lue lisää

Kukaan ei ole liian tyhmä neuvomaan. Lue kirja "Suuri Taistelu" sieltä selviää mikä laki on kumottu ja mikä laki on täytetty.
Kirjasta löytyy muitakin Lutherin mielisiä uskonpuhdistajia. Kymmenen käskyn laki on ikuinen ja muuttamaton.

varjolaki kirjoitti:

Kukaan ei ole liian tyhmä neuvomaan. Lue kirja "Suuri Taistelu" sieltä selviää mikä laki on kumottu ja mikä laki on täytetty.
Kirjasta löytyy muitakin Lutherin mielisiä uskonpuhdistajia. Kymmenen käskyn laki on ikuinen ja muuttamaton.

Lue lisää

Raamatusta, kun täytyy paeta milloin Lutherin ja milloin Suuren Taistelun taakse. Luepa nyt se Heprealaiskirje.

tosiasioita kirjoitti:

Ensimmäiset kristityt kokoontuivat viikon ensimmäisenä päivänä (Apt 20:7). Se on sapatin jälkeinen päivä (eli lauantai-ilta). He eivät noudattaneet sapattikäskyä, vaikka eivät tienneet mitään roomalaiskatolisesta kirkosta.
Adventistien mukaan sunnuntai on peräti pedon merkki ja paavi ilmeisesti Ilmestyskirjan antikristus. Ilmestyskirjan mukaan kaikki, jotka ottavat pedon merkin kumartavat petoa (antikristusta), jumalana. Mutta jokainen voi havaita, etteivät läheskään kaikki kristityt, jotka kokoontuvat sunnuntaisin, kuulu paavin kirkkoon eivätkä kumarra häntä jumalana. Adventistien oppi on ristiriidassa Raamatun ja havaittavien tosiasioiden kanssa.

Lue lisää

tosiasioita.
Sunnuntai on pedon merkki ja mikrosirut ovat hallintavälineitä. . . Jumalan merkki on sapatti 2.Moos.31:13.

Voittajat pääsevät lasimerelle veisaamaan Mooseksen Jumalan palvelijan, virttä ja Karitsan virttä Ilm.15:2-3.

Vuoden 1977 laitos katolisesta katekismuksesta (The Convert's Catechism of Catholic Doctrine) sisältää seuraavan sarjan kysymyksiä ja vastauksia:

"K. Mikä päivä on sapatti?

"V. Sapatti on lauantai.

"Miksi vietämme sunnuntaita emmekä lauantaita?

"Vietämme sunnuntaita emmekä lauantaita, koska Katolinen Kirkko siirsi juhlallisuudet lauantailta sunnuntaille." *45

Menekkiteoksessaan The Faith of Millions (1974) roomalaiskatolinen tutkija John A. O'Brien päätyy tähän väistämättömään johtopäätökseen: "Koska Raamatun mukaan lepopäivä on lauantai eikä sunnuntai, eikö ole outoa, että ei - katoliset, jotka sanovat perustavansa uskonsa suoraan Raamattuun eikä Kirkon arvovaltaan, viettävät sunnuntaita lauantain sijasta? Kyllä, tietenkin se on epäjohdonmukaista." Hän huomauttaa, että tapa viettää sunnuntaita "perustuu Katolisen Kirkon arvovallalle eikä millekään Raamatun nimenomaiselle tekstille. Tämä sunnuntainvietto on muistuttamassa äitikirkosta, josta ei - katoliset lahkot ovat eronneet. Ne ovat kuin poika, joka on juossut pois kotoaan, mutta joka yhä kuljettaa taskussaan äitinsä kuvaa."

Raamattu vuodelta 1903. Ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi, ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.
Näissä lauseissa ei kumota Uutta, eikä Vanhaa liittoa, vaan kumotaan teidän höpötyksenne.

Jeesus sanoo: Älkää luulko, että minä olen tullut lakia ja profeettoja kumoamaan, en minä ole tullut niitä kumoamaan, vaan täyttämään ne viimeistä piirtoa myöten.
Tätä yhtä käskyä te vihaatte, sitä käskyä, jossa sanotaan "MUISTA" , ja asetatte tilalle oman käskynne sunnuntain, ja teitte siitä viikon seitsemännen päivän ja vaaditte sille pyhitystä.

Ette eroita seremonialain ja kymmenen käskyn lain merkitystä toisilleen ja kuvittelette Mooseksen kirjoittaneen kymmenen käskyn lain ja sanotte sitä Mooseksen laiksi, vaikka Jumala itse omalla sormellaan kirjoitti kaikki ne kymmenen käskyä ja ne ovat Jumalan käskyjä, eikä Mooseksen käskyjä.
Sapatti annettiin Paratiisissa ihmistä varten Jeesuksen sanojen mukaan, ja tapansa mukaan hän meni sapatinpäivänä synägoogaan.
Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole.

Suuresti te eksytte, kun ette tunne kirjoituksia, ettekä Jumalan voimaa, joka evankeliumien kautta on teille ilmoitettu.

ylifariseus_1 kirjoitti:

Raamattu vuodelta 1903. Ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi, ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.
Näissä lauseissa ei kumota Uutta, eikä Vanhaa liittoa, vaan kumotaan teidän höpötyksenne.

Jeesus sanoo: Älkää luulko, että minä olen tullut lakia ja profeettoja kumoamaan, en minä ole tullut niitä kumoamaan, vaan täyttämään ne viimeistä piirtoa myöten.
Tätä yhtä käskyä te vihaatte, sitä käskyä, jossa sanotaan "MUISTA" , ja asetatte tilalle oman käskynne sunnuntain, ja teitte siitä viikon seitsemännen päivän ja vaaditte sille pyhitystä.

Ette eroita seremonialain ja kymmenen käskyn lain merkitystä toisilleen ja kuvittelette Mooseksen kirjoittaneen kymmenen käskyn lain ja sanotte sitä Mooseksen laiksi, vaikka Jumala itse omalla sormellaan kirjoitti kaikki ne kymmenen käskyä ja ne ovat Jumalan käskyjä, eikä Mooseksen käskyjä.
Sapatti annettiin Paratiisissa ihmistä varten Jeesuksen sanojen mukaan, ja tapansa mukaan hän meni sapatinpäivänä synägoogaan.
Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole.

Suuresti te eksytte, kun ette tunne kirjoituksia, ettekä Jumalan voimaa, joka evankeliumien kautta on teille ilmoitettu.

Lue lisää

Emme vihaa yhtään Raamatun sanaa. Emme ole asettaneet mitään päivää toista paremmaksi, koska Raamatun uuden liiton Kirjoitus ei aseta mitään erityissapattia. Emme myöskään palaa takaisin vanhaan liittoon. Kristuksen laissa ei ole sapattikäskyä, mutta muut 9 käskyä ovat.

Jeesus tietenkin noudatti Mooseksen lakia aina kuolemaansa asti. Se kuolema vasta purki vanhan liiton.

Mooses on kirjoittanut 1. Mooseksen kirjan, jotenka kukaan ihminen ei tiennyt sen sisällöstä ennen Moosesta. Sen tähden kukaan ihminen ei ole viettänyt sapattia ennen Mooseksen lakiliittoa. Eikä kukaan ole tähän päivään mennessä näyttänyt Raamatusta, että joku olisi viettänyt sapattia ennen Moosesta.

Nyt vaan Heprealaiskirje ja Roomalaiskirje käteen ja sieltä lukemaan, niin asiat alkavat selvitä.

takaisin Raamattuun kirjoitti:

Emme vihaa yhtään Raamatun sanaa. Emme ole asettaneet mitään päivää toista paremmaksi, koska Raamatun uuden liiton Kirjoitus ei aseta mitään erityissapattia. Emme myöskään palaa takaisin vanhaan liittoon. Kristuksen laissa ei ole sapattikäskyä, mutta muut 9 käskyä ovat.

Jeesus tietenkin noudatti Mooseksen lakia aina kuolemaansa asti. Se kuolema vasta purki vanhan liiton.

Mooses on kirjoittanut 1. Mooseksen kirjan, jotenka kukaan ihminen ei tiennyt sen sisällöstä ennen Moosesta. Sen tähden kukaan ihminen ei ole viettänyt sapattia ennen Mooseksen lakiliittoa. Eikä kukaan ole tähän päivään mennessä näyttänyt Raamatusta, että joku olisi viettänyt sapattia ennen Moosesta.

Nyt vaan Heprealaiskirje ja Roomalaiskirje käteen ja sieltä lukemaan, niin asiat alkavat selvitä.

Lue lisää

Joten poistaisitko Paratiisissa annetun sapatin kirjoituksien joukosta.
Jeesus sanoi sapatin annetuksi ihmistä varten, eikä Paratiisissa ollut juutalaisia. Sapattia vietetään vielä uudessakin maassa, sillä sapatti kuuluu kymmenen käskyn lakiin, ja ne ovat ikuiset ja muuttamattomat, eikä niistä katoa pieninkään piirto Jeesuksen sanojen mukaan.
Jeesus sanoo: Älkää luulko, että minä olen tullut kumoamaan lakia ja profeettoja, en tullut kumoamaan niitä vaan täyttämään ne viimeistä piirtoa myöten, ja senkö käskyn te unohdatte jossa sanotaan "MUISTA".

Mooses ei tuonut Siinain vuorelta alas omia käskyjään, vaan Jumala kirjoitti ne kymmenen käskyä omalla sormellaan kahteen kivitauluun. Eivät ne ole Mooseksen käskyjä, vaan Jumalan antamat kymmenen käskyn laintaulut Moosekselle.
Nämä kymmenen käskyn lain taulut löytyvät Liitonarkista kunhan Jumala ilmoittaa sen löytämisestä kansalleen, ne ovat arkin sisäpuolella.
Seremonialait löytyvätkin arkin ulkopuolelta, ja ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona viittasivat Kristukseen, ne kumottiin ristillä ja olivat väliaikaisia eläinuhreja ja puhdistautumis menoja.

Jos Jeesus olisi kumonnut yhdenkin käskyn, ei Hän olisi sinun Lunastajasi ja 9 käskyäkö Jeesus asetti sinun sydämeesi, että oikein lepäisit ?

takaisin Raamattuun kirjoitti:

Emme vihaa yhtään Raamatun sanaa. Emme ole asettaneet mitään päivää toista paremmaksi, koska Raamatun uuden liiton Kirjoitus ei aseta mitään erityissapattia. Emme myöskään palaa takaisin vanhaan liittoon. Kristuksen laissa ei ole sapattikäskyä, mutta muut 9 käskyä ovat.

Jeesus tietenkin noudatti Mooseksen lakia aina kuolemaansa asti. Se kuolema vasta purki vanhan liiton.

Mooses on kirjoittanut 1. Mooseksen kirjan, jotenka kukaan ihminen ei tiennyt sen sisällöstä ennen Moosesta. Sen tähden kukaan ihminen ei ole viettänyt sapattia ennen Mooseksen lakiliittoa. Eikä kukaan ole tähän päivään mennessä näyttänyt Raamatusta, että joku olisi viettänyt sapattia ennen Moosesta.

Nyt vaan Heprealaiskirje ja Roomalaiskirje käteen ja sieltä lukemaan, niin asiat alkavat selvitä.

Lue lisää

mihinkä poppooseen sinä oikein kuulut 9 käskysi kanssa, minun tietääkseni niitä on kymmenen. Jo on aikoihin eletty !

ylifariseus_1 kirjoitti:

Joten poistaisitko Paratiisissa annetun sapatin kirjoituksien joukosta.
Jeesus sanoi sapatin annetuksi ihmistä varten, eikä Paratiisissa ollut juutalaisia. Sapattia vietetään vielä uudessakin maassa, sillä sapatti kuuluu kymmenen käskyn lakiin, ja ne ovat ikuiset ja muuttamattomat, eikä niistä katoa pieninkään piirto Jeesuksen sanojen mukaan.
Jeesus sanoo: Älkää luulko, että minä olen tullut kumoamaan lakia ja profeettoja, en tullut kumoamaan niitä vaan täyttämään ne viimeistä piirtoa myöten, ja senkö käskyn te unohdatte jossa sanotaan "MUISTA".

Mooses ei tuonut Siinain vuorelta alas omia käskyjään, vaan Jumala kirjoitti ne kymmenen käskyä omalla sormellaan kahteen kivitauluun. Eivät ne ole Mooseksen käskyjä, vaan Jumalan antamat kymmenen käskyn laintaulut Moosekselle.
Nämä kymmenen käskyn lain taulut löytyvät Liitonarkista kunhan Jumala ilmoittaa sen löytämisestä kansalleen, ne ovat arkin sisäpuolella.
Seremonialait löytyvätkin arkin ulkopuolelta, ja ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona viittasivat Kristukseen, ne kumottiin ristillä ja olivat väliaikaisia eläinuhreja ja puhdistautumis menoja.

Jos Jeesus olisi kumonnut yhdenkin käskyn, ei Hän olisi sinun Lunastajasi ja 9 käskyäkö Jeesus asetti sinun sydämeesi, että oikein lepäisit ?

Lue lisää

Esitäpä se Paratiisissa ihmisille annettu sapattikäsky.

takaisin Raamattuun kirjoitti:

Esitäpä se Paratiisissa ihmisille annettu sapattikäsky.

Jesaja 58:13. Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia.
14. Silloin on ilosi oleva Herrassa, ja minä kuljetan sinut maan kukkuloitten ylitse, ja minä annan sinun nauttia isäsi Jaakobin perintö osaa. Sillä Herran suu on puhunut.

Silloin minä en joudu häpeään kun katselen kaikkia sinun käskyjäsi.

1234567 * kirjoitti:

Jesaja 58:13. Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia.
14. Silloin on ilosi oleva Herrassa, ja minä kuljetan sinut maan kukkuloitten ylitse, ja minä annan sinun nauttia isäsi Jaakobin perintö osaa. Sillä Herran suu on puhunut.

Silloin minä en joudu häpeään kun katselen kaikkia sinun käskyjäsi.

Lue lisää

Eipä vaan näytä löytyvän sitä Paratiisissa ihmisille annettua sapattikäskyä. Kertaakaan uuden liiton kirjoituksissa ei mainita sapattikäskyä eikä myöskään yhtään kertaa esiinny sen viettämistä uuden liiton seurakunnan keskuudessa. Vedämme tästä kaikesta sen johtopäätöksen, että Leo Meller esitti täysin oikean kristittyjen yhteisen uskon koskien sapatin poisjäämistä uudessa liitossa ja asia on tällä loppuunkäsitelty.

takaisin Raamattuun kirjoitti:

Eipä vaan näytä löytyvän sitä Paratiisissa ihmisille annettua sapattikäskyä. Kertaakaan uuden liiton kirjoituksissa ei mainita sapattikäskyä eikä myöskään yhtään kertaa esiinny sen viettämistä uuden liiton seurakunnan keskuudessa. Vedämme tästä kaikesta sen johtopäätöksen, että Leo Meller esitti täysin oikean kristittyjen yhteisen uskon koskien sapatin poisjäämistä uudessa liitossa ja asia on tällä loppuunkäsitelty.

Lue lisää

Kunhan Jumala sen olinpaikan kansalleen ilmoittaa. Silloin voidaan vertailla ovatko Jumalan kymmenen käskyä ikuiset ja muuttamattomat ja juuri siihen käskyyn kuuluu sana "MUISTA".
Jeesus sanoo Uudessa-testamentissa, että sapatti annettiin ihmistä varten, ja sinäkö sanot ettei sitä Uudenliiton kirjoituksista löydy.
Missä muualla luulet sapatin annetuksi kuin Paratiisissa, sillä siellä Jumala siunasi ja pyhitti seitsemännen päivän sapatiksi. Siitä lähtien Aadami ja Eeva viettivät sapattia vaikka eivät olleetkaan juutalaisia, vaikka väitetään, että sapatti annettiin ainoastaan juutalaisille Siinain vuorella.
Jos Jeesus olisi rikkonut yhdenkin käskyn, vaikkapa vain sen, jossa sanotaan "MUISTA", niin ei Hän olisi sinun Lunastajasi, sillä joka rikkoo yhtä käskyä vastaan on syyllinen kaikkia muitakin käskyjä vastaan.
Rukoilkaa ettei teidän pakonne tapahtuisi talvella, eikä sapattina sanoi Jeesus. Israelin kansa on Jeesuksen jälkeenkin pitänyt tämän ihmistä varten annetun käskyn, joka on luomisessa Jeesuksen antama, sillä se on luomisen muistomerkki, jota vietetään sapatinpäivänä.

Monet väittävät ylifariseuksen olevan väärässä, mutta kuinka ollakkaan kaikki vaan on tapahtunut menneisyydessä niinkuin ylifariseus on opettanut ja tulevaisuuskin mikrosiruineen ja pedon merkkeineen kulkee samaan suuntaan.
Silmät tulevat aukeamaan niin Melleriltä kuin muiltakin huomatessaan menneensä harhaan.

sapattia ei voi muuttaa toiselle päivällä. Jumala on sen Huom. PYHITTÄNYT ja SIUNANNUT . Jumala sanoo: En minä liittoani riko, enkä muuta sitä mikä on minun huuliltani lähtenyt.
"Minä tulin tietämään, että kaikki, mitä Jumala tekee, pysyy iäti. Ei ole siihen lisäämistä eikä vähentämistä.

on kirkastunut, fariseuksille ja kirjanoppineille, että sapatti pelastaa. Siis kun Jeesus huusi ristillä, että se on täytetty, niin se oli vain " huuli ".

Jope.48. kirjoitti:

on kirkastunut, fariseuksille ja kirjanoppineille, että sapatti pelastaa. Siis kun Jeesus huusi ristillä, että se on täytetty, niin se oli vain " huuli ".

sillee kirkastunu, jotta sapatti pelasttaa.

Vua muille uskovaesille immeesille assii on sillee, niiku Issoon Kirjaan on kirjotettu, jotta ku Jeesus ristillä ollessaan huuti, jotta se on täätetty, niin hän sillä hetkellä olj täättäny kaeken synnin lain ja tulj justiinsa sillä hetkellä kaekkiin hänneen toevosa panneitten syntisten armahtajaksi.

Aevan alussa ku Jeesus tulj mualimaan, hän olj täännä armova ja tottuutta.

impi.umpilampi kirjoitti:

sillee kirkastunu, jotta sapatti pelasttaa.

Vua muille uskovaesille immeesille assii on sillee, niiku Issoon Kirjaan on kirjotettu, jotta ku Jeesus ristillä ollessaan huuti, jotta se on täätetty, niin hän sillä hetkellä olj täättäny kaeken synnin lain ja tulj justiinsa sillä hetkellä kaekkiin hänneen toevosa panneitten syntisten armahtajaksi.

Aevan alussa ku Jeesus tulj mualimaan, hän olj täännä armova ja tottuutta.

Lue lisää

Jeesus pelastaa. Sapatti on annettu ihmistä varten näin sanoo Jeesus.

Monta tulee nimun nimessäni sanoo Jeesus, ja eksyttävät ketä pystyvät eksyttämään.

1234567... kirjoitti:

Jeesus pelastaa. Sapatti on annettu ihmistä varten näin sanoo Jeesus.

Monta tulee nimun nimessäni sanoo Jeesus, ja eksyttävät ketä pystyvät eksyttämään.

Tää on just tätä,piirii pieni pyörii.
Siellä omassa pömpelissä pidetään sapattikivaa tai eisapattikivaa.
Eikö oo muuta tekemistä?
Jalkautukaa kaduille,teille ja toreille ja sanokaa:"Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastut".
Jos joku haluaa pitää Jumalanpalveluksensa lauantaina,pitäköön.Jos joku sunnuntaina tai vaikkapa perjantaina,pitäköön.
Mitä me ollaan tuomitsemaan toisia.
Kun Jeesus sanoi:"joka minuun uskoo,saa elää",ei hän sanonut :"ja pitää jonkinmoista sapattia lauantaisin ja ei tee sitä ja tätä."
Sapatti oli merkki juutalaisille,ulkopuolella olevista pakanoista että he olivat Jahven.
Me olemme Jeesuksen ja sapatti ei ole meille enää mikään merkki,mutta ei se sitä tarkoita että sitä ei saa pitää.
Antaa adventistien pitää sapattinsa,niinkuin juutalaistenkin.

häläpätihäppää kirjoitti:

Tää on just tätä,piirii pieni pyörii.
Siellä omassa pömpelissä pidetään sapattikivaa tai eisapattikivaa.
Eikö oo muuta tekemistä?
Jalkautukaa kaduille,teille ja toreille ja sanokaa:"Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastut".
Jos joku haluaa pitää Jumalanpalveluksensa lauantaina,pitäköön.Jos joku sunnuntaina tai vaikkapa perjantaina,pitäköön.
Mitä me ollaan tuomitsemaan toisia.
Kun Jeesus sanoi:"joka minuun uskoo,saa elää",ei hän sanonut :"ja pitää jonkinmoista sapattia lauantaisin ja ei tee sitä ja tätä."
Sapatti oli merkki juutalaisille,ulkopuolella olevista pakanoista että he olivat Jahven.
Me olemme Jeesuksen ja sapatti ei ole meille enää mikään merkki,mutta ei se sitä tarkoita että sitä ei saa pitää.
Antaa adventistien pitää sapattinsa,niinkuin juutalaistenkin.

Lue lisää

Paavin vierailu EU:ssa sai hänet muistelemaan menneistä ajoista sanoessaan: Eurooppa on palaamassa juurilleen sunnuntain pyhittämisessä, ja juurethan saivat alkunsa Laodikean kirkolliskokouksessa 364 jKr. jolloin Katolinen kirkko siirsi pyhyyden lauantailta sunnuntaille.

Eipä se vaan niin näytä olevan samantekevää minkä päivän pyhittää, joten turha tässä on syyttää Adventisteja sapatin pyhittämisestä.
Palataampas sitten Luterilaiseen kirkkoon, joka muutti sapatin sunnuntaiksi v.1973 muutamalla kalenterissa viikon ensimmäisen päivän sunnuntain seitsemänneksi päiväksi, eli sapatiksi. Niin mitäpä tässä nyt yritetään tirhennellä, kun sunnuntaista tehdään vielä tärkeämpi pyhä kuin sapatista..... Jeesus sanoi sapatin annetuksi ihmistä varten Paratiisissa 2000 vuotta ennenkuin juutalaisia oli edes olemassa. Paratiisissa annettu sapatti kuuluu kaikille kansoille

Näyttääpä se isompikin piiri pyörivän sunnuntain ympärillä ja hanakasti teroitetaan sen päivän pyhyyttä, joka ei ole sapatti, vaan viikon ensimmäinen päivä, jota pidetään sapattina.

Jopa edellinen paavikin vieraili Israelin Gnessetissä vaatimassa Israelia luopumaan sapatistaan sunnuntain hyväksi kaupallisten syiden vuoksi, niin etteikai tässä nyt aivan turhaa puhuta.

Häläpätä ja päläpätä sinä vaan omiasi, mutta älä revi housujasi.

häläpätihäppää kirjoitti:

Tää on just tätä,piirii pieni pyörii.
Siellä omassa pömpelissä pidetään sapattikivaa tai eisapattikivaa.
Eikö oo muuta tekemistä?
Jalkautukaa kaduille,teille ja toreille ja sanokaa:"Usko Herraan Jeesukseen niin sinä pelastut".
Jos joku haluaa pitää Jumalanpalveluksensa lauantaina,pitäköön.Jos joku sunnuntaina tai vaikkapa perjantaina,pitäköön.
Mitä me ollaan tuomitsemaan toisia.
Kun Jeesus sanoi:"joka minuun uskoo,saa elää",ei hän sanonut :"ja pitää jonkinmoista sapattia lauantaisin ja ei tee sitä ja tätä."
Sapatti oli merkki juutalaisille,ulkopuolella olevista pakanoista että he olivat Jahven.
Me olemme Jeesuksen ja sapatti ei ole meille enää mikään merkki,mutta ei se sitä tarkoita että sitä ei saa pitää.
Antaa adventistien pitää sapattinsa,niinkuin juutalaistenkin.

Lue lisää

2.Moos. 31:13. Puhu Israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on MERKKINÄ meidän välillämme, minun ja teidän sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka PYHITÄN TEIDÄT.

Luterilainen katekismus vuodelta 1948 Vanhemmille: Jumala asetti todistuksen Jaakobiin, Hän sääti Israeliin LAIN ja käski meidän isiemme julistaa ne lapsillensa, että JÄLKIPOLVI SAISI NE TIETÄÄ, saisivat tietää vastedes syntyvät lapset, ja nekin kertoisivat niistä lapsillensa.

Jalkautukaamme kaduille , teille ja toreille ja sanokaa " Uskokaa Sapatin Herraan Jeesukseen niin te pelastutte"..
Jumala antaa tuomionsa sanassaan: Joka ei pidä Hänen käskyjänsä se ei ole Hänen omansa, se siitä tuomiosta.

On hyvä, että Adventistit pitävät sapattia esillä, koska on vielä paljon ihmisiä, jotka eivät ole sapatista kuulleetkaan.
Kotonamme on käynyt nuorisoa, ja keskustellessamme uskon asioista, he sanovat, että kuulimme teiltä ensimmäisen kerran sapatista. He luulivat, että kun sunnuntai on seitsemäntenä kalenterissa, että se on sapatti.... Näin heitä kalenterilla eksytetään, koska sunnuntai muutettiin viikon seitsemänneksi päiväksi v.1973.
Joka viettelee yhden näistä pienimmistä jotka uskovat minuun, parempi olisi että myllynkivi pantaisiin heidän kaulaansa ja upotettaisiin meren syvyyksiin.

Sapatti sapatti. Sapatista on kerrottava ajan loppuun asti kaikille ihmisille, jos te ette kerro me teemme sen.

ylifariseus_1 kirjoitti:

Paavin vierailu EU:ssa sai hänet muistelemaan menneistä ajoista sanoessaan: Eurooppa on palaamassa juurilleen sunnuntain pyhittämisessä, ja juurethan saivat alkunsa Laodikean kirkolliskokouksessa 364 jKr. jolloin Katolinen kirkko siirsi pyhyyden lauantailta sunnuntaille.

Eipä se vaan niin näytä olevan samantekevää minkä päivän pyhittää, joten turha tässä on syyttää Adventisteja sapatin pyhittämisestä.
Palataampas sitten Luterilaiseen kirkkoon, joka muutti sapatin sunnuntaiksi v.1973 muutamalla kalenterissa viikon ensimmäisen päivän sunnuntain seitsemänneksi päiväksi, eli sapatiksi. Niin mitäpä tässä nyt yritetään tirhennellä, kun sunnuntaista tehdään vielä tärkeämpi pyhä kuin sapatista..... Jeesus sanoi sapatin annetuksi ihmistä varten Paratiisissa 2000 vuotta ennenkuin juutalaisia oli edes olemassa. Paratiisissa annettu sapatti kuuluu kaikille kansoille

Näyttääpä se isompikin piiri pyörivän sunnuntain ympärillä ja hanakasti teroitetaan sen päivän pyhyyttä, joka ei ole sapatti, vaan viikon ensimmäinen päivä, jota pidetään sapattina.

Jopa edellinen paavikin vieraili Israelin Gnessetissä vaatimassa Israelia luopumaan sapatistaan sunnuntain hyväksi kaupallisten syiden vuoksi, niin etteikai tässä nyt aivan turhaa puhuta.

Häläpätä ja päläpätä sinä vaan omiasi, mutta älä revi housujasi.

Lue lisää

paratiisissa annettu sapatti kuuluu kaikille kansoille. Sinulla on aukko Raamatun tuntemisessa. Mitä sanoo Raamattu tästä asiasta? 3Moos.27:34. Nämä ovat ne käskyt, jotka Herra Siinain vuorella antoi Moosekselle israelilaisia varten.

Jopi.48 kirjoitti:

paratiisissa annettu sapatti kuuluu kaikille kansoille. Sinulla on aukko Raamatun tuntemisessa. Mitä sanoo Raamattu tästä asiasta? 3Moos.27:34. Nämä ovat ne käskyt, jotka Herra Siinain vuorella antoi Moosekselle israelilaisia varten.

Lue lisää

Ilm.14:12. Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon. Ilmestyskirjankin mukaan Jumalan kymmenen käskyä kuuluu jokaiselle ihmiselle. Käskyt ovat kasvattaja Kristukseen.

Jopi.48 kirjoitti:

paratiisissa annettu sapatti kuuluu kaikille kansoille. Sinulla on aukko Raamatun tuntemisessa. Mitä sanoo Raamattu tästä asiasta? 3Moos.27:34. Nämä ovat ne käskyt, jotka Herra Siinain vuorella antoi Moosekselle israelilaisia varten.

Lue lisää

Luterilainen sanoo: Luterilainen: Sanovat (katoliset), että sabbatti on sunnuntaipäiväksi muutettu vastoin kymmeniä käskyjä, niinkuin näkyy.
Eikä yhtään esimerkkiä enemmän kehuta kuin sabbatin muuttamista. Väittävät seurakunnan valtaa varsin, suureksi, koska se kymmenestä käskystäkin on vapauttanut. - Ausgsburgin tunnustus, s. 59.

"Alussa vietettiin lepopäivänä juutalaisten sapattia ( Raamattu kutsuu sitä Herran sapatiksi) rinnan sunnuntain kanssa, joka oli ilonpäivä.
Vähän kerrassaan sai sunnuntai sapatin luonteen, joten sitä ei enää vietetty. - Natanael Beskow: Hvilodagen, traktaatti.

Jos teemme yhteenvedon siitä, mitä historia opettaa sunnuntain alkuperästä ja sunnuntaiopin kehityksestä, on tuloksena tämä: Eivät apostolit eivätkä ensimmäiset kristityt, eivät myöskään vanhimmat kirkon neuvottelukokoukset ole antaneet sunnuntaille sapatin nimeä ja leimaa, vaan sen ovat tehneet keskiajan kirkko ja skolastiikan opettajat. - Piisps Grimelund: Söndagens Historia' s. 37.

Jopi.48 kirjoitti:

paratiisissa annettu sapatti kuuluu kaikille kansoille. Sinulla on aukko Raamatun tuntemisessa. Mitä sanoo Raamattu tästä asiasta? 3Moos.27:34. Nämä ovat ne käskyt, jotka Herra Siinain vuorella antoi Moosekselle israelilaisia varten.

Lue lisää

Käskyjä ei annettu pakanoille Siinailla. Israelin kansa levitti ne pakanoille, joihin kuului myöskin sapattikäsky joka annettiin Paratiisissa.
Jeesuskin sanoi: Menkää kaikkeen maailmaan opettamaan kaiken sen minkä minä olen teille opettanut. Jeesus sanoikin: Sapatti on annettu ihmistä varten ja se annettiin Paratiisissa.

Ymmärrätkö mitä luet ?

Jopi.48 kirjoitti:

paratiisissa annettu sapatti kuuluu kaikille kansoille. Sinulla on aukko Raamatun tuntemisessa. Mitä sanoo Raamattu tästä asiasta? 3Moos.27:34. Nämä ovat ne käskyt, jotka Herra Siinain vuorella antoi Moosekselle israelilaisia varten.

Lue lisää

Jopi. 48. Jeesus sanoi opetuslapsilleen: Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia, ja opettakaa heitä pitämään kaikki mitä minä olen käskenyt teidän pitää.
Jeesus sanoi: Isäni käskyt minä olen pitänyt.

Nimimerkille löysin hellareilta.
Ymmärsitkö oikein mitä kirjoitit ? Jumalan antamat kymmenenkäskyä ovat ikuiset ja muuttamattomat.
Käskyt oli kirjoitetut Mooseksen saamiin kymmenenkäskyn lain tauluihin, ja sen jälkeen ne on asetettu sydämiimme Jeesuksen antamina.
Jeesus ei tullut lakia ja profeettoja kumoamaan, vaan täyttämään ne viimeistä piirtoa myöten.
Kaikki ne käskyt ja lait säädöksineen, jotka varjona, esikuvallisesti viittasivat Kristukseen kumoutuivat ristillä, samalla kun kymmenenkäskyä täytettiin ja vahvistettiin olemaan voimassa ikuisesti.
Näitä Jumalan antamia laintauluja ei ole heitetty roskiin käyttökelvottomina elämän ohjeina, vaan niitä säilytetään yhä Liitonarkissa, jonka olinpaikan Jumala ilmoittaa kansalleen aikojen lopussa todistuksena sille, että niitä ei ole muutettu ja kumottu.

Jeesus ei ole lusiferin työkaveri käskyjen kumoamisessa. lusiferi heitettiin alas taivaasta tottelemattomuutensa tähden Jumalan käskyjä kohtaan, ja siksi lusiferi heitettiin alas taivaasta.

Monet kristilliset seurakunnat uskottelevat, että Jeesuskin on lain kumoaja, eikä lain täyttäjä.
Liitonarkki tulee paljastamaan kuinka monta käskyä Jumalan kymmenestä käskystä on kumottu, ja kuinka monta käskyä Jeesuksen täytyi niistä kymmenestä käskystä täyttää, jotka olivat kirjoitetut lain tauluihin.
Lakiin ja todistuksiin, elleivät he näin sano, ei heillä aamun koittoa ole.

ARMO JA TOTUUS on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.

Miten helluntalaiset ajattelee, että onko Jeesus ollut jo elossa alusta lähtien vai siitä lähtien, kun hän syntyi Mariasta?

Onko armo ja totuus ollut alusta lähtien, vai onko totuus ja armo vasta uudessa testamentissa?

Ps. 89:15 Vanhurskaus ja oikeus on sinun valtaistuimesi perustus, armo ja totuus käy sinun kasvojesi edellä.

Ps. 85:14 Vanhurskaus käy hänen edellänsä ja seuraa hänen askeltensa jälkiä.
Ps. 97:2 Pilvi ja pimeys on hänen ympärillänsä, vanhurskaus ja oikeus on hänen valtaistuimensa perustus

"Laki on täytetty" täydellinen Jeesus on pitänyt lain ja sovittanut verelölään sen synnin, jonka laki näyttää uskovien puolesta.

Jumalan laki on täytetty, mutta ei kumottu ja seromonialait päättyivät ristille, jotka kuvasivat tulevaa karitsaa.
Jeesus sanoo: Matteus 5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.