Kieltolain aikana on todella helppoa hyväksikäyttää ostajia, se ei ole kannabiksen vika vaan ihan kokonaan lainsäädännön vika. Tämä on suurin syy miksi kannabis laillistetaan. Puhumattakaan siitä, että toisin kuin monet muut laittomat tai lailliset päihteet, se on harmiton ja myrkytön ja lääke moneen sairauteen.
Mutta nämä vastustajat, vähenevä joukko ihmisiä, eivät ikinä kommentoi mitään tutkimustuloksia, eivät kommentoi, sillä tietävät häviävänsä väittelyn ja siksi hyppäävät tällaisten faktojen yli ja yleensä perustelevat todella tietämättömästi vakaumustaan.
Intetään samaa asiaa ja sitten tunteisiin vetoavasti kaivetaan ne vertaukset, että ajatelkaa orpoja itkeviä lapsia, kun isi on kannabispsykoosissa kattolampussa ja bussikuski tietysti vetää jointtia ja hurjastelee hulluna. Kun super-koukuttaja alkoholinkaan kohdalla niin ei ole, niin miten ihmeessä kannabiksen laillistaminen aiheuttaisi tuollaista.
Yhteiskuntatieteellisessä valossa vähä-älyisintä on väittää, että kannabis on jo siksi paha aina, koska se on laitonta. Eli laki perustelee itse itsensä. Tämän teorian kehittäjä ryntää kiimaiseen syleilyyn totalitarismin kanssa. Juuri totalitarismin sydän on siinä, että laki itse perustelee itsensä ja lakia ei saa ehdollistaa. Tällainen ajattelu pakottaa jokaisen ihmisen alistumaan täysin koneiston armoille.
Länsimaiseen yhteiskuntafilosofiaan on kuulunut pyrkimys avoimempaan ja tasa-arvoisempaan yhteiskuntaan. Näitä aatteita pitää mielestäni arvostaa. Euroopan historia on opettanut pyrkimään tällaisia ihanteita kohti. Ihmiset, jotka vain ennakkoluulojensa vuoksi ovat valmiit hautaamaan nämä jalot ajatukset, eivät ansaitse muuta kuin syvän halveksunnan.
Suomikin tulee laillistamaan kannabiksen ja vähitellen muutkin huumeet kansainvälisen painostuksen kautta. Kieltolakiajattelu on totalitarismin aikakaudelta, ennen toista maailmansotaa. Se on muisto vanhoista ajoista, jolloin oli joissain määrin hyväksyttävää sortaa ja tuhota marginaaliin kuuluneita ryhmiä.
Tiedämme hyvin mitä kiellot ja kontrollointi saa yhteisöissä aikaan. Piilaaksossa yritykset, jotka eivät kontrolloi mm. työntekijöidensä päihteiden käyttöä tekevät pajon parempaa tulosta kuin yritykset jotka ahdistelevat työntekijöitänsä pissaamaan kuppiin.
Hitlerin Saksa vainosi marginaaleja ja menetti suuren määrän tiedemiehiä ja intellektuelleja.
Kannabista käytetään todella kaikissa yhteiskuntaluokissa ja toisin kuin väitetään, ainakin itse tunnen yrityksen johtaJIA, jotka käyttävät ja menestyvät työssään. Monet tuntemistani ovat myös liikunnallisia.
Historia tuntee paljon lahjakkuuksia tieteen, taiteen, politiikan ja sodankäynnin aloilla, ketkä ovat käyttäneet kannabista toiset vähemmän, toiset valtavasti.
On ihan täysin yksilöstä kiinni, miten hän tässä maailmassa menestyy. Olen myös nähnyt todella paljon raitistuneita yksiössä kaikki päivät istuvia työttömiä, jotka ovat todella yksin ja todella passiivisia. Jos passivioituminen pelottaa, niin miksi emme sitten ala hakea passivoituneita ihmisiä ylipäätään ja yritä auttaa, miksi pitää hakea niitä laittomien päihteiden käyttäjiä ja rangaista, oli niiden elämä kuinka aktiivista tahansa.
Jos jokin porukka, niin kanabiksen vastustajat ovat uskovaisia, ovat täysin vakaumuksilleen kuuliaisia ja vaativat muilta alistumista siihen, mitä itse pitävät omalla kohdallaan oikeana ja itselleen hyödyllisenä. Vähät välittäen muiden mielipiteistä. Porukka joka uskoo omiin dogmeihinsa ja yrittää ohjailla jatkuvasti tieteellisiä tutkimustuloksia. Jakaa jokaisena vuoden päivänä valtavan määrän lappuja ja lippuja, joissa manipuloidaan asioita täysin oman näkökulman mukaisesti, ilman pienintäkään kritiikkiä ja ehdollistamista. Elämä on parasta huumetta, on ihan yhtä kulunut repliikki kuin Jeesus tulee, oletko valmis.
Toiminta vielä rahoitetaan muiden kustannuksella ja nostellaan kaikenlaisia tukiaisia. Eksyneet lampaat mustataan ja unohdetaan. Todella muistuttaa uskontoa.
Raittiususkonto pyrkii arvottamaan yksilöiden moraalia omalla mittatikulla ja omilla pakkosyötetyillä asenteilla. Raittiususkonto ajattelee, että kaikki yhteisöjen ja ihmisten ongelmata johtuvat päihteistä ja moraalittomasta sekä laiskasta elämästä. Unohdetaan täysin kaikki yhteiskunnalliset muutokset ja unohdetaan täysin historia. On muuten monelle totalitarismille hyvin ominaista muokata oma historia ja unohtaa sopivasti kaikki seikat jotka ikävästi horjuttaisivat omaa valtaa ja ideologiaa.
Mutta nämä vastustajat, vähenevä joukko ihmisiä, eivät ikinä kommentoi mitään tutkimustuloksia, eivät kommentoi, sillä tietävät häviävänsä väittelyn ja siksi hyppäävät tällaisten faktojen yli ja yleensä perustelevat todella tietämättömästi vakaumustaan.
Intetään samaa asiaa ja sitten tunteisiin vetoavasti kaivetaan ne vertaukset, että ajatelkaa orpoja itkeviä lapsia, kun isi on kannabispsykoosissa kattolampussa ja bussikuski tietysti vetää jointtia ja hurjastelee hulluna. Kun super-koukuttaja alkoholinkaan kohdalla niin ei ole, niin miten ihmeessä kannabiksen laillistaminen aiheuttaisi tuollaista.
Yhteiskuntatieteellisessä valossa vähä-älyisintä on väittää, että kannabis on jo siksi paha aina, koska se on laitonta. Eli laki perustelee itse itsensä. Tämän teorian kehittäjä ryntää kiimaiseen syleilyyn totalitarismin kanssa. Juuri totalitarismin sydän on siinä, että laki itse perustelee itsensä ja lakia ei saa ehdollistaa. Tällainen ajattelu pakottaa jokaisen ihmisen alistumaan täysin koneiston armoille.
Länsimaiseen yhteiskuntafilosofiaan on kuulunut pyrkimys avoimempaan ja tasa-arvoisempaan yhteiskuntaan. Näitä aatteita pitää mielestäni arvostaa. Euroopan historia on opettanut pyrkimään tällaisia ihanteita kohti. Ihmiset, jotka vain ennakkoluulojensa vuoksi ovat valmiit hautaamaan nämä jalot ajatukset, eivät ansaitse muuta kuin syvän halveksunnan.
Suomikin tulee laillistamaan kannabiksen ja vähitellen muutkin huumeet kansainvälisen painostuksen kautta. Kieltolakiajattelu on totalitarismin aikakaudelta, ennen toista maailmansotaa. Se on muisto vanhoista ajoista, jolloin oli joissain määrin hyväksyttävää sortaa ja tuhota marginaaliin kuuluneita ryhmiä.
Tiedämme hyvin mitä kiellot ja kontrollointi saa yhteisöissä aikaan. Piilaaksossa yritykset, jotka eivät kontrolloi mm. työntekijöidensä päihteiden käyttöä tekevät pajon parempaa tulosta kuin yritykset jotka ahdistelevat työntekijöitänsä pissaamaan kuppiin.
Hitlerin Saksa vainosi marginaaleja ja menetti suuren määrän tiedemiehiä ja intellektuelleja.
Kannabista käytetään todella kaikissa yhteiskuntaluokissa ja toisin kuin väitetään, ainakin itse tunnen yrityksen johtaJIA, jotka käyttävät ja menestyvät työssään. Monet tuntemistani ovat myös liikunnallisia.
Historia tuntee paljon lahjakkuuksia tieteen, taiteen, politiikan ja sodankäynnin aloilla, ketkä ovat käyttäneet kannabista toiset vähemmän, toiset valtavasti.
On ihan täysin yksilöstä kiinni, miten hän tässä maailmassa menestyy. Olen myös nähnyt todella paljon raitistuneita yksiössä kaikki päivät istuvia työttömiä, jotka ovat todella yksin ja todella passiivisia. Jos passivioituminen pelottaa, niin miksi emme sitten ala hakea passivoituneita ihmisiä ylipäätään ja yritä auttaa, miksi pitää hakea niitä laittomien päihteiden käyttäjiä ja rangaista, oli niiden elämä kuinka aktiivista tahansa.
Jos jokin porukka, niin kanabiksen vastustajat ovat uskovaisia, ovat täysin vakaumuksilleen kuuliaisia ja vaativat muilta alistumista siihen, mitä itse pitävät omalla kohdallaan oikeana ja itselleen hyödyllisenä. Vähät välittäen muiden mielipiteistä. Porukka joka uskoo omiin dogmeihinsa ja yrittää ohjailla jatkuvasti tieteellisiä tutkimustuloksia. Jakaa jokaisena vuoden päivänä valtavan määrän lappuja ja lippuja, joissa manipuloidaan asioita täysin oman näkökulman mukaisesti, ilman pienintäkään kritiikkiä ja ehdollistamista. Elämä on parasta huumetta, on ihan yhtä kulunut repliikki kuin Jeesus tulee, oletko valmis.
Toiminta vielä rahoitetaan muiden kustannuksella ja nostellaan kaikenlaisia tukiaisia. Eksyneet lampaat mustataan ja unohdetaan. Todella muistuttaa uskontoa.
Raittiususkonto pyrkii arvottamaan yksilöiden moraalia omalla mittatikulla ja omilla pakkosyötetyillä asenteilla. Raittiususkonto ajattelee, että kaikki yhteisöjen ja ihmisten ongelmata johtuvat päihteistä ja moraalittomasta sekä laiskasta elämästä. Unohdetaan täysin kaikki yhteiskunnalliset muutokset ja unohdetaan täysin historia. On muuten monelle totalitarismille hyvin ominaista muokata oma historia ja unohtaa sopivasti kaikki seikat jotka ikävästi horjuttaisivat omaa valtaa ja ideologiaa.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Kannabiksen kieltolaki sai alkunsa DuPont yhtiön rahan ahneudesta. DuPontilla oli lonkeronsa öljy, kasvilannoite/myrkyt, lääketeoliisuudessa ja muun kemian aloilla. Yhtiö palkkasi USAn YK edustajan Harry Anslingerin ajamaan kannabiksen kieltolakia. Valitettavasti laki saatiin ajettua läpi. Taustavoimina olivat Rockefellerit ja Rothschildit. (tuo tietty rotu/kansanryhmä tulee valitettavasti aina esiin ikävissä yhteyksissä) Lakia vastustivat lähes kaikki, erityisesti aasian maat. DuPont yhtiön tilaama ja maksaman tutkimuksen mukaan väitettiin kannabiksen aiheuttavan agressiivista käytöstä. Tämä väite aiheutti lähinnä naureskelua asiasta tietävien kekuudessa, ja poistettiin käsittelylistalta. Sitten DuPont yhtiö maksoi toisen "tieteellisen tutkimuksen". Sen väite oli vastakkainen edelliseen, eli kannabiksen väitettiin aiheuttavan liika passiivisuutta(?). Taustatukea antoivat Rockefellerit ja Rothschildien omistamat pankit yms. uhkailemalla lakia vastustavia maita taloudellisilla ongelmilla. Näin ollen lähes kaikki maat hyväsyivät lain kannabiksen täydellisestä kieltolaista. Esim. Intia ei ottanut lakia käyttöön heti, ja joutuikin sen vuoksi taloudellisiin ongelmiin, joihin auttoi sitten kannabiksen kieltolain hyyväksyminen. Kannabiskauppa onkin sen vuoksi rikollisten käsissä, jotka myös puolustavat kieltolakia. Tähän perustuu myös porttiteoria, sillä rikolliset kannustavat kannabista ostavia "kokeilemaan" huumeita, sillä niillä saa paremman myyntikatteen ja ovat helpompia salakuljettaa. Myös lääketeollisuus vastustaa kannabiksen laillistamista sillä ne eivät voi patentoida/omistaa luonnon (Jumalan?) luomaa kasvia. Vaateteollisuus on myös tyytyväisempi puuvillaan koska esim. hampusta tehdyt farkut kestäisivät n. 3 kertaa pidempään. Ranskalisen 30 vuotta kestäneen tutkikuksen (teema kanavalta pari v. sitten) mukaan kannabiksen suurin haittavaikutus onkin poliisi/rikosrekisteri ja sitä kautta yhteiskunnasta syrjäyttäminen, joka antaa porttiteorialle tuulta purjeisiin. Tutkimuksessa todettiin ettei ns. kannabis psykoosia ole olemassakaan, mutta k. voi vahvistaa jo olemassa olevia psyykkisä ongelmia, mutta sekin on harvinaista ja henkilökohtaista. Kannabinooleilla on syöpää ja kasvaimia ehkäisevä vaikutus, ja siemenet sisältävät myös runsain mitoin vitamiineja ja muita terveyttä edistäviä aineita. Kiinalaiseesa lääketieteessä kannabis on ollut yleislääke lähes joka vaivaan. Näin on ollut ympäri maapallon, myös Suomessa. Hamppua viljelemällä saataisiin esim. biodieseliä ja kuiduista saataisiin vaatteita ja paperia yms. Hamppu ei kuluta maaperää eikä tarvi suuremmin lannoiteita, vaan käyttää hiilidioksidia ja auringon valoa enemmän/tehokkaammin kuin muut viljellyt kasvit. Viljely onnistuu lähes missä tahansa ja olisikin mainio apu kasvihuoneilmiön torjunnassa. Onkin täysin järjetöntä tehdä biodieseliä ruokakasvien kustannuksella. Sen tarkoitus onkin vähentää ruokakasvien tuottoa, jotta ruoan hintaa voidaan nostaa. Kuitenkaan voittoja eivät saa viljelijät. Kuinka paljon pahaa kieltolaki on saanut aikaan, on mahdotonta laskea. Turhat vankila tuomiot (jotka yhteiskunta maksaa), normaalien ihmisten leimaaminen rikollisiksi ja yhteiskunnasta syrjäyttäminen, luonnon saastuminen ja metsien tuhoaminen, rikollisjengien taloudellinen tukeminen, huumeiden/alkoholin käytön lisääntyminen, listaa voi jatkaa lähes loputtomiin. Jos helvetti ja/tai karman laki on olemassa, H. Anslingerilla kumppaneilla on kuumat paikat. ps. Onko Fortum rikollisjärjestö, sillä poliisin yms. mukaan kotikasvatus tukee rikollisjärjestöjä?
Kaikki eivät ehkä tiedä tätä: netistä voi lukea (saa Suomeksikin). Jack Herer: Keisarilla ei ole vaatteita