...Sen vuoksi on tarpeellista ja välttämätöntä, että tämä hyvin käsitetään, eikä perusteta luottamusta ihmisoppeihin eikä pyhiin isiin. Jumala on osoittanut tämän monilla esimerkeillä, jotta huomattaisiin, ettei ole vähääkään turvautumista ja luottamista ihmisoppeihin, koska pyhätkin saattavat erehtyä. >>esimerkkinä Luhter on poiminut tähän Apt 15:5-29 (Apostolien riidasta) sekä tilanteesta jolloin Maria etsi Jeesus-lasta ja löysi Hänet temppelistä. (Luuk.2:42-52) Viitaten Marian erehtymiseen, kun hän etsi Jeesusta omaisten ja sukulaisten seurasta, eikä sieltä, missä on Jumalan sana >>
Lopputulos on siis, että Jumala haluaa varoittaa meitä ihmisopeista, olkoot ne kuinka hyviä tahansa. Niihin ei pidä luottaa, vaan että pysyisimme kinni aina oikeassa tuntomerkissä, Jumalan sanassa. Anna kaiken muun mennä menojaan, Vaikka se olisi sanottu ja päätetty kuinka hyvin tahansa, sen varaan emme kuitenkaan tahdo sydämen luottamustamme rakentaa.
Tästä evankeliumista saamme nyt lohdutuksen, kun joudumme syviin kärsimyksiin, joista edellä on puhuttu. Silloin tiedämme, että mitään muuta lohdutusta ei ole löydettävissä kuin Raamatun ja Jumalan sanan lohdutus. Sen tähden Jumala on antanut tämän kirjoittaa, että oppisimme juuri sitä samaa, mitä pyhä Paavali Roomalaiskirjeessä sanoo:
Kaikki mitä ennen on kirjoitettu, on kirjoitettu meille opiksi, että meillä kärsivällisyyden ja raamatun lohdutuksen kautta olisi toivo (Room. 15:4).
Apostoli sanoo Raamatun lohduttavan ja antavan kärsivällisyyttä, eikä sielu voikaan pienimässäkään kiusauksessa löytää lohdutusta muualta. Ei ole muuta mahdollisuutta, josta ihminen voisi saada lohdutusta. Ei, vaikka se olisi kuinka ylevää tahansa. Se on kuitenkin epävarmaa ja sydän yhä ajattelee: "Lieneeköhän tämä oikeaa, jospa pääsisin tästä varmuuteen."
Mutta kun pysytään kiinni Jumalan sanassa, niin voidaan järkähtämättä sanoa: "Tämä on Jumalan sanaa, siihen voin turvata, se ei voi minua pettää eikä eksyttää." Mutta kaikkein ankarin sota meillä on siinä, että säilytämme ja pidämme kiinni tästä sanasta. Jos perkele saa sen sydämeltämme riistetyksi, olemme hukassa.
Varustautukaamme sentähden tähän sotaan. Kun joku tulee sanomaan, ettei kristillinen kirkko voi erehtyä, meidän tulisi kumota sellainen väite sanomalla: "Tämä ei ole ihmisten vaan Jumalan sanaa. Tästä evankeliumista kuulemme, että vaikka äiti oli täynnä Pyhää Henkeä, hän siitä huolimatta erehtyi. Ei siis pidä uskoa mitään kirkolliskokouksia, eikä ketään pyhiä, elleivät ne pysy Jumalan sanassa."
Lopputulos on siis, että Jumala haluaa varoittaa meitä ihmisopeista, olkoot ne kuinka hyviä tahansa. Niihin ei pidä luottaa, vaan että pysyisimme kinni aina oikeassa tuntomerkissä, Jumalan sanassa. Anna kaiken muun mennä menojaan, Vaikka se olisi sanottu ja päätetty kuinka hyvin tahansa, sen varaan emme kuitenkaan tahdo sydämen luottamustamme rakentaa.
Tästä evankeliumista saamme nyt lohdutuksen, kun joudumme syviin kärsimyksiin, joista edellä on puhuttu. Silloin tiedämme, että mitään muuta lohdutusta ei ole löydettävissä kuin Raamatun ja Jumalan sanan lohdutus. Sen tähden Jumala on antanut tämän kirjoittaa, että oppisimme juuri sitä samaa, mitä pyhä Paavali Roomalaiskirjeessä sanoo:
Kaikki mitä ennen on kirjoitettu, on kirjoitettu meille opiksi, että meillä kärsivällisyyden ja raamatun lohdutuksen kautta olisi toivo (Room. 15:4).
Apostoli sanoo Raamatun lohduttavan ja antavan kärsivällisyyttä, eikä sielu voikaan pienimässäkään kiusauksessa löytää lohdutusta muualta. Ei ole muuta mahdollisuutta, josta ihminen voisi saada lohdutusta. Ei, vaikka se olisi kuinka ylevää tahansa. Se on kuitenkin epävarmaa ja sydän yhä ajattelee: "Lieneeköhän tämä oikeaa, jospa pääsisin tästä varmuuteen."
Mutta kun pysytään kiinni Jumalan sanassa, niin voidaan järkähtämättä sanoa: "Tämä on Jumalan sanaa, siihen voin turvata, se ei voi minua pettää eikä eksyttää." Mutta kaikkein ankarin sota meillä on siinä, että säilytämme ja pidämme kiinni tästä sanasta. Jos perkele saa sen sydämeltämme riistetyksi, olemme hukassa.
Varustautukaamme sentähden tähän sotaan. Kun joku tulee sanomaan, ettei kristillinen kirkko voi erehtyä, meidän tulisi kumota sellainen väite sanomalla: "Tämä ei ole ihmisten vaan Jumalan sanaa. Tästä evankeliumista kuulemme, että vaikka äiti oli täynnä Pyhää Henkeä, hän siitä huolimatta erehtyi. Ei siis pidä uskoa mitään kirkolliskokouksia, eikä ketään pyhiä, elleivät ne pysy Jumalan sanassa."
Vastaukset 7
Vanhimmat
LUTHERIN ISOA KATEKISMUSTA.Se tuntuu paikoitellen aika vaativalta mut loppujen lopuksi siinä on myös lohdutuksen Sanaa kun sen oikein osaa oivaltaa.Taivaan Isä on kuitenkin Poikansa kanssa siinä täysillä mukana.Sitäpaitsi se on kirjoitettu Uskonpuhdistukseksi paavilaishengestä.Kyllä se tähänkin aikaan sopii,ei siinä mitään.Luepas loppu Lampaista ,en muista nimeä,olen vähän ottanut pulttia .Lämmöllä olen yrittänyt kirjoittaa.Tiedän että ´,pyhätkin ,,erehtyvät,he tietävät sen itsekkin.Minun isäni on sillä paikalla,ei pyhän vaan vastuullisella.Jaksa nyt valvoa,mä en saa unta kun nukuin melk.koko päivän.Jännittää kun nuorin tyttöni on pian synnytyspuuhissa,voin joutua lähteen milloin tahansa pikku typykkääni hoitamaan.lämpöä ihanaan yöhön sinulle,Saara,peppiina
"Mannaa Jumalan lapsille" -kirja? Suosittelen lukemaan sitä, aina kun epäilyksiä tulee. Se on hyvin lohduttavaa ja uskoa vahvistavaa tekstiä. Varmaan sinulle tuttu kirja, kun luet niin paljon?
Ihanaa kun saatte sukuun pienokaisen! Rukoillaan siunausta ja varjelusta synnytykseen ja voimia vauvan hoitoon. Onnittelut isoäidille jo etukäteen!
Lainaus edellisestä: "Sitäpaitsi se on kirjoitettu Uskonpuhdistukseksi paavilaishengestä. Kyllä se tähänkin aikaan sopii,ei siinä mitään."
Vaikuttais lainauksen perusteella vähän siltä ettet oikein ymmärrä paavilaishengen sisältöä? Etkö tajua kuinka vaarallista on sekoittaa vanhurskauttamiseen, siis Jumalalle kelvolliseksi tulemiseen ihmistekoja?
Tiesitkö että lestadiolaisuudessa on tällä hetkellä päällä paavilaishenki (opetus: vain me olemme elävä Kristuksen seurakunta). Monet opinkappaleet ovat lähes suoria lainauksia roomalaiskatolilaisesta katekismuksesta (noin 800 sivua käsittävä teos).
Mutta armollisesti kai selität .
_______
Tilata jollekkin henkilölle kysymystä, jos voisi mitä sähkö postilla tekisi
jotta ne vastaa jokka ehtii ja sehä vielä, että kiinnostaa .
"Paavilaishenki" ei ole mikään erityinen, vaan aina vaikuttava.
Lutherin Iso Katekismus on ajankohtainen aina.