.. on vanhurskauttamisen ja pyhityksen seurausta, - ei siis pyhitys.
Martti Luther sitaatti
67. PYHITYS
Toistaiseksi sen mukaan kuin sanotaan Gal. 1:15: »Mutta kun hän, joka äitini kohdusta saakka on minut erottanut ja kutsunut armonsa kautta, näki hyväksi ilmaista minussa Poikansa, että minä julistaisin evankeliumia hänestä pakanain seassa».
Silloin on ajatuksena, että Jumala on määrännyt hänet äitinsä kohdussa ennen muita juutalaisia tulemaan pakanain apostoliksi. Tästä on vertauskuvana Jeremia, jolle sanottiin: »ennenkuin sinä äidistä synnyit, minä sinut pyhitin; minä asetin sinut kansojen profeetaksi.»
Mutta tämän vasta Paavali toteutti, sillä sanat »pyhittää» ja »erottaa» ja »ottaa erikseen» ,tarkoittavat Raamatussa jokseenkin samaa.
Mutta kunnioittavampaa ja vaatimattomampaa on hänen sanoa olevansa »erotettu» kuin »pyhitetty», ettei puhuisi omahyväisesti itsestään sillä se, mikä on pyhää ja Jumalalle pyhitettyä, se on erotettu ja otettu erikseen ja jo tämän kautta pyhitetty, toisin sanoen yhteydestä muihin epäpyhiin asioihin.
Siten sanotaan joka tapauksessa »olkaa pyhitetyt», nimittäin olkaa erotetut epäpyhistä.
Ja tämä on Jumalan pyhä tahto, että teidät — vertauskuvallisesti puhuen — erotettaisiin pahoista ihmisistä ja — moraalisesti puhuen — synneistänne.
Siten on »erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia» sama kuin irrotettuna muitten askareitten hoitamisesta olen määrätty, vihitty ja pyhitetty tähän ainoaan tehtävään, opettamaan evankeliumia, niin kuin pappi on erotettu toimittamaan uhria. Ja tämä ajatus miellyttää minua enemmän kuin edellinen. WA 56,164-165.
Martti Luther sitaatti
67. PYHITYS
Toistaiseksi sen mukaan kuin sanotaan Gal. 1:15: »Mutta kun hän, joka äitini kohdusta saakka on minut erottanut ja kutsunut armonsa kautta, näki hyväksi ilmaista minussa Poikansa, että minä julistaisin evankeliumia hänestä pakanain seassa».
Silloin on ajatuksena, että Jumala on määrännyt hänet äitinsä kohdussa ennen muita juutalaisia tulemaan pakanain apostoliksi. Tästä on vertauskuvana Jeremia, jolle sanottiin: »ennenkuin sinä äidistä synnyit, minä sinut pyhitin; minä asetin sinut kansojen profeetaksi.»
Mutta tämän vasta Paavali toteutti, sillä sanat »pyhittää» ja »erottaa» ja »ottaa erikseen» ,tarkoittavat Raamatussa jokseenkin samaa.
Mutta kunnioittavampaa ja vaatimattomampaa on hänen sanoa olevansa »erotettu» kuin »pyhitetty», ettei puhuisi omahyväisesti itsestään sillä se, mikä on pyhää ja Jumalalle pyhitettyä, se on erotettu ja otettu erikseen ja jo tämän kautta pyhitetty, toisin sanoen yhteydestä muihin epäpyhiin asioihin.
Siten sanotaan joka tapauksessa »olkaa pyhitetyt», nimittäin olkaa erotetut epäpyhistä.
Ja tämä on Jumalan pyhä tahto, että teidät — vertauskuvallisesti puhuen — erotettaisiin pahoista ihmisistä ja — moraalisesti puhuen — synneistänne.
Siten on »erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia» sama kuin irrotettuna muitten askareitten hoitamisesta olen määrätty, vihitty ja pyhitetty tähän ainoaan tehtävään, opettamaan evankeliumia, niin kuin pappi on erotettu toimittamaan uhria. Ja tämä ajatus miellyttää minua enemmän kuin edellinen. WA 56,164-165.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.