on ollut alusta saakka aina totta, totta ja vielä kerran totta.
1)Luther opettaa ehtoolisesta ja avioerosta toisella tavalla kuin lestadiolaiset tänä päivänä. Tästä seuraavassa:
1.1. Ehtoollisella saadaan synnit anteeksi
1.2. Avioeron saa huoruuden tähden ottaa.
2) lestoilla ei ole mitään sen kummempaa erityistä oppia mitä kuka tahansa kristitty missäpäin maapalloa tahansa ei olisi kuullut evlut kirkon lähetystyön kautta:
"
Yksin armosta, uskossa Kristuksen pelastavaan työhön eikä oman ansiomme perusteella Jumala hyväksyy meidät ja me saamme Pyhän Hengen, joka uudistaa sydämemme ja varustaa ja kutsuu meidät hyviin tekoihin"
En kuitenkaan väitä etteivät lestadiolaiset ns eläviä kristittyjä ole, totisia sellaisia ainakin useimmat.
Opissa kuitenkaan ei löytynyt eroja muihin kristittyihin.
Muuta en väitä enkä ole väittänyt.
Moro vaan taas joksikin aikaa
1)Luther opettaa ehtoolisesta ja avioerosta toisella tavalla kuin lestadiolaiset tänä päivänä. Tästä seuraavassa:
1.1. Ehtoollisella saadaan synnit anteeksi
1.2. Avioeron saa huoruuden tähden ottaa.
2) lestoilla ei ole mitään sen kummempaa erityistä oppia mitä kuka tahansa kristitty missäpäin maapalloa tahansa ei olisi kuullut evlut kirkon lähetystyön kautta:
"
Yksin armosta, uskossa Kristuksen pelastavaan työhön eikä oman ansiomme perusteella Jumala hyväksyy meidät ja me saamme Pyhän Hengen, joka uudistaa sydämemme ja varustaa ja kutsuu meidät hyviin tekoihin"
En kuitenkaan väitä etteivät lestadiolaiset ns eläviä kristittyjä ole, totisia sellaisia ainakin useimmat.
Opissa kuitenkaan ei löytynyt eroja muihin kristittyihin.
Muuta en väitä enkä ole väittänyt.
Moro vaan taas joksikin aikaa
Vastaukset 6
Vanhimmat
Ja toivottavasti et vähään aikaan tule flamettamaan tänne.
Et opeta samalla lailla kuin Luther.
Turha huudella meitä kuuntelemaan Lutheria kun et itsekään opeta samalla lailla.
V Kirkon virka
Seurakuntamme tuomitsevat kasteenuusijat ja muut, jotka katsovat, että Pyhä Henki tulee ihmisiin ilman ulkonaisen sanan välitystä heidän omien valmistelujensa ja tekojensa avulla.
jossa väitän lutheria vastaan
yksikin riittää hyndeseni
V Kirkon virka
Seurakuntamme tuomitsevat kasteenuusijat ja muut, jotka katsovat, että Pyhä Henki tulee ihmisiin ilman ulkonaisen sanan välitystä heidän omien valmistelujensa ja tekojensa avulla.
Tässä tietenkin sulla on omat kepulikonstit selittää tuon ulkonaisen sanan toisella lailla.
Koska et ymmärrä mitä Luther sillä tarkoittaa.
Luther ei opettanut muuta kuin todellisen kirkon avainten vallan kautta saadaan parannus.
Sulla on myös toinen tie, vaikka vain yksi tie on taivaaseen. Hyväksyit aiemmin jonkun tulleen uskoon yksin rukouksen avulla. Missä se ulkonainen sana silloin oli. Luther ei missään kohti kerro että parannus tehdään yksin rukoilemalla vaaan Kristusta on etsittävä uskovaisesta ihmisestä. Lisäilet omias.
XII uskonkohta. PARANNUS
Edelleen avainten valta toimii evankeliumin palvelijana ja julistaa sen lausumalla synninpäästön, joka on todellinen evankeliumin ääni. siten me puheeseen uskosta sisällytämme myös synninpäästön, koska usko tulee kuulemisesta, niin kuin Paavali sanoo. (Room. 10:17) Sillä kun evankeliumi on kuultu, kun synninpäästö on kuultu, omatunto rohkaistuu ja saa lohdutuksen. Ja koska Jumala todella tekee eläväksi sanallaan, avaimet todella antavat synnit anteeksi Jumalan edessä tämän sanan mukaisesti: "Joka kuulee teitä, se kuulee minua." (Luuk. 10:16) Tästä syystä synneistäpäästäjän sanaa on uskottava aina niin kuin tämä sana kuuluisi taivaasta. Varsinaiseksi parannuksen sakramentiksi voitaisiinkin sanoa synninpäästöä, niin kuin valistuneemmat skolastikotkin sanovat
---
Syntinen nainen tulee itkien Kristuksen tykö. Hänen kyyneleensä ilmaisevat katumuksen. Sitten hän saa kuulla synninpäästön: "Sinun syntisi ovat anteeksi annetut. Uskosi on sinut pelastanut; mene rauhaan." Tämä on parannuksen toinen osa, usko, ja se nostaa hänet ja lohduttaa häntä. Kaikesta sanotusta oikeamielinen lukija varmaan ymmärtää, että me katsomme parannukseen kuuluvan ne osat, jotka ovat ominaisia kääntymykselle eli uudestisyntymiselle ja syntien anteeksiantamukselle
Me saamme syntien anteeksiantamuksen yksin uskomalla Kristukseen
Kristuksen virka, vain sen avulla saamme osaksemme Kristuksen hyvät teot ja vain se tuottaa hurskaille sydämille varman ja lujan lohdutuksen. Kirkossa täytyykin säilyä opin, josta hurskaat voivat ammentaa varman pelastuksen toivon.
Mutta skolastikot eivät puhu sanaakaan tästä uskosta. Heitä sitten seuraavat meidän vastustajamme ja hylkäävät uskon. Heidän silmiltään jää peittoon, että he tämän uskon hylkäämällä tekevät tyhjäksi koko lupuksen lahjaksi saatavasta syntien anteeksiantamuksesta ja Kristuksen vanhurskaudesta.
kiinnostaako sua mun opinkohdat?
Sinä olet kertonut hyviä asioita. Jos täällä olisi vain yhdenkaltaista uskoa ja tietoa, niin ei täällä olis mitään keskusteltavaakaan.
Samaa se on politiikassakin, eli aina on joku oppositiossa.
Yhteiset asiat eivät koskaan suju ilman, että olisi erilaisia näkemyksiä ja tulkintoja.
Minusta sinä olet tutkinut viisaasti raamattua ja näet asiat avarakatseisesti.
Totuuttahan kaikki julistavat ja siksi on hyvä saada tutkia asioita pintaa syvemmältä.
Tämän pitäisi olla sellainen palsta, jolla kaikki uskonsuunnat keskustelevat kaikkien kanssa.
Näin saadaan asioihin monta näkökulmaa.
Raamattua ja kirkkohistoriaa sekä Lutheriakin näemmä tulkitaan monella tavalla.
Minä olen neutraali ja suhtaudun kaikkiin kirjoittajiin tasapuolisesti.
Tsemppiä, älä heitä kirvestä kaivoon. Täällä tarvitaan monenlaista tietoa.