Ahneus saarnapuheissa

Olen kysynyt itseltäni ja varovaisesti toisiltakin että miksi ahneuden asiasta ei voisi puhua käytännön esimerkkejä hyväksi käyttäen. Saarnoissa usein muistetaan Jeesuksen esimerkkiä jossa rahan vaihtajien pöydät kaatuivat kumoon.

Saarnoissakin muistutetaan että ahneus on synti mutta ei sen syvemmin mennä arkeen kiinni.

Minusta kaikki joka on laillista ei merkitse että on oikein. Ei ahneutta aikamme eikä lait kiellä mutta eihän se sitä tarkoita että uskovaisen olisi hyvä tuudittautua hyvään oloon sillä "enhän minä mitään laitonta ole tekemässä". Tavara saattaa käydä uskovaisen käsissä ja hinta tuplaantuu. Ja moni uskovainen käyttää asemaa hyväkseen ja viettää lomaviikonlopun esimerkiksi ilmaiseksi jossain hotellissa tai firman lukxus huoneistossa.

Haluaisin itse ja toisiakin rohkaista kysymään meneekö jako oikein. Ihan kotikylässä ja koko maailmallakin. Emme ole tässä ahnneuden asiassa esimerkki. Esimerkiksi uskottomat kommuunien asukkaat jakavat omansa je heitä me vaan pilkkaamme.
397
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 3

Vanhimmat

Väittävät puhvelit Raamatusta olevan ehkäisyn kieltoineen, vaikka siellä ei asiasta ole halaistua sanaa.

Ahneudesta on paljonkin kieltoja, mutta siitä ei sitten välitetä.

Äänestä

vuosipalkkoja? eikö sellainen ole mammonan kasaamista ja ahneutta!.

Äänestä

Osaako joku selittää mikä on näiden Raamatun kohtien keskeinen sanoma?
Miksi nämä Raamatun sanat ei ole voimissaan enää meidän aikana?
Tässä nimittäin viitataan epäsuorasti kuuliaisuuteen seurakunnalle ja apostoleille.
Jos ei totellut, kuolema oli "synnin" palkka.

Ap. t. 4:32-37
Uskon ja omaisuuden yhteys
32 Koko uskovien joukolla oli yksi sydän ja yksi sielu. Kukaan ei pitänyt omanaan sitä, minkä omisti, vaan kaikki oli heille yhteistä. [4:32-37: Ap. t. 2:42-47]
33 Apostolit todistivat voimallisesti Herran Jeesuksen ylösnousemuksesta, ja Jumalan armo oli heidän kaikkien osana runsain määrin.
34 Kukaan ei kärsinyt puutetta. Ne, jotka omistivat tilan tai talon, myivät sen ja luovuttivat kauppasumman
35 apostolien haltuun, ja näiltä jokainen sai rahaa tarpeensa mukaan.
36 Myös Joosef, Kyproksesta kotoisin oleva leeviläinen, jota apostolit kutsuivat Barnabakseksi -- nimi merkitsee: rohkaisija --
37 myi omistamansa pellon ja toi rahat apostolien jaettavaksi.

Ap. t. 5:1-11
Ananias ja Safira
1 Muuan Ananias-niminen mies myi yhdessä vaimonsa Safiran kanssa maatilan,
2 mutta pani vaimonsa tieten osan kauppahinnasta syrjään. Loput hän luovutti apostolien haltuun.
3 Silloin Pietari sanoi: "Ananias, miksi olet antanut sydämesi Saatanan valtaan? Miksi yritit pettää Pyhää Henkeä ja jättää maatilan hinnasta osan itsellesi? [2. Kun. 5:26; Luuk. 22:3; Joh. 13:2]
4 Tilahan oli sinun, kun et vielä ollut myynyt sitä, ja sinun olivat myös rahat, kun sen myit. Kuinka saatoit ryhtyä tällaiseen tekoon? Et sinä ole valehdellut ihmisille, vaan Jumalalle." [1. Tess. 4:8]
5 Nämä sanat kuullessaan Ananias lyyhistyi kuolleena maahan, ja kaikki, jotka olivat tätä kuulemassa, joutuivat kauhun valtaan.
6 Nuoret miehet kietoivat Ananiaan ruumiin vaatteeseen, kantoivat hänet ulos ja hautasivat hänet.
7 Kolmisen tuntia myöhemmin tuli Ananiaan vaimo sisään, tapahtuneesta mitään tietämättä.
8 Pietari kysyi häneltä: "Sano minulle, tähänkö hintaan te maatilan myitte?" "Niin, juuri siihen hintaan", vastasi nainen.
9 Silloin Pietari sanoi: "Kuinka te yksissä tuumin ryhdyitte koettelemaan Herran Henkeä? Kuuletko askelia oven takaa? Ne, jotka hautasivat miehesi, kantavat täältä myös sinut."
10 Siinä samassa nainen kaatui kuolleena Pietarin jalkoihin. Nuoret miehet tulivat sisään ja näkivät naisen kuolleen. He veivät hänet pois ja hautasivat hänet miehensä viereen.
11 Kauhu valtasi koko seurakunnan ja kaikki jotka tästä kuulivat. [Ap. t. 2:43]

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Arjen esimerkki? kirjoitti:

Olen kysynyt itseltäni ja varovaisesti toisiltakin että miksi ahneuden asiasta ei voisi puhua käytännön esimerkkejä hyväksi käyttäen. Saarnoissa usein muistetaan Jeesuksen esimerkkiä jossa rahan vaihtajien pöydät kaatuivat kumoon.

Saarnoissakin muistutetaan että ahneus on synti mutta ei sen syvemmin mennä arkeen kiinni.

Minusta kaikki joka on laillista ei merkitse että on oikein. Ei ahneutta aikamme eikä lait kiellä mutta eihän se sitä tarkoita että uskovaisen olisi hyvä tuudittautua hyvään oloon sillä "enhän minä mitään laitonta ole tekemässä". Tavara saattaa käydä uskovaisen käsissä ja hinta tuplaantuu. Ja moni uskovainen käyttää asemaa hyväkseen ja viettää lomaviikonlopun esimerkiksi ilmaiseksi jossain hotellissa tai firman lukxus huoneistossa.

Haluaisin itse ja toisiakin rohkaista kysymään meneekö jako oikein. Ihan kotikylässä ja koko maailmallakin. Emme ole tässä ahnneuden asiassa esimerkki. Esimerkiksi uskottomat kommuunien asukkaat jakavat omansa je heitä me vaan pilkkaamme.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu