Neuvokaa naisia lempeästi. He ovat teidän luonanne kuin vankeja eikä heillä ole valtaa omien asioittensa suhteen, mutta te olette ottaneet heidät Allahin teille uskomaksi velvoitteeksi ja teillä on oikeus nauttia heistä sukupuolisesti Allahin sanojen mukaan. (Ibn Hisham: 450)
On olennaista kivittää arvionrikkoja kuoliaaksi lähettilään sunnan mukaisesti, koska on todistettu, että hän sanoi niin, teki niin ja nautti siitä. Allahin lähettiläs kivitti Maa’izin, juhani-naisen, ghamidi-naisen ja kaksi juutalaista. Kaikki tämä on todistettu profeetasta kertovissa luotettavissa haditheissa. (–) Niinpä ei ole sallittua korvata kivitystä mestaamisella tai ampumisella, koska kivitys on ankarampi rangaistus ja tehokkaampi pelote uskottomuuden syntiä vastaan, joka on synneistä vakavin heti shirkin[9] jälkeen ja sellaisen sielun tappamisen jälkeen, jonka tappamisen Allah on meiltä kieltänyt. (Islam Q&A:14312)
Rifa’a erosi vaimostaan, minkä jälkeen ‘AbdurRahman bin Az-Zubair Al-Qurazi meni naimisiin tämän kanssa. Aisha kertoi, että tämä nainen tuli vihreässä hunnussa ja valitti hänelle aviomiehestään ja näytti ihollaan olevia vihreitä läikkiä, jotka olivat aiheutuneet lyömisestä. Naisten tapana oli tukea toisiaan, joten kun Allahin lähettiläs saapui, Aisha sanoi: “En ole nähnyt kenenkään naisen kärsivän niin paljon kuin uskovien naisten. Katso hänen ihonsa on vihreämpi kuin hänen huntunsa!” (Sahih Bukhari 7:72:715)
Jos vaimonne on teille uskoton, hankkikaa keskuudestanne neljä todistajaa häntä vastaan. Kun he ovat antaneet todistuksensa, teljetkää vaimonne taloonsa, kunnes kuolema hänet korjaa tai Allah osoittaa hänelle toisen tien. (Koraani 4:15).
On olennaista kivittää arvionrikkoja kuoliaaksi lähettilään sunnan mukaisesti, koska on todistettu, että hän sanoi niin, teki niin ja nautti siitä. Allahin lähettiläs kivitti Maa’izin, juhani-naisen, ghamidi-naisen ja kaksi juutalaista. Kaikki tämä on todistettu profeetasta kertovissa luotettavissa haditheissa. (–) Niinpä ei ole sallittua korvata kivitystä mestaamisella tai ampumisella, koska kivitys on ankarampi rangaistus ja tehokkaampi pelote uskottomuuden syntiä vastaan, joka on synneistä vakavin heti shirkin[9] jälkeen ja sellaisen sielun tappamisen jälkeen, jonka tappamisen Allah on meiltä kieltänyt. (Islam Q&A:14312)
Rifa’a erosi vaimostaan, minkä jälkeen ‘AbdurRahman bin Az-Zubair Al-Qurazi meni naimisiin tämän kanssa. Aisha kertoi, että tämä nainen tuli vihreässä hunnussa ja valitti hänelle aviomiehestään ja näytti ihollaan olevia vihreitä läikkiä, jotka olivat aiheutuneet lyömisestä. Naisten tapana oli tukea toisiaan, joten kun Allahin lähettiläs saapui, Aisha sanoi: “En ole nähnyt kenenkään naisen kärsivän niin paljon kuin uskovien naisten. Katso hänen ihonsa on vihreämpi kuin hänen huntunsa!” (Sahih Bukhari 7:72:715)
Jos vaimonne on teille uskoton, hankkikaa keskuudestanne neljä todistajaa häntä vastaan. Kun he ovat antaneet todistuksensa, teljetkää vaimonne taloonsa, kunnes kuolema hänet korjaa tai Allah osoittaa hänelle toisen tien. (Koraani 4:15).
Vastaukset 1
Vanhimmat
Jos paukkuja riittää. Ylälankaa.
Kivikausi elää vielä monissa paikoin.
Toisaalta, onhan meilläkin mustalaiset vielä kuin 500v sitten, ainakin työnteon sihteen. Miten he saaneet laistettua itsensä elättimisen työnteolla ?
Miten mahdollista ? edelleen.
Monet jää lapsilisiltä eläkkeelle, tai ainakin siinä pikapuoliin.
Tulee monenlaisia "tauteja" kun ei kansakoulukaan ole kiinostanut.
Kotoa mallit.
Että, pitääkö jäädä tieten tahtoen menneisyyteen..vai elää kuten pääosin muutḱin.
Ihme kyllä tuo omakin mustalais kysymys ?