Näin "sep" kirjoitti 13.3. :
" olis mielenkiintoista tietää, millaista oikeastaan on el-usko, kuulostaa kyllä itse tehdyltä hurskaudelta, ja mistähän syystä el:t vetäytyvät koloihinsa, kun opillisista asioista keskustellaan, silloin ei heitä palstalla näy.
Onko heillä esim maksuton kahvi oppirakennelmaan kuuluva....kuka sen lopulta maksaa...onko yhteiskunnassa mitään ilmaista. "
Mielestäni el:t eivät vetäydy koloihinsa. Me el:t olemme kukin täällä omia aikojamme, ei ole olemassakaan järjestettyä el-päivystystä tänne. Silloin voi sattua että kaikilla on muuta tekemistä samaan aikaan, eikä ketään el ole saapuvilla. Harvalukuisia kun olemme.
Maksuton kahvi kuuluu pelisääntöihimme. Seuratarjoilu on laajennettua kyläilytarjoilua. Ethän itsekään veloita vieraisille tulevalta pöydässäsi ? Uskonnossamme toisteaan tällaista lausetta: "Rikkaille kuorma, köyhille huojennus." Tämä toteutuu, kun 10-lapsinen perhe aterioi , kahvittelee ja lapset ottavat pullaa ja mehua. Sen mukaan maksetaan kuin tilanteeseen sopii, köyhä ei välttämättä maksa mitään. Rahaa ei anneta kahvin yhteydessä.
" olis mielenkiintoista tietää, millaista oikeastaan on el-usko, kuulostaa kyllä itse tehdyltä hurskaudelta, ja mistähän syystä el:t vetäytyvät koloihinsa, kun opillisista asioista keskustellaan, silloin ei heitä palstalla näy.
Onko heillä esim maksuton kahvi oppirakennelmaan kuuluva....kuka sen lopulta maksaa...onko yhteiskunnassa mitään ilmaista. "
Mielestäni el:t eivät vetäydy koloihinsa. Me el:t olemme kukin täällä omia aikojamme, ei ole olemassakaan järjestettyä el-päivystystä tänne. Silloin voi sattua että kaikilla on muuta tekemistä samaan aikaan, eikä ketään el ole saapuvilla. Harvalukuisia kun olemme.
Maksuton kahvi kuuluu pelisääntöihimme. Seuratarjoilu on laajennettua kyläilytarjoilua. Ethän itsekään veloita vieraisille tulevalta pöydässäsi ? Uskonnossamme toisteaan tällaista lausetta: "Rikkaille kuorma, köyhille huojennus." Tämä toteutuu, kun 10-lapsinen perhe aterioi , kahvittelee ja lapset ottavat pullaa ja mehua. Sen mukaan maksetaan kuin tilanteeseen sopii, köyhä ei välttämättä maksa mitään. Rahaa ei anneta kahvin yhteydessä.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Jossakin jutussasi letkautit ikävästi, että "kuolleessa uskossa" ei ole muuta ravintoa kuin "maksullista kahvia".....
Mikä oli sen heiton taka-ajatus?
Tulee vain mieleen se, kun vaikka tuossa naapurissa Oulun ry:n talossa sunnuntaisin kokoontuu seuroihin pari tuhatta henkilöä....että paljon maksaisi ilmainen kahvi-ja mehutarjoilu koko porukalle.
Satuin tässä olemaan viikonloppuna seuroissa Lahdessa, jossa oli sekä ilmainen kahvi- että ruokatarjoillu parille tuhannelle hengelle... ;) Juhannuksenna samalla paikkakunnalla seuroissa onkin sitten kaksinkertainen määrä, ja vielä silloinkin sama systeemi toimii. Ja Amerikassa toimii kai vielä suuremmillekin määrille.
Mutta huomautettakoon, että en pidä tätä systeemiä mitenkään erottamattomasti elävän kristillisyyden tuntomerkkinä, kunhan on vain yksi tapa muiden joukossa ja ihan kiva sellainen. Ja samaa esiintyy kyllä muuallakin. Esim. Rauhan Sanan seuroissa, lyngenlestadiolaisten seuroissa, ev.lut. seurakuntien kirkkokahveilla olen ollut tilanteissa, joissa kukaan ei vaadi rahaa mistään, vaikka söisi ja joisikin.
mikään ei ole "ilmaista", kuka ostaa ja maksaa?
Ellei juuri ruokailutilanteessa rahoja käytetä, se ei muuta sitä tosiasiaa, että jossakin vaiheessa valuutan on muodossa tai toisessa liikuttava.
Yhdistyksellämme on lain mukaan oikeus vastaanottaa rahaa. Tässä tapauksessa ruokarahaa. Kestititykseen voi kantaa kortensa kekoon tuomalla kakkuja, puolukoita, perunoita jne. Mehua myös.
mutta kun ajatellaan kirahwin mainitsemia tuhansien ihmisten ruokkimisia, niin siinä ei nyyttikestiperiaate ehkä toimi
kerätäänkö "ruokaraha" kolehtina, onko paikallisyhdistyksillä esim jäsenmaksuja tms
kuinka kiinteistö- ym kulut hoidetaan
En kuulu lestadiolaisten yhdistykseen, en ole koskaan kuulunut enkä liity. Juhani Raattamaa kehottaa pitämään yhdistyksiä niin paljon kuin maallinen laki vaatii. Olen tulkinnut niin, että lest. toimintaan maallinen laki ei vaadi juuri minua.
Tällöin en voine lausua mitään yhdistysten jäsenten puolesta.
Taivaaseen pääsee ja uskomassa voi olla ilman kirkon tai yhdistyksen jäsenyyttä.
mutta kuten vanhastaan on sanottu, "parattujen varoilla" on ennenkin evankeliumin työtä tehty
maallinen laki vaatii tilinpäätösensä ja paperinsa kaikessa toiminnassa
on hyvä, että kaikki on laillisessa järjestyksessä, ettei jäisi "laittajalle sijaa"
Ruokailu- ja kiinteistökulut peitetään vapaaehtoisilla lahjoituksilla, joita voi antaa tarkoitusta varten valituille henkilöille, maksaa pankkitilille tai laittaa anonyymisti keräyslippaaseen. Näistä viimeksi mainittu on mielestäni paras tapa, jotta "oikea käsi ei tiedä, mitä vasen tekee". Esikoislestadiolaisten seuroissa ei kerätä varsinaisesti kolehtia, mutta seinissä (ja joskus pöydissä) on useimmissa paikoissa lippaita, joihin voi laittaa rahaa. Jos seurojen yhteydessä järjestetään jumalanpalvelus kirkossa, niin siinä yhteydessä kerätään tietysti kolehti niin kuin kirkossa aina. Ja sen tuotto menee joskus esikoislestadiolaisten tekemälle lähetystyölle (ei tosin aina).
Jäsenmaksu on n. 10-20 euroa/vuosi, mutta kuten eliza taisi mainita, kuuluminen yhdistykseen ei ole pakollista ja monet eivät ole Esikoislestadiolaiset ry:n jäseniä, vaikka kuuluvatkin esikoislestadiolaiseen herätysliikkeeseen.
niinpä tietysti...voi olla ihan hyvä systeemi...mua vaan alkuun vähän tökki mielikuva, että annetaan ymmärtää "taivaasta satavan mannaa", noin maallisessa merkityksessä ajateltuna.....
Mutta jokainen oikea kristitty tuntee vastuunsa lahjoittamalla "rakennustarpeita", niin kuin sanonta kuuluu. Nuorena ihmettelin tuota sanontaa ennen kuin ymmärsin mistä on kyse. Tätä sanontaa käytti ainakin yksi vanhin kiitospuheessaan.
Juuri opillisista kysymyksistä minun havaintoni mukaan esikoislestadiolaiset täällä innostuvat helpommmin keskustelemaan kuin turhanpäivisistä väännöistä toissijaisista asioista.
Mutta kuten eliza sanoo: tänne ei ole järjestetty mitään päivystystä, jolla on velvollisuus vastata. Kukin kirjoittaa milloin sattuu huvittamaan.