Pyhäjärven ev lut srk saa seurakuntalaistensa äänestämänä 27.9.2009 kirkkoherran?
Toivon ja vetoan samalla; äänestäkää kaikki kirkollisveroa maksavat äänestysikäiset ihmiset.
Äänestäkää valintanne perusteella
-seurakuntakotimme, inhimillisyyden ja ihmisyyden jatkumisen puolesta ehdokassijalta ehdokas I
-vain kirkollisveron keräämisen näkökulmasta ehdokassijalta ehdokas II
- peruspyhäjärvisen uskonkäsitykseen juurtuneena(körttiläisyys) ehdokassijalta ehdokas III
Niin, millään ei tekoa eikä jakoa sillä. oletko matkalla helvettiin vai taivaaseen??
Itse tarvitsen jo armoa maanpäällä ja toivon; ajallaan taivaaseen päästä tykönsä!!!
Toivon ja vetoan samalla; äänestäkää kaikki kirkollisveroa maksavat äänestysikäiset ihmiset.
Äänestäkää valintanne perusteella
-seurakuntakotimme, inhimillisyyden ja ihmisyyden jatkumisen puolesta ehdokassijalta ehdokas I
-vain kirkollisveron keräämisen näkökulmasta ehdokassijalta ehdokas II
- peruspyhäjärvisen uskonkäsitykseen juurtuneena(körttiläisyys) ehdokassijalta ehdokas III
Niin, millään ei tekoa eikä jakoa sillä. oletko matkalla helvettiin vai taivaaseen??
Itse tarvitsen jo armoa maanpäällä ja toivon; ajallaan taivaaseen päästä tykönsä!!!
Vastaukset 112
Vanhimmat
Näin puhuvat vain TOSIUSKOVAISET! .
tuossa alussa tais puhella oikee syntisten syntisäkki.
sehän sanoo ei kun anoo armoa edes kirkota, kun maailma, tässä asiassa kirkko, ei sitä tarjoo maksustakaan.
Synninpäästöllä.että ei huolta.
elä elä, kuule, en usko.
ei muuta ku anna mennä..
meikän synnit on niin mustia ja kauheita, jätöksestä petokseen, että jos ne saapi sovitetuksi nuin vaan, se on IHME.
jätös tuli tunti sitten ja petos kun ajoin ohi kuopiosta---
Asiallisesti ja ilman kiihkoa, äänestän ehdokas I-- muuta en sano!
ilman kiihkoa: äänestetään paikkakunnalle henkilö, joka asuu kansan keskuudessa. On se merkillistä, kun on kaksi tänne lupautunutta. Näistä toinen meille ja kappalainen pitää virkansa ja käy haapajärveltä.
Näin juuri- aloitetaan uusi kaupungin kehittäminen siitä, että kirkkoherrakin asuu keskellä seurakuntaansa. Siitä on monenmoista etua paikkakunnalle.
Paikkakunnalle muuttava pappi.
Meillä on ollut srk keskellä asuneita kirkkoherroja ja kappalaisia diakonissoja ym.
Miten heidän läsnäolonsa vaikutti ihmisten henkiseen hätään? Pyhäjärvi johti (ellei johda edelleenkin) rikostilastoja, oli itsemurhien aaltoa, on yhä nuorten henkistä pahoinvointia,avioeroja enemmän kuin vihkimisiä,
-loputonta luetteloa kaikesta siitä mihin nimenomaan seurakunnan toiminnan pitää pystyä vastaamaan olemalla TODELLA läsnäoleva yhteisö!
Kaikkea tapahtui kun viranhaltijat olivat paikkakunnalla.
Oliko tälllä asialla (asumisella) sitten jotain tekoa noiden ongelmien ehkäisyssä?
Katsokaa totuutta silmiin, älkääkä jeesustelko jotain "muuttamisella ja asumisella" parannetaan kirkkoherran sen kummemmin kuin seurakunnankaan henkistä tilaa!
Kiinteistöyhtiötä hoitaa vaikka helsingistä.
Sattuko niin, että edellinen kirkkoherra ei...........
Kirkko ei ole pitänyt seurakuntalaisistaan huolta, on ollut omat jutut . Mutta nyt, kun meillä on mahdollisuus saada monessa mielessä paikkakunnalle oma pappi, oman kylän kasvatti. Hän, jos kuka, tietää, mitä pyhäjärviset nuoret tarvitsevat.
Seurakunta ja kunta yhteen nuorisotyön kanssa. Siitä se lähtee. Kappalaisen olisi ollut vara näyttää edellisen kirkkoherran kanssa "kyntensä", miten nuoria lähestytään, mutta jos on virka aika 8-16.00, niin eihän sitä ketään tavoita. Ei juuri sellaisia, joita oilisi tavoitettava.
Panettelua ei edellinen kirjoitus ( tilastoista kertonut) ollut. Siinä oli paikkakunnan todellisuus. Miksi tapahtuneet ja yhäkin tapahtuvat pitää lakaista maton alle veroeuroja hamutessa?
Voi taivahan talikynttilä.
Olen sitä mielipuolta, että pyhäjärven seurakunnan pääasiallinen tehtävä on ollut hoitaa (valitettavasti) kiinteistöjään. talouspäällikkön toimisto on kaiken yläpuolella toimiva ykköstmsto. ei kirkkoherran virasto.
ja oliskohan mennyt puurot ja vellit sekaisin työntekijöilläkin, kaikki kysytään taloustmstosta; miten on mikin työ tehtävä?
eikö seurakunnan asioita pidä kysyä ylhäältä rukouksen kera?
ja johtaa niin kuin hengellinen virka on uskottu sanassa hengellisen työn tekijöille?
Noin se on, on katsottava yhteisön toimintaa, onko srk pyrkinyt vastaamaan paikkakunnan perushätään? Ja kun näin on, miksi negatiiviset tilastot jatkavat kasvuaan?
Seurakuntalaisten on herättävä kysyelemään yhteisönsä "sisältötuottamista" eikä jahruttava maksaako herra tai rouva veronsa laskevan auringon paikkakunnalle.
Lähimmäinen yx, sanoit just sen mitä itsekkin usein olen pohtinut.
Niin katoavaa on maallinen valta ja mammona, ettei pidä ainoaa sieluansa valjastaa pennien varaan.
Toisaalta, voihan uusi kirkkoherra kääntää kirkkolaivan piirun verran kohti tavoitetta. sinne jokaisen pyrkimään "taivaan rantaan".
Mutta siinähän on tekemistä, kun talousp istuu holvissaan. helpottaisko asioiden kulkua, jos hän sekä HÄN tunnustautuvat työssään samaan hengentuntoon/veljeyteen?
Kyllä se niin vain on, että jos asut paikkakunnalla öin ja päivin. Olet kotikunnassasi- seurakunnassa. Asiat kiinnostavat eri tavalla. Jos virka-ajan jälkeen suljet konttorisi oven ja lähdet pois- se on siinä. Ei sille vain mahda mittää.
eiköpähän työasiat jää työpaikalle, vaikka kotiin olisi 10 m tai 100km.
Taikka toisnpäin, työasiat seuraavat mukana, rukoilua voi harjoittaa kauempaakin.
minua ihan äklöttää joidenkin tohottaminen siitä, että "kun k-herra on pyhäjärvellä niin kaikki velatkin kai muuttuu saataviksi"
minua ei ällötä ollenkaan. Nyt asia on tultava selväksi. Tänään kuultiin sitten sitä tosiuskovaista.
juu oltiin kirkossa. hiki haisi ja ihmiset ryki.
niin kotoista kansankirkkoa, voi että! liturgia hiukka onnahteli, kait jännityksestä. saarna puolestaan oli erittäin ymmärrettävää ja sisällöltään osuva.ristinsä kullakin.
siksipä sanonkin, ei pidä valita oman verouskon ja kotipaikan takia ristiä muille.
mitäs tuo taas oli. Sitä piilkoviestintää- vai!?
tätä palstaa kun on tutkistellut niin, enpä kehtoo äänestää! Pitäkee pappinne ja lukkarinne.
Hyvä saarna oli tänään kuten muinakin pyhinä. Miellyttävä ja huumorintajuinen, itseironiakin paikallaan. Jokaisella ehdokkaalla on omat avunsa kuten meillä kaikilla ihmisillä on. Tutkailkaamme niitä avuja, sillä tuskin kukaan pystyy toisen heikkouksista mitään sanomaan. Emme pysty kenenkään aivoituksia lukemaan. Kauneus on katsojan silmissä ja etsikäämme hyvää ei pahaa, niin oma valintakin osuu paremmin kohdilleen.
Kaikki ehdokkaat ovat mielestäni hyviä omalla tavallaan.
Ehdokas kolmonen vahva nuorisotyössä, kokemusta myös talousasioista ja pitkä työkokemus on etu sinänsä. Monipuolinen työtausta on aina etu. Hänen perheensä on kuitenki kaukana, maatilakin huolena, tosin jo isot pojat siinä apuna.
Mirvan tunnemme, virhettä en hänessä havaitse, mutta lastensa ikä huolettaa, miten sovittaa perhe-elämä ja vaativa kirkkoherran työ ja työmatkaakin kertyy naapurista?
Mika on varmaan myös mies paikallaan, mutta miten on, aiheuttaako vl-tausta ristiriitoja työyhteisössä? Nämä kysymykset askarruttavat miettiessäni, ketä äänestän.
Tietynlaista ryhtiä kirkkoherralta toivoisi, ei kaiken suvaitsevaa ja sallivaa vaan kirkon arvoja kunnioittavaa otetta.On muistettava, ettei kirkko ole "sirkus". Joka kaipaa sirkushuveja, mennee muualta niitä hakemaan.
seurakuntalainen, eroa kirkosta ellei miellytä. sitäkö sinun kirjoituksesi tarkoittaa?
minua ei miellytä vanh.lestat, kun ne on aina äitiys tai isyyslomalla. hoida siinä sitte virkaa vasemmalla kädellä. niille käy vain näin, että virka on muttei ne sitä hoida. parasta heissä on että ne tekee lisää lapsia vanhojen sekaan.
Mutta viran vieressä ne valvovat silmä kovana kuinka homma hoituu varamieheltä.
ahdasmielisyys ja kireys ei sovi ainakaan ent kappalaisen virkatehtäviä hoitavalle.
Ei kai tämä kirkkoherraksi hakenut mies voi pitää jatkuvasti äitiyslomia- ehkä joitakin isyyslomia, mutta nehän ovat kovin lyhyitä.
Hyvä on pohtia eri asioita, mutta muistetaan, että emme täydellistä ihmistä löydä mihinkään paikkaan. Ollaan inhimillisiä ja annetaan uudelle kirkkoherrallekin hieman elämisen mahdollisuuksia. Ja en niin hirveästi pelkäisi ns. väärää valintaakaan. Kyllä niistäkin aina selvitään ja oman opetuksen antaa sekin.
hyvä on ottaa näkökulmia suuntaan jos toiseen. ihminenhän joka tapauksessa on valittava kirkkoherran virkaan, onko hän mies vai nainen, se jää äänestäjien vallankäyttöön.
uskon, että olet hyvän kokemusnäkemys pohjan omaava? niin on meistä monet muutkin.
Eikös silloin voi tulla siihen tulokseen henkilövalinnan kanssa, että seurakuntalaisena äänestää oman kokemushistorian ohjaamana?
Näin ollen en silloin voi antaa ääntäni vanh.lestalle, heidän suppea armokäsityksensä haavoittaa ja on haavoittanut niin karkismpaa kuin arempaakin ihmistä.
Katsokaas, kun maailma on vaan niin merkillinen ja tinkimätön, että sitä laulua laulat kenen leipää syöt.
Ei ollut tarkoituksenani esiintyä kaikkitietävänä ja kokeneena eikä teilata kenenkään pohdintaa. Olen pahoillani, jos sellainen kuva tuli kirjoituksestani. Tärkeää on pitää keskustelua yllä. Nyt on myös mahdollisuus vaikuttaa äänestämällä sitä kenet tuntee itselleen läheisemmäksi. Itse näen näiden kolmen ehdokkaan hyvät puolet, huonoista en tiedä. Käytäntö näyttää miten hommat sujuvat, ennalta on vaikea mitään negatiivista ennustaa. Uskon, että kaikki hakijat ovat avoimella mielellä liikkeellä, eivät varmastikaan haudo mitään taka-ajatuksia. Kaikki ovat tähänkin asti toimineet yhteistyössä luterilaisessa seurakunnassa. Voi olla, että olen niin naivi, että en osaa olla ennakkoluuloinen. Olen saanut sen käsityksen, että kirkkoneuvostollakin on oma roolinsa seurakunnassa seurakuntalaisten edustajana. Ei kirkkoherrakaan voi hallita ottamatta muiden mielipiteitä laissa määriteltyjä tehtäviä huomioon.
totta maar keskustelemalla erilaisista näkökulmista viisastuu itse tykönään; ken haluaa viisastua.
mutta kun emme sitä yleensä halua! vaikka toinen perustellusti olisikin osumassa ytimeen, niin kuulemisen ymmärtäminen loppuu siihen.
ei emme ME halua kuulla että miksi ei pidä tai miksi pitää äänestää tietyn asian puolesta.
tuolla ylempänä viestiketjussa oli linkki vanh.lestojen maailmankuvaan.
kun sen lukee ymmärtäen lukemansa, niin johan on kirkkoherraksi valittavia enää kaksi.
ja sitten kun tutkii oman kokemuspohjan ja taustojen valossa jäljelle jääneitä, niin valinta on ainaski mulla selvä.
ehdokas sijalta 1.
ja kyll sulla uusi tuuli on hienostunut tyyli kirjoittaa niinku tälläiseen keskusteluun asiaas.
On tullut aika vetää yhteen vaalisaarnat ja vastaukset.
Pyhäjärven kirkkoherraksi on nimenomaan armon ja johtamistaidon takia valittava nykyinen vt. kirkkoherra (kappalainen)
Mirva Jaakonaho.
Näin turvaamme seurakunnan pysymisen kansankirkkona ja kodin kehittymisen myös sisällöltään sellaiseksi, jossa eri ikäiset syntiset ja herätyssuunnat pystyvät jatkamaan rinnakkaiseloa.
Veronmaksajatkin saavat rahoilleen vastinetta, pinnallisen verokertymän sijasta laatua ja luontevuutta, luonteen lujuutta ja lempeyttä.
Valintani on I
tulen äänestämään samoin.
Jos nainen valitaan hämmentään edelleen ja maksaan veronsa Haapajärvelle, niin meidän perhe eroaa kulissi kirkosta.
Nyt valitaan kirkkoherraa, ei bb-talon asukkeja. Teille on mahdollisuus Sub-kanavalla.
Valintani valitettavasti myös mies. Ja uskomukseni on, että myös tällöin homma toimii.
ennen kuin äänestät, kysyppä kaksi kysymystä häneltä
-pelastuskäsitys
-vihkiminen (eronneen)
Mikäli saat itseäsi tyydyttävät vastaukset, olet vanhoillislestadiolainen.
Ja äänestä silloin miestä.
Sen mies valinnan ja "massaäänestysverojen puolesta" jälkeen pyhäjärvellä, kysyn, mihin särkynyt saviruukku (ihminen) voi toivoansa iänkakkisesta elämästä enää milloinkaan
laskea. Onko eronneella koskaan enää lupaa uuteen rakkauteen kirkkoherran vihkimisen/siunauksen puolelta.
Onkos se nykyään ehdoton edellytys ?
Ei myöskään väittänyt lestoja paremmiksi.Joten älähän vääntele asioita vaan pysytään totuudessa.
Minusta on hyvä kun pappi ei ole eronnut 18 6
Onkos se nykyään ehdoton edellytys ?
Ei myöskään väittänyt lestoja paremmiksi.Joten älähän vääntele asioita vaan pysytään totuudessa.
_____
noin on kommentisi minun viestiini.
miten lie viestini lukenut, ymmärtänyt et sitä ainakaan.
kirjoittamiesi rivien välistä paistaa "----"
siispä toimi niinkuin omantuntosi sanoo. selvä tapaus.
Tänne syntisten kuntaan ei tartte lestadiolaista pappia.
ei varsinkaan kirkkoherran paikalle.
ja tämä on tois. muttasi vaikka keksellä kyllää ja lahjoittais vaikka puolet palkastaan seurakuntaan!!
siltikin ei, ehdottomasti EI.
miehen takana vaikuttaa nainen, ellei tämän ko. ehdokkaan taustallla jopa kaksikin. hyi hyi kauhistus.
lähe äänestämällä sutta, joka mies, pakkoon niin saat kaksinverroin tilalle karhun (naisen) vai minkä ihmeen isomman pedon sananlaksu sanookin tulevan vastaan.....
jopas sanoit vakavaa asijoo hauskasti.
mutta mutta..lienee totta tuo hengellisen kodin perimä, jos on saanut "mielikylpyjä" pikkuvauvasta saakka niin sillä kasvukäsityksellä mennee vaikka alas jyrkänteeltä.
siitä viis, vaikka onkin miehuus/nuoruusvuosien varrella etsinyt itseään muista suunnista..napanuora isien uskoon ei katkea, on se vaan niin sitkasta sorttia lestoilla.
vakava paikka. pyhäjärviset.
enpä kehtoo iänestee. Erroon kirkosta. jos pyhäjärvistä ei valita.
eläs tee ennakkoon ja takakätteenkään hätiköityjä käännöksiä. saattaapi olla niin että tullee ns. kakskantinen kirkkolaiva.
yläkannella väljissä tiloissa uskosta uskomalla uskoon siirtyväiset ja alakannella tungokseen saakka kilvoituksensa keskitaipalekansa, veronäyllä nujerretut rahvastelijat.
se kylläkin on ikävää, jotta yläkannen porukka syö enemmän kuin tienaa ja alakannen sakki ei halua muistaa miksi joutui alakannelle ns.töihin.
En ole kuullut saarnoja ,en tunne ketään. Mutta järki sanoo .Äänestän Pyhäjärvellä alkukoulutuksensa saanutta,ja Pyhäjärvelle perheensä kanssa muuttavaa.Olen niin pyhäjärvinen ,vaikka aikoinaan olen tänne muualta tullut.Missä pyhäkkäitten kotiseuturakkaus on ???Olen kuulolla ollut ja me tavikset tullaan ainkin olemaan Niskasen takana .en ole lahkolainen enkä todennäköisesti koskaan olekkaan ,mutta tavallisena kuolevaisena uskon yläkerran Herraan.Olen kuitenkin evankelisluterilaisen kirkon jäsen ja en purnaa veroista ,vapaaehtoisestihan sitä maksan kuulumalla kirkkoon,ja tyytyväinen olen ollut saamiini palveluksiin.JOTEN EI MUUTA KUN ÄÄNESTETÄÄN ;JOKAISELLA ON VAIN YKSI ÄÄNI
Eipä ole hääppöset vaateet kirkkoherran paikalle.
syntyä pyhäjärvellä, heilua aikansa maailmalla, vaalissa lupaus palata ja siinä kaikki!
Minulle ei riitä nuo. Jo näissä olisi tässä (MN) henkilössä liian kanssa.
Ja kauhistus sentään, nuohan asiat vain ovat MAALLISIA silmänkääntöjuttuja.
Mikäli asiaan oikeasti vihkiytyy, niin seurakunnan henkinen johtaminen yhdessä taloudellisen johtamisen kanssa pitää olla ratkaisevaa.
hengellinen johtaminen
-jokainen ihminen on verellä lunastettu, ei vain omat uskonsuuntalaiset
-eronneella ihmisellä on oikeus tulla uudelleenkin rakastuneeksi, saada onnen vahvistaminen ja kohtaaminen alttarilla
-kirkkoherraa ohjaa Sana, ei puoliso eikä muu suku ja uskonveljet
Olen täysillä pyhäjärven puolesta, sanokaa mitä sanotte.
Oikein oli jämäkkä ja ymmärrykseni avannut komentointi, sinulta"ymmärrystä pyhäjärvisyyteen".
Olen heilunut kahden ehdokkaan välillä, miten äänestän. Nyt tiedän oikean tavan edistää pyhäjärveläisyyttä ihan sisällöllisesti.
Pyhäjärvi tarvitsee kirkkoherran joka ei aseta omaa uskonkäsitystään virkaansa hoitaessan etusijalle.
KIITOS!
oli selkeästi ja ytimekkäästi ilmaistu asiat! Kiitos, olen itse ajatellut samoin.
Eroamisesta vielä, että onko parempi pysyä kulissiliitossa jossa puoliso pettää jatkuvasti, elää siis valheessa. Sehän olisi aviorikoksen hyväksymistä! NIin läksin lapsineni tällaisen petturin luota. Eikö minulla ja lapsillani myös ole oikeutta uuteen onneen. Jeesuskin kulki hyljättyjen ja heikkojen luona, antoi heille uskoa, toivoa ja rakkautta.
Pyhäjärvellä on paljon hengellistä, henkistä nälkää, uupumusta yms, kirkkoherran on oltava kaikkien srk:laisten lähestyttävissä, että tulevat hyväksytyksi ja rakastetuksi, ei vain jonkin kuppikunnan jäsenet.
seurakunnan rivijäsen, käytkö äänestämässä.
jos sinulle merkitsee edes harvoin käytettynä seurakunnan elämän palveleva sisällöllisyys, niin äänestä mirvaa.
jos sinulle on yks ja hailee, mitä siellä touhutaan, kunhan kirkkoherra asuu paikkakunnalla, älä mene äänestämään ollenkaan.
meille ei tarvita pahaa oloa lisää. ei henkistä karsinointia. arki karsinoi jo riittämiin, köyhät vst rikkaat, yksinäiset vst rakkaat, uskovat vst ei uskovat, onnistujat vst epäonnistujat, valtaa pitävät vst avuttomat, terveet vst sairaat, lista on loputon.
ja vain arjen haasteiden aikaansamaa.
pitää olla paikka, jossa ei heti ovelta aleta valikoimaan, menetkö lauman ulkopuolella vai kuulutko laumaan.
rakastaa itseänne ja lähimmäisiänne.
Kuka voittaa tytöt vaiko mies joka ei kannusta avioeroihin vaan paremminkin pitää avioliittoa pyhänä. Kaikki selviäää BB,tä seuraamalla. On tulossa ihmisten haluja noudattava tai Jumalantahtoa noudattava valintatehtävä.
Kumpaan leiriin sinä kuulut ?
Kyseessä on myös mielipiteenilmaisu Halutaanko Haapajärvisiksi vai halutaanko olla oman Pyhäjärven asukkaita.
mikä onni ja autuus siitä mirvasta, kun tuon edellisen kirjoituksen- vuodatuksen luki.
Ja ilmeisemmin ette osaa.
sivistyneisyyttä on se, elää tämän päivän ihmisten arkea rinnalla kulkijana
uhkailut, eroan kirkosta...miten onkaan lapsellista ja lähes hurmoshourulasta lähtöisin
pappi pitäköön vain huolen kaikenkarvaisesta ja kokonaisesta laumasta (seurakunnasta) ja älköön antako sivullisten uhkailujen vaikuttaa päätöksiin..
eläköön huuto ELÄMÄLLE
en ole hurmoshouru, enkä uskovainen- vain ns. peruspyhäjärvinen. Ja pappi asukoon seurakunnassa.
Voisinko arvailla, onko edellisen kirjoittanut itse jossain hurmoksessa tai tulossa / menossa sellaiseen .
Jos ei tunne sen touhua omakseen niin miksi sitä elättämään. Papithan siellä saarnaa siten kuin haluavat.
Jokainen toimikoon omantunnon ja raamatun perusteella.
Kirkosta eroava säästää helposti 500-2000 €/vuosi. Se on iso raha. Ne palvelut jotka keskivertoihminen kirkolta saa on vähäiset. Aktiivisempia sais papit olla ja jalkautua kansan pariin tai koko homma näivettyy.
Ois mukava nähdä joskus eläväinen seurakunta, eikä muumiotouhua.
tuo homma näyttää olevan sellaista, että ollaan tukkanuottasilla, ennenkuin ketään on valittukaan. Tuohon tappelupesään ja haukkumistalkoisiin en osallistu. Eroan kirkosta ja perheemme. Meillä on suht. pienet tulot, joten tällainen tulonlisäys on aivan paikallaan. Meillä on sukuhauta kirkolla, johon saa jo "påäälle" haudata. Jos maksusta ei pappia suku saa ns. siunaamaan, niin laittakoot hautaan ja laulakoot virren "sun haltuus rakas isäni". Se on siinä. Sielu on mennyt menojaan , vain ruumisraukkaa arkussa maahan kätketään.
Huvittavaa lukea uudestaan ja uudestaan, eroan kirkosta. eroa jos se vapauttaa sinut ja perheesi omien r---- käyttöön.
seurakunta on paljon enemmän kuin pyhän kirkkoherran tulenjohtokeskus.
sen papin pitää olla,minusta riittää kun osaa vihkitoimituksen ,kastetilaisuuden,ja "osaa" laittaa vainajan hautaan.ei tietenkään niin ,vaan toimia seurakunnassa koko kansan paimenena olla taka-alalla mutta silti lähellä,meillä edellinen oli Loistava esimerkki hyvästä papista,vois sanoa ettei siitä pappi paljon parane..Otetaan seuraava koeajalle ei kai se ikuisuusvirka ole?
ei kai tuo nyt uhkailua. se on vain mielipide- mielipiteiden joukossa, kuten sinunkin mielipide.
mites olisi Mervi Jyrkkä (oliko Mervi?) Mahottoman hyvä saarnaamaan.
Mikä on uskovaisen ja seurakunnan jäsenen ero. Täällä on puhuttu ja siteerattu vaikka mitä. Osa provosoi ja osa on tosissaan! Jokainen kirjoittaja on jostain pontimen saanut tänne kirjoittaessaan tästä aiheesta. Olen varma että taivaan isä pyörittelee meille päätään ehkä hieman hyväntahtoisesti hymyillen, mutta myös hieman huolissaan. Seurakunta on Kristuksen ruumis, keho joka on luotu työntekoon. Taivaan valtakunnan työntekoon. Keho koostuu seurakuntalaisista. Nyt vasen käsi riitelee oikean jalan kanssa jne. Pääosin moni seurakunta on vajavainen. Osa jäsenistä ei muista kuuluvansa ylipäätään mihinkään kehoon l. seurakuntaan.
Luther taisi sanoa jotain sen suuntaista teologian tulkinnoista että se mikä vie kohti Kristusta on oikein, se mikä poispäin on syntiä. Olipa valinta mikä hyvänsä. Ei kukaan ehdokas ole Jumalalle epämieluisampi kuin toinen ja vielä vähemmän sen määrittely ei ole meidän tehtävä. Se että moni kaipaa elävää seurakuntaa on hyvä. Siinä haastetta uuden kirkkoherran johtamalle seurakunnalle.. ei kirkkoherralle yksin.
Vain yksi ominaisuus on tärkeää näistä kolmesta ehdokkaasta valittavalle kirkkoherralle, ja samalla kaiken muun hän tuo mukanaan.
Yhtä ominaisuutta tai tarkemmin lakia, on häneltä kysyttävä!Ja tällä ratkeaa onko hän kokonaisen seurakunnan kirkkoherra vai vain "sillä uskolla uskovien".
Armokäsitystä, pelastumiskäsitystä.
Kysymys on kiperä.
Kannattaa olla vaalipaneelissa mukana. Ei jää selittelyjen varaan kun kuulet omin korvin mitä mm tähän kysymykseen vastataan.
hyi sentään, kuka ilkeää sanoa äänestävänsä paikkakunnalle muuttavan puolesta eli euronkuva ja silmät ristissä?
minä ainaski äänestän sellaista, joka tulee paikkakunnalle.
tarvitaan kirkkoherra, joka hoitaa itse tehtävänsä. eikä sellaista jonka takana on .....niskan kääntäjät
hih tännekinkö se pro pyhäjärvi on ulottanut teesinsä?
elekee hyvät kuntalaiset, eikun seurakuntalaiset, alakako taantumuksen henkeä kirkkoon äänestämään.
ei oo kahta puhetta! on vain yksi ehdokas jonka johtoon ja paimennukseen uskallan itseni ja koko yhteisöni äänestää, mirva jaakonaho.
näin sanoo kokemusta ja tietoa omaava sekä selvittelyjä tehnyt srk. jäsen.
sitäkö se olikin,Prootapa hyvinkin ,antaa nyt uusien tuulien puhaltaa,rupeaa muuten ahdistaan,ilmaa tupaan..
Antakaa nyt prolaisten olla rauhassa. Tämä on nyt sitä kiihkouskovaisten panettelua- turha siihen näitä maallisia vallan hallihtijoita on sotkea.
kaikki saa sanoa mielipiteitään, kiihkoiset ryhtymäjärveläisetkin.
historia toistaa itseään..sitä saa mitä tilaa. MUTTA älä tilaa toisen puolesta.
Olen jyrkästi päättänyt olla vain yhden ehdokkaan puolesta.
olipa Jyrkkä kannanotto- meinaan
olen kuullostellut ja katsellut asioita- sinne ja tänne ja tuonne. Suorastaan naurattaa tuo kiihkomielisyys. Kenen usko tekee autuaaksi? on kysyttävä täällä Pyhäjärvellä. Ken tietää, hän vastatkoon.
Jyrkkä oli hyvä!
Minulla on käsittääkseni ihan kohtuullinen palkka ja minulta ei mene kirkollisveroa kuin alle 500 euroa vuodessa.. Kirkollisverokinhan menee tulojen mukaan. Samalla rahalla seurakunnasta saa kyllä helpostikin palvelua jos vain haluaa osallistua toimintaan. Mitä aktiivisemmin osallistuu erilaisiin tapahtumiin sen enemmän saa vastinetta verorahoilleen! :)
Joten vastaus siihen saatiin. Ja hän hyväksyy naispapitkin. Oliko yllätys?
Ei vl oo enää nykyvin niin tiukkaa kuin ennen. Tunnen monia ja ovat oikein mukavia immeisiä!
Montako lestadiolaista naispappia on?
Kirkkoherran tehtävät
Kirkkoherran tehtävistä säädetään kirkkojärjestyksen 6. luvun 34 §:ssä seuraavaa:
” Kirkkoherran tehtävänä on johtaa kirkkolain 4 luvun mukaista seurakunnan toimintaa. Kirkkoherra on vastuussa jumalanpalveluksen, pyhien sakramenttien, kirkollisten toimitusten ja sananjulistuksen oikeasta hoitamisesta sekä yksityisen sielunhoidon harjoittamisesta.
Kirkkoherran tulee myös valvoa, että seurakunnan muuta toimintaa, kuten kristillistä kasvatusta ja opetusta, diakoniaa sekä evankelioimis- ja lähetystyötä harjoitetaan kirkon tunnustuksen ja tehtävän mukaisesti.
Kirkkoherra on seurakunnan jumalanpalveluksissa, kirkollisissa toimituksissa ja muussa hengellisessä työssä sekä kirkkoherranvirastossa toimivien viranhaltijoiden ja työntekijöiden esimies. Kirkkoneuvoston puheenjohtajana kirkkoherra valvoo kirkkoneuvoston päätösten noudattamista ja laillisuutta seurakunnan hallinnossa ja taloudenhoidossa.
Kirkkoherra johtaa ja valvoo kirkkoherranvirastoa ja kirkonarkistoa.
Mitä kirkkoherran tehtävistä on säädetty tai määrätty, koskee myös sitä, joka on määrätty virkaa hoitamaan.”
Em. kirkkolain 4. luvun 1 § sanoo seurakunnan tehtävistä seuraavaa:
”Toteuttaakseen kirkon tehtävää seurakunta huolehtii jumalanpalvelusten pitämisestä, kasteen ja ehtoollisen toimittamisesta sekä muista kirkollisista toimituksista, kristillisestä kasvatuksesta ja opetuksesta, sielunhoidosta, diakoniasta ja lähetystyöstä sekä muista kristilliseen sanomaan perustuvista julistus- ja palvelutehtävistä.”
Kirkkoherra on virkansa perusteella kirkkoneuvoston puheenjohtaja ja toimii myös omaa toimialaansa koskevien asioiden esittelijänä kirkkoneuvoston kokouksissa, jollei ole määrännyt esittelyä muulle viranhaltijalle.
------
Toinen näkökulma, erään seurakunnan kirkkoherran virkaa hakeneen luonnehtimana
MILLAINEN KIRKKOHERRA HALUAN OLLA?
Haluan olla koko seurakunnan kirkkoherra, jonka on tehtäväänsä vahvasti sitoutunut ja vastuuntuntoinen.
Pyrin toimimaan sovittelevasti ja tasapuolisesti kaikkia kohtaan.
Kirkkoherrana haluan olla innostamassa, etsimässä ja näyttämässä suuntaa ja luomassa myönteistä, motivoivaa työskentelyilmapiiriä.
Näkemykseni mukaan seurakunnan toiminnan johtajan on hyvä olla sellainen, joka luo mahdollisuuksia, aktivoi seurakuntalaisia, kutsuu kaikki lahjat käyttöön seurakunnan parhaaksi.
Ennen kaikkea haluan pitää esillä ja palauttaa mieleen kirkon ja seurakunnan perustehtävän:
Kirkon ja seurakunnan perustehtävä on olla läsnä ihmisen elämässä, kuolemassa, syntymässä, kasvussa, ilossa ja kivussa.
KIRKKOHERRAN TEHTÄVÄT:
Kirkkoherran tehtävänä on johtaa seurakunnan toimintaa. Vastuuna on jumalanpalveluksen, pyhien sakramenttien, kirkollisten toimitusten ja sananjulistuksen oikea hoitaminen ja yksityinen sielunhoidon harjoittaminen.
Kirkkoherran tehtäviin kuuluu valvoa seurakunnan toimintaa, esimerkiksi kristillistä kasvatustyötä ja opetusta. Kirkkoherra vastaa, että diakonia-, evankelioimis- ja lähetystyötä toteutetaan kirkon tunnustuksen ja tehtävän mukaisesti.
Kirkkoherra toimii seurakunnan hengellisessä työssä olevien esimiehenä ja virkansa puolesta kirkkoneuvoston puheenjohtajana. Kirkkoherranviraston ja kirkonarkiston johto ja valvonta kuuluvat kirkkoherralle.
Seurakunnan jäsenet valitsevat kirkkoherran yleisillä vaaleilla.
Tuostapa noita tehtäviä voi tavailla. Aivan ihmisen tekemiä sääntöjä. Ei mitään taivaallista. Tavallista järkeenkäypää tekstiä.
Jokainen ehdolla oleva voi nuo tehtävät täyttää. Siitä ei ole epäilystäkään. Mutta kiihkeimmät kannattajat panevat vain asiat pilalle, eivätkä anna ihmisten rauhassa katsoa persoonia.
Kunhan menee kaavan mukaan. Eli kastaa voi jokainen ihminen joka puhumaan pystyy.
Papin mukaan ei ole kirkollista estettä sillekkään jos piru kasteen antaa kunhan kaste on oikein suoritettu. Kastajalla ei ole merkitystä vaan pelkästään kaavan oikeudellisuudella.
Olen monesti miettinyt tätä kirkon käsitystä asiasta. Mitäs mieltä on toiset ja ois kiva kuulla täälläkin jonkun teologin selittävän mihin asia perustuu.
Teologin selostukset saat parhaiten ottamalla yhteyttä virkaa hoitaviin pappeihin.
kun olet samaan kysymykseesi (kastaminen) saanut erilaisi versioita, niin kysyppä vielä mitä hengellistä kotia pappi pitää omanaan?
pyhäjärviset eivät kaipaa vanhoillislestadiolaista kirkkoherraa.
eikä herättäjäyhdistyksen kasvattia.
paras ja sopivin, pätevin ja luontevin on mirva, ihmisen kokoinen ja näköinenkin. Hän on nuoruudestaan saakka tiennyt mitä hänestä tulee isona, pappi teologi ja ...nyt hänestä saadaan loistava kirkkoherra pyhäjärvelle.
höpö, höpö. Saa sitä lapsena kuvitella mitä tahansa. Minäkin kuvittelin, että minusta tulee poliisi- vain ei tullut. Kylläkin poliisin asiakas. Tämä kirjoitus edellä oli taas sitä taivastelua. Äänestäkää jokainen aivan omien mieltymystenne mukaan..
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,Hyvää viikonvaihdetta !!!!
voipi sen pyhän asian noinkin vesittää eikun esittää.
armoa kuitenkin riittää epäileville tuomaille ja juomailijoille.
Iltarukous, rakas Taivaallinen Isä, iso isä. olethan pannut merkille miten pyhäjärviset taas ryhtyvät pappiinsa kuin vimmalla viime vuosisadan?
aikovat uskoa enemmän euroon kuin Sinun tarkoitusperiisi?
Unohtavat jopa sulkea oven ( tylyä) yhteisöllisen hengen lähtiessä pois heidän äänestäessään?
anna heille anteeksi, tämäkin.
ja minulle kaikki edellinen.
Pyhäjärvellä papin pitää kestää hajoamatta, kun se nakataan aidanyli. ; )
oon vieläki sitä mieltä, että jos osoite ei ole 86800, niin sitten ei.
Kyllä papin pitää olla kansansa parissa. Elämä ei ole tasaista ja helposti ennustettavaa. Jos joillekkin riittää että pappi käy vaan kääntymässä jollain keikalla ja ajelee kotiaan perheensä luo niin ihmettelen ajatusmaailmaa. Ei se paimen sieltä lähe ajeleen takas montaa kertaa samana päivänä vaikka seurakuntalaiset tarvitseisivat. Ainakin itse vaatisin että pappi asuu paikkakunnalla vai onko tarkoitus kouluttaa apupappeja esim vartioista, kaivosmiehistä....... ja muista vuorotyöläisistä.
Niille joille kelpaa papille muu kuin 86800 osoite, kelpaisi varmaankin virtuaalinen nettipappi, säästettäis varmasti paljon rahaa jos pappi hoitas vaikka Espoosta seitsemän seurakuntaa kerrallaan.
kuka,mikä-häh- on tuo hölömöukko, mutta asiat usein natsaavat.
Niinpä se vaan on, että näitä läpätyksiä seurataan suomi24;lta.
Vaalipaneelissa tuli esiin, heti avauksessa, että näiden keskustelujen taso on heikko.
Puhutaan kenkien kopinoista, kirkosta eroamisesta, asumispaikkakunnan merkityksestä...ja höpö höpö. jne.
näitä luetaan näköjään. pysytellään asiallisessa tyylissä niin näillä jutuilla SAATTAA olla merkitystä paljonkiin. ja vaikka nyt siihen ,kenestä tulee kirkkoherra Pyhäjärvelle.
Kiihkouskovaa ei nyt tunnuta srk kaipaavan, vain kansankirkon palvelijaa ja pappia, joka on tavattavissa silloin kun häntä tarvitaan.
Ja eiköpähän silloin ole selvää, ketä ehdokkaista kannattaa tukea tehtävään?.
kappas vain- piiloviestintää!!
sinulle 86800 numeroa käyttävälle.
suuresti kunnioitettu kansalainen, ei ole ollenkaan epävarmaa, kuka meistä käyttää piiloviestintää?
Mutta jos papit vaan seuraa, niin mitä me sellaisilla pelkillä seuraajilla ? Osaa ne pakanatkin seurailla silimät hellanrenkkaina.
Miksi ne ei osallistu seurakuntansa keskusteluihin täälläkin ?
Katsooko ne meidät niin syntisiksi saatanoiksi ?
Oiskohan tarvetta laittaa jäihin koko homma ja uus haku jolla etittäs kunnollinen tavallisia tallaajia ymmärtävä kansanpappi ? Sellainen joka ei vetäydy "norsunluutorniin".
mitä tuossa murjotat! Sionä ja Minä käytimme piiloviestintää. Ei tarvitse turhia kumarrella. Olen pyhäjärvisen papin kannalla.
mistä kiihkouskovaisesta oikein puhut? Olen aivan äimänkäkenä!!
istuttiin sitä mukana mekin.
paneeli meni ihan poskelleen, kun puheenjohtaja luki vain nimettömiä kysymyksiä tunnin toista. ei sitten tyylitajua eikä tilannesilmä yhtään. olis kysyny edes välillä., onko salissa olijoilla suoria silmästäsilmään-kysymyksiä.
meni ihan plörinäksi-tavallaan.
kiihkoa en aistinut kuin pinnan alla, päät nyökkäsi erään vastatessa ja sitten oltiin jäykkiä kuin tikku-ukko.
jäipä onha kuva kenestä olisi meidän hengelliseksi johtajaksi?
onneksi olin jo saanut aiemmin itselleni ja samoin muutamat muutkin ymmärryksen toimintaan. paneeli ei sitä ainakaan olisi voinut tarota.
jos pää nyökähtaa ja nyökyttelee tai istuu suorassa. Mitä pahaa siinä. Voi herran Kiesus Teitä te pakanat ja panettelijat. Oletteko itse sopivasti kyyryssä, sopivasti kallellaan ja naamatalu sopivasti peruslukemissa. Älkää nyt panetelko ja saattako ihmisiä, syyttömiä, pahaan huutoon. Vielä, kun viikon jaksaisi tätä "hullujen>" kiihkomielisten, "tosiuskovaisten" panettelua, niin kyllä se siitä.
kävin antamassa ainoani, äänestin niin kuin minä juuri olisin ratkaisijana näiden vaalien tuloksessa.
tiukka kamppailu tästä kirkkoherran vaalista tulee, se on jo varmaa tämä.
hauska yhteensattuma, että kaikkien ehdokkaiden etunmi alkaa M-kirjaimella.
pysyyköhän kaikki heikot ja huonompinäköiset erottamaan mirvan, mervin ja mikan?
lipsauksia tulee, meinas itselläkin tulla.
peruskaava oli mirva vasemmalla, mika keskellä ja mervi oikealla. iso rasti tyhjään tilaan niin siinäpä se kirkollisvero saa mieluisan johtajan .
hienoa että kerroit kuinka sinullekin ennakkoäänestyksessä meinas käydä..
sehän on vaan niin surkeeta, että tämä suuri äänestäjien joukko astelee äänestämään ihan mutu-tuntumalla.
mutu-tuntumaa on " kirkkoherran pitää/ keskuspaikka on asua pyhäjärvellä".
voi voi teitä tuollaiseen tyytyviä " asennepintaliitäjiä", hengellisyys on tuosta valinnasta kaukana.
Täällä käy lueskelemassa noin 5% äänestäjistä.
Tehotykittäjiä ovat kaduilla ja kodeissa ihmisiä euroon käännyttävät.
heille riittää kun hän saa kuulijan näkemään ilmestyksenä ihmeellisen rahan...
kuka tykittää ja ketä? Olen kuljeksinut toreilla ja turuilla. Ei ole tykitetty siltä suunnalta, jota tässäkikn halutaan piiloviestittää. Kylläkin nämä tosi kirkkouskovaiset ovat panetelleet ja saattaneet pahaan huutoon toista kahta ehdokasta. Kellä esteenä on emäntänsä- kellä härkänsä (perheensä) Ihmetyttää tämä panettelu.
ns. uskovaiset ovat pahimpia. Kuuntele sydämesi ääntä, sieltä tulee oikea vastaus.
Minkähänlainen töniminen käy siellä jossain Pietarin Portilla jos ja kun me kaikki eri karsinoista "täällä" olevat siellä jonotetaan? Siellä ei ehkä etuilla eikä ehkä vertailla muutenkaan paremmuutta. Siihen minä luotan kun en nyt ymmärrä kaikkia armokäsityksiä enkä muitakaan latinan käännöksiä. Eikä onneksi äänestys tilanteessakaan tarvinne osoittaa suurta viisausta näihin uskon asioihin.Ruksi tai muu merkintä nimen kohdalle. jokainen käsittää asian laillaan ja riittää mihin riittää.. Ja se mistä on kysymys eli kirkkoherran vaaleista. Jä tämä on maallinen organisaatio joka hoitaa ihan käytännön puitteita johon jokaisesta karsinasta voi osallistua.
ei sitä tiedä, jos vaikka Pyhä Pietari ei saakaan tarpeeksi rukseja- ja näin joudut helvettiin, kun ääniä ei tullut tarpeeksi Pietarille- vaan Paavalille, jota et kannattanut.
Siellä vain kuumat hiilihangot lähestyvät mustiin kaapuun pukeutuneina- hyi - ihan pelottaa.
Valitkaa nyt Taivaan Isän mieluinen pappi, hyvät pyhäjärviset.
Minulle ja (meille) nämä kekkerit riittää ja lähimmäisen kammarit myös.
MIKSI ÄÄNESTÄÄ- oli tämän aloitus.
Sanon suoraan, ettei MIKSIKÄÄN KANNATA ÄÄNESTÄÄ. Kirkon touhut näyttävät olevn yhtä samaa potaskaa kuin muukin maailma.
Kaikki ovat samanlaisia panettelijoita!!
Sinunlaisistasi seurakuntamme muodostuu, ei yhtikäs jalommista eikä pyhimmistä. Pakoon pahuutta ja panetteleua ei pääse edes poistumalla yhteisöstä.
ole vaan äkeä, ole vaan katkera, ole vaan paheksuva, ei haittaa.
Semmosia me vaan ollaan, kaikki tyynni.
Armo ei valikoi, mutta ihminen kyllä.
kun olet noin PYHIS ja ARMOinen, niin kerropa, mitä se on- varmasti useita kiinnostaa.
Armoko antaa oikeuden panetella ja saattaa toista pahaan huutoon ja sitten armoa!
Eikö jumalaiset-ihmiset ole näistä em. kirjoituksissa kirjoitetuista paheista vapaita!? Eikö? Pahimpia näyttävät olevan, jos täältä päin katselee.
Haloo, sinä olet kaiken lisäksi lukihäiriöinen. minä kait olen kirjoitus virheellinen.)
Minä en sano (luitko rivien välistä omias) olevani pyhis enkä armoinenkaan. voi poloisia immeisiä.
sanoin olevani "kaikkia perisyntejä" kantava tomumaja.
ja silti uskon että syntejään katuvalle armoa riittää, ei ylpeille eikä ynseille.
mikä ihmeen tomumaja. Meillä kait on pölyä. Sellainen maja.
Tekopyhiä kaikki tyynni suuressa armossaan.
Armoa pyydetään sen jälkeen, kun pahuutta lietsotaan ja heitellään lokaa.
Sitäkö tämä kirkonmeno on? (luki-ja kirjoitushäiriöstä puhumattakaan)
En ymmärrä - näitä jumalallisia sanoja. Toistan: en ymmärrä.
Mallisesti ajattelen, jos panettelen toista ja saatan pahaan huutoon, ei siinä armoa tarvihe rukoilla. Tehty paha työ- siitä pitää rankaista-taivaassa ainakin.
Asetelmat olisivat aivan toisin, jos kaikki ehdokkaat lupautuisivat muuuttamaan tänne.
Käytännössä asiat vain ovat niin. Sitoutuminen paikkakuntaan on vahvempaa, kun on itsekin paikkakuntalainen.
Perheellisenä itsekin mietin, miten lapset kärsivät, kun äiti on aina kiinni työssään.
Kirkkoherran työ on vaativampaa kuin pelkkä papin työ, oletan.Ja voiko maatilan töihin osallistua, ellei ole läsnä? Nämä ovat valitettavia seikkoja, jotka tulisi ottaa huomioon valintoja tehdessä.
se on sitten pyhäjärven papinvaalin tulokseen sopeutuminen huomenillasta alkaen edessä.
tyytymättömiä tulee, se on jo varma.
kirkkoherran valisemisesta eli edellisestä vaalista on yli 30 v. nyt eletään täysin uusin, jopa todella edistyksellisin asetelmin. ehdolla on kaksi naispappia, vain yksi mies, mutta hän onkin sitäkin vanhoillisempaa siipeä.
kaikilla kolemella on ihan valitsemiseen asti yltävät avut ja mahdollisuudet.
Muistetaan voittajan puolella olevat, kaikille kuulluu sama sana ja sakramentti.
muistetaan häviäjän puolelle jääneet, osallistumalla ja vaikuttamalla runsaslukuisasti toimintaan.
empä jaska nähdä itseäni osallistumassa vapaa-ehtoistoimintaan seurakunnassa. siellä kas kun on jo valmiina lähimmäisen kammarin sisäpiiri elikkä kuppikunta. kauhia juoruaminen jokaisesta joka erehtyy naamansa siellä näyttämään. oven sulkeutuessa toinen toistansa paremmin tietää kävijästä paheita, hyveitä ei juurikaan. kai niitäkin jokaisessa kuiteskin on?
niin, kun ja jos kirkkoherra on vanh.lestadiolainen, niin seurapiiri kaventuu entisestään.
sanonpa ettei edistyksellisyydellä ole enää paikkaa missä esiintyisi.
kiitosta vaan, nähdään välttämätömmissä toimituksissa sitten joskus.....
Kaikissa ehdokkaissa on jotain hyvää ja jotain huonoa. Pittää koittaa valita se pienempi paha, ja niin se on se hyvä ja paha meissä seurakuntalaisissakin... Minulla on oma suosikkiehdokas, äänestetty on, mutta kuka sitten valitaankin, siihen on tyytyminen ja sen takana ja tukena sitten ollaan. Se ihmetyttää näissä kannanotoissa, että osalle seurakunta näyttää olevan kirkkoherra, osalle kammarin väki...minun mielestä seurakunta on me kaikki jäsenet. Kuka aktiivisempi kuka ateisti kuka mitäkin. Vaikka maata viljelee ja jouluna vain kirkossa käy ja suvun kirkollisissa juhlissa niin on sitä osa seurakuntaa, ja vaikka ei tekis ees sitäkään. Onnea vaan voittajalle ja meille, seurakunnalle.
äänestin mirva jaakonahoa.
miksi
-aito
-ihminen
-symppis'
-hengellinen sanoma selkeä
-avarakatseinen
.. ja eristyisesti = kops kops kops...näinhän Hänkin sanoo; seison ovella ja kolkutan.
Mitä siinä taas yrität. Anna jokaisen äänestää, ketä haluaa. Olen sitä mieltä, että kirkkoherraksi on valittava, ja vielä on mahdollisuus äänestää, pappi, joka asuu paikkakunnalla. Monestakin syystä- en rupea niitä enää listaamaan. On jo moneen otteeseen otettu tuolla aikaisemmin siihen kantaa.
Pyhäjärvinen Pyhäjärven seurakuntaan.
käyt aina ojentamassa meitä, jotka sanomme oman mielipiteemme suoraan.
samaan hengenvetoon itse ilamiset "rivien välistä" ja vihjaillen oman kantasi.
sen kun, mutta ole ihminen ´niinkuin minä.
en vihjaile vaan olen sanojeni takana, vaikka ehdokkaani ei kalstele kotikylä-ääniä.
Ei tässä nyt mitään kotikylän ääniä kalastella ja IHMINEN kai minä olen, kuten SINÄKIN .
No, taas sait minut entistä vakuuttuneemmaksi, että..... panettelijat ja pakanat istuvat samassa kirkonpenkissä kuin tosiuskovaiset. Kaikki samassa kastissa, kun yläkerran ukolle koputellaan. Josko ois sisäänpääsymahdol-liisuus, vaikka Pyhäjärven kirkkoherran vaaleissa tuli sanottua vääriä todistuksia ihmisestä, jota ei tunne. Siinä kiihkomielessä, jota tunsi erästä kohtaan.
Jyrkkä papiksi niin loppuu tämä kahina. Muistakaa äänestää. OIli hyvä saarna ja muutenkin ihan "hauska" nainen- jos se nainen pitää olla.
mitäpä puhua puulle, kun se ei kuule vaikka kuuntelee. tai jos "minä vaikenen niin kivet huutaisivat".
olet ihailtavan tiukkapipoinen. sinua maailma tarvitsee ravistelijaksi, muttei pyydä hoitamaan haavoittuneita ihmisiä.
ihan vaikka siksi koska juuri sinunlaisesi särkisi lisää...
Ootte kyllä mahtavia kun niin henkeen ja vereen ootte oman ehdokkaanne kannalla, hyvä että innostaapi! Onko kukaan muuttanut täällä mieltään siksi, että vastaehdokkaita puolustanut on osannut perustella oman mielipiteensä? Rohkenen Epäillä. Melkoisia Kiivailijoita täältä löytyy. Vaan niinpä niitä löyty niistä kahdestatoistakin, (Kalastajista puhumattakaan) jotka Mestaria seurasivat. Samassa sarjassa olette :)
"Perheellisenä itsekin mietin, miten lapset kärsivät, kun äiti on aina kiinni työssään.
Kirkkoherran työ on vaativampaa kuin pelkkä papin työ, oletan.Ja voiko maatilan töihin osallistua, ellei ole läsnä? Nämä ovat valitettavia seikkoja, jotka tulisi ottaa huomioon valintoja tehdessä...." Ehkä se olis otettava katolisen kirkon käytäntö, niin ei olis näitä ongelmia: sinkkumiehet kehiin! Niin, isien töissä oleminenhan se ei lapsiin vaikuta, äitien vikahan kaikki aina on.
Tuo alotus: "Miksi äänestää". Herää kysymyksiä toisensa perään , kun lukee tätäkin palstaa.
Hoitakoon vain maallisen kirkon hommia tallouspäällikkö ja kirkonmenot ja sakramentit valmiin epistolan ja ohjeiden mukaan kuka tahansa. Eipä kirkonasiat hetkauta - ei pätkän vertaa. Sen olette saaneet aikaiseksi.
srk toiminta on jo ollutkin noin, vuosikausia-ellei kymmeniä.
talouspäällikkö on vuosien saatossa kuitenkin ikäänkuin huomaamatta ottanut myös yleisseurakunnallisen isäroolin. mittään ei voi eikä saa tapahtua ellei hän ole sanomassa/antamassa siihen ns. siunaustaan.
jos jossain, niin hengellisessä yhteisössä pitää pystyä erottamaan maallinen johtaminen ja hengellinen työ.
vain kirkkoherra yhdessä kirkkoneuvoston kanssa voi johtaa srk hengellistä elämää.
ei johda talouspäällikkö ja muut työntekijät. he ovat palkattuja toteuttajia. ja piste!