Lähde: Valkoisen Suomen urheilevat soturit
ISBN: 951-710-062-0, Suomen Historiallinen Seura 1997. Sivut 141-153.
Rotuopit, sankarikansa, urheilu
Pihkala oli selkeästi omaksunut rotuhygienisen, eugenistisen vakaumuksen.
Vakaumus ongelmien poistamisesta varsinaisen, keinotekoisen rodunjalostuksen kautta vahvistui eugeniikan piirissä vasta aatteen levittyä Saksaan 1900-luvun taitteessa. Ilmeiset saksalaisvaikutteet olivat mielessään myös Pihkalan veljeksistä vanhemmalla. Samaan aikaan kun Lauri etsi keinoja vasta muodostuneen valkoisen Suomen suojaamiseksi, Martti hahmotteli sitä, millaisen tuon valkoisen Suomen tuli olla. Veljesten näkemykset olivat yhteneväiset, sillä myös vanhempi heistä oli huolissaan kelvottomaksi katsomansa kansanaineksen sikiävyydestä.
Kirjasessaan "Minkälainen Suomi meidän on luotava?" vuodelta 1918 Martti Pihkala käsitteli laajasti Venäjää ja Suomen suhteita siihen, mutta myös kansakunnan moraalia, sen siveellistä kuntoa. Eurooppalaisen kulttuuri-ihmisen oli hänen mielestään "taisteltava oman lihansa ja oman verensä turmelusta vastaan". Juuri "turmelus" oli Pihkalan mielessä avain kansojen tuhoon, ja sen voittamiseksi oli "ryhdyttävä sitkeään ja säälimättömään taisteluun". Väärinä pitämiensä nautintojen kuten juoppouden ja irstauden sijaan hän asetti työn ja sen hedelmät, joita hän piti elämän todellisina nautintoina:
"Ajattelen tässä esim. maanviljelijää, joka näkee viljavat pellot ympärillään monivuotisen työnsä hedelmänä, tai äitiä terveiden voimakkaiden lasten ympäröimänä, liikemiestä, jonka liike menestyy ja joka voi hyvin tyydyttää asiakkaitaan, tehtailijaa, joka saa työmiehensä viihtymään ja tehtaansa tuotannon lisääntymään ja laadultaan parantumaan, työmiestä, joka kehittyy työntekotaidossaan... Semmoista on elämästä nauttiminen, semmoisen nautinnon seuraukset eivät ole lamauttavia eikä turmiollisia, vaan ne päinvastoin ovat omiaan lisäämään ihmisen voimia, iloa ja elämänhalua."
Kansa oli puhdistettava tällaisista aineksista pakkosterilisoinneilla, sillä "meidän ehdottomasti on riistettävä oikeus jatkaa sukua siltä ihmislajilta, jolta puuttuu kaikki edellytykset jättää kunnollisia jälkeläisiä". Saastaisina pitämänsä naiset kuten prostituoidut ja muut paheellista elämää viettäneet hän katsoi sen sijaan tarpeelliseksi eristää muusta yhteiskunnasta. Rodunjalostuksen edellytyksiä olivat "oikea, puhdas siveellinen käsitys sukupuoliasioista, puhdistuksen tehokkuus sekä Suomen syrjäinen sijainti, joka ehkäisi ulkomaisia vaikutuksia, Pihkala esitti. Hänen synkkä ja raju vakaumuksensa oli ns. negatiivista eugeniikkaa puhtaimmillaan.
ISBN: 951-710-062-0, Suomen Historiallinen Seura 1997. Sivut 141-153.
Rotuopit, sankarikansa, urheilu
Pihkala oli selkeästi omaksunut rotuhygienisen, eugenistisen vakaumuksen.
Vakaumus ongelmien poistamisesta varsinaisen, keinotekoisen rodunjalostuksen kautta vahvistui eugeniikan piirissä vasta aatteen levittyä Saksaan 1900-luvun taitteessa. Ilmeiset saksalaisvaikutteet olivat mielessään myös Pihkalan veljeksistä vanhemmalla. Samaan aikaan kun Lauri etsi keinoja vasta muodostuneen valkoisen Suomen suojaamiseksi, Martti hahmotteli sitä, millaisen tuon valkoisen Suomen tuli olla. Veljesten näkemykset olivat yhteneväiset, sillä myös vanhempi heistä oli huolissaan kelvottomaksi katsomansa kansanaineksen sikiävyydestä.
Kirjasessaan "Minkälainen Suomi meidän on luotava?" vuodelta 1918 Martti Pihkala käsitteli laajasti Venäjää ja Suomen suhteita siihen, mutta myös kansakunnan moraalia, sen siveellistä kuntoa. Eurooppalaisen kulttuuri-ihmisen oli hänen mielestään "taisteltava oman lihansa ja oman verensä turmelusta vastaan". Juuri "turmelus" oli Pihkalan mielessä avain kansojen tuhoon, ja sen voittamiseksi oli "ryhdyttävä sitkeään ja säälimättömään taisteluun". Väärinä pitämiensä nautintojen kuten juoppouden ja irstauden sijaan hän asetti työn ja sen hedelmät, joita hän piti elämän todellisina nautintoina:
"Ajattelen tässä esim. maanviljelijää, joka näkee viljavat pellot ympärillään monivuotisen työnsä hedelmänä, tai äitiä terveiden voimakkaiden lasten ympäröimänä, liikemiestä, jonka liike menestyy ja joka voi hyvin tyydyttää asiakkaitaan, tehtailijaa, joka saa työmiehensä viihtymään ja tehtaansa tuotannon lisääntymään ja laadultaan parantumaan, työmiestä, joka kehittyy työntekotaidossaan... Semmoista on elämästä nauttiminen, semmoisen nautinnon seuraukset eivät ole lamauttavia eikä turmiollisia, vaan ne päinvastoin ovat omiaan lisäämään ihmisen voimia, iloa ja elämänhalua."
Kansa oli puhdistettava tällaisista aineksista pakkosterilisoinneilla, sillä "meidän ehdottomasti on riistettävä oikeus jatkaa sukua siltä ihmislajilta, jolta puuttuu kaikki edellytykset jättää kunnollisia jälkeläisiä". Saastaisina pitämänsä naiset kuten prostituoidut ja muut paheellista elämää viettäneet hän katsoi sen sijaan tarpeelliseksi eristää muusta yhteiskunnasta. Rodunjalostuksen edellytyksiä olivat "oikea, puhdas siveellinen käsitys sukupuoliasioista, puhdistuksen tehokkuus sekä Suomen syrjäinen sijainti, joka ehkäisi ulkomaisia vaikutuksia, Pihkala esitti. Hänen synkkä ja raju vakaumuksensa oli ns. negatiivista eugeniikkaa puhtaimmillaan.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Pihkalan opit elävät edelleen. Esim. Suomalaisuuden liitto on Pihkalan linjoilla.
toteuttavat Pihkalan oppeja
Erkki Pihkalahan on Suomalaisuuden liiton entinen puheenjohtaja.
joka tappoi itsensä?
Joka nimesi muistelmansa Mätämunan Muistelmiksi.
Onx siellä ollu muitakin kuin mätämunia puheenjohtajina?
tähän mennessä
sitten se on förbi.
Ja lehdistökin on niistä kirjoittanut kuten esimerkiki
Sanomalehti Karjalaisen pääkirjoitustoimittaja Helena Tahvanainen:
Suomalaisuutta ei saa varata vain suomenkielisiä varten
Suomalaisuuden liitto on minun mielessäni ollut aina kielenmukaisten uusien sukunimien suosittelija ja oikeiden liputustapojen vaalija. Olen ollut sinisilmäinen ja naiivi.
Pääsiäisen alla työpöydälleni päätyi liiton lehti Suomen mieli. Ryhdyin lukemaan sitä, sanoisinko, puhtain ja avoimin sydämin. Mutta silmäni revähtivät sepposen selälleen.
Hurjempaa kiihotusta kansanryhmää vastaan en ole nähnyt edes skinien muinoisissa monisteentekeleissä.
Minulle suomalaisuus on ollut aina sitä, mitä ruotsiksi kuvataan sanalla finländare: Suomessa asuvien ihmisten suomalaisuutta riippumatta siitä, mitä kieltä he puhuvat.
Suomenkieliset, ruotsinkieliset, saamenkieliset, romanikieliset, nykyisin myös moninaisten muiden kielten puhujat, joilla on Suomen kansalaisuus - ja joiltakin se saattaa jopa puuttua, sillä byrokratia voi olla joskus vielä ihmismieltäkin hitaampi. Niin sydän kuin elämäntilanne saattavat hitsata ihmisen suomalaiseksi ennen kuin virallinen todistus siitä saadaan allekirjoitettua.
Mutta Suomalaisuuden liitolle suomalaisuus on rajattu pois ainakin ruotsinkielisiltä kansalaisilta.
Tai ainakin everstiluutnantti evp. Kauko Sipponen kirjoittaa: Kun toivottavasti pian saamme eduskuntaan sellaisen enemmistön, jolla on kykyä ymmärtää myös suomenkielisen enemmistön etu, voidaan yksinkertaisella enemmistöpäätöksellä poistaa ruotsinkielisen vähemmistömme kaikki erikoisoikeudet ja palauttaa Ahvenanmaalle voimaan Suomen laki.
Sipposen kirjoitus on otsikoitu osuvasti: Pakkoruotsi - Suomen talouden salakavala syöpä
Suomalaisuuden liittoa piinaa patologinen kauna ja viha ruotsin kieltä ja sen opettamista kohtaan. Siitä voisi olla hyvin lyhyt askel vihaan ruotsin kieltä puhuvia kohtaan, jos eläisimme epävakaammassa yhteiskunnassa ja epävarmemmassa maailmanajassa - niin kuin esimerkiksi toista maailmansotaa edeltäneessä.
Suomalaisuuden liiton puheenjohtaja, dosentti Heikki Tala vakuuttaa, että pakkoruotsi saadaan pois Suomen kouluista. Liiton lehti onkin kauhistuttavan innostunut siitä, että ruotsin kielen pakollisuus ylioppilaskirjoituksissa ollaan poistamassa. Samalla se oikoo mutkia suoriksi uutisoidessaan ja kommentoidessaan lukiolaisten mielenosoituksia ylioppilastutkintojärjestelmän muuttamiseksi.
Suomen mielen pääkirjoituksessa Tala kirjoittaa: Maaliskuun 16. vuonna 2004 jää historiaan nuorison tahdonvoimasta. Kymmenet tuhannet lukiolaiset järjestivät silloin valtakunnallisen mielenosoituksen. Nuoriso on jälleen kerran noussut vaatimaan perusteltuja oikeuksiaan.
Toivottavasti olen oikeassa uskoessani, että valtaosalle mieltään osoittaneista lukiolaisista ei tullut mieleenkään, että heidän mielenilmaustaan käytettäisiin sellaisen propagandan astinlautana, jonka avoimena tavoitteena on syrjäyttää ruotsia äidinkielenään puhuvien suomalaisten perustuslailliset oikeudet.
Oikeudet, joista suomenkielisille ei ole mitään haittaa ja Suomelle lopulta pelkkää hyötyä.
Vuoteen 2002 asti Suomalaisuuden liitto sai toimintaansa valtionapua. Talan sanojen mukaan valtionavun likvidoi ministeri Ville Itälä (kok.). Olisi skandaali, jos hän ei olisi niin tehnyt.
Suomalaisuuden liitto sai 100 000 veronmaksajien euroa nimivalistukseen ja toiset 100 000 euroa lippuvalistukseen. (Summat ovat markkoja toim.huom.)
Jäljellä on vielä 1 500 euron avustus valtakunnallisen lipunnostotilaisuuden järjestämiseen itsenäisyyspäivänä. Tämäkin avustus on ehdottomasti poistettava.
Suomen lippu pitää nostaa salkoon niin, että se hulmuaa kaikille suomalaisille.
http://www.suomalaisuudenliitto.fi/yhdistys/data/pix/100v-juhla-158.JPG
niistä kahdesta vanhuksesta.
"Toivottavasti olen oikeassa uskoessani, että valtaosalle mieltään osoittaneista lukiolaisista ei tullut mieleenkään, että heidän mielenilmaustaan käytettäisiin sellaisen propagandan astinlautana, jonka avoimena tavoitteena on syrjäyttää ruotsia äidinkielenään puhuvien suomalaisten perustuslailliset oikeudet.
Oikeudet, joista suomenkielisille ei ole mitään haittaa ja Suomelle lopulta pelkkää hyötyä."
"Jäljellä on vielä 1 500 euron avustus valtakunnallisen lipunnostotilaisuuden järjestämiseen itsenäisyyspäivänä. Tämäkin avustus on ehdottomasti poistettava.
Suomen lippu pitää nostaa salkoon niin, että se hulmuaa kaikille suomalaisille. "
Todellisen suomalaisen tekstiä, joka osoittaa kuinka kaukana Tala myötäjuoksijoineen on oikeasta suomalaisuudesta.
jo ainakin kolme kertaa...
Ja valehdellut aina.
Samainen Tahko Pihkala opetti kehittämäänsä Pesäpalloa suomalaisille. Niin oppi Suomen miehet heittämään käsikranaattia ilmiömäisen tarkasti ja lopputulemana olikin itsenäisyys kolmen sodan jälkeenkin! Vastustajina oli aikansa supervallat NL ja Saksa.
Samassa kirjassa kerrotaan tukin asia.
Lähde: Valkoisen Suomen urheilevat soturit
ISBN: 951-710-062-0, Suomen Historiallinen Seura 1997. Sivut 141-153.
Mutta mistäpä nettifenno sen tietäisi. Kunhan kirjoittaa aina vaan puppua. Ja senkin surkealla suomen kielellä.
Suomalaiset mitä haluavat.
Onhan se useinkin nähty.
"Vuoteen 2002 asti Suomalaisuuden liitto sai toimintaansa valtionapua. Talan sanojen mukaan valtionavun likvidoi ministeri Ville Itälä (kok.). Olisi skandaali, jos hän ei olisi niin tehnyt."
"Pihkala oli selkeästi omaksunut rotuhygienisen, eugenistisen vakaumuksen."
Kävikös Tahko Ruotsissa opissa? Tiellähän tuo kaikki oli käytössä aina 1970 -luvulle saakka.
Pari päivää sitten tuli Klaus Härön elokuva, Uusi ihminen, samaisesta aiheesta.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Uusi_ihminen
Älä unohda että Tahko opetti Suomi-pojan syöksymään ja heittämään käsikranaattia tosi tarkasti. Siitä Pesäpallosta ja sen mukanaan tuomista taidoista oli kovasti hyötyä viime sodissamme ja Suomi säilyi itsenäisenä!