Oulun katolinen seurakunta

ei kukaan. Kaikki uskotosuunnan tilaisuudet ovat hyväksi aikuisille ja varsinkin lapsille... paitsi sellaisen uskon suunnan tilaisuudet, missä pelotellaan ihmisiä ja varsinkin lapsia helvetin tulessta. Se on lapsille jotka uskotetaan joulupukkiin ja he uskovat, ja sitten helvetin kärsimyksiin. Ei ihme että itsemurhia jo nuorena kahlitut ja peloiteut nuoret tekevät. Kaikki on "vanhempien "kasvatuksen ja pakotuksen syytä.
Pitää puhua armahtavasta Jumalasta, eikä kostavasta ja hylkäävästä taivaan isästä. Tämä totuus ei pala tulessakaan, ei siinä eräitten kuvittelemassa helvetintulessakaan. Hyvyys, rakkaus ja armo leijuu meidän ympärillämme. Me ei kaikki sitä huomata, tai ei olla itsepäisyydessämme huomaavinamme.

"Paaviuden erityisaseman perustana on uskomus siitä, että paavi on Pyhän Pietarin seuraaja ja pitää hallussaan Jeesuksen Pietarille antamia taivaan valtakunnan avaimia."

"Paavin valta kasvoi, ollen huipussaan Innocentius III:n (1198-1216) aikana. Hän julisti, että paavi on Kristuksen sijainen maan päällä. Samalla, kun paavin valta kasvoi, niin myös roomalaiskatolisen kirkon valta kasvoi. Paavi oli paitsi hengellinen, mutta myöskin maallinen vaikuttaja. Hänellä oli oma kirkkovaltio, joka kattoi vaihtelevan kokoisen alueen Italian niemimaata 700 luvulta 1870-luvulle. Lisääntynyt vauraus ja valta johti siihen, että paavin hovi korruptoitui myöhäiskeskiajalla. Uskonpuhdistuksia 1500-luvulla voidaan pitää vastareaktiona tälle korruptiolle. (Komulainen 2005, 38-39.)"

"Reformaation haaste pakotti katolisen kirkon määrittelemään oman olemuksensa ja oppinsa. Näin tapahtuikin Trenton konsiilissa (1545-1563). Italian yhdistymisen myötä paavi ja katolinen kirkko menettivät paljon maallista valtaansa. Tämän myötä paavius muotoutui enemmän hengelliseksi instituutioksi. (Komulainen 2005, 69.) Vatikaanin I konsiili (1869-1870) korosti tätä paaviuden uutta painotusta lanseeraamalla opin paavin erehtymättömyydestä. Samalla katolinen kirkko omaksui torjuvan asenteen modernia kulttuuria kohtaan. (Komulainen 2005, 39.)"
http://www.uskonnot.fi/uskonnot/view?religionId=15