koko valtakunnassa.
Halosen ym. toimesta muutettiin lakia 1971 ja nyt ollaan sitten kusessa kaikki.
Eläimeen sekaantuminenkin sallittiin.
" Eläimeen sekaantumisen teema nousee esiin kalevalaisessa runoudessa, uusimittaisissa kansanlauluissa, sananlaskuissa, kaskuissa, vitseissä, kompakysymyksissä, saduissa, paikallistarinoissa, uskomustarinoissa ja muistitiedossa. Otamme esimerkiksi vanhimman ja tuoreimman muistiinpanon. Vanhin teksti periytyy 1700-luvulta. Sen jäänteistä Gananderin sanakirjassa on Matti Kuusi rekonstruoinut episodin "Sian sulho" (SKVR XV 208), jossa yhdyntäkuvaus on hyvin ekspressiivinen:
Karilainen kaita poika
tuolta kuuli kurnutuxen
tahik sikahin sihinän,
joka läävässä lätivi
tungiota tuhrimasa,
haisuja hajottamassa.
Kahtelexen, kääntelexen,
vijmmein vjerehen venähti
kupeheseen kuihkomahan
ilman läskin läiskämätäk,
sian lihan lijkkumatak.
Nisät sian hepsuttelit,
leuvvan alla lepsuttelit.
Tuoreimman tekstin, kaskunomaisen tosikertomuksen, saimme nurmekselaiselta Elli Suhoselta 23.1.1997. Hänen mukaansa 1940-luvulla oli yleisesti tiedossa, että Jukolan ravintolan navetassa kävi mies nimeltä "Laiska-Lipponen" sikoja naimassa. Niinpä nurmekselaisilla oli tapana sanoa ravintolan pihvejä maistaessaan: "Nyt syyvvään Laiska-Lipposen morsiinta."
M.O.T
Halosen ym. toimesta muutettiin lakia 1971 ja nyt ollaan sitten kusessa kaikki.
Eläimeen sekaantuminenkin sallittiin.
" Eläimeen sekaantumisen teema nousee esiin kalevalaisessa runoudessa, uusimittaisissa kansanlauluissa, sananlaskuissa, kaskuissa, vitseissä, kompakysymyksissä, saduissa, paikallistarinoissa, uskomustarinoissa ja muistitiedossa. Otamme esimerkiksi vanhimman ja tuoreimman muistiinpanon. Vanhin teksti periytyy 1700-luvulta. Sen jäänteistä Gananderin sanakirjassa on Matti Kuusi rekonstruoinut episodin "Sian sulho" (SKVR XV 208), jossa yhdyntäkuvaus on hyvin ekspressiivinen:
Karilainen kaita poika
tuolta kuuli kurnutuxen
tahik sikahin sihinän,
joka läävässä lätivi
tungiota tuhrimasa,
haisuja hajottamassa.
Kahtelexen, kääntelexen,
vijmmein vjerehen venähti
kupeheseen kuihkomahan
ilman läskin läiskämätäk,
sian lihan lijkkumatak.
Nisät sian hepsuttelit,
leuvvan alla lepsuttelit.
Tuoreimman tekstin, kaskunomaisen tosikertomuksen, saimme nurmekselaiselta Elli Suhoselta 23.1.1997. Hänen mukaansa 1940-luvulla oli yleisesti tiedossa, että Jukolan ravintolan navetassa kävi mies nimeltä "Laiska-Lipponen" sikoja naimassa. Niinpä nurmekselaisilla oli tapana sanoa ravintolan pihvejä maistaessaan: "Nyt syyvvään Laiska-Lipposen morsiinta."
M.O.T
Vastaukset 2
Vanhimmat
Putki-Paavo köllöttelee haisevan kaasuputken vieressä mutta putki on vähän kylmä petikaveri...
Porvarien henkinen taso näkyy tälläkin sivustolla. Moraalittomuus ja duunarien halveksunta on heidän jokapäiväistä aatemaailmaa. Yhteiskunnallinen vastuuttomuus näkyy veron kiertämisenä ja pimeän työvoiman käyttämisenä. Työntekijä on pelkkä hunsvotti, sana joka on syntynyt suomenruotsalaisten patruunojen käyttämästä haukkumasanasta koiranvittu.