Omertan laki koskee pesäänlikaajia = kristillisyyden parantaja.
Cosa nosta lienee meidän asiamme, casa nostara meidän talomme.
Kun Machiavelli korvaa Vapahtajan ja Miehen kunnia sen pilkan josta Kristus antoi esimerkin Via Dolorosalla.
Kunnian Miehet eivät nouse auktoriteetteja vastaan. Heillä ei ole sanaa, jonka puolesta astua Herran jälkiä halki pilkkakaupungin. Kunnian Miesten tukemana seisovat tornit risuista, heinistä ja oljista.
Cosa nosta lienee meidän asiamme, casa nostara meidän talomme.
Kun Machiavelli korvaa Vapahtajan ja Miehen kunnia sen pilkan josta Kristus antoi esimerkin Via Dolorosalla.
Kunnian Miehet eivät nouse auktoriteetteja vastaan. Heillä ei ole sanaa, jonka puolesta astua Herran jälkiä halki pilkkakaupungin. Kunnian Miesten tukemana seisovat tornit risuista, heinistä ja oljista.
Vastaukset 12
Vanhimmat
En näe mitään sellaista kohtaa ...
kukaan
Tämä on sen tason tekstiä josta sinä et voi ymmärtää mitään. Et edelleenkään osannut arvioida edellytyksiäsi oikein!
Esimerkkinä tässä yks teutamainen tyhjyyttään huutava kommentti, jossa ei ole mitään asiaa, eikä mitään sisältöä eikä se liity millään tavalla aloitukseen. Näitä on sitten vaikka sata peräkkäin. Kun kukaan ei vastaa, tehdään itse vastaus toisella nimellä. Lievästi sanoen: täysin pimeetä!
Vaan taas oli paolainen siinäkin mukana !
Minusta täällä ei siitä huolimatta ole vilskettä . Niin kuin ei tuolla eräällä muullakaan ketjussa.
Voisitko sanoa milloin niihinvoi vastata , vai unhotetaanko.
Patrioottinen omertan laki
Yksi pohdittavista asioista on historianhallinta. Kun perimätieto, suullinen tieto ja ennen muuta kokemukseen perustuva tieto on ristiriidassa "virallisen" historiankirjoituksen muotoilujen, esittämän ja unohtaman kanssa, syntyy historianhallintaongelma.
Ne, joiden mielestä ongelmaa ei ole, vaativat omertan lakia. Epämiellyttävät asiat sysätään syrjään, unohdetaan ja ne vaietaan - kuoliaaksi.
Miksi rehellisyys ja rehellisyyttä tavoitteleva uteliaisuus ei ole historiankirjoituksen tärkein hyve?
Patrioottinen omertan laki on rikottava.
Eiköhän kuitenkin ole hyvin pitkälti niin, ettei totuutta löydy edes papereista. Ei pöytäkirjoista eikä muista dokumenteista. Aitona.
Tuskin kukaan on kirjannut suuren hajaannyuksen syiksi esimerkiksi kateutta?
Tässä "meidän" asiassa. Mutta pakkohan se on jokaisen rationaaliseen ajatteluun kykenevän tunnustaa, että salaperäisyys ja omaan pussiin vetäminen verhoaa lestadiolaisuuden menneisyyttä hyvin ikävällä ja vahinkoa tuottavalla tavalla.
Lainaukset olivat muuten Lappeenrannan hautoja koskevasta asiasta. Kiinnosti "omertan laki", joka oli minulle ennestään tuntematon käsite. Etsin tuolle sanaparille merkitystä.
: norppa, 17.11.2009 14:29
Mihin luulet tällä työllä pääseväsi? Työn sankariksi ilmeisesti.
Jos Helsingissä johtava saarnaaja puhuu muukalaisen äänellä, sieltä on ulvoen paettava. Ei ole muita vaihtoehtoja.
Raamatussa ei lue, että kaatakaa paimenenne maahan ja puskekaa niin, että tuntuu. Paskantakaa lähteisiin ja tallatkaa laitumet.
--------------------------
Ei olisi uskonut, miten Laestadiustakin jo syytetään lähteiden likaamisesta.
Et sitten huomannut, että Lestadius saarnasi omassa seurakunnassaan josta oli vastuussa. Vertauksesi ontuu pahasti.
Et sitten huomannut, kuinka Laestadius saarnasi koko ajan oman seurakuntansa ulkopuolella, josta ei ollut vastuussa.
Vertauksesi ontuu erittäin pahasti. Teet Laestadiuksesta lähteen paskaajan.
Kannattaisiko sinun tutustua lähemmin Lars Levi Laestadiuksen elämään?