Isot seurat padasjoella

Mikä Padasjoen seuroissa on kulloinkin saarnatekstinä. Saarnatekstin sijaan kiinnostaa se, kuinka sen johdolla pääpiirteittäin saarnattiin.

jotahii tolkkua kirjoitti:

Mikä Padasjoen seuroissa on kulloinkin saarnatekstinä. Saarnatekstin sijaan kiinnostaa se, kuinka sen johdolla pääpiirteittäin saarnattiin.

Mä olen saanut tässä niin paljon siipeen että olkoon nyt

2. Piet. 3:3 Ja ennen kaikkea tietäkää se, että viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia, jotka vaeltavat omien himojensa mukaan

teu kirjoitti:

Mä olen saanut tässä niin paljon siipeen että olkoon nyt

Tervehdys vaan minunkin puolesta. Olin siellä, taukoa seuroissa käymisestä lähes 1,5 vuotta. Kaikki oli kuin ennenkin ja osa ei minua edes nähnyt ja toinen osa puhui kuin tuota 1,5 vuotta ei olisi ollut. Ja todelliset ystävätkin tuli huomattua. No en moiti, joskus on vaikeaa kaikilla. Ja joskus voi olla vaikeuksia suhtautua asioihin.

tahtoo tietää kirjoitti:

2. Piet. 3:3 Ja ennen kaikkea tietäkää se, että viimeisinä päivinä tulee pilkkapuheinensa pilkkaajia, jotka vaeltavat omien himojensa mukaan

... puhuttiin lapinvanhinten arvostelijoista.

Jäi kokonaan huomaamatta, eTä Pietari puhuu tässä luvussa jumalattomista, JOTKA EIVÄT USKONEET JEESUKSEN TOISEEN TULEMUKSEEN. Tässäkääm Pietarin kirjeen 3. luvussa ei ole ollenkaan puhetta siitä, että ihmisoppeja ja niiden levittäjiä ei saisi arvostella. Ja ettei erehtymättömiksi tekeytyviä ihmisiä saisi arvostella.

Tämän luvun muutamasta loppujakeesta, ja varsinkin sen viimeisestä jakeesta*) käy hyvin ilmi mistä Pietari tässä kirjoittaa.Kiteytettynä: Pysykää lujina Kristuksessa, hänessä te tulette USKON kautta vanhurskaiksi. Älkää lähtekö rietasten ekstysten perässä, IHMISIÄ ja heidän ristiriitaista arvomaailmaansa seuraamaan.


2. Piet. 3:14 Sentähden, rakkaani, pyrkikää tätä odottaessanne siihen, että teidät havaittaisiin tahrattomiksi ja nuhteettomiksi, ***) rauhassa, hänen edessänsä;

2. Piet. 3:15 ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut;
2. Piet. 3:16 niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.

2. Piet. 3:17 Koska te siis, rakkaani, tämän jo edeltäpäin tiedätte, niin olkaa varuillanne,
*) ettette rietasten eksymyksen mukaansa tempaamina lankeaisi pois omalta lujalta pohjaltanne,
________________________________
***) 2. Piet. 3:18 ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.
_______________________________

teu kirjoitti:

Mä olen saanut tässä niin paljon siipeen että olkoon nyt

Jos sulle on sun siipes tärkeintä tässä maailmassa, niin ei hyvin käy. Et kestä yhtään koetusta!!

Jos sinulla ei ole meille matkaevääksi sanaakaan Kristuksesta, niin ole siinä tapauksessa rauhassa vaiti.

ristillä ryöväri kirjoitti:

Tervehdys vaan minunkin puolesta. Olin siellä, taukoa seuroissa käymisestä lähes 1,5 vuotta. Kaikki oli kuin ennenkin ja osa ei minua edes nähnyt ja toinen osa puhui kuin tuota 1,5 vuotta ei olisi ollut. Ja todelliset ystävätkin tuli huomattua. No en moiti, joskus on vaikeaa kaikilla. Ja joskus voi olla vaikeuksia suhtautua asioihin.

Näinhän se on sosiaalisesti, kuin sanoit. Tarkastelen kuitenkin asiaa kristinopilliselta pohjalta.
Haluan tietää kuin ristiriitainen henkilö teu on opillisessa tarkastelussa.
Perusasia on kyllä kunnossa hänellä, mutta yht'äkkiä hän regressoituu kuin pieni lapsi esikoislestadiolaiseksi joka seuraa voitonriemuidena papin jalan vipotusta väärän opetuksen alla, mutta ei erota lainkaan saarnan kristinopillisia kämmejä.

jotahii tolkkua kirjoitti:

Näinhän se on sosiaalisesti, kuin sanoit. Tarkastelen kuitenkin asiaa kristinopilliselta pohjalta.
Haluan tietää kuin ristiriitainen henkilö teu on opillisessa tarkastelussa.
Perusasia on kyllä kunnossa hänellä, mutta yht'äkkiä hän regressoituu kuin pieni lapsi esikoislestadiolaiseksi joka seuraa voitonriemuidena papin jalan vipotusta väärän opetuksen alla, mutta ei erota lainkaan saarnan kristinopillisia kämmejä.

Elämässä rypeneenä voin sanoa, että sillä puhutaanko lapinvanhimmista tai ei se ei aiheuta mulle väristyksiä. Liikkeen sisäisten suhteiden selvittely saarnoissa on ainakin jotenkin turhauttavaa näin harvoin käyvän kannalta. Sitä haluaa kuulla sanaa joka on voimaksi arkeen.

Sitten kun meidän asetetaan tiukoille omassa elämässämme tai sitten silmätysten kuoleman kanssa niin kyllä niitä olennaisia asioita on aika vähän julistuksessa. Itselläkin kaikki pyynnöt kiteytyy sanoihin "Herra armahda".

jotahii tolkkua kirjoitti:

Jos sulle on sun siipes tärkeintä tässä maailmassa, niin ei hyvin käy. Et kestä yhtään koetusta!!

Jos sinulla ei ole meille matkaevääksi sanaakaan Kristuksesta, niin ole siinä tapauksessa rauhassa vaiti.

Eli en sanonut että mun siipeni olisi jotkuta kanaattamamssa , vaan sinä sanoit sen .

jotahii tolkkua kirjoitti:

... puhuttiin lapinvanhinten arvostelijoista.

Jäi kokonaan huomaamatta, eTä Pietari puhuu tässä luvussa jumalattomista, JOTKA EIVÄT USKONEET JEESUKSEN TOISEEN TULEMUKSEEN. Tässäkääm Pietarin kirjeen 3. luvussa ei ole ollenkaan puhetta siitä, että ihmisoppeja ja niiden levittäjiä ei saisi arvostella. Ja ettei erehtymättömiksi tekeytyviä ihmisiä saisi arvostella.

Tämän luvun muutamasta loppujakeesta, ja varsinkin sen viimeisestä jakeesta*) käy hyvin ilmi mistä Pietari tässä kirjoittaa.Kiteytettynä: Pysykää lujina Kristuksessa, hänessä te tulette USKON kautta vanhurskaiksi. Älkää lähtekö rietasten ekstysten perässä, IHMISIÄ ja heidän ristiriitaista arvomaailmaansa seuraamaan.


2. Piet. 3:14 Sentähden, rakkaani, pyrkikää tätä odottaessanne siihen, että teidät havaittaisiin tahrattomiksi ja nuhteettomiksi, ***) rauhassa, hänen edessänsä;

2. Piet. 3:15 ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut;
2. Piet. 3:16 niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen.

2. Piet. 3:17 Koska te siis, rakkaani, tämän jo edeltäpäin tiedätte, niin olkaa varuillanne,
*) ettette rietasten eksymyksen mukaansa tempaamina lankeaisi pois omalta lujalta pohjaltanne,
________________________________
***) 2. Piet. 3:18 ja kasvakaa meidän Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa. Hänen olkoon kunnia sekä nyt että hamaan iankaikkisuuden päivään.
_______________________________

Ja teksti oli 2 Kor 5: luku loppu osa

teu kirjoitti:

Eli en sanonut että mun siipeni olisi jotkuta kanaattamamssa , vaan sinä sanoit sen .

... ettet nyt oikein voi kirjoittaa, kun olet saanut siipeesi. Jos menneen ajan kristityt olis lopettanut siihen kun giljotiini on uhannut heidän henkeään, ei meistä kukaan olisi pelastuksen piirissä tänä päivänä.
Tänä päivänä nau'utaan heti siipirikkoina kun ei ihan Jumalana pidetä. Meidän uskomme saatta joutua
paljon kovemmalle vielä.

ristillä ryöväri kirjoitti:

Elämässä rypeneenä voin sanoa, että sillä puhutaanko lapinvanhimmista tai ei se ei aiheuta mulle väristyksiä. Liikkeen sisäisten suhteiden selvittely saarnoissa on ainakin jotenkin turhauttavaa näin harvoin käyvän kannalta. Sitä haluaa kuulla sanaa joka on voimaksi arkeen.

Sitten kun meidän asetetaan tiukoille omassa elämässämme tai sitten silmätysten kuoleman kanssa niin kyllä niitä olennaisia asioita on aika vähän julistuksessa. Itselläkin kaikki pyynnöt kiteytyy sanoihin "Herra armahda".

Kiitos näistä sanoista ja selvennyksistä. Aamen! Saanen ehkä kuulla vielä sinusta, siunausta elämääsi.

teuta kirjoitti:

Ja teksti oli 2 Kor 5: luku loppu osa

_________

jotahii tolkkua kirjoitti:

Kiitos näistä sanoista ja selvennyksistä. Aamen! Saanen ehkä kuulla vielä sinusta, siunausta elämääsi.

Tuli taannoin vastaan sanonta, että "yksi hyvä muisto voi pelastaa koko elämän". Tiedän mitä se tarkoittaa omassa elämässä. En voi täällä avautua siitä sen enempää, mutta sen verran voin sanoa, että joskus joku hyvä muisto voi siivittää pahimman yli kun ihminen on pohjilla. Toivon mukaan meillä kaikilla on sellainen hyvä muisto takataskussa pahan päivän varalle. Itselle se oli yhden edesmenneen läheisen sana. On joskus koskettavaa tajuta, että se hetki tai sana jonka muistaa vuosikymmenten päästä voi olla aika pieni ja se voi olla mikä tahansa melkein ele joka siinä hetkessä voi vaikuttaa merkityksettömältä. On koskettavaa tajuta, että joillakin asioilla mitä tapahtuu onkin joku merkitys ja se merkitys voi tulla vastaan vuosikymmenten päästä. Ja onhan se niinkin päin, että monilla asioilla joilla luulemme olevan merkitystä niin ne voivat muuttua hyvin merkityksettömiksi. Kaiken lopputulema on, että elämä on opettanut armollisuutta asioiden ja ihmisten edessä. Ja se on myös muistettava, että jolla on korvat se kuulkoon! Jumala voi puhua sellaisen suunkin kautta mitä emme voi aavistaa.

ristillä ryöväri kirjoitti:

Tuli taannoin vastaan sanonta, että "yksi hyvä muisto voi pelastaa koko elämän". Tiedän mitä se tarkoittaa omassa elämässä. En voi täällä avautua siitä sen enempää, mutta sen verran voin sanoa, että joskus joku hyvä muisto voi siivittää pahimman yli kun ihminen on pohjilla. Toivon mukaan meillä kaikilla on sellainen hyvä muisto takataskussa pahan päivän varalle. Itselle se oli yhden edesmenneen läheisen sana. On joskus koskettavaa tajuta, että se hetki tai sana jonka muistaa vuosikymmenten päästä voi olla aika pieni ja se voi olla mikä tahansa melkein ele joka siinä hetkessä voi vaikuttaa merkityksettömältä. On koskettavaa tajuta, että joillakin asioilla mitä tapahtuu onkin joku merkitys ja se merkitys voi tulla vastaan vuosikymmenten päästä. Ja onhan se niinkin päin, että monilla asioilla joilla luulemme olevan merkitystä niin ne voivat muuttua hyvin merkityksettömiksi. Kaiken lopputulema on, että elämä on opettanut armollisuutta asioiden ja ihmisten edessä. Ja se on myös muistettava, että jolla on korvat se kuulkoon! Jumala voi puhua sellaisen suunkin kautta mitä emme voi aavistaa.

Nostan hattua

jotahii tolkkua kirjoitti:

_________

mä huomasin sen

jotahii tolkkua kirjoitti:

... ettet nyt oikein voi kirjoittaa, kun olet saanut siipeesi. Jos menneen ajan kristityt olis lopettanut siihen kun giljotiini on uhannut heidän henkeään, ei meistä kukaan olisi pelastuksen piirissä tänä päivänä.
Tänä päivänä nau'utaan heti siipirikkoina kun ei ihan Jumalana pidetä. Meidän uskomme saatta joutua
paljon kovemmalle vielä.

sinulla kummallinen omatunto ,

teuta kirjoitti:

sinulla kummallinen omatunto ,

Todiste:

No tokkiisa
teu 15.11.2009 17:22
Mä olen saanut tässä niin paljon siipeen että olkoon



Valehtelevan henkilön (herra teuta) ei pitäisi toimia rehellisten ihmisten tuomarina.
Uskomattoman härsi tyyppi oot, ettes etes häppee!!

jotahii tolkkua kirjoitti:

Todiste:

No tokkiisa
teu 15.11.2009 17:22
Mä olen saanut tässä niin paljon siipeen että olkoon



Valehtelevan henkilön (herra teuta) ei pitäisi toimia rehellisten ihmisten tuomarina.
Uskomattoman härsi tyyppi oot, ettes etes häppee!!

Vertaile omat kirjoitukset ....

jotahii tolkkua kirjoitti:

Jos sulle on sun siipes tärkeintä tässä maailmassa, niin ei hyvin käy. Et kestä yhtään koetusta!!

Jos sinulla ei ole meille matkaevääksi sanaakaan Kristuksesta, niin ole siinä tapauksessa rauhassa vaiti.

Välillä tuntuu kuin tämä palsta olis perustettu katkeroituneille veljille,joita ei ole tarpeeksi huomattu,ja ei ole älytty nostaa vähintäänkin saarnamiehiksi,mieluummin lähetysmiehiksi suoraan,ovat he jotkut niin erinomaisia mielestään,varsinaisia saivartelijoita,ja siinäkin asianvierestä,ja tällä en tarkoita teutaa.

t.i.pk kirjoitti:

Välillä tuntuu kuin tämä palsta olis perustettu katkeroituneille veljille,joita ei ole tarpeeksi huomattu,ja ei ole älytty nostaa vähintäänkin saarnamiehiksi,mieluummin lähetysmiehiksi suoraan,ovat he jotkut niin erinomaisia mielestään,varsinaisia saivartelijoita,ja siinäkin asianvierestä,ja tällä en tarkoita teutaa.

Siinä taas esimerkki ihmisestä joka ei tiedä olenkaan mitä tunteet ovat. Tunteet ovat ihmisen sisäisen viestijärjestelmän ilmoituksia siitä, mitä henkilön omassa kehossa juuri sillä hetkellä tapahtuu.
Mikäli haluat tietoa siitä mitä toiselle henkilölle kuuluu, niin kysy häneltä itseltään. Sinähän et voi elää toisen ihmisen elämää, etkä tuntea toisen ihmisen tunteita. Ja väärän todistuksen antaminen lähimmäisestä on syntiä.

Mitä viestisi sisältöön muutoin tulee, niin se kertoo SINUN luuloistasi, - ei siis tunteistasi.

Mitä minuun tulee, niin sen verran voin paljastaa sinulle, etten koskaan ryhtyisi esikoislestadiolaiseksi saarnaajaksi mistään hinnasta.
Syita: Kyseiseen traditioon kuuluu nykyisin niin paljon sellaisia vaateita ja opetuksia, jotka eivät perustu Jumalan sanaan.
- Lapinluottamus ja "äitiseurakunta" myytit esimerkkeinä.
- Ihmisen kokoinen Jumala kolmantena hyvänä esimerkkinä.
Jumalan sana johon vaikuttava Pyhä Henki tulee muka ihmisestä, on neljäs vakava esimnerkki Raamatun vastaisuudesta.
- Vain me pelastumme- oppi on viides hereesia, siis väärä seurakuntaoppi.

Ei tällaisia voi kukaan opettaa silloin kun USKOO, ja tuntee Kristinopin sisällön Raamatun mukaan.
-----------
Mitä teuta'an tulee, niin parhaansa hän yrittää.

ristillä ryöväri kirjoitti:

Tuli taannoin vastaan sanonta, että "yksi hyvä muisto voi pelastaa koko elämän". Tiedän mitä se tarkoittaa omassa elämässä. En voi täällä avautua siitä sen enempää, mutta sen verran voin sanoa, että joskus joku hyvä muisto voi siivittää pahimman yli kun ihminen on pohjilla. Toivon mukaan meillä kaikilla on sellainen hyvä muisto takataskussa pahan päivän varalle. Itselle se oli yhden edesmenneen läheisen sana. On joskus koskettavaa tajuta, että se hetki tai sana jonka muistaa vuosikymmenten päästä voi olla aika pieni ja se voi olla mikä tahansa melkein ele joka siinä hetkessä voi vaikuttaa merkityksettömältä. On koskettavaa tajuta, että joillakin asioilla mitä tapahtuu onkin joku merkitys ja se merkitys voi tulla vastaan vuosikymmenten päästä. Ja onhan se niinkin päin, että monilla asioilla joilla luulemme olevan merkitystä niin ne voivat muuttua hyvin merkityksettömiksi. Kaiken lopputulema on, että elämä on opettanut armollisuutta asioiden ja ihmisten edessä. Ja se on myös muistettava, että jolla on korvat se kuulkoon! Jumala voi puhua sellaisen suunkin kautta mitä emme voi aavistaa.

Juuri näin.
Kultajyviä Hopeamaljassa.

ristillä ryöväri kirjoitti:

Tuli taannoin vastaan sanonta, että "yksi hyvä muisto voi pelastaa koko elämän". Tiedän mitä se tarkoittaa omassa elämässä. En voi täällä avautua siitä sen enempää, mutta sen verran voin sanoa, että joskus joku hyvä muisto voi siivittää pahimman yli kun ihminen on pohjilla. Toivon mukaan meillä kaikilla on sellainen hyvä muisto takataskussa pahan päivän varalle. Itselle se oli yhden edesmenneen läheisen sana. On joskus koskettavaa tajuta, että se hetki tai sana jonka muistaa vuosikymmenten päästä voi olla aika pieni ja se voi olla mikä tahansa melkein ele joka siinä hetkessä voi vaikuttaa merkityksettömältä. On koskettavaa tajuta, että joillakin asioilla mitä tapahtuu onkin joku merkitys ja se merkitys voi tulla vastaan vuosikymmenten päästä. Ja onhan se niinkin päin, että monilla asioilla joilla luulemme olevan merkitystä niin ne voivat muuttua hyvin merkityksettömiksi. Kaiken lopputulema on, että elämä on opettanut armollisuutta asioiden ja ihmisten edessä. Ja se on myös muistettava, että jolla on korvat se kuulkoon! Jumala voi puhua sellaisen suunkin kautta mitä emme voi aavistaa.

Tulaajapojallakin oli yksi ihana muisto isänsä kodista . Siellä kyllä on leipää , ja ja kaikilla palkollisillakin
on parempi olla kuin , minulla , Minä nousen ja käyn minun isäni tykö .

Hän teki päätöksen miten asia hoituu paremmin , kuin tuhlaaja poikana . Ja kun hän oli vielä taanpana
hän isänsä näki hänet , ja juoksi vastaan .

teuta kirjoitti:

Tulaajapojallakin oli yksi ihana muisto isänsä kodista . Siellä kyllä on leipää , ja ja kaikilla palkollisillakin
on parempi olla kuin , minulla , Minä nousen ja käyn minun isäni tykö .

Hän teki päätöksen miten asia hoituu paremmin , kuin tuhlaaja poikana . Ja kun hän oli vielä taanpana
hän isänsä näki hänet , ja juoksi vastaan .

...puhutaan armahtavan Isän vertauksesta. Meillä se on täällä pohjolassa tuhlaajapojan vertaus. On tietysti valinta mihin siinä kiinnittää huomion, tuhlailevan pojan elämän kauhistelemiseen vai Isän kaikkivoipaan rakkauteen. Michelangelo on tuhlaajapoika maalauksessaan, joka btw. on eremitaasissa, päässyt asian ytimeen. Se Isän juokseminen kertoo myös Jumalan lihaan tulemisesta. Lähi-idässä noihin aikoihin eivät korkea-arvoiset sitoneet helmojaan ja juosseet vaan sen teki aina alempiarvoiset. Niin alhaalla kenkään ei kulje....

ristillä ryöväri kirjoitti:

...puhutaan armahtavan Isän vertauksesta. Meillä se on täällä pohjolassa tuhlaajapojan vertaus. On tietysti valinta mihin siinä kiinnittää huomion, tuhlailevan pojan elämän kauhistelemiseen vai Isän kaikkivoipaan rakkauteen. Michelangelo on tuhlaajapoika maalauksessaan, joka btw. on eremitaasissa, päässyt asian ytimeen. Se Isän juokseminen kertoo myös Jumalan lihaan tulemisesta. Lähi-idässä noihin aikoihin eivät korkea-arvoiset sitoneet helmojaan ja juosseet vaan sen teki aina alempiarvoiset. Niin alhaalla kenkään ei kulje....

Mutta isä antoi piupaut , ja lähti justen häntä vastaan , mutta loppu koko jutusta on saanut paljon kinaa
aikaiseksi , siis vanhin veli joka oli kyntämässä , jaillan tullen tuli kotiin , ja kuuli laulun ja hypyn , kysyi
eräältä palkolliselta mitä täällä tapahtuu . Palvelija kertoi se sinun nuorempi veli joka oli kuollut , elää
ja Isäsi on tapattanut sen sytetyn vasikan , ja laittoi hänelle parhaan puvun , kengät , sormuksen .

Niin meni vanhinveli pois , mutta palvelija kutsui isän , joka tuli iloisella mielellä ja sanoi , Kaikki mikä
on minun , on sinun niin sinunkin olisi pitänyt tulla juhlimaan kanssamme .

Michelangelon taulu , ei ole oikea se on väärennös ;siitä tilanteesta . se on lähes yhtä suuri virhe.
Kuin H.Simpergin taulu haavoittunut ENKELI , jos tilanne olisi totta , Jumala lähettäisi omat korjaansa
Haavoittunut enkeli ei olisi ihmisten riepotteluna .

teuta kirjoitti:

Mutta isä antoi piupaut , ja lähti justen häntä vastaan , mutta loppu koko jutusta on saanut paljon kinaa
aikaiseksi , siis vanhin veli joka oli kyntämässä , jaillan tullen tuli kotiin , ja kuuli laulun ja hypyn , kysyi
eräältä palkolliselta mitä täällä tapahtuu . Palvelija kertoi se sinun nuorempi veli joka oli kuollut , elää
ja Isäsi on tapattanut sen sytetyn vasikan , ja laittoi hänelle parhaan puvun , kengät , sormuksen .

Niin meni vanhinveli pois , mutta palvelija kutsui isän , joka tuli iloisella mielellä ja sanoi , Kaikki mikä
on minun , on sinun niin sinunkin olisi pitänyt tulla juhlimaan kanssamme .

Michelangelon taulu , ei ole oikea se on väärennös ;siitä tilanteesta . se on lähes yhtä suuri virhe.
Kuin H.Simpergin taulu haavoittunut ENKELI , jos tilanne olisi totta , Jumala lähettäisi omat korjaansa
Haavoittunut enkeli ei olisi ihmisten riepotteluna .

Ei vanhempi veli mihinkään pois mennyt. Juuri hänelle Isä sanoi että kaikki mikä on minun, se on sinun.

Tuossa sen näkee hyvin, että kun on lukihäiriö niin kaikki menee tällaiselta lukijalta Raamatussakin ihan vinksin vonksin.

Sinä et ole oikea henkilö arvioimaan Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simonin taideteosten aitoutta.

Hugo Simbergin teoksen sisältö ei sinulle avaudu. Enkä yhtään ihmettele, näyttää siltä ettei moni tavallisempikaan asia avaudu sinulle millään. Voi miesparkaa, kun ei osaa vaieta tietämättömyydestään ja kyvyttömyydestään.

voi ei kirjoitti:

Ei vanhempi veli mihinkään pois mennyt. Juuri hänelle Isä sanoi että kaikki mikä on minun, se on sinun.

Tuossa sen näkee hyvin, että kun on lukihäiriö niin kaikki menee tällaiselta lukijalta Raamatussakin ihan vinksin vonksin.

Sinä et ole oikea henkilö arvioimaan Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simonin taideteosten aitoutta.

Hugo Simbergin teoksen sisältö ei sinulle avaudu. Enkä yhtään ihmettele, näyttää siltä ettei moni tavallisempikaan asia avaudu sinulle millään. Voi miesparkaa, kun ei osaa vaieta tietämättömyydestään ja kyvyttömyydestään.

Sinä tunnet myös asioita kuin sika hajuvesiä , en viitsisi puhua noitakaan jos ei muuta ole.

teuta kirjoitti:

Sinä tunnet myös asioita kuin sika hajuvesiä , en viitsisi puhua noitakaan jos ei muuta ole.

Eihän tämän toteaminen montaa sekuntia kestä, kaikki tieto löytyy kirjoista ja kansista. Älä viitsi enää yrittää pettää itseäsi, sinut on jo aikoja sitten punnittu. Jospa vihdoin nöyrtyisit ja tunnustaisit vallitsevan tilanteen.

jotahii tolkkua kirjoitti:

Eihän tämän toteaminen montaa sekuntia kestä, kaikki tieto löytyy kirjoista ja kansista. Älä viitsi enää yrittää pettää itseäsi, sinut on jo aikoja sitten punnittu. Jospa vihdoin nöyrtyisit ja tunnustaisit vallitsevan tilanteen.

Sinä voit porskuttaa kuin ajokoira . eikö sulle löydy lakia .
Kaikkien nimerkkien kanssa ei sinua saa kiinni , mut. Minut saa .

jos silleen kirjoitti:

Siinä taas esimerkki ihmisestä joka ei tiedä olenkaan mitä tunteet ovat. Tunteet ovat ihmisen sisäisen viestijärjestelmän ilmoituksia siitä, mitä henkilön omassa kehossa juuri sillä hetkellä tapahtuu.
Mikäli haluat tietoa siitä mitä toiselle henkilölle kuuluu, niin kysy häneltä itseltään. Sinähän et voi elää toisen ihmisen elämää, etkä tuntea toisen ihmisen tunteita. Ja väärän todistuksen antaminen lähimmäisestä on syntiä.

Mitä viestisi sisältöön muutoin tulee, niin se kertoo SINUN luuloistasi, - ei siis tunteistasi.

Mitä minuun tulee, niin sen verran voin paljastaa sinulle, etten koskaan ryhtyisi esikoislestadiolaiseksi saarnaajaksi mistään hinnasta.
Syita: Kyseiseen traditioon kuuluu nykyisin niin paljon sellaisia vaateita ja opetuksia, jotka eivät perustu Jumalan sanaan.
- Lapinluottamus ja "äitiseurakunta" myytit esimerkkeinä.
- Ihmisen kokoinen Jumala kolmantena hyvänä esimerkkinä.
Jumalan sana johon vaikuttava Pyhä Henki tulee muka ihmisestä, on neljäs vakava esimnerkki Raamatun vastaisuudesta.
- Vain me pelastumme- oppi on viides hereesia, siis väärä seurakuntaoppi.

Ei tällaisia voi kukaan opettaa silloin kun USKOO, ja tuntee Kristinopin sisällön Raamatun mukaan.
-----------
Mitä teuta'an tulee, niin parhaansa hän yrittää.

Et sinäkään ole havinnut , että väärän todistuksen antamisesta tuomitaan samoin kuin synnistä

jos silleen kirjoitti:

Siinä taas esimerkki ihmisestä joka ei tiedä olenkaan mitä tunteet ovat. Tunteet ovat ihmisen sisäisen viestijärjestelmän ilmoituksia siitä, mitä henkilön omassa kehossa juuri sillä hetkellä tapahtuu.
Mikäli haluat tietoa siitä mitä toiselle henkilölle kuuluu, niin kysy häneltä itseltään. Sinähän et voi elää toisen ihmisen elämää, etkä tuntea toisen ihmisen tunteita. Ja väärän todistuksen antaminen lähimmäisestä on syntiä.

Mitä viestisi sisältöön muutoin tulee, niin se kertoo SINUN luuloistasi, - ei siis tunteistasi.

Mitä minuun tulee, niin sen verran voin paljastaa sinulle, etten koskaan ryhtyisi esikoislestadiolaiseksi saarnaajaksi mistään hinnasta.
Syita: Kyseiseen traditioon kuuluu nykyisin niin paljon sellaisia vaateita ja opetuksia, jotka eivät perustu Jumalan sanaan.
- Lapinluottamus ja "äitiseurakunta" myytit esimerkkeinä.
- Ihmisen kokoinen Jumala kolmantena hyvänä esimerkkinä.
Jumalan sana johon vaikuttava Pyhä Henki tulee muka ihmisestä, on neljäs vakava esimnerkki Raamatun vastaisuudesta.
- Vain me pelastumme- oppi on viides hereesia, siis väärä seurakuntaoppi.

Ei tällaisia voi kukaan opettaa silloin kun USKOO, ja tuntee Kristinopin sisällön Raamatun mukaan.
-----------
Mitä teuta'an tulee, niin parhaansa hän yrittää.

Sitä et sinäkään ole huomannut, että väärän todistuksen antaminen lähimmäisestä on synti.

teuta kirjoitti:

Sinä voit porskuttaa kuin ajokoira . eikö sulle löydy lakia .
Kaikkien nimerkkien kanssa ei sinua saa kiinni , mut. Minut saa .

Osaatko ollenkaan hävetä?

Lakia sinä muille tarjoat vaikka itse eläsit armossa? Alkaa vähän tuntua siltä että sinulla ei ole kristillista rakkautta ollenkaan.

Se on kuule sillä tavalla nyt, että sinun olisi aika lopettaa tuollainen. Kaikin on käynyt selväksi että kykysi eivät riitä internet keskusteluun. Jokin asiallinen muutos tähän pitää saada.

Armahda nyt itseäsi ja muita kirjoittajia lopettamallä tällainen touhu. Uskon että löytyy jokin vähemmän raskas ja rakentavampi konsti prosessoida itseäsi

teuta kirjoitti:

Mutta isä antoi piupaut , ja lähti justen häntä vastaan , mutta loppu koko jutusta on saanut paljon kinaa
aikaiseksi , siis vanhin veli joka oli kyntämässä , jaillan tullen tuli kotiin , ja kuuli laulun ja hypyn , kysyi
eräältä palkolliselta mitä täällä tapahtuu . Palvelija kertoi se sinun nuorempi veli joka oli kuollut , elää
ja Isäsi on tapattanut sen sytetyn vasikan , ja laittoi hänelle parhaan puvun , kengät , sormuksen .

Niin meni vanhinveli pois , mutta palvelija kutsui isän , joka tuli iloisella mielellä ja sanoi , Kaikki mikä
on minun , on sinun niin sinunkin olisi pitänyt tulla juhlimaan kanssamme .

Michelangelon taulu , ei ole oikea se on väärennös ;siitä tilanteesta . se on lähes yhtä suuri virhe.
Kuin H.Simpergin taulu haavoittunut ENKELI , jos tilanne olisi totta , Jumala lähettäisi omat korjaansa
Haavoittunut enkeli ei olisi ihmisten riepotteluna .

Teutan kertomus: "...Palvelija kertoi se sinun nuorempi veli joka oli kuollut , elää
ja Isäsi on tapattanut sen sytetyn vasikan , ja laittoi hänelle parhaan puvun , kengät , sormuksen .

Niin meni vanhinveli pois , mutta palvelija kutsui isän , joka tuli iloisella mielellä ja sanoi , Kaikki mikä
on minun , on sinun niin sinunkin olisi pitänyt tulla juhlimaan kanssamme ."

Lainaus päättyy.
----

Kirjoituksessa käy hyvin ilmi ajatusten epäjohdonmukainen hyppiminen.
Vanhin veli meni pois, mutta palvelija kutsui isän, - kirjoittaa teuta.

Raamattu:

Luuk. 15:25 Mutta hänen vanhempi poikansa oli pellolla.
Ja kun hän tuli ja lähestyi kotia, kuuli hän laulun ja karkelon.
Luuk. 15:26 Ja hän kutsui luoksensa yhden palvelijoista ja tiedusteli, mitä se oli.
---
*) Vanhin veli siis kutsui palvelijansa ja kysyi häneltä, mistä on kysymys.
---

Luuk. 15:27 Tämä sanoi hänelle: 'Sinun veljesi on tullut, ja isäsi teurastutti syötetyn vasikan, kun sai hänet terveenä takaisin.'
Luuk. 15:28 Niin hän vihastui eikä tahtonut mennä sisälle;
mutta hänen isänsä tuli ulos ja puhutteli häntä leppeästi.
---
*) kuultuaan palvelijaltaan mistä näissä bileissä on kysymys, hän (siis vanhempi veli) suutti ja kieltäytyi menemästä sisälle pippaloihin. Mitä sitten seurasi? Isä tuli ulos ja puhutteli vanhempaa poikaansa leppeästi.
---

Luuk. 15:29 Mutta hän vastasi ja sanoi isälleen: 'Katso, niin monta vuotta minä olen sinua palvellut enkä ole milloinkaan sinun käskyäsi laiminlyönyt, ja kuitenkaan et ole minulle koskaan antanut vohlaakaan, pitääkseni iloa ystävieni kanssa.
Luuk. 15:30 Mutta kun tämä sinun poikasi tuli, joka on tuhlannut sinun omaisuutesi porttojen kanssa, niin hänelle sinä teurastit syötetyn vasikan.'

*) Keissi jatkuu siis sillä tavalla, että kun poika vihassa puhisi pihalla, iskä tuli ulos lenpeä fiilis päällä. Poika aloitti posmittamaan pappaa, ja kertoi kuinka HÄN on elänyt käskyjen mukaisesti, mutta ei ole vohlaakaan tullut hänen bileisiinsä.
No mitä tästä seurasi, kun Iskä kuuli poikansa ripityksen? Alkoiko pappa reuhuamaan, että pidäs poika turpas jo kiinni, taikka jäät kohta ilman perintöä?

Ei! - Iskä jatkoi edelleen lempeästi Luuk. 15:31 Niin hän sanoi hänelle:
'Poikani, sinä olet aina minun tykönäni, ja kaikki, mikä on minun omaani, on sinun.
----
*) Hän kertoi vanhemmalle pojalleen, että kaikki tämä mikä on minun, se on sinunkin. Ja tämän sanottuaan hän kehoitti myös vanhempaa veljeä iloitsemaan yhdessä nuoremman veljen paluusta, niin kuin Raamatusta näemme.
----
Luuk. 15:32 Mutta pitihän nyt riemuita ja iloita, sillä tämä sinun veljesi oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.'"
________________

Edellä oleva osoittaa täysin kiistatta että nimimerkki teuta on ulkona kuin lumiukko koko vertauksesta.

Halveksiessaan vertauksen vanhempaa veljeä saarnoissaan, moni esikoislestadiolainen julistajakin osoittaa olevansa vertauksen sisällöstä koko lailla tietämätön ja ymmärtämätön. Pihalla, voisi sanoa! Mistä tuollainen nurjamielinen tulkinta vanhemmasta veljestä on syntynyt esikoislestadiolaisuuteen?

Ihmeellistä että teutalla on otsaa jankuttaa kuukausikaupalla tuollaisilla eväillä muille.
Ilmeisesti se jankutus johtuu juuri noista laihoista eväistä, kun ei voi tosiasioita myöntää.

Tekis velikulta sellaista mihin on lahjoja, eikä sellaista mihin ei ole lahjoja. Tulee vaan tavattoman raskaaksi hänelle itselleen. Minun lisäkseni moni on jo asiasta huomauttanut ja todella kauan. Jotkut suhteellisen ilkeästikin, mitä olen seurannut,

asias pysyen kirjoitti:

Teutan kertomus: "...Palvelija kertoi se sinun nuorempi veli joka oli kuollut , elää
ja Isäsi on tapattanut sen sytetyn vasikan , ja laittoi hänelle parhaan puvun , kengät , sormuksen .

Niin meni vanhinveli pois , mutta palvelija kutsui isän , joka tuli iloisella mielellä ja sanoi , Kaikki mikä
on minun , on sinun niin sinunkin olisi pitänyt tulla juhlimaan kanssamme ."

Lainaus päättyy.
----

Kirjoituksessa käy hyvin ilmi ajatusten epäjohdonmukainen hyppiminen.
Vanhin veli meni pois, mutta palvelija kutsui isän, - kirjoittaa teuta.

Raamattu:

Luuk. 15:25 Mutta hänen vanhempi poikansa oli pellolla.
Ja kun hän tuli ja lähestyi kotia, kuuli hän laulun ja karkelon.
Luuk. 15:26 Ja hän kutsui luoksensa yhden palvelijoista ja tiedusteli, mitä se oli.
---
*) Vanhin veli siis kutsui palvelijansa ja kysyi häneltä, mistä on kysymys.
---

Luuk. 15:27 Tämä sanoi hänelle: 'Sinun veljesi on tullut, ja isäsi teurastutti syötetyn vasikan, kun sai hänet terveenä takaisin.'
Luuk. 15:28 Niin hän vihastui eikä tahtonut mennä sisälle;
mutta hänen isänsä tuli ulos ja puhutteli häntä leppeästi.
---
*) kuultuaan palvelijaltaan mistä näissä bileissä on kysymys, hän (siis vanhempi veli) suutti ja kieltäytyi menemästä sisälle pippaloihin. Mitä sitten seurasi? Isä tuli ulos ja puhutteli vanhempaa poikaansa leppeästi.
---

Luuk. 15:29 Mutta hän vastasi ja sanoi isälleen: 'Katso, niin monta vuotta minä olen sinua palvellut enkä ole milloinkaan sinun käskyäsi laiminlyönyt, ja kuitenkaan et ole minulle koskaan antanut vohlaakaan, pitääkseni iloa ystävieni kanssa.
Luuk. 15:30 Mutta kun tämä sinun poikasi tuli, joka on tuhlannut sinun omaisuutesi porttojen kanssa, niin hänelle sinä teurastit syötetyn vasikan.'

*) Keissi jatkuu siis sillä tavalla, että kun poika vihassa puhisi pihalla, iskä tuli ulos lenpeä fiilis päällä. Poika aloitti posmittamaan pappaa, ja kertoi kuinka HÄN on elänyt käskyjen mukaisesti, mutta ei ole vohlaakaan tullut hänen bileisiinsä.
No mitä tästä seurasi, kun Iskä kuuli poikansa ripityksen? Alkoiko pappa reuhuamaan, että pidäs poika turpas jo kiinni, taikka jäät kohta ilman perintöä?

Ei! - Iskä jatkoi edelleen lempeästi Luuk. 15:31 Niin hän sanoi hänelle:
'Poikani, sinä olet aina minun tykönäni, ja kaikki, mikä on minun omaani, on sinun.
----
*) Hän kertoi vanhemmalle pojalleen, että kaikki tämä mikä on minun, se on sinunkin. Ja tämän sanottuaan hän kehoitti myös vanhempaa veljeä iloitsemaan yhdessä nuoremman veljen paluusta, niin kuin Raamatusta näemme.
----
Luuk. 15:32 Mutta pitihän nyt riemuita ja iloita, sillä tämä sinun veljesi oli kuollut ja virkosi eloon, hän oli kadonnut ja on jälleen löytynyt.'"
________________

Edellä oleva osoittaa täysin kiistatta että nimimerkki teuta on ulkona kuin lumiukko koko vertauksesta.

Halveksiessaan vertauksen vanhempaa veljeä saarnoissaan, moni esikoislestadiolainen julistajakin osoittaa olevansa vertauksen sisällöstä koko lailla tietämätön ja ymmärtämätön. Pihalla, voisi sanoa! Mistä tuollainen nurjamielinen tulkinta vanhemmasta veljestä on syntynyt esikoislestadiolaisuuteen?

Ihmeellistä että teutalla on otsaa jankuttaa kuukausikaupalla tuollaisilla eväillä muille.
Ilmeisesti se jankutus johtuu juuri noista laihoista eväistä, kun ei voi tosiasioita myöntää.

Tekis velikulta sellaista mihin on lahjoja, eikä sellaista mihin ei ole lahjoja. Tulee vaan tavattoman raskaaksi hänelle itselleen. Minun lisäkseni moni on jo asiasta huomauttanut ja todella kauan. Jotkut suhteellisen ilkeästikin, mitä olen seurannut,

On hyvä os olet sen nyt huomannut , olet todella haukkunut kuukausi kaupalla , ja ei ole mitään auttanut
vanhin veli teki väärin ei koskaan saa sitä taivasvas osuutta , jonka olispitänyt hän ei katkeruudelta voinut
voinut käydä näuttimaan ja iloitsemaan . Hänen kaikki hyveensä oli lainpuitteissa , eikä rakkaudessa on
sanottu Itse Jeesus on sanonut Hän ei ole tullut hushkaita varten vaan syntisiä . Vanhimmalla veljellä ei
omasta mielestä ollut syntiä , vaan hän oli hyvä ja aina oli tehnyt isänsä käskyt . mutta siinä ei sanottu ,
millä mielelellä , sekin löytyy rivien välistä.

terveydeksi joo kirjoitti:

Osaatko ollenkaan hävetä?

Lakia sinä muille tarjoat vaikka itse eläsit armossa? Alkaa vähän tuntua siltä että sinulla ei ole kristillista rakkautta ollenkaan.

Se on kuule sillä tavalla nyt, että sinun olisi aika lopettaa tuollainen. Kaikin on käynyt selväksi että kykysi eivät riitä internet keskusteluun. Jokin asiallinen muutos tähän pitää saada.

Armahda nyt itseäsi ja muita kirjoittajia lopettamallä tällainen touhu. Uskon että löytyy jokin vähemmän raskas ja rakentavampi konsti prosessoida itseäsi

olisiko meillä molemmilla , otettava vähän armoa , sinä olet kyllä todella pitänyt sellaista
ajojahtia , ettei paremmasta väliä missä on se hienous tai karisma tai miksi sitä sanoisi jota
perään kuuluta toisilta , uhnhuttaen omasi , täällä keskutellaan vain kirjoittamalla miksi se on sinun mielestä vain keskustelua , se on minusta yhtälailla kirjoittekua ? Et sinä määrää sitä kuka kirjoittaa mitäkin
enkä minä , vaan kaikki yhdessä jos sinä sanot lakiasialla olevasi yksin oikeassa , siinä erehdyt.

teu kirjoitti:

On hyvä os olet sen nyt huomannut , olet todella haukkunut kuukausi kaupalla , ja ei ole mitään auttanut
vanhin veli teki väärin ei koskaan saa sitä taivasvas osuutta , jonka olispitänyt hän ei katkeruudelta voinut
voinut käydä näuttimaan ja iloitsemaan . Hänen kaikki hyveensä oli lainpuitteissa , eikä rakkaudessa on
sanottu Itse Jeesus on sanonut Hän ei ole tullut hushkaita varten vaan syntisiä . Vanhimmalla veljellä ei
omasta mielestä ollut syntiä , vaan hän oli hyvä ja aina oli tehnyt isänsä käskyt . mutta siinä ei sanottu ,
millä mielelellä , sekin löytyy rivien välistä.

On ajateltu..., että vanhempi veli murhasi, tappoi, isän.

Niille ihmisille joille vertaus on puhuttu ovat elänneet sellaisessa kulttuurissa jossa ainut johtopäätös kertomuksesta tulee, tuo yllä oleva ajatus, kuinka asia tulee päättymään, vaikka sitä ei siinä kerrota.

Mitä ajattelet?

teu kirjoitti:

On hyvä os olet sen nyt huomannut , olet todella haukkunut kuukausi kaupalla , ja ei ole mitään auttanut
vanhin veli teki väärin ei koskaan saa sitä taivasvas osuutta , jonka olispitänyt hän ei katkeruudelta voinut
voinut käydä näuttimaan ja iloitsemaan . Hänen kaikki hyveensä oli lainpuitteissa , eikä rakkaudessa on
sanottu Itse Jeesus on sanonut Hän ei ole tullut hushkaita varten vaan syntisiä . Vanhimmalla veljellä ei
omasta mielestä ollut syntiä , vaan hän oli hyvä ja aina oli tehnyt isänsä käskyt . mutta siinä ei sanottu ,
millä mielelellä , sekin löytyy rivien välistä.

Menit veijari taas ansaan. Kuten jo sanoin olet koko vertauksen sisällön ymmärtämisestä ulkona kuin lumiukko. Mutta eip näyttänyt vielä sekään riittävän, alat peksemään tuomion valheen ja halveksunnan kirveillä kanssasi samaa leipää syäviä, siis leipäveljiäsi. Toivottavasti saat vielä armon tehdä parannuksen tuosta.
Sille et toki voi mitään että ymmärrettävän tekstin lukeminen ei onnistu riittävästi, eikä ymmärrettävän johdonmukaisen tekstin tuottaminen onnistu. Mutta toisten julman tuomitsemisen lopettamiseen sinulla pitäisi olla mahdollisuus vaikuttaa? Miten on, luuletko pystyväsi siihen?

Minua tuomiosi ei hetkauta ollenkaan, tiedänhän että motiivinasi on edellä mainituista puutteista johtuva äärimmäisen huono itsetunto. Pääset vähemmällä kun uskot tosiasiat, ja yrität elää OMIEN edellytystesi puitteissa ja sovinnossa muiden kanssa.

OikeaKaista kirjoitti:

On ajateltu..., että vanhempi veli murhasi, tappoi, isän.

Niille ihmisille joille vertaus on puhuttu ovat elänneet sellaisessa kulttuurissa jossa ainut johtopäätös kertomuksesta tulee, tuo yllä oleva ajatus, kuinka asia tulee päättymään, vaikka sitä ei siinä kerrota.

Mitä ajattelet?

Raamattu ei todellakaan ole mikään tee se itse kirja, josta jokainen vääntäisi oman tarinansa mielikuvituksensa mukaan. Tällainen tie on juuri kaikista vaarallisin tie, lähteä muovaamaan Jumalan sanaa oman langenneen ja sokean mielikuvituksensa innoittamana. Paavali sanoo suoraan näistä Jumalan sanan vääntäjistä, että he tekevät sen omaksi kadotukseksensa. Sen tähden on hyvin tärkeätä pysyä Raamattuun KRJOITETUSSA sanassa ja VAIN siinä.

teu kirjoitti:

olisiko meillä molemmilla , otettava vähän armoa , sinä olet kyllä todella pitänyt sellaista
ajojahtia , ettei paremmasta väliä missä on se hienous tai karisma tai miksi sitä sanoisi jota
perään kuuluta toisilta , uhnhuttaen omasi , täällä keskutellaan vain kirjoittamalla miksi se on sinun mielestä vain keskustelua , se on minusta yhtälailla kirjoittekua ? Et sinä määrää sitä kuka kirjoittaa mitäkin
enkä minä , vaan kaikki yhdessä jos sinä sanot lakiasialla olevasi yksin oikeassa , siinä erehdyt.

Pienintäkään ajojahtia en ole pitänyt. Sinä kylläkin!

Mielipiteeni on, että sekavat kirjoituksesi eivät kuulu tälle palstalle, maailmanlaajuiseen levitykseen. Olen ilmaissut mielipiteeni täällä useammankin kerran (ja monet muutkin kirjoittajat), eikä se muutu elleivät sinun "tuotantotapasi" muutu.

terveydeksi joo kirjoitti:

Osaatko ollenkaan hävetä?

Lakia sinä muille tarjoat vaikka itse eläsit armossa? Alkaa vähän tuntua siltä että sinulla ei ole kristillista rakkautta ollenkaan.

Se on kuule sillä tavalla nyt, että sinun olisi aika lopettaa tuollainen. Kaikin on käynyt selväksi että kykysi eivät riitä internet keskusteluun. Jokin asiallinen muutos tähän pitää saada.

Armahda nyt itseäsi ja muita kirjoittajia lopettamallä tällainen touhu. Uskon että löytyy jokin vähemmän raskas ja rakentavampi konsti prosessoida itseäsi

Älä vääristele! Ei se sinua koiraksi hauku, vaan vertaa ajokoiraan. Voi olla ihan hyväkin vertaus. On se surkeaa kun sinäkin kuuskymppinen mies et osaa omista sanoistasi ottaa vastuuta.

leiki loukattua kirjoitti:

Älä vääristele! Ei se sinua koiraksi hauku, vaan vertaa ajokoiraan. Voi olla ihan hyväkin vertaus. On se surkeaa kun sinäkin kuuskymppinen mies et osaa omista sanoistasi ottaa vastuuta.

Olen sen ikäinen kun olen, ikäni ei kuulu sinulle.
Minä otan vastuun omista teoistani, kunhan sinä otat omistasi. Älä sekaannu toisten välisiin asioihin.
Odotan ratkaisuja nimimerkiltä "teuta"lta. Kristittyn ei sovi nimitellä julkisilla palstoilla ketään.
Totuus nimimerkistä on tuo jonka olen monesti todennut. Totuus ei pala tulessakaan.

Minun lisäkseni varsin monia kirjoittajia on ärsyttänyt teutan kirjoittelu. Moni kirjoittaja on päästänyt kovaakin tekstiä, kannattas teun vähän rauhoittua.

Terveydeksi joo kirjoitti:

Olen sen ikäinen kun olen, ikäni ei kuulu sinulle.
Minä otan vastuun omista teoistani, kunhan sinä otat omistasi. Älä sekaannu toisten välisiin asioihin.
Odotan ratkaisuja nimimerkiltä "teuta"lta. Kristittyn ei sovi nimitellä julkisilla palstoilla ketään.
Totuus nimimerkistä on tuo jonka olen monesti todennut. Totuus ei pala tulessakaan.

Minun lisäkseni varsin monia kirjoittajia on ärsyttänyt teutan kirjoittelu. Moni kirjoittaja on päästänyt kovaakin tekstiä, kannattas teun vähän rauhoittua.

Vaikka halukkaasti näin toivoisit olevan , jos lopetan , teen sen omaan tahtiin ja siihen ei vaikuta eräs
satapäinen nimihirviö , Es lesta Seriffi tietenkin voi . MKutta Näin on , tai muut siihen ei vaikuta .
Katsos sinunkin viestis tulee tietystä ip asemasta , kohteesta, paikkakunnasta.

asias pysyen kirjoitti:

Menit veijari taas ansaan. Kuten jo sanoin olet koko vertauksen sisällön ymmärtämisestä ulkona kuin lumiukko. Mutta eip näyttänyt vielä sekään riittävän, alat peksemään tuomion valheen ja halveksunnan kirveillä kanssasi samaa leipää syäviä, siis leipäveljiäsi. Toivottavasti saat vielä armon tehdä parannuksen tuosta.
Sille et toki voi mitään että ymmärrettävän tekstin lukeminen ei onnistu riittävästi, eikä ymmärrettävän johdonmukaisen tekstin tuottaminen onnistu. Mutta toisten julman tuomitsemisen lopettamiseen sinulla pitäisi olla mahdollisuus vaikuttaa? Miten on, luuletko pystyväsi siihen?

Minua tuomiosi ei hetkauta ollenkaan, tiedänhän että motiivinasi on edellä mainituista puutteista johtuva äärimmäisen huono itsetunto. Pääset vähemmällä kun uskot tosiasiat, ja yrität elää OMIEN edellytystesi puitteissa ja sovinnossa muiden kanssa.

heittää hetulaa vain teutan päälle .

Vertauksen kanssa olen puhtailla minun ei tarvitse korjata , niitä sanomisia mutta joidenkin on

Minä olen joutunut alakynteen monesti , jase joka on ollut yläkynnessä , voi odottaa itekskeisiä
korjauksia , tai tehdä niitä ja kaunistella puheitaan .

teuta kirjoitti:

Vaikka halukkaasti näin toivoisit olevan , jos lopetan , teen sen omaan tahtiin ja siihen ei vaikuta eräs
satapäinen nimihirviö , Es lesta Seriffi tietenkin voi . MKutta Näin on , tai muut siihen ei vaikuta .
Katsos sinunkin viestis tulee tietystä ip asemasta , kohteesta, paikkakunnasta.

Että silleen. Terveydeksi vain.

teuta kirjoitti:

heittää hetulaa vain teutan päälle .

Vertauksen kanssa olen puhtailla minun ei tarvitse korjata , niitä sanomisia mutta joidenkin on

Minä olen joutunut alakynteen monesti , jase joka on ollut yläkynnessä , voi odottaa itekskeisiä
korjauksia , tai tehdä niitä ja kaunistella puheitaan .

Näin ihmisen mieli on petollinen, silloin kun kaikki ei ol koton.
Sinun viestisi ei todellakaan korjailemisesta parane, minä tein ihan omani.

Terveydeksi joo kirjoitti:

Olen sen ikäinen kun olen, ikäni ei kuulu sinulle.
Minä otan vastuun omista teoistani, kunhan sinä otat omistasi. Älä sekaannu toisten välisiin asioihin.
Odotan ratkaisuja nimimerkiltä "teuta"lta. Kristittyn ei sovi nimitellä julkisilla palstoilla ketään.
Totuus nimimerkistä on tuo jonka olen monesti todennut. Totuus ei pala tulessakaan.

Minun lisäkseni varsin monia kirjoittajia on ärsyttänyt teutan kirjoittelu. Moni kirjoittaja on päästänyt kovaakin tekstiä, kannattas teun vähän rauhoittua.

Siellä on nimittäin nimellinen vatastaus odotus .

PN. teksti oli Ps. 84 ...

"yhtäkkiä Jeesus seisoi heidän keskellään ja sanoi RAHA TEILLE"

Raha teille? Miksi annatte rahan siinä kussa ei rahaa ole vai miten se nyt meni. Raha teille?

LUETKO KOSKAAN LÄPI KIRJOITTAMAASI TEKSTIÄ ENNENKUIN PAINAT LÄHETÄ-NAPPIA!?!

TPnen kirjoitti:

"yhtäkkiä Jeesus seisoi heidän keskellään ja sanoi RAHA TEILLE"

Raha teille? Miksi annatte rahan siinä kussa ei rahaa ole vai miten se nyt meni. Raha teille?

LUETKO KOSKAAN LÄPI KIRJOITTAMAASI TEKSTIÄ ENNENKUIN PAINAT LÄHETÄ-NAPPIA!?!

Sitä on aika sokee omille virheille , RAUHAA