Olin ekaa kertaa seuroissa Tampereen ry.llä lauantaina 21.11. Kerron nyt omista kokemuksista. Eli nuorten osuus kuulijakunnasta oli todella suuri. 15-25 vuotiata oli varmaan sellainen 70%. Vanhuksia oli muutama. Jonkin verran oli nuoria perheitä, mutta ei ihan hirmuisesti. Vielä vähemmän oli kesk-ikäisiä perheitä, toki niitäkin oli. Mistä tämä kertoo? Ainakin suurin osa nuorista näytti olevan vilpittömin mielin matkassa. Mutta nuoruuden lähetessä loppuaan eroavatko he liikkeestä vai eikö heille ole niin paljon aikaa tulla seuroihin? Luultavasti seuroissa käynti vähenee, koska perheitä joissa oli alta 10v ikäisiä lapsia ei paljoa ollut. Eli koti kiireet menevät edelle.
Puhujan saarna oli kaksijakoinen. 75 prosenttia jutusta oli raamatun kertomuksia ja 25% ry:n omaa juttua. Aika voimakkaasti korostettiin jumalan valtakunnan ohjeita jne. Itselle tuli sellainen ajatus, että kannattaisiko puhua esim. veljien ja sisarien ohjeista tms. Silloin homma ei kuulostaisi niin ylhäältä ohjatulta ja valvotulta vaan enemmän jäsenistöstä kumpuavista ajatuksista.
Tupakoinnista sanoisin sen verran, että väliajalla röökillä oli max 20 ihmistä, ja niistäkin osa taisi olla seuraa pitämässä. Seuroissa itsessään oli kuitenkin satoja ihmisiä, joten legenda tervasormilestadioilaista on tuulesta temmattu.
Nuoret olivat fiksun oloisia eivätkä ollenkaan harmaata massaa, niinkuin joidenkin kirjoitukista saattaisi luulla. Tytöt olivat itseasiassa hyvin kauniita. Kummallakin sukupulella oli omaa persoonallista hiustyyliä, mutta hvän maun rajoissa. Kaikki olivat pukeutuneet fiksusti ja osa jopa tyylikkäästi.
Oma käsitykseni on se, että lestadiolaisuus voi ihan hyvin ja siinä on potentiaalia. Homma voidaan kuitenkin pilata liialla jumalan valtakunnan ohjeiden korostamisella. Se saattaa ahdistaa joitakin. Kaiken kaikkiaan positiivinenkokemus ja menen vielä uudestaankin!
Puhujan saarna oli kaksijakoinen. 75 prosenttia jutusta oli raamatun kertomuksia ja 25% ry:n omaa juttua. Aika voimakkaasti korostettiin jumalan valtakunnan ohjeita jne. Itselle tuli sellainen ajatus, että kannattaisiko puhua esim. veljien ja sisarien ohjeista tms. Silloin homma ei kuulostaisi niin ylhäältä ohjatulta ja valvotulta vaan enemmän jäsenistöstä kumpuavista ajatuksista.
Tupakoinnista sanoisin sen verran, että väliajalla röökillä oli max 20 ihmistä, ja niistäkin osa taisi olla seuraa pitämässä. Seuroissa itsessään oli kuitenkin satoja ihmisiä, joten legenda tervasormilestadioilaista on tuulesta temmattu.
Nuoret olivat fiksun oloisia eivätkä ollenkaan harmaata massaa, niinkuin joidenkin kirjoitukista saattaisi luulla. Tytöt olivat itseasiassa hyvin kauniita. Kummallakin sukupulella oli omaa persoonallista hiustyyliä, mutta hvän maun rajoissa. Kaikki olivat pukeutuneet fiksusti ja osa jopa tyylikkäästi.
Oma käsitykseni on se, että lestadiolaisuus voi ihan hyvin ja siinä on potentiaalia. Homma voidaan kuitenkin pilata liialla jumalan valtakunnan ohjeiden korostamisella. Se saattaa ahdistaa joitakin. Kaiken kaikkiaan positiivinenkokemus ja menen vielä uudestaankin!
Vastaukset 13
Vanhimmat
Tervetuloa uudestaankin!
menee ainakin täällä maalla vain sunnuntain seuroihin. Lauantai on hyvä työpäivä. Illalla saunataan leppoisasti ja ajan kanssa. Eipä sitä tule lähdettyä, sen voin omaltakin kohdaltaa todeta. Nuoriso käy enempi la-illan seuroissa. Jään monesti lapsenlapsia ammaamaan, niin nuoret parit pääsevät käymään seuroissa entisessa kotisiionissa. Keskustelua on ollut siitä, että vanhempi väkikin on tervetullutta la-illan seuroihin, mutta em syyt varmaan hidastavat lähtöä. Tärkeintä kuitenkin on, että seuroissa käydään Jumalan sanan kuulossa.
Se NÄYTTÄÄ hyvältä. Mutta meneppäs kyseleen opillisia juttuja sut viskataan veke jos kyselee liian kiusallisia.
käy pääasiassa sunnuntaisin ja vanhukset.Nuoret käy ahkerasti kolme kertaa viikossa.
Eikä ole tosiaan tupakkirinkiä ainakaan täällä päin.
mellulla kavereitten kanssa oma tupakkarinki, jota kessuttelevat. Kaikki potaska ei mee tuhkikseen, vaan karisee tännekin.
päältä kaunis. Sisältä pelkkää paskaa.
"nuoruuden lähetessä loppuaan eroavatko he liikkeestä vai eikö heille ole niin paljon aikaa tulla seuroihin? Luultavasti seuroissa käynti vähenee, koska perheitä joissa oli alta 10v ikäisiä lapsia ei paljoa ollut. Eli koti kiireet menevät edelle."
moi tampereella en ole käynyt mutta monella paikka kunnalla esim helsingissä lapsiperheet sunnuntaina yleensä klo 16 ja nuoret käy klo 18. nuoret käyvät myös keskiviikkoisin ja lauantaisin ja tulevat helposti kauempaakin, kun taas esim espoon vanhempiväki menee kotipaikkakunnan seuroihin. nuoret pääsevät helpommin kun ei ole lapsia ja he myös tulevat tapaamaan ystäviä. siellä saattaa olla mukana pelkästää ystäviä tapamaan tulleita epäuskoisiakin.
että nämä aikataulut ei ole sääntöjä, kaikkina aikoina kaikkenlaiset on tervetulleita
... enään melperin salanikillä kirjoittama toteamus että: " veli on saanut hyvät ohjeet SRK:lta kuinka taitavasti tänne pitää kirjoittaa ettet paljastu veljeksi ja varsinkaan tupakoivaksi veljeksi"
Minä en sitä sano, enkä ole sinusta sitä mieltäkään...
;)
Mellu oli jo jakelemassa p----a.
Tyylistä ei voi erehtyä.
Sen verta voin sanoo etten oo feikki, vaan mielenkiinnosta tulin. Meinäs kyllä jäädä tulematta ku päästelin seurapaikan ohi suoraan nekalaan ku jännitti maan perusteellisesti. Sitte rohkaasin itteni ja pyörsin valois ympäri:) Sen voin sanoo, että henkinen kynnys ulkopuolisena tulla seuroihin on aika korkea.
Näinhän se on. Tulet keskelle maailmaa, jota ei ollenkaan ymmärrä. Olen itse huomannut huomattavasti paremmaksi kuunnella netistä, jolloin voi koittaa ymmärtää vain puhetta ilman, että täytyy miettiä teenkö jotain outoa muiden mielestä. Vieraita ihmisiä, vieraita tapoja, joita ei voi mitenkään ennakoida olevaksi ns normaalielämän sääntöjen perusteella. Kaikkein eniten on hämillään on sen Jumalan teveen kanssa. Kun käy seuroissa, kuuntelee, ei tunne yhtäkään perinnäistapaa eikä tiedä milloin ja miten oikeastaan tämän tervehtimisen kanssa eläisi. Nyökytteleekö, jos sanoo päivää toinen on hämillään, ja itse ei rohkenisi koskaan käyttää niin outoa tervehtimistapaa vaikka jonkun mielestä ehkä jossain vaiheessa voisi alkaa käyttää sellaista. Itse asiassa sen varsinaisen asian eli sen, että uskoo Herraan Jeesukseen Kristukseen ja syntien anteeksi antamiseen, ympärille on koottu niin paljon muuta, että tuntuu sille, että kauas tavoittamattomiin kuten entisen temppelin pyhimpään on Kristus viety yksikertaisesta kansastaan, kun häntä lähestyäkseen pitää tuntea viidakko erilaisia kirjoittamattomia sääntöjä.
Tällaiselle vain tuntuu, meistä ei "sukuun syntyneistä".
Älä turhaan huolehdi tuollaisista! "Outoon" uuteen paikkaan on vaikea mennä. Eivät uskovaiset ole ihmisiä kummempia! Tervetuloa!