Repeän taas. Ei tiedä itkisikö vai nauraisi. Onkohan minussa jotakin vikaa kun minua taas enemmänkin naurattaa? Miksikähän juuri lestadiolaispalsta kerää makeimmat provot, tulikivenkatkuisimmat purkaukset ja viitseliäimmät häiriköt?
Voisiko olla, että meissä on vielä sama henki, joka Laestadiuksen aikana lopetti Lapin pitäjistä porovarkaudet ja juopottelun, ja sitä myötä käräjäjutut - mutta sai aikaan harhaoppisuussyytösten vyöryn niin papistolta kuin maallikoiltakin.
Erityisesti vl:nä kiinnitän huomiota siihen, että purkaukset kohdistuvat nimenomaan vl-kristillisyyteen..
Voisiko olla, että meissä on vielä sama henki, joka Laestadiuksen aikana lopetti Lapin pitäjistä porovarkaudet ja juopottelun, ja sitä myötä käräjäjutut - mutta sai aikaan harhaoppisuussyytösten vyöryn niin papistolta kuin maallikoiltakin.
Erityisesti vl:nä kiinnitän huomiota siihen, että purkaukset kohdistuvat nimenomaan vl-kristillisyyteen..
Vastaukset 8
Vanhimmat
Ehkä se, että lestadiolaisista puhutaan eniten. Ja "tiedetään" eniten, siihen en puutu, onko tieto oikeaa vai ei.
Siinä mielessä itse olen vielä vähän vastustavalla kannalla, että en oikein voi uskoa, että KAIKKI nämä "pahat" jutut olisivat tuulesta temmattuja. Pakkohan niille joku todellisuuspohja on olla, vaikka suurin osa olisikin epätietoa ja provoa sun muuta.
Mutta käsitykseni on muuttunut paljon positiivisemmaksi mitä se oli, huolimatta näistä kaikista pahoistakin panetteluista.
Tärkeintä on, että kun teitä mollataan (minä muiden joukossa) niin perustelisitte ja vastaisitte siihen mistä puhutaan, toisin kuin osa teistä tarttuu epäkohtiin, kuten kielioppiin, "yleistämiseen" (mitä minä ainakin joskus teen ihan vahingossakin).
ja älkää tekään yleistäkö:
Jos ette itse ette ole kohdanneet palstalla puhuttuja vääryyksiä, niin älkää myöskään kieltäkö tapahtunutta koko uskontokuntanne puolesta.
Oliko asiallista, vai saanko haukut tästä?
Yksi syy tähän hullunmyllypalstaan voisi olla mielestäni se, että me vl:t emme vieläkään ole 'laimentuneet' hajuttomiksi ja värittömiksi.
Ongelma huhupuheissa on se, että tarina on niin paljon totuutta mielenkiintoisempi;-).
Palstaa kauemmin seuranneet ja tänne kirjoittelijat myöskin tahtovat väsyä aina samoihin (huuhaa-)aiheisiin. Monesti asialliset kommentit löytyvät kyllä jostakin vanhemmasta samaa asiaa käsittelevästä ketjusta.
Asiallista keskustelua näyttää silti vieläkin syntyvän jos aihe on "tuore".
Jutut näyttävät pyörivän ehkäisyn ja seurakuntakäsityksen ympärillä, mahtavatkohan olla liikkeen ulkopuolisten mielestä niitä keskeisimpiä asioita vanhoillislestadiolaisuudessa? Luulisi, että' aivan muut seikat kuitenkin vetoavat, koska joukko on niin suuri. Minusta on nimittäin mielenkiintoista juuri se tosiseikka, että vanhoillislestadiolaisuus näyttää "pitävän pintansa", se ei ole vieläkään menettänyt merkitystään ja on suuri yhteiskunnallinenkin vaikuttaja monilla paikkakunnilla.
Varmaankin nämä kaksi (ehkäisy ja seurakuntaoppi) ovat ne asiat joissa kontrasti ympäröivään yhteiskuntaan on suurin.
Historian saatossahan vanhoillislestadiolaisuus (ja meidän oppimme mielestä sama henki eri nimillä) on vaeltanut, eli se on ensin tullut paikkakunnalle, vaikuttanut siellä aikansa ja sitten sammunut pois. Tällaisia esimerkkejä löytyy vaikkapa Lapista tai Lounais-Suomesta.
Vanhoillislestadiolaisia Jumalan sanan vasteisen opetuksen vuoksi. En nyt tässä kertaa, mutta todisteet ovat.
Alkuperäistä Lestadiolaisuutta vl joukossa on tosi vähän, jos sitä vertaa nyt vaikkapa esikoislestadiolaisuuteen.
viestisi saa nyt olla, ettei sitä poisteta.
Kyllä minäkin olen huomannut, että joka taholta tuntuu tulevan juuri meihin kohdistuvia purkauksia. Mutta niinhän on, että ei hakomajassa nähdä hedelmiä. Se oikea usko on kuin hakomaja yrittitarhassa. Ulkopuoliset toki näkevät yrttitarhassa ne hedelmät. Mutta vaikka ulkoapäin uskomme näyttääkin hakomajalta, on se sisältä päin kaunis.
On hakomaja ja ulkopuolelta näkyy yrttitarha, siksi kai maailmallisuus kiehtookin niin, ja ulkopuolöella olevatkaan eivät näe hakomajan suojaisaa olemusta.
Hakomajan tulisi näyttää hakomajalta joka suunnasta, se kuvaa totuuden siionista.
Jos olemme rehellisiä niin myönnämme että se on yhtä piikkinen sisältä katsottuna kuin ulkoakin, eroittavana tekijänä on Jumalan rauha joka yli ymmärryksen käy, niin useinhan me valitamme näitä vaivojamme ja sitä kuinka viheliäisiä olemme..
Ja tottahan tämä, ei siinä ole häpeämistä, kun Jumalakaan ei häpeä meitä.
Mutta maailma näkee myös nämät viat ja ihmettelee kuinka tuollainen kansa voi pitää itseään uskovaisina, niin hakomaja suojaa vaikka se ulospäin näin surkealta näyttääkin, ja todellisuusdessa onkin,se suojelee kuitenkin sisällä oleviaan.
ihanasti kirjotettu vakas! kerranki täältä saa jotai lohdutusta... KIITOS!!