Seurojen lopussa alkavat synninpoispanohalaukset, mikä hengellis/fyysinen tarkoitus niillä on?, onko saarnaaja etuasemassa? Ymmärrän, että keskenään "koukanneet halaavat, mutta joukkohalaukset ei aukene, mut hieno tapahan se on osoittaa hengellistä rakkautta, jos on pokkaa.
Kysyn, et mihin se perustuu et synnit halataan anteeksi?
Kanssa penkissä
18314
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
vissiin perinnäistapoihin.En minäkään ymmärrä että mennään kesken saarnaajan puheen keskeyttämään anteeksianomisella.Siellähän on aina etupenkissä ihan vapaita saarnaajia todistamaan synninpäästön.Eikä sekään ole tarpeellista.Ensin pitäisi mennä anomaan anteeksi jos on kannetta jotain vastaan,häneltä.Penkissä saa vapaasti uskoa !Siellähän todistetaan kaikille synnit anteeksi Jeesuksen sovintoveren kautta.Halaus on myös perinne.Eräs saarnamies todisti minulle syntini anteeksi ottaen käteni käsiensä väliin ja puhui kauan,ihan erilailla kuin normaalisti.Se tuli tosi sydämestä ja tuntui ihmeellisen ihanalta.Minulle on tosi tärkeää käydä ehtoollisella,siellä todella kokee suurta Pyhän Hengen vaikutusta.lämmöllä peppiina
Synnit uskotaan anteeksi Jeesuksen nimen ja (Jeesuksen) sovintoveren tähden. Siis kun uskot, olet autuas iankaikkisesti.
On ihmisiä joille henkilökohtainen tahdon ilmaisu syntien anteeksisaamisen tarpeesta on tärkeä. Jokainen uskova on Kristuksen sanan julistaja (sen lupauksen todistaja joka meille Jumalan sanassa on luvattu). Sana syntien anteeksiantamisesta (sovinnosta Jumalan kanssa), on Kristuksen sanaa ihmisen välittämää.
Synnit siis USKOTAAN anteeksi Jeesuksen nimessä ja hänen sovintoverensä kautta. Ilman verta kun ei ole syntien anteeksiantamusta.
Vanhassa testamentissa synnit sovitettiin Jumalalle virheettömän uhrieläimen verellä. Uudessa liitossa ainoa Jumalalle kelpaava uhri on hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen pyhä veri.
Hyviä vastauksia ovat nuo kaksi. Kiitos.
Saarnan jälkeinen tilanne on usein sellainen hiljainen hetki jolla kunnioitetaan liikkeellä olevia todistuksen sanan anovia. On tietenkin jonkinlainen vaara että siitä hiljaisesta hetkestä syntyy ontto olo ja mitähän tekis -tilanne. Ennen muinoin tämä hiljainen hetki täytettiin virren veisuulla, se tapa oli hieno.
Mainitsit että hiljaisen hetken aikana on VAARANA, että syntyy ontto olo. Hyvä huomio että puutuit nimenomaan TUNTEISIIN. Tunteista on hyvä oppia ymmärtämään ennen kaikkea se, että missään tunteessa ei ole mitään vaarallista, vaan tunteet kertovat meille sen, mitä OMASSA SISIKUNNASSA TAPAHTUU JUURI SILLÄ HETKELLÄ kun tunne on tunnettavissa.
Jokaisen tunteen takana on jokin TARVE. Esimerkkinä voisin mainita pelon tunteen, sen takana on turvattomuus, - siis tarve olla turvallisessa olotilassa. Kun turvallisuus koetaan uhatuksi, siitä syntyy pelko.
Mikä voisi sitten olla tuon "onton" tunteen takana? Ontto olo kertoo sen että kyseiselle tunteelle ei ole henkilöllä sisäisesti tunnettua nimeä. Se on kuin palava merkkivalo auton kojelaudassa, josta puuttuu selitys mitä tuo merkkivalo tarkoittaa (vaikkapåa oil peressure) Jos oil perssure merkkivalo palaa, se on merkkinä liian alhaisesta öljynpaineesta. Jos valossa ei ole mitään selitystä, niin kuljettaja jatkaa matkaa kunnes moottori leikkaa kiinni.
Sen tähden on hyvä aina tunnistella omia tunteitaan (sisäisiä merkkivaloja), että niillä olisi aina OIKEA nimi.
Pelolla oikea nimi, häpeällä oikea nimi, syyllisyydellä oikea nimi, surulla oikea nimi, jne. Ilon aika moni tunnistaakin :-) Itse asiassa voin kertoa erään edesmenneen saarnaajan saarnan, hän saarnasi Raamatun tekstistä, jossa sisältönä puhuttiin ilosta, - olematta vähääkään iloinen. Poru kurkussa hän saarnasi, tuskin tiesi itsekään ristiriitaisista tunteistaan. Tällainen puhuja antaa seurakunnalle vaarallisen KAKSOISVIETIN.
TIEDÄMME KUINKA MONI VANHIN ON LYNYT LASTAAN JA PUHUNUT LYÖDESSÄÄN RAKKAUDESTA. Ei ole ihme jos tällaisen väkivallan kohteeksi joutunut lapsi ei näe tervettä päivää elämässään.
Aihe on hyvin mielenkiintoinen erityisesti siksi, että tunnemanipulaatiota hyväksi käyttämällä päästään ihmisen sisimpään hengellisellä alueella hyvin vaarallisella tavalla. Manipuloijan sana muuttuu häntä uskovan kuulijan sismmässä vaarallisella tavalla Jumalan sanaksi. Tämän vuksi Jumalan sana varoittaa vakavasti uskomasta ihmisiin. Jos kateederin takana on vakavasti tunnevammainen puhuja, (useinhan he ovat alistuvia alistajiensa mielistelijöitä, valintatavasta johtuen), mielistelijä ja pelkuri saa paljon aikaan sekaannusta ja ristiriitoja seurakunnassa. Aina on näet niitä (persoonaltaan rikottuja, muita dominoivia ihmisiä), jotka haluavat olla kukkoina tunkiolla. Pelkuri ei uskalla olla sitä mitä hän on, ja hänestä tulee dominoivan henkilön persoonallisuuden jatke, ulkona itsestään kuin lumiukko, ohjattavissa kuin robotti vailla vahvaa minuutta pelottomuutta ja horjumatonta pitäytymistä Jumalan sanassa. Ihminen pelkää niin paljon hylätyksi tuloa, että manipuloiva vallankäyttäjä saa helposti alistujista pitävän "painiotteen".
Sen tähden on niin äärimmäisen tärkeätä lukea joka päivä Jumalan sanaa Raamatusta, ettei joutuisi tunteitaan manipuloivien ihmisten uhriksi.
Vaikka täällä on annettu vastauksia , ne ei ole aloittajan kysymykseen.
Toimenpide on henkilökohtaista synninpäästöä haluavan julkinen tahdonilmaisu.
Sen sijaan siihen meillä ei ole paljon historiatietoa missä vaiheessa tämä "halailu", (jota se ei todellakaan ole),
on muodostunut käytännöksi lestadiolaisuudessa. Olisi mielenkiintoista tietää onko kyseistä tapaa ollut jo ennen ensimmäistä hajaannusta, vai ei.
Sen me tiedämme että synninpäästön sanat, "Jeesuksen nimessä ja veressä", otettiin käyttöön 1853-54, ihan tarkkaa ajankohtaa ei liene tiedossa, mutta tapahtuma liittyy erään koulutytön vaikeuteen uskoa syntinsä anteeksi muunlaisen julistuksen ja Jumalan lupaukseen uskomisen kautta. Kun hän kuuli sanat henkilökohtaisesti hän uskoi. Hänen henkilökohtaisesta vaikeudestaan uskoa, on lestadiolaisuudessa tehty dokmi ja suoranainen myytti. Nimittäin kun tämä yksi tyttö (miljoonien uskovien joukossa) ei muutoin jaksanut uskoa syntejään anteeksi, niin kenenkään muunkaan ei sitten minitun päivän jälkeen SAA uskoa synterjään anteeksi Jumalan sanan lupaukseen uskomisen kautta ilman inhimillisiä välikäsiä, vaikka Jumalan sanan toisin opettaa. Yhden tytön tapaus (kun sen taustoja ei ymmärretä) on johtanut paljon ihmisiä harhaan. Tämä on pöyristyttävää ihmisten omien tuntojen sitomista ihmistekoihin, niille joiden usko ei tällaista palvelua tarvitse. Mutta Jumalan lahja sille, joka ei muutoin jaksa uskoa.
Joka siis tarvitsee rippiä ja aluksi mainittua "halausta" hän käyttäköön lahjaa vapaasti heikon USKONSA VAHVISTUKSEKSI.
Mutta Jumalan sanan vastainen pakottaminen, - helvetin uhalla -, moiseen toimintaan, se on saatanasta. Tässä asiassa pitää tulla parannus. Jokaisen puhujan on kerrottava että Syntien anteeksianto perustuu uskomiseen, - ja YKSIN siihen. Mutta joka tätä palvelua tarvitsee uskonsa vahvistukseksi niin tervetuloa kateederille.
Se ei ole halausta , vaikka näyttää siltä , se on syntien anteeksi anomista .!
Sinähän voit aivan yhtä hyvin ristiä kotona kätesi ja anoa Jeesukselta syntejäsi anteeksi hänen lupauksensa ja uhrinsa veren perusteella. Voit mennä kirkkoon Ehtoollispöytään nauttimaan Jeesuksen ruumiin ja veren syntiesi antweeksiantamiseksi. Sillä missä asennossa keho on, tai onko syntejään anteeksianovan henkilön lähellä muita ihmisiä, ei ole mitään merkitystä syntien anteeksisaamiselle. AINOA EHTO ON ETTÄ SINÄ USKOT SYNTISI ANTEEKSIANNETUIKSI, JEESUKSEN SOVINTOKUOLEMAN PERUSTEELLA.
Toivon mukaan tämä jumputuksesi tästä asiasta olisi nyt loppuun käsitelty. Tuo tapa jossa synnit anotaan ja julistetaan anteeksi toisen kaulasta kiinni pitäen (= kiistatta halaus), ei ole mikään muu, kun ESIKOISLESTADIOLAINEN PERINNETRADITIO, isiltä peritty tapa. Karmeinta tässä on se että tuo tapa ei ole ollenkaan alkuperäinen, jossa tosiaan rukoiltiin syntejä anteeksi. Nykyisin kävellään sen henkilön ohitse nokka pystyssä, jolta OIKEASTI pitäisi anoa syntiään anteeksi, ja kapsahdetaan tutun saarnamiehen kaulaan, jota vastaan ei ole rikottu. Tässäkin on tarkka paikka tutkittavaksi.
"Pist' anteeks' " ei muutoinkaan riitä sydämen tasolle asti (tunteet). Rikottua on kuultava ensin vastaan penematta, ja sitten kun asia on puhuttu kummankin osapuolen kannalta sellaisena kun osapuolet ovat asian kokeneet tahollaan, anotaan anteeksi. Ja aiheutettu vahinko sovitetaan, jos se on taloudellista vahinkoa niin maksetaan pois.
Väärin toimitettu "sovinto" saattaa olla paljon pahempi asia rikotulle osapuolelle. Jos "sovinto" tehdään toista osapuolta kuulematta ja teko jää hyvittämättä,olisi parempi että asia olisi jätetty pilaamatta "pist'anteeks'" oman omantunnon rauhoitusmetodilla, jossa rikotun päälle jää pahimmassa tapauksessa koko syyllisyyden ja häpeän taakka.
Kun aloitus on ollut jo 1,5 vko:n ajan palstalla , mikset silloin kirjoittanut asiaa
Oliko joku tarkoitus , vai tuliko joku tarkoitus ehä olisin myös saanut , jotakin siihen jos olisin
uhrannut puolipalstaa , ja vähän käännellyt .
Viestini oli pieni ja , kertoi sen minkä piti .
Vaan kaikki käy kohotetuin käsin anomaan syntisyyttänsä anteeksi .
Nimitettäköön sitä sitten miksi tahansa , se voi olla vaikka sanonta ,"todistatko mulle synnit anteeksi"
esimerkiksi noin ,tapoja on monia , kun ihmisiäkin on monia, ja monen luonteisiä .
Tässä on tapahtumassa sama asia kuin kuninkaiden aikana vaskikäärmeelle. Kun alettiin palvoa sitä, piti se hävittää.
Tämä tapa on alkanut elää omaa elämäänsä irti Jumalan sanasta.
Syntien anteeksisaaminen ei perustu siihen, että joku lausuu määrätyt sanat.
Se ei perustu myöskään siihen, että joku "toinen kristitty todistaa".
Syntien anteeksisaaminen perustuu Jumalan rakkauteen ja armoon, j o t a Hän vakuuttaa
s a n a s s a a n.
Sana siis lupaa, kuten Pietari sanoi Helluntaina: "teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu".
Siis anteeksiantamus on l u p a u k s e n s a n a s s a.
Tässä kaulaanmenon kultissa s e e i o l e ! Miksi sanon näin? Siksi, että 1.5 tuntia on saarnattu (toivon mukaan myös armosta ja Kristuksesta). Miksi s e s a a r n a t t u s a n a ei vahvista ja vakuuta?
Nyt on siis syntymässä uudenlainen vaskikäärme, jollaista esimerkiksi Laestadius ja Luther eivät tunteneet laisinkaan.
Toimintamallia ei ymmärretä oikein, siis heikon uskon vahvistuksena.
Siitä on muodostunut EHTO USKOMISELLE. Tällainen opetus on saatanasta.
Jokainen saa täysin vapaasti uskoa Jumalan lupaukset omalle kohdalleen, MYÖS ilman
tällaista isiltä perittyä traditiota. Ottakoon nyt jokainen USKOLLA armon sanan vastaan
myös sinä joka olet näiden asioiden kanssa kiusatuksi ja ahdistetuksi tullut väärän
optuksen kautta. Synnit on kaikki anteeksi annettu YHDEN Jeesus uhrin perusteella,
sekä menneet nykyiset että tulevat synnit, aina maailman alusta sen loppuun asti.
Jokainen joka uskoo tämän ja Kristukseen kastetaan se tulee autuaaksi ->
- uskosta
- armosta
- Kristuksen ansion perusteella
Mikä lämpöratkaisu sopii sinulle parhaiten?
Se riippuu luonnollisesti useista eri tekijöistä: kuinka suuri tarpeesi on, missä päin maata se sijaitsee, rakennatko uutta, vaihdatko vanhan kattilan vai säilytätkö sen, jne.
Tästä näet hieman yksinkertaistettuna, mikä vaihtoehdoista täyttää parhaiten sinun tarpeesi. Tarkempia neuvoja ja ehdotuksia saat lähimmältä NIBE-jälleenmyyjältä.
Oletko rakentamassa uutta?
Rakennusmääräysten mukaan sisäilman pitää vaihtua kokonaan kahden tunnin välein, ja 30 % poistoilman sisältämästä energiamäärästä on otettava talteen rakennuksen lämmitykseen.
Yleisin ja kannattavin talteenottoratkaisu on NIBE-poistoilmalämpöpumppu.
Poistoilmalämpöpumpun lisäksi valittavana on useita erilaisia lämmitysjärjestelmiä: sähköpatterit, vesikiertoiset patterit ja lattialämmitys betonilattiassa tai puupalkistossa. Valintatekijöinä ovat useimmiten kustannukset ja ulkonäköseikat.
Sähköpattereita käytetään ennen kaikkea pienissä, alle 100 m2 taloissa tai täydentämässä vesikiertoista järjestelmää. Yleinen ratkaisu on poistoilmalämpöpumppu vesikiertoisella järjestelmällä pohjakerroksessa yhdistettynä sähköpattereihin yläkerrassa. Tämä on yksinkertainen järjestelmä, jonka investointikustannukset ovat alhaisemmat kuin koko talon kattavan vesikiertoisen järjestelmän.
Oletko uusimassa vanhaa poistoilmalämpöpumppuasi?
Riippumatta nykyisen poistoilmalämpöpumppusi merkistä ja mallista meillä on sinulle sopiva uusi malli. Voit itse valita asennusliikkeen, sillä tuotteitamme välittävät ja asentavat LVI-asennusliikkeet ympäri maata.
Tämä tarjoaa valinnan vapautta, josta on sinulle hyötyä sekä palvelun että kustannusten muodossa.
Haluat säilyttää öljy-, sähkö- tai puukattilasi ja täydentää sitä lämpöpumpulla, joka alentaa lämmityskustannuksia
Koska sinulla on jo vesikiertoinen järjestelmä (vesikiertoiset patterit ja/tai vesikiertoinen lattialämmitys) ja haluat säilyttää nykyisen kattilasi, voit täydentää sitä NIBE-ulkoilmalämpöpumpulla.
Nimensä mukaisesti ulkoilmalämpöpumppu ottaa talteen lämpöenergiaa ulkoilmasta ja siirtää lämpöä sekä pattereihin että lämminvesivaraajaan. Tuloksena merkittävästi alhaisemmat lämmityskustannukset. Lisää tietoa NIBEn ulkoilmalämpöpumpuista tässä esitteessä.
Sinun on vaihdettava kattilasi ja haluat ilmavesiämpöpumpun
Hyvä vaihtoehto on silloin ulkoilma-/vesi lämpöpumppu FIGHTER 2020 yhdessä NIBE VVM 300 tai EVP 500 –sähkökattilan kanssa. Nämä sähkökattilat on varta vasten suunniteltu toimimaan yhdessä tehokkaan ilmavesilämpöpumpun kanssa.
Koska ilman sisältämä lämpö/energia vähenee ulkolämpötilan laskiessa alle 5 – 10 miinusasteen, kaikkien ulkoilmalämpöpumppujen rinnalle pitää asentaa toinen lämmönlähde, esim. NIBE VVM300, joka huolehtii lämmöntuotannosta kylminä jaksoina.
Haluat korvata vanhan öljy-, sähkö- tai puukattilasi maalämpöpumpulla
Koska sinulla jo on vesikiertoinen lämmitysjärjestelmä (vesikiertoiset patterit ja/tai vesikiertoinen lattialämmitys), voit korvata kattilan NIBE-lämpöpumpulla, joka ottaa lämpöenergiaa kalliosta (porareiän kautta), maasta (maahan kaivetun keruuputkiston avulla) tai järvestä (järven pohjalle ankkuroidun putkiston avulla).
Tulosta sivu Anna vinkki ystävälle!
Tämä ei ole mainospalsta.
hurmahenkisyyteen, pitkä saarna manipuloi "syntisiä" ja sitten lopussa, saarnamies puoliitkee "uskokaa rakkaat,,,,,,kaik.. syn..ääähh.... sitten alkaa traditio, jossa on positiiviset ainekset mm koskettelu ja aitous - useimmilla.
2
Olen katsellut ja käynyt , melko usein ja tehnythavaintoja, mitä tarkoitetaan aitoudella en tiedä .
Mutta moni sellainen joka on kyynelillä anonut antteksi; ei sitä enää tee (on joko jättänyt ) Tai
eronnut tai karannut . Jamoni joka ei saa kyyneliä on ns. kuiva silmä, hän seuraa kristillisyyttä aina
vaan , Uskossa Jeesukseen Kristukseen Jumalan sanaan , ei mihinkään trditiohin , vaan tarpeisiin .
Ja kun ne on oikein uskossa olemassa, moni on myös huomannut että tä on hyvä , tässä haluan olla
ja tässä, tätä haluan seurata.
Mutta niin se vaan taitaa olla, kyllä tekee mieli sanoa että osa porukasta saa hävetä .