The Passion - testi

Jos et ole varma, kannattaako Gibsonin Jeesus-leffaa mennä katsomaan, niin lue tämä tekstinäyte:

"The two fresh executioners commenced scourging Jesus with the greatest possible fury; they made use of a different kind of rod,—a species of thorny stick, covered with knots and splinters. The blows from these sticks tore his flesh to pieces; his blood spouted out so as to stain their arms, and he groaned, prayed, and shuddered.

Two fresh executioners took the places of the last mentioned, who were beginning to flag; their scourges were composed of small chains, or straps covered with iron hooks, which penetrated to the bone, and tore off large pieces of flesh at every blow. What word, alas! could describe this terrible—this heartrending scene!

The cruelty of these barbarians was nevertheless not yet satiated; they untied Jesus, and again fastened him up with his back turned towards the pillar. As he was totally unable to support himself in an upright position, they passed cords round his waist, under his arms, and above his knees, and having bound his hands tightly into the rings which were placed at the upper part of the pillar, they recommenced scourging him with even greater fury than before; and one among them struck him constantly on the face with a new rod. The body of our Lord was perfectly torn to shreds,—it was but one wound. He looked at his torturers with his eyes filled with blood, as if entreating mercy; but their brutality appeared to increase, and his moans each moment became more feeble."

Tämä on 1800-luvulla eläneen nunna Anne Emmerichin tekstiä, jonka pohjalta Gibson elokuvansa pitkälti teki.

Eikö olekin mukaansatempaavaa? Kristillistä rakkauden sanomaa parhaimmillaan.
6670
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 6

Vanhimmat

Ihmiset oli paskoja ennenkin.
Kristillistä rakkauden sanomaa on parhaimmillaan se kun kaiken veren vuodatuksen ja kidutuksen keskellä Jeesus pyysi isäänsä, Jumalaa siis, antamaan kaiken anteeksi, koska "..he eivät tiedä mitä tekevät".

Äänestä
  • oli kyllä koskettava elokuva, sitä mieltä olen minä. mitä väkivaltaisuuteeen tulee, niin jokainen voi itse lukea ensin raamatusta ja tulla sitt arvostelemaan. minusta se oli todenmukaisin jeesuksen kärsimystä kuvaava elokuva ikinä.....

    mikä oli hinta minkä jeesus maksoi meidän synneistä, siinä se lyhkäisesti..

    Äänestä

  • klm kirjoitti:

    oli kyllä koskettava elokuva, sitä mieltä olen minä. mitä väkivaltaisuuteeen tulee, niin jokainen voi itse lukea ensin raamatusta ja tulla sitt arvostelemaan. minusta se oli todenmukaisin jeesuksen kärsimystä kuvaava elokuva ikinä.....

    mikä oli hinta minkä jeesus maksoi meidän synneistä, siinä se lyhkäisesti..

    Olihan leffan koskettava ja todenmukainen, mutta samalla raastava ja tuskainen. Jeesus joutui kärsimään ja mielestäni hakkaus/ruoskinta kohtauksella oli mässäilty liikaa, sen olisi voinut tehdä lyhyemmäksi ja ei noin raa'aksi. Onneksi leffassa on ikäraja 18-vuotta.

    Äänestä

Voi olla että elokuva jää ostamatta ja näkemättä, sillä ihmisen julma rääkkääminen ja kiduttaminen ei koskaan ole jaksanut suuremmin viehättää, vaikka kyseessä olisi kuinka suuri, tunnettu ja suosittu elokuva.

Tuskinpa kukaan täysijärkinen haluaisi nähdä pikkutyttöjen ympärileikkauselokuviakaan, vaikka sitä kuinka perusteltaisiin ja tuettaisiin uskonnollisilla syillä.

Äänestä
  • No kyl maar mul kelpais noi ympärileikkaus videot... joo. Asiasta toiseen ko Leffassa 3/4 on Jeesuksen pieksemistä, joka on erittäin raa´asti, mutta realistisesti tehty, paitsti etten usko kenenkään jaksavan moisen nylkemisen jälkeen edes kävellä, saati kantaa ristiä =P Toinen silmiin pistävä asia oli ruhjeiden määrän vähäisyys, joka jopa väheni leffan edetessä.

    Tulipa mieleeni "realistinen kuvaus"... no joo.

    Äänestä

  • Seppo kirjoitti:

    No kyl maar mul kelpais noi ympärileikkaus videot... joo. Asiasta toiseen ko Leffassa 3/4 on Jeesuksen pieksemistä, joka on erittäin raa´asti, mutta realistisesti tehty, paitsti etten usko kenenkään jaksavan moisen nylkemisen jälkeen edes kävellä, saati kantaa ristiä =P Toinen silmiin pistävä asia oli ruhjeiden määrän vähäisyys, joka jopa väheni leffan edetessä.

    Tulipa mieleeni "realistinen kuvaus"... no joo.

    kun puhutaan realistisesta kuvauksesta, täytyy muistaa, että Jeesus oli Jumalan poika :D

    muistelen lukeneeni jostain, että ne naulat hakattiin ristiinnaulitsemisessa oikeaoppisesti ranteen tienoille kyynär- ja värttinäluun väliin. kristillisessä taiteessahan nuo naulat on perinteisesti kuvattu menevän kämmenen, jonka luut eivät kestä juurikaan painoa, läpi.

    vaikka pidinkin elokuvasta kokonaisuutena, olisi Gibson voinut mielestäni ehkä hieman rohkeammin vältellä stereotypioita, joita kristillinen kulttuuri on luonut "oma-aloitteisesti". esim. tuo hippi-tukka.

    Juudas oli mielestäni aika hyvin kuvattu, ei sellainen luopio ja petturi kuten yleensä kuvitellaan, vaan pikemminkin voimaton raukka, joka tavallaan vain täytti tehtävänsä. tästä tulinkin miettineeksi ennustusten täyttymistä ja predestionaatiota. käviköhän Danten mielessä nämä asiat hänen "tuomitessaan" Juudas alimpaan helvettiin?

    jos se, että Kristus kuoli syntiemme puolesta, oli Jumalan tahto, voidaanko tällöin ajatella että Juudas tavallaan kuoli Jeesuksen puolesta täyttäessään "tehtävänsä" ?

    tosi monimutkaisia ja ristiriitaisia ajatuksia. hyvä muistutus siitä, ettei meistä kukaan ole oikeutettu tuomitsemaan ketään.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Tzemetzek kirjoitti:

Jos et ole varma, kannattaako Gibsonin Jeesus-leffaa mennä katsomaan, niin lue tämä tekstinäyte:

"The two fresh executioners commenced scourging Jesus with the greatest possible fury; they made use of a different kind of rod,—a species of thorny stick, covered with knots and splinters. The blows from these sticks tore his flesh to pieces; his blood spouted out so as to stain their arms, and he groaned, prayed, and shuddered.

Two fresh executioners took the places of the last mentioned, who were beginning to flag; their scourges were composed of small chains, or straps covered with iron hooks, which penetrated to the bone, and tore off large pieces of flesh at every blow. What word, alas! could describe this terrible—this heartrending scene!

The cruelty of these barbarians was nevertheless not yet satiated; they untied Jesus, and again fastened him up with his back turned towards the pillar. As he was totally unable to support himself in an upright position, they passed cords round his waist, under his arms, and above his knees, and having bound his hands tightly into the rings which were placed at the upper part of the pillar, they recommenced scourging him with even greater fury than before; and one among them struck him constantly on the face with a new rod. The body of our Lord was perfectly torn to shreds,—it was but one wound. He looked at his torturers with his eyes filled with blood, as if entreating mercy; but their brutality appeared to increase, and his moans each moment became more feeble."

Tämä on 1800-luvulla eläneen nunna Anne Emmerichin tekstiä, jonka pohjalta Gibson elokuvansa pitkälti teki.

Eikö olekin mukaansatempaavaa? Kristillistä rakkauden sanomaa parhaimmillaan.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu