" Jeesus ilmestyy Seitsemälle opetulapselleen Tiperian järven rannalla ":
1. Sen jälkeen jeesus taas ilmestyi opetuslapsilleen Tiperian järven rannalla ; ja Hän ilmestyi näin :
2. Simon Pietari ja Tuomas , jota sanottiin Didymuksi , ja Natanael , joka oli Galilean Kaanasta , ja Sebedeuksen pojat sekä kaksi muuta Hänen opetuslastansa olivat yhdessä .
Selitystä , Tiberiaan järvi , tämän järven nimi oli aikaisemmin KINNERETIN /KINNEROTIN JÄRVI, 5 MOOS. 3:17
jOOS. 19:35 ; 11:2. JONKA NIMEN KREIKKALAINEN MUOTO OLI GENNESARET Luuk. 5:1.
Sen jälkeen kuin Herores Antipas oli rakennuttanut sen luoteisrannalle pääkaupungikseen Tiberiaan ( nimisen paikan nimi oli keisari Tiberiuksen kunniaksi , Sitä ruvettiin usein sanomaan Tiberiaan järveksi näin myös siitäkäytettiin nimeä Galilean meri , Joh. 21:1 ; Matt. 4:18. ;15: 29.
Jeesuksen ilmestymiset opetuslapsilleen ylösnousemuksensa jälkeen Jerusalemissa/ juudeassa ja Galileassa .
APt. 1:3 .Jeesus antoi opetuslapsille ohjeen , että heidän oli PYSYTTÄVÄ JERUSALEMISSA Pyhän Hengen tuloon asti , Luuk. 24:49. " kunnes teidät puetaan voimalla korkeudesta ". Tässä mainittujen 40 päivän aikana kaikki yksitoista apostolia olivat olleet Galileassa , jossa Jeesus oli ilmestynyt heille sekä järven rannalla että vuorella Joh. 21:1-22 ; Matt. 28: 16_20. Mooseksen laki velvoitti miespuoliset Israelilaiset menemään
Pyhäkköön Pääsiäisenä , ja helluntaina ja lehtimajajuhlassa . tämä laki oli vielä silloin voimassa . Ilmeisesti Jeesuksen antaman ohjeen mukaan apostolit menivät Jerusalemiin Helluntaina juhlaa varten enemmän kuin 10 päivää ennen juhlaa alkua , niin että he saivat Häneltä viimeiset opetukset ja olla läsnä Hänen taivaaseenastumisessaan . Hänen antamansa ohje pysyä kaupungissa odottamassa Hengen vuodatusta oli tarpeen siksi, ettei kukaan olisi mennyt käymaan muualla ja ollut poissa Hengen vuodatuksen tapahtuessa.
Tästä kirjoitus ei takoita että olisin tyytymätön jo kuulleeseeni.
1. Sen jälkeen jeesus taas ilmestyi opetuslapsilleen Tiperian järven rannalla ; ja Hän ilmestyi näin :
2. Simon Pietari ja Tuomas , jota sanottiin Didymuksi , ja Natanael , joka oli Galilean Kaanasta , ja Sebedeuksen pojat sekä kaksi muuta Hänen opetuslastansa olivat yhdessä .
Selitystä , Tiberiaan järvi , tämän järven nimi oli aikaisemmin KINNERETIN /KINNEROTIN JÄRVI, 5 MOOS. 3:17
jOOS. 19:35 ; 11:2. JONKA NIMEN KREIKKALAINEN MUOTO OLI GENNESARET Luuk. 5:1.
Sen jälkeen kuin Herores Antipas oli rakennuttanut sen luoteisrannalle pääkaupungikseen Tiberiaan ( nimisen paikan nimi oli keisari Tiberiuksen kunniaksi , Sitä ruvettiin usein sanomaan Tiberiaan järveksi näin myös siitäkäytettiin nimeä Galilean meri , Joh. 21:1 ; Matt. 4:18. ;15: 29.
Jeesuksen ilmestymiset opetuslapsilleen ylösnousemuksensa jälkeen Jerusalemissa/ juudeassa ja Galileassa .
APt. 1:3 .Jeesus antoi opetuslapsille ohjeen , että heidän oli PYSYTTÄVÄ JERUSALEMISSA Pyhän Hengen tuloon asti , Luuk. 24:49. " kunnes teidät puetaan voimalla korkeudesta ". Tässä mainittujen 40 päivän aikana kaikki yksitoista apostolia olivat olleet Galileassa , jossa Jeesus oli ilmestynyt heille sekä järven rannalla että vuorella Joh. 21:1-22 ; Matt. 28: 16_20. Mooseksen laki velvoitti miespuoliset Israelilaiset menemään
Pyhäkköön Pääsiäisenä , ja helluntaina ja lehtimajajuhlassa . tämä laki oli vielä silloin voimassa . Ilmeisesti Jeesuksen antaman ohjeen mukaan apostolit menivät Jerusalemiin Helluntaina juhlaa varten enemmän kuin 10 päivää ennen juhlaa alkua , niin että he saivat Häneltä viimeiset opetukset ja olla läsnä Hänen taivaaseenastumisessaan . Hänen antamansa ohje pysyä kaupungissa odottamassa Hengen vuodatusta oli tarpeen siksi, ettei kukaan olisi mennyt käymaan muualla ja ollut poissa Hengen vuodatuksen tapahtuessa.
Tästä kirjoitus ei takoita että olisin tyytymätön jo kuulleeseeni.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Niin Jeesus snoi heille: "lapset onko teillä mitään syötävää ? " He sanoivat hänelle "Ei ole".
6. Hän sanoi heille : "heittäkää verkko oikealle pouolelle venhettä , niin saatte ". He heittivät verkon , mutta eivät jaksaneet vetää sitä ylös kalojen paljouden tähden .
selitys ; Kristillisessa työssä koetaan monesti samaa kuin Simon koki; Vaikka yritetään ja tehdään työtä , tuloksia ei ole, jos Jeesus ja Hänen Henkensä ei ole siinä mukana . Mutta toimittaessa Hänen lähettämällään
ja Hänen ohjeittensa mukaan, tuloksia on . -- Sanotaan , että " herännyt ihminen on hätäinen ja hullu". Niin oli Pietari , kun hän kalansaaliin johdosta näki syntisyytensä . Hänen olisi pitänyt turvata Jeesuksen armoon ,
Rukoilla anteeksiantamusta ja synneistä vapautumista sekä lupaa olla Hänen kanssaan , koska hän syntisyytensä johdosta tarvitsi Vapahtajaa .
!2.- 17. selitys : Kuten Pietari oli kieltänut Jeesuksen kolmasti , niin Jeesus kysyi häneltä kolmasti , rakastiko hän Häntä . Näin sai aivankuin "peruuttaa "kieltämisensä . Jeesuksen ensiksi lausumat sanat :" Ruoki minun karitsoitani ", saattavat viitata siihen , että uskovan jolla on siihen tarvittavia lahjoja On parasta aloittaa kristillinen työnsä lasten keskuudessa , pyhäkoulussa yms.
Kristillisessä työssä on kaksi perustehtävää , 1. Kaitseminen , johon kuuluu synnin teillä kulkevien kutsuminen ja johtaminen Jeesuksen luo "parannuksen paikalle " ja sisälle armoon sekä uskovien opettaminen ja johtaminen Raamatun opetuksen ja ohjeiden mukainen vaellukseen ja toimintaan ". Uskovien ruokkiminen Jumalan sanalla syvenpään Kristuksen tuntemiseen , Raamatun totuuksien ymmärtämiseen sekä runsaampaan
hedelmän kantamiseen .
ja oli hautajaispäivä. Miehellä ei ollut mitään syötävää. Hän päätti lähteä pilkille. Ja kas vain Ahti rupesi antamaan kalaa oikein joka nykäisyllä. Silloin kirkonkellojen ääni kantautui järven jäälle missä oli joukko pilkkimiehiä. Tämä leskimies nousi seisomaan silloin yllättäen. Se ihmetytti muita pilkkijöitä Naapurireijällä pilkkivä mies kysymään, miksi nousit seisomaan kesken kalantulon. Tähän tämä nälkäinen ja ahkera leskipilkkimies vastasi. Vaimoani haudataan. teuta, Eikö ollut hyvä juttu kun nälkäinen pilkkimies sai kaloja?
Hän ei tyrkytä itseään .
18-19. NÄMÄ SANAT NÄYTTÄVÄT VIITTAAVAN SIIHEN , että PIETARI oli tämän evankeliumin kirjoittamisen aikana jo marttyyrikuolemalla ( ROOMASSA 66/67 ) " KIRKASTANUT JUMALAA " KS. jOH. 13:33,38.
"21-24. Nämä johanneksen ystävien sanat on kirjoitettu hänen läsnäollessaan (MARTTYYRON , PREESENSIIN PARSISIIPPI = ON TODISTAMASSA