Täällä on pari kirj. puhellut suolan mauttomuudesta. Tämähän on osa Jeesuksen vuorisaarnaa.
Lutherin mukaan suola on mautonta, jos Kristus jätetään pois julistuksesta.
Hänen mukaansa Kristuksen julistaminen on saarnaajan tärkein tehtävä. Jos Kristuksen ansiotyön kirkastaminen unohtuu, ei auta mikään parannussaarna tai rangaistusten julistaminen:
""Tämä on varotuksen toinen osa, että Hän sanoo: Jos suola tulee mauttomaksi, niin ei enään mihinkään kelpaa. Toinen kuuluu vielä kamalammalta, kun Hän julistaa sen tuomion, että se on heitettävä ulos ja oleva ihmisten tallattavana. Jos oikea suola, s.o. Raamatun oikea selitys, jolla maailmaa on rangaistava eikä annettava minkään muun kuin yksinomaan uskon Kristukseen olla voimassa, on poissa, niin on kaikki lopussa eikä mikään opetus tahi rankaiseminen enään mitään auta. Sillä molemmat, oppi ja elämä, opettaja ja oppilas, ovat jo Jumalan edessä hyljätyt ja tuomitut.""
Lutherin mukaan suola on mautonta, jos Kristus jätetään pois julistuksesta.
Hänen mukaansa Kristuksen julistaminen on saarnaajan tärkein tehtävä. Jos Kristuksen ansiotyön kirkastaminen unohtuu, ei auta mikään parannussaarna tai rangaistusten julistaminen:
""Tämä on varotuksen toinen osa, että Hän sanoo: Jos suola tulee mauttomaksi, niin ei enään mihinkään kelpaa. Toinen kuuluu vielä kamalammalta, kun Hän julistaa sen tuomion, että se on heitettävä ulos ja oleva ihmisten tallattavana. Jos oikea suola, s.o. Raamatun oikea selitys, jolla maailmaa on rangaistava eikä annettava minkään muun kuin yksinomaan uskon Kristukseen olla voimassa, on poissa, niin on kaikki lopussa eikä mikään opetus tahi rankaiseminen enään mitään auta. Sillä molemmat, oppi ja elämä, opettaja ja oppilas, ovat jo Jumalan edessä hyljätyt ja tuomitut.""
Vastaukset 25
Vanhimmat
Mutta oikea
Ota huomioon, että me emme elä Lutherin aikoja. Emme elä keskiaikaista hurskautta ihannoivaa aikaa. Mieti, kuinka moni tänä päivänä haluaa päästä munkiksi siksi, että olisi näin hurskaampi muiden silmissä tai näin tekemällä voisi varmistaa pelastuksensa? En tunne yhtäkään. Kuinka paljon on niitä ihmisiä, jotka oikeasti tavoittelevat Jumalan tahdon mukaisia hyviä tekoja? Uskovaisten joukostakin on vaikea löytää. Tämän päivän ilmiö on epäjumalanpalvelus, nautinnonhalu ja antinomismi. Jos vähääkään silmiä auki pitää, tämän pitäisi olla itsestään selvää. Jokaisen profeetan pitää pystyä erottamaan ajan ilmiöt. Jo epäuskoiset tietävät, että elämme nautintohakuista ja itsekästä postmodernistista aikakautta.
Lutherin maininnat omastavanhurskaudesta sovitettuna tähän aikaan yleensä on anakronismi. Se ei yksinkertaisesti toimi.
Herätkää luterilaiset monisatavuotisesta unestanne! Nyt hurskaus ei ole kurssissa, päinvastoin se on häpeällistä. Normaali ihminen.
Knnattais kurkistella essuseuroissa, miten siellä ihmiset varmistaa hurskautensa toisten silmissä.
Kannattaa myös kuunnella saarnoja, joissa kerrotaan kuinka hirmu paljo parempia ja hurskaampia on essut kuin noi kaikki kuolleen uskon hurskaat.
Sitä hurskautta ja synneistä pääsyä joka pyhä moni pöntöstä hakee, koskaan siitä vapautta löytämättä.
Ei taida olla kyse mistään anakronismeista.
Vaikka aika muuttuu ja tavat muuttuvat, niin ihminen pysyy aivan samanlaisena. Pyrkimys vanhurskauttaa itsensä omien tekojen avulla on yhtä suuressa voimassaan kuin Lutherin aikanakin. Kun HENGELLINE ihminen lukee Luherin 500 vuotta sitten kirjoittamia tekstejä, niin se on kuin avaisi tämän päivän sanomalehden runsaine tuoreine uutisineen.
Erittäin sairasta hengetöntä puhetta.
Jeesusta etsiä tulee, hän on tie taivaaseen, eikä porata hurskaiden perään. Jeesus antaa sitten kaiken pelastukseen tarvittavan avun.
Lutherin selittämää suolavertausta seuraa sellainen teksti, joka vain vahvistaa minun täällä esittämääni opillista näkemystä. Lain kautta tulee synnin tunto, laki tuhoaa itsevanhurskauden. Mikä merkittävää, tänä päivänä se tuhoaa lohdutuksen löytämisen maailmasta tai muista välineistä. Se osoittaa epäjumalat, joihin tämän päivän ihminen turvaa turhiksi (ensimmäinen käsky).
Matt 5 luvussa on tällainen teksti:
5:14 Te olette maailman valkeus. Ei voi ylhäällä vuorella oleva kaupunki olla kätkössä;
5:15 eikä lamppua sytytetä ja panna vakan alle, vaan lampunjalkaan, ja niin se loistaa kaikille huoneessa oleville.
5:16 Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa.
5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään.
5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
5:19 Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
... on monien tuskien äiti. Silloin kun ihminen ei tunne Jeesusta henkilökohtaisena vapahtajanaan, hän konstailee. Jesseltäkään ei vanhurskaaksi tulemisen konsteja puutu.
Itsekehu, itseihalu, toisten kuolevaisten yläpuolelle asettuminen ja Kristuksen lunastustyön turhentaminen, - EIVÄT OLE MAAILMAN VALKEUS. Jeesus tuli syntiä pelastamaan, hän on maailman valkeus.
Ihminen tulee autuaaksi
- Yksin armosta
- yksin uskosta
- yksin Kristuken tähden
Joka muuta opettaa, hän on valehtelija.
Jesselläkin on niin paljon omaa vanhurskautta, että siinä on Jeesuksella paljon perkaamista.
Hän kolkuttaa jo sydämesi ovella päästäkseen puhdistamaan sinun sydämesi puhtaaksi tuosta moskasta.
Kannattaa päästää Jeesus sydämeen, saat ilon rauhan ja vapauden, eikä lakkaa Jeesuksen ylistys ja kiitos huuliltasi sen jälkeen. Koettu on omakohtaisesti, hallelujaa kiitos Jeesus.
Tämä viesti ei ole sen veroinen, että siihen kannattaa vastata. Kirjoittaja ei ilmeisesti tiedä mitä hän puhuu.
Mistähän hän tietää, että olen omavanhurskas, että minulla on paljon omaavanhurskautta, että minä kehun itseäni, ihailen itseäni, asetun toisten kuolevaisten yläpuolelle ja turhennan Kristuksen lunastustyön?
Taitaa kirjoittaja olla Jumala, kun pystyy sanomaan sellaista vaikka ei tunne minua! Minä puutuin synteihin yleisellä tasolla osoittelemalla ketään sormella, mutta tämä puuttuu minun henkilööni. Raamattu kieltää sormella osoittelemisen!
No niin, olemme oikeuden edessä. Tuo esiin todistukset siitä, että olen sitä, mistä minua syytät, niin voivat muutkin kuulla onko sinun syytöksesi oikea ja tosi. Tuo esiin todistajat ja todistukset. Kun tämän teet, niin sitten voit tuomita, niin kuin varmaan mielesi tekee niin kovasti. Saat tuomita niin paljon kuin sielusi sietää ja sydämesi tahtoo. Ehkä saat autuutesi ja onnesi siitä. Antaa palaa vaan! Muista kuitenkin, että todisteet pitää tuoda esiin. Jos sinulla ei ole todisteita, minulla on syytä epäillä, että olet Jumalan lasten päällekantaja ja syyttäjä, joka esittää valheita totuutena ja jonka tarkoituksena on varastaa toisilta ihmisiltä heidän maineensa ja murhata sieluja. Syytät ilman asianmukaista oikeudenkäyntiä ja ilman todisteita. Olet sinä aikamoinen ylijumala!
Mutta jos saat siitä nautintoa ja tyydytystä, anna tulla vaan! Jos totuus on liian karvas kohdattavaksi, on vaivatonta leimata toinen ylimieliseksi ja omavanhurskaaksi. Jos saat omalletunnollsesi rauhan niistä asioista, joihin ehkä viittasin, niin voithan aina turvautua ns. likaiseen peliin. Tätähän harrastetaan puoluepolitiikassa, varsinkin siellä vasemmalla siivellä. Entisessä Neuvostoliitossa tämä loan heitto osattiin varsin mainiosti. Se sinua ilmeisesti miellyttää.
Se koira älähtää, johon kalikka kalahtaa sanoi vanha kansa. Näin se menee. Likaista peliä löytyy hyvin paljon lähempää, ei tarvitse kurkkia neukkulaan.
No niin, ei tullut mitään todisteita. Pelkkää suunsoittoa vailla mitään pohjaa. Pottepossu puhui läpiä päähänsä, ei yksinkertaisesti ollut mitään asiaa esittää. Tämän hän myönsi itsekin viimeisessä viestissään.
Minä puhuin Jumalan sanan pohjalta ja kokemistani asioista. Niitä ei ilmeisesti olisi saanut tuoda päivänvaloon. Nyt ilmeisesti osuin arkaan kohtaan. En osaa sanoa, missä määrin kirjoittamani koski pottepossuun, hän osaa sen itse asrvioida omassatunnossaan. En lähde hänen kanssaan samalle linjalle arvioimaan sitä, kuinka pitkälle hän edustaa juuri sitä, mitä kuvalin edellä. Puhun tässä, niin kuin täällä olen puhunut, YLEISELLÄ tasolla katsomatta henkilöitä tai persoonaa. Ei Jumala katso hekilöön, oli hän arvovaltainen tai vähäarvoinen.
Tiedän vain sen, että perkele ja hänen palkkalaisensa YLEENSÄ pelkäävät valkeutta ja sen tähden ne luikkivat pimeään. Miksi? Siksi, että he vihaavat valkeutta, he pelkäävät paljastuvansa. Tämä sääntö koskee kaikkia, ei siis ketään erityistä nimettyä henkilöä. Se koskee kaikkia, jotka ovat vielä lain alla, mutta kuvitteleva omaksuneensa evankelisen vapauden. Nämä eivät kuitenkaan lammastenvaatteista huolimatta ole riisuneet kaikkea omaansa pois, he eivät ole lakanneet turvaamasta ihmisiin, omaan asemaansa ja vaikutusvaltaisiin. He pelkäävät, että heidän korttitalonsa hajoaa ja sen mitätön perusta paljastuu. Paljastuisi, että palkkalainen tekee kaiken Jumalan tahdon mukaisen vastentahtoisesti, pakosta, pelosta, kiitoksen toivossa ja hyvin raskain mielin. Siksi palkkapaimen vihaa lain julistusta, se näet paljastaa ehdollistetun uskon ja pyyteellisen rakkauden ja näin palkkapaimen joutuisi luopumaan itserakkaudestaan, ylpeydestään, itsekehittelemästään kristinuskosta ja pyyteellisestä mielestään.
Osaatko hävetä? Ehkä nolostuttaa koko episodi?
Jatkaakseni samasta aiheesta, Jeesus puhuikin palkkalaisista varkaina ja ryöväreinä. Mitä palkkapaimen varastaa?
Joh: 10:1 "Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka ei mene ovesta lammastarhaan, vaan nousee sinne muualta, se on varas ja ryöväri."
Mietitään sitä hetki. "Varas ei tule muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan", sanoi Jeesus. Palkkapaimenen luonto on sellainen, ettei hän tee mitään ilmaiseksi, ei varsinkaan silloin jos joutuu vaarantamaan oman etunsa, maineensa tai nahkansa. Mitä palkkalainen tekee? Niinpä, hän "jättää lampaat ja pakenee; ja susi ryöstää ja hajottaa ne."
Palkkalainen "pakenee, sillä hän on palkattu eikä välitä lampaista." Palkkalaiselle rakkainta on hänen oma nahkansa, oma tulevaisuutensa, oma maineensa ja oma asemansa. Lampaita hän ei rakasta, kurjat lampaa eivät ole hänen sydämellään. Vain siinä tapauksessa hän hoitaa lampaita, että hän voisi hyötyä niistä. Heti kun hän näkee jonkun olevan itselleen eduksi hän käyttää tilaisuuden hyväksi ja rientää auttamaan. Tässä näkyy aito kainilainen palkkalaisen luonne. Myös silloin hän toimii, kun hänen täytyy tehdä jokin asia velvollisuutena helvetin pelosta ja tässä hän toivoo Jumalan huomioivan hänen tunnollisuutensa.
Palkkapaimen voi silti toimia hyvin paljonkin, puuhata monenlaista ja saada yksinkertaiset lampaat hämmästelemään monttu auki. Ruokkimaan hän ei pysty, kaitsemaan ei lainkaan. Eräässä asiassa palkkalainen on hyvinkin toimelias. Siinä, että hän varastaa. Mitä hän varastaa? Palkkalainen varastaa Jumalalta kunnian, sen mikä kuuluisi yksin Kristukselle. Sen hän tekee siinä, kun hän on piilo-omavanhurskas. Palkkalainen ei ole voinut tunnustaa olevansa kokonaan kelvoton, kokonaan syntinen, kokonaan Jumalan tuomion alla. Hänelle on jäänyt paljonkin asioita, joihin hän voi tiukan paikan tullen luottaa. Hän on kerännyt ympärilleen linnakkeita, joista hän hakee apua hädän hetkellä. Ei hän turvaa Jumalaan, vaan omiin epäjumaliinsa. Ei hän etsi vastausta Jumalan sanasta, vaan valheprofeettojen suusta, ihmisiltä. Hän kokoaa hännystelijäjoukon ympärilleen ja kuulee niitä, jotka ovat tietenkin valmiiksi samaa mieltä hänen kanssaan. Sitä, joka kehtaa nuhdella palkkalaista kaksinaamaisuudesta ja läpinäkyvästä oman voiton tavoittelusta palkkalainen vihaa ja tahtoo vaientaa kaikin mahdollisin keinoin. Esimerkiksi jesuiittojen keinoilla. Lampaista hän ei välitä, ainoa mistä hän todella välittää ja jota hän sydämestänsä rakastaa on hänen oma nahkansa.
Vaikeat ajat ovat juuri niitä hetkiä, jotka koetteleva sen, minkä perustalle hän on omaa uskoaan rakentanut. Ne palastavat, että palkkalainen ei luota Jumalaan, vaan itseensä, omiin itselleen rakkaisiin mielipiteisiinsä ja muihin epäjumaliinsa. Lisäksi eräs asia, josta palkkalaisen tunnistaa. Se on se, että hän ei ole syntinen. Hän ei koskaan ikimaailmassa ole syyllinen, ei ainakaan pääsyyllinen, hän ei ole syntinen. Hänellä ei ole niin paljon syntiä, että hänen tarvitsisi koskaan tehdä parannusta. Oikeastaan hänen uskonsa on vain sitä, että hän ulkonaisesti jaksaa toimia palkkalaisena ja tehdä asioita, jotka häntä miellyttävät. Mihin palkkalainen tarvitsee armoa, kun hän on tehnyt kaiken palkan toivossa? Ei mihinkään. Hän voi kyllä puhua vanhurskauttamisesta, mutta itse hän ei tarvitse vanhurskauttamista, koska ei ole syntinen ja täysin turmeltu.
Toisekseen pakkalainen varastaa lähimmäistensä kunnian, vaivan, työn ja maineen, ja jos mahdollista muunkin hyödyn. Muita paimeia, sellaisia, jotka tekevät työtä ja jotka todella ovat johdattamassa ihmisiä uskoon ja parannukseen, palkkapaimen mustamaalaa ja solvaa kaikilla konsteilla, joita hurskauden, lain ja oikeuden varjolla voi tehdä. Sen lisäksi palkkalainen omii oikeiden paimenten työn hedelmät itselleen, niin, että näyttäisi että hän on tehnyt kaiken. Hän on vihdoin se oikea opettaja ja pelastaja, kaikki ennen häntä esiintyneet ovat eksyttäjiä, vääriä profeettoja ja lahkolaisia. Vaikka tällainen palkkalainen ei saa yhtä ainoatakaan ihmistä uskoon, päinvastoin paaduttaa väärällä lohdutuksella epäuskoisia, silti hän on niin julkea, ettei hän häpeä omistaa itselleen toisen aikaansaannoksia. Palkkalainen synnyttää kyllä lapsia, mutta kaltaisiaan palkkalaisia, sellaisia, jotka elävät lain alla ja jotka harrastavat samanlaista pyyteellistä rakkautta ja petollista epäjumaliin nojautuvaa uskoa. Sen lisäksi hän häpäisee muita uskovia, lyö, häpäisee heitä ja ottaa heidät saaliikseen. Uskovat ovat vielä kaiken lisäksi niin hyväuskoisia, että he antavat palkkalaisen tehdä mitä tahansa, oikeaa paimenta he eivät sen sijaan juurikaan kärsi (2 Kor 11:19-20).
Näistä teoistaan palkkalainen tunnetaan. Tästä ei ilmeisesti saa puhua, koska palkkapaimen paljastuu ja hänen itsekyhätty uskonrakennuksensa sortuu. Pitäisi vaieta, mutta sitä en tee.
Naperot aivan turhaan isottelevat teoillaan, rukoilkaa sen sijaan että Jeesus tarttuisi elämäänne
Missä paljon sanoja tulee siitä ei syntiä puutu, tämä on Jumalan sana. Jeesus tarjoaisi sinulle valmiin pelastuksen lahjaksi, kun vain kelpaisi.
Keskustelussa oli kysymys suolasta ja sen mauttomaksi tulemisesta. Oli ja on kysysmys myös siitä, kuka ja millainen on omavanhurskas.
Jos joku puhuu kodista, kaikkien ei tarvitse puhua kodista. Kun joku puhuu isästä joskus, kaikkien ei tarvitse puhua hänestä jatkuvasti.
Jos joku vaikenee auton takapyöristä, se ei tarkoita etteikö auto kulje.
Todisteita ja todistajia kehiin sitten, jos kirjoittaja tietää mistä puhuu! Tyhjänpuhuminen pois, jos kerran on asiaa, älkää pyörikö niin kuin kissa kuuman puuron ympärillä vaan menkää itse asiaan.
Ei vain ole kuulunut.
Minä puhun aivan eri asiasta. Emme puhu nyt tässä ketjussa minun uskostani ja pelastuksesta eikä varsinkaan siitä ole ollut puhetta, kelpaako pelastus lahjaksi. Vai olenko ehkä maininnut tai kysynyt? En muista.
Hengellisellä palkkapaimenella tarkoitetaan henkilöä joka luulee töillään ja toimillaan ansaitsevansa Jumalan armon. Palkalla Raamattu tarkoittaa tässä kohdassa JUMALALTA tulevaa TAIVAALLISTA hyvitystä.
Kristuksen opissa sananjulistajan työstä kuuluu SEURAKUNNAN maksaa ajallista palkkaa, ettei saarnamiehen tarvitse keskittyä ajallisen elantonsa hankkimiseen itselleen ja perheelleen. Kun seurakunta maksaa palkan työstä, niin sananpalvelija voi kokopäiväisesti keskittyä evankeliumin julistamiseen, uskoon tulleiden kastamiseen ja opettamiseen. Kristuksen opin mukaiseen työhön kuuluu sellainen rahallinen palkka jolla saarnaaja elää, elättää perheensä. Kesälomilta kuuluu maksaa korvaukset jotka saarnaaja käyttää kesälomaan ja perheen kanssa elämiseen.
Tässäkin näkyy esikoislestadiolaisen systeemin raamatunvastaisuus ja vastuuttomuus. Mihet tekevät KAHTA työtä, pyhät ja arjet, lapsien ja vaimon tährkeät tarpeet jäävät kokonaan seurakunnan tarpeiden alle. Lapsille jää katkeruus loppuiäkseen seurakunnan riiston vuoksi. Sama tilanne kun isä olisi alkoholisti, lapsilla ei ole läsnäolevaa isää. Ja vaimolla ei ole läsnäolevaa aviomisetä. Tämä on tykkänään Jumalan sanaa ja annettua aviolupausta vastaan. Saarnaaja ei sanonut tahdon suinkaan seurakunnalle vaan VAIMOLLEEN. Jos seurakunnan taropeet ohittavat vaimon tarpeet, se on Jumalan sanaa vastaan, siis syntiä. Siksi siitä tulee aikanaan hurvittävät seuraukset.
Pyhä Henki todistaa sydämessäni Jumalan lapseuden. Kristuksen sana ja Pyhä Kaste ovat kaksi muuta todistajaa. Sinun valheesi ovat yhtä saatanan opin (valheen isän) kanssa. Saatanan paikka on helvetissä ei Jeesuksen verellä puhtaiksi pestyjen vainoajana. Hyvästi herra valheen veli.
En puhunut ansiotyöstä saatavasta palkasta, vaan pyyteellisestä omaa etuaan tavoittelevasta mielestä.
Mistähän sinä muuten tiedät kurkata minun sydämeeni? Oletko Jumala?
Minä en ole tutkinut sinun uskoasi, sinun uskon perusteitasi, syntejäsi, vilpittömyyttäsi enkä siihen kykenekään, koska en tiedä kuka siellä kirjoittaa. En tunne taustojasi ja muutakaan. Itse olen puhunut yleisellä tasolla Jumalan sanan pohjalta, mutta sinä käyt tuomitsemaan minua ilman perusteluita, ilman että tiedät kuka minä olen, mitä teen, mistä olen, miten olen kauemman ajan tehnyt ja opettanut ja miten uskon ja mihin perustan. Kummallista!
Sinä vaan osaat tuomita sellaista, joka olisi vaikeaa tuomioistuimellekin. Ehkä oletkin selvännäkijä tai jotain!?
Ei siinä, en minä sinun tuomiotasi pidä minkään arvoisena, se kun ei perustu mihinkään. Lähinnä naurettavaa, lapsellista. Sinulla ei yksinkertaisesti ole mitään millä tuomita minua. Mitään sellaista et ole esittänyt, joka olisi lähelläkään asiaperusteita, joiden nojalla voisit sanoa mitä sanot. No, vastaat itse sanoistasi.
Varo vain ettet tee sellaista syntiä, jota et voi enää saada anteeksi. Mitenhän voit saavuttaa verkkoyheyden kanssa näin lyhyesti selville, että minä valehtelen ja että oppini on yhtä saatanan opin kanssa? Ja tämän teet ilman yhtäkään viittausta Jumalan sanaan, ilman yhtäkään todistusta siitä, että olisin opettanut väärin. Olet lähtenyt vaaralliselle polulle, syyttämään minua ilman todisteita, viittaamalla epämääräisesti henkeen. Seisotko asiasi takana viimeisenä päivänä Jumalan tuomioistuimen erdessä?
Pilkka Pyhää Henkeä vastaan on synti, jota ei anneta enää anteeksi tässä ajassa eikä iankaikkisuudessa.
Mistähän löysit tämänkin eron maallikkosaarnaajan ja papin välille ajankäytössä. Sinun omat sanasi viittaavat päivastaiseen. Pappi on enemmän poissa perheensä ja vaimonsa parista, "sananpalvelija voi kokopäiväisesti keskittyä evankeliumin julistamiseen, uskoon tulleiden kastamiseen ja opettamiseen" Pappi on monesti töissä sekä viikolla, mutta erityisesti viikonloppuna.
Maallikkosaarnaaja on kyllä joissakin tapauksissa viikot töissä (eläkkeellä olevat saarnaajat eivät ole), mutta eivät kaikki saarnaajat kierrä maata. Kahden työn tekeminen ei pidä paikkaansa. Useimmat ovat saarnaamassa omalla paikkakunnallaan sunnuntaisin, eikä heilläkään ole joka pyhä saarnavuoroa. Joten tuo sinun esittämäsi vertailu ontuu eikä osu kohdalleen. Ei tässä mitään nimimerkki "Usko Jeesukseen" kuvaileman kaltaista eroa ole nähtävissä, ja kuinkas sattuikaan, maallikkosaarnaajien epäedulliseen suuntaan. Liekö sattumaa.
Aika rankka syytös verrata saarnaajaa alkoholisti isään tai aviolupauksen rikkomiseen. Huh, huh!
Enpä ole kuullut tuollaisia ongelmia syntyneen, etenkään nykypäivänä.
Puhuit valheesta. Mikä oli se valhe? Kiinnostaisi kuulla.
Varmasti se, joka on totuudessa ja totuuden Hengessä osaa kertoa, mikä minun kirjoituksissani oli valhetta. Kiinnostaisi kuulla. Jos on valhe, on varmasti olemassa totuus, kerro!
"Hän on kerännyt ympärilleen linnakkeita, joista hän hakee apua hädän hetkellä. Ei hän turvaa Jumalaan, vaan omiin epäjumaliinsa. Ei hän etsi vastausta Jumalan sanasta, vaan valheprofeettojen suusta, ihmisiltä. Hän kokoaa hännystelijäjoukon ympärilleen ja kuulee niitä, jotka ovat tietenkin valmiiksi samaa mieltä hänen kanssaan. Sitä, joka kehtaa nuhdella palkkalaista kaksinaamaisuudesta ja läpinäkyvästä oman voiton tavoittelusta palkkalainen vihaa ja tahtoo vaientaa kaikin mahdollisin keinoin. Esimerkiksi jesuiittojen keinoilla. Lampaista hän ei välitä, ainoa mistä hän todella välittää ja jota hän sydämestänsä rakastaa on hänen oma nahkansa."
Ja lisää....
"Muita paimeia, sellaisia, jotka tekevät työtä ja jotka todella ovat johdattamassa ihmisiä uskoon ja parannukseen, palkkapaimen mustamaalaa ja solvaa kaikilla konsteilla, joita hurskauden, lain ja oikeuden varjolla voi tehdä. Sen lisäksi palkkalainen omii oikeiden paimenten työn hedelmät itselleen, niin, että näyttäisi että hän on tehnyt kaiken. Hän on vihdoin se oikea opettaja ja pelastaja, kaikki ennen häntä esiintyneet ovat eksyttäjiä, vääriä profeettoja ja lahkolaisia. Vaikka tällainen palkkalainen ei saa yhtä ainoatakaan ihmistä uskoon, päinvastoin paaduttaa väärällä lohdutuksella epäuskoisia...." Ja lisää...Jesse222 kirjoittaa............... "Palkkalainen synnyttää kyllä lapsia, mutta kaltaisiaan palkkalaisia, sellaisia, jotka elävät lain alla ja jotka harrastavat samanlaista pyyteellistä rakkautta ja petollista epäjumaliin nojautuvaa uskoa. Sen lisäksi hän häpäisee muita uskovia, lyö, häpäisee heitä ja ottaa heidät saaliikseen. Uskovat ovat vielä kaiken lisäksi niin hyväuskoisia, että he antavat palkkalaisen tehdä mitä tahansa, oikeaa paimenta he eivät sen sijaan juurikaan kärsi "
Aamen kaikille kirjoituksillesi. Tulee mieleen - hakematta E H ja R B. Mitä he, sekä monet muut raamatulliset opettajamme ovatkaan aikanaan saaneet kärsiä. Kuvasit juuri heidän vainoojiaan. Ja Kenen käskystä! Ketä palvotaan? Mistä apu aina on tullut? Kenellä on suurempi Pyhän Hengen valkeus? Jumala tietysti on oikea vastaus, mutta kuvaamillasi henkilöillä se on wanhimmat äitiseurakunnasta.
Näinhän saatanakin yrittää uskotella. Onpa omavanhurskaus tullut röyhkeäksi!? Kiitos Jumalalle, että me jotka Jeesuksessa Kristuksessa olemme, olemme vapaat synnin kuoleman ja perkeleen vallasta. Kun ei pirukaan voi Jumalan lapsia hukuttaa, niin kuinka sinä luulet siihen pystyväsi?
Kiitos Jumalalle ettei meidän tarvitse seurata tuollaisia harhaopettajia, vaan saamme tehdä matkaa vapaina Jumalan lapsia Herramme Jeesuksen Kristuksen armossa ja tuntemisessa.
Jeesukselta kysyttiin aikanaan, että mikä on totuus. Jeesus ei vastannut kysyjälle mitään.
Mitä sinä vastaisit tähän kysykseen, että mikä on totuus? Viiden pisteen vihje vastaajalle, totuus on yksi ainoa nimi.
Jos vastauksesi on oikea, niin totuuden vastavoima on valhe. Ja se on vastaus sinun kysymykseesi.