Onko vain kaksi vaihtoehtoa, puolesta tai vastaan? Eikö ole mahdollista elää sovussa kaikkien kanssa kaikkien mielipiteet mahdollisimman huomioonottaen tai kunnioittaen, vaikka ne poikkeavat omista käsistyksistä? Vaikuttaa siltä, satunnaisesti näitä keskusteluja seuraten, että lestadiolaiset käyvät kiistämään jyrkästi kaikki liikkeestä esitetyt negatiiviset kommentit, vaikka ne olisivat todeksi todistettavissa. Vastaavasti ei-lestadioalaiset ovat valmiita muutaman tuntemansa lestadiolaisen perusteella laittamaan kaikki samaan läjään, ajattelematta mitkä monet syyt vaikuttavat ihmisen käyttäytymiseen. Kaikki ihmisen toiminta ei todellakaan johdu siitä, että häntä on rauhanyhdistyksellä opetettu toimimaan kuten toimii.
Emme me vllät ole yhtään sen parempia ihmisiä eikä ihmisarvomme ole yhtään sen suurempi kuin muilla ihmisillä. Lestadiolaiset eivät ole maailmannapoja, vaikka jotkut tuntuvat niin luulevankin. Olisi jo korkea aika tulla tynnyristä ulos ja ymmärtää miten monella tavalla tätä elämää voi elää. Se toisen tekemä valinta ei ole yhtään sen vähempiarvoinen kuin oma. Sanotaan, että usko on lahja. Millä oikeudella osa lestadiolaisista pitää jotenkin huonompina ihmisinä heitä, ketkä eivät sitä lahjaa ole saaneet. En käsitä tätä jaottelua enkä sitä että yhtenä rintamana käydään hyökkäykseen, jos koetaan jotain mitä ei ole totuttu kokemaan. On aika tulla aikuisten maailmaan. Tämä on keskustelua. Tai ainakin sen pitäisi olla. Välillä kyllä tuntuu niinkuin tämä olisi joku esikouluikäisten taistelutanner. Sillä erotuksella vain, että heilläkin on yleensä jotkut käyttätymissäännöt tai ainakin heidän odotetaan kykenevän leikkimään erilaisenkin kaverin kanssa linttaamatta tätä oitis kanveesiin, kun tämä erehtyy suunsa aukaisemaan...
Emme me vllät ole yhtään sen parempia ihmisiä eikä ihmisarvomme ole yhtään sen suurempi kuin muilla ihmisillä. Lestadiolaiset eivät ole maailmannapoja, vaikka jotkut tuntuvat niin luulevankin. Olisi jo korkea aika tulla tynnyristä ulos ja ymmärtää miten monella tavalla tätä elämää voi elää. Se toisen tekemä valinta ei ole yhtään sen vähempiarvoinen kuin oma. Sanotaan, että usko on lahja. Millä oikeudella osa lestadiolaisista pitää jotenkin huonompina ihmisinä heitä, ketkä eivät sitä lahjaa ole saaneet. En käsitä tätä jaottelua enkä sitä että yhtenä rintamana käydään hyökkäykseen, jos koetaan jotain mitä ei ole totuttu kokemaan. On aika tulla aikuisten maailmaan. Tämä on keskustelua. Tai ainakin sen pitäisi olla. Välillä kyllä tuntuu niinkuin tämä olisi joku esikouluikäisten taistelutanner. Sillä erotuksella vain, että heilläkin on yleensä jotkut käyttätymissäännöt tai ainakin heidän odotetaan kykenevän leikkimään erilaisenkin kaverin kanssa linttaamatta tätä oitis kanveesiin, kun tämä erehtyy suunsa aukaisemaan...
Vastaukset 31
Vanhimmat
Tuntuu hyvältä lukea välillä tällainenkin aloitus. En ole vl, enkä tule olemaankaan, mutta syntynyt ja kasvanut paikkakunnalla jossa oli aika paljon vanhoillislestadiolaisuutta. Eräänlainen kulttuurisesti tuttu aihepiiri minulle siis. Niinpä poikkean täälläkin seuraamassa tätä "juttelua" :)
Yläasteella samalla luokalla oli pari vanhoillislestadiolaistyttöä, yhtä kivoja kavereina kuin muutkin. Itse asiassa, täytyy myöntää etten osannut mieltää heitä vl:iksi ennen kuin joku otti työkseen nimitellä heitä. (Siihen aikaan esim. meikittömyys oli nuorilla tytöillä vähintään yhtä yleistä kuin meikkikin, uskontoon katsomatta.)
Elämä tässä maailmassa tuntuu nykyään olevan yhtä oman egon ja leirin puolustusta, rähinöintiä aidan takaa vastapuolelle.
Ehkä tästä nyt heräisi vähän rakentavaakin keskustelua.
Suhtautumisesi tuntuu mukavalta, sydämestään sivistynyt ihminen mielestäni juuri ymmärtääkin, että asioissa on aina monta puolta, mikään ei ole niin mustavalkoista kuin miltä äkkiseltään voi näyttää. Asioita tuntemattoman on helppo tuomita. Ja erityisen helppoa se on silloin kun haluaakin nähdä ja huomoida vain negatiiviset asiat. On muuten aika mielenkiintoista havannoida, että yleistäminen on helppoa silloin jos kohteena oleva asia on negatiivinen. "Semmoisiahan ne kaikki ovat, niinhän niille opetetaan". Mutta jos asia on positiivinen, ei tälläistä taustakuoroa kuulu. Eikä tarvitsekaan. Tätä juuri ajan takaa. Miksi lestadiolaisuuteen liittyviin asioihin ei voi suhtautua kuin mihin tahansa asiaan. Jos lestadiolainen tekee jotain väärää tai outoa, se ei välttämättä eikä automaattisesti johdu hänen uskonsa suuntauksesta vaan hänen persoonastaan. Tokihan olisi mukavaa, jos uskoa tunnustavat ihmiset olisivat vapaita kaikista outouksista ja vääristä teoista, mutta täydellistä ei ole ollut kuin yksi. Ja hän ei ole enää keskuudessamme ihmisen muodossa.
Se, että uskovaisuutta käytetään hyväksi väärin, että sen suojissa voidaan tehdä tietoisesti pahaa, on sitten asia erikseen.
Minun mielestäni anonyymeissä keskustelupalstoissa ei ole mitään pahaa. Asiallisen keskustelun erottaa kyllä nopeasti loanheitosta. Loanheittoa ei kuitenkaan ole asiallinen kritiikki lestadiolaisuuteen liittyvistä epäkohdista. Myös niistä tulee voida keskustella avoimesti millä tahansa sektorilla. Herätysliike, joka ei kestä avointa keskustelua eikä kyseenalaistamista ei ole terve. Ja herää kysymys, jos sitä avointa keskustelua yritetään tukahduttaa, mitä yritetään salata?
Rebekka, kun puhut noin. Itse olen koettanut olla samoilla linjoilla, mutta ehkä olen epäonnistunut. Syvästi ajatellen olemme paljon lähempänä hengellisesti kuin ajattelemmekaan. Emme salli ajattelua, joka on esim. eri nimimerkillä tehtyä, vaikka asia on sama. Omistamme esim. Kristuksen sovitustyön ja syntienanteeksiantamuksen omalle kohdallemme oman herätysliikkeemme uskonnäkemyksen kautta, vaikka Jumala ennenkuin näitä eri herätysliikkeiden uskonnäkemyksiä olikaan, halusi Jeesuksen sovitustyön kautta pelastaa kaikki, jotka uskoivat Jeesukseen erittelemättä, mihin herätysliikkeeseen kukin kuuluikaan.
Ylistys Hänen Pyhälle nimelleen!
Tärkeintä on omistaa Kristuksen sovitustyö omalle kohdalleen, tekemättä arvoita kenenkään muun taivaaseen pääsystä tai sieluntilasta. Yksin Jumala olkoon meidän tuomarimme, näin minä haluan ajatella.
Esimerkiksi Venäjällä, jossa on 160 miljoonaa asukasta (ja lisäksi 100 miljoonaa venäläistä muualla maailmassa) on paljon enemmän Jumalan valittuja kuin mini-Suomessa konsanaan. He uskovat Kristuksen sovitustyon omakseen ja omalle kohdalleen - sehän riittää. Suomessa vain on oma kultturisidonnainen nurkkakuntainen ajattelu, että Pohjanmaan ulkopuolella ei ole mitään. Usiemmat noista Venäjän uskovaisista ovat ortodokseja. Suomessa on joku uskovainen tehnyt väitoskirjankin ortodoksilestadiolaisista.
Tämä nyt ei paljon liittynyt aloitukseen, mutta tulipahan mieleen sanoa. Kait se luonnollista on, että jos on syntynyt Suomeen ja lestadiolaiseen kulttuuriin, sitä ei juuri muuta näe. Mutta puhuvaiset veljet Venäjällä kyllä ovat paljonkin pohtineet, mikä kristillisyydessä on oleellisinta: yksinkertainen usko Kristuksen sovitustyohon.
Ai niin - oli jäädä mainitsematta, että tunnetun historian aikana suomalaiset ja venäläiset ovat sotineet 40 kertaa. Suomi on hävinnyt joka kerta. Niin kuin tiedetään, historia toistaa itseään... No, olihan koko 1800-luku sodatonta aikaa, ja nyt sodatonta aikaa on kestänyt jo 60 vuotta.
En henkilökohtaisesti kykene uskomaan, että Jumalan valittuja olisivat yksinomaan lestadiolaiset. On niin paljon maita ja kansoja, joille tätä pelastuksen mahdollisuutta ei olisi koskaan edes tarjottu. No, siihen vedotaan, että elävä usko (siis lestadiolainen usko) on kulkenut läpi eri mantereiden eri nimellä. No, jos se Lestadiuksen ajoista asti on "levännyt täällä Pohjanmaalla" kuten sanotaan, miten voisi olla mahdollista että niinä vuosisatoina muualla asuvilla ihmisillä ei olisi mitään asiaa taivaan porteille kolkuttelemaan? Voidaan sanoa, että joka kansalla on etsikkoaikansa, mutta en usko sen tarkoittavan tätä.
Jumalan antamia herätyksiä kautta maailman ja yksi niistä on epäilemättä herätysliike nimeltä lestaadiolaisuus. Mutta miksi omistamme nimiimme Jumalan armosta meille suodun herätyksen yhtenä, ainoana oikeana, niin se on väärin antajaamme kohtaan, vaikka se on aito ja oikea herätys, mutta huom! ei ainoa Jumalan suoma herätys. Iloitkaamme tästä Jumalan suomasta lahjasta maallemme, mutta älkäämme ylpistykö ja ahmiko tätä Jumalan suomaa lahjaa itsekkäästi itsellemme ja pidätä itsellämme ja rajoita sisällemme, sillä Jumalan tarkoittama pelastussuunnitelma, Kristuksen sovitustyö on tarkoitettu jokaiselle (Joh 3:16), joka uskoo Häneen, ei hukkuisi, vaan saisi pelastuksen Hänessä, Jeesuksessa, Kristuksessa.
suomalaisten tarvitse tietääkään, millä kaikilla maan kulmilla on elävää uskoa. Ehkäpä sitä on joka kulmalla. Mikään "taikamantra" jeesuksennimessäjaveressä ei liene oleellinen, koska ei enempää Jeesus kuin Lapin Mariakaan sitä käyttäneet. Jokainen on vain oman elinympäristonsä ja kultuurinsa vanki eikä hevin ymmärrä, että elämää on muuallakin.
Ettekö tunne Raamattua? Kyllä minäkin mielelläni soisin kaikkien ihmisten pääsevän taivaan kunniaan. Mutta mikä minä olen sotimaan Jumalaa ja hänen sanaansa vastaan? Paavali kirjoitti: "Niin hän siis armahtaa, ketä hän tahtoo, ja paaduttaa, kenenkä hän tahtoo. Niin sinä sanot minulle: mitä hän siis nuhtelee? sillä kuka taitaa hänen tahtoansa vastaan olla? Ja tosin, oi ihminen, kuka sinä olet, joka Jumalaa vastaan riitelet? Sanooko työ tekiällensä: miksis minut tainkaltaiseksi tehnyt olet? Eli eikö savenvalajalla ole saven päälle valtaa, yhdestä kappaleesta tehdä yhtä astiaa kunnialliseksi ja toista huonoksi? Sentähden, jos Jumala tahtoo vihansa osoittaa ja voimansa ilmoittaa, on hän suurella kärsivällisyydellä kärsinyt vihansa astioita, jotka ovat kadotukseen valmistetut." (Room. 9:18-22)
Ja Jeesus sanoi: Matt. 7:13-14: "Menkäät ahtaasta portista sisälle; sillä se portti on lavia ja avara tie, joka vie kadotukseen, ja niitä on monta, jotka siitä sisälle menevät; Ja se portti on ahdas, ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat, jotka sen löytävät."
Rebekan aloitus oli sinänsä hyvä - mutta minun nähdäkseni vl:t eivät kuvittele olevansa muita parempia ihmisiä. Onko Jumalan sana sattunut sinuunkin Rebekka?? Vl:t ovat käsitykseni mukaan nöyriä, heikkoutensa ja syntisyytensä tuntevia ja tunnustavia ihmisiä - siksipä he haluavatkin turvautua yksinomaan Jumalan armoon, joka on heikoissa väkevä (2. Kor.12:9).
Ettekö tienneet sitäkään, että esimerkiksi Yhdysvalloissa, Togossa, Ghanassa, Equadorissa, Espanjassa, Saksassa, Ruotsissa ja Norjassa on joukoittain ihmisiä, jotka uskovat samalla tavalla kuin vl:ien keskuudessa uskotaan (sanon "keskuudessa" sen vuoksi, koska niin kuin Raamattu opettaa, Jumalan seurakunnassa on aina myös mätiä kaloja [Matt. 13:47-49])? Jumalan seurakunta ei ole koskaan noudattanut ajallisten valtioiden rajoja. Lukekaa Raamattua ja rukoilkaa, niin ehkä tekin saatte parannuksen armon epäuskostanne. Rukoilen teille pelastusta, niin kuin rukoilen kaikille maailman ihmisille.
Ei ehkä tarvitse tietää, mutta se on hyvä tiedostaa. Korostamalla "vain me"-oppia ei varmasti edesauta
sen tosiasian ymmärtämistä, että elämää ja elävää uskoa on totta tosiaan muuallakin. Jokainen on tietysti sidoksissa aikaan mitään elää ja kulttuuriin mihin kuuluu, mutta kyllä lestadiolainen todella herkästi syrjäytyy tahtomattaankin, koska elämäntavat poikkeavat sen verran paljon valtaväesöstä.
Ei voi niin sanotusti kokea kuuluvansa joukkoon. Siitä voi tulla tynnyrissä kasvanut olo, joka toden näköisesti näkyy myös ulospäin.
Miksi menet toiseen laitaan arvellen meidän olevan höykkyyttämässä kaikkia ihmisiä taivaaseen? Ei se, että uskoo muidenkin uskovaisten kuin lestadiolaisten sinne pääsevän, tuollaista tulkintaa pitäisi aiheuttaa.
Kyllä kyllä, tiedän kaikki nuo maat jossa lähetystyötä tehdään. Luettelit kuitenkin vain murto-osan maailman maista ja kansoista. Muista maista ei ole taivaan porteille asiaa? Näinkö ajattelet? Vain heillä on armo, jossa SRK lähetystyötään on käynyt tekemään?
Ehkä se minkä koen oman paremmuuden tunteen korostamiseksi, voi myös olla sosiaalista kömpelyyttä oudossa tai yllättävässä tilanteessa. Ikävä kyllä näin kuitenkin koen, elettyäni sellaisilla alueilla joissa vlliä on paljon. Tuntuu, että jotenkin ajatellaan, että ei "tarvita" muita, kun sosiaaliset piirit koostuvat omaan porukkaan kuuluvista ihmisistä. Kyllä koen jotenkin todella loukkaavana ei-lestadiolaisen kannalta, jos paikalla on 20 lestadiolaista ja yksi joka ei ole. Muille annetaan kättä, mutta tälle erilaiselle ihmiselle ei osata sanoa kädestä edes päivää. Olen useamman kerran sattunut tälläiseen tilanteeseen. Ja hävennyt, voin sanoa.
Koutakeino kirjoitti: "Ettekö tunne Raamattua? Kyllä minäkin mielelläni soisin kaikkien ihmisten pääsevän taivaan kunniaan. Mutta mikä minä olen sotimaan Jumalaa ja hänen sanaansa vastaan? Paavali kirjoitti: "Niin hän siis armahtaa, ketä hän tahtoo, ja paaduttaa, kenenkä hän tahtoo".
Missä kohtaa Paavali sanoo esimerkiksi tuossa kohtaa, että se jonka hän armahtaa, on nimenomaan lestadiolainen? Jotenkin minusta tuntuu, että raamattua tulkitaan monesti "oman korvasyyhyn" mukaan, omalle joukolle edullisesti. Oikeasti kun ajattelee kuinka monta miljardia ihmistä maapallolla hengittää tälläkin hetkellä. On järjenvastaista väittää, että vain lestadiolaisille kuuluu armahdus. Usko ei olekaan järjen asia, voin kuvitella seuraavaksi sanottavan. Totta sekin, mutta ei aivoja voi aivan täysin narikkaan heittää vaikka uskoo Jumalaan.
"Kyllä koen jotenkin todella loukkaavana ei-lestadiolaisen kannalta, jos paikalla on 20 lestadiolaista ja yksi joka ei ole. Muille annetaan kättä, mutta tälle erilaiselle ihmiselle ei osata sanoa kädestä edes päivää. Olen useamman kerran sattunut tälläiseen tilanteeseen. Ja hävennyt, voin sanoa."
Noin käyttäytyvät vain SIVISTYMÄTTÖMÄT "vain me" -MÖLLIT!
Uskon, että et ole ainoa vl, joka tietyissä tilanteissa häpeää "vain me" -vanhoillislesten öykkäröintiä.
lestaadiolaiset tervehtiessään aina sanoneet Jumalan terve! oli toinen lesata tai ei näin hän ilmoitti että oli uskovainen.
Nykyään lestaadiolaisuus joka on hajaantunut moniin eri seurakuntiin on v.ledtaadiolaisuuden suunnassa tapana tervehtiä vain omiaan.
Vanha kaikkia tervehtivä tapa oli selkeesti parenpi tapa.
(Kyllä koen jotenkin todella loukkaavana ei-lestadiolaisen kannalta, jos paikalla on 20 lestadiolaista ja yksi joka ei ole. Muille annetaan kättä, mutta tälle erilaiselle ihmiselle ei osata sanoa kädestä edes päivää. Olen useamman kerran sattunut tälläiseen tilanteeseen. Ja hävennyt, voin sanoa.)
vanhoollislestaatit vieläkin sanoo Jumalan terve.
Oikein mietit. Joka kansa kuitenkin koostuu yksilöistä eli kun kansan etsikkoaika on ohi, ennen eläneet ja myöhemmin elävät, jäävät vaille tätä mahdollisuutta kun ovat väärään aikaan kansansa jäseniä :( Ei voi olla niin epäoikeudenmukaista Jumalaa.
Eikö netissä ole jo kolme "vain me" -palstaa, jokaiselle ryhmittymälle oma, vl-foorumi, mopin palsta ja hakomaja. vrt. eri puolueiden sivuja netissä.
S24 -palsta ei ole rymittynyt mihinkään suuntaan ja on sen takia kaikkein demokraattisin palsta minulle.
Annetaan kaikkien kukkien kukkia ja sanoa sanottavansa, sananvapautta ei voi kunnioittaa liikaa.
Täällä se onnistuu parhaiten, koska ei tarvi kirjautua palstalle, eikä palstan aatemaailma iske läpi.
Näen muuten nuo eri ryhmittymien palstojen tarkoitukset tukea omaa ryhmää eli ryhmäytyä, sitähän täällä ei voi tapahtua.
Olen kyllä siinä mielessä sinun kanssa samaa mieltä, että kirjoitusten tasoa pitäisi nostaa, puutuit oikeaan asiaan. Pahaolo vaan pursuaa läpi, sille ei vaan mahda mitään, senkin kyllä voi sanoa sievemmin.
kaikki erilaiset kukat saavat kukkia. Siitähän se keskustelu muodostuu, ei yksin puhelusta. Mutta voisiko sen mahdollisen pahan olon läpikin kyetä tuottamaaan sellaista tekstiä, että sen luettuaan ei ole lukijallakin huono olo...
Toisinaan tuntuu täällä vieraillessa, että lukijakin tarvitsee oksennuspussia...
mä katto en tajunnu et tääl käy nii sisistyneit ihmisii, ett niil laatta lentää het pikkujutuist,
pesen suuni
Oikeasti pyydän anteeksi, olen loukannut täällä monia loukkaavilla kirjoituksilla, jotka ovat nousseet minun pahasta olosta. Aion vastaisuudessa kiinnittää erityistä huomiota ystävällisyyteen kaikkia kohtaan.
laitoimma aikanaan tälle palstalle oman edustajan sheriffiksi. Aika hyvin täällä nyt menee ja maailman ainoiden oikeuden uskovaisten eli vanhoillislestadiolaisten ääni kuuluu. Vähän saisi toki sheriffi hillitä epäuskoisten riekkumista.
riittäää kun perutte meille antamanne tuomion joutumisesta helvetin tulimereen.
Pystyttkö siihen?
Kieltämällä v.lestaadiolaisuuden vaikka en ole kieltänyt uskoa herraan Jeesukseen on minut ja monet muut tuomittu helvettiin heti kun kerrotte että ei vaneskaan se oli vaan "läppää" ei me sitä oikeesti tarkotettu,
niin sitten voimme elää sovussa ja ystävinä.
Muutoin me kiusaamme teitä aina maailman loppuun asti teidän vääryyksistä ja pidämme vl.uskon pimeät historian vuodet esillä niin että ette saa rauhaa
Minä voin perua sen omasta puolestani vaikka tällä minuutilla, koska en ole sellaisia tuomiota koskaan jaellutkaan...Tosipuheessa uskon, että voi olla vaikea keskustella asiallisesti sen jälkeen, kun on tuomittu kadotukseen. Tässä ketjussa on syytetty minua ja erästä muuta siitä, että emme tunne raamattua. Itse en taas pidä siitä että sitä tulkitaan oman korvasyyhyn mukaan. Miten lestadiolaiset tulkitsevat kohdan: Älkää tuomitko ettei teitä tuomittaisi. Eikö tuo koske myös lestadiolaisia.
Rebekka kaltaisiasi soisin olevan enemmän ja erityisesti silloin kun taivalsin vielä siionin sisällä.
Olen ajatellut tämän niin että mulle vaan kävi huono tsäkä kun elin siionissa aikan joka oli kovin kova (70-80luvulla)
Iloa ja rakkautta sitä me tarvitsemme kaikki.
iveta ja vanha vl ovat vl-helmiä tällä palstalla.
Siksi he saavatkin "nöyrien" ja vaatimattomien "vain me" -vanhoillisten syvän halveksunnan osakseen.
Jalokalat uivat vastavirtaan. Ne eivät lähde uimaan "vain me" -valtavirrassa vaan nostavat rohkeasti päänsä pystyyn ja uivat lohien tapaan vastavirtaan. Tämän virran päässä heitä odottaa ikuinen voittopalkinto. Minä en ole sitä antamassa. Lähinnä näin ajattelen asiaa kyseisten henkilöiden kirjoitusten pohjalta.
Ei voi verratakaan elämää lestadiolaisuudessa 70-80-lvuilla ja tänä päivänä. Silloinhan tuomittiin ties mistä tekemättömistä asioista sarvipään haltuun. Ymmärrän täysin, jos on antipatioita mikäli noin on käynyt. Ei olisi normaali ajatuksenjuoksulla varustettu ihminenkään, jos ei niin ajattelisi. Mutta nyt ei eletä enää tuota aikaa, eikäv vastaavaa voi enää koskaan tulla. Nykyihmiset ovat sen verran valistuneita ja internet siirtää tiedon ja tapahtuneen hetkessä niin laajalle, että moinen ei, Luoja kiitos, voi olla koskaan enää mahdollista.
Hoitokokousvuodet ovat lestadiolaisuuden historian suuri häpeäpilkku eivät suinkaan siunauksellisia aikoja kuten on jostakin saanut lukea.
Kyllä näistä palstan lestadiolaisten kirjoituksista on ainakin toisinaan nöyryys ja vaatimattomuus kaukana. Toisaalta ymmärrän, että kun pitää hiki päässä puolustaa omiaan, vaikka ei aina olisi aihettakaan niin ylilyöntejähän siinä tulee, puolin ja toisin. Nöyryyttä ja vaatimattomuutta en myöskään näe siinä kilpavarustelussa, johon jossakin päin maata on lähdetty...Siinä astuu kuvioon mukaan sitten myös usein ahneus ja se jälki on jo aika rumaa.
Omaltakohdalta olen päässyt aika hyvin yli näistä menneistä ajoista mut koska työni takia näen mitä tämä touhu on nykyään kuitenkin väistämättä peilaan sitä meinniden ja omakohtaisten kokemuksien kautta.
Vanhemmat vl.miehet ovat varsin asenne vammaisia, en ota hernettä enää nenääni he saavat pitää asenteensa ovat mitä ovat.
Lestadiolaisyhteisökin koostuu yksittäisistä ihmisistä ja siihen joukkoon mahtuu monenlaista tallaajaa. Kaikki eivät ikävä kyllä välttämättä ole toiminnallaan kunniaksi edustamalleen yhteisölle.
Asennevammaisikin varmasti löytyy.
Vääriä tekoja ei pidä hyväksyä eikä painaa villaisella, mutta itsensä takia olisi hyvä, jos kykenisi antamaan anteeksi ja jatkamaan elämää vapaana siitä asiasta, jos sille ei voi mitään tehdä.
että olet oikeassa näin sen näen itsekkin.
Jos tuntee siellä täällä jonkun,
joka ymmärtää välimatkoista ja
lausumatta jääneistä sanoista huolimatta -
maailmasta voi tulla puutarha.
Johann Wolfgang von Goethe