Tuolla joku väitti että pelastus riippuu siitä miten ihminen kilvoittelee hyvää elämää toisten ihmisten silmien edessä (imago).
Raamattu opettaa kuitenkin aivan toisin. Raamattu opettaa että usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut. Laajentaa vielä tätäkin sanomalla että sinun perhekuntasikin pelastuu.
Usko Herraan Jeesukseen, on siis jotakin muuta kun ihmisen teeskentelemistä. Sellaista teeskentelemistä, jossa ihminen kuvittelee itse olevansa hyvä, ja lähtee ajattelussaan siitä että kaikki muutkin pitävät niin, että hän on hyvä.
Tällaisen uskon nimi on narsismi.
Ihminen voi tietenkin naamioida tuon hyvän ja erehtymättömän "minänsä", siis valheellisen minäkuvansa siten, että minä olen todella paha, mutaa erehtymätön hyvä onkin vaikka minun ajallinen yhteisöni, viiteryhmäni jota kutsun jumalan ainoaksi ja pyhäksi seurakunnaksi.
Näitä pois Kristuksesta harhautuneita lampaita vaeltelee paljon muun muassa eri nimisissä lestadiolaisuuden nimeä kantavissa yhteisöissä.
USKON Kilvoitus tarkoittaa nimenomaan sitä, että pysyn aina vankkumatta kiinni uskolla Kristuksen vanhurskaudessa.
Tämä tarkoittaa hengellisesti sitä, että olen puettuna häävaatteisiin.
Muistamme hyvin tuo tapauksen Raamatusta kun kaveri meni häähuoneeseen, mutta hänellä ei ollut häävaatteita.
Tapaus on sikälikin erittäin säälittävä, sillä kyseessä oli epäilemättä ihmisten silmissä ja mielissä todella hyvin elänyt ihminen.
1. Tim. 6:12-15 Kilvoittele hyvä uskon kilvoitus, tartu kiinni iankaikkiseen elämään, johon olet kutsuttu ja johon hyvällä tunnustuksella olet tunnustautunut monen todistajan edessä. Jumalan edessä, joka kaikki eläväksi tekee, ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka Pontius Pilatuksen edessä todisti, tunnustaen hyvän tunnustuksen, minä kehoitan sinua, että tahrattomasti ja moitteettomasti...
-------------------
*) ...pidät käskyn...
-------------------
...meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestymiseen saakka, jonka aikanansa on antava meidän nähdä se autuas ja ainoa valtias, kuningasten Kuningas ja herrain Herra,
*) Joh. 13:34 Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut - että tekin niin rakastatte toisianne.
Raamattu opettaa kuitenkin aivan toisin. Raamattu opettaa että usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut. Laajentaa vielä tätäkin sanomalla että sinun perhekuntasikin pelastuu.
Usko Herraan Jeesukseen, on siis jotakin muuta kun ihmisen teeskentelemistä. Sellaista teeskentelemistä, jossa ihminen kuvittelee itse olevansa hyvä, ja lähtee ajattelussaan siitä että kaikki muutkin pitävät niin, että hän on hyvä.
Tällaisen uskon nimi on narsismi.
Ihminen voi tietenkin naamioida tuon hyvän ja erehtymättömän "minänsä", siis valheellisen minäkuvansa siten, että minä olen todella paha, mutaa erehtymätön hyvä onkin vaikka minun ajallinen yhteisöni, viiteryhmäni jota kutsun jumalan ainoaksi ja pyhäksi seurakunnaksi.
Näitä pois Kristuksesta harhautuneita lampaita vaeltelee paljon muun muassa eri nimisissä lestadiolaisuuden nimeä kantavissa yhteisöissä.
USKON Kilvoitus tarkoittaa nimenomaan sitä, että pysyn aina vankkumatta kiinni uskolla Kristuksen vanhurskaudessa.
Tämä tarkoittaa hengellisesti sitä, että olen puettuna häävaatteisiin.
Muistamme hyvin tuo tapauksen Raamatusta kun kaveri meni häähuoneeseen, mutta hänellä ei ollut häävaatteita.
Tapaus on sikälikin erittäin säälittävä, sillä kyseessä oli epäilemättä ihmisten silmissä ja mielissä todella hyvin elänyt ihminen.
1. Tim. 6:12-15 Kilvoittele hyvä uskon kilvoitus, tartu kiinni iankaikkiseen elämään, johon olet kutsuttu ja johon hyvällä tunnustuksella olet tunnustautunut monen todistajan edessä. Jumalan edessä, joka kaikki eläväksi tekee, ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka Pontius Pilatuksen edessä todisti, tunnustaen hyvän tunnustuksen, minä kehoitan sinua, että tahrattomasti ja moitteettomasti...
-------------------
*) ...pidät käskyn...
-------------------
...meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestymiseen saakka, jonka aikanansa on antava meidän nähdä se autuas ja ainoa valtias, kuningasten Kuningas ja herrain Herra,
*) Joh. 13:34 Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut - että tekin niin rakastatte toisianne.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Narsismi on yksinkertaistettuna sitä, että ihminen itse on kaiken ympärillään tapahtuvan keskipisteenä.
Narsisti ihailee epäterveellä tavalla itseään, pyrkii hallitsemaan elämää, toisia ihmisiä, heidän tekemisiään ja ihmissuhteita. Toiset ihmiset on narsistille välineitä joiden tarkoitus on tuttaa mahdollisimman hyvä tyydytys
hänelle itselleen. Jos narsistin sairasta mielikuvaa yrittää rikkoa hän suuttuu silmittömästi, narsisti on pohjimmiltaan erittäin heikko persoona. Hän yrittää muita ihmisiä välineellistämällä hallita sairaan mielikuvansa pysyvyyttä.
Itse itsensä vanhurskauttaminen on puolestaan hyvin raskas tie monille. Rehelliselle ihmiselle se on kuolemanvakava tie, pelossa syyllisyydessä häpeässä itsesäälissä ja itseinhossa. Vai täydellisesti sokeutunut omavanhurskas voi nauttia asemastaan Jumalan hallitsijana, se onkin jo narsismia.
Lestadiolaisuuden ongelma on tämä ensiksi mainitsemani "kanteleet pajuis riippuen"-tila, jossa surkeutta porua ja valitusta ei puutu.
kyllä el, vl, ja ym opit tekopyhyyttä vaatii lakikieltojen kautta...
Myös uskovissa ihmisissä on tekopyhiä ihmisiä paljon. Niitä on kaikissa ihmisryhmissä.
Motiivit vain vaihtelevat. Joku on tekopyhä suojellakseen omaa kunniaansa ja piilottaakseen omat pahat tekonsa ja häpeänsä tekopyhän naamion taakse.
Joku toinen vastaavasti pelkää Jumalan rankaisevan jos olen tuhma ja siksi kaunistelee totuutta näyttääkseen Jumalan silmissä hyväksyttävämmältä.
Tärkeintä olisi oppia tuntemaan oma raadollisuutensa ja oppia erottamaan omat rajansa, ottamaan vastuu itsestään ja omasta elämästään, - ettei ITSE olisi niin tekopyhä että pitää koko ajan syytellä toisia ja osoitella toisia sormella.
Meillä kenelläkään ei ole oiketta sanoa kenestäkään että teko pyhä , se asia on aivan niin kuin
se oli aikanaan , kun Jeesus puhui kylväjän vertausta ...nisu ja luste ...onko vaikea muistaa
Tai jos joku sanoo minä seison , katsokoon ettei langea tai jos joku luulee tietävänsä ettei
hänelle sanota tee tilisi huomenna on sinun sielusi/hengesi otettava pois .
Mikä panee sinut pilaamaan kaikki avaukset noilla töherryksilläsi. Lä'hes kaikki vastaukset ovat sinun. Luuletko ihan tosissasi voivasi harhauttaa eri nimimerkeillä henkilöytesi?
Tähän mennessä vain yksi vastaus on minun , ja noita alioita en tunne.
No jos lähes kaikki vastaukset on minun , eikö se kerro sulle ettei he viitsi ottaa takkiin
kun joka kerta ovt saaneet kuulla ,noita herjoja , mitä se hyödyttää että kaikki on hijaa.
toden peräisesti et vastauksia haluakkaan , vaan kiusankappaleita. niin että saa kurittaa .
Eräs mies laittoi suuret illalliset.
Tämä mies on meidän Herramme , Jumala , itse, suuri ja Rikas Herra. Hän on kerran valmistanut suuret, ihanan majesteettisuutensa ja kunniansa mukaiset illalliset , jopa sellaiset illalliset , joita sanotaan suuriksi , ruhtinaallisiksi ja ihaniksi ei ainostaan isännän tähden , joka on jumala --ne olisivat silloin ruhtinaalliset ,
vaikka tarjoiltaisiin ainostaan hernekeittoa ja kovia leivän syrjiä --, vaan sen tähden , että itse ruoka on
äärettöman suurenmoinen : se on pyhä evankeliumi, jopa Kristus itse, meidän Herramme ; Hän on se ruoka ja Hän tarjotaan meille evankeliumissa : Hän on kuolemallasnsa suorittanut hyvityksen meidän synnistämme ja
ja lunastanut meidät kaikesta iankaikkisen kuoleman , Jumalan vihan , synnin ja kadotuksen surkeudesta.
Saarna Kristuksesta on se suuri illallisateria, jolla hän vieraansa ravitsee ja meidän pyhittää . Sille Hän heitä
kutsuu ja siihen pyhittää pyhällä kasteellasa ja rohkaisee ja vahvistaa ruumiinsa ja verensä sakrsmentilla ,
ettei missään kohdassa puuttuisi , että olisi täysi tyydytys ja jokainen tulisi kylläiseksi . Syystäkin siis näitä
illallisia sanotaan ruhtinaallisiksi , suuriksi illallisiksi ravintoon ja ruokaan katsoen : ne ovat valmistetut
Ravitsevaisiksi ja runsaiksi . Ne ovat ruhtinaalliset , suuret illalliset selittämättömine , oivallisine mausteine
ja valmistettuine ruokalajeineen , ettei mikään kieli voi sitä sanoiksi saada eikä mikään sydän kylliksi
käsittää , sillä se on iankaikkista ruokaa ja ianakikkistajuomaa , jonka ääressä ihmisen ei enää milloinkaan tule jano eikä nälkä, vaan hän tulee iankaikkisesti kylläiseksi , juopuneeksi ja iloiseksi , eikä ainoastaan se yksi ihminen , vaan siina on, niin laajalta kuin maailmaa riittää , vaikka kymmenenkertaisesti avarampaana, kaikkia varten rittävästi.
Onhan se loputtomaton ruka ja iankaikkinen juoma, se nimittäin , minkä evankeliumi sanoo: Se , joka uskoo Herraan Jeesukseen Kristukseen , että Hän meidän tähtemme on syntynyt neitsyt Mariasta ja meidän syntimme
tähden ristiinaulittu Pontius Pilatuksen aikana , kuollut , astunut alas helvettiin ja jälleen noussut kuolleista ja istuu Jumalan oikealla puolella , niin, joka tämän näin uskoo , se syöpi ja joupi oikein näillä illallisilla .
Uskomista Herraan Kristukseen sanotaan näet sellaiseksi syömiseksi ja joumiseksi , josta ihmiset tulevat
kulläiseksi , lihaviksi , tukeviksi ja väkeviksi : he ovat iloisia iankaikkisesti !
Täydellä syyllä siis illallisia sanotaan suuriksi , ne kun niin maukkaina ja niin useille tarjotaan, että jokainen voi Syödä itsensä kylläiseksi , ravinnon kuitenkaan vähenemättä : se on niin suuri ja väkevä ravinto , että se pysyy iankaikkisesti ja antaa iankaikkisen elämän . Tällä Kristus viittaa pöydässä istuville ulkokultaisille siihen , että se on toisenlainen ateria , kuin se, minkä he Hänelle tarjoavat , mutta että he , vaikka osaavatkin
asiansta paljon laverrella ja löpötellä , kaikesta huolimatta ovat sellaisia koiranleukoja ja konnia , että halveksivat Jumalaa ja hänen laupeuttansa , iankaikkista elämää ja autuutta , kaikkea muuta Rakkaampana
pitäen .,.. Jatkona Ja kutsui monta.
Nuo monet , jotka kutsutaan illalliselle , tietävät juutalaisia, koko Israelin kansaa , joita aina
Aabrahamista alkaen , erikoisesti Profeettojen kautta, on kutsuttu . Aabrahamille , kantaisällehän luvattiin
se siemen , jonka kautta siunaus oli tuleva ; hänelle siis, kansan isälle , nämä illalliset ensimmäiseksi
ilmoitettiin . Sittemmin profeetat jatkoivat ilmoittamista, näille kansaa opastetaen . Herramme, Jumalan
tahdossa ei ole ollut mitään puutosta : ahkerasti heitä kutsuttiin . Siitä syystä Pyhä Paavalikin kaikkialla kirjeissään asettaa Juutalaiset etusijaan :" Juutalaisille ensin , sitten myös kreikkalaisille, Room. 1:16.
Kun sitten koitti se suuri hetki, jona piti käytännön pöytään , toisin sanoen, kun oli se aika , että meidän Herramme Jeesus Kristus oli syntynyt ja että Hänen piti kärsiä ja nousta kuolleista , palvelijat---
Johannes kastaja ja apostolit --- läksivät ulos sanomaan kutsutuille , Israelin kansalle :"Rakas kansa , tähän
asti teitä on kutsuttu , mutta nyt on tulemisen aika ; tulkaa , nyt tehdään valmistuksia : Herramme , Jeesus Kristus , teidän Messiaanne , on jo syntynyt , kuollut ja jälleen noussut ylös , älkää siis pitkittäkö
ulkopuolelle jäämistä , astukaa pöytää , syökää ja olkaa iloisia toisin sanoen , omaksukaa ilolla se luvattu
aarteenne , joka lupauksen mukaisesti on teidät kirvoittanut kirouksen ja kadotuksesta ja on tehnyt
autuaiksi !" Tämä sanoma julistettiin erityisesti kansan ylimmille , jotka pitivät sekä hengellistä että maallista hallitus valtaa...Mutta kuinka suhtautivat he tähän .
Tämä on tietämättömille , älkää poistattako teksti on Lutheria .
Tämä on kova läksytys niille vieraille , jotka istuvat pöydässä Kristuksen kanssa , varsinkin tuolle
Tungettelevalle lörpöttelijälle , joka siinä pöydässä yrittää ojennella Kristuksta pakisemalla paljon leivästä
Jumalan valtakunnassa ! "Autuas on se , joka saa olla aterialla Jumalan valtakunnassa!" Niinpä kyllä , hän
sanoo, tahdotkos tietää , kuinka autuas olet? Minäpä sanon sen sinulle . Leipä on jo pantu esiin , ateria on jo
valmiina . Täällä on Johannes Kastaja , minä ja minun apostolini pyydämme teitä istumaan pöytään , mutta te
ette ainoastaan jää ulkopuolelle , jättäen isätää suurine , ruhtinaallisine illallisineen odottamaan , vaan
jopa tahdotte esitelyitä ja puhdistautua.Tässä on siis kaksinkertainen synti: te ette ainostaan halveksi
evankeliumia , vaan tahdotte omasta mielestänne olla oikeassa , kaikesta huolimatta pyhiä , hurskaita ja
viisaita , ja sepä vasta on kuohuttavainen synti.
Ettei tahdota uskoa Jumalan sanaan , mutta se , että samaan suuntaan jatkaen sitä halveksitaan ja kaiken
lisäksi tahdotaan olla vanhurskaita , on jo kaiken kukkura , se on liikaa . Samoin menettelevät nykyään
meidän korkeat herramme : he ovat häpäisseet ja pilkanneet ehtoollista , he ovat meille harhaileville
antaneet ainoastaan toisen muodon , mutta kaikestä huolimatta he puhdistelevat itseään , väittäen olevansa
oikeassa , niinpä niin , he päälle päätteeksi tuomitsevat meidät kadotukseen ja kiduttavat meitä kaikin
tavoin ja surmaavat ja karkottavat sellaisia , jotka tahtovat sen oikein nauttia . Niinpä heittäköön runsaasti
löylyä , kyllä tässä vielä nähdään , ken siinä saunassa hikoileepi !
Sinun alennus tilA ?
Hukkaputki on nyt sama kuin ALOITTAJA , mitä eroa on sinun yrityksillä murtaa kaikkea ,
sitten pitäisi kiittää että sieltä tulee Rakastamattomuutta , ei voi kuin ihmetellä
Ja sitten Hukkaputken nimellä muutetaan myös nimimerkikiä , eikä ole ainoa kerta .-
kiunka joku voi sanoa muita sellaisiksi ja on itse vielä pahempi . MIETI.
ja sen tähden tänne on kirjoitettu . Vaikka avauksen jäleen ei mitään ryntäystä tullutkaan ,
siksi tein sinne vähän lutheria jatkoksi , sitten ei taas muuta tarvittu . Kun on ollut sen päiväistä
kääntöö ( kuinka voit , kirjoittaa toisten nimiä tänne eikö se ole muutenkin kiellettyä )??
????
Minun mieletäni erilainen arvo on myös arvo , sinusta sen jälkeen on kaikki pahaa
miten selität , ettei sinulla ole pahaa , ota vähän mietteeseen , laske oma lehmä ojaan
ei tarvitse ämpäristä juottaa. en paremmin sano . Paitsi että et sinä ainoana ole aina oikessa .
Otetaan rahallisesti jos sinun avaus oli 24.1 eisiinä ollut kuin se
seuraavana päivänä oli 2 viestiä
3. pv. on minun neljä ei muita , missä se hyvyys tuli ratkaisevasti esiin , tai pilaaminen .
Tämä avaus oli avattu 3 vrk aikaisemmin jo kun tein tänne ekan viestin jos serataan aloitusta
se taisi tulla loppuunsa jo hoh hoijaa :n kirjoituksen aikana .
18. Juutalaisetkin tekivätsamoin ; he estelivät : Emmehän me mitenkään voi omaksua tuommoista oppia,
sillä se on ristiriidassa sen pappeuden ja sen lain kanssa , jotka Jumala itse on antanut meille Mooseksen
kautta ; lisäksi se saa aikaan sekasortoa valtakunnassamme , jonka Jumala itse on vahvistanut . Meidän täytyy
huolehtiä olojemme säilymisestä sellaisina. Näin ensimmäinen esittää esteeksi peltonsa , toinen härkänsä ,
kumpikin siten luullen oikein menetelleensä ; kolmas ei esitä mitään syytä/etettä : hän ilman muuta
kieltäytyy tulemasta.
19. Tälläisiä ovat meidänkin estelymme , joita me evankeliumia vastustellessamme esitämme. Emme me
ole heitä parempia he ensiksikin vetivätverukkeeksi Mooseksen lain , jonka muka piti pysymän voimassa .
Kun apostolit saarnasivat heidän lakiaan vastaan , lain , pyhätön ja pappien tarpeettomuudesta , koskapa oli saapuvilla suurenpi pappi , Jeesus Kristus , Juudaan heimosta , he eivät voineet sietää sitä saarnaa , vaan
pitivät oman lakinsa , niinkuin pitävät vieläkin . Siirtä johtuu heidän eriävä kantansa : vielä nytkin he odottavat -- ja saavatkin odottaa ja yhä vain odottaa hamaan viimeiseen päivään asti -- Messiaansa tulemista
ja he toivovat hänen asettavan kaiken ennallensa : entisen pappeuden ja kuninkuuden sellaisiksi kuin ne olivat Daavidin aikana ja antavat heille kaikkea runsaasti .