Jos yli 80 % somaleista elää sosiaalituen varassa, ei saa yleistää, että somalit elävät pääsäntöisesti sossun luukulta. Kun sitten löytyy kaksi somalisa, jotka käyvät jonkinasteisesti työssä, mamuttajat toitottavat näistä parista suureen ääneen ja yleistävät asian, kuinka ahkeria ja kovia työntekijöitä somalit ovatkaan.
Kun tunnetusti suurin osa mustalaisista elää sosiaaliturvan varassa, ei asiaa saa yleistää. Mutta kun muutama manne käy ihan oikeasti töissä, pidetääs asiasta julkisuudessa kovaa hälyä ja annetaan ymmärtää kuinka mustalaiset ovat kovia työmiehiä ja kuinka heistä vielä pidetään, suorastaan rakastetaan työpaikalla.
Tämä yleistäminen toimii ja sallitaan vain yhden, virallisen doktriinin vahvistamalla tavalla. Tosiasioiden esille tuominen on tietysti rasismia, muukalaisvihaa, kiihotusta kansanryhmää vastaan jne.
Kuinka on perustuslakimme sanan- ja mileipiteen ilmaisun vapauden kanssa? Kuinka tämä sana vapaus tulkitaan? Minusta vaikuttaa ihan siltä, että vapaus on yksipuolistunut. Vain virallisen kannan mukaista vapautta sallitaan a´la ent. Neuvostoliitto.
Kun tunnetusti suurin osa mustalaisista elää sosiaaliturvan varassa, ei asiaa saa yleistää. Mutta kun muutama manne käy ihan oikeasti töissä, pidetääs asiasta julkisuudessa kovaa hälyä ja annetaan ymmärtää kuinka mustalaiset ovat kovia työmiehiä ja kuinka heistä vielä pidetään, suorastaan rakastetaan työpaikalla.
Tämä yleistäminen toimii ja sallitaan vain yhden, virallisen doktriinin vahvistamalla tavalla. Tosiasioiden esille tuominen on tietysti rasismia, muukalaisvihaa, kiihotusta kansanryhmää vastaan jne.
Kuinka on perustuslakimme sanan- ja mileipiteen ilmaisun vapauden kanssa? Kuinka tämä sana vapaus tulkitaan? Minusta vaikuttaa ihan siltä, että vapaus on yksipuolistunut. Vain virallisen kannan mukaista vapautta sallitaan a´la ent. Neuvostoliitto.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Mutta ei saa yleistää koska ihan kaikki ei sentään niin tee.
...ainakin aika suuressa määrin yhteisillä varoillamme. Jo ennen synymäänsä mutsinsa kävi oletettavsati neuvolassa, Hallis syntyi kaiketi yhteisllä varoin rajhoitetussa laitoksessa, ehkä hän kävi tarhassa, sitten kävi 12 koulussa meidän piikkiin. Lapsilisiäkin hänestä on pulitettu. Sitten vuoden sivarina. Opiskeli monta vuotta maksutta ja jopa opintotukia nostaen. Jatkoi opiskelua tohtoriksi pitkään ja hartaasti maksutta elelleen stipendeillä, ja edelleen vähintään puolikuolleiden kielten pätkätutkijana. Ja siittää maahamme lisää elätettäviä.
Milloinkohan hän aikoo siirtyä sinne maksupuolelle?
En ukso kovinkaan monen somalin vielä tulleen maksamaan yhtä paljon kuin Hallis. Onko Hallis siis jotenkin parempi tai arvokkaampi? Vai oliko hänellä vain satumainen flaksi kun syntyi tänne eikä Somaliaan?
Tässä siis ei ole tarkoitus panetella Hallista, vaan osoittaa että kaikki me olemme olleet yhteikunnalle kalliita ennen kuin olemme päässeet pisteeseen jossa saatamme maksaa takaisin kantaen kortemme kekoon. Kyllä somalikin aikanaan siihen pisteeseen pääsee, vaikka lähtökohtansa elämän lotossa arvottiinkin paljon heikommiksi. Ja prosessia voimme nopeuttaa rohkaisemalla ja tukemalla.