Äskenpä poistui palstalta oheinen. Taitaapa vanhoillislestadiolaisia pelottaa, että julkisuuteen tulevat kaikki ne tehdyt uskonnollisen näkemykseen perustuvat syrjintärikokset, jotka Suomen lainsäädäntö tuntee.
-----------------------------------
Otinpa talteen eilen otsikolla 'Syrjintämenetelmät salaisia?' olleen avauksen:
"Sefu poisti eilisen kuluessa palstalta ainakin kolme ketjua, joissa tarkasteltiin vanhoillislestadiolaisten käyttöön kehitettyjä normaali-ihmisten syrjintämenetelmiä. Yhdessä ketjussa selviteltiin yhteisöllisen median käytölle asetettuja rajoituksia.
Onko SRK antanut ohjeen, että siionin sisäisiä 'emme halua' -ohjeita ei saa päästää julkisuuteen, vai olivatko poistot pelkkää Mopin omin päin keksimää mielivaltaa?"
Tarkoituksenani oli vastata ketjuun ns. paremmalla ajalla eli nyt yövuoron kitutunnilla. Olipa avaus poistunut - taisi juttu osua jonkun vl:n arkaan paikkaan.
Itselleni tehtiin jo 70-luvulla niin raamatuluokissa kuin rippikoulussakin selväksi, ettei vanhoillislestadiolaiselle ollut sopivaa pitää epäuskoista sydänystävänä. Konkreettisina esimerkkeinä mainittiin, ettei epäuskoista ole syytä kutsua syntymäpäiville, rippijuhliin jne. Jos epäuskoinen luokkatoveri muutti toiselle paikkakunnalle, nähtiin se johdatuksena eroon, eikä yhteydenpidon jatkamista kirjeitse pidetty suotavana, kyläilystä puhumattakaan.
-------------------------------------------
-----------------------------------
Otinpa talteen eilen otsikolla 'Syrjintämenetelmät salaisia?' olleen avauksen:
"Sefu poisti eilisen kuluessa palstalta ainakin kolme ketjua, joissa tarkasteltiin vanhoillislestadiolaisten käyttöön kehitettyjä normaali-ihmisten syrjintämenetelmiä. Yhdessä ketjussa selviteltiin yhteisöllisen median käytölle asetettuja rajoituksia.
Onko SRK antanut ohjeen, että siionin sisäisiä 'emme halua' -ohjeita ei saa päästää julkisuuteen, vai olivatko poistot pelkkää Mopin omin päin keksimää mielivaltaa?"
Tarkoituksenani oli vastata ketjuun ns. paremmalla ajalla eli nyt yövuoron kitutunnilla. Olipa avaus poistunut - taisi juttu osua jonkun vl:n arkaan paikkaan.
Itselleni tehtiin jo 70-luvulla niin raamatuluokissa kuin rippikoulussakin selväksi, ettei vanhoillislestadiolaiselle ollut sopivaa pitää epäuskoista sydänystävänä. Konkreettisina esimerkkeinä mainittiin, ettei epäuskoista ole syytä kutsua syntymäpäiville, rippijuhliin jne. Jos epäuskoinen luokkatoveri muutti toiselle paikkakunnalle, nähtiin se johdatuksena eroon, eikä yhteydenpidon jatkamista kirjeitse pidetty suotavana, kyläilystä puhumattakaan.
-------------------------------------------
Vastaukset 11
Vanhimmat
>> Onko SRK antanut ohjeen, että siionin sisäisiä 'emme halua' -ohjeita ei saa päästää julkisuuteen, vai olivatko poistot pelkkää Mopin omin päin keksimää mielivaltaa?" > Itselleni tehtiin jo 70-luvulla niin raamatuluokissa kuin rippikoulussakin selväksi, ettei vanhoillislestadiolaiselle ollut sopivaa pitää epäuskoista sydänystävänä.
moderoi täällä törkeän mielivaltaisesti ja "kotiin päin". Palstalle pitäisi saada puolueeton ja asiallinen ei-vl-sheriffi.
Kirjoitit "Itselleni tehtiin jo 70-luvulla niin raamatuluokissa kuin rippikoulussakin selväksi, ettei vanhoillislestadiolaiselle ollut sopivaa pitää epäuskoista sydänystävänä."
Voi, miten tulivatkaan vanhat ikävät nuoruusmuistot mieleen! Itselläni oli "bestis" jakamassa ilot ja surut kanssani. Kuinka ollakaan, kun ensin nuoriso-ohjaaja (naapurimme) ja sitten kirkkoherra alkoivat vihjailla ja sittemmin yhä selvemmin sanoa, että minun olisi syytä hankkia parempaa seuraa. Meno jatkui jonkin ajan kuluttua kotona. Olivat kai ohjelmoineet vanhempani. Nämä aloittivat myös laulun siitä, kuinka "kaupungissa" on kamalaa, kun kerroin hakevani opiskelemaan. Kuulemma ajautuisin heti väärille poluille, kun lähden "kaupunkiin".
Kun sain tiedon opiskelupaikasta ja opiskelija-asunnosta, lähetin "kaikille" osoitteenmuutosilmoituksen (varmuuden vuoksi koulun postilokero-osoitteen) ja lisäsin siihen vaihtavani uskonyhteisöä. Posti pillastui lisätekstistä. Voin vain kuvitella kortin saaneiden reaktiot.
Vuosia myöhemmin sain kuulla Raamattuluokassa minua käytetyn syrjintäkoulutuksessa "varoittavana esimerkkinä" ja vieläpä nimi mainiten.
herätysliike "rakkauden" täyttämä suvaitsevaisuutta edistävä ja ties mitä!.
Pikkuserkkuni kertoi, että rippikoulussa R:lla vieraileva tähti rovasti K oli irrotellut (ulkomuistista kirjoittaen): "Meikäkäisiä syytetään syrjinnästä, mutta turhaan. Me emme syrji ketään". Tähän oli ääni salin takaosasta lausunut kuuluvasti: "Myö vaan halveksithaan". Rovasti oli hymyillyt ilman aiettakaan kiistää asiaa.
Harvat kai nykyään kirjoittelevat kirjeitä. Kiinostaisi tietää, onko muuttumattoman opin SRK ohjeistanut uudempien, sähköisten menetelmien käytön ihmisten erottelussa?
Tätä hoetaan jatkuvasti, vaikka jo yhdistyslaki vaatii säännöt jokaiselta ry:ltä.
Mielenkiintoisia nuo aina silloin tällöin esiin putkahtavat emme halua sitä ja tätä -ohjeistukset. Itse muistan hyvin lukioajalta yhden pojan, joka selvästi oli kiinnostunut minusta. Kerran hän sitten sai kakistetuksi ulos "Sinuun olisi mukava tutustua paremmin, mutta vanhoillislestadiolaisen ei katsota voivan seurustella epäuskoisen kanssa". Muistan vuosikymmeniä myöhemmin sanatarkasti tuohon sisältyvän loukkauksen.
No senhän me jokainen entinen vl tiedämme hyvinkin tarkoin, että toisille on erilaiset säännöt.
Sanoma yhtiön uusi vl päätoimittaja sanoo aamun Kalevan haastattelussa, että "minua joskus vaivaa, että ihmiset katsovat herätysliikkeisiin kuuluvia liian helposti asenteellisten lasien kautta eivätkä näe liikkeiden monimuotoisuutta tai ajattelun moninaisuutta".
...ajattelun moninaisuuttako! Kyllä se on niin hyvä päätoimittaja, että kaikille ei suvaita ollenkaan omaa ajattelun vapautta lestaliikkeessä, mutta kun itse olet ns. parempiosainen, tottahan saat tehdä/ajatella mitä haluat!!!
ja helvetin matkalaiseksi. SRK:lla, sen jäsenyhdistyksillä ja jopa yksittäisillä jäsenillä on valta tuomita eläviä ja kuolleita.
Näihin sääntöihin myös vedottiin, ettei epäuskoista saa ottaa aviopuolisoksi.
Myöskään eronneena ei saa avioitua uudelleen.
Yhteyden- ja seuranpito epäuskoisen kanssa on haitaksi vl:n uskonelämälle. "Haitaksi uskonelämälle"- sanoilla lopetettiin pitkäaikainen ystävyys eivl:n kanssa. Vähän aikaa siinä meni huuli pyöreänä, mutta toivottavasti uskonelämä on pysynyt mallissaan ja kunniaksi vl-seurakunnalle. SRK kiittää.