Room 7:14

Sydämen kyllyydestä suu puhuu. Mitä vanhemmaksi uskovaiseksi tulee sitä enemmän huomaa kaikenlaista pois pantavaa omassa sisimmässään ja tahtoo olla lähempänä Jeesusta. Jumalalle meidän ei tarvitse teeskennellä koska Hän tuntee meidät ja tietää meidän sydämemme pahuuden ja silti Hän meitä rakastaa! Eikö olekin ihmeellistä!

armosta pelastettu: "Maailma ei kuitenkaan näe eikä tunne todellista ongelmaa eikä syntien juuria,joita on Jumalan halveksinta,sydämmen synnynnäinen sisäinen epäpuhtaus,tottelemattomuus Jumalan tahtoa vastaan jne".
-
Pyhän Hengen tehtävänä on näyttää maailmalle todeksi ”1) synti, 2) vanhurskaus ja 3) tuomio” (Joh.16:8).

SYNTI

Synnin syvin olemus on aina epäusko. Epäuskoinen ihminen ei ota vastaan Jeesusta (Joh. 5:38, 6:36, 8:24, 15:22,24).
Synti näkyy ihmisessä kapinana Jumalaa vastaan. Ihminen haluaa tulla lopulta kokonaan riippumattomaksi Jumalasta. ”Lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan” (Room.8:7).

Millainen on turmeltunut ihminen? Siitä voit lukea Room. 1:18-25.

Lainaan katekismusta
”Synti jatkuvasti turmelee ihmisen sielua ja ruumista. Ihmisen järki sokaistuu, ja hänen tahtonsa suuntautuu pahaan. Tyhjyys ja levottomuus kuluttavat hänen voimaansa. Synti erottaa hänet ihmisistä ja tuo hänelle kärsimystä. Jatkuva synnin harjoittaminen tekee ihmisen synnin orjaksi; hänen omatuntonsa paatuu.
Synti synnyttää myös vihaa ja kateutta, riitaa ja väkivaltaa. Siten se levittää turmelusta ja onnettomuutta yhteiselämään”. (Katekismus).

armosta pelastettu:
"Maailma ei kuitenkaan näe eikä tunne todellista ongelmaa eikä syntien juuria,...".
---
Matt. 23:28
"Samoin tekin ulkoa kyllä näytätte ihmisten silmissä hurskailta, mutta sisältä te olette täynnä ulkokultaisuutta ja laittomuutta".

Mark.7:1-13
---
7:1 Ja fariseukset ja muutamat kirjanoppineet, jotka olivat tulleet Jerusalemista, kokoontuivat hänen luoksensa.
7:2 Ja he näkivät, että muutamat hänen opetuslapsistaan söivät leipää epäpuhtailla, se on pesemättömillä, käsillä.
7:3 Sillä eivät fariseukset eivätkä ketkään juutalaiset syö, ennenkuin ovat tarkoin pesseet kätensä, noudattaen vanhinten perinnäissääntöä,
--
Fariseukset ja kirjanoppineet pitivät Jeesusta tarkoin silmällä. ”Pääpesästään” Jerusalemista saakka heitä tuli Jeesuksen luo (1).
Fariseukset panivat suuremman painon ulkonaiselle uskonnonharjoittamiselle (pesemisille, rukoushetkille, paastoille, almuille jne.), kuin sisälliselle uudistukselle. Kun he kiivailivat ulkonaisen vanhurskauden puolesta, jäi heille Jumalan armo Jeesuksessa vieraaksi.

Me ihmiset näemme vain ulkokuoren, mutta Jumala sisimmän.
--
MIKÄ SAASTUTTAA IHMISEN
Mark.7:14-23 (Vrt. Matt. 15:10-11,15-20)
--
7:21 Sillä sisästä, ihmisten sydämestä, lähtevät pahat ajatukset, haureudet, varkaudet, murhat,
7:22 aviorikokset, ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus, pahansuonti, jumalanpilkka, ylpeys, mielettömyys.
7:23 Kaikki tämä paha lähtee sisästä ulos ja saastuttaa ihmisen."
--
(Jae 19/ Room.14:14)

Kun kristitty harrastaa sydämen ja elämän puhtautta, täyttyvät Jumalan lain puhtautta ja saastaisuutta koskevat käskyt.
Kaikki ruoka , mikä menee ulkoapäin ihmiseen, ei häntä saastuta, vaan ulostuu pois (15,18).
Syötiimpä ruuat- puhtaussäädöksiä noudattaen tai ilman niitä- ne eivät jää pysyvästi ihmiseen.
Mutta ”Mikä ihmisestä sisästä lähtee ulos, se saastuttaa ihmisen” (20).

Fariseusten oli vaikea käsittää, että ihminen itse olisi pahuuden ja saastaisuuden lähde.
Jeesus mainitsee ensin sydämestä lähtevät pahat ajatukset. Niistä saavat alkunsa pahat sanat ja teot; haureudet, varkaudet, murhat, aviorikokset, ahneus, häijyys, petollisuus, irstaus, pahansuonti, jumalanpilkka, ylpeys, mielettömyys.(21,22).

Ihmistä ei voi puhdistaa mikään ulkonainen pesu. Ihminen tulee puhtaaksi tästä saastasta vain anteeksiantamuksen kautta.
”Jumalani, ole minulle syntiselle armollinen. Tunnustan, että olen paljon syntiä tehnyt ajatuksin, sanoin, teoin ja laiminlyönnein”.

* Tästähän aloittaja kysyy, miten näemme tai koemme tämän?

* 14. Me tiedämme, että laki on hengellinen mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen."
* Aadamisa meidät myytiin saatanalle, luonnollisessa olotilassamme olemme saatnan omaisuutta. Saatana sai langetettua Jumalan kuvan, ja sitä kautta irti Isäsätämme, Luojastamme. Olemme myydyt!

* Mutta olemme myös OSTETUT, synnin alaisuudesta Jumalan lapseksi Kristuksessa. Eikä synti enää voi meitä vahingoittaa hemkemme tasolla, sitä hengellistä sismpää, johon ainaostaan Jumalalla on pääsy ja joka on ainoa joka voi sen elvyttää Aadamin lankeemusken siteestä.

* 7:24. "Minä kurja ihminen! Kuka vapauttaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25. Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä nyt tälläisenä palvelen mielellä Jumalan lakia mutta lihalla synnin lakia."
8:1. " Nyt ei siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa,
2. sillä elämän Hengen laki Kristuksessa Jeesuskessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista."

* 15. "Te ette ole saaneet orjuuden henkeä elääksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden Hengen jossa me huudamme, "Abba! Isä!"
16. Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia."

* "Olemme siis kalliisti ostetut, emme kullalla ja hopealla, vaan Kristuksen kalliilla verellä."

* Kukaan ei siis voi olla ilman uudestisyntymistä ostettu pois saatnan vallasta, kaikki yritykset olla Jumalan lapsi, ilaman sisäistä Kristuksen tunemista, olemme edelleen Aadamissa. Sillä olemme joko Kristuksessa, tai Aadamissa, mitään välimuotoa ei ole olemassakaan, eikä sitä määrää sosiaalinen tilamme, ei varallisuus, ei se, mihin yhteisöön kuulumme, ei se, olemmeko kastetut vauvana vaiko aikuisena, valelemalla tai upottamalla, vaan se, olemmeko sisäisesti uudsetisyntymisen kautta elävässä yhteydessä Kristuksen kanssa.
* 8:9. " Te ette kuitenkaan ole lihan vallassa vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa."
* Eikä tätä yhteyttä voi olla kellään, ellei ole syntynyt uudesti Ylhäältä vedestä (on elämän ja elävästä vedestä on kontekstissa uudestisyntymisestä puhuttaessa, varsinkin, mitä Jeesus opettaa vedestä ja hengestä uudestisyntymisen yhteydessä, ei siis voi yhdistää kasteveteen) ja Hengestä. " Niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt!" Ei kastevedestä !