Opetuslapsille , 8 päivän jälkeen , jolloin Tuomaskin oli mukana, ja sekin oli viikon ensimmäinen päivä
eli sunnununtai , josta alkoi tulla Kristittyjen Pyhä Päivä ,
Joh, 20:27-29. Silloin Hän sanoi tuomaalle . "Ojenna sormesi , tässä on käteni !, Ojenna kätesi ja
pistä se kylkeeni . Älä ole epäuskoinen , vaan usko . 28. Silloin Tuomas sanoi , Minun herrani ja jumalani .
29. Jeesus sanoi hänelle , "Sinä uskoit , koska sait nähdä minut, Autuaita ne , jotka uskovat vaikka
eivät näe"
Jokainen meistä tuntee varsin hyvin nämä sanat , Jeesuksen sanat "Sentähden , että minut näit ,
sinä uskot ", sanoo Herra , lisäten Autuaita ovat ne jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat. "
Kaikista opetuslapsista oli Tuomas epäuskoisin , ei ole kerrottu missä Tuomas oli , kun Jeesus ilmestyi
ensimmäisen kerran , LLL:n jossakin saarnassa teki asiaan vaihtoehtoja , mutta annetaan olla , ja
keskitytään muuhun.
eli sunnununtai , josta alkoi tulla Kristittyjen Pyhä Päivä ,
Joh, 20:27-29. Silloin Hän sanoi tuomaalle . "Ojenna sormesi , tässä on käteni !, Ojenna kätesi ja
pistä se kylkeeni . Älä ole epäuskoinen , vaan usko . 28. Silloin Tuomas sanoi , Minun herrani ja jumalani .
29. Jeesus sanoi hänelle , "Sinä uskoit , koska sait nähdä minut, Autuaita ne , jotka uskovat vaikka
eivät näe"
Jokainen meistä tuntee varsin hyvin nämä sanat , Jeesuksen sanat "Sentähden , että minut näit ,
sinä uskot ", sanoo Herra , lisäten Autuaita ovat ne jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat. "
Kaikista opetuslapsista oli Tuomas epäuskoisin , ei ole kerrottu missä Tuomas oli , kun Jeesus ilmestyi
ensimmäisen kerran , LLL:n jossakin saarnassa teki asiaan vaihtoehtoja , mutta annetaan olla , ja
keskitytään muuhun.
Vastaukset 12
Vanhimmat
on parantunut huimasi.,, vitamiinit auttaa.
tiedä vaikka teutas oppii tuntemaan herransa ku aikansa sen sarvi kiillottelee
vastauskommentteja. Onko pahalainen taas asialla.
Tää on muuten ihmeellisen hauska palsta, missä itseään oikeina uskovaisina pitävät haluavat näyttää todellista fariseuksellista elämän asennettaan. Onko se sitten sitä jo lapsena peloittelun ja ahdistuksen kautta päähän päntättyä tuotantoa.
Sinä olet seuraava, joka pitää huilin . Uskotko.
Lähes kaikki vastaajat ei tunne , näitä sanoja minä en ymmärrä mitäte,
Raamatusta luette , tai mitä oidätte arvokkaana , se on vissiin noi supliikit
jotaka menee , sekaisin tai puhumattakaan että haluttaisiin keskustella niiko
te halutte sanoa , jonka minä sanon kirjoitteluksi .
Tässä sanassa , eli Tuomaasta vielä sen verran, että hänen takiaan näki Jeesus
paljon vaivaa , miksi Jesuus halusi saada hänet kaikkeen mukaan ?
En tiedä haluatteko vasta siihen ?, näkemisiin.
Luther sanoi että tämän päivän kansa on kuin tuomaan varjo.eivät usko vaan odottavat näkevänsä merkin selvästi. ja kun he viimein näkevät Jumalan ihmeen jota eivät voi järjellä ymmärtää, hämmästyvät toviksi ja sitten kohta unohtavat kaiken.
Sanoi asian hyvin nätisti . kuinka Lutherin sana oli paikallaan ja sitten sai mennä .
Siis usko on silloin arvoton. ja asialla on ollut saatana joka on poiminut sen jyvän
tiedon jyvän, joka oli esimerkiksi siinä tien ohessä /taisekorppi joka nokki jumalan
sanoja pois ettei ne olisi päässet perille uskovaisen mieleen.
On sanottu että TUOMAS pisti sormensa naulan reikiin. Näinhän ei tapahtunut. Kun tuomas näki naulan reiät se riitti todistamaan hänelle, että Jeesus eli ja seisoi hänen dessään.
Autuaita ovat ne jotka eivät näe, mutta kuitenkin uskovat. Tässäkin lauseessa on niin paljon asiaa, että sen ymmärtämiseen menee parhaassakin tapauksessa vuosikymmeniä.
Miksi juuri tämä Jumalan sanan paikka on niin tavattoman tärkeä?
Hepr. 10:35 Älkää siis heittäkö pois uskallustanne, jonka palkka on suuri.
Hepr. 10:36 Sillä te tarvitsette kestäväisyyttä, tehdäksenne Jumalan tahdon ja saadaksenne sen, mikä luvattu on.
Hepr. 10:37 Sillä "vähän, aivan vähän aikaa vielä, niin tulee hän, joka tuleva on, eikä viivyttele;
___________________________
*) Hepr. 10:38 mutta minun vanhurskaani on elävä uskosta, ja jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielisty häneen."
__________________________
Hepr. 10:39 Mutta me emme ole niitä, jotka vetäytyvät pois omaksi kadotuksekseen, vaan niitä, jotka uskovat sielunsa pelastukseksi.
*) Hepr. 11:1 Mutta usko on luja luottamus siihen, mitä toivotaan, ojentautuminen sen mukaan, mikä ei näy.
Hepr. 11:2 Sillä sen kautta saivat vanhat todistuksen.
Kirjoitan kuitenkin kaikki Hänen ilmestmisensä .
ensiksi Maria Magdaleenalle ynnä muillenaisille jotka oli menneet haudalle.
2. Pääsiäispävänä Pieterille Luuk. 24:34.
3. iltapouleen opetuslapsille , Emmauksen tiellä .
4. Pääsiäisiltana 10:lle apostolille .
5. Seuraavana sunnuntaina opetuslapsille , Tuomaan ollessa mukana . Joh. 20:26-29.
6. Tiperian järven rannalla , 7 opetuslapselle
7. Enemmälle kuin 500 veljelle , 1 Kor . 15:6.
8. Velipuolelleen Jaakobille , 1 Kor.15:7.
9. kaikille apostoleille .
10. Niille jotka olivat läsnä Hänen taivaaseen astumisessaan. Matt. 28:18-20.; Mark. 16:19 ;
Luuk.24:44-52. ;Apt1:3-12.
10:32-35. Tullessaan uskoon ja lähtiessään seuraamaan Jeesusta ihmisen ei pidä odottaa helppoja päiviä , vaan hänen on rukoiltava armoa "kestämään monet kärsimysten kilvoitukset , vert. Matt. 5:10-12. ;
Joh. 15:18-25.; 1 Piet. 2:19-23.;Room. 8:18... Seurataan Joh. 15:18-25.MAAILMA, KS. 1 jOH.2:15-17,--
Epäuskon tilassa ihmisellä on "lihan mieli, joka on vihollisuus Jumalaa vastaan " Room. 8:7. Siitä johtuu lukuisien maailman ihmisten , myös väärässä uskonnollilisuudesa , viha ja vaino Kristusta ja Hänen omiaan vastaan . Tähän uskovien on varauduttava . Joka ei ole valmis ottamaan tätä "ristiä" ei ole sopiva
Jeesuksen seuraajaksi . Uskovia vihaavilla ja vainoavilla ei ole tähän todellisia syitä , eikä heillä ole
millä puolustaa itseään , kun joutuvat kerran siitä tuomittavaksi .
10:36. Jumalan tahdon tekeminen ,,,Matt. 7:21-23. Ihminen ei PÄÄSE JUMALAN VALTAKUNTAAN SISÄLLE, muodollisesti rukoilemalla ja uskonnollisista asioista puhumalla , ei opillisella tiedollakaan . Oikeasta sisälle käymisestä , ks. Matt.7:7 , 13-14.Tämä on perusasia taivaallisen ISÄN tahdon tekemisessä . Toinen on keskinäinen rakkus ja Jumalan sanan opetusten noudattaminen käytännöllisessä elämässä . Siihen sisältyy osallituminen Jumalan valtakunnan työhön lahjojensa mukaan ja Jumalan antamin voimin , .
10:38 ." Vanhurskas on elävä uskosta". Mooseksen tavoin, Hber, 11:25, kaikki Jumalan ihmiset mieluummin
kärsivät toisten uskovien kanssa kuin käyvät etsimään synnistä lyhytaikaista nautintoa , joka lopulta vie "itkuun ja hammasten kiristykseen " helvetissä . KIUSAUKSISTA , ks. Mark. 9:42-50 ; 1 Kor. 10:13.
Jumala sallii lapsilleen kiusauksia , jotta heidän uskonsa kestävyys ja aitous tulisi koetelluksi . Ne auttavat heitä kaSVAMAAN USKOSSAAN "täydellisyyteen" eli kokosydämisyyteen , 1 Piet. 1:6-7. Jumala säätelee kiusausten voiman , niin että he voivat ne kestää ja selvitä niistä , kun käyttävät Hänen varaamiaan apukeinoja .
1. Häneen rukouksessa turvaaminen , avun pyyntö .
2. Uskovien yhteyttä ja tukea .
3. Jumalan sanan rukoillen tutkimista /kuulemista ja sen sydämeen kätkemistä.
4.Kiusaukset voittaneiden esikuvan ajatttelemista (esim. Jooseff,,,kuinka minä ...tekisin niin
suuren pahanteon ja rikkoisin Jumalaani vastaan).
5. Kiusaukseen suostumisen vakavien seurausten harkitsemista.
6. Kiusauksen voittaminen tuomien siunausten ajattelemista, ks. 1 Moos. 39:7-10 ; Matt. 5 :27-30.
Hebr. 3:12 ; 11:24-29 ; 12:4, 16-17.
Täälä ei ole vielä noteerattu kuinka , onnistunut oli Paavalin sanoma.