Ajatelkaapa, että jonnekin, vaikkapa Helsinkiin, perustetaan aivan uusi Kaiken
Kansan Pankki. Se päättää antaa asiakkaidensa talletuksille hyvän koron
eivätkä palvelumaksutkaan ole suuret.
Aikuisia ihmisiä tulee, ja avaa tilin uudessa vasta perustetussa pankissa.
Jotkut avaavat tilin koko perheellensäkin.
Vuosia myöhemmin pankin tyytyväisille asiakkaille syntyy lapsia. Useat
vanhemmat päättävät avata pienokaisilleen pankkiin tilin, ja tallettaa
sinne heille lapsilisät pesämunaksi tulevaisuuteen.
Kaiken Kansan pankista kuitenkin eroaa joukko, jolla on oma Täysi-ikäisen
Kansan Pankki. Nämä ihmiset eivät hyväksy, että pankkiin avataan tili vauvoille.
He selittävät, että kun ensimmäinen pankki avattiin, niin aikuiset sinne tulivat
tilejä avaamaan eivätkä vauvat!!! Ja on tärkeää, että toimitaan samalla tavalla
kuin alussakin toimittiin. He katsovat, että alkuperäinen tilinavaamiskäytäntö
on muutettu jossain myöhemmässä kierossa pankkivaltuuston kokouksessa. Heidän
julkaisemassaan "Euron Voitto"-lehdessä kerrotaan, ettei vanhempien lapsilleen
tekemillä talletuksilla ole mitään oikeaa rahallista arvoa. Vasta sitten, kun
nämä itse ymmärtävät, mitä on raha, ja itse voivat sitä pankkiin tallettaa,
alkaa tilille kertyä rahaa. Pankkien asiakkaat käyvät kovaa väittelyä tästä
asiasta. Täysi-ikäisen Kansan Pankin kannattajille yritetään selittää, että
pankin ensimmäiset asiakkaat olivat pakostakin aikuisia, mutta myöhemmin niin
ei tarvitse olla. Mutta nämä eivät ymmärrä asiaa vaikka sitä kuinka heille
selitettäisiin. Heidän mielestään jokaisen pitää itse ymmärtää avata tili. He
sanovat edustavansa aitoa ja alkuperäistä kaikenkansanpankillisuutta.
He kiistävät, että koko perheille alkuaikoina avattujen tilien joukossa olisi
ollut alaikäisille avattuja tilejä. Todisteita päinvastaisesta he sanovat
väärennetyiksi.
Väärä johtopäätös.
Apostolien Teoissa olevat kastetapahtumat ovat siitä ajankohdasta,
kun evankeliumi kuultiin jossain ensimmäisen kerran, uutena sanomana, ja
syntyi seurakunta, jonka ensimmäisiä jäseniä olivat nuo kastetut.
Myös monta KOKONAISTA perhettä kerrotaan kastetun. Missään ei sanota,
että apostolit olisivat jakaneet perhekuntien jäsenet kahtia: riittävän
iäkkäisiin ja ymmärtäväisiin, jotka otettiin heti seurakuntaan ja liian nuoriin,
joiden kohdalla piti odottaa kelvolliseen ikään kasvamista...
On ihan selvä asia, että Kun evankeliumi viedään ihmisjoukolle, joka ei
aiemmin ole siitä mitään tiennyt, ja perustetaan johonkin uusi seurakunta,
ovat ensimmäiset seurakuntaan liittyvät ja kastettavat suurelta osin aikuisia.
Sekin on ihan selvää, että seurakunnan kristityille myöhemmin syntyneet
lapset saivat vanhemmiltaan kristillisen kasvatuksen ja heistäkin tuli uskovia
kristittyjä. Jotkut ehkä luopuivat, mutta varmasti hyvin monet olivat uskovia
toisessa polvessa, kolmannessa polvessa jne.
UT:ssa ei ole kerrottu YHTÄÄN toisen polven kristityn aikuiskastetapausta siltä
ajalta, kun seurakunta oli jo pidempään toiminut jollain paikkakunnalla!
Uskovien kasteen kannattajilla EI OLE RAAMATUN TAPAUSTA, joka todistaisi,
että kristityille syntyvän lapsen kohdalla pitää odottaa isoksi kasvamista
ja uskon omakohtaista tunnustamista ennenkuin hänet saa kastaa. SE, ETTÄ
kaste on lykättävä johonkin ymmärtävään ikään, on heidän oma järjen
päätelmänsä.
Kansan Pankki. Se päättää antaa asiakkaidensa talletuksille hyvän koron
eivätkä palvelumaksutkaan ole suuret.
Aikuisia ihmisiä tulee, ja avaa tilin uudessa vasta perustetussa pankissa.
Jotkut avaavat tilin koko perheellensäkin.
Vuosia myöhemmin pankin tyytyväisille asiakkaille syntyy lapsia. Useat
vanhemmat päättävät avata pienokaisilleen pankkiin tilin, ja tallettaa
sinne heille lapsilisät pesämunaksi tulevaisuuteen.
Kaiken Kansan pankista kuitenkin eroaa joukko, jolla on oma Täysi-ikäisen
Kansan Pankki. Nämä ihmiset eivät hyväksy, että pankkiin avataan tili vauvoille.
He selittävät, että kun ensimmäinen pankki avattiin, niin aikuiset sinne tulivat
tilejä avaamaan eivätkä vauvat!!! Ja on tärkeää, että toimitaan samalla tavalla
kuin alussakin toimittiin. He katsovat, että alkuperäinen tilinavaamiskäytäntö
on muutettu jossain myöhemmässä kierossa pankkivaltuuston kokouksessa. Heidän
julkaisemassaan "Euron Voitto"-lehdessä kerrotaan, ettei vanhempien lapsilleen
tekemillä talletuksilla ole mitään oikeaa rahallista arvoa. Vasta sitten, kun
nämä itse ymmärtävät, mitä on raha, ja itse voivat sitä pankkiin tallettaa,
alkaa tilille kertyä rahaa. Pankkien asiakkaat käyvät kovaa väittelyä tästä
asiasta. Täysi-ikäisen Kansan Pankin kannattajille yritetään selittää, että
pankin ensimmäiset asiakkaat olivat pakostakin aikuisia, mutta myöhemmin niin
ei tarvitse olla. Mutta nämä eivät ymmärrä asiaa vaikka sitä kuinka heille
selitettäisiin. Heidän mielestään jokaisen pitää itse ymmärtää avata tili. He
sanovat edustavansa aitoa ja alkuperäistä kaikenkansanpankillisuutta.
He kiistävät, että koko perheille alkuaikoina avattujen tilien joukossa olisi
ollut alaikäisille avattuja tilejä. Todisteita päinvastaisesta he sanovat
väärennetyiksi.
Väärä johtopäätös.
Apostolien Teoissa olevat kastetapahtumat ovat siitä ajankohdasta,
kun evankeliumi kuultiin jossain ensimmäisen kerran, uutena sanomana, ja
syntyi seurakunta, jonka ensimmäisiä jäseniä olivat nuo kastetut.
Myös monta KOKONAISTA perhettä kerrotaan kastetun. Missään ei sanota,
että apostolit olisivat jakaneet perhekuntien jäsenet kahtia: riittävän
iäkkäisiin ja ymmärtäväisiin, jotka otettiin heti seurakuntaan ja liian nuoriin,
joiden kohdalla piti odottaa kelvolliseen ikään kasvamista...
On ihan selvä asia, että Kun evankeliumi viedään ihmisjoukolle, joka ei
aiemmin ole siitä mitään tiennyt, ja perustetaan johonkin uusi seurakunta,
ovat ensimmäiset seurakuntaan liittyvät ja kastettavat suurelta osin aikuisia.
Sekin on ihan selvää, että seurakunnan kristityille myöhemmin syntyneet
lapset saivat vanhemmiltaan kristillisen kasvatuksen ja heistäkin tuli uskovia
kristittyjä. Jotkut ehkä luopuivat, mutta varmasti hyvin monet olivat uskovia
toisessa polvessa, kolmannessa polvessa jne.
UT:ssa ei ole kerrottu YHTÄÄN toisen polven kristityn aikuiskastetapausta siltä
ajalta, kun seurakunta oli jo pidempään toiminut jollain paikkakunnalla!
Uskovien kasteen kannattajilla EI OLE RAAMATUN TAPAUSTA, joka todistaisi,
että kristityille syntyvän lapsen kohdalla pitää odottaa isoksi kasvamista
ja uskon omakohtaista tunnustamista ennenkuin hänet saa kastaa. SE, ETTÄ
kaste on lykättävä johonkin ymmärtävään ikään, on heidän oma järjen
päätelmänsä.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Kastettu lapsi on kristitty lapsi ja taivaan perillinen.
Kasteessa Pyhä Henki pukee lapsen Kristukseen.
Tuo "terencen" sepittämä pankkijuttu on taas yksi epätoivoinen yritys tehdä vauvakasteesta jokin
taivaallisten aarteiden hallinnointi-operatio!!!
Ikäänkuin lapsi ei olisi taivaan perillinen ilman vauvakastettakin.
Koskahan "terencekin" uskoo Jeesuksen sanoja:
"Lastenkaltaisten on taivasten valtakunta"??????
Ei siihen tarvita mitään vesiseremoniaaa tai vanhempien "pankkitalletuksia"!!!!!
Mutta hauska yrityshän tuo sinänsä oli. Valitettavasti se meni vain täysin metsään!
Metsään menee oppi uskovien kasteesta, missä raamattua tulkitaan ihan vituralleen, mutta te ette virhettänne tajua vaikka se on ihan selvä.
on erehtynyt?
Ap 8:12
"Mutta kun he nyt USKOIVAT Filippusta, joka julisti evankeliumia Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksen Kristuksen nimestä, niin he ottivat kasteen, SEKÄ MIEHET ETTÄ NAISET."
Kannettinko tuossa joku kastettavaksi??????
joko ne on helteet alkanu?
Taisit olla kykenemätön esittämään asia-argumentteja uudestikasteesi puolustamiseksi. Silloin onkin parasta vinoilla noin sen peittelemiseksi, että oma kantasi ei kestä.
Se aurinko ei taidakkaan paistaa vauvalle, elleivät vanhemmat ensin vie häntä papin käsien alle?????
On tainnut setä erehtyä palstasta, ellei sitten ole kysymys kirkon taloudesta.