Tämä maailma Pyhineen ja pahoineen ei tästä tykkää mutta kerrotaan se nyt täälläkin;
Tullut näistä hoitokokous keskusteluista vain mieleen että voi voi kun odotin että olis tullut reilu 10-vuotta sitten uskovainen nuhtelemaan juomisesta ja tarittaessa uskovaiset. Moni kotipaikkakuntani uskovainen huomasi minut pienen paikkakunnan kylänraitilla juovuksissa ym. Muistan kun välillä oli niin paha olla että toivoin että joku uskovainen tulisi puhuttelemaan että mitä minulle kuuluu ja että jaksanko uskoa.
On tietenkin eri asia kun puhutaan noista 70-luvun hoitokokouksista, joissa oli piirteitä hengellisestä alistamisesta, mutta on muistettava että että pääosa ns.hoitokokouksista on ollut ja on tarpeellisia jos ne tehdään oikeassa hengessä ja siihenhän kuuluu alhaaltapäin lähestyminen ja nostaminen.
No, ettei jää epäselväksi, totean että sain myöhemmin "parannuksen ihanan armon" ja niin toivon että jos vikaan menen jossain, olisi seurakunta hoitamassa ja nostamassa takaisin oikealle tielle.
Tullut näistä hoitokokous keskusteluista vain mieleen että voi voi kun odotin että olis tullut reilu 10-vuotta sitten uskovainen nuhtelemaan juomisesta ja tarittaessa uskovaiset. Moni kotipaikkakuntani uskovainen huomasi minut pienen paikkakunnan kylänraitilla juovuksissa ym. Muistan kun välillä oli niin paha olla että toivoin että joku uskovainen tulisi puhuttelemaan että mitä minulle kuuluu ja että jaksanko uskoa.
On tietenkin eri asia kun puhutaan noista 70-luvun hoitokokouksista, joissa oli piirteitä hengellisestä alistamisesta, mutta on muistettava että että pääosa ns.hoitokokouksista on ollut ja on tarpeellisia jos ne tehdään oikeassa hengessä ja siihenhän kuuluu alhaaltapäin lähestyminen ja nostaminen.
No, ettei jää epäselväksi, totean että sain myöhemmin "parannuksen ihanan armon" ja niin toivon että jos vikaan menen jossain, olisi seurakunta hoitamassa ja nostamassa takaisin oikealle tielle.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Kyllä minä olisisin tavatessamme hoitanut sinut kuiville. Myös vanhoillislestadiolaisuudesta.
Kun luen viestiäsi, tulee mieleen, että olit hyvin yksin ja turvaton. Kaipasit välittämistä, apua ja "turvallisia rajoja", ystävää, huolenpitäjää, armahtajaa. Ihmistä, joka terveen aikuisen tavoin tuomitsisi örveltämisesi ja rakastaisi sinua oikealla tavalla. Olenko oikeassa?
Olisit kaivannut lähimmäistä, joka olisi tullut kysymään, mitä sinulle kuuluu ja miten menee. Missä he olivat silloin?
>Olisit kaivannut lähimmäistä, joka olisi tullut kysymään, mitä sinulle kuuluu ja miten menee. Missä he olivat silloin?
Veikkaanpa, että ry:llä kehumassa omaa erinomaisuuttaan ja sitä, että kadulla oli taas näkynyt joku epäuskoinen kännissä.
Tai jossakin keskustelupalstalla moittimassa muita joko puuttumisesta tai puuttumattomuudesta.
"olisi seurakunta..nostamassa takaisin oikealle tielle". Mihin tarvitset seurakuntaa? Jumalan sana on se, joka nostaa oikealle tielle.
Koska vanhoillislestadiolaiset eivät tunne Jumalan sanaa (Raamattua), he tarvitsevat joka asiaan seurakuntaa. Missään Kirjoituksissa ei mainita, että seurakunta "hoitaisi" ihmisen uskoa, siinä merkityksessä, kuin se SRK-vanhoillislestadiolaisuudessa käsitetään.
Kieroutunutta on vl-kristillisyys.
Sitä paitsi, alkoholiongelmat ovat sosiaalipsykologisia, eivät lähtökohtaisesti hengellisiä. Toki juominen vaikuttaa ihmisen hengellisyyteenkin.
sillä vl:t ovat hitaita hoitamaan kun on todellinen tarve, sen sijaan he puhuvat tarpeessa olevan selän takana tämän heikkouksista ja lankeemuksista.
Silloin hoitokokousvuosina sen sijaan asialloinenkin puhujien tai muiten johtomiesten tekemisten tai sanomisten arvostelu johti "hoitoihin", kyykyttämiseen ja nolaamiseen. Sillä ei ollut mitään tekemistä oikean sielunhoidon kanssa. Samoin keksittiin termi "elämällään uskon kieltäminen" eli jos ei noudattanut perinnäissääntöjä (joita ei kuulemma ole olemassakaan), niin näitten olemattomien sääntöjen noudattamatta jättäminen oli merkki, että "uskonasiat eivät olleet kunnossa". Silloin hoidettiin kyseistä seurakuntalaista, vaikkei tämä itse olisi tahtonutkaan.
Sinä aloittaja olet oikessa siinä, että oikeaa sielunhoitoa pitää olla saatavissa, mutta väärä "sielunhoito", jolla ei ole mitään tekemistä todellisen lankeemuksen kanssa, on ihan eri asia. Niistä ei sovi puhua samana päivänäkään, eikä ainakaan rinnastaa toisiinsa. Tämä hoitokokousten (siis ihmisten nöyryyttämisen) nimittäminen sielunhoidoksi ja siunaukselliseksi toiminnaksi ihan Aimo Hautamäen, SRK:n pääsihteerin ja pappiskoulutuksen saaneen henkilän taholta osoittaa sen, että suuri pimeys vallitsee edelleen vl-liikkeen johdossa, valitettavasti.
On hyvä, että olet saanut "parannuksen armon" juoppoudestasi ja muusta örveltämisestäsi, mutta jos se on johtanut siihen, että pidät meitä hoitokokouksissa Saatanalle heitettyjä epäuskoisina tai eriseuraisina, niin olet joutunut ojasta allikkoon.
Kun Jeesus Kristus on tullut uskovaisen ihmisen herraksi ja Pyhä Henki sydämen asukkaaksi, niin rakkaus valtaa mielen ja uudestisyntynyt ihminen näkee Jeesuksen lunastustyön hedelmät muissakin uskovaisissa, ei välttämättä vain toisissa vl:ssa. Raamatussa Paavali kirjoittaa galatalaisille, jotka ovat jakautuneet eri leireihin, Apolloksen, Paavalin, Kristuksen ym joukkoihin, että tuollainen jako ei ole oikein eikä Kristuksesta. Samoin nykyiset eri joukkiot, joihin uskovaiset kuuluvat, eivät ole Kristuksesta ja uskovaisten pitää nähdä yli ihmisten pystyttämieh raja-aitojen.
Jumalan siunausta sinulle.