Svenska yle, 10.2. 2010 :
Antti Rantakokko
Kaikkien suomenmaalaisten tulisi olla yhdenvertaisia, mutta tosiasia on se, että suomenruotsalaisilla on suhteessa väestöpohjaan enemmän esim kauppatieteellistä koulutusta kuin meillä suomalaisilla. Se porukka on sitten poissa tuottamasta ruotsinkielisiä palveluita.
Finland är nordiskt land så länge vi har två officiella språk. Andra n-länder har bara ett riksomfattande språk. Och varför nordismen innehåller inte finska? Var är 2-språkighetens rikhet nu, när finskan blir minoritetspråk? Om finskan accepteras inte är nordismen bara en nordgermansk stamfolksideologi. Och det betyder vi finnar bry inte om.(Suomi on pohjoismaa niin kauan kuin meillä on 2 virallista kieltä. Muilla pohjoismailla on vain yksi maanlaajuinen kieli. Ja miksi pohjoismaalaisuus ei sisällä suomen kieltä? Jos suomen kieltä ei hyväksytä, on pohjoismaalaisuus vain pohjoisgermaanilaista kantakansaideologiaa. Ja se tarkoittaa,että siitä ei suomenkieliset välitä.)
Antti Rantakokko
Kaikkien suomenmaalaisten tulisi olla yhdenvertaisia, mutta tosiasia on se, että suomenruotsalaisilla on suhteessa väestöpohjaan enemmän esim kauppatieteellistä koulutusta kuin meillä suomalaisilla. Se porukka on sitten poissa tuottamasta ruotsinkielisiä palveluita.
Finland är nordiskt land så länge vi har två officiella språk. Andra n-länder har bara ett riksomfattande språk. Och varför nordismen innehåller inte finska? Var är 2-språkighetens rikhet nu, när finskan blir minoritetspråk? Om finskan accepteras inte är nordismen bara en nordgermansk stamfolksideologi. Och det betyder vi finnar bry inte om.(Suomi on pohjoismaa niin kauan kuin meillä on 2 virallista kieltä. Muilla pohjoismailla on vain yksi maanlaajuinen kieli. Ja miksi pohjoismaalaisuus ei sisällä suomen kieltä? Jos suomen kieltä ei hyväksytä, on pohjoismaalaisuus vain pohjoisgermaanilaista kantakansaideologiaa. Ja se tarkoittaa,että siitä ei suomenkieliset välitä.)
Vastaukset 16
Vanhimmat
Antti Rantakokko on Salon kaupunginjohtaja.
Kirjoittaa blogissaan:
Kulttuurinen 1500 piirun käännös
Kirjoittanut anttirantakokko : 2010-07-21
Suomea on vanhastaan pidetty osana pohjoismaita sillä perusteella, että ruotsi on Suomessa virallinen kieli ja Suomi on ollut osa Ruotsia. Tämä pohjoismaisuus näkyy siinä, että meidät suomalaiset on opetettu seuraamaan Ruotsin tapahtumia silmä kädessä, kuten esimerkiksi prinsessa Victoria häitä. Näkemystä ei juurikaan virallisesti kyseenalaisteta. Ruotsia pidetään mallimaana ja vertailukohtana täysin kritiikittömästi.
Pohditaanpa Suomen väitettyä yhteyttä pohjoismaihin eli käytännössä niihin maihin, joissa valtakielenä on pohjoisgermaaniset kielet. Ruotsi, joka piti etnisiä suomalaisia alamaisinaan vuoteen 1809 asti, ei pitänyt suomen kieltä tasaveroisena kielenä. Suomen kielen roolina oli olla vallankäytön väline. Suomeksi papit kertoivat kirkossa, miten ihmisten tulee uskoa ja ajatella, paljonko tulee maksaa veroa tai mitä kuningas alamaisiltaan haluaa. Suur-Ruotsissa, toisin kuin nykyajan Suomessa, ei suurimmalla vähemmistökielellä ollut minkäänlaista kulttuuriarvoa. Norjassakin suomen puhumisesta rangaistiin kouluissa. Me suomalaiset saimme vasta ruotsalaisten enemmistöstä vapauduttuamme mahdollisuuden toimia valtiollisesti. Onko tällainen maa todella mallioppimisen arvoinen?
Esitän, että suuntaamme katseemme sinne, minne luonnollinen kielellinen suhdekin meitä ohjaa, eli Viroon. Veljeskansamme virolaiset ovat eläneet vuosisatoja saksalaisen maaorjuuden alla. Tästä ja neuvostomiehityksestä vapauduttuaan he ovat terveellä tavalla ylpeitä kansallisesta identiteetistään, josta kannattaa ottaa oppia paavolipposlaisen Ruotsin palvonnan sijaan. Kulttuurisuhde on molemminpuolista. Viron ollessa neuvostovenäläisten alistamana olimme me Suomessa heille ikkuna vapauteen. Me taas voimme ottaa oppia Virosta, siitä miten nopeasti se kehittyi. Voimme myös tutustua todellisen veljeskansamme keskieurooppalaiseen historiaan.Viron kansallisrunoilija Lydia Koidula arvosti suomalaisuutta. Eikö tämä osoita enemmän veljeskansaluonnetta, kuin suomalaisuuteen välinpitämättömästi suhtautunut ruotsalaisuus?"
Virolaiset ovat suomalaisten veljeskansaa, ei ruotsalaiset tai muut skandit. Kuitenkin mediassa puhutaan ruotsalaisista veljeskansana.
Testi: Menepä ei-suomalaisena esiintyvänä kysymään ruotsalaisilta, että onko suomalaiset heidän veljeskansaa. Vastaukseksi tulee räkäinen nauru. Vain skndit ja ehkä sakut ovat ruotsalaisille veljeskansaa.
Ja hyvä näin. Aitosuomalainen ei hyväksy perivihollistaan ruotsalaista veljekseen ikinä.
Olipas rohkea ja hyvä kirjoitus!
Tästä on hyvä ottaa mallia.
Eikös Salon kaupunginjohtaja ole kuitenkin hieman eri henkilö kuin tämä, vaikka nimi onkin sama?
Asiallista tekstiä toki, ei siinä mitään.
Totuus taitaa olla, että vain perussuomalaiset voivat kirjoittaa näin avoimesti.
Puhuu ja kirjoittaa siis mennessä ajassa, 'me' ja me olimme sen ja sen vallan alla..jne. Olisiko parempi puhua kansasta jotka silloin elivät ja kokivat asioita? Siis malliin Suomen kansa, suomalaiset jne.?
Vai joko Rantarosvo oli mukana 'taistoissa' mistä kirjoittaa?
Tätä tuoretta kirjoitusta voi käydä kommentoimassa
http://anttirantakokko.wordpress.com/2010/07/
Kultuurinen 1500 piirun käännös
Viime vuodelta myös erittäin hyvä kirjoitus
http://anttirantakokko.wordpress.com/2009/11/03/pohjoismainen-identiteetti-hakusessa/
Pohjoismainen identiteetti ja suomi
Kirjoittanut anttirantakokko : 2009-11-03
Kuopion yliopistossa pidettiin tänään ruotsin opiskelijoille pakollinen Ruotsi-seminaari. Paikalla oli Hanasaaren ruotsalaiskulttuurikeskuksesta pari skoonelaista. He esittelivät meille Ruotsin tasa-arvoa, monikulttuurisuutta ja iänikuista vertailua suomalaisten hiljaisuudesta ja ruotsalaisten puheliaisuudesta. Seminaarin loppuvaiheessa salissa kiersi nippu Svenskanu-esitteitä. Kyseessä oli siis puhdas indoktrinaatioistunto, jossa ei ollut sijaa keskustelulle. Ruotsin taitoamme tarvittiin siis lähinnä informaation omaksumiseen, ei aktiiviseen käyttöön.
Pohjoismaisuudestakin tuli puhetta. Esille tuli termi, joka muistaakseni oli “skandigration” tai jotain sinne päin. Mielenkiintoista onkin, että pohjoismaisuus on suomalaiselle sama kuin ruotsalaisuus. Ruotsia tarvitaan pohjoismaiseen yhteistyöhön.
Koskaan ei muisteta, tiedetä tai mainita sitä, että suomea on puhuttu aina Pohjoismaissa. Suomi ei todellakaan ole mikään 1950-luvulta eteenpäin peräisin oleva maahanmuuttajakieli. Vuonna 1809 tapahtunut Suomen eroaminen Ruotsista jätti Pohjois-Ruotsiin suomenkielisen väestön. Nämä ihmiset eivät ole maahanmuuttajia. Tänä päivänä alueella puhuttua suomen pohjoismurretta kutsutaan meänkieleksi tai tornionlaaksonsuomeksi. Tämä kieli on sanaston ruotsalaistumisesta huolimatta suomea eikä sen vaikeammin ymmärrettävää kuin mikään muukaan suomen murre.
Keski-Ruotsissa ja Keski-Norjassa asui 1580-luvulta alkaen niin sanottuja metsäsuomalaisia (skogsfinnar). Usein väitetään, että nämä henkilöt olivat savolaisia maahanmuuttajia. Maahanmuuttajista puhuminen on virheellistä, koska nykyinen Suomi oli osa Ruotsin valtakuntaa. Kyseessä oli siis maansisäinen muuttoliike, aivan samoin, kuin jos nykyään Pohjanmaan ruotsalainen muuttaisi jostain kumman syystä Kuopioon. Lisäksi valtioiden väliset rajat eivät olleet yhtä tarkkoja kuin nykyään, joten suomalaisia asui myös Norjan puolella. Suomi on siis Norjassakin vanha kieli. Lisäksi Pohjois-Norjaan muutti 1700-luvulta alkaen väestöä Pohjois-Suomesta. Tätä väestöä kutsutaan nykyään kveeneiksi.
Huomattava on myös suomalaisten rooli Pohjoismaitten ja etenkin Ruotsin historiassa. Olemme joutuneet sotimaan Ruotsin sodissa. Kun Suomi taisteli olemassaolostaan Neuvostoliittoa vastaan, suojasimme samalla Ruotsia. Me olemme olleet kautta historian erittäin hyödyllinen puskurikansa ruotsalaisille.
Edellä olevan perusteella lienee selvää, että suomalaisuus on osa pohjoismaisuutta. Norjan ja etenkin Ruotsin alueella on käytännössä aina puhuttu suomea ja suomi on ollut osa alueellista kulttuuria aivan samoin kuin ruotsi itsenäisessä Suomessa. Tosiasia on vain se, että suomea ei ole koskaan arvostettu samalla lailla kuin ruotsia Suomessa.
Historiasta tiedämme, että varsinkin ruotsalaiset niin Suomessa kuin Ruotsissa ovat suhtautuneet halveksivasti suomalaisuuteen. Metsäsuomalaisia vainottiin ja Pohjois-Ruotsissa kiellettiin rangaistuksin suomen puhuminen kouluissa vuoteen 1957 asti. Suomenruotsalaiset puolestaan perustivat identiteettinsä hyvin vahvasti ajatukselle erirotuisuudesta viime vuosisadan taitteessa. Norjassa nykyään kveeneiksi kutsuttuihin suomalaisiin kohdistettiin vahvoja norjalaistamistoimia, muun muassa nimet piti norjalaistaa.
Me suomalaiset olemme kieltämättä maan hiljaisia. Meillä ei ole kuitenkaan mitään syytä hävetä itseämme, ja yksi asia, mistä meidän kannattaa ottaa oppia suomenruotsalaisista on oman etnisen identiteetin esilläpito. Meidän ei tarvitse hyväksyä väitettä, että ruotsin kieli kuuluu suomalaisuuteen. Ruotsin kieli voi toki kuulua yksittäisen suomenmaalaisen identiteettiin, mutta suomalaisuuteen se ei kuulu. Meillä on historialliset perusteet vaatia suomen kielelle asemaa pohjoismaisessa käytössä, eikä meidän tarvitse hyväksyä ajatusta, että muilla on oikeus helppoon kommunikaatioon omalla kielellään, mutta meidän täytyy nähdä ylimääräistä vaivaa käyttäessämme itsellemme vierasta kieltä ruotsia.
Mikäli suomen kielelle ei ole sijaa pohjoismaisessa yhteistyössä, on meidän mielestäni syytä miettiä, kannattaisiko Ruotsin sijaan avata uusia ovia. Ainakaan minulle ei kelpaa vanhan mallinen pohjoismaisuus ilman suomea.
Oli kuuluisan JAKK -pitäjän entinen kunnanjohtajana E-Pohjanmaalla, jonka jälkeen Kauhajoella koulu-'ampumatapauksen aikaan' ja nyt vastuunpakoilijana Salon kaupungin johdossa! Jos sama A. Rantakokko josta tiedän?
Mistä tälläinen rantajuntti voi tietää ruotsinkielisestä kultturista jotain? Jos on pohjoisen nälkämaasta juurtanoilatan, kuten frouvansa joka meisas hajoittaa Jalasjärven seurakunnan historialliset rakennusket! -..-
erinomainen esimerkki svekomaanien ylimielisyydestä eli kaikki jotka vähänkin kritisoivat järkiperustein
Suomen keinotekoista kaksikielisyyttä ja koulujen pakkoruotsia ovat automaattisesti juntteja ja vielä hirveämpiä juntteja he ovat, jos he sattuvat tulemaan esim. Itä-Suomesta tai Lapista, koska "sivistyshän" Suomessa sijaitsee umpiruotsinkielisissä kunnissa, joissa suomen kieli on lähinnä kirosana tyyliin Närpiö, Maalahti, Dragsfjärd, Korsnäs ynnä muut ruotsinkieliset "reservaatit" Ahvenanmaan suorastaan suomalaisvihamielisesta kielipolitiikasta puhumattakaan esim. lehdissä ei suostuta julkaisemaan edes
suomenkielisiä ilmoituksia, koska se "vaarantaisi" Ahvenanmaan ruotsinkielisyyden, vaikka saari on jo
nyt yli 90 prosenttisesti ruotsinkielinen.
"Taas jälleen erinomainen esimerkki svekomaanien ylimielisyydestä eli kaikki jotka vähänkin kritisoivat järkiperustein Suomen keinotekoista kaksikielisyyttä ja koulujen pakkoruotsia ovat automaattisesti juntteja ja vielä hirveämpiä juntteja he ovat, jos he sattuvat tulemaan esim Itä-Suomesta tai Lapista, koska "sivistyshän" Suomessa sijaitsee umpiruotsinkielisissä kunnissa, joissa suomen kieli on lähinnä kirosana tyyliin Närpiö, Maalahti, Dragsfjärd, Korsnäs ynnä muut ruotsinkieliset "reservaatit" Ahvenanmaan suorastaan suomalaisvihamielisesta kielipolitiikasta puhumattakaan esim. lehdissä ei suostuta julkaisemaan edes
suomenkielisiä ilmoituksia, koska se "vaarantaisi" Ahvenanmaan ruotsinkielisyyden, vaikka saari on jo
nyt yli 90 prosenttisesti ruotsinkielinen.
Meikäläisten ylimielisyydestä en tiedä mitään mutta se on ainakin varmaa että netti fennot ovat kovia poikia valehtelemaan.. (ja kirjoittamaan pitkiä lauseita)
"Antti Rantakokko on Salon kaupunginjohtaja.
Kirjoittaa blogissaan: ...."
http://anttirantakokko.wordpress.com/
Jos et malta avata linkkiä niin tiedoksi että siteerattu bloggaaja Antti Rantakokko on kuopiolainen persu.
Jos on itse itseään tuonut julki ja jakanut mielipidettään edelleen mm. täällä, hakeeko jo seuraavaksi Rkp:n kansanedustajan paikkaa? :DDD
Mitäs uutta tuossa nyt oli kenellekään, jos on oppinut läksynsä Suomen historista? Mutta muistaako Jakk'in ongelmia mitkä pani alulle, nyt olisi vastuun paikka?
onko näillä kahdella Antilla eriävät mielipiteet Suomen kielipolitiikasta vai ovatko molemmat Perussuomalaisia.
On yllättävää ja kiinnostavaa keskustellessa tavallisen suomalaisen kanssa kuinka moni on kiinnostunut uudesta puolueesta; johtuu paljon vaalirahoitus petollisuudesta.
Osuva kirjoitus!
Viro on todellinen veljeskansa, ruotsi pakkovallan pahin edustaja.
Saahan suomi-pojat sieltä halpaa viinaa, tupakkaa ja "tuorelihaa".
Ruotsi onneksi tuottaa meille vähän muuta.
todella vähän tuottaakin, viktoorian häitä tarkoittanet? tuubaa mitä tuubaa.
kukaan ei muuten enää halua matkustaa laivalla tukholmaan, Tallinna ja Pietari ovat suuressa suosiossa!