Mikolla ja Oivalla, kun heiltä tivaa vastausta Hannu Takkulan paljastusten todenperäisyyteen.
Vastakkain Anneli ja Hannu, kumpi oikeassa pöytäkirjan muuttamisasiassa.
Vastakkain Anneli ja Hannu, kumpi oikeassa pöytäkirjan muuttamisasiassa.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Kumpiki on oikias pöytäkirijan muuttamisasias, äläkä jankkaa jaakkoo. Ei ne oo vastakkain. Kumpiki on oikias. Mitäs siitä jankkaa. Sehän on keskustan sisääne asia.
Ei Oivaa saa tällääsillä joutavilla kysymyksillä häiritä. Oivalla on täys työ oikaasta nuata teirän virheellisiä väittämiä.
olikaan se, jossa ensin väitettiin, ettei Anneli olisikaan allekirjoittanut pöytäkirjaa, vaan että sen oli tehnyt joku hänen puolestaan???
Voisiko Oiva sisäpiiriläisenä taas valaista meitä tyhmiä ei-kepulaisia?
Soot nolla ihan kolominkertaane. Aina vaa jankkaat, kysyysit annelilta. Anneliha allekirijootti puoluehen puheenjohtajana kaikenlaasia papereeta. Tarkisti samalla vastasko pöytäkirijat kokouksen kulukua. Eikä siällä oo oivaa ollu.
Tämä Takkulaha ny on kyllä pyyrelly anteheks lapsellista käytöstänsä. Soon kuule sulle kolominkertaaselle nollalle vähä vaikia tajuta näitä keskustan sisääsiä asioota.
Ja maharottomuus meille muillenkin, mutta sulla se on tarpehetonta loanheittua. Keskity sellaasii asioohi, jokka sopii sun rakenteelles! -Terveisin toiskan jaakkoo
siltä Anneliltakin voisin kysyä, mutta kun se Anneli ei ole paljon kirjoitellut näillä saiteilla. Annelin lakeijat sen sijaan ovat olleet äänessä sitä enemmän.
En tiedä, johtuuko se siitä, etten hallitse tuota "mihnä kuhna vituhna"-kieltä, mutta selviin kysymyksiin, jotka on osoitettu määrätuille tahoille (Mikko, Oiva) ei vastauksia tule. Sen sijaan pohojalaaset kyllä yrittävät heidän puolestaan pyöritellä asioita. Täytyy jopa katkerin mielin sanoa, että ei meillä Hämeessä ole noin yksoikoisia tyyppejä, kuin mitä yrittää esittää "toiskan jaakkoo".
on anteeksipyydellyt toimintaansa pöytäkirja-asiassa. Ei tietääkseni edes tupaillassa Pohjanmaalla. Päinvastoin, hänhän on uudelleen julkituonut sen kopioidentarpeensa juuri näitä epärehellisyysasioita varten.
Jos tiärät itte paremmin, niin mitä kyselet? Kyllä pohojalaane kestää totuuren kuulla, jos sullon paree ymmärrys ja jotai tierotusasioota.
Tairat joutesnansa vaan pelleellä koko tyyppi.
Sähän oot jaakkoo ottanu pohojalaasen nimimerkinki käyttöös. Hämälääne ketku tairat olla, häpiä!
Jos oon yksoikoone, nii ei mun drenkää esittää yksoikoosta. Sinä tairat olla niitä nimimerkin vaihtajia, ku suhun ei saa mitää otetta. Ei kukaa sullen vastaa, ku sä vaihrat nimiä joka välis.
Annelihin saa yhteyren kyllä ihan eruskunnasta ja avustajallen voit soittaa tai lähettää kysymyksen sähköpostilla. Ruoritaan sitte sitä täällä, ku oot saanu vastauksen.
Ookko muutoon tiatoone, minkä tähäre jatkosota tuli? No sen takia notta hämälääsetki ehti mukaha.
ainakaan lähiaikoina löytynyt hämäläisyyttä kuin korkeintaan teidän kepulaisten ajatuksenjuoksun seuraamisessa. Mutta ihan vaan sinun silmillesi, nimimerkki jaakkoo muodostuu etunimen viidestä kirjaimesta ja sukunimen ensimmäisestä kirjaimesta. Tuntui aikoinaan vaan niin herkulliselta ottaa se käyttöön, kun kepun suurimmat vouhkaajat ovat juuri tuolta "jaakkoo-seurulta".
Kummasti te vaan lämpeätte, kun uskovaisen Takkulan sanaan luotamme paremmin kuin advokaatti Annelin, joka "puhuu niin totta kuin osaa". Nämähän ovat ne kuuluisat hänen omat sanansa, joita ei edes vastapuoli halua muuttaa. Nehän sanovat KAIKEN.
Saas nähdä, mitä tapahtuu, kun Vanhanen tulevaisuudessa nostaa Takkulan korkealle puolueen hierarkiassa.
Tiedätkö miksei hämäläisille saa kertoo vitsejä lauantai-iltaisin?
Nauraisivat sunnuntaiaamuna kirkon penkissä ja rovasti suuttuisi.
Eräs kepulainen sanoi, että kaikki kepulaiset valehtelevat aina.
aina kuulijalle, kun itsensä kepulaiseksi tunnustautunut sanoo puhuvansa totta. Eräässä viimeaikoina julkisuudessakin olleessa oikeudenkäynnissäkin puheen todeksinäyttämisvelvollisuus oli kaikilla muilla kuin puhujalla.