No niin, kyllä yhteiskunnassa vainotaan huomattavasti muitakin kuin vain homoja eikä tämä vaino rajoitu yksinomaan kirkkoon, joka kenties vain siunaa vainot, kas kun porvarin lauluja enimmäkseen laulaa, tai siis itse asiassa veisaa. Tässä asiassa HS vain on valitettavan myöhässä, kun toiminta on näköjänsä jo virallisesti loppunut ja ollut jopa laillista. Kysymyshän on ollut salaisesta säätiöstä, joka on kerännyt mustaa listaa vasemmistolaisista opettajista. No, toiminnassa mukanaolijoiden nimet on tietenkin syytä painaa mieleen, koska mieleenpainaminen ei tiettävästi ole laitonta, kun sen sijaan rekisterin pitäminen epämiellyttävistä tyypeistä saattaa olla sikäli mikäli olen ymmärtänyt oikein kaikkien julkistusasiamiesten, kuraattoreiden ja holhumannien tarkoituksen. Mutta kysymys joka tapauksessa on ollut ankaramman puoleisista kommunistivainoista. Kommunistivainot ovat olleet erityistä herkkua etenkin USA:ssa ja Suomen
armeijassa, jossa vihollista on historian sivu torjuttu aina idästä. Joskus tosin, muistaakseni 1918, jopa Tampereelta.
Syy tähän torjuntatyöhön on ollut nimenomaan kommunismi. Sen rinnalle tosin alkaa kohota kristinusko, mutta se on aiheutunut nähdekseni yksinomaan kansan koululaitoksen rapautumisen myötä typeräksi tulemisen myötä. Luultavasti nyttemmin suoranaista vainoa kokevat kaikki kristinuskoa tunnustavat. Nythän jo kirkossakaan ei kaikille jaeta ehtoollista ja uskossaan vahvat ajetaan kirkosta niin että ovet paukkuu. Kirkkoveisuussa puhaltavat uudet tuulet. Enää ei nuoteista laulaminen riitä, pitää osata kerrassaan uudet nuotit.
Nähdäkseni kansan pirstaloituminen erilaisiin kuppikuntiin on seuraus politiittisesta hajaannuksesta, mikä sitten alkaa näkyä myös kirkon piirissä. Ennenhän kirkkoon kelpasi vain porvari, mutta nyttemmin yleisen maallistumisen myötä asetelma alkaa kääntyä päälaelleen. Enää kansa ei suvaitse mitään yhtä yhtenäistä maailmankuvaa, vaan kaikkien pitäisi olla moniarvoisia, mikä tarkoittaa sitä, että kaikkien pitää saada häslätä ihan miten lystää ilman että kukaan asettaa kapuloita rattaisiin. Sitten pitäisi olla myös taho, joka siunaa kaiken, niin ettei kenellekään tule paha olo tai, mikä vielä pahempaa, trauma.
"Tuttuja politiikkoja toimi porvarien salaisessa säätiössä
Joukko tuttuja poliitikkoja ja yli 300 valtion ja kuntien virkamiestä toimi salaisessa porvarien säätiössä vuosien 1971 ja 1991 välisenä aikana. Vapaan koulutuksen tukisäätiön (VKTS) tavoitteena oli kamppailla kouluihin tunkeutuvaa sosialismia vastaan. Säätiö muun muassa kokosi "mustaa listaa" opettajien poliittisesta suuntautumisestaEvan ja STK:n rahoittamaa säätiötä johti ydinryhmä, joka kokoontui säännöllisesti Hotelli Tornissa Helsingissä. Tornin kokouslistasta löytyy tuttuja nimiä: Mauri Pekkarinen (kesk), Riitta Uosukainen (kok) ja Elisabeth Rehn (r)".
Lähde: http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Tuttuja politiikkoja toimi porvarien salaisessa s%C3%A4%C3%A4ti%C3%
B6ss%C3%A4/1135260949157
armeijassa, jossa vihollista on historian sivu torjuttu aina idästä. Joskus tosin, muistaakseni 1918, jopa Tampereelta.
Syy tähän torjuntatyöhön on ollut nimenomaan kommunismi. Sen rinnalle tosin alkaa kohota kristinusko, mutta se on aiheutunut nähdekseni yksinomaan kansan koululaitoksen rapautumisen myötä typeräksi tulemisen myötä. Luultavasti nyttemmin suoranaista vainoa kokevat kaikki kristinuskoa tunnustavat. Nythän jo kirkossakaan ei kaikille jaeta ehtoollista ja uskossaan vahvat ajetaan kirkosta niin että ovet paukkuu. Kirkkoveisuussa puhaltavat uudet tuulet. Enää ei nuoteista laulaminen riitä, pitää osata kerrassaan uudet nuotit.
Nähdäkseni kansan pirstaloituminen erilaisiin kuppikuntiin on seuraus politiittisesta hajaannuksesta, mikä sitten alkaa näkyä myös kirkon piirissä. Ennenhän kirkkoon kelpasi vain porvari, mutta nyttemmin yleisen maallistumisen myötä asetelma alkaa kääntyä päälaelleen. Enää kansa ei suvaitse mitään yhtä yhtenäistä maailmankuvaa, vaan kaikkien pitäisi olla moniarvoisia, mikä tarkoittaa sitä, että kaikkien pitää saada häslätä ihan miten lystää ilman että kukaan asettaa kapuloita rattaisiin. Sitten pitäisi olla myös taho, joka siunaa kaiken, niin ettei kenellekään tule paha olo tai, mikä vielä pahempaa, trauma.
"Tuttuja politiikkoja toimi porvarien salaisessa säätiössä
Joukko tuttuja poliitikkoja ja yli 300 valtion ja kuntien virkamiestä toimi salaisessa porvarien säätiössä vuosien 1971 ja 1991 välisenä aikana. Vapaan koulutuksen tukisäätiön (VKTS) tavoitteena oli kamppailla kouluihin tunkeutuvaa sosialismia vastaan. Säätiö muun muassa kokosi "mustaa listaa" opettajien poliittisesta suuntautumisestaEvan ja STK:n rahoittamaa säätiötä johti ydinryhmä, joka kokoontui säännöllisesti Hotelli Tornissa Helsingissä. Tornin kokouslistasta löytyy tuttuja nimiä: Mauri Pekkarinen (kesk), Riitta Uosukainen (kok) ja Elisabeth Rehn (r)".
Lähde: http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Tuttuja politiikkoja toimi porvarien salaisessa s%C3%A4%C3%A4ti%C3%
B6ss%C3%A4/1135260949157
Vastaukset 3
Vanhimmat
>>Nähdäkseni kansan pirstaloituminen erilaisiin kuppikuntiin on seuraus politiittisesta hajaannuksesta, mikä sitten alkaa näkyä myös kirkon piirissä. Ennenhän kirkkoon kelpasi vain porvari, mutta nyttemmin yleisen maallistumisen myötä asetelma alkaa kääntyä päälaelleen. Enää kansa ei suvaitse mitään yhtä yhtenäistä maailmankuvaa, vaan kaikkien pitäisi olla moniarvoisia, mikä tarkoittaa sitä, että kaikkien pitää saada häslätä ihan miten lystää ilman että kukaan asettaa kapuloita rattaisiin. Sitten pitäisi olla myös taho, joka siunaa kaiken, niin ettei kenellekään tule paha olo tai, mikä vielä pahempaa, trauma>Mikä on suomalaisen yhteiskunnan suurin ongelma?
Rehellisyyden keskeisestä merkityksestä varmaan voidaan olla yhtä mieltä, mutta rehellisyys taas edellyttää sen, että jokin tai jotakin on tosi. Ja se sitten taas, mitä pidetään totena perustuu pitkälti uskoon. Mielenkiintoista olisi tietää, tarkoittaako esimerkiksi moniarvoisuus myös usean totuuden olemassoloa. Epäilen kyllä, että moniarvoisuus on käsite, jota käytetään etupäässä oman arvon oikeutuksen perusteluna. Nähdäkseni valinnat, siis arvojen vaikutus, perustuvat tietyille totena pidetyille lähtökohdille. Näin ollen moniarvoisuus aiheuttaa väistämättä myös useiden totuuksien ilmaantumisen. Eipä ihme, jos moniarvoinen yhteiskunta vaikuttaa valheiden ja epäoikeudenmukaisuuden pesäpaikalta.
>>Rehellisyyden keskeisestä merkityksestä varmaan voidaan olla yhtä mieltä, mutta rehellisyys taas edellyttää sen, että jokin tai jotakin on tosi. Ja se sitten taas, mitä pidetään totena perustuu pitkälti uskoon>Mielenkiintoista olisi tietää, tarkoittaako esimerkiksi moniarvoisuus myös usean totuuden olemassoloa. Epäilen kyllä, että moniarvoisuus on käsite, jota käytetään etupäässä oman arvon oikeutuksen perusteluna. Nähdäkseni valinnat, siis arvojen vaikutus, perustuvat tietyille totena pidetyille lähtökohdille. Näin ollen moniarvoisuus aiheuttaa väistämättä myös useiden totuuksien ilmaantumisen. Eipä ihme, jos moniarvoinen yhteiskunta vaikuttaa valheiden ja epäoikeudenmukaisuuden pesäpaikalta