Hedelmästä kasvaa ympäristön muokkaama puu missä aurinko, sade ja maa on sen puun Jumala.
Jos aurinko on voimakas ja sadetta tulee riittävästi niin tämä puu voi isoksikin kasvaa mutta maa ollessa huono
hedelmästä tule mauton.
Laajan ja tiheän latvuston suojassa tämä hedelmä kypsyy mutta ei se silti kauas puusta putoaa.
Hedelmäpuutarhassa on puutarhuri joka näkee tämän taimen alku tiheän latvuston alla
ja hän tietää että siinä latvuston alla taimenesta ei tulee kasvaa hyvä hedelmäpuu.
Nyt hänellä on kolme vaihtoehtoa:
-harvenna ison puun latvusto ei parhaassa maassa kasvavalle taimenelle ja myös avusta sitä sen jälkeen,
-kaivaa taimen ylös juurineen ja siirrä parempaan paikkaan
-tai jättää tämän sinne ja antaa puutarha kasvaa vapaasti.
Ympäristö on puutarhurin kymmenen käskyjen jumala, puutarhuri on kymmenen käskyä ja he kaikki ovat auringon alla.
Hedelmästä puu tunnetaan.
Jeesus sanoi:
Te olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta.
Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa; vaan jos joku lyö sinua oikealle poskelle,
käännä hänelle toinenkin.
Joku tekee sinulle vääryyttä eikä pyytää anteeksi ja näin sinä saat pahan mielen-pystytkö antaa anteeksi vuorossasi?
Jeesus pystyi antaa paljon pahempia asioita anteeksi mutta hän on puutarhuri, Raamatun kymmenen käskyä ja Pyhä henki, koko
maailma oli hänen puutarha ja taimenet olivat lihasta.
Vääryydentekijäsi on tämä taimi ja näin sinä olet samalla puutarhuri sekä taimi -ja kun ymmärrät puun josta hedelmä on tippunut
niin tätä kautta teet päätöksen puutarhurina ja kymmenen käskyineesi miten suhtaudut vääryydentekijällesi.
Kaikki ollaan taimia jota puutarhuri voi viedä otollisempaan maaperään niin monasti kuin Hän näkee tarpeellista.
Jos aurinko on voimakas ja sadetta tulee riittävästi niin tämä puu voi isoksikin kasvaa mutta maa ollessa huono
hedelmästä tule mauton.
Laajan ja tiheän latvuston suojassa tämä hedelmä kypsyy mutta ei se silti kauas puusta putoaa.
Hedelmäpuutarhassa on puutarhuri joka näkee tämän taimen alku tiheän latvuston alla
ja hän tietää että siinä latvuston alla taimenesta ei tulee kasvaa hyvä hedelmäpuu.
Nyt hänellä on kolme vaihtoehtoa:
-harvenna ison puun latvusto ei parhaassa maassa kasvavalle taimenelle ja myös avusta sitä sen jälkeen,
-kaivaa taimen ylös juurineen ja siirrä parempaan paikkaan
-tai jättää tämän sinne ja antaa puutarha kasvaa vapaasti.
Ympäristö on puutarhurin kymmenen käskyjen jumala, puutarhuri on kymmenen käskyä ja he kaikki ovat auringon alla.
Hedelmästä puu tunnetaan.
Jeesus sanoi:
Te olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta.
Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa; vaan jos joku lyö sinua oikealle poskelle,
käännä hänelle toinenkin.
Joku tekee sinulle vääryyttä eikä pyytää anteeksi ja näin sinä saat pahan mielen-pystytkö antaa anteeksi vuorossasi?
Jeesus pystyi antaa paljon pahempia asioita anteeksi mutta hän on puutarhuri, Raamatun kymmenen käskyä ja Pyhä henki, koko
maailma oli hänen puutarha ja taimenet olivat lihasta.
Vääryydentekijäsi on tämä taimi ja näin sinä olet samalla puutarhuri sekä taimi -ja kun ymmärrät puun josta hedelmä on tippunut
niin tätä kautta teet päätöksen puutarhurina ja kymmenen käskyineesi miten suhtaudut vääryydentekijällesi.
Kaikki ollaan taimia jota puutarhuri voi viedä otollisempaan maaperään niin monasti kuin Hän näkee tarpeellista.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Kauniisti sanottu, hieno vertaus. Jokainen kun tajuaisi asian noin, niin maailma olisi parempi paikka elää.
Lukiessa tuota kirjoitusta tuli mieleen, oletko sinä aito vai onko kirjoitus vain sanahelinää? Kirja jota siteeraat sanoo saatanakin pukeutuvan valon enkeliksi, kuinka ei sitten hänen palvelijansa. Törkeätä Raamatulla ratsastaa jos kyseessä on susi lammasten vaatteissa.
Mitä törkeätä siinä on, vertaus sopii hyvin narsistipalstalle. Uhriutuja voi antaa narsistille anteeksi, mutta vain näennäisesti, narsisti ei anna anteeksi koskaan. Uhri, käytyään kriisin läpi antaa anteeksi ja jatkaa elämässä eteenpäin.
Sinäkin voisit jo riisua lammasturkkisi.