Olen nuorena naisena lukenut kirjoituksia. En voi kuin
hävetä Suomalaisten vl-hoitomiesten raakaa, maailmaltakin
katsottuna julmaa oppia.
Jopa muslimit, kivittäköön he nuoria ns. "huorintekijöitä"
mutta että vanhoja mummoja ja pappoja heitetään henkisesti
ns. saatanan haltuun.
Kuinka elämä kärsii, sotaveteraaneille, sotalotille, jne.
Nilkit.
Nämä vl-hoitomiehet/naiset tulevat saamaan Jumalan tähdet, nuori kun olen
rukoillen, varsinaiset tuomiopäivän pasuunat.
Ruokoilen Jumalaa heille tuomionsa mukaan.
T. Tyttö
hävetä Suomalaisten vl-hoitomiesten raakaa, maailmaltakin
katsottuna julmaa oppia.
Jopa muslimit, kivittäköön he nuoria ns. "huorintekijöitä"
mutta että vanhoja mummoja ja pappoja heitetään henkisesti
ns. saatanan haltuun.
Kuinka elämä kärsii, sotaveteraaneille, sotalotille, jne.
Nilkit.
Nämä vl-hoitomiehet/naiset tulevat saamaan Jumalan tähdet, nuori kun olen
rukoillen, varsinaiset tuomiopäivän pasuunat.
Ruokoilen Jumalaa heille tuomionsa mukaan.
T. Tyttö
Vastaukset 72
Vanhimmat
Paatrumus on hirvittävä rauha.
kuvan noista vuosikymmenien taakse jääneistä siunauksellisista ajoista
sanoa, että nuori nainen on saanut oikean kuvan noista vuosikymmenien taakse jääneistä luulluista siunauksellisista ajoista.
aika on myrryttänyt muistot. Ei ollut ollenkaan niin kavalaa kuin nettilegendoksi muodostuneissa tarinoissa väitetään.
Hoitokokousaallon perustahan oli väärä: Heikki Saari oli eksynyt ja halusi eksyttää muitakin. Mutta kun nuo kaikki toiset ns. hoitomiehet eivät eksyneetkään niin he vetivät osuutensa melko mukavasti ja maltillisesti kun eivät ymmärtäneet, mistä toihussa oli kyse.
Ja sitten annettiin synnit anteeksi.
Asia ei ole niin kuin kirjoitit.
oli?
tietää.
Joku voi olla se ns. ennakkotapaus, josta kaikki lähtee purkautumaan/selviämään.
Kun väkivaltahoitajat ovat olleet seurakunnassa pahennukseksi, tulee heidän tehdä julkisesti parannusta teoistaan. Sielunvihollinen neuvoo hoitajia tekemään parannusta "salaa" sipisemällä. Se ei kuitenkaan ole Pyhän Hengen täyttämän sydämen oikea ymmärrys korjata hirvittävät teot, vaan sielunvihollisen neuvo tuudittautua paatumuksen rauhaan hirvittävine tekoineen. Jos on toimillaan julkisesti ollut häpäisemässä ja kiusaamassa toista ja hänen omaatuntoansa itse keksimillään juoruilla, tulee asia myös korjata julkisesti. Syntivuode on jäänyt kantamatta ja tässä asiassa seurakunta on neuvojana avainasemassa.
>>Kun väkivaltahoitajat ovat olleet seurakunnassa pahennukseksi, tulee heidän tehdä julkisesti parannusta teoistaan.
...on selvästi päätekijä/päätekijät etenkin 80-luvulta. Kaikissa väkivaltakokouksissa/-tilaisuuksissa ei välttämättä ole kysymys joistakin epämääräisistä hengistä, vaan henkien tilalla on epämääräinen "se jokin", josta hoitajat nyt joutuvat vastuuseen. Tekojen takana on aina joku henkilö, joka ihan itse vastaa omista tekemisistään eikä yleinen syyttely mitään ketään auta eikä vie asioita eteenpäin.
Olipa hölmö laukaisu Sinulta, tuttuko lienet?
"!.hoitokokousmyrtynyt", kuten minua kuvaat ei oikein vastaa sitä, mitä noista kokouksista ajattelen ja tunnen.Tunteet ovat vaihdelleet paljon yli kolmen vuosikymmenen kuluessa. Vielä elää toivo, että eksyneet palaisivat takaisin entiseen uskoonsa.
Jokainen meistä joutuu lopulta kohtaamaan Jumalan ihan yksin, niin Sinäkin...
samaa mieltä, että oli melko asiaton laukaisu. Voisi yhtä hyvin samaa huumoria, jos se nyt huumoria oli, niin sanoa samaa huumoria käyttäen tästä lausujasta, että hänen haudalleen kullataan teksti
" Se ensimmäisen kiven heittäjä."
viestejä hoitokokouksista/hoitokokousajoista. Ne antavat nimenomaan sitä tosiasiallista kuvaa siitä mitä ja miten kaikki tapahtui.
mieltä. Kiitoksia niistä Sirkalle!
Kiitos hyvästä kirjoituksestasi, Sirkka!
Kysymys:
>>>> Jos ihan oikein haluttaisiin tehdä parannus menneistä, väärien henkien kytkemisistä parannuksentekoon sekä vääristä syytöksistä ja ihmisten kiusaaamisista ja häpäisemisistä ym., olisi julkiparannus tehtävä ensisijaisesti väärästä opista >>>>
Kuka ja missä voisi saarnata synnin anteeksi SRK:n johdolle ja puhujille sekä muille hoitomiehille? Missä on oikea oppi nyt?
>>Kuka ja missä voisi saarnata synnin anteeksi SRK:n johdolle ja puhujille sekä muille hoitomiehille? Missä on oikea oppi nyt?
Miksi sitten jopa uskovaiset itse on lähteneet syyttelemään ja vaativalla mielelellä kirjoittelevat nettipalstoila?
Mistä edes tiedät että ovat uskovaisia? Täällähän voi kirjoittaa kuka vaan.
Hoitokokoukset pitää selvittää
Arvoisa SRK, Suomen paikalliset rauhanyhdistykset sekä rakkaat uskonsisaret ja -veljet!
Pyydän, mitä hartaimmin, että vanhoillislestadiolaisuudessa 70-luvulla tapahtuneet hoitokokoukset selvitettäisiin mahdollisimman pian. Omalle uskonelämälleni kokisin sen olevan jopa ihan välttämätöntä, ainakin mikäli haluaisin jatkossakin katsoa kuuluvani liikkeeseen.
Olin itse lapsi silloin, kun hoitokokoukset tapahtuivat. Tein silloin seurakunnan edessä parannusta kososlaisesta hengestä, josta en ymmärtänyt silloin "hölökäsen pölläystä", enkä ymmärrä edelleenkään.
Tämä olisi juuri se asia, mihin lähinnä haluaisin selvitystä, koska en löydä siihen asiaan vastauksia Raamatusta enkä Lutherin kirjoituksista. Muistan, että jos hoitokokouksessa ei tehnyt pyydettäessä parannusta tuosta hengestä, joutui sidotuksi eli uloslempatuksi liikkeestä.
Muistoni hoitokokouksista ovat karmivia: ihmisiä seurakunnan edessä anelemassa syntejään anteeksi - niitä kuitenkaan anteeksi saamatta, ristikuulusteluita, kyykyttämistä, syytetyn puolustuspuheenvuorojen nurinniskoin kääntämistä ja niin edelleen. Oliko se ihan oikeasti kristityn ihmisen toimintaa? Minusta ei.
Sanoudun irti 70-luvulla vanhoillislestadiolaisuudessa tapahtuneista hoitokokouksista tällä kirjoituksellani.
Vuokko Ilola
Silloin 70-80-luvulla ns. hoitokokouksissa noudatettiin ja myös nyt vl-kristillisyydessä noudatetaan ns. Kristuksen kirkkolakia.
Sitä en toista, sen tietää jokainen jumalanlapsi mitä se tarkoittaa.
Kun Ilola kirjoittaa Kotimaassa , että 70-luvulla ihmiset menivät "seurakunnan eteen"; em. kirkkolain mukaan heitä oli jo ennemmin monin tavoin neuvottu. Uskoa tunnustava ihminen osoittaa melkoista kovakorvaisuutta, jos häntä täytyy lopulta seurakunnan kokouksessa neuvoa. Sinne ei "jouduta" ihan syyttä.
Me olemme kaikki inhimillisiä ja raadollisia ihmisiä; myös hyvää tarkoittavat neuvomiset saavat meistä itsestämme lähteviä painotuksia. Sellaisia on kaikkina aikoina esiintynyt. Seurakunta kokonaisuudessaan ei erehdy. Jumalan seurakunta on totuuden patsas ja perustus.
Seurakunta ojentaa myös puhujiansa, seurakunta hallitsee puhujiksi asetetut. Näin on tehty menneinäkin aikoina; paisuneita on korjattu ja neuvottu parannukseen. Ilolan kirjoituksia ei näissä ole tarvittu ennenkään, eikä tarvita nytkään.
Ne uskovaiset joita 70-80-luvun hoitokokoukset yhä vielä kangertaa, ajatelkaapa asiaa niin, että jokainen vaan vastaa viime kädessä vain omasta kohdastaan. Taivaallinen Isä puhdistaa kyllä puimatantereensa.
ole ollenkaan synnin tuntoa. Rukoillaan sinullekin sitä. Jospa Jumala avaisi sinunkin sydämesi ja nöyrtyisit parannukseen. Arvelen ettei näin tule käymään, mutta ihmeelliset ovat Jumalan tiet
antaa tietoa. Milloin hän antaa sitten sitä oikeaa ja puolueetonta tietoa. sirkan mukaanhan hän on vain kommentoinut lauluja virsikirjasta.
synneistä? JOkaisen pitää kantaa huolta omasta syntisyydestään. Kun tuo asia valkenee, oma huonous painaa eikö sitä sitten viitsikään tuijotella toisten mahdollisia syntejä viime vuosituhannelta.
hoitomies-paskalle muuta kuuluu?
tä, mitä järkeily saa aikaan. entinen rakas sisaremme meni maailmaan että vilahti. ja mesoaa palstoilla voimainsa tunnossa.
"Jotkut ovat säilyttäneet entisen uskonsa." säilytä vaan oma uskosi, mutta oletko varma että sille pääsee taivaaseen. ettei vaan sukulaismiehesi ole aivopessyt sinua oman uskonsa taakse
Jumala on antanut meille oman omantunnon, joka muistuttaa kun olemme tehneet väärin. Meistä jokainen on tehnyt syntiä "ajatuksin, sanoin ja teoin". Ei ole ollut yhtäkään synnitöntä maan päällä paitsi Jeesus.
Omantunnon voi kuitenkin paaduttaa tai mennä virran mukana vaikkapa oman sielunsa autuuden kustannuksella. Silloin ollaan kuunneltu enemmän ihmistä, yhdistysten johtomiehiä enemmän kuin Jumalaa, Jumalansanaa.
Toivon yhä, että eksyneet voisivat palata takaisin entiseen uskoonsa. Joskus saarnoissa sanottiin, että eksytetyillä olisi mahdollisuus palata mutta eksyttäjillä ei. Sitä en tiedä, mihin raamatunkohtaan se perustuu.
Parannus tehdään siis synneistä. En edelleenkään tee parannusta edesmenneiden henkilöiden hengistä enkä sellaisista mikä ei ole syntiä. On aivan kylliksi todelisissakin asioisssa meillä itsekullakin.
Jumala on edelleenkin ylin tuomarimme.
"En edelleenkään tee parannusta edesmenneiden henkilöiden hengistä enkä sellaisista mikä ei ole syntiä" Tee parannus omista synneistäsi ei toisten. Kun on tarpeeksi paatunut omatunto ei mikään tunnu synniltä eihän. Aika vähän on jäänyt teitä "oikeita" uskovaisia jäljelle. Niinhän sitä isossa kirjassa sanotaankin.
lukea tuollaisten lähimmäistä ensisijaisesti tuomion suulla rakastavien ihmisten kirjoituksia, jotka haavoitettua ja rikottua ihmistä vastaan ovat valmiit vielä lisää lyömään, koska lyöty ihminen ei taivu samoinajattelevaan joukkoon kyseenalaistamatta sitä, että joukko on ehkä mahdollisesti mennyt harhaan ja se ei ole niin tärkeää kuin toisen ihmisen röykyttäminen. Olen todella pahoillani. Tällaisia Sirkan tapaisia kohtaloita on suvussani useita ja ei tule muuta päällimmäisenä nyt mieleen kuin, että valitettavasti monta kertaa ihminen on susi toiselle, vaikka olisi uskomassa, koska mukamas eräänlaisena ponnahduslautana ja jonkinlaisena vakuutena omalle oikealle uskonvakaumukselle on kun toteaa lähimmäisen virheet ja rikkomukset ikäänkuin vielä suurennuslasin lävitse, jotta saisi oman uskonelämän näyttämään edes jonkinlaiselta siihen verrattuna. Sääliksi käy! Mutta Sirkalle toivon paljon Jumalan siunausta ja elämää Jeesuksen Kristuksen yhteydessä, koska Kristuksessa varjot väistyy ja häviää!!!!
.. sinulle tytti 87 sekä muille palstalaisille, jotka olette kannustaneet eteenpäin!
***
En ota mitään häijyjäkään syytöksiä henkilökohtaisena loukkauksena, vaan koen olevani uskoni tähden parjattu. Suurten vainojen aikoina uskovaiset ovat joutuneet mittaamattomien kärsimysten uhreiksi. Toki omaakaan kärsimystäni ei voi vähätellä. Miten ihanaa olikaan silloin kun kaikki oli hyvin Ry:llä...
***
Jäädään uskomaan kuten ennenkin. Jumala ei hylkää niitä, jotka vilpittömästi haluavat uskoa oikein.
Eipä oo minnekkään maailmaan mennyt!
kenelläkään ole kerskaamista. Viallisia olemme kaikki... hmmm, paitsi palstan vakiokirjoittavat, jotka elävät paitsi palstalla myös 1970-luvulla ja ovat tietenkin käsityksineen aina oikeassa. Ei sii nä ole sijaa Kristuksen sovitustyölle.
se on oikeassa. Eikä siinä tartte Jumalan mieltä kysellä.
Täällä puhutaan vanhoista asioista, Jeesuksesta ja Jumalasta.
annatte syntejä anteeksi toinen toisillenne ja ivaatte vl-herätysliikkeen ulkopuolisia uskovaisia "epäuskoisiksi". Siinä ei ole sijaa Kristukselle.
maailmaan silloin, kun hän jättää saatanallisen vl-valhelahkon?
se asettelee ehtoja muille ja myös omalle uskolleen.
tehdä kristillisyyteen toisen pyhimyksen? Häntä kun niin ylistetään ja kehutaan näillä eriseuraisten kaulailupalstoilla.
Se ensimmäinen pyhimys palstojen mukaan oli H. Saari. Saari tosin sittemmin nöyrtyi parannukseen ja lienee päässyt vanhurskasten lepoon, mutta taannoisten sekoilujensa ansiosta hän sai pyhimyksen nimen ja arvon.
ynnä totuudenmukaisesti lausahdettu. Mutta Vuokko itse ei ymmärrä tilanteesta hölähdyksen pölähdystä. Jos ei Jumala anna ripaustakaan nöyryyttä, kukaan ei voi häntä auttaa. Sääli hyvää naista.
"kehutaan näillä eriseuraisten kaulailupalstoilla"
Eriseurat ovat väkivaltahoitajien ja heidän nuoleskelijoittensa yhteisön sisään rakentama "susilauma", joilla ei ole uskovaisuuden kanssa mitään tekemistä. Paatumuksen rauha ja petollinen rauha.
Kannattaisi sinun tutustua asioihin, ennen kuin tulet *sirkkaa arvostelemaan.
"Se ensimmäinen pyhimys palstojen mukaan oli H. Saari. Saari tosin sittemmin nöyrtyi parannukseen ja lienee päässyt vanhurskasten lepoon, mutta taannoisten sekoilujensa ansiosta hän sai pyhimyksen nimen ja arvon."
Kirjoitusten mukaan *sirkka ei ole mennyt H.Saaren oppeihin, joten hänen uskonsa on, "lienee päässyt vanhurskasten lepoon"-uskoa.
Sanot, "Häntä kun niin ylistetään ja kehutaan näillä eriseuraisten kaulailupalstoilla."
Ymmärrätkö, *sirkka piti ja pitää edelleen noita H.Saaren oppeja Raamatunvastaisina! H.Saari luopui niistä itsekin, eli ovat *sirkan kanssa samalla linjalla.
MUTTA "oikeat vl:t" ja SRK pitää opeista kiinni edelleen".
Tarkoittaa, että mikäli oppisi mukaan H.Saari on mennyt vanhurskasten lepoon, sinne menee myös *sirkka.
Sitä vastoin SRK/vl:uus jäi H. Saaren harhaoppeihin!
Kun nämä asiat tuodaan esille täällä, pidät palstaa "eriseuraisten kaulailupalstoina."
Yksinkertaistettuna:(asian selkeyttämiseksi)
H-Saari käänsi SRK-laivan helvettiin, teki tempustaan parannuksen ja meni levolle.
SRK-laiva julisti itsensä erehtymättömäksi, eikä siten voi kääntää enää kurssiaan helvetin reitiltä.
Jokainen näkee itse, onko nyt kurssi oikeaa. Henkioppeja ei enää opeteta, mutta ei niistä ole tehty myöskään parannusta. Naispapit ovat tulleet seurakuntaan, homoliittoja valmistellaan..!
Kaivetaanko ensin tukki omasta silmästä ja katsotaan sitten malkaa *sirkan silmästä?
"Tee parannus omista synneistäsi ei toisten. Kun on tarpeeksi paatunut omatunto ei mikään tunnu synniltä eihän. Aika vähän on jäänyt teitä "oikeita" uskovaisia jäljelle. Niinhän sitä isossa kirjassa sanotaankin. "
Jos kohdistat tämän kirjoituksen Sirkkaan, niin sanonpa sinulle tällaisen vertauksen.
Sinä vaadit Sirkalta parannusta hänen synneistään ja vielä ostamaan Mersun itselleen. Sirkka teki parannuksen omista synneistään, mutta ei ostanut Mersua. Sinä puolestasi ostit Mersun, mutta et tehnyt parannusta synneistäsi. Nyt kysyn sinulta. Kumpi on enemmän Jumalan mieleen?
"Pääkirjoitus: Jeesus tulee hetkellä, jota en aavista
....
Pyhä Henki todistaa Jumalan lapseudesta sekä valveillaolosta. Rauha, levollisuus ja aito elämänilo ovat oikean ja raamatullisen uskon hedelmiä. Omantunnon puhtautta vaaliva Jumalan lapsi haluaa avata korviaan ja sydäntään kuullakseen, mitä Henki sanoo seurakunnalle. Välinpitämätön ja syntiin nukahtanut ei näe eikä kuule enää mitään."
>>> Välinpitämätön ja syntiin nukahtanut ei näe eikä kuule enää mitään." >>>
...väkivaltahoitajista.
leet ja kuopattu kera seppeleiden ja Päivämiehen ylistävin muistokirjoituksin.
etelleen porskuttaa synnit niskoillaan
...syyllistyneet ole vielä kuolleet. Nimittäin näiden aktivistien ikähaitari on vähän yli viisikymppisestä eteenpäin ja he jatkavat edelleen kiusaamistaan. Suurin toive on ettei Srk:n ei saa paljastua kovin usean tapauksen suojatiksi.
Tyttö, seurailehdihhan myö perässä.
Mie sinuna tokkoona rähmällään seuramiehiä, saarnasmiehiä nääs seurroon.
Sannoo ne mittee vaan, aena ne on oikeassa.
Siis tarkottaa lie saarnamies.
...ja tunnustaa tekonsa sen sijaan että päättävät itse kaikesta. He keksivät tekaistuja puhutteluja ihmisille - täysin syyttömille ja esimerkillisille ihmisille kateuksillaan ja pahansuopuuttaan kiusasivat ja pilkkasivat ja nyt kun hoitajien tulisi tehdä parannusta väkivallastaan, he sanovat että heillä on rauha Jumalana kanssa. Jokainen normaali tietää että kysymyksessä on paatumuksen rauha. Väkivaltahoitojen takana on monesti sairaus - kuinka moni väkivaltahoitajista ei olisi joutunut turvautumaan psykologiin tai psykiatriin? Siinäpä kysymys - sairaatkin ovat kuitenkin vastuussa teoistaan.
...takaisin neulansilmän läpi.
On se vaan kumma, että vl-nuorten mielipiteen tyrmätään heti.
Vanhat kalkkis"sedät" saavat antaa ohjeita, neuvoja, opetuksia,
lisäsyntejä jne. ja opetetaan, että nuoten on kuunneltava vain
vanhoja setiä..
Hyi häpeä.
Onhan se nähty, mitä sedät tekevät. Ja heidän oppejako mukamas
on pakko kuunnella.
Ei, ei.
Niinhän ne kaivoi kaikki vanhat jutut, kuka on nainu ketä, joskus nuorena, ja vaikka vanhempanakin. Minä oon pitäny huolta vain omista nainneista. Siellä monet hoitomiehet vielä saarnaa tänäänkin.
Vaanhatpiiat vl odottelivat kiertolaissaarnamiehiä, että saivat kilvan antaa
yösijan.
Puhtaa oli lakanat, kaksin kaunihimpi.
He eivät pysty antamaan edes puhujille.
Himokkaampia antamaan ovat hellan edessä pyörivät vaimot, joiden miehet alistavat heitä.
ole mielenkiintoisempaa puuhaa kuin takertua vuosikymmenien takaisista tapahtumista sorvattuihin nettivalheisiin? minä ainakin tietäisin nuorelle naiselle parempaakin käyttöä.
jotta emme unohtaisi hoitokokousaikoja, niin vietämme usein jonkun vuosijuhlan yhteydessä vapaamuotoisia hoitokokousmuisteluita.
Olisiko teissä liperin vl kynämiestä kirjoittamaan jonkin näytelmän tapainen hoitokokouksista? Odottelen sitä, että joku kirjoittaa kirjan hoitokokousajoista. Myös elokuvaan olisi aineksia.
70- ja 80-luvun hoitokouksien vaikutuksia, ahdistusta, häpeää, pelkoa, toivottomuutta jne. ei saa vähätellä. Omassa lähipiirissäni moni menetti osaksi mielenterveytensä ja vielä useampi mielenrauhansa hoitokokousten seurausten vuoksi.
Mielestäni vaikeimmassa ja surkuteltavimmassa asemassa olivat vanhukset. Monet heistä olivat koko elämänsä kuuluneet vl-liikkeeseen. Sitten yhtäkkiä heidät uhattiin sulkea vl-liikeen ulkopuolelle. Ja sellainen voi olla ihmiselle melkein kuin kuolema. Itsekin osallistuin joihinkin hoitokokouksiin. Oli niin säälittävää katsella, kun vaikkapa vanha mummo asteli kumaraisena, ehkä keppiin nojaten seurakunnan eteen tunnustamaan syntejään. Hän kertoi jotain, jonka koki synniksi ja pyysi sitten sitä anteeksi hauraalla itkuisella äänellä. Mutta usein kävi niin, että vanhus sanoi jotain väärin. Häneltä meni ehkä sekaisin sanat henki ja hengellinen. Yhden sanan virhe anteeksipyytämisessä sai aikaan sen, että anteeksianto hylättiin. Mummolle ei annettu syntejä anteeksi. Ja sehän on vanhoillislestadiolaiselle kuin kuolema. Järkyttynyt mummo ohjattiin istumaan ja miettimään sielunsa tilaa. Nytkin kun kirjoitan tätä, tunnen vihan kuohahtavan tätä epäinhimillistä toimintaa kohtaan.
Nuoret selvisivät mielestäni paremmin. Osa antoi juttujen mennä vähän toisesta korvasta sisään ja toisesta ulos. Jne.
Mielestäni asiasta kannattaa puhua. Mielestäni hoitomiesten, keitä nyt vielä elossa on, pitäisi ehdottomasti esittää julkinen anteeksipyyntö seurakunnille. Ei olisi pahitteeksi, jos nämä jäljellä olevat hoitomiehet lähtisivät kiertämään Suomen rauhanyhdistyksiä ja pyytämään anteeksi. Mutta onko heistä siihen??????
on hyvä tarinan kertoja. Finlandia palkintoehdokas ihan selvästi. Olethan suomalainen nii palkinto voidaan sinulle myöntää.
Palkka odottaa sinua, halventaja!
Hoitokouksista sinulla ei ole mitään muistikuvaa!
Eihän vl-mies kiinnostu muista kuin omasta vaimosta.
Vai oletko jäänyt ilman kokonaan?
Kiitos, löysit kirjoituksestani kirjallisia ansioita. Voisinkohan minä kirjoittaa romaanin hoitokokousajoista? Mitä arvelet? Pidän kirjoittamisesta tosi paljon. Ja kun on elänyt läpi kaikki ne vaikeat vanhoillislestadiolaisuuden alennuksen vuodet, osaa todella eläytyä siihen kaikkeen. Taidan harkita.
Siis muistissani on lukuisia todella ahdistavia pikkuepisodeja. Mitä arvelet seuraavasta (tämä on vielä aivan iisiä): Mies meni seurakunnan eteen ja kertoi kipuilleensa Jumalalle siitä, että oli saanut niin huonon vaimon. Vaimo ja vaimon vanhemmat istuivat seuraväen joukossa. Mielestäni kyseessä oli kunnianloukkaus ja vaimo olisi voinut tehdä asiasta rikosilmoituksen. Tässä tapauksessa kyseessä oli yksittäisen seurakuntalaisen väärä toiminta. Ja täytyy antaa tunnustusta hoitomiehille, että he muistaakseni yrittivät käsitellä asiaa hienotunteisesti. Mutta tällaisia ylilyöntejä sattui paljon. Hoitokokousten ilmapiiri oli niin pelottava ja ahdistava, että ihmiset menettivät harkintakykyään.
elossa oleva saatanallinen hoitomies?
Siis oikea sanapari oli väärä henki ja väärä hengellisyys.
"Mielestäni hoitomiesten, keitä nyt vielä elossa on, pitäisi ehdottomasti esittää julkinen anteeksipyyntö seurakunnille. Ei olisi pahitteeksi, jos nämä jäljellä olevat hoitomiehet lähtisivät kiertämään Suomen rauhanyhdistyksiä ja pyytämään anteeksi. Mutta onko heistä siihen??????"
Julkisista asioista tehdään julkinen parannus ja tuo yllä esitetty on todella hyvä ehdotus, jotta asiat tulevat kuntoon. Tunnen pari hoitoväkivaltaan syyllistynyttä henkilöä - mies ja nainen ja siinä he kärvistelevät, ettei heidän tekonsa tulisi julkisuuteen, vaikka heidän tekonsa on julinen. Tuota taas ei kukaan ymmärrä, koska juri he ovat henkilöinä hyvin esiintymishaluisia ja suuna päänä joka paikassa ja joka ihmisen asioissa.
Teitä vaan riittää...
Hoitomiehet eivät voi tehdä parannusta, koska se merkitse (SRK:n oppien mukaan) lähtemistä pois Jumalan valtakunnasta., tai uudempi SRK:n kännös sanoo "laiteille joutumista."
/http://verkkolehti.kotimaa.fi/index.php?option=com_content&task=view&id=443&Itemid=38
Miten siis erehtymätön jumalan valtakunta lähtisi pyytämään erehdyksiään anteeksi?
Se oli hirvittävä tilanne. Koin sen toisten/perheen puolesta erittäin ahdistavaksi ja häpesin. Seurakunta tietysti kuunteli uteliaana ja jotkut ehkä jopa vahingoniloisena asiaa, joka ei kuulunut mitenkään seurakunnalle. Koko tunnustusilmapiiri oli sellainen, että etenkin harkintakyvyttömät lähtivät selittämään omia koettelemuksiaan/tuntemuksiaan/pettymyksiään julkisesti seurakunnalle ja pitäjän ikäänkuin tuomareina edessä seisovat yrittivät ottaa kantaa heikoilla taidoillaan. Viisaín tapa reagoida asiaan olisi ollut sanoa suoraan, ettei tämä asia ole seurakunnan asia.
Mitä juuri tämän pitäjän puhuttelijoihin tulee niin eräs paikkakunnan puhuja vei minut siivouskomeroon ja selitti minulle puhutteluksi tulkitsemani tilaisuuden aikana omaa valtavaa viettielämäänsä. Vaikka puhuttelu ilmeisesti olikin alunperin siivouskopissa jo olevan naisen aloitteesta, minkä kateuden vuoksi minua kiellettiin kesksustelemasta ry:llä miespuolisten henkilöiden kanssa, niin siinä oli myös kysymys puhujan viettielämän tyydyttämisestä.
että tehkää parannus ja uskokaa minuun. Ilman minua ette voi mitään.
vai että Vuokatissa asti "käsi luiskahti tytön reidellä"
Oliko hoitomies kaiken lisäksi?
Eläkkeellä evl-kirkkomme tärkeästä virasta. Mutta ei jätä lapsia rauhaan.
On soittoja kuunneltu.
Olikohan viimeinen soitto tulijärveen.