Ruotsin messiaaniset lähestyvät opillisesti juutalaisia

KTS (Ei kirj.)

Dagen-lehden mukaan ruotsalainen Shalom-yhdistys on ottamassa irtioton kristillisistä seurakunnista. Tämä messiaanisten poppoo ei usko kolminaisuuteen eikä Jeesuksen jumaluuteen. Heille Jeesus oli tavallinen ihminen, joka kanavoi jumalallisia energioita.

http://www.dagen.se/dagen/article.aspx?id=234821

500

1975

    Vastaukset

    • SB

      Mitä minä olen sanonut jo usean vuoden ajan...
      Näin tulee käymään ja tapahtumaan joka puolella maailmaa. (profetia,heh)

      Kristityistä osa palaa juurilleen mestarinsa jalkojen juureen.
      Alkukristillisyys muistutti hasidismia siinä, että opettajat tai liikkeen johtajat kanavoivat Luojan valoa seurakuntalaisiinsa kohden.
      Mistäköhän messiaaniset ovat saaneet nämä hasidistiset ideat?
      Noalaisilta vai?

      • Michelena.

        Essealaiset olivat hengellisempiä kuin farisealaiset saddukealaiset ja selootit, ja olen kuullut että
        essealaisista monet kääntyivät seuraamaan messiaanisiksi nimitettyjä eli varhaiskristittyjä.
        He nimittivät itseään Valon Lapsiksi.


      • SB
        Michelena. kirjoitti:

        Essealaiset olivat hengellisempiä kuin farisealaiset saddukealaiset ja selootit, ja olen kuullut että
        essealaisista monet kääntyivät seuraamaan messiaanisiksi nimitettyjä eli varhaiskristittyjä.
        He nimittivät itseään Valon Lapsiksi.

        Monien mielestä he olivat myös tähdistäennustajia, parantajia , mystikkoja.

        ...---essealaisista monet kääntyivät seuraamaan messiaanisiksi nimitettyjä eli varhaiskristittyjä.
        He nimittivät itseään Valon Lapsiksi. ..---

        On mahdollista että varhaiskristityt olivat jopa essealaisuuden yksi haara,ehkäpä jopa päähaara.
        Sekin on mahdollista että he edustivat jotakin sekauskoisuutta tai jotakin sellaista joka eroitti heidät muusta juutalaisuudesta.Kuului gnostilaiseen/mysteerisukontojen piiriin jota juutalaisuuden piirissä nykyisin kutsutaan kabbalaksi.


      • Mich.
        SB kirjoitti:

        Monien mielestä he olivat myös tähdistäennustajia, parantajia , mystikkoja.

        ...---essealaisista monet kääntyivät seuraamaan messiaanisiksi nimitettyjä eli varhaiskristittyjä.
        He nimittivät itseään Valon Lapsiksi. ..---

        On mahdollista että varhaiskristityt olivat jopa essealaisuuden yksi haara,ehkäpä jopa päähaara.
        Sekin on mahdollista että he edustivat jotakin sekauskoisuutta tai jotakin sellaista joka eroitti heidät muusta juutalaisuudesta.Kuului gnostilaiseen/mysteerisukontojen piiriin jota juutalaisuuden piirissä nykyisin kutsutaan kabbalaksi.

        Essealaisten ja varhaiskristittyjen elämäntavoissa oli samoja piirteitä, ja heidän opetuksessaan samantyyppisiä ajatuksia. Essealainen tarkoittanee parantajaa. He auttoivat vähäosaisia
        yhteisössään Kuolleen Meren lähettyvillä. Heillä oli eräänlainen luostari. He jakoivat omaisuutta keskenään
        kuten varhaiskristitytkin, ja heillä oli yhteinen kassanhoitaja. Sapatinpäivänsä oli tiistai.
        He saarnasivat uutta liittoa, ja ilmeisesti Johannes kastaja oli heidän piiristään, kastaen kuten hekin
        ihmisiä uuteen liittoon. Heidän kylänsä nimi oli Damasko, joka merkitsee turvapaikkaa. Oli siis kaksi Damaskoa, Shaul Damaskon tiellä saattoikin olla matkalla sinne Qumranin seudulle kun hänelle tuli se ihmeellinen kääntymyskokemus.


      • SB
        Mich. kirjoitti:

        Essealaisten ja varhaiskristittyjen elämäntavoissa oli samoja piirteitä, ja heidän opetuksessaan samantyyppisiä ajatuksia. Essealainen tarkoittanee parantajaa. He auttoivat vähäosaisia
        yhteisössään Kuolleen Meren lähettyvillä. Heillä oli eräänlainen luostari. He jakoivat omaisuutta keskenään
        kuten varhaiskristitytkin, ja heillä oli yhteinen kassanhoitaja. Sapatinpäivänsä oli tiistai.
        He saarnasivat uutta liittoa, ja ilmeisesti Johannes kastaja oli heidän piiristään, kastaen kuten hekin
        ihmisiä uuteen liittoon. Heidän kylänsä nimi oli Damasko, joka merkitsee turvapaikkaa. Oli siis kaksi Damaskoa, Shaul Damaskon tiellä saattoikin olla matkalla sinne Qumranin seudulle kun hänelle tuli se ihmeellinen kääntymyskokemus.

        vaikea tunnustaa niitä opillisia ja tapojen yheteneväisyyksiä essealaisten kanssa ,mutta niitä on niin paljon..
        Lapsellista on korostaa oppien ja tapojen eroavaisuuksien ennemmistöä koska kristiusko ei ole enää samaa kuin alkuvuosina Jeesuksen eläessä.


      • Balttis
        SB kirjoitti:

        vaikea tunnustaa niitä opillisia ja tapojen yheteneväisyyksiä essealaisten kanssa ,mutta niitä on niin paljon..
        Lapsellista on korostaa oppien ja tapojen eroavaisuuksien ennemmistöä koska kristiusko ei ole enää samaa kuin alkuvuosina Jeesuksen eläessä.

        Tai apostolien kirjoituksista? Ymmärsivätkö he todistettavasti Messiaan tulleen luoksenne, ratsastaen aasilla reimusaatossa Jerusalemiin. Ymmärsivätkö he sen lain, jonka noudattamisessa he kilvoitelivat mahdollisimman tarkasti: täytetyksi Golgatalle kirjotussa ja ristinpuuhun ripustetussa "Juutalaisten kuninkaassa", joka kuoli synniksi tehtynä: meidän edestämme, lyötynä, ruoskittuna, syljettynä, ja pilkattuna: Jesaja 52:14:

        >> Niinkuin monet kauhistuvat häntä - sillä niin runneltu, ei enää ihmiten kaltainen, oli hänen muotonsa, hänen hamonsa ei ollut ihmislasten hahmo - niin hän on saattava ihmetyksiin monet kansat, hänen tähtensä kuninkaat sulkevat suunsa. Sillä mitä heille ei ikinä ole kerrottu, sen he saavat nähdä, mitä he eivät ole kuulleet, sen he saavat havaita.


      • mch.
        SB kirjoitti:

        vaikea tunnustaa niitä opillisia ja tapojen yheteneväisyyksiä essealaisten kanssa ,mutta niitä on niin paljon..
        Lapsellista on korostaa oppien ja tapojen eroavaisuuksien ennemmistöä koska kristiusko ei ole enää samaa kuin alkuvuosina Jeesuksen eläessä.

        Yhtenevyyksiä on tosiaan paljon ja varhaiset kristityt saivat aineksia essealaisilta omaan oppiinsa. Olihan molempien perustana samat Kirjoituksetkin, vaikka essealaiset kirjoittivatkin omia ja uusia sääntöjä edellisten pohjalta.


      • Ballttis
        mch. kirjoitti:

        Yhtenevyyksiä on tosiaan paljon ja varhaiset kristityt saivat aineksia essealaisilta omaan oppiinsa. Olihan molempien perustana samat Kirjoituksetkin, vaikka essealaiset kirjoittivatkin omia ja uusia sääntöjä edellisten pohjalta.

        Jeesuksen valittu ASE, kantamaa Hänen nimeään, joka ei saanut oppiaan lainkaan ihmisiltä, vaan se perutui taivaalliseen näkyyn: ja kertoo mm. kuningas Agrippan edessä näin:

        >> Sentähden, kuningas Agrippa, minä en käynyt tottelemattomaksi TAIVAALLISELLE NÄYLLE, vaan saarnsin sitä jne... >> Apt.26:19; Kunnes ---> Hän, joka äitini kohdusta saakka on erottanut minut ja kutsunut armonsa kautta, NÄKI HYVÄKSI ILMAISTA MINUSSA POIKANSA, ETTÄ MINÄ JULISTAISEN EVANKELIUMIA HÄNESTÄ PAKANAIN SEASSA, niin minä heti alunpitäenkään en kysynyt neuvoa lihalta ja vereltä...


      • bd
        Mich. kirjoitti:

        Essealaisten ja varhaiskristittyjen elämäntavoissa oli samoja piirteitä, ja heidän opetuksessaan samantyyppisiä ajatuksia. Essealainen tarkoittanee parantajaa. He auttoivat vähäosaisia
        yhteisössään Kuolleen Meren lähettyvillä. Heillä oli eräänlainen luostari. He jakoivat omaisuutta keskenään
        kuten varhaiskristitytkin, ja heillä oli yhteinen kassanhoitaja. Sapatinpäivänsä oli tiistai.
        He saarnasivat uutta liittoa, ja ilmeisesti Johannes kastaja oli heidän piiristään, kastaen kuten hekin
        ihmisiä uuteen liittoon. Heidän kylänsä nimi oli Damasko, joka merkitsee turvapaikkaa. Oli siis kaksi Damaskoa, Shaul Damaskon tiellä saattoikin olla matkalla sinne Qumranin seudulle kun hänelle tuli se ihmeellinen kääntymyskokemus.

        Tuskinpa Saulus oli matkalla Qumraniin, koska hän oli matkalla Damaskoon mukanaan kirjeitä vietäväksi Damaskon synagoogiin. Eipä taitanut erämaassa Qumranin alueella olla synagoogia, vai mitä arvelet?

        Mutta Saulus puuskui yhä uhkaa ja murhaa Herran opetuslapsia vastaan ja meni ylimmäisen papin luo,
        ja pyysi häneltä kirjeitä Damaskon synagoogille, että keitä hän vain löytäisi sen tien vaeltajia, miehiä tai naisia, ne hän saisi tuoda sidottuna Jerusalemiin.
        Lisäki samassa luvussa Jeesus sanoo Salukselle, että nouse ja mene kaupunkiin, niin sinulle sanotaan, niin sinulle sanotaan mitä sinun pitää tekemän. Hän oli siis menossa kaupunkiin.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Tuskinpa Saulus oli matkalla Qumraniin, koska hän oli matkalla Damaskoon mukanaan kirjeitä vietäväksi Damaskon synagoogiin. Eipä taitanut erämaassa Qumranin alueella olla synagoogia, vai mitä arvelet?

        Mutta Saulus puuskui yhä uhkaa ja murhaa Herran opetuslapsia vastaan ja meni ylimmäisen papin luo,
        ja pyysi häneltä kirjeitä Damaskon synagoogille, että keitä hän vain löytäisi sen tien vaeltajia, miehiä tai naisia, ne hän saisi tuoda sidottuna Jerusalemiin.
        Lisäki samassa luvussa Jeesus sanoo Salukselle, että nouse ja mene kaupunkiin, niin sinulle sanotaan, niin sinulle sanotaan mitä sinun pitää tekemän. Hän oli siis menossa kaupunkiin.

        Uutta historia, on verrattavissa: The Da Vinci Coden kirjoittajaan - varsinkin jos ottaa esiin Jeesuksen kuvia ja ihastelee niiden tyyneyttä ja pyhyyden vaikutelmaa.

        Uskonnollinen usko ei pelasta, vaan se usko, jonka UT:n ja kirjoitusten tunteminen synnyttää. Se usko joka kuolleet eläviksi tekee, ja kutsuu olemattomat niinkuin ne olisivat.

        Ensin on se mikä on sielullista, uskontoineen; mutta sen täytyy kuolla, - ja sitten tulee se mikä on hengellistä, - uskoa joka pysyy - ja voittaa maailman, ja sitä etvät Haadeksen portit voita.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Uutta historia, on verrattavissa: The Da Vinci Coden kirjoittajaan - varsinkin jos ottaa esiin Jeesuksen kuvia ja ihastelee niiden tyyneyttä ja pyhyyden vaikutelmaa.

        Uskonnollinen usko ei pelasta, vaan se usko, jonka UT:n ja kirjoitusten tunteminen synnyttää. Se usko joka kuolleet eläviksi tekee, ja kutsuu olemattomat niinkuin ne olisivat.

        Ensin on se mikä on sielullista, uskontoineen; mutta sen täytyy kuolla, - ja sitten tulee se mikä on hengellistä, - uskoa joka pysyy - ja voittaa maailman, ja sitä etvät Haadeksen portit voita.

        Vieraalta tuntuu sekin väite, että Johannes Kastaja olisi kuulunut essealaisiin, vaikka hän saarnasi parannuksen kastetta Juudean erämaassa.
        Hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen:
        "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: "Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi".
        Johannes eli hyvin yksinkertaista elämää, hänellä oli puku kamelinkarvoista ja vyötäisillään nahkavyö ja ruokanaan hänellä oli heinäsirkat ja metsähunaja.
        Hän oli varmaankin erämaassa, koska hän oppi siellä Jumalan koulussa. Kaikki Jumalan valitsemat aseet ovat joutuneet käymään Jumalan koulua ja siinä saattaa mennä monta vuosikymmentä.
        Esimerkiksi Mooses kaitsi lampaita 40 vuotta erämaassa, saatuaan sitä ennen kasvatuksen faaraon hovissa, jossa häntä opetettiin kaikkeen egyptiläiseen viisauteen. Faaraon hovissakin hän vietti 40 vuotta. Jumala joutui kuitenkin itse kasvattaamaan Moosesta, että hän voisi astua siihen tehtävään, johon Jumala oli hänet asettava, siihen eivät Egyptin viisaudet riittäneet. Joosefin elämä on myös hyvä esimerkki, kuinka Jumala vie lapsensa erilaisten koetusten kautta siihen työhön, jonka hän itse antaa.
        Johannnes Kastaja oli noin 30 vuotias, kun aloitti saarnaamisen Juudean erämaassa, samoin Jeesus, joka oli puoli vuotta Johannesta nuorempi.

        Uskossaolo-aikana on erilaisia kasvuvaiheita ja asiat avautuvat eri aikana ihmiselle. Minullakin oli nuorena uskovana sellainen kiiltokuvan kaltainen kuva seinällä, luulin silloin, että sellainen suorastaan kuuluu asiaan.Jumala vie lapsiaan eteenpäin ja kasvattaa ja sana avautuu sen mukaan kun Pyhä Henki sitä meille avaa.


      • Messiaan nimessä
        bd kirjoitti:

        Vieraalta tuntuu sekin väite, että Johannes Kastaja olisi kuulunut essealaisiin, vaikka hän saarnasi parannuksen kastetta Juudean erämaassa.
        Hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen:
        "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: "Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi".
        Johannes eli hyvin yksinkertaista elämää, hänellä oli puku kamelinkarvoista ja vyötäisillään nahkavyö ja ruokanaan hänellä oli heinäsirkat ja metsähunaja.
        Hän oli varmaankin erämaassa, koska hän oppi siellä Jumalan koulussa. Kaikki Jumalan valitsemat aseet ovat joutuneet käymään Jumalan koulua ja siinä saattaa mennä monta vuosikymmentä.
        Esimerkiksi Mooses kaitsi lampaita 40 vuotta erämaassa, saatuaan sitä ennen kasvatuksen faaraon hovissa, jossa häntä opetettiin kaikkeen egyptiläiseen viisauteen. Faaraon hovissakin hän vietti 40 vuotta. Jumala joutui kuitenkin itse kasvattaamaan Moosesta, että hän voisi astua siihen tehtävään, johon Jumala oli hänet asettava, siihen eivät Egyptin viisaudet riittäneet. Joosefin elämä on myös hyvä esimerkki, kuinka Jumala vie lapsensa erilaisten koetusten kautta siihen työhön, jonka hän itse antaa.
        Johannnes Kastaja oli noin 30 vuotias, kun aloitti saarnaamisen Juudean erämaassa, samoin Jeesus, joka oli puoli vuotta Johannesta nuorempi.

        Uskossaolo-aikana on erilaisia kasvuvaiheita ja asiat avautuvat eri aikana ihmiselle. Minullakin oli nuorena uskovana sellainen kiiltokuvan kaltainen kuva seinällä, luulin silloin, että sellainen suorastaan kuuluu asiaan.Jumala vie lapsiaan eteenpäin ja kasvattaa ja sana avautuu sen mukaan kun Pyhä Henki sitä meille avaa.

        edellyttää Isän tahdon tuntemista Pojan Yeshuan opettamana Pyhän Hengen voimassa. Kukaan ei voi rakastaa Israelin pyhää Herraa tuntematta hänen tahtoaan, sillä niinkuin fariseukset ja kirjanoppineet ilman Herran Henkeä luulivat palvelevansa Jumalaa Aabrahamin lapsina Israelissa Herran Yeshuan siellä opettaessa ja kirkastaessa Isää, samoin kristillisyydessä monet luulevat rakastavansa Jeesusta, vaikka todellisuudessa vihaavat Jeesuksen ristiä sitä tietämättään, sillä kukaan ei voi palvella sekä Jumalaa että Mammonaa, vaan toista on rakastava ja toista halveksiva, niinkuin Isä Yeshuassa opetti, sillä joka näki Pojan näki myös Isän ja Pyhä Henki oli kyyhkysen muodossa tullut Poikaan kun tehtävänsä aloitti noin kolmekymmentä vuotiaana ja Johanneskin todisti, vaikka vankilassa epäili ja opetuslapsensa lähetti kysymään sitä Mestarilta ja vastauksen saikin niinkuin oli kirjoitettu Ihmeitä tekevästä Jumalasta ja Israelin Pyhästä Herrasta.


      • täyteydessä tekemään
        bd kirjoitti:

        Vieraalta tuntuu sekin väite, että Johannes Kastaja olisi kuulunut essealaisiin, vaikka hän saarnasi parannuksen kastetta Juudean erämaassa.
        Hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen:
        "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: "Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi".
        Johannes eli hyvin yksinkertaista elämää, hänellä oli puku kamelinkarvoista ja vyötäisillään nahkavyö ja ruokanaan hänellä oli heinäsirkat ja metsähunaja.
        Hän oli varmaankin erämaassa, koska hän oppi siellä Jumalan koulussa. Kaikki Jumalan valitsemat aseet ovat joutuneet käymään Jumalan koulua ja siinä saattaa mennä monta vuosikymmentä.
        Esimerkiksi Mooses kaitsi lampaita 40 vuotta erämaassa, saatuaan sitä ennen kasvatuksen faaraon hovissa, jossa häntä opetettiin kaikkeen egyptiläiseen viisauteen. Faaraon hovissakin hän vietti 40 vuotta. Jumala joutui kuitenkin itse kasvattaamaan Moosesta, että hän voisi astua siihen tehtävään, johon Jumala oli hänet asettava, siihen eivät Egyptin viisaudet riittäneet. Joosefin elämä on myös hyvä esimerkki, kuinka Jumala vie lapsensa erilaisten koetusten kautta siihen työhön, jonka hän itse antaa.
        Johannnes Kastaja oli noin 30 vuotias, kun aloitti saarnaamisen Juudean erämaassa, samoin Jeesus, joka oli puoli vuotta Johannesta nuorempi.

        Uskossaolo-aikana on erilaisia kasvuvaiheita ja asiat avautuvat eri aikana ihmiselle. Minullakin oli nuorena uskovana sellainen kiiltokuvan kaltainen kuva seinällä, luulin silloin, että sellainen suorastaan kuuluu asiaan.Jumala vie lapsiaan eteenpäin ja kasvattaa ja sana avautuu sen mukaan kun Pyhä Henki sitä meille avaa.

        Isän Jumalan hyviä tekoja, jotka eivät ole ihmisistä vaan Jumalasta ja Israelin Pyhästä Herrasta, sillä vaikka ei itse tuonut pyhää kuin Juudan lapsille, niin sittemmin toi elävän sanan myös pakanakansoille, kun rakkaudessaan veti Korneliuksenkin perhekunnan Pyhän Hengen kasteen vastaanottamiseen ja vesikasteelle sen jälkeen kuten voimme lukea.

        Samoin voimme lukea noista 144 000 palvelukseen lähetettävästä ja siksi hyvä on anoa ja rukoilla Hengen vuodatusta Israelin sukukuntien ylle että voisimme kuulla tuon Ilmestyskirjassa esitetyn iankaikkisen evankeliumin tähän aikaan sopivaksi, sillä Jeesus opetti, että meidän opetuslapsinaan on hyvä osata aikojen merkit ymmärtää ja niiden mukaan ojentautua.

        Hyvä on, että Uuden Testamentin pyhät kirjoitukset ovat kaikille kansoille annetut, että Herran Henki voi vaikuttaa tahtomista ja tekemistä niinkuin on meitä kehotettu ja autuaat ne, jotka tekevät ja siten saavat ja voivat olla valmiit Jeesusta odottaessa myös maailman voittamaan, sillä tämän maailman Babylonian viinipuun hedelmät tulevat seitsemän vuoren päällä olemaan kaupungissaan ja samoin vähäinenkin usko saa vuoren heittäytymään mereen pois voittoisen uskon alkajan ja täyttäjän siunauksista ja kasteista edestä.

        Autuaita ne, joiden usko kasvaa tuottamaan hyvää hedelmää Herran Yeshuan Hengen voimassa ja elävän veden vaikutuksessa.


      • 3+11
        täyteydessä tekemään kirjoitti:

        Isän Jumalan hyviä tekoja, jotka eivät ole ihmisistä vaan Jumalasta ja Israelin Pyhästä Herrasta, sillä vaikka ei itse tuonut pyhää kuin Juudan lapsille, niin sittemmin toi elävän sanan myös pakanakansoille, kun rakkaudessaan veti Korneliuksenkin perhekunnan Pyhän Hengen kasteen vastaanottamiseen ja vesikasteelle sen jälkeen kuten voimme lukea.

        Samoin voimme lukea noista 144 000 palvelukseen lähetettävästä ja siksi hyvä on anoa ja rukoilla Hengen vuodatusta Israelin sukukuntien ylle että voisimme kuulla tuon Ilmestyskirjassa esitetyn iankaikkisen evankeliumin tähän aikaan sopivaksi, sillä Jeesus opetti, että meidän opetuslapsinaan on hyvä osata aikojen merkit ymmärtää ja niiden mukaan ojentautua.

        Hyvä on, että Uuden Testamentin pyhät kirjoitukset ovat kaikille kansoille annetut, että Herran Henki voi vaikuttaa tahtomista ja tekemistä niinkuin on meitä kehotettu ja autuaat ne, jotka tekevät ja siten saavat ja voivat olla valmiit Jeesusta odottaessa myös maailman voittamaan, sillä tämän maailman Babylonian viinipuun hedelmät tulevat seitsemän vuoren päällä olemaan kaupungissaan ja samoin vähäinenkin usko saa vuoren heittäytymään mereen pois voittoisen uskon alkajan ja täyttäjän siunauksista ja kasteista edestä.

        Autuaita ne, joiden usko kasvaa tuottamaan hyvää hedelmää Herran Yeshuan Hengen voimassa ja elävän veden vaikutuksessa.

        Ei kannata uskoa' kalamiehiin' Ea-shoa------jatkumo Dagon (ille) kävi huonosti.

        Filistealaiset ryöstivät Herran arkin ja veivät sen Eben -Eseristä Asdodiin Dagonin temppeliin, ja asettivat sen Dagonin rinnalle.

        Seuraavan aamuna Dagon makasi kasvoillaan Herran arkin edessä: He ottivat Dagonin ja asettivat sen takaisin paikoilleen.
        Seuraavan aamuna Dagon makasi kasvoillaan Herran arkin edessä , pää ja kädet olivat katkaistuina kynnyksellä.
        Ainoastaan muu ruumis oli jäljellä.

        Sentähden eivät Dagonin papit, eikä kukaan joka menee Dagonin temppeliin , astu Dagonin kynnykselle Asdodissa vielä tänäkään päivänä.

        Asdodin miehet sanoivat: "Älköön Israelin Jumalan arkki jääkö meidän luoksemme, sillä hänen kätensä on käynyt raskaaksi meille ja meidän jumalallemme Dagonille."

        Kertoo Samuel.


      • SB
        Balttis kirjoitti:

        Tai apostolien kirjoituksista? Ymmärsivätkö he todistettavasti Messiaan tulleen luoksenne, ratsastaen aasilla reimusaatossa Jerusalemiin. Ymmärsivätkö he sen lain, jonka noudattamisessa he kilvoitelivat mahdollisimman tarkasti: täytetyksi Golgatalle kirjotussa ja ristinpuuhun ripustetussa "Juutalaisten kuninkaassa", joka kuoli synniksi tehtynä: meidän edestämme, lyötynä, ruoskittuna, syljettynä, ja pilkattuna: Jesaja 52:14:

        >> Niinkuin monet kauhistuvat häntä - sillä niin runneltu, ei enää ihmiten kaltainen, oli hänen muotonsa, hänen hamonsa ei ollut ihmislasten hahmo - niin hän on saattava ihmetyksiin monet kansat, hänen tähtensä kuninkaat sulkevat suunsa. Sillä mitä heille ei ikinä ole kerrottu, sen he saavat nähdä, mitä he eivät ole kuulleet, sen he saavat havaita.

        Se on niin että juutalaiset messiaaniset eivät enää tunteneet kristinuskoa omakseen koska niin väärennettyä ja muutettua se oli alkuperäiseen verrattuna.


      • SB
        bd kirjoitti:

        Tuskinpa Saulus oli matkalla Qumraniin, koska hän oli matkalla Damaskoon mukanaan kirjeitä vietäväksi Damaskon synagoogiin. Eipä taitanut erämaassa Qumranin alueella olla synagoogia, vai mitä arvelet?

        Mutta Saulus puuskui yhä uhkaa ja murhaa Herran opetuslapsia vastaan ja meni ylimmäisen papin luo,
        ja pyysi häneltä kirjeitä Damaskon synagoogille, että keitä hän vain löytäisi sen tien vaeltajia, miehiä tai naisia, ne hän saisi tuoda sidottuna Jerusalemiin.
        Lisäki samassa luvussa Jeesus sanoo Salukselle, että nouse ja mene kaupunkiin, niin sinulle sanotaan, niin sinulle sanotaan mitä sinun pitää tekemän. Hän oli siis menossa kaupunkiin.

        täyttä feikkiä..hän muuttaa kertomustaan aina kuulijakunnan mukaan.
        Markkinahuijari totta tosiaan.


      • SB
        bd kirjoitti:

        Vieraalta tuntuu sekin väite, että Johannes Kastaja olisi kuulunut essealaisiin, vaikka hän saarnasi parannuksen kastetta Juudean erämaassa.
        Hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen:
        "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: "Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi".
        Johannes eli hyvin yksinkertaista elämää, hänellä oli puku kamelinkarvoista ja vyötäisillään nahkavyö ja ruokanaan hänellä oli heinäsirkat ja metsähunaja.
        Hän oli varmaankin erämaassa, koska hän oppi siellä Jumalan koulussa. Kaikki Jumalan valitsemat aseet ovat joutuneet käymään Jumalan koulua ja siinä saattaa mennä monta vuosikymmentä.
        Esimerkiksi Mooses kaitsi lampaita 40 vuotta erämaassa, saatuaan sitä ennen kasvatuksen faaraon hovissa, jossa häntä opetettiin kaikkeen egyptiläiseen viisauteen. Faaraon hovissakin hän vietti 40 vuotta. Jumala joutui kuitenkin itse kasvattaamaan Moosesta, että hän voisi astua siihen tehtävään, johon Jumala oli hänet asettava, siihen eivät Egyptin viisaudet riittäneet. Joosefin elämä on myös hyvä esimerkki, kuinka Jumala vie lapsensa erilaisten koetusten kautta siihen työhön, jonka hän itse antaa.
        Johannnes Kastaja oli noin 30 vuotias, kun aloitti saarnaamisen Juudean erämaassa, samoin Jeesus, joka oli puoli vuotta Johannesta nuorempi.

        Uskossaolo-aikana on erilaisia kasvuvaiheita ja asiat avautuvat eri aikana ihmiselle. Minullakin oli nuorena uskovana sellainen kiiltokuvan kaltainen kuva seinällä, luulin silloin, että sellainen suorastaan kuuluu asiaan.Jumala vie lapsiaan eteenpäin ja kasvattaa ja sana avautuu sen mukaan kun Pyhä Henki sitä meille avaa.

        sinulle mutta ei kaikille.

        Silloin niinkuin nytkin oli erilaisia uskonnollispoliittisia ryhmittymiä.
        kaikkein eniten alkseurakunnan ryhmä muistutti esselaisia, ehkä olivat heidän alaryhmänsä tai sisarpuolueensa.
        Onhan hasidejakin eri ryhmiä silti he kaikki ovat hasideja.


      • Dagonit kumoon
        3+11 kirjoitti:

        Ei kannata uskoa' kalamiehiin' Ea-shoa------jatkumo Dagon (ille) kävi huonosti.

        Filistealaiset ryöstivät Herran arkin ja veivät sen Eben -Eseristä Asdodiin Dagonin temppeliin, ja asettivat sen Dagonin rinnalle.

        Seuraavan aamuna Dagon makasi kasvoillaan Herran arkin edessä: He ottivat Dagonin ja asettivat sen takaisin paikoilleen.
        Seuraavan aamuna Dagon makasi kasvoillaan Herran arkin edessä , pää ja kädet olivat katkaistuina kynnyksellä.
        Ainoastaan muu ruumis oli jäljellä.

        Sentähden eivät Dagonin papit, eikä kukaan joka menee Dagonin temppeliin , astu Dagonin kynnykselle Asdodissa vielä tänäkään päivänä.

        Asdodin miehet sanoivat: "Älköön Israelin Jumalan arkki jääkö meidän luoksemme, sillä hänen kätensä on käynyt raskaaksi meille ja meidän jumalallemme Dagonille."

        Kertoo Samuel.

        Näin tapahtuisi myös jos H-rran arkki vietäisiin kristilliseen kirkkoon.


      • Onneksi meille
        3+11 kirjoitti:

        Ei kannata uskoa' kalamiehiin' Ea-shoa------jatkumo Dagon (ille) kävi huonosti.

        Filistealaiset ryöstivät Herran arkin ja veivät sen Eben -Eseristä Asdodiin Dagonin temppeliin, ja asettivat sen Dagonin rinnalle.

        Seuraavan aamuna Dagon makasi kasvoillaan Herran arkin edessä: He ottivat Dagonin ja asettivat sen takaisin paikoilleen.
        Seuraavan aamuna Dagon makasi kasvoillaan Herran arkin edessä , pää ja kädet olivat katkaistuina kynnyksellä.
        Ainoastaan muu ruumis oli jäljellä.

        Sentähden eivät Dagonin papit, eikä kukaan joka menee Dagonin temppeliin , astu Dagonin kynnykselle Asdodissa vielä tänäkään päivänä.

        Asdodin miehet sanoivat: "Älköön Israelin Jumalan arkki jääkö meidän luoksemme, sillä hänen kätensä on käynyt raskaaksi meille ja meidän jumalallemme Dagonille."

        Kertoo Samuel.

        ihmisille on annettu Jumalan pyhät kirjoitukset ja lupaukset ja Israelin Herran Yeshuan nimessä Pyhä Henki ja tahtoo kastaa ja pyhittää omansa armossaan ja totuudessaan.


      • 3+12
        Onneksi meille kirjoitti:

        ihmisille on annettu Jumalan pyhät kirjoitukset ja lupaukset ja Israelin Herran Yeshuan nimessä Pyhä Henki ja tahtoo kastaa ja pyhittää omansa armossaan ja totuudessaan.

        Raapustatko kalankuvia vain salaa veljien kesken, etteivät muut näe minne kuulut?


      • 3+20
        Balttis kirjoitti:

        Tai apostolien kirjoituksista? Ymmärsivätkö he todistettavasti Messiaan tulleen luoksenne, ratsastaen aasilla reimusaatossa Jerusalemiin. Ymmärsivätkö he sen lain, jonka noudattamisessa he kilvoitelivat mahdollisimman tarkasti: täytetyksi Golgatalle kirjotussa ja ristinpuuhun ripustetussa "Juutalaisten kuninkaassa", joka kuoli synniksi tehtynä: meidän edestämme, lyötynä, ruoskittuna, syljettynä, ja pilkattuna: Jesaja 52:14:

        >> Niinkuin monet kauhistuvat häntä - sillä niin runneltu, ei enää ihmiten kaltainen, oli hänen muotonsa, hänen hamonsa ei ollut ihmislasten hahmo - niin hän on saattava ihmetyksiin monet kansat, hänen tähtensä kuninkaat sulkevat suunsa. Sillä mitä heille ei ikinä ole kerrottu, sen he saavat nähdä, mitä he eivät ole kuulleet, sen he saavat havaita.

        Roomalaiset sotilaat sylkivät ja runtelivat,näin tarina kertoo.


      • 3:20
        Balttis kirjoitti:

        Tai apostolien kirjoituksista? Ymmärsivätkö he todistettavasti Messiaan tulleen luoksenne, ratsastaen aasilla reimusaatossa Jerusalemiin. Ymmärsivätkö he sen lain, jonka noudattamisessa he kilvoitelivat mahdollisimman tarkasti: täytetyksi Golgatalle kirjotussa ja ristinpuuhun ripustetussa "Juutalaisten kuninkaassa", joka kuoli synniksi tehtynä: meidän edestämme, lyötynä, ruoskittuna, syljettynä, ja pilkattuna: Jesaja 52:14:

        >> Niinkuin monet kauhistuvat häntä - sillä niin runneltu, ei enää ihmiten kaltainen, oli hänen muotonsa, hänen hamonsa ei ollut ihmislasten hahmo - niin hän on saattava ihmetyksiin monet kansat, hänen tähtensä kuninkaat sulkevat suunsa. Sillä mitä heille ei ikinä ole kerrottu, sen he saavat nähdä, mitä he eivät ole kuulleet, sen he saavat havaita.

        Psalmi

        He ovat minua kovin ahdistaneet nuoruudestani asti
        - näin sanokoon Israel -
        he ovat minua kovin ahdistaneet nuoruudestani asti, mutta eivät ole päässeet minusta voitolle.

        Kyntäjät ovat minun selkääni kyntäneet
        ja vetäneet pitkät vaot.

        Mutta Herra on vanhurskas
        hän on katkonut jumalattomain köydet.

        Joutukoot häpeään ja kääntykööt takaisin,
        kaikki Siionin vihamiehet.
        Olkoot he niinkuin ruoho katolla,
        joka kuivuu ennen korrelle puhkeamistaan,
        josta ei leikkaaja täytä kättänsä
        eikä lyhteen sitoja syliänsä.

        Älköötkä sanoko ohitsekulkijat:
        "Herran siunaus tulkoont teille,
        Me siunaamme teitä Herran nimeen."


      • Balttis
        SB kirjoitti:

        Se on niin että juutalaiset messiaaniset eivät enää tunteneet kristinuskoa omakseen koska niin väärennettyä ja muutettua se oli alkuperäiseen verrattuna.

        Messiaskuninkaan kun Hän tuli hiedän luokseen, VANHURSKAANA AUTTAJANA, ratsastaen aasilla, Jerusalemiin kruunattavaksi orjantappura kruunulla, Hänen lunastaessaan kansansa lain kaikista kirouksista: tulemalla kirkotuksi heidän edestään. He jotka ovat tästä osalliset: Jesaja 53-luku, ovat ottaneet vastaan kärsivän Messiaan, ja ovat todellisia "messiaanisia", joilla on sydämen kuninkaana Vapahtaja, - Jeshua --> Kuinka suloiset ovat vuorilla ilosanoman tuojan jalat, hänen, joka julistaa rauhaa, ilmoittaa hyvän sanoman (syntivelka on sovitettu), joka julistaa Y@shuw´ah, ja Siionille: "Sinun Jumalasi on kuningas!"


      • Balttis
        3+20 kirjoitti:

        Roomalaiset sotilaat sylkivät ja runtelivat,näin tarina kertoo.

        Jeesuksen, Nasaretilaisen, sen miehen, josta Jumala todisti teille voimallisilla teoilla ja ihmeillä ja merkeillä, joita Jumala hänen kauttansa teki teidän keskellänne, niinkuin te itse teidätte, hänet, joka luovutettiin, Jumalan ennaltamäärätyn päätöksen ja edeltätietämyksen mukaan, TE laista tietämättömien miesten kätten kautta naulitsitte ristiin ja tapoitte. > ensin on kohdatta totuus, vasta sitten armon voi löytää avukseen, vanhurkaalta auttajalta: Sak.9:9.


      • Balttis
        SB kirjoitti:

        täyttä feikkiä..hän muuttaa kertomustaan aina kuulijakunnan mukaan.
        Markkinahuijari totta tosiaan.

        Kun teet arvion?


      • Pyhässä Hengessä
        3+12 kirjoitti:

        Raapustatko kalankuvia vain salaa veljien kesken, etteivät muut näe minne kuulut?

        Herran Yeshuan nimessä, niin ei ole tarvis raapustaa minkäänlaisia kuvia eikä himoita tämän maailman antimia, vaikka toki kiitoksella voi ottaa vastaan ruuan ja vaatteet ja elintarpeet, jotka Isä antaa armossaan ja totuudessaan. Lisäksi voi pitää esille todistusta Messias Yeshuasta sillä on profetian Hengen hedelmää uskon ja toivon ja rakkauden vaikutuksessa.

        Sinun juttusi sen sijaan ovat minulle aivan täyttä kiinan tai babylonian kieltä. Toki jokaiselle on Jumala antanut vapauden sanojaan kylvää ja siten niittää sitä samaa. Toivottavasti voi mielenmuutoksessa ymmärtää mikä on hyvää ja arvokasta ja tavoiteltavaa ja rakentavaa, ettei tarvitse turhaan huidella sinne tänne kuin ilmaan hosuen. Etsi Jumalan vanhurskautta Yeshuan nimessä Uuden Liiton kirjoituksista.


      • Suomesta, mutta
        3+12 kirjoitti:

        Raapustatko kalankuvia vain salaa veljien kesken, etteivät muut näe minne kuulut?

        Herra on Yksi ja varmaa on, ettei missään muussa nimessä kutsuta kuin Nasaretilaisen Yeshuan, amen.


      • Pelastus on Jeshua
        bd kirjoitti:

        Vieraalta tuntuu sekin väite, että Johannes Kastaja olisi kuulunut essealaisiin, vaikka hän saarnasi parannuksen kastetta Juudean erämaassa.
        Hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen:
        "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: "Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi".
        Johannes eli hyvin yksinkertaista elämää, hänellä oli puku kamelinkarvoista ja vyötäisillään nahkavyö ja ruokanaan hänellä oli heinäsirkat ja metsähunaja.
        Hän oli varmaankin erämaassa, koska hän oppi siellä Jumalan koulussa. Kaikki Jumalan valitsemat aseet ovat joutuneet käymään Jumalan koulua ja siinä saattaa mennä monta vuosikymmentä.
        Esimerkiksi Mooses kaitsi lampaita 40 vuotta erämaassa, saatuaan sitä ennen kasvatuksen faaraon hovissa, jossa häntä opetettiin kaikkeen egyptiläiseen viisauteen. Faaraon hovissakin hän vietti 40 vuotta. Jumala joutui kuitenkin itse kasvattaamaan Moosesta, että hän voisi astua siihen tehtävään, johon Jumala oli hänet asettava, siihen eivät Egyptin viisaudet riittäneet. Joosefin elämä on myös hyvä esimerkki, kuinka Jumala vie lapsensa erilaisten koetusten kautta siihen työhön, jonka hän itse antaa.
        Johannnes Kastaja oli noin 30 vuotias, kun aloitti saarnaamisen Juudean erämaassa, samoin Jeesus, joka oli puoli vuotta Johannesta nuorempi.

        Uskossaolo-aikana on erilaisia kasvuvaiheita ja asiat avautuvat eri aikana ihmiselle. Minullakin oli nuorena uskovana sellainen kiiltokuvan kaltainen kuva seinällä, luulin silloin, että sellainen suorastaan kuuluu asiaan.Jumala vie lapsiaan eteenpäin ja kasvattaa ja sana avautuu sen mukaan kun Pyhä Henki sitä meille avaa.

        On haitallinen silloin kun ryhtyy siinä vaiheessa, - hiljaisuudessa oppimisen sijaan - jo opettamaan ihmisiä, tuntemaan Jeeususta, ---> lihan mukaan, vaikkapa korottaen häntä "rabbina", ilman ristin pahennuksen tuntemista, ja herättämistä siihen maailmaan, jota Kristus valaisee.


      • SB
        Balttis kirjoitti:

        Kun teet arvion?

        Olen lukenut jopa pitkän arvion hänen toimintansa oikeelisuudesta ja rehellisyydestä.

        Sitä voidaan luonnehtia markkinahömpäksi pakanoille ja muille eri kaavalla syötettynä ja myöskin psykologisella arviolla alemmuudentuntoisesta kiihkoilijasta, itseihailuun..sanalla sanoen psykopaatti.


      • mikä on ihmisestä
        SB kirjoitti:

        Olen lukenut jopa pitkän arvion hänen toimintansa oikeelisuudesta ja rehellisyydestä.

        Sitä voidaan luonnehtia markkinahömpäksi pakanoille ja muille eri kaavalla syötettynä ja myöskin psykologisella arviolla alemmuudentuntoisesta kiihkoilijasta, itseihailuun..sanalla sanoen psykopaatti.

        sillä ilman sitä toimit aivan samoin kuin kuka tahansa itseensä turvaava ihminen, joka tekee omat ratkaisunsa vailla parempaa tietoa ja ymmärrystä ja viisautta ja neuvoa ja voimaa ja Herran pelkoa, ano siis Yeshuan nimessä Herran Hengen opetusta ja johdatusta ja vanhurskasta mielenlaatua, niin voit pyhittyä erottamaan Jumalasta ja ihmisistä olevat, tai ainakin saat kilvoitella hyvän uskon kilvoituksen, sillä jos turvaat itseesi Herran Yeshuan sijaan, niin voit olla varma, että et pääse edes alkua pidemmälle, sillä Yeshua on hengellisen hyvän alku ja loppu, samoin myös kaiken luomisen suhteen, mutta suuri juopa on hengellisen hyvän Hengestä ja sielullisen hyvän ihmisestä välissä, niinkuin voit tulla tuntemaan uudestisyntyessäsi elävästä vedestä ja Pyhästä Hengestä. Samoin arviosi psykopaateista voivat olla Pelastuksen Kallion varaan rakennettuja pettävän hiekan päälle rakentamisen sijaan.


      • SB
        mikä on ihmisestä kirjoitti:

        sillä ilman sitä toimit aivan samoin kuin kuka tahansa itseensä turvaava ihminen, joka tekee omat ratkaisunsa vailla parempaa tietoa ja ymmärrystä ja viisautta ja neuvoa ja voimaa ja Herran pelkoa, ano siis Yeshuan nimessä Herran Hengen opetusta ja johdatusta ja vanhurskasta mielenlaatua, niin voit pyhittyä erottamaan Jumalasta ja ihmisistä olevat, tai ainakin saat kilvoitella hyvän uskon kilvoituksen, sillä jos turvaat itseesi Herran Yeshuan sijaan, niin voit olla varma, että et pääse edes alkua pidemmälle, sillä Yeshua on hengellisen hyvän alku ja loppu, samoin myös kaiken luomisen suhteen, mutta suuri juopa on hengellisen hyvän Hengestä ja sielullisen hyvän ihmisestä välissä, niinkuin voit tulla tuntemaan uudestisyntyessäsi elävästä vedestä ja Pyhästä Hengestä. Samoin arviosi psykopaateista voivat olla Pelastuksen Kallion varaan rakennettuja pettävän hiekan päälle rakentamisen sijaan.

        perusteltu ja sinun päätelmäsi o vat taasen jotakin aivan muuta asian vierestä, kuinkas muuten

        Sinun pitäisi oppia eroittamaan mikä on J-mala ja mikä on ihminen.
        Ei vähiten Jeesun tapauksessa.


      • ja opetuslastensa
        SB kirjoitti:

        perusteltu ja sinun päätelmäsi o vat taasen jotakin aivan muuta asian vierestä, kuinkas muuten

        Sinun pitäisi oppia eroittamaan mikä on J-mala ja mikä on ihminen.
        Ei vähiten Jeesun tapauksessa.

        myöskin, sillä Uuden Testamentin kirjoittajat olivat osin silminnäkijöitä ja paljon luotettavampia kuin kuulo- tai huhupuheisiin uskoneita. Tämän lisäksi tänäänkin Pyhä Henki toimii Jeesuksen nimessä, sillä on Elämän Herra ja Israelin Kuningas hengellisesti ja nimessään voidaan vastaanottaa elävää vettä ja Pyhän Hengen armolahja, sillä jokainen anova saa ja etsivä löytää ja pyhien kirjoituksien kautta annetaan niinkuin ovat Jumalan meille palvelijoittensa kautta kirjoittamina annettu.


      • tämä mies

        sittenkin sitä toista messiasta, odottaa saa?


      • Balttis
        tämä mies kirjoitti:

        sittenkin sitä toista messiasta, odottaa saa?

        Kun Isä alistaa kaikki Ihmisen Pojan eli kuningaspappinsa jalkain alle. Psalmi 110.


      • SB
        Michelena. kirjoitti:

        Essealaiset olivat hengellisempiä kuin farisealaiset saddukealaiset ja selootit, ja olen kuullut että
        essealaisista monet kääntyivät seuraamaan messiaanisiksi nimitettyjä eli varhaiskristittyjä.
        He nimittivät itseään Valon Lapsiksi.

        essealaisista olisi seurannut Johannes Kastajaa ja jopa hylänneen Jeesuksen johtoaseman liikkeessä ja paenneen Nykyisen Irakin puolelle ja jatkaneen eloansa mandaelaisten piirissä.
        He niinikuin esselaisetkin olivat jonkinlainen mystinen kastajalahko, joka uskoi Johanneksen messiaanisuuteen.Eli messiaaninen liike olisi tuon mukaan hajonut jo varhain eri lahkoihin josta se kaikkein pakanallisin lahko, kristityt olisivat selvinneet parhaiten.
        Osa messiaanisiista taasen on kaikesta päätellen ollut juutalaisempaa hyläten Jeesuksen Jmaluuden harhaoppina ja se olisi hävinnyt vainojen kautta.


      • Mich.
        SB kirjoitti:

        essealaisista olisi seurannut Johannes Kastajaa ja jopa hylänneen Jeesuksen johtoaseman liikkeessä ja paenneen Nykyisen Irakin puolelle ja jatkaneen eloansa mandaelaisten piirissä.
        He niinikuin esselaisetkin olivat jonkinlainen mystinen kastajalahko, joka uskoi Johanneksen messiaanisuuteen.Eli messiaaninen liike olisi tuon mukaan hajonut jo varhain eri lahkoihin josta se kaikkein pakanallisin lahko, kristityt olisivat selvinneet parhaiten.
        Osa messiaanisiista taasen on kaikesta päätellen ollut juutalaisempaa hyläten Jeesuksen Jmaluuden harhaoppina ja se olisi hävinnyt vainojen kautta.

        Johanneksen (Yochanan) kerrotaan kastaneen valtavasti ihmisiä Jordan-joessa ja tuohan tapahtui jo ennen kuin Jeesus aloitti varsinaisen toimintansa. On todennäköistä että hän oli essealaisia tai ainakin heistä saanut paljon vaikutteita. Nykyäänkin monet messiaaniset juutalaiset pitävät Jeshúaa jumalallisena messiaskuninkaana mutta eivät he kaikki pidä häntä ihan Jumalana sentään.


      • Balttis
        Mich. kirjoitti:

        Johanneksen (Yochanan) kerrotaan kastaneen valtavasti ihmisiä Jordan-joessa ja tuohan tapahtui jo ennen kuin Jeesus aloitti varsinaisen toimintansa. On todennäköistä että hän oli essealaisia tai ainakin heistä saanut paljon vaikutteita. Nykyäänkin monet messiaaniset juutalaiset pitävät Jeshúaa jumalallisena messiaskuninkaana mutta eivät he kaikki pidä häntä ihan Jumalana sentään.

        Totta on se että Johannes kastoi, vielä silloinkin kun Jeesus opetuslapsinee oli alkanut myös jo kastaa ihmisiä, ei kuitenkaan lapsia, vaan Hänen luoksensa tulevia uskovia: Joh.3:22; ja kastoi jo "useampia kuin Johannes, ei tosin itse vaan delekoiden tämän opetuslasensa suoritettavaksi: Joh.4:1,2.

        Tämä Jeesuksen Kristuksen koko pelastustyö, edusti Jumalan tahtoa taivaasta, jonka tarkoitusena oli yhteenliittää se mikä on taivaasta, sen kanssa mikä on maan päältä, kasteen haudan kautta: Ef.1:8-11; ja Room.6:3; sekä koko luku opettaa tätä yhteenliitämistä Jumalan tekona ristinnaulitsemisessa, ja sitä seuranneessa ylösnousemuksessa: yhtenä ja yhdessä Hänen kanssaan, joka on tullut meille avuksi: 1 Kor.1:30.

        Johannes kastajan opetuslapset (eivätkä "essealaisset") olivat hämmentyneitä, kun "kaikki menivätkin Jeesuksen tykö kun hän oli alkanut kastamaan, mutta silloin Johannes kastaja ilmaisee opetulapsilleen, että Hän, joka "ilmoittaa Jumalan tahdon taivaasta": Hebr.12:25-29. >> Hän joka tulee ylhäältä on yli kaikkien. Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on, mitä hän puhuu; (Michelena, essealaisuudesta ja Hillelistä, jne.) Hän, joka taivaasta tulee, on YLI KAIKKIEN... Ja: >> Joka ottaa vastaan Hänen todistuksensa (sanoo Johannes) , se sinetillä vahvietaa että Jumalan on totuudellinen (tätä ei Mich. tee; vaan saarnaa "toista Jeesusta", ja evank.) Silä hän, jonka Jumala on, PUHUU JUMALAN SANOJA (muista: 5 Moos.18:18,19;sta), sillä JUMALA EI ANNA HENKEÄ MITALLA. (sillä, se joko on tai sitten ei) Ja: >> Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaiken Hänen käteensä, > Ja minä teidän, että Hänen käskyntä on iankikkinen elämä.


      • Mch.
        bd kirjoitti:

        Tuskinpa Saulus oli matkalla Qumraniin, koska hän oli matkalla Damaskoon mukanaan kirjeitä vietäväksi Damaskon synagoogiin. Eipä taitanut erämaassa Qumranin alueella olla synagoogia, vai mitä arvelet?

        Mutta Saulus puuskui yhä uhkaa ja murhaa Herran opetuslapsia vastaan ja meni ylimmäisen papin luo,
        ja pyysi häneltä kirjeitä Damaskon synagoogille, että keitä hän vain löytäisi sen tien vaeltajia, miehiä tai naisia, ne hän saisi tuoda sidottuna Jerusalemiin.
        Lisäki samassa luvussa Jeesus sanoo Salukselle, että nouse ja mene kaupunkiin, niin sinulle sanotaan, niin sinulle sanotaan mitä sinun pitää tekemän. Hän oli siis menossa kaupunkiin.

        Paavali saattoi hyvinkin olla matkalla kotimaansa Damaskoon, joka sijaitsi Juudeassa, Kuolleen meren lähettyvillä, mistä on löydetty essealaisten asuinalue ja kirjoituksia. Synagooga tulee kreikankielestä ja tarkoittaa kokoontumishuonetta. Essealaisten Damaskossa oli pieniä yksinkertaisia rukoushuoneita.
        Raamatunkäännösten virheet johtavat myös virheellisiin tulkintoihin. Raamatussa apt. 26 11-12 puhutaan "ulkomaan kaupungeista". Alkutekstissä ei lue "khoora" ulkomaat, vaan tas exoo, joka merkitsee ulkopuolella tai ulkona olevaa. Eli käännöksen tulisikin ilmeisesti olla: "...vainosin (Paavali) heitä myös ulkopuolisissa kaupungeissa.


      • Michelena.
        Balttis kirjoitti:

        Totta on se että Johannes kastoi, vielä silloinkin kun Jeesus opetuslapsinee oli alkanut myös jo kastaa ihmisiä, ei kuitenkaan lapsia, vaan Hänen luoksensa tulevia uskovia: Joh.3:22; ja kastoi jo "useampia kuin Johannes, ei tosin itse vaan delekoiden tämän opetuslasensa suoritettavaksi: Joh.4:1,2.

        Tämä Jeesuksen Kristuksen koko pelastustyö, edusti Jumalan tahtoa taivaasta, jonka tarkoitusena oli yhteenliittää se mikä on taivaasta, sen kanssa mikä on maan päältä, kasteen haudan kautta: Ef.1:8-11; ja Room.6:3; sekä koko luku opettaa tätä yhteenliitämistä Jumalan tekona ristinnaulitsemisessa, ja sitä seuranneessa ylösnousemuksessa: yhtenä ja yhdessä Hänen kanssaan, joka on tullut meille avuksi: 1 Kor.1:30.

        Johannes kastajan opetuslapset (eivätkä "essealaisset") olivat hämmentyneitä, kun "kaikki menivätkin Jeesuksen tykö kun hän oli alkanut kastamaan, mutta silloin Johannes kastaja ilmaisee opetulapsilleen, että Hän, joka "ilmoittaa Jumalan tahdon taivaasta": Hebr.12:25-29. >> Hän joka tulee ylhäältä on yli kaikkien. Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on, mitä hän puhuu; (Michelena, essealaisuudesta ja Hillelistä, jne.) Hän, joka taivaasta tulee, on YLI KAIKKIEN... Ja: >> Joka ottaa vastaan Hänen todistuksensa (sanoo Johannes) , se sinetillä vahvietaa että Jumalan on totuudellinen (tätä ei Mich. tee; vaan saarnaa "toista Jeesusta", ja evank.) Silä hän, jonka Jumala on, PUHUU JUMALAN SANOJA (muista: 5 Moos.18:18,19;sta), sillä JUMALA EI ANNA HENKEÄ MITALLA. (sillä, se joko on tai sitten ei) Ja: >> Isä rakastaa Poikaa ja on antanut kaiken Hänen käteensä, > Ja minä teidän, että Hänen käskyntä on iankikkinen elämä.

        Haluaisin vain tietää tosiasioita. On paljon historiallisia seikkoja, joista evankeliumit eivät kerro tai vain vähän vihjaavat, kuten Johannes kastajan elämä. Ei ole poissuljettu, etteikö hän olisi ainakin osan elämästään viettänyt essealaisten luona, samoin Jeesus, jonka kaikista elinvuosista ei kerrota evankeliumeissa. Kuitenkin hän vietti aikaa erämaassa ja tunsi essealaisia, myös Jerusalemissa heitä asui, viettäen normaalia perhe-elämää. Jeesus tunsi mitä essealaiset opettivat, ja kommentoi sitä ja otti niistä aiheita opetuksiinsa.
        Essealaisten omia kirjoituksia on löydetty Qumranin luolista. Esim. Isä Meidän rukous jonka hän opetti, on samanlainen kuin oli essealaisilla, joita kutsuttiin messiaanisiksi kauan ennen kuin varhaiskristittyjä alettiin kutsua messiaanisiksi eli kristityiksi Antiokiassa.
        Kannattaa muistaa että raamatunkäännöksissä Voi myös olla niin, että et vain halua myöntää että olet erehtynyt tietyissä asioissa, inhimillisistä syistä johtuen.


      • Michelle..
        Michelena. kirjoitti:

        Haluaisin vain tietää tosiasioita. On paljon historiallisia seikkoja, joista evankeliumit eivät kerro tai vain vähän vihjaavat, kuten Johannes kastajan elämä. Ei ole poissuljettu, etteikö hän olisi ainakin osan elämästään viettänyt essealaisten luona, samoin Jeesus, jonka kaikista elinvuosista ei kerrota evankeliumeissa. Kuitenkin hän vietti aikaa erämaassa ja tunsi essealaisia, myös Jerusalemissa heitä asui, viettäen normaalia perhe-elämää. Jeesus tunsi mitä essealaiset opettivat, ja kommentoi sitä ja otti niistä aiheita opetuksiinsa.
        Essealaisten omia kirjoituksia on löydetty Qumranin luolista. Esim. Isä Meidän rukous jonka hän opetti, on samanlainen kuin oli essealaisilla, joita kutsuttiin messiaanisiksi kauan ennen kuin varhaiskristittyjä alettiin kutsua messiaanisiksi eli kristityiksi Antiokiassa.
        Kannattaa muistaa että raamatunkäännöksissä Voi myös olla niin, että et vain halua myöntää että olet erehtynyt tietyissä asioissa, inhimillisistä syistä johtuen.

        ja siksi myös kaikkitietävinä itseään pitävien saarnaajien opetuksissa on myös virheitä, vaikka kuinka uskottelevat, että heissä on niin paljon sitä oikeaa henkeä, että "kaikki mitä minä sanon on takuuvarmasti totta". Lukijoille sanoisin, että kannattaa aina kyseenalaistaa "ainoan oikean totuuden" omaavat, vaikka kuinka esiintyisivät vakuuttavasti ja latelisivat raamatunlauseita. Harva heistä tuntee alkukieliä ja alkutekstejä kovin hyvin, tai kulttuurista tai historiallista kontekstia riittävästi.


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Haluaisin vain tietää tosiasioita. On paljon historiallisia seikkoja, joista evankeliumit eivät kerro tai vain vähän vihjaavat, kuten Johannes kastajan elämä. Ei ole poissuljettu, etteikö hän olisi ainakin osan elämästään viettänyt essealaisten luona, samoin Jeesus, jonka kaikista elinvuosista ei kerrota evankeliumeissa. Kuitenkin hän vietti aikaa erämaassa ja tunsi essealaisia, myös Jerusalemissa heitä asui, viettäen normaalia perhe-elämää. Jeesus tunsi mitä essealaiset opettivat, ja kommentoi sitä ja otti niistä aiheita opetuksiinsa.
        Essealaisten omia kirjoituksia on löydetty Qumranin luolista. Esim. Isä Meidän rukous jonka hän opetti, on samanlainen kuin oli essealaisilla, joita kutsuttiin messiaanisiksi kauan ennen kuin varhaiskristittyjä alettiin kutsua messiaanisiksi eli kristityiksi Antiokiassa.
        Kannattaa muistaa että raamatunkäännöksissä Voi myös olla niin, että et vain halua myöntää että olet erehtynyt tietyissä asioissa, inhimillisistä syistä johtuen.

        Äläkä yritä jälkikäteen paeta esittämiesi "teiteellisen spekulaation" ja sen sisältämän oikeuden taakse. Sinä yrität väärentää kristinuskoa lakiuskonnoksi, - mutta et tule onnistumaan.


      • Balttis
        Mch. kirjoitti:

        Paavali saattoi hyvinkin olla matkalla kotimaansa Damaskoon, joka sijaitsi Juudeassa, Kuolleen meren lähettyvillä, mistä on löydetty essealaisten asuinalue ja kirjoituksia. Synagooga tulee kreikankielestä ja tarkoittaa kokoontumishuonetta. Essealaisten Damaskossa oli pieniä yksinkertaisia rukoushuoneita.
        Raamatunkäännösten virheet johtavat myös virheellisiin tulkintoihin. Raamatussa apt. 26 11-12 puhutaan "ulkomaan kaupungeista". Alkutekstissä ei lue "khoora" ulkomaat, vaan tas exoo, joka merkitsee ulkopuolella tai ulkona olevaa. Eli käännöksen tulisikin ilmeisesti olla: "...vainosin (Paavali) heitä myös ulkopuolisissa kaupungeissa.

        Lakiin pitäytyviä, essealaisia, - ollen itse farisealaisten äärimäistä ryhmää edustava toimineen? Lisäksi Paavalli sanoi: "tas ekso poleis" eli ulkomaan kaupunkeihin


      • SB
        Mich. kirjoitti:

        Johanneksen (Yochanan) kerrotaan kastaneen valtavasti ihmisiä Jordan-joessa ja tuohan tapahtui jo ennen kuin Jeesus aloitti varsinaisen toimintansa. On todennäköistä että hän oli essealaisia tai ainakin heistä saanut paljon vaikutteita. Nykyäänkin monet messiaaniset juutalaiset pitävät Jeshúaa jumalallisena messiaskuninkaana mutta eivät he kaikki pidä häntä ihan Jumalana sentään.

        eronneet muun ryhmän opeista vaan äärimmäinen asketismi periytyi myös Jeesuksen seuraajalle Jakoville.
        Valtavasti ihmisiä?
        Mistä näin päättelet?

        --Nykyäänkin monet messiaaniset juutalaiset pitävät Jeshúaa jumalallisena messiaskuninkaana mutta eivät he kaikki pidä häntä ihan Jumalana sentään. ---
        Pahaksi onneksi kaikki on turhaa koska tilanne messiaan osalta meni ohi jo 2000 vuotta sitten ja paluuta ei ole näkynyt.
        Jumaluudesta: se ei ole edes totta eikä tule.


      • BAlttis
        SB kirjoitti:

        eronneet muun ryhmän opeista vaan äärimmäinen asketismi periytyi myös Jeesuksen seuraajalle Jakoville.
        Valtavasti ihmisiä?
        Mistä näin päättelet?

        --Nykyäänkin monet messiaaniset juutalaiset pitävät Jeshúaa jumalallisena messiaskuninkaana mutta eivät he kaikki pidä häntä ihan Jumalana sentään. ---
        Pahaksi onneksi kaikki on turhaa koska tilanne messiaan osalta meni ohi jo 2000 vuotta sitten ja paluuta ei ole näkynyt.
        Jumaluudesta: se ei ole edes totta eikä tule.

        Ja siksi Daavid kutsuu häntä Psalmissaan, "Adonai´ksi, samoin kun Septuginta käyttää sanaa Hänestä sanaa: "Kyrios": Psalmissa 110.


      • ennemin t. myöhemmin
        SB kirjoitti:

        eronneet muun ryhmän opeista vaan äärimmäinen asketismi periytyi myös Jeesuksen seuraajalle Jakoville.
        Valtavasti ihmisiä?
        Mistä näin päättelet?

        --Nykyäänkin monet messiaaniset juutalaiset pitävät Jeshúaa jumalallisena messiaskuninkaana mutta eivät he kaikki pidä häntä ihan Jumalana sentään. ---
        Pahaksi onneksi kaikki on turhaa koska tilanne messiaan osalta meni ohi jo 2000 vuotta sitten ja paluuta ei ole näkynyt.
        Jumaluudesta: se ei ole edes totta eikä tule.

        sillä Jumalan Pojalla on kaikki tuomiovalta, että häntä kunnioitettaisiin niinkuin Isä on säätänyt, sillä Israelin Pyhä Herra on Maailman Vapahtaja ja Pelastaja ja Kuningasten Kuningas, toki ensisijaisesti niille nöyrille, jotka häntä ovat avuksi pyytäneet eläessään ja näin saaneet osallisuuden valtakunnastaan elävässä sanassaan ja Pyhässä Hengessä. Kaikki, jotka pyrkivät Jumalan valtakuntaan ilman häntä, pyrkivät sinne muuta kautta kuin ovesta tai kahdestatoista portista, jotka on nimetty Israelin kahdentoista sukukunnan mukaan, Perustuksen kulmakivenä ja huippukivenä on Messias Yeshua itse ja apostolinsa ovat peruskivinä. Autuaita ne, jotka eivät loukkaannu loukkauskallioon ja Pelastuksen Kallioon, sillä mitään muuta perustusta ei kukaan voi panna Jumalan vanhurskaudessa ja armossa ja totuudessa, olet autuas, jos tämän uskot, mutta uskoton, jos sen kiellät ylpeydessäsi tai ylimielisyydessäsi tai muusta syystä.

        Herran Yeshuan siunausta parannuksen armoksi ja rakkaudeksi Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumalalta.


      • 12+8
        ennemin t. myöhemmin kirjoitti:

        sillä Jumalan Pojalla on kaikki tuomiovalta, että häntä kunnioitettaisiin niinkuin Isä on säätänyt, sillä Israelin Pyhä Herra on Maailman Vapahtaja ja Pelastaja ja Kuningasten Kuningas, toki ensisijaisesti niille nöyrille, jotka häntä ovat avuksi pyytäneet eläessään ja näin saaneet osallisuuden valtakunnastaan elävässä sanassaan ja Pyhässä Hengessä. Kaikki, jotka pyrkivät Jumalan valtakuntaan ilman häntä, pyrkivät sinne muuta kautta kuin ovesta tai kahdestatoista portista, jotka on nimetty Israelin kahdentoista sukukunnan mukaan, Perustuksen kulmakivenä ja huippukivenä on Messias Yeshua itse ja apostolinsa ovat peruskivinä. Autuaita ne, jotka eivät loukkaannu loukkauskallioon ja Pelastuksen Kallioon, sillä mitään muuta perustusta ei kukaan voi panna Jumalan vanhurskaudessa ja armossa ja totuudessa, olet autuas, jos tämän uskot, mutta uskoton, jos sen kiellät ylpeydessäsi tai ylimielisyydessäsi tai muusta syystä.

        Herran Yeshuan siunausta parannuksen armoksi ja rakkaudeksi Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumalalta.

        Minä taas kumarran vain temppeliin päin, jos ehdin nähdä sen valmistumisen.


      • Balttis
        12+8 kirjoitti:

        Minä taas kumarran vain temppeliin päin, jos ehdin nähdä sen valmistumisen.

        >> Mikä on se huone, JONKA TE MILULLE RAKENNATTE, mikä PAIKKA OLISI LEPOSIJANI ?

        Minun käteni on KAIKKI NÄMÄ TEHNYT, JA NIIN NE OVAT SYNTYNEET, SANOO HERRA,

        Mutta Minä katson sen puoleen, joka on nöyrä, jolla on särjetty henki (joka ei luota omaa voimaansa)

        ja ARKA TUNTO MINUN SANANI EDESSÄ.


      • pyydä Yeshuan apua
        12+8 kirjoitti:

        Minä taas kumarran vain temppeliin päin, jos ehdin nähdä sen valmistumisen.

        sillä itseensä liittävänä rakentaa ja asuttaa Jumalan temppelin asumukset, eikä ole mallinen vaan taivaallinen itseensä liitettynä, niinkuin kolmessä päivässä myös omansa rakensi vaikka tuhottiin ja lävistettiin ja ristiinnaulittiin ja haudattiin käärinliinoihin käärittynä, mutta pikaisesta toimenpiteestä johtuen ei niin hyvin valmistettuna mutta runsaasti hautaamisvoiteita käytettynä. Nousi kuolleista kolmantena päivänä ja istuu Isän oikealla puolella ja kutsuu valvomaan ja rukoilemaan ja odottamaan tuon suuren Päivänsä koittamista ja taivaasta alaslaskemista kaikkinensa ja silloin tulonsa yhteydessä on itse Jumalana ja Valkeutena eikä enää aurinkoakaan tarvita sillä taivaat kääritään kokoon kuin kirjakäärö ja on itse Herrana ja johdattaa valittunsa elämän vetten Lähteelle, niinkuin kaikki hengellinen hyvä hänestä vuotaakin tänäkin päivänä ja jo keihään lävistyksestä vuoti verensä ja vetensä syntien anteeksiantamukseksi ja uudeksi pyhäksi elämäksi, amen.

        Hallelujah Yeshuan nimessä, amen.


      • mich.
        Balttis kirjoitti:

        Lakiin pitäytyviä, essealaisia, - ollen itse farisealaisten äärimäistä ryhmää edustava toimineen? Lisäksi Paavalli sanoi: "tas ekso poleis" eli ulkomaan kaupunkeihin

        Informoin vain sellaisella tiedolla, jota esim. sinä et yleensä esitä täällä. Miksi olet aina noin hyökkäävä ja lausut vääriä todistuksia lähimmäisestäsi. Jeesuksen antama käsky rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiä on käytännössä sitä, että pitää mielessä hänen Isänsä antamat 10 käskyä, joiden sovellutuksia ovat kaikki ne opetukset joita Jeesus ja hänen seuraajansa antoivat opetuslapsille käytännön tasolla. Sinussa on liikaa vihamielisyyttä, epäluuloa ja pahan puhumisen taipumusta, koska et noudata kunnolla Jeesuksen käskyä kristityille, rakastaa lähimmäisiään.
        En väitä että essealaisten Damasko takuuvarmasti olisi ollut se Damasko jolla tiellä Paavali sai ilmestyksensä, mutta paljon mahdollista se on. Essealaisten Damasko (suom. turvapaikka) oli kaupunki katuineen, siellä oli pieniä synagogia. Essealaiset olivat messiaanisia. Kaikki essealaiset eivät olleet samanlaisia. yhtä tiukasti lakeihinsa sitoutuneita. Kerrotaan, että osa messiaanisista kääntyi Jeesuksen seuraajiksi. Sieltä pääsi myös pois, oltuaan jonkun määräajan. On psykologisesti todennäköistä, että Jeesuksen seuraajista monet olivat sen tyyppisiä, mystisismiin ja henkisyyteen taipuvaisia uskovia, messiaanisia kuin essealaiset, jotka myös odottivat messiasta jo kauan ennen Jeesusta. Olisiko Syyrian Damaskossa ollut jo tuolloin kristillinen yhteisö, siitä ei ole juuri tietoa missään, ja vaikka olisikin ollut, Paavalilla ei olisi ollut oikeutta lähteä vainoamaan ketään maansa rajojen ulkopuolelle, fariseus-puolueen ylipapeilla ei ollut antaa sellaisia valtuuksia.
        Ei se ole mitään sanojen vääristelyä, jos etsii alkukielen tekstien merkityksiä. Niiden valossa selviää että UT:ssa puhutaan eri laeista, vaikka sinä tulkitset kaikki erilaisiin lakien "lajityyppeihin" kuuluvat sanat yhdellä suomen sanalla, ja siksi teologiasi menee päin mäntyä siltä osin, etteikö muka 10 käskyä olisi olennaisesti samaa opetusta kuin Jeesuksen ja opetuslasten moraalinen opetus käytännön elämää varten.


      • Balttis
        mich. kirjoitti:

        Informoin vain sellaisella tiedolla, jota esim. sinä et yleensä esitä täällä. Miksi olet aina noin hyökkäävä ja lausut vääriä todistuksia lähimmäisestäsi. Jeesuksen antama käsky rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiä on käytännössä sitä, että pitää mielessä hänen Isänsä antamat 10 käskyä, joiden sovellutuksia ovat kaikki ne opetukset joita Jeesus ja hänen seuraajansa antoivat opetuslapsille käytännön tasolla. Sinussa on liikaa vihamielisyyttä, epäluuloa ja pahan puhumisen taipumusta, koska et noudata kunnolla Jeesuksen käskyä kristityille, rakastaa lähimmäisiään.
        En väitä että essealaisten Damasko takuuvarmasti olisi ollut se Damasko jolla tiellä Paavali sai ilmestyksensä, mutta paljon mahdollista se on. Essealaisten Damasko (suom. turvapaikka) oli kaupunki katuineen, siellä oli pieniä synagogia. Essealaiset olivat messiaanisia. Kaikki essealaiset eivät olleet samanlaisia. yhtä tiukasti lakeihinsa sitoutuneita. Kerrotaan, että osa messiaanisista kääntyi Jeesuksen seuraajiksi. Sieltä pääsi myös pois, oltuaan jonkun määräajan. On psykologisesti todennäköistä, että Jeesuksen seuraajista monet olivat sen tyyppisiä, mystisismiin ja henkisyyteen taipuvaisia uskovia, messiaanisia kuin essealaiset, jotka myös odottivat messiasta jo kauan ennen Jeesusta. Olisiko Syyrian Damaskossa ollut jo tuolloin kristillinen yhteisö, siitä ei ole juuri tietoa missään, ja vaikka olisikin ollut, Paavalilla ei olisi ollut oikeutta lähteä vainoamaan ketään maansa rajojen ulkopuolelle, fariseus-puolueen ylipapeilla ei ollut antaa sellaisia valtuuksia.
        Ei se ole mitään sanojen vääristelyä, jos etsii alkukielen tekstien merkityksiä. Niiden valossa selviää että UT:ssa puhutaan eri laeista, vaikka sinä tulkitset kaikki erilaisiin lakien "lajityyppeihin" kuuluvat sanat yhdellä suomen sanalla, ja siksi teologiasi menee päin mäntyä siltä osin, etteikö muka 10 käskyä olisi olennaisesti samaa opetusta kuin Jeesuksen ja opetuslasten moraalinen opetus käytännön elämää varten.

        Oletuksia ja mahdollisesti olevia asitoita, - jotka vastaavat tarkasti - judaistisia toiveitasi ja moninaisia tulkintojasi, "lain eri laatuineen" päiväneen, ja tällä yrität todellisuudessa, osoittaa selvästi: klasissen judaistisen käsityksesi UT: samomasta, "hämäten" moninaisella ja UT:lle vierailla tulinnoillasi: muka oikeaksi. Osoita väitteesi oikeaksi UT:lla, ja sen selkeillä sanoilla, jos pystyt.


      • Michelena.
        Balttis kirjoitti:

        Äläkä yritä jälkikäteen paeta esittämiesi "teiteellisen spekulaation" ja sen sisältämän oikeuden taakse. Sinä yrität väärentää kristinuskoa lakiuskonnoksi, - mutta et tule onnistumaan.

        Miksi itse vääntelet mitä sanon sinulle? Ei alkukristillinen kristinusko ollut enää lakiuskonto, varhaiset messiaanisethan poistivat siitä tuhansia "ihmiskäskyjä", 613 Mooseksen mitsvaa jne. Jäljelle jäi vain viisaat ja oikeamieliset Jumalan elämän lain, rakkauden lain periaateet, VT:ssä Jumala antoi ne 10:nä käskynä, UT:ssa Rakkauden kaksoiskäskynä. Jeesus puhui myös mitä tämä tarkoittaa yksityiskohdiltaan, esim. 1 käsky VT:ssä puhuu epäjumalan palvelusta vastaan, niin teki myös Jeshua, sanoi että Jumala on Yksi, jne. Kaikkiin käskyihin hän otti kantaa, vahvistaen Tooran laissa olevan Jumalan hengen lain, joka on eräänlainen pyhä "perustuslaki". Se "laki" joka joutui ristille oli Seremonialait, Uhrauslait, Rabbiiniset lait, nämä ovat aivan eri asia kuin Toora. Näin todistavat kielitieteilijät ja juutalaisuuden tuntijat, kuten monet messiaaniset asiantuntijat, messiaaniset kristityt ja juutalaiset jne. Sinä sekoitat käsitteet koska luet epätarkasti käännettyä suomalaista raamattua ja saarnaat evankeliumia antinomistiseen tyyliin, eli vihamielisenä Jumalan ikuista lakia vastaan (vrt. kertomus palavasta pensaasta), joka ei ole suinkaan se kokoelma jonka Mooses kirjoitti ja vei arkin viereen. Se laki joka naulittiin, oli se cheiragraphon tou dogmasin, ja käytännössä se oli rabbien kirjoittamia uskonnollisia seremonialakeja, etenkin uhrauksesta.
        Kun Jeesus antoi henkensä, temppelin esirippu halkesi, merkiksi että ihmiskäskyjen, seremonialakien, erityisesti uhrauslakien aika oli päättynyt. Ei Jumalan lain, jonka hän eli todeksi.
        http://www.mashiyach.com/scrolls.htm


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Miksi itse vääntelet mitä sanon sinulle? Ei alkukristillinen kristinusko ollut enää lakiuskonto, varhaiset messiaanisethan poistivat siitä tuhansia "ihmiskäskyjä", 613 Mooseksen mitsvaa jne. Jäljelle jäi vain viisaat ja oikeamieliset Jumalan elämän lain, rakkauden lain periaateet, VT:ssä Jumala antoi ne 10:nä käskynä, UT:ssa Rakkauden kaksoiskäskynä. Jeesus puhui myös mitä tämä tarkoittaa yksityiskohdiltaan, esim. 1 käsky VT:ssä puhuu epäjumalan palvelusta vastaan, niin teki myös Jeshua, sanoi että Jumala on Yksi, jne. Kaikkiin käskyihin hän otti kantaa, vahvistaen Tooran laissa olevan Jumalan hengen lain, joka on eräänlainen pyhä "perustuslaki". Se "laki" joka joutui ristille oli Seremonialait, Uhrauslait, Rabbiiniset lait, nämä ovat aivan eri asia kuin Toora. Näin todistavat kielitieteilijät ja juutalaisuuden tuntijat, kuten monet messiaaniset asiantuntijat, messiaaniset kristityt ja juutalaiset jne. Sinä sekoitat käsitteet koska luet epätarkasti käännettyä suomalaista raamattua ja saarnaat evankeliumia antinomistiseen tyyliin, eli vihamielisenä Jumalan ikuista lakia vastaan (vrt. kertomus palavasta pensaasta), joka ei ole suinkaan se kokoelma jonka Mooses kirjoitti ja vei arkin viereen. Se laki joka naulittiin, oli se cheiragraphon tou dogmasin, ja käytännössä se oli rabbien kirjoittamia uskonnollisia seremonialakeja, etenkin uhrauksesta.
        Kun Jeesus antoi henkensä, temppelin esirippu halkesi, merkiksi että ihmiskäskyjen, seremonialakien, erityisesti uhrauslakien aika oli päättynyt. Ei Jumalan lain, jonka hän eli todeksi.
        http://www.mashiyach.com/scrolls.htm

        Ei ollut se laki, joka: "oli vastustajamme ja meitä vastaan", osoitaen meidät syntisiksi, ja siksi midät naulittiin ristiin: "Krirottuina Kristuksessa", - 5 Moos.21:22,23; ja sinun väittämäsi ovat: "hurskasta sekauskonnollista höpinää", jota ei voi UT:llan todeksi osoittaa. Voit jatkaa "vierystesi" esittelyä viakka maaimantappiin asti, uskontopäissäsi, luoden mitä kummallisimpia "pakanaversiota" - ja synteesejä käsityksistäsi, mutta totuus on se että esität: evankeljumille vierata oppeja ja käsityksiä, pitäytymätte sen sisältämään ilmoitukseen.


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Miksi itse vääntelet mitä sanon sinulle? Ei alkukristillinen kristinusko ollut enää lakiuskonto, varhaiset messiaanisethan poistivat siitä tuhansia "ihmiskäskyjä", 613 Mooseksen mitsvaa jne. Jäljelle jäi vain viisaat ja oikeamieliset Jumalan elämän lain, rakkauden lain periaateet, VT:ssä Jumala antoi ne 10:nä käskynä, UT:ssa Rakkauden kaksoiskäskynä. Jeesus puhui myös mitä tämä tarkoittaa yksityiskohdiltaan, esim. 1 käsky VT:ssä puhuu epäjumalan palvelusta vastaan, niin teki myös Jeshua, sanoi että Jumala on Yksi, jne. Kaikkiin käskyihin hän otti kantaa, vahvistaen Tooran laissa olevan Jumalan hengen lain, joka on eräänlainen pyhä "perustuslaki". Se "laki" joka joutui ristille oli Seremonialait, Uhrauslait, Rabbiiniset lait, nämä ovat aivan eri asia kuin Toora. Näin todistavat kielitieteilijät ja juutalaisuuden tuntijat, kuten monet messiaaniset asiantuntijat, messiaaniset kristityt ja juutalaiset jne. Sinä sekoitat käsitteet koska luet epätarkasti käännettyä suomalaista raamattua ja saarnaat evankeliumia antinomistiseen tyyliin, eli vihamielisenä Jumalan ikuista lakia vastaan (vrt. kertomus palavasta pensaasta), joka ei ole suinkaan se kokoelma jonka Mooses kirjoitti ja vei arkin viereen. Se laki joka naulittiin, oli se cheiragraphon tou dogmasin, ja käytännössä se oli rabbien kirjoittamia uskonnollisia seremonialakeja, etenkin uhrauksesta.
        Kun Jeesus antoi henkensä, temppelin esirippu halkesi, merkiksi että ihmiskäskyjen, seremonialakien, erityisesti uhrauslakien aika oli päättynyt. Ei Jumalan lain, jonka hän eli todeksi.
        http://www.mashiyach.com/scrolls.htm

        Sinä kiistät ja kiellät, Kristuksen täytetyn työn, lain täyttäjänä ristillä, - moninaisine tulkintoinesi ja selitykseinesi. Kristus sanoi Mooseksen laista, jota Hän oli tullut: "täyttämään meidän edestämme": Matt.5:17:sta. Ja itseasiassa sinä kiellät käsityksilläsi tämän: "Se on täytetty": Joh.19:30.


      • Mich.
        Balttis kirjoitti:

        Ei ollut se laki, joka: "oli vastustajamme ja meitä vastaan", osoitaen meidät syntisiksi, ja siksi midät naulittiin ristiin: "Krirottuina Kristuksessa", - 5 Moos.21:22,23; ja sinun väittämäsi ovat: "hurskasta sekauskonnollista höpinää", jota ei voi UT:llan todeksi osoittaa. Voit jatkaa "vierystesi" esittelyä viakka maaimantappiin asti, uskontopäissäsi, luoden mitä kummallisimpia "pakanaversiota" - ja synteesejä käsityksistäsi, mutta totuus on se että esität: evankeljumille vierata oppeja ja käsityksiä, pitäytymätte sen sisältämään ilmoitukseen.

        Evankeliumi on hyvä sanoma, ja sen voi jokainen lukea itse Raamatusta, mutta Raamattua aina tulkitaan, niin sinäkin teet. Messiaaniset tulkinnat ottavat huomioon usein sen mitä esim. suomalaiset ei juutalaisperäiset ihmiset eivät osaa ottaa huomioon koska juutalaisuus on heille melko vieras asia. Messiaanisissa tulkinnoissa nähdään ero "lain" ja "lain" välillä josta UT:ssa puhutaan eri termein. Ristille ei viety 10 käskyä, vaan 613 mitsvaa, ja sadat, jopa tuhannet uskonnollis-rituaaliset lait, rabbiiniset mitsvat, rituaalilait, seremonialait, uhrauslait. Huomaan että et tunne juuri ollenkaan messiaanista juutalaisuutta, vaikka kirjoitat juutalaispalstalle. Julistuksesi sävy on sellaista jota Paavali puhui erityisesti ns. pakanakristityille. Etsi netistä messiaanisia sivustoja. Katso linkkejä joita laitoin tänne. en ole itse luonut uutta tulkintaa vaan kerron miten messiaaniset yleensä ajattelevat evankeliumista, ja että he yleensä tiedostavat, että Tooran ydinaines on vahvasti esillä myös Brit Chadashan, uuden liiton opissa, koska Yeshua itse vakiinnutti sen tekemällä sen täydelliseksi, myös moraalisen ja eettisen opetuksensa tasolla. Kun opetat että kaikki mahdollinen laki on poistettu uudessa liitossa, opetat väärin ja itse Kristuksen ohjeita vastaan.


      • Balttis
        Mich. kirjoitti:

        Evankeliumi on hyvä sanoma, ja sen voi jokainen lukea itse Raamatusta, mutta Raamattua aina tulkitaan, niin sinäkin teet. Messiaaniset tulkinnat ottavat huomioon usein sen mitä esim. suomalaiset ei juutalaisperäiset ihmiset eivät osaa ottaa huomioon koska juutalaisuus on heille melko vieras asia. Messiaanisissa tulkinnoissa nähdään ero "lain" ja "lain" välillä josta UT:ssa puhutaan eri termein. Ristille ei viety 10 käskyä, vaan 613 mitsvaa, ja sadat, jopa tuhannet uskonnollis-rituaaliset lait, rabbiiniset mitsvat, rituaalilait, seremonialait, uhrauslait. Huomaan että et tunne juuri ollenkaan messiaanista juutalaisuutta, vaikka kirjoitat juutalaispalstalle. Julistuksesi sävy on sellaista jota Paavali puhui erityisesti ns. pakanakristityille. Etsi netistä messiaanisia sivustoja. Katso linkkejä joita laitoin tänne. en ole itse luonut uutta tulkintaa vaan kerron miten messiaaniset yleensä ajattelevat evankeliumista, ja että he yleensä tiedostavat, että Tooran ydinaines on vahvasti esillä myös Brit Chadashan, uuden liiton opissa, koska Yeshua itse vakiinnutti sen tekemällä sen täydelliseksi, myös moraalisen ja eettisen opetuksensa tasolla. Kun opetat että kaikki mahdollinen laki on poistettu uudessa liitossa, opetat väärin ja itse Kristuksen ohjeita vastaan.

        Mikä on UT:lle vierasta, erittelyä kun puhutaan, Kristuksen suorittamasta lain täyttämisestä, ja tulemisesta, lain kirkouksesksi meidän edestämme: kuten nimenomaan viitaten selvästi ja kiisattomasti Mooseksen lakiin, mm. Galataliskirje tekee: luvussa kolme. Tämä on aivan eri asiaa, kun sinun "pakanalliset tulkintasi " näistä asioista, selityksineen joita ei voi, eikä kykene UT:lla oikeiksi todistamaan.

        Mitäs jos pitäisit inttämisen sijasta, pienen tauon, - aikalisän asiassa, ja lukisit vaikka Galatalaiskirjettä ja Roomalaiskirjettä. Jumalan sana on ihmeellinen ja se tekee sen mitä varten se on lähetetty: vaikka se voi tehdä myös kipeää sillä:

        >> Jumalan sana on elävä ja voimallinen, ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen (roomalainen) miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun (psyken) ja hengen (pneumatos), nivelet ja ytimet, ja on sydämen ja ajatusten tuomitsija;


      • Michelena.
        Balttis kirjoitti:

        Oletuksia ja mahdollisesti olevia asitoita, - jotka vastaavat tarkasti - judaistisia toiveitasi ja moninaisia tulkintojasi, "lain eri laatuineen" päiväneen, ja tällä yrität todellisuudessa, osoittaa selvästi: klasissen judaistisen käsityksesi UT: samomasta, "hämäten" moninaisella ja UT:lle vierailla tulinnoillasi: muka oikeaksi. Osoita väitteesi oikeaksi UT:lla, ja sen selkeillä sanoilla, jos pystyt.

        Esitän sinulle messiaanisten eli Jeshuaan uskovien juutalaisten näkemyksiä. Qumranista on löydetty essealaisten kirjoituksia. He käyttivät termiä "ma'aseh ha Torah" kun puhuivat "lain teoista". Et varmaan lukenut antamaani englanninkielistä linkkiä, ainakaan kunnolla, jossa kielitieteen valossa analysoidaan Paavalia, tai ehkä et ymmärtänyt. Jokaisessa kielessä on idiomeja, sanontoja jotka ovat luonteenomaisia vain sille kielelle, ja siksi niiden kääntäminen ei aina onnistu, jos ollaan liian kirjaimellisia tai jos ei tunneta kulttuurista ja historiallista kontekstia. Tuossa Baruch Ben Danielin artikkelissa on hyvä analyysi siitä, mitä Paavali sanoi ja miten hänen lakipuheitaan on tulkittu väärin, koska ei ole ymmärretty alkuperäisiä idiomaattisia sanontoja. Kun on löydetty ja tutkittu mm. Qumranin kääröjä, on saatu uutta tietoa. Paavalin joskus mainitsema "lain teot, joka on naulittu ristiin" ei todellakaan ole Tooran 10 käskyä, vaan tutkijoiden mukaan:
        "Works of the law" (Ma'aseh ha Torah) is referring to halachic observance of the Essene community.
        Eli "lain teot" joista Paavali välillä puhuu, viittaa rabbiinisiin essealaisyhteisön halakha-säännöksiin.
        Niillä essealaisilla jotka elivät erämaayhteisössä (osa asui kaupungeissa) oli hyvin ankarat säädökset, he eivät yrittäneet pelastaa edes hukkuvaa, joka vajosi veteen sapatinpäivänä.
        Paavali teki eron lain kuin lain välillä. Se laki, jota hän Jeesuksen tavoin noudatti ja kunnioitti oli 10 käskyä, sillä joka rakastaa, pitää arvossa nämä käskyt. Kristinusko on armon ja rakkauden uskonto, mutta tämä rakkaus ei ole mitä tahansa pehmoilua, vaan siinä on myös moraali.
        Lue UT:ia paremmin, ja muitakin kohtia kuin niitä joita toistelet päivästä toiseen, valikoiden juuri itsellesi ja omaan tulkintalinjaasi sopivia, ja vähät välittäen monista kohdista jotka puhuvat 10 käskyn puolesta UT:ssa - huomaat että Jeesus ja muutkin opettivat monin tavoin että 10 käskyn soveltaminen rakkauden hengessä (rakkaus Jumalaan ja lähimmäisiin) on juuri se tapa rakastaa jota UT edellyttää. Olen jo aiemmin viime päivinä osoittanut esimerkkejä, miten ikuinen Jumalan laki on tärkeä arvo myös UT:ssa (en tarkoita 613 mitsvaa joiden aika oli ja meni, vaan rakkauden lakia eli 10 käskyä. Usko ilman tekoja on kuollut. Jeesus opetti esim. avioerosta, pysyen 10 käskyn ohjeistuksessa, samoin oli idolatriaa vastaan, samoin ikuisten käskyjen hengessä, puhui totuuden arvon puolesta, 10 käskyähän kieltää valehtelunkin. Samoin opetuslapsilla oli sama linja, käytännön neuvoissa. On aivan hölmöä väittää ettei 10 käskyllä olisi enää merkitystä kristinuskossa, ja nimenomaan varhaiskristillisyydessä, joka oli ankkuroitunut juutalaiseen yhteiskuntaan. Sellaiset seurakuntien paimenet jotka opettavat vain "rakkautta" eikä edes niillä muutamilla jälelle jääneillä käskyilläkään ole oikeastaan enää väliä, saattavat pian vihkiä mm. miespareja ja naispareja "pyhään avioliittoon", jotain tällaistako sinä odotat kaiken lain hylkääjä Balttis?


      • mlna
        Balttis kirjoitti:

        Sinä kiistät ja kiellät, Kristuksen täytetyn työn, lain täyttäjänä ristillä, - moninaisine tulkintoinesi ja selitykseinesi. Kristus sanoi Mooseksen laista, jota Hän oli tullut: "täyttämään meidän edestämme": Matt.5:17:sta. Ja itseasiassa sinä kiellät käsityksilläsi tämän: "Se on täytetty": Joh.19:30.

        En ole kertaakaan sanonut, että kieltäisin Kristuksen vieneen ristille "lain" siinä merkityksessä kuin se on alkukielisissä teksteissä. Hän todellakin vei lain ristille. Tämän mitä ajattelen ymmärtäväisemmät lukijat ovat tajunneet jo aikaa sitten. Sinä et, koska intät omia kuvitteellisia päähänpinttymiäsi etkä tee tarkkoja havaintoja mitä toinen yrittää ilmaista.
        Raamattu puhuu totta, mutta sen käännökset ovat joskus virheellisiä ja tuottavat mm. tuollaisen käsityksen kuin sinulle jonka varaan voi syntyä varsinainen harhaoppi.
        Jeshua ei vienyt Jumalan lakia (10 käskyä) ristille, vaan hän täytti, teki täydelliseksi sen lain elämällään ja kuolemallaan. Hän toi sen esiin opetuksissaan ja elämässään ikään kuin uudessa asussa, rakkauteen kiedottuna, mutta ei mihin tahansa rakkauteen, vaan sellaiseen jossa kunnioitetaan Jumalan ikuista lakia.
        Tutkijoiden mukaan siis tuo "lain teot" joka vietiin ristille, viittaa rabbiinisiin säädöksiin, ns. ihmiskäskyihin, joita essealaisillakin oli paljon, ja näistä etenkin uhrilakeihin. Vanhan liiton aikana oli voimassa uhriseremoniat, uhrattiin mm. virheetön urospuolinen karitsa joka pääsiäinen, syntien sovituksen toivossa. Tällaisten säädösten ajan Kristus vei loppuun.
        En opeta mitään UT:n ohi, puhun vain sen puolesta, että olisi parasta tuntea mahdollisimman alkuperäisiä kirjoituksia ja ymmärtää todella oikein sanat ja sanontatavat, sillä jos ei niitä oikein ymmärrä, voi syntyä kokonaisia vääriä oppirakennelmia.


      • mch.
        mlna kirjoitti:

        En ole kertaakaan sanonut, että kieltäisin Kristuksen vieneen ristille "lain" siinä merkityksessä kuin se on alkukielisissä teksteissä. Hän todellakin vei lain ristille. Tämän mitä ajattelen ymmärtäväisemmät lukijat ovat tajunneet jo aikaa sitten. Sinä et, koska intät omia kuvitteellisia päähänpinttymiäsi etkä tee tarkkoja havaintoja mitä toinen yrittää ilmaista.
        Raamattu puhuu totta, mutta sen käännökset ovat joskus virheellisiä ja tuottavat mm. tuollaisen käsityksen kuin sinulle jonka varaan voi syntyä varsinainen harhaoppi.
        Jeshua ei vienyt Jumalan lakia (10 käskyä) ristille, vaan hän täytti, teki täydelliseksi sen lain elämällään ja kuolemallaan. Hän toi sen esiin opetuksissaan ja elämässään ikään kuin uudessa asussa, rakkauteen kiedottuna, mutta ei mihin tahansa rakkauteen, vaan sellaiseen jossa kunnioitetaan Jumalan ikuista lakia.
        Tutkijoiden mukaan siis tuo "lain teot" joka vietiin ristille, viittaa rabbiinisiin säädöksiin, ns. ihmiskäskyihin, joita essealaisillakin oli paljon, ja näistä etenkin uhrilakeihin. Vanhan liiton aikana oli voimassa uhriseremoniat, uhrattiin mm. virheetön urospuolinen karitsa joka pääsiäinen, syntien sovituksen toivossa. Tällaisten säädösten ajan Kristus vei loppuun.
        En opeta mitään UT:n ohi, puhun vain sen puolesta, että olisi parasta tuntea mahdollisimman alkuperäisiä kirjoituksia ja ymmärtää todella oikein sanat ja sanontatavat, sillä jos ei niitä oikein ymmärrä, voi syntyä kokonaisia vääriä oppirakennelmia.

        korjausta edelliseen otsikkoon. Oli kahdenlaista lakia, joista Paavali puhuu.
        Se toinen on edelleen voimassa kristinopissa, löytyy Raamatusta, vaikkei kaikkien "oppimestarien" jutuista löydykään.


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Esitän sinulle messiaanisten eli Jeshuaan uskovien juutalaisten näkemyksiä. Qumranista on löydetty essealaisten kirjoituksia. He käyttivät termiä "ma'aseh ha Torah" kun puhuivat "lain teoista". Et varmaan lukenut antamaani englanninkielistä linkkiä, ainakaan kunnolla, jossa kielitieteen valossa analysoidaan Paavalia, tai ehkä et ymmärtänyt. Jokaisessa kielessä on idiomeja, sanontoja jotka ovat luonteenomaisia vain sille kielelle, ja siksi niiden kääntäminen ei aina onnistu, jos ollaan liian kirjaimellisia tai jos ei tunneta kulttuurista ja historiallista kontekstia. Tuossa Baruch Ben Danielin artikkelissa on hyvä analyysi siitä, mitä Paavali sanoi ja miten hänen lakipuheitaan on tulkittu väärin, koska ei ole ymmärretty alkuperäisiä idiomaattisia sanontoja. Kun on löydetty ja tutkittu mm. Qumranin kääröjä, on saatu uutta tietoa. Paavalin joskus mainitsema "lain teot, joka on naulittu ristiin" ei todellakaan ole Tooran 10 käskyä, vaan tutkijoiden mukaan:
        "Works of the law" (Ma'aseh ha Torah) is referring to halachic observance of the Essene community.
        Eli "lain teot" joista Paavali välillä puhuu, viittaa rabbiinisiin essealaisyhteisön halakha-säännöksiin.
        Niillä essealaisilla jotka elivät erämaayhteisössä (osa asui kaupungeissa) oli hyvin ankarat säädökset, he eivät yrittäneet pelastaa edes hukkuvaa, joka vajosi veteen sapatinpäivänä.
        Paavali teki eron lain kuin lain välillä. Se laki, jota hän Jeesuksen tavoin noudatti ja kunnioitti oli 10 käskyä, sillä joka rakastaa, pitää arvossa nämä käskyt. Kristinusko on armon ja rakkauden uskonto, mutta tämä rakkaus ei ole mitä tahansa pehmoilua, vaan siinä on myös moraali.
        Lue UT:ia paremmin, ja muitakin kohtia kuin niitä joita toistelet päivästä toiseen, valikoiden juuri itsellesi ja omaan tulkintalinjaasi sopivia, ja vähät välittäen monista kohdista jotka puhuvat 10 käskyn puolesta UT:ssa - huomaat että Jeesus ja muutkin opettivat monin tavoin että 10 käskyn soveltaminen rakkauden hengessä (rakkaus Jumalaan ja lähimmäisiin) on juuri se tapa rakastaa jota UT edellyttää. Olen jo aiemmin viime päivinä osoittanut esimerkkejä, miten ikuinen Jumalan laki on tärkeä arvo myös UT:ssa (en tarkoita 613 mitsvaa joiden aika oli ja meni, vaan rakkauden lakia eli 10 käskyä. Usko ilman tekoja on kuollut. Jeesus opetti esim. avioerosta, pysyen 10 käskyn ohjeistuksessa, samoin oli idolatriaa vastaan, samoin ikuisten käskyjen hengessä, puhui totuuden arvon puolesta, 10 käskyähän kieltää valehtelunkin. Samoin opetuslapsilla oli sama linja, käytännön neuvoissa. On aivan hölmöä väittää ettei 10 käskyllä olisi enää merkitystä kristinuskossa, ja nimenomaan varhaiskristillisyydessä, joka oli ankkuroitunut juutalaiseen yhteiskuntaan. Sellaiset seurakuntien paimenet jotka opettavat vain "rakkautta" eikä edes niillä muutamilla jälelle jääneillä käskyilläkään ole oikeastaan enää väliä, saattavat pian vihkiä mm. miespareja ja naispareja "pyhään avioliittoon", jotain tällaistako sinä odotat kaiken lain hylkääjä Balttis?

        Kun Paavali kirjoittaa: >> Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat KIROUKSEN ALAISIA; SILLÄ KIRJOITETTU ON: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on KIRJOITETU LAIN KIRJASSA, niin että hän sen tekee."

        ETKÖ sinä NÄE ETTÄ TÄSSÄ PAAVALI LAINAA SUORAAN MOOSEKSEN LAKIA ??? 5 Moos.27:26; on se kohta: "LAIN KIRJASTA" !!! Eikä mistää muusta.

        Koko sinun esittämäsi uudet löydöt ja ulkopuoliset lähtee ja tulkinnat ovat tässä valossa, saatanan valhetta, ja hyökkäystä evankeliumin totuutta vastaan, ja sen valossa arvioden: sinäkin ole kirottu valehtelija. Asia on täysin selvä kuin pläkki, eikä jätä mitään porttia valheillesi. Samoin kuin tämä, mikä ei ole totta sinun kohdallasi: "koska ole langennut pois armosta ja pois Kristuksesta": Gal.5:4.

        >> Kristus on LUNASTANUT MEIDÄT LAIN KIROUKSESTA, KUN HÄN TULI KIROUKSEKSI MEIDÄN EDESTÄMME - SILLÄ KIRJOITETTU ON ---> "KIROTTU ON JOKAINEN JOKA ON PUUHUN RIPUSTETTU"


      • Asia on ilmeinen
        mlna kirjoitti:

        En ole kertaakaan sanonut, että kieltäisin Kristuksen vieneen ristille "lain" siinä merkityksessä kuin se on alkukielisissä teksteissä. Hän todellakin vei lain ristille. Tämän mitä ajattelen ymmärtäväisemmät lukijat ovat tajunneet jo aikaa sitten. Sinä et, koska intät omia kuvitteellisia päähänpinttymiäsi etkä tee tarkkoja havaintoja mitä toinen yrittää ilmaista.
        Raamattu puhuu totta, mutta sen käännökset ovat joskus virheellisiä ja tuottavat mm. tuollaisen käsityksen kuin sinulle jonka varaan voi syntyä varsinainen harhaoppi.
        Jeshua ei vienyt Jumalan lakia (10 käskyä) ristille, vaan hän täytti, teki täydelliseksi sen lain elämällään ja kuolemallaan. Hän toi sen esiin opetuksissaan ja elämässään ikään kuin uudessa asussa, rakkauteen kiedottuna, mutta ei mihin tahansa rakkauteen, vaan sellaiseen jossa kunnioitetaan Jumalan ikuista lakia.
        Tutkijoiden mukaan siis tuo "lain teot" joka vietiin ristille, viittaa rabbiinisiin säädöksiin, ns. ihmiskäskyihin, joita essealaisillakin oli paljon, ja näistä etenkin uhrilakeihin. Vanhan liiton aikana oli voimassa uhriseremoniat, uhrattiin mm. virheetön urospuolinen karitsa joka pääsiäinen, syntien sovituksen toivossa. Tällaisten säädösten ajan Kristus vei loppuun.
        En opeta mitään UT:n ohi, puhun vain sen puolesta, että olisi parasta tuntea mahdollisimman alkuperäisiä kirjoituksia ja ymmärtää todella oikein sanat ja sanontatavat, sillä jos ei niitä oikein ymmärrä, voi syntyä kokonaisia vääriä oppirakennelmia.

        Teitä: Apt.13:10


      • SB
        Michelena. kirjoitti:

        Esitän sinulle messiaanisten eli Jeshuaan uskovien juutalaisten näkemyksiä. Qumranista on löydetty essealaisten kirjoituksia. He käyttivät termiä "ma'aseh ha Torah" kun puhuivat "lain teoista". Et varmaan lukenut antamaani englanninkielistä linkkiä, ainakaan kunnolla, jossa kielitieteen valossa analysoidaan Paavalia, tai ehkä et ymmärtänyt. Jokaisessa kielessä on idiomeja, sanontoja jotka ovat luonteenomaisia vain sille kielelle, ja siksi niiden kääntäminen ei aina onnistu, jos ollaan liian kirjaimellisia tai jos ei tunneta kulttuurista ja historiallista kontekstia. Tuossa Baruch Ben Danielin artikkelissa on hyvä analyysi siitä, mitä Paavali sanoi ja miten hänen lakipuheitaan on tulkittu väärin, koska ei ole ymmärretty alkuperäisiä idiomaattisia sanontoja. Kun on löydetty ja tutkittu mm. Qumranin kääröjä, on saatu uutta tietoa. Paavalin joskus mainitsema "lain teot, joka on naulittu ristiin" ei todellakaan ole Tooran 10 käskyä, vaan tutkijoiden mukaan:
        "Works of the law" (Ma'aseh ha Torah) is referring to halachic observance of the Essene community.
        Eli "lain teot" joista Paavali välillä puhuu, viittaa rabbiinisiin essealaisyhteisön halakha-säännöksiin.
        Niillä essealaisilla jotka elivät erämaayhteisössä (osa asui kaupungeissa) oli hyvin ankarat säädökset, he eivät yrittäneet pelastaa edes hukkuvaa, joka vajosi veteen sapatinpäivänä.
        Paavali teki eron lain kuin lain välillä. Se laki, jota hän Jeesuksen tavoin noudatti ja kunnioitti oli 10 käskyä, sillä joka rakastaa, pitää arvossa nämä käskyt. Kristinusko on armon ja rakkauden uskonto, mutta tämä rakkaus ei ole mitä tahansa pehmoilua, vaan siinä on myös moraali.
        Lue UT:ia paremmin, ja muitakin kohtia kuin niitä joita toistelet päivästä toiseen, valikoiden juuri itsellesi ja omaan tulkintalinjaasi sopivia, ja vähät välittäen monista kohdista jotka puhuvat 10 käskyn puolesta UT:ssa - huomaat että Jeesus ja muutkin opettivat monin tavoin että 10 käskyn soveltaminen rakkauden hengessä (rakkaus Jumalaan ja lähimmäisiin) on juuri se tapa rakastaa jota UT edellyttää. Olen jo aiemmin viime päivinä osoittanut esimerkkejä, miten ikuinen Jumalan laki on tärkeä arvo myös UT:ssa (en tarkoita 613 mitsvaa joiden aika oli ja meni, vaan rakkauden lakia eli 10 käskyä. Usko ilman tekoja on kuollut. Jeesus opetti esim. avioerosta, pysyen 10 käskyn ohjeistuksessa, samoin oli idolatriaa vastaan, samoin ikuisten käskyjen hengessä, puhui totuuden arvon puolesta, 10 käskyähän kieltää valehtelunkin. Samoin opetuslapsilla oli sama linja, käytännön neuvoissa. On aivan hölmöä väittää ettei 10 käskyllä olisi enää merkitystä kristinuskossa, ja nimenomaan varhaiskristillisyydessä, joka oli ankkuroitunut juutalaiseen yhteiskuntaan. Sellaiset seurakuntien paimenet jotka opettavat vain "rakkautta" eikä edes niillä muutamilla jälelle jääneillä käskyilläkään ole oikeastaan enää väliä, saattavat pian vihkiä mm. miespareja ja naispareja "pyhään avioliittoon", jotain tällaistako sinä odotat kaiken lain hylkääjä Balttis?

        Yritän selvittää sinulle ja kaltaisillesi eräitä nykyisin vapaudenajalla uudelleen löydettyjä näkökulmia asoihin suhteessa essealaiset-alkuseurakunta-ebionit.

        Essealaisten ankarat säännöt suhteessa avioliittoon, avioelämään, pukeutumiseen, ruokailuun ja yleiseen vaatimattomuuteen olivat aivan yksi yhteen Johanneksen kanssa, erosi hieman Jeesuksen yhteydessä, koska hän oli nähtävästi kuningasehdokas, eikä enää munkkikokelas ja jatkui taas lakihenkisen Jakovin tapauksessa, jatkuen ebionien(köyhät) tapauksessa pitkälle 600-luvulle asti.
        Jeesuksen suhde vanhempien kunnioitukseen oli niin ja näin, koska hän yritti hajoittaa uskonnollisen perhetradition ja korosti askeettisuutta eikä mennyt nähtävästi naimisiin.
        Hän rikkoi ihmisten peruslakia joka on avioliitto ja lisääntyminen, mutta kaikkein oudoin selvä esselaiskäsky on avieron kielto ja jopa epäinhimillinen hylätyn vaimon hylkäämiskäsky.


      • Balttis
        mch. kirjoitti:

        korjausta edelliseen otsikkoon. Oli kahdenlaista lakia, joista Paavali puhuu.
        Se toinen on edelleen voimassa kristinopissa, löytyy Raamatusta, vaikkei kaikkien "oppimestarien" jutuista löydykään.

        Joka yrittää vääristellä ja mitätöidä: Kristuksen täytetyn työn ristillä, jossa Hän täytti lain meidän edestämme, kuolemalla: "kirotuuna ja puuhun ristettuna" - kuollen lain kautta pois laista - elääkseen sen jälkeen, kuolleista herätettynä: irti siitä: kuten myös tämän yhden ihmisen kuoleman kautta me; jotka Hänelle nyt elämme, - toisin kuin sinä - Hengen uudessa tilassa:


      • Balttis
        SB kirjoitti:

        Yritän selvittää sinulle ja kaltaisillesi eräitä nykyisin vapaudenajalla uudelleen löydettyjä näkökulmia asoihin suhteessa essealaiset-alkuseurakunta-ebionit.

        Essealaisten ankarat säännöt suhteessa avioliittoon, avioelämään, pukeutumiseen, ruokailuun ja yleiseen vaatimattomuuteen olivat aivan yksi yhteen Johanneksen kanssa, erosi hieman Jeesuksen yhteydessä, koska hän oli nähtävästi kuningasehdokas, eikä enää munkkikokelas ja jatkui taas lakihenkisen Jakovin tapauksessa, jatkuen ebionien(köyhät) tapauksessa pitkälle 600-luvulle asti.
        Jeesuksen suhde vanhempien kunnioitukseen oli niin ja näin, koska hän yritti hajoittaa uskonnollisen perhetradition ja korosti askeettisuutta eikä mennyt nähtävästi naimisiin.
        Hän rikkoi ihmisten peruslakia joka on avioliitto ja lisääntyminen, mutta kaikkein oudoin selvä esselaiskäsky on avieron kielto ja jopa epäinhimillinen hylätyn vaimon hylkäämiskäsky.

        Ei ole mitään historiallista osoitettavaa kytköstä, kyseisiin henkilöihin.


      • Eikös vaan olekin?
        SB kirjoitti:

        Yritän selvittää sinulle ja kaltaisillesi eräitä nykyisin vapaudenajalla uudelleen löydettyjä näkökulmia asoihin suhteessa essealaiset-alkuseurakunta-ebionit.

        Essealaisten ankarat säännöt suhteessa avioliittoon, avioelämään, pukeutumiseen, ruokailuun ja yleiseen vaatimattomuuteen olivat aivan yksi yhteen Johanneksen kanssa, erosi hieman Jeesuksen yhteydessä, koska hän oli nähtävästi kuningasehdokas, eikä enää munkkikokelas ja jatkui taas lakihenkisen Jakovin tapauksessa, jatkuen ebionien(köyhät) tapauksessa pitkälle 600-luvulle asti.
        Jeesuksen suhde vanhempien kunnioitukseen oli niin ja näin, koska hän yritti hajoittaa uskonnollisen perhetradition ja korosti askeettisuutta eikä mennyt nähtävästi naimisiin.
        Hän rikkoi ihmisten peruslakia joka on avioliitto ja lisääntyminen, mutta kaikkein oudoin selvä esselaiskäsky on avieron kielto ja jopa epäinhimillinen hylätyn vaimon hylkäämiskäsky.

        "paljon on niskoittelevia, turhanpuhujia ja eksyttäjiä, varsinkin ympärileikattujen keskuudessa." Tiit.1:10.


      • Mich.
        Balttis kirjoitti:

        Kun Paavali kirjoittaa: >> Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat KIROUKSEN ALAISIA; SILLÄ KIRJOITETTU ON: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on KIRJOITETU LAIN KIRJASSA, niin että hän sen tekee."

        ETKÖ sinä NÄE ETTÄ TÄSSÄ PAAVALI LAINAA SUORAAN MOOSEKSEN LAKIA ??? 5 Moos.27:26; on se kohta: "LAIN KIRJASTA" !!! Eikä mistää muusta.

        Koko sinun esittämäsi uudet löydöt ja ulkopuoliset lähtee ja tulkinnat ovat tässä valossa, saatanan valhetta, ja hyökkäystä evankeliumin totuutta vastaan, ja sen valossa arvioden: sinäkin ole kirottu valehtelija. Asia on täysin selvä kuin pläkki, eikä jätä mitään porttia valheillesi. Samoin kuin tämä, mikä ei ole totta sinun kohdallasi: "koska ole langennut pois armosta ja pois Kristuksesta": Gal.5:4.

        >> Kristus on LUNASTANUT MEIDÄT LAIN KIROUKSESTA, KUN HÄN TULI KIROUKSEKSI MEIDÄN EDESTÄMME - SILLÄ KIRJOITETTU ON ---> "KIROTTU ON JOKAINEN JOKA ON PUUHUN RIPUSTETTU"

        Minä olen selittänyt jo sinulle että 613 Mitsvaa, Mooseksen kirjoittamat, on "kuoletettu" Kristuksen sovitustyön tähden, ja kaikki muut sen tyyppiset seremonia yms. lait, messiaanisten tulkintojen mukaan.
        Samaisten tulkintojen, ja oman raamatuntutkimukseni mukaan 10 käskyn ideat eivät kuitenkaan ole mihinkään hävitetty Uuden testamentin opetuksesta. Kun Paavali saarnaa pakanaseurakunnille, ja muillekin, hän tarkoittaa "joutavana lakina" ns. ihmiskäskyjä, jotka eivät ole Jumalalta tulleet, kuten 10 käskyä, joiden olennaiset opetukset elävät erinomaisen voimakkaasti uuden liiton kristittyjen opetuksissa, ajatuksissa ja asenteissa, ja täytyy olla aika sokea jos ei tätä tajua! Pelastus Uudessa Liitossa ei perustuu lakiin vaan armoon ja anteeksiantoon ja uskoon, joita edellyttää synnintunto ja nöyrtyminen. Silti kristittynä eläminen ei vapauta kaikesta laista, vaan 10 käskyn ideat ovat selkeästi nähtävissä varhaiskristittyjen kuten myöhempienkin opetuksissa, vaikka niitä opetetaankin jonkin verran pehmeämmin siellä, usein ikään kuin suositusluontoisesti. Monet Jeesuksen opetukset ovat moraaliltaan kuitenkin varsin ankaria ja vaativia, ne ovat selvästi 10 käskyyn nojaavia, jos et tätä käsitä, sinulta puuttuu sekä logiikkaa ja parempaa tietoa että rohkeutta myöntää että olet erehtynyt joissain tulkinnoissasi. Haluat pitää omat valheesi, itsepetoksesi, ja peität tämän haukkumalla muita epäkristillisesti.


      • Aikojen arvoitukset
        Mich. kirjoitti:

        Minä olen selittänyt jo sinulle että 613 Mitsvaa, Mooseksen kirjoittamat, on "kuoletettu" Kristuksen sovitustyön tähden, ja kaikki muut sen tyyppiset seremonia yms. lait, messiaanisten tulkintojen mukaan.
        Samaisten tulkintojen, ja oman raamatuntutkimukseni mukaan 10 käskyn ideat eivät kuitenkaan ole mihinkään hävitetty Uuden testamentin opetuksesta. Kun Paavali saarnaa pakanaseurakunnille, ja muillekin, hän tarkoittaa "joutavana lakina" ns. ihmiskäskyjä, jotka eivät ole Jumalalta tulleet, kuten 10 käskyä, joiden olennaiset opetukset elävät erinomaisen voimakkaasti uuden liiton kristittyjen opetuksissa, ajatuksissa ja asenteissa, ja täytyy olla aika sokea jos ei tätä tajua! Pelastus Uudessa Liitossa ei perustuu lakiin vaan armoon ja anteeksiantoon ja uskoon, joita edellyttää synnintunto ja nöyrtyminen. Silti kristittynä eläminen ei vapauta kaikesta laista, vaan 10 käskyn ideat ovat selkeästi nähtävissä varhaiskristittyjen kuten myöhempienkin opetuksissa, vaikka niitä opetetaankin jonkin verran pehmeämmin siellä, usein ikään kuin suositusluontoisesti. Monet Jeesuksen opetukset ovat moraaliltaan kuitenkin varsin ankaria ja vaativia, ne ovat selvästi 10 käskyyn nojaavia, jos et tätä käsitä, sinulta puuttuu sekä logiikkaa ja parempaa tietoa että rohkeutta myöntää että olet erehtynyt joissain tulkinnoissasi. Haluat pitää omat valheesi, itsepetoksesi, ja peität tämän haukkumalla muita epäkristillisesti.

        Terve sielu terveessä ruumiissa.

        Myös ulkoinen puhtaus on tärkeä, se edesauttaa pyhän kokemista sisäisesti.
        ( puhtaussäädökset )

        Viileä vesi rauhoittaa, puhdistaa, virkistää, ajatukset kirkastuvat. Jos on kuuma ja uuvuttava päivä, lasket kylmää vettä jaloillesi, käsillesi ( ranteiden valtimot ) peset kasvosi, tai käyt viileässä suihkussa, tai uimassa, saat uutta voimaa ja virkeyttä. Ajatukset kirkastuvat ja selkenevät. Synnyt kuin uudeksi.

        Vesi puhdistaa ulkoisen saasteen, kyyneleet sisäisen kuonan.
        Riittävä määrä vettä päivittäin, myös juotuna, parantaa elinvoimaa ja vireyttä.

        Ei riitä, että kerran elämässä upotuskastetaan, tai vauvalle valutetaan vettä pari pisaraa päälakeen syntymän jälkeen vihkimyksenä johonkin mysteeriin tai Sumerin merestä nousseen kalajumalan palvontaan. Vesi on elämän antaja, puhdistaja, koko eliniän, sen voi ymmärtää järjellä.

        Vesi on tärkeä elementti luonnossa, se antaa kasvun, se puhdistaa ilman.

        Pitää pohdiskella asioita, saa ymmärrystä. Lähi-idän kuumilla ja polttavilla seuduilla on osattu kunnioittaa peruselementtejä.
        Aurinko on suuri auttaja, valo ja lämpö,elämän energiavirta, se voi olla myös 'helvetin tuli', polttaa sadon ja tuoda nälänhädän, kuin kadotuksen.
        Uskoisin, että kaikkien tarustojen pohjalla ovat nämä perusasiat. Rituaalit ovat kuin muistutus siitä, että
        emme unohtaisi mikä on tärkeintä elämän ylläpidossa ja kuka on niiden Luoja ja antaja.


      • Balttis
        Mich. kirjoitti:

        Minä olen selittänyt jo sinulle että 613 Mitsvaa, Mooseksen kirjoittamat, on "kuoletettu" Kristuksen sovitustyön tähden, ja kaikki muut sen tyyppiset seremonia yms. lait, messiaanisten tulkintojen mukaan.
        Samaisten tulkintojen, ja oman raamatuntutkimukseni mukaan 10 käskyn ideat eivät kuitenkaan ole mihinkään hävitetty Uuden testamentin opetuksesta. Kun Paavali saarnaa pakanaseurakunnille, ja muillekin, hän tarkoittaa "joutavana lakina" ns. ihmiskäskyjä, jotka eivät ole Jumalalta tulleet, kuten 10 käskyä, joiden olennaiset opetukset elävät erinomaisen voimakkaasti uuden liiton kristittyjen opetuksissa, ajatuksissa ja asenteissa, ja täytyy olla aika sokea jos ei tätä tajua! Pelastus Uudessa Liitossa ei perustuu lakiin vaan armoon ja anteeksiantoon ja uskoon, joita edellyttää synnintunto ja nöyrtyminen. Silti kristittynä eläminen ei vapauta kaikesta laista, vaan 10 käskyn ideat ovat selkeästi nähtävissä varhaiskristittyjen kuten myöhempienkin opetuksissa, vaikka niitä opetetaankin jonkin verran pehmeämmin siellä, usein ikään kuin suositusluontoisesti. Monet Jeesuksen opetukset ovat moraaliltaan kuitenkin varsin ankaria ja vaativia, ne ovat selvästi 10 käskyyn nojaavia, jos et tätä käsitä, sinulta puuttuu sekä logiikkaa ja parempaa tietoa että rohkeutta myöntää että olet erehtynyt joissain tulkinnoissasi. Haluat pitää omat valheesi, itsepetoksesi, ja peität tämän haukkumalla muita epäkristillisesti.

        Farisealaiseksi uskoontuloksi, eli "judaismiksi", jota sinun Kristuksen täytettyä työtä halventavat oppisi edustavat. Olet joukossamme "likerteleva valhesisar", joka olet esiintyväsi Kristukseen uskovana, vaikka valheillais nimenomaan mitätöit, saamiasi varoituksia huomiomatta, Jeesuksen ristillä tekemää lunastausta, lain kirjaimesta ja sen: syntiselle lihalle mukanaantuomaa väistämätöntä kirouksesta ja tuomiota, jonka Kristus "puuhun ripustettuna" kärsi edestämme.

        >> Te olette joutuneet pois Kristuksesta, TE, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te OLETTE LANGENNEET POIS KRISTUKSESTA. >> Gal.5:4.

        Sinä yrität kumota, jumalattomilla selityksilläsi laista, Kristuksen kuoleman kautta: voimaan astuneen TESTAMENTIN, JA LISÄTÄ SIIHEN EHTOJA JOITA SIIHEN EI KUULU. Sinä, vaellat Kristuksen ristin vihollesena!

        >> Sinä luotat lakiin ja Jumala on kerskauksesi ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on, ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus, ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto; niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat; joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epejumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä; sen vanhurskaan täyttämän työn häpäisijä, joka laista sokeana kerskaat, todellisuudessa häpäiset pyhän lain rikkomisella näin Jumalaa?

        Vai väitätkö olevasi se "liha", joka sen täyttää niin että sitä kykenee noudattamaan, ja siitä elämään? Etkö kuule, mitä apostoli Jaakob opetti laista?


      • Nenä jäässä
        Aikojen arvoitukset kirjoitti:

        Terve sielu terveessä ruumiissa.

        Myös ulkoinen puhtaus on tärkeä, se edesauttaa pyhän kokemista sisäisesti.
        ( puhtaussäädökset )

        Viileä vesi rauhoittaa, puhdistaa, virkistää, ajatukset kirkastuvat. Jos on kuuma ja uuvuttava päivä, lasket kylmää vettä jaloillesi, käsillesi ( ranteiden valtimot ) peset kasvosi, tai käyt viileässä suihkussa, tai uimassa, saat uutta voimaa ja virkeyttä. Ajatukset kirkastuvat ja selkenevät. Synnyt kuin uudeksi.

        Vesi puhdistaa ulkoisen saasteen, kyyneleet sisäisen kuonan.
        Riittävä määrä vettä päivittäin, myös juotuna, parantaa elinvoimaa ja vireyttä.

        Ei riitä, että kerran elämässä upotuskastetaan, tai vauvalle valutetaan vettä pari pisaraa päälakeen syntymän jälkeen vihkimyksenä johonkin mysteeriin tai Sumerin merestä nousseen kalajumalan palvontaan. Vesi on elämän antaja, puhdistaja, koko eliniän, sen voi ymmärtää järjellä.

        Vesi on tärkeä elementti luonnossa, se antaa kasvun, se puhdistaa ilman.

        Pitää pohdiskella asioita, saa ymmärrystä. Lähi-idän kuumilla ja polttavilla seuduilla on osattu kunnioittaa peruselementtejä.
        Aurinko on suuri auttaja, valo ja lämpö,elämän energiavirta, se voi olla myös 'helvetin tuli', polttaa sadon ja tuoda nälänhädän, kuin kadotuksen.
        Uskoisin, että kaikkien tarustojen pohjalla ovat nämä perusasiat. Rituaalit ovat kuin muistutus siitä, että
        emme unohtaisi mikä on tärkeintä elämän ylläpidossa ja kuka on niiden Luoja ja antaja.

        Pakkanen? Se jäykistää syntisen lihan niin että: on hidasta syntiä tehdä?


      • Aikojen arvoitukset.
        Nenä jäässä kirjoitti:

        Pakkanen? Se jäykistää syntisen lihan niin että: on hidasta syntiä tehdä?

        Lepo luonnossa, lepo mielessä...ehkä.... mitä lumiukkoon ja sen tekijään tulee....se ilmentää homo-ludens=leikkivä ihminen.

        Lapset löytävät elämän riemun kaikesta mitä on, aikuinenkin voi, riippuu asenteesta ja luovuudesta.


      • Aikojen arvoitukset
        Michelena. kirjoitti:

        Esitän sinulle messiaanisten eli Jeshuaan uskovien juutalaisten näkemyksiä. Qumranista on löydetty essealaisten kirjoituksia. He käyttivät termiä "ma'aseh ha Torah" kun puhuivat "lain teoista". Et varmaan lukenut antamaani englanninkielistä linkkiä, ainakaan kunnolla, jossa kielitieteen valossa analysoidaan Paavalia, tai ehkä et ymmärtänyt. Jokaisessa kielessä on idiomeja, sanontoja jotka ovat luonteenomaisia vain sille kielelle, ja siksi niiden kääntäminen ei aina onnistu, jos ollaan liian kirjaimellisia tai jos ei tunneta kulttuurista ja historiallista kontekstia. Tuossa Baruch Ben Danielin artikkelissa on hyvä analyysi siitä, mitä Paavali sanoi ja miten hänen lakipuheitaan on tulkittu väärin, koska ei ole ymmärretty alkuperäisiä idiomaattisia sanontoja. Kun on löydetty ja tutkittu mm. Qumranin kääröjä, on saatu uutta tietoa. Paavalin joskus mainitsema "lain teot, joka on naulittu ristiin" ei todellakaan ole Tooran 10 käskyä, vaan tutkijoiden mukaan:
        "Works of the law" (Ma'aseh ha Torah) is referring to halachic observance of the Essene community.
        Eli "lain teot" joista Paavali välillä puhuu, viittaa rabbiinisiin essealaisyhteisön halakha-säännöksiin.
        Niillä essealaisilla jotka elivät erämaayhteisössä (osa asui kaupungeissa) oli hyvin ankarat säädökset, he eivät yrittäneet pelastaa edes hukkuvaa, joka vajosi veteen sapatinpäivänä.
        Paavali teki eron lain kuin lain välillä. Se laki, jota hän Jeesuksen tavoin noudatti ja kunnioitti oli 10 käskyä, sillä joka rakastaa, pitää arvossa nämä käskyt. Kristinusko on armon ja rakkauden uskonto, mutta tämä rakkaus ei ole mitä tahansa pehmoilua, vaan siinä on myös moraali.
        Lue UT:ia paremmin, ja muitakin kohtia kuin niitä joita toistelet päivästä toiseen, valikoiden juuri itsellesi ja omaan tulkintalinjaasi sopivia, ja vähät välittäen monista kohdista jotka puhuvat 10 käskyn puolesta UT:ssa - huomaat että Jeesus ja muutkin opettivat monin tavoin että 10 käskyn soveltaminen rakkauden hengessä (rakkaus Jumalaan ja lähimmäisiin) on juuri se tapa rakastaa jota UT edellyttää. Olen jo aiemmin viime päivinä osoittanut esimerkkejä, miten ikuinen Jumalan laki on tärkeä arvo myös UT:ssa (en tarkoita 613 mitsvaa joiden aika oli ja meni, vaan rakkauden lakia eli 10 käskyä. Usko ilman tekoja on kuollut. Jeesus opetti esim. avioerosta, pysyen 10 käskyn ohjeistuksessa, samoin oli idolatriaa vastaan, samoin ikuisten käskyjen hengessä, puhui totuuden arvon puolesta, 10 käskyähän kieltää valehtelunkin. Samoin opetuslapsilla oli sama linja, käytännön neuvoissa. On aivan hölmöä väittää ettei 10 käskyllä olisi enää merkitystä kristinuskossa, ja nimenomaan varhaiskristillisyydessä, joka oli ankkuroitunut juutalaiseen yhteiskuntaan. Sellaiset seurakuntien paimenet jotka opettavat vain "rakkautta" eikä edes niillä muutamilla jälelle jääneillä käskyilläkään ole oikeastaan enää väliä, saattavat pian vihkiä mm. miespareja ja naispareja "pyhään avioliittoon", jotain tällaistako sinä odotat kaiken lain hylkääjä Balttis?

        Jos on merkitystä, niin aloita siitä ensimmäisestä, muuten kirjoituksesi noin ylipäätänsä on epäuskottavaa
        liirunlaarumia.

        Edes pyhästä avioliitosta on turha keskutella sitä ennen.


      • Mln.
        Balttis kirjoitti:

        Farisealaiseksi uskoontuloksi, eli "judaismiksi", jota sinun Kristuksen täytettyä työtä halventavat oppisi edustavat. Olet joukossamme "likerteleva valhesisar", joka olet esiintyväsi Kristukseen uskovana, vaikka valheillais nimenomaan mitätöit, saamiasi varoituksia huomiomatta, Jeesuksen ristillä tekemää lunastausta, lain kirjaimesta ja sen: syntiselle lihalle mukanaantuomaa väistämätöntä kirouksesta ja tuomiota, jonka Kristus "puuhun ripustettuna" kärsi edestämme.

        >> Te olette joutuneet pois Kristuksesta, TE, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te OLETTE LANGENNEET POIS KRISTUKSESTA. >> Gal.5:4.

        Sinä yrität kumota, jumalattomilla selityksilläsi laista, Kristuksen kuoleman kautta: voimaan astuneen TESTAMENTIN, JA LISÄTÄ SIIHEN EHTOJA JOITA SIIHEN EI KUULU. Sinä, vaellat Kristuksen ristin vihollesena!

        >> Sinä luotat lakiin ja Jumala on kerskauksesi ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on, ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus, ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto; niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat; joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epejumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä; sen vanhurskaan täyttämän työn häpäisijä, joka laista sokeana kerskaat, todellisuudessa häpäiset pyhän lain rikkomisella näin Jumalaa?

        Vai väitätkö olevasi se "liha", joka sen täyttää niin että sitä kykenee noudattamaan, ja siitä elämään? Etkö kuule, mitä apostoli Jaakob opetti laista?

        Jeesus, Paavali yms. UT:ssa olivat satoja, jopa tuhansia rabbiinisia säädöksiä vastaan, mutta 10 käskyä on olennainen osa, uusin sanoin kerrottuna, heidän opissaan:

        Matt 5:17-20
        Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä KÄSKYISTÄ ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman;
        mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
        Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
        Jeesus ei tullut kumoamaan eikä purkamaan Jumalan lakia, vaan täyttämään sen.
        Älä siis opeta harhaisia oppeja, etteikö edes 10 käskyä kuuluisi UT:n oppiin, B.
        Jeesus puhuu tässä Tooran perustasta, ei myöhemmistä rabbiinisten lakien ihmiskäskyistä.


      • Balttis
        Mln. kirjoitti:

        Jeesus, Paavali yms. UT:ssa olivat satoja, jopa tuhansia rabbiinisia säädöksiä vastaan, mutta 10 käskyä on olennainen osa, uusin sanoin kerrottuna, heidän opissaan:

        Matt 5:17-20
        Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä KÄSKYISTÄ ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman;
        mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
        Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan.
        Jeesus ei tullut kumoamaan eikä purkamaan Jumalan lakia, vaan täyttämään sen.
        Älä siis opeta harhaisia oppeja, etteikö edes 10 käskyä kuuluisi UT:n oppiin, B.
        Jeesus puhuu tässä Tooran perustasta, ei myöhemmistä rabbiinisten lakien ihmiskäskyistä.

        Ole sisäiseltä uskoltasi kuten ne fariseukset, joiden opetuksen Apostit yksimielisesti torjuivat: Jerusalemissa pidetyssä "Apostolien kokouksessa", - kevättalvella: 49 jKr.

        En ole käskyvallassasi, vaan Herran Jeesuksen Kristuksen kalliisti ostama, - pois lain kirouksesta.


      • Mln.
        SB kirjoitti:

        Yritän selvittää sinulle ja kaltaisillesi eräitä nykyisin vapaudenajalla uudelleen löydettyjä näkökulmia asoihin suhteessa essealaiset-alkuseurakunta-ebionit.

        Essealaisten ankarat säännöt suhteessa avioliittoon, avioelämään, pukeutumiseen, ruokailuun ja yleiseen vaatimattomuuteen olivat aivan yksi yhteen Johanneksen kanssa, erosi hieman Jeesuksen yhteydessä, koska hän oli nähtävästi kuningasehdokas, eikä enää munkkikokelas ja jatkui taas lakihenkisen Jakovin tapauksessa, jatkuen ebionien(köyhät) tapauksessa pitkälle 600-luvulle asti.
        Jeesuksen suhde vanhempien kunnioitukseen oli niin ja näin, koska hän yritti hajoittaa uskonnollisen perhetradition ja korosti askeettisuutta eikä mennyt nähtävästi naimisiin.
        Hän rikkoi ihmisten peruslakia joka on avioliitto ja lisääntyminen, mutta kaikkein oudoin selvä esselaiskäsky on avieron kielto ja jopa epäinhimillinen hylätyn vaimon hylkäämiskäsky.

        Essealaiset odottivat messiasta ja juutalaiset varhaiskristityt löysivät hänet. Kyllä essealaisuudessa on paljon samankaltaisuutta alkukristillisyyden kanssa, vaikka eroja oli myös, varsinkin se että essealaisilla oli vaativa halakha ja ehkä juuri siksi he jakautuivat lopulta kristittyihin ja vanhakantaisiin erittäin lakihenkisiin ritualisteihin. Yhteistä oli askeettisuus, omaisuuden jakaminen muiden kristittyjen kesken, köyhien avustaminen, sairaiden auttaminen ja parantaminen. Jerusalemin kaupunkilaisessealaisilla oli avioliitto ja lapsia, Qumranissa oli paljon niitä joilla ei ollut puolisoa. Jeesus puolusti avioliittoa, mutta ei itse avioitunut,ehkä siksi koska koki olevansa tehtävässä jossa ei olisi ollut riittävästi aikaa olla hyvä aviomies ja perheenisä.
        Hänen opetuksensa avioeroista on varsin ankaraa ja vaativaa, kuudennen käskyn pohjalta, ja muistuttaa tässäkin asiassa essealaisten opetuksia.
        Se kytkös joka essealaisuudella on kristinuskoon, löytyy Qumranin teksteistä, joissa on kohtia, joista UT:ssa kirjoitetaan, esim. "olette kuulleet sanottavan, rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi" (näin Jeesus sanoi, ja tämän hän oli kuullut essealaisilta), ja tähän hän jatkoi "mutta minä sanon teille, rakastakaa vihollisianne, rukoilkaa vainoojienne puolesta" jne: Jumala antaa aurinkonsa paistaa niin pahoille kuin hyvillekin. Essealaiset odottivat myös viimeistä sotaa tulevaksi heidän aikanaan, jonkinlaista Googin tai Harmagedonin sotaa, että lopun ajat ovat käsillä. Niistä myös Jeesus ennusti (Matt 24).


      • Karkki vai kepponen
        Mln. kirjoitti:

        Essealaiset odottivat messiasta ja juutalaiset varhaiskristityt löysivät hänet. Kyllä essealaisuudessa on paljon samankaltaisuutta alkukristillisyyden kanssa, vaikka eroja oli myös, varsinkin se että essealaisilla oli vaativa halakha ja ehkä juuri siksi he jakautuivat lopulta kristittyihin ja vanhakantaisiin erittäin lakihenkisiin ritualisteihin. Yhteistä oli askeettisuus, omaisuuden jakaminen muiden kristittyjen kesken, köyhien avustaminen, sairaiden auttaminen ja parantaminen. Jerusalemin kaupunkilaisessealaisilla oli avioliitto ja lapsia, Qumranissa oli paljon niitä joilla ei ollut puolisoa. Jeesus puolusti avioliittoa, mutta ei itse avioitunut,ehkä siksi koska koki olevansa tehtävässä jossa ei olisi ollut riittävästi aikaa olla hyvä aviomies ja perheenisä.
        Hänen opetuksensa avioeroista on varsin ankaraa ja vaativaa, kuudennen käskyn pohjalta, ja muistuttaa tässäkin asiassa essealaisten opetuksia.
        Se kytkös joka essealaisuudella on kristinuskoon, löytyy Qumranin teksteistä, joissa on kohtia, joista UT:ssa kirjoitetaan, esim. "olette kuulleet sanottavan, rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi" (näin Jeesus sanoi, ja tämän hän oli kuullut essealaisilta), ja tähän hän jatkoi "mutta minä sanon teille, rakastakaa vihollisianne, rukoilkaa vainoojienne puolesta" jne: Jumala antaa aurinkonsa paistaa niin pahoille kuin hyvillekin. Essealaiset odottivat myös viimeistä sotaa tulevaksi heidän aikanaan, jonkinlaista Googin tai Harmagedonin sotaa, että lopun ajat ovat käsillä. Niistä myös Jeesus ennusti (Matt 24).

        Vain ainoastaan sen alkuosa? Esitä nyt ne muut tekstit, jotka tukevat väittämiäsi, sillä kirjoitettu on myös: että: "kahden tai kolmen todistajan sanalla on jokainen asia vahvistettava".


      • Aikojen arvoitukset
        Mln. kirjoitti:

        Essealaiset odottivat messiasta ja juutalaiset varhaiskristityt löysivät hänet. Kyllä essealaisuudessa on paljon samankaltaisuutta alkukristillisyyden kanssa, vaikka eroja oli myös, varsinkin se että essealaisilla oli vaativa halakha ja ehkä juuri siksi he jakautuivat lopulta kristittyihin ja vanhakantaisiin erittäin lakihenkisiin ritualisteihin. Yhteistä oli askeettisuus, omaisuuden jakaminen muiden kristittyjen kesken, köyhien avustaminen, sairaiden auttaminen ja parantaminen. Jerusalemin kaupunkilaisessealaisilla oli avioliitto ja lapsia, Qumranissa oli paljon niitä joilla ei ollut puolisoa. Jeesus puolusti avioliittoa, mutta ei itse avioitunut,ehkä siksi koska koki olevansa tehtävässä jossa ei olisi ollut riittävästi aikaa olla hyvä aviomies ja perheenisä.
        Hänen opetuksensa avioeroista on varsin ankaraa ja vaativaa, kuudennen käskyn pohjalta, ja muistuttaa tässäkin asiassa essealaisten opetuksia.
        Se kytkös joka essealaisuudella on kristinuskoon, löytyy Qumranin teksteistä, joissa on kohtia, joista UT:ssa kirjoitetaan, esim. "olette kuulleet sanottavan, rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi" (näin Jeesus sanoi, ja tämän hän oli kuullut essealaisilta), ja tähän hän jatkoi "mutta minä sanon teille, rakastakaa vihollisianne, rukoilkaa vainoojienne puolesta" jne: Jumala antaa aurinkonsa paistaa niin pahoille kuin hyvillekin. Essealaiset odottivat myös viimeistä sotaa tulevaksi heidän aikanaan, jonkinlaista Googin tai Harmagedonin sotaa, että lopun ajat ovat käsillä. Niistä myös Jeesus ennusti (Matt 24).

        Niin no....fariseukset myös yrittivät elää roomalaisten kanssa sovussa.

        Roomalaiset kuitenkin surmasivat kansaa, ja alistivat Herodeksen kanssa, joten myös kansallismielisiä, eli kapinoitsijoita voi ymmärtää.

        Minä olisin luultavasti kuulunut kapinoitsijoihin, kuten Pietari ja Juudas. Sota-aika ei aina lue lakia, eikä jaksa siunata vihollista joka riistää ja raastaa.

        Miksi näitä samoja vanhoja pitää jauhaa. Yrittäkää keskustella juutalaisuudesta, siellä on paljon mielenkiintoista.


      • Mich.
        Balttis kirjoitti:

        Ole sisäiseltä uskoltasi kuten ne fariseukset, joiden opetuksen Apostit yksimielisesti torjuivat: Jerusalemissa pidetyssä "Apostolien kokouksessa", - kevättalvella: 49 jKr.

        En ole käskyvallassasi, vaan Herran Jeesuksen Kristuksen kalliisti ostama, - pois lain kirouksesta.

        Kun kerran sanon että olen farisealaisuuden ja muiden uskonnollisia muotomenoja korostavia ihmisoppeja vastaan, Jeesuksen puolella, tämä tarkoittaa että en ole farisealaisen muotouskonnollisuuden puolella. Onko tämä noin vaikea ymmärtää? Jeesus on Jumalan lähettiläs, ja ne jumalalliset totuudet jotka ovat pysyväisluontoisia, niitä ei Jeesus kumonnut eikä mitätöinyt vaan vahvisti. Jeesus puhui edelleen käskyistä, niistä alkuperäisistä, kehottaen elämään niiden mukaan.
        Evankeliumiin kuuluu elää kunnioittaen ikuisia peruskäskyjä, usko edellyttää myös tekoja. Hyvä puu Tekee hyvää hedelmää, huono kelvottomia hedelmiä. "Ei jokainen, joka sanoo minulle ´Herra, Herra´, pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka Tekee taivaallisen Isäni tahdon. Monet sanovat minulle sinä päivänä, Herra,m Herra" Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja.´ Mutta silloin he saavat minulta vastauksen: ´En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, vääryydentekijät´. (Matt. 7:17-23)


      • Balttis
        Mich. kirjoitti:

        Kun kerran sanon että olen farisealaisuuden ja muiden uskonnollisia muotomenoja korostavia ihmisoppeja vastaan, Jeesuksen puolella, tämä tarkoittaa että en ole farisealaisen muotouskonnollisuuden puolella. Onko tämä noin vaikea ymmärtää? Jeesus on Jumalan lähettiläs, ja ne jumalalliset totuudet jotka ovat pysyväisluontoisia, niitä ei Jeesus kumonnut eikä mitätöinyt vaan vahvisti. Jeesus puhui edelleen käskyistä, niistä alkuperäisistä, kehottaen elämään niiden mukaan.
        Evankeliumiin kuuluu elää kunnioittaen ikuisia peruskäskyjä, usko edellyttää myös tekoja. Hyvä puu Tekee hyvää hedelmää, huono kelvottomia hedelmiä. "Ei jokainen, joka sanoo minulle ´Herra, Herra´, pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka Tekee taivaallisen Isäni tahdon. Monet sanovat minulle sinä päivänä, Herra,m Herra" Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja.´ Mutta silloin he saavat minulta vastauksen: ´En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, vääryydentekijät´. (Matt. 7:17-23)

        Sinä et opeta suinkaan, sitä traditionaalista oraalilakia, joka sai alkunsa. exilissä Baabelissa, jota myös "vahninten perinnäissäänoiksi kutsustaan", vaan sellaista: "uskoontulleiden farisealaisten oppia, jota he tulivat opettamaan Jerusalemiin, ja mm. Galatian seurakuntaan: joka on määritelty, Jumalan kiusaamiseksi, ja Mooseksen lain velvoitteen opettamiseksi, - niille joiden sydän on jo puhdisettu uskolla - ja jotka ovat Pyhästä Hengestä, osalliset ja kuolleet pois laista, elääkseen Jumalalle lapsen lailla. Apt.15:5,10 ja 19; ja sinun trad. juutalaisuuttasi paljon vaarallisempi "hapatus": Gal.5:5-9; uhkaa sitä VAPAUTTA MINKÄ EVANKELIUM TOTUUS, ANTAA JUMALAN LAPILLE, JOTKA EIVÄT OLE MITÄÄN LAIN ORJIA, - VAAN PALVELEVAT ISÄÄ HÄNELLE MIELIHYVÄKSI, - HYVÄLLÄ OMALLATUNNOLLA: 1 Piet.3:21.

        >> ME HAJOITAMME MAAHAN JÄRJEN PÄÄTELMÄT


      • kuten on annettu
        Mich. kirjoitti:

        Kun kerran sanon että olen farisealaisuuden ja muiden uskonnollisia muotomenoja korostavia ihmisoppeja vastaan, Jeesuksen puolella, tämä tarkoittaa että en ole farisealaisen muotouskonnollisuuden puolella. Onko tämä noin vaikea ymmärtää? Jeesus on Jumalan lähettiläs, ja ne jumalalliset totuudet jotka ovat pysyväisluontoisia, niitä ei Jeesus kumonnut eikä mitätöinyt vaan vahvisti. Jeesus puhui edelleen käskyistä, niistä alkuperäisistä, kehottaen elämään niiden mukaan.
        Evankeliumiin kuuluu elää kunnioittaen ikuisia peruskäskyjä, usko edellyttää myös tekoja. Hyvä puu Tekee hyvää hedelmää, huono kelvottomia hedelmiä. "Ei jokainen, joka sanoo minulle ´Herra, Herra´, pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka Tekee taivaallisen Isäni tahdon. Monet sanovat minulle sinä päivänä, Herra,m Herra" Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja.´ Mutta silloin he saavat minulta vastauksen: ´En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, vääryydentekijät´. (Matt. 7:17-23)

        pyhissä kirjoituksissa, ettei kukaan eksyisi.

        Ensiksi on hyvä määrittää mistä laista on kysymys kun termiä on käytetty Raamatussa.

        Toiseksi pelastusoppiin liittyy myös paljon muita keskeisiä termejä ja nämä kaikki ´laki´ mukaanluettuna tulee sovittaa yhteen Herran Yeshuan tahdon ja opetuksen mukaan. Keskeisiä termejä pelastuksen kannalta on Messias, Yeshua, Pyhä Henki, sielu, laki, usko, vanhurskaus, rakkaus, pelastus, vapaus, ja muitakin.

        Kun laista kirjoitetaan, niin aina on hyvä ymmärtää, mistä laista on kysymys, sillä Raamatussa käsitellään montaa eri lakia, samoin kirjainta ja kirjanoppineitakin on pääsääntöisesti kahdenlaisia vaikka termi on sama, keskeinen ero on siinä tuleeko Jumalan vai ihmisten opettamaksi.


      • muodastaako käsky
        Mich. kirjoitti:

        Kun kerran sanon että olen farisealaisuuden ja muiden uskonnollisia muotomenoja korostavia ihmisoppeja vastaan, Jeesuksen puolella, tämä tarkoittaa että en ole farisealaisen muotouskonnollisuuden puolella. Onko tämä noin vaikea ymmärtää? Jeesus on Jumalan lähettiläs, ja ne jumalalliset totuudet jotka ovat pysyväisluontoisia, niitä ei Jeesus kumonnut eikä mitätöinyt vaan vahvisti. Jeesus puhui edelleen käskyistä, niistä alkuperäisistä, kehottaen elämään niiden mukaan.
        Evankeliumiin kuuluu elää kunnioittaen ikuisia peruskäskyjä, usko edellyttää myös tekoja. Hyvä puu Tekee hyvää hedelmää, huono kelvottomia hedelmiä. "Ei jokainen, joka sanoo minulle ´Herra, Herra´, pääse taivasten valtakuntaan. Sinne pääsee se, joka Tekee taivaallisen Isäni tahdon. Monet sanovat minulle sinä päivänä, Herra,m Herra" Sinun nimessäsihän me profetoimme, sinun nimessäsi me karkotimme pahoja henkiä ja sinun nimessäsi teimme monia voimatekoja.´ Mutta silloin he saavat minulta vastauksen: ´En tunne teitä. Menkää pois minun luotani, vääryydentekijät´. (Matt. 7:17-23)

        Jumalan lain. Ensin on Yeshuan opetus ja seuraavissa on rakkaan opetuslapsensa opetus käskyn pohjalta.

        ´"Uuden käskyn minä annan teille: rakastakaa toisianne! Kuten minä olen rakastanut teitä, rakastakaa tekin toisianne. Kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."´ (Joh. 13:34)

        ´Rakkaat ystävät! Minä en kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on ollut alusta. Tämä käsky on se sana, minkä te olette kuulleet. Silti minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta Hänessä ja teissä. Onhan pimeys hälvenemässä, ja tosi valo jo loistaa. Joka sanoo olevansa valossa, mutta vihaa veljeään, on yhä pimeässä. Joka rakastaa veljeään, pysyy valossa, eikä hänessä ole mitään, mikä veisi lankeemukseen*. Mutta veljeään vihaava on pimeässä ja vaeltaa siinä. Hän ei tiedä, minne on menossa, sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.´ (1. Joh. 2:7-)

        ´Minua on suuresti ilahuttanut, että olen havainnut lastesi joukossa niitä, jotka vaeltavat totuudessa sen käskyn mukaan, minkä olemme saaneet Isältä. Nyt, rouva, minulla on sinulle pyyntö, ei niin kuin kirjoittaisin sinulle uuden käskyn, vaan sen, mikä meillä on ollut alusta asti: Rakastakaamme toisiamme. Tämä on rakkaus, että vaellamme hänen käskyjensä mukaan. Tämän käskyn te olette kuulleet alusta alkaen, ja sen mukaisesti teidän tulee elää.´ (2. Joh. 1:4-)


      • Aikojen arvoitukset
        kuten on annettu kirjoitti:

        pyhissä kirjoituksissa, ettei kukaan eksyisi.

        Ensiksi on hyvä määrittää mistä laista on kysymys kun termiä on käytetty Raamatussa.

        Toiseksi pelastusoppiin liittyy myös paljon muita keskeisiä termejä ja nämä kaikki ´laki´ mukaanluettuna tulee sovittaa yhteen Herran Yeshuan tahdon ja opetuksen mukaan. Keskeisiä termejä pelastuksen kannalta on Messias, Yeshua, Pyhä Henki, sielu, laki, usko, vanhurskaus, rakkaus, pelastus, vapaus, ja muitakin.

        Kun laista kirjoitetaan, niin aina on hyvä ymmärtää, mistä laista on kysymys, sillä Raamatussa käsitellään montaa eri lakia, samoin kirjainta ja kirjanoppineitakin on pääsääntöisesti kahdenlaisia vaikka termi on sama, keskeinen ero on siinä tuleeko Jumalan vai ihmisten opettamaksi.

        On hyvä selvittää sekin, mistä pelastuksesta on kysymys. Yksilön sielusta vai siitä, että maailmasta tulisi parempi ja oikeudenmukaisempi paikka.

        Niin kaun kuin meillä on kristinusko, joka solvaa ja halventaa yhtä kansaa, ei ole odotettavissa oikeudenmukaisuuden toteutumista ihmisten kesken.

        Tämän pitäisi alkajaisiksi aueta kaikille.


      • Aikojen arvoitus
        muodastaako käsky kirjoitti:

        Jumalan lain. Ensin on Yeshuan opetus ja seuraavissa on rakkaan opetuslapsensa opetus käskyn pohjalta.

        ´"Uuden käskyn minä annan teille: rakastakaa toisianne! Kuten minä olen rakastanut teitä, rakastakaa tekin toisianne. Kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."´ (Joh. 13:34)

        ´Rakkaat ystävät! Minä en kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on ollut alusta. Tämä käsky on se sana, minkä te olette kuulleet. Silti minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta Hänessä ja teissä. Onhan pimeys hälvenemässä, ja tosi valo jo loistaa. Joka sanoo olevansa valossa, mutta vihaa veljeään, on yhä pimeässä. Joka rakastaa veljeään, pysyy valossa, eikä hänessä ole mitään, mikä veisi lankeemukseen*. Mutta veljeään vihaava on pimeässä ja vaeltaa siinä. Hän ei tiedä, minne on menossa, sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.´ (1. Joh. 2:7-)

        ´Minua on suuresti ilahuttanut, että olen havainnut lastesi joukossa niitä, jotka vaeltavat totuudessa sen käskyn mukaan, minkä olemme saaneet Isältä. Nyt, rouva, minulla on sinulle pyyntö, ei niin kuin kirjoittaisin sinulle uuden käskyn, vaan sen, mikä meillä on ollut alusta asti: Rakastakaamme toisiamme. Tämä on rakkaus, että vaellamme hänen käskyjensä mukaan. Tämän käskyn te olette kuulleet alusta alkaen, ja sen mukaisesti teidän tulee elää.´ (2. Joh. 1:4-)

        Kas, se on vajavaista, sisaret ovat unohtuneet.


      • todistuksen niin
        Aikojen arvoitukset kirjoitti:

        On hyvä selvittää sekin, mistä pelastuksesta on kysymys. Yksilön sielusta vai siitä, että maailmasta tulisi parempi ja oikeudenmukaisempi paikka.

        Niin kaun kuin meillä on kristinusko, joka solvaa ja halventaa yhtä kansaa, ei ole odotettavissa oikeudenmukaisuuden toteutumista ihmisten kesken.

        Tämän pitäisi alkajaisiksi aueta kaikille.

        heti on tärkeää esittää, kuka solvaa tai halventaa yhtä kansaa.

        Pelastuksessa on aina kysymys sielujen pelastuksesta ja nimiensä kirjoittamisesta Karitsan elämän kirjaan ja tätä samaa pelastusta Herra Yeshua itse tarjosi Israelille, samoin Jerusalemista lähteneenä myös kaikille muille kansoille sen todistuksen kautta joka annettiin meille Uuden Testamentin pyhissä kirjoituksissa. Tietysti yksilöiden pelastus näkyy salatulla tavalla myös yhteiskunnassa, vaikka eri ihmisten suhtautuminen hyvään sanomaan ja todistukseen Hyvästä Paimenesta vaihteleekin sen mukaan, ketä hän tottelee ja uskoo ja rakastaa.

        Raamatussa Uusi Testamentti mukaanluettuna juutalaisina kirjoituksina esittää Jumalan tahdon mukaisen juutalaisuuden Nasaretilaisen Yeshuan kuninkuuuden alaisuudessa ja kristinuskoksikin voidaan kutsua, mutta silloin tulee erottaa Jumalan tahdon mukaiset ja vastaiset aivan samoin kuin on myös juutalaisuudessa. Herra varotti vakavasti eksytyksistä ja luopumuksesta ja laittomuudesta on varotettu nimeneomaan meidän aikaan kuuluvaksi, sillä Herran Päivän ajanjakso on kuin Nooan ja Sodoman päivinä ja molemmat ovat meille varotuksena turhasta ihmisten elämäntavasta, jossa rakastetaan tämän maailman antimia ja halveksitaan Jumalan antamaa armoa ja totuutta ja rakkautta Herraa kohtaan, niinkuin on kirjoitettu Jumalan tahdon mukaisesta juutalaisuudesta ja kristillisyydestä ja Yeshuan opetuslapseudesta, amen.


      • on perheestä aivan
        Aikojen arvoitus kirjoitti:

        Kas, se on vajavaista, sisaret ovat unohtuneet.

        yksiselitteisesti ettei ole miestä ilman vaimoa, jotka ovat sisaria, toki voivat olla myös naimattomia niinkuin on kirjoitettu vanhuksista ja aikuisista ja nuorista ja lapsista ja vastasyntyineistäkin.

        Veljien kautta menee terveiset myös sisarille, sillä ovat yhtä Herrassa.


      • balttis ulkona
        Mich. kirjoitti:

        Minä olen selittänyt jo sinulle että 613 Mitsvaa, Mooseksen kirjoittamat, on "kuoletettu" Kristuksen sovitustyön tähden, ja kaikki muut sen tyyppiset seremonia yms. lait, messiaanisten tulkintojen mukaan.
        Samaisten tulkintojen, ja oman raamatuntutkimukseni mukaan 10 käskyn ideat eivät kuitenkaan ole mihinkään hävitetty Uuden testamentin opetuksesta. Kun Paavali saarnaa pakanaseurakunnille, ja muillekin, hän tarkoittaa "joutavana lakina" ns. ihmiskäskyjä, jotka eivät ole Jumalalta tulleet, kuten 10 käskyä, joiden olennaiset opetukset elävät erinomaisen voimakkaasti uuden liiton kristittyjen opetuksissa, ajatuksissa ja asenteissa, ja täytyy olla aika sokea jos ei tätä tajua! Pelastus Uudessa Liitossa ei perustuu lakiin vaan armoon ja anteeksiantoon ja uskoon, joita edellyttää synnintunto ja nöyrtyminen. Silti kristittynä eläminen ei vapauta kaikesta laista, vaan 10 käskyn ideat ovat selkeästi nähtävissä varhaiskristittyjen kuten myöhempienkin opetuksissa, vaikka niitä opetetaankin jonkin verran pehmeämmin siellä, usein ikään kuin suositusluontoisesti. Monet Jeesuksen opetukset ovat moraaliltaan kuitenkin varsin ankaria ja vaativia, ne ovat selvästi 10 käskyyn nojaavia, jos et tätä käsitä, sinulta puuttuu sekä logiikkaa ja parempaa tietoa että rohkeutta myöntää että olet erehtynyt joissain tulkinnoissasi. Haluat pitää omat valheesi, itsepetoksesi, ja peität tämän haukkumalla muita epäkristillisesti.

        on saanut potkut seurakunnista huonon käytöksen ja häirinnän vuoksi.


      • SB
        Aikojen arvoitukset kirjoitti:

        Niin no....fariseukset myös yrittivät elää roomalaisten kanssa sovussa.

        Roomalaiset kuitenkin surmasivat kansaa, ja alistivat Herodeksen kanssa, joten myös kansallismielisiä, eli kapinoitsijoita voi ymmärtää.

        Minä olisin luultavasti kuulunut kapinoitsijoihin, kuten Pietari ja Juudas. Sota-aika ei aina lue lakia, eikä jaksa siunata vihollista joka riistää ja raastaa.

        Miksi näitä samoja vanhoja pitää jauhaa. Yrittäkää keskustella juutalaisuudesta, siellä on paljon mielenkiintoista.

        niin katsotaan sitten.


      • Aikojen arvoitukset
        on perheestä aivan kirjoitti:

        yksiselitteisesti ettei ole miestä ilman vaimoa, jotka ovat sisaria, toki voivat olla myös naimattomia niinkuin on kirjoitettu vanhuksista ja aikuisista ja nuorista ja lapsista ja vastasyntyineistäkin.

        Veljien kautta menee terveiset myös sisarille, sillä ovat yhtä Herrassa.

        Maailmassa on sekä maskuliininen että feminiininen virtaus, voima, ne ovat yhtä Luojassa.

        Yksi Jumalan läsnäolon heijastus on Shechina, se on feminiininen.
        Kristinopissa pyhä henki.


      • varotetaan niiden
        Eikös vaan olekin? kirjoitti:

        "paljon on niskoittelevia, turhanpuhujia ja eksyttäjiä, varsinkin ympärileikattujen keskuudessa." Tiit.1:10.

        vaikeaselkoisuudesta, joten tärkeää on ymmärtää Raamatun kokonaisilmoitus. Paljosta saamme kiittää Israelia ja Jumalan pyhiä Juudasta sillä niinkuin Herra itse on Juudan Kuningas, samoin myös monet muut pyhät on Isän Jumalan valitsemasta pyhästä kansasta ja jälleen tulee erottaa Jumalasta olevat erottaen ja pyhittäen ne totuudessa ihmislähtöisistä vääristä tulkinnoista ja käskyistä ja Jumalan sanan ja tahdon vesittämisestä.


      • Balttis
        balttis ulkona kirjoitti:

        on saanut potkut seurakunnista huonon käytöksen ja häirinnän vuoksi.

        Koska hän kysyi, Sopaselta Raamattu kädessä, koetellen henget sanan kehoitusten mukaisesti: miksi täällä seurakunnassa puhutaan yhtäaikaan kielillä, vaikka sana selvästi kieltää sen? Sopasessa ollut henki raivostui, ja ajoi suurella äänellä huutaen Balttiksen ulos, - merikinä Jumalalta, siitä hengestä, joka voikutti Siiloanissa, ja välittyi Eeron käsien kautta, - ettei tuo henki alistunut suinkaan Jumalan asettamaan järjestykseen, ja eikä sanan alle. Sikisi Balttis ei koskaan enää palanut tuohon paikkaan.


      • Aikojen arvoitukset
        SB kirjoitti:

        niin katsotaan sitten.

        No joo......... vaikkapa CHASHMAL.


      • Yeshuan nimessä
        Aikojen arvoitukset kirjoitti:

        Maailmassa on sekä maskuliininen että feminiininen virtaus, voima, ne ovat yhtä Luojassa.

        Yksi Jumalan läsnäolon heijastus on Shechina, se on feminiininen.
        Kristinopissa pyhä henki.

        ´Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi, teeskentely, kateus ja kaikki panettelu. Vastasyntyneiden lasten tavoin halutkaa sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen*, jos olette maistaneet, että Herra on hyvä.´ (1. Piet. 2:1-)

        Seurakunta on feminiinen, mutta vanhimmisto ja opettajat ja paimenet tulee olla yhden vaimon miehiä ja hyvin lapsiaan kasvattaneita yhdessä kuuliaisten vaimojensa kanssa.


      • mln.
        kuten on annettu kirjoitti:

        pyhissä kirjoituksissa, ettei kukaan eksyisi.

        Ensiksi on hyvä määrittää mistä laista on kysymys kun termiä on käytetty Raamatussa.

        Toiseksi pelastusoppiin liittyy myös paljon muita keskeisiä termejä ja nämä kaikki ´laki´ mukaanluettuna tulee sovittaa yhteen Herran Yeshuan tahdon ja opetuksen mukaan. Keskeisiä termejä pelastuksen kannalta on Messias, Yeshua, Pyhä Henki, sielu, laki, usko, vanhurskaus, rakkaus, pelastus, vapaus, ja muitakin.

        Kun laista kirjoitetaan, niin aina on hyvä ymmärtää, mistä laista on kysymys, sillä Raamatussa käsitellään montaa eri lakia, samoin kirjainta ja kirjanoppineitakin on pääsääntöisesti kahdenlaisia vaikka termi on sama, keskeinen ero on siinä tuleeko Jumalan vai ihmisten opettamaksi.

        Jos peruskäsitteet tulkitaan oikein, voidaan myös rakentaa oikeansuuntainen opetus. Jos peruskäsite on monimielinen, kuten "laki", on vaara, että jotkut rakentavat virheellistä teologiaa.


      • Balttis
        balttis ulkona kirjoitti:

        on saanut potkut seurakunnista huonon käytöksen ja häirinnän vuoksi.

        Tuohon seurakuntaan ja tilannetta selisteltiin ikäväksi väärinkäsitykseksi, jonka Eero: "melkoisena tuulihattuna" antaisi anteeksi, jos sitä pyytäisin - mutta Balttiksesta ei tullut Sopasen seuraajaa, siitäkään huolimatta että, hän itse todisti itsestään: "minun käsieni kautta kulkee voitelu".

        Balttis seuraa Jeesusta Kristusta, ei muita: Psalmi 110; Hebr.13:8.


      • Monestako tässä ?
        mln. kirjoitti:

        Jos peruskäsitteet tulkitaan oikein, voidaan myös rakentaa oikeansuuntainen opetus. Jos peruskäsite on monimielinen, kuten "laki", on vaara, että jotkut rakentavat virheellistä teologiaa.

        Gal.3:13.sta ?


      • SB
        Mln. kirjoitti:

        Essealaiset odottivat messiasta ja juutalaiset varhaiskristityt löysivät hänet. Kyllä essealaisuudessa on paljon samankaltaisuutta alkukristillisyyden kanssa, vaikka eroja oli myös, varsinkin se että essealaisilla oli vaativa halakha ja ehkä juuri siksi he jakautuivat lopulta kristittyihin ja vanhakantaisiin erittäin lakihenkisiin ritualisteihin. Yhteistä oli askeettisuus, omaisuuden jakaminen muiden kristittyjen kesken, köyhien avustaminen, sairaiden auttaminen ja parantaminen. Jerusalemin kaupunkilaisessealaisilla oli avioliitto ja lapsia, Qumranissa oli paljon niitä joilla ei ollut puolisoa. Jeesus puolusti avioliittoa, mutta ei itse avioitunut,ehkä siksi koska koki olevansa tehtävässä jossa ei olisi ollut riittävästi aikaa olla hyvä aviomies ja perheenisä.
        Hänen opetuksensa avioeroista on varsin ankaraa ja vaativaa, kuudennen käskyn pohjalta, ja muistuttaa tässäkin asiassa essealaisten opetuksia.
        Se kytkös joka essealaisuudella on kristinuskoon, löytyy Qumranin teksteistä, joissa on kohtia, joista UT:ssa kirjoitetaan, esim. "olette kuulleet sanottavan, rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi" (näin Jeesus sanoi, ja tämän hän oli kuullut essealaisilta), ja tähän hän jatkoi "mutta minä sanon teille, rakastakaa vihollisianne, rukoilkaa vainoojienne puolesta" jne: Jumala antaa aurinkonsa paistaa niin pahoille kuin hyvillekin. Essealaiset odottivat myös viimeistä sotaa tulevaksi heidän aikanaan, jonkinlaista Googin tai Harmagedonin sotaa, että lopun ajat ovat käsillä. Niistä myös Jeesus ennusti (Matt 24).

        messiasehdokasta joka epäonnistui ja tulee kohta takaisin voitokkaana.

        ---essealaisilla oli vaativa halakha ja ehkä juuri siksi he jakautuivat lopulta kristittyihin ja vanhakantaisiin erittäin lakihenkisiin ritualisteihin. Yhteistä oli askeettisuus, omaisuuden jakaminen muiden kristittyjen kesken, köyhien avustaminen, sairaiden auttaminen ja parantaminen. Jerusalemin kaupunkilaisessealaisilla oli avioliitto ja lapsia, Qumranissa oli paljon niitä joilla ei ollut puolisoa. Jeesus puolusti avioliittoa, mutta ei itse avioitunut,ehkä siksi koska koki olevansa tehtävässä jossa ei olisi ollut riittävästi aikaa olla hyvä aviomies ja perheenisä. ---

        Alkuseurakunnalla oli vileä vaativampi halakha koska jopa ajatukset olivat syntiä(kabbalistinen laki!!!)
        Kukaan ei tiedä olivatko essealaiset aina sitoutuneet naimattomuuteen vaiko vain määräajaksi.

        Yritä nyt ymmärtää se , että Jakov antoi vain kolme opetusta tai lakia ei-juutalaisille:
        Ehkäpä tuo haureuden välttäminen on ainoa jota on edes yritetty pitää.
        Verisen lihan syöntiä ja epäjumalille Jeesukselle uhrattua lihaa ei ole vältetty ,eikä muutakaan epäjumalanpalvontaa.


        Jeesus puolusti avioliittoa!
        Eikä silti avioitunut, eikä nähtävästi Johanneskaan eikä Jakov.Myös Paavali kehoitti naimattomuuteen ensiksi..outoa.

        Olihan temppelin lopun ajat käsillä ja myös taistelut..sehän oli selvästi aistittavissa ja nähtävissä.
        Tuo on käsittämätön tuo hyljätyn vaimon eroittaminen avioliitosta, pöyristyttävän väärin.


      • Ihme ja Kumma
        SB kirjoitti:

        messiasehdokasta joka epäonnistui ja tulee kohta takaisin voitokkaana.

        ---essealaisilla oli vaativa halakha ja ehkä juuri siksi he jakautuivat lopulta kristittyihin ja vanhakantaisiin erittäin lakihenkisiin ritualisteihin. Yhteistä oli askeettisuus, omaisuuden jakaminen muiden kristittyjen kesken, köyhien avustaminen, sairaiden auttaminen ja parantaminen. Jerusalemin kaupunkilaisessealaisilla oli avioliitto ja lapsia, Qumranissa oli paljon niitä joilla ei ollut puolisoa. Jeesus puolusti avioliittoa, mutta ei itse avioitunut,ehkä siksi koska koki olevansa tehtävässä jossa ei olisi ollut riittävästi aikaa olla hyvä aviomies ja perheenisä. ---

        Alkuseurakunnalla oli vileä vaativampi halakha koska jopa ajatukset olivat syntiä(kabbalistinen laki!!!)
        Kukaan ei tiedä olivatko essealaiset aina sitoutuneet naimattomuuteen vaiko vain määräajaksi.

        Yritä nyt ymmärtää se , että Jakov antoi vain kolme opetusta tai lakia ei-juutalaisille:
        Ehkäpä tuo haureuden välttäminen on ainoa jota on edes yritetty pitää.
        Verisen lihan syöntiä ja epäjumalille Jeesukselle uhrattua lihaa ei ole vältetty ,eikä muutakaan epäjumalanpalvontaa.


        Jeesus puolusti avioliittoa!
        Eikä silti avioitunut, eikä nähtävästi Johanneskaan eikä Jakov.Myös Paavali kehoitti naimattomuuteen ensiksi..outoa.

        Olihan temppelin lopun ajat käsillä ja myös taistelut..sehän oli selvästi aistittavissa ja nähtävissä.
        Tuo on käsittämätön tuo hyljätyn vaimon eroittaminen avioliitosta, pöyristyttävän väärin.

        Varsinkin siksi koska et näytä kiinnittävän mitään huomiota, Moosekseen ja profeetttoihin. Sinä voit vielä tulla joskus synnntuntoon ja uskoonkin.


      • mutta Yeshua tehtiin
        Monestako tässä ? kirjoitti:

        Gal.3:13.sta ?

        synniksi Isän Jumalan rakkaudesta ihmisiä kohtaan, että antaa lahjavanhurskauden Pyhän Hengen vapaudessa synnin harjoittamisesta ja siitä kirouksen palkasta eli kuolemasta. Yeshua vapauttaa meidät synnin harjoittamisesta vanhurskaaseen elämään vapaana synnin orjuudesta ja näin kuolemasta elämään ja pimeydestä valkeuteen. Jos joku tekee syntiä kymmenen käskyn mukaan niin ei vaella uskollisuudessa Yeshuassa eli uskossa Yeshuan opetukseen, sillä kukaan ei saa eksyä tekemään Yeshuan ruumiinjäsenistä laittomuuden jäseniä synnin harjoittamisessa, vaan niistä kaikesta tulee tehdä parannus ja vaeltaa Isän Jumalan tahdon mukaan eikä pelkästään täyttää kymmenen käskyn rakkauden täyttymistä vaan myös Yeshuan tiukennetut vuorisaarnaopetukset rakastaen vihamiehiään ja vapaana kaikesta lihan mielen haureellisista sydämen ajatuksistakin himoissa ja haureudessa, eikä kenenkään kannata näissä vääntää armoa irstaudeksi, sillä vaikka Herra on anteeksiantava ja pitkämielinen niin jokaiselle Mestarin opetuslapselle ei pitäisi olla pienintäkään epäselvyyttä siitä, että Yeshuassa on vanhurskaus ja laittomissa tottelemattomuus epäuskossa, sillä elävä sydämen usko sydämen ympärileikkauksessa ja kuuliaisuudessa on vapautettu synnin orjuudesta ja harjoittamisesta.

        Tässä on tärkeää ymmärtää, ettei kukaan voi vanhurskautua lakia täyttämällä vaan Pyhällä Hengellä täyttymällä ihminen vapautuu synnin orjuudesta ja voi vaeltaa Jumalan tahdon mukaan lahjavanhurskaudessa ja rakkauden lain täyttymisessä Jumalan armossa.


      • Aikojen arvoitukset
        Yeshuan nimessä kirjoitti:

        ´Pankaa siis pois kaikki pahuus ja kaikki vilppi, teeskentely, kateus ja kaikki panettelu. Vastasyntyneiden lasten tavoin halutkaa sanan väärentämätöntä maitoa, että te sen kautta kasvaisitte pelastukseen*, jos olette maistaneet, että Herra on hyvä.´ (1. Piet. 2:1-)

        Seurakunta on feminiinen, mutta vanhimmisto ja opettajat ja paimenet tulee olla yhden vaimon miehiä ja hyvin lapsiaan kasvattaneita yhdessä kuuliaisten vaimojensa kanssa.

        Seurakunta on Ea-shoan ( Iesous ) morsian, Israel on Jumalan vaimo.

        Näin kai se raamatun mukaan menee.


      • Aikojen arvoitukset
        Ihme ja Kumma kirjoitti:

        Varsinkin siksi koska et näytä kiinnittävän mitään huomiota, Moosekseen ja profeetttoihin. Sinä voit vielä tulla joskus synnntuntoon ja uskoonkin.

        Jeesus sanoo: " Kaikki ennen minua tulleet ovat varkaita ja ryöväreitä", kuitenkin hän puhuu Mooseksen ja profeettojen kirjoituksia.

        Opettiko Jeesus siis varkaiden ja ryövärien sanoja ?


      • SB
        Aikojen arvoitukset kirjoitti:

        No joo......... vaikkapa CHASHMAL.

        keskustelusta vai?
        No voihan minusta nolaisuudesta keskustella


      • SB
        Ihme ja Kumma kirjoitti:

        Varsinkin siksi koska et näytä kiinnittävän mitään huomiota, Moosekseen ja profeetttoihin. Sinä voit vielä tulla joskus synnntuntoon ja uskoonkin.

        muutenhan en pystyisi keskustelemaan aiheesta.
        Vain alkuseurakunnan kehitys kiinnostaa ja sen suhde muuhun juutalaisuuteen.

        Mitään huomiota Moosekseen?
        Anna aihe niin katsotaan.


      • mää vaan
        Balttis kirjoitti:

        Tuohon seurakuntaan ja tilannetta selisteltiin ikäväksi väärinkäsitykseksi, jonka Eero: "melkoisena tuulihattuna" antaisi anteeksi, jos sitä pyytäisin - mutta Balttiksesta ei tullut Sopasen seuraajaa, siitäkään huolimatta että, hän itse todisti itsestään: "minun käsieni kautta kulkee voitelu".

        Balttis seuraa Jeesusta Kristusta, ei muita: Psalmi 110; Hebr.13:8.

        seuraisit J-malaa?


      • sjsjsjjsjjsjjjjjjjjj
        Aikojen arvoitukset kirjoitti:

        Jeesus sanoo: " Kaikki ennen minua tulleet ovat varkaita ja ryöväreitä", kuitenkin hän puhuu Mooseksen ja profeettojen kirjoituksia.

        Opettiko Jeesus siis varkaiden ja ryövärien sanoja ?

        ..x.x..x..x


      • Samoin Yksi Henki ja
        Aikojen arvoitukset kirjoitti:

        Seurakunta on Ea-shoan ( Iesous ) morsian, Israel on Jumalan vaimo.

        Näin kai se raamatun mukaan menee.

        yksi seurakunta ja maailmasta uloskutsutut ensin juutalaisuudesta ja sitten myös kaikista muista kansoista. Kun Yeshua tulee takaisin, hänen valtakuntansa laskeutuu taivaasta ja alkaa tuhatvuotinen valtakautensa ja siellä ovat Aabraham ja kaikki Jumalan pyhät, jotka ovat synteneet elävistä sanoistaan ja saaneet luvatun Herran Hengen sydämen ympärileikkauksessa uskon kautta Kutsujaa kohtaan. Herran tahto on vaikuttaa uskon lisäksi rakkaus, sillä rakastaa meitä ja antaa hengellistä hyvää jotta voimme rakastaa Kutsujaamme Pyhässä Hengessä.


      • Aikojen arvoitukset
        SB kirjoitti:

        keskustelusta vai?
        No voihan minusta nolaisuudesta keskustella

        Noinko se menee ?

        Minun lukemani mukaan. Chashmal= Jumalan läheisyys, kuin tuli tai sula kulta, myös kuin sähkö, joka saa aikaan pyhän pelon.

        Kun taas Shechina= Jumalan pyhä läsnäolo, korkeampi inhimillistä ymmärrystä ja käsitystä, chash=hiljaisuus, rauhoittavaa, rauhaa, tyyneyttä , rauhallisuutta, tunne suojelevasta läsnäolosta.

        Korjaa, jos tiedät asiasta enemmän.


      • KATSO HÄNEEN
        mää vaan kirjoitti:

        seuraisit J-malaa?

        Nasaretilaiseen, joka istuu Jumalan oikealla taivaallisissa; Psalmi 110; ylösrakennettuaan Herran huoneen: Sak.6:12,13; ja saisit voiman ja valllan tulla Jumalan lapseksi: 1 Joh.5:1; sillä jokainen, >> joka uskoo, että Jeesus on Messias, (Sak.9:9) on Jumalasta syntynyt.


      • yxz
        Aikojen arvoitukset kirjoitti:

        Noinko se menee ?

        Minun lukemani mukaan. Chashmal= Jumalan läheisyys, kuin tuli tai sula kulta, myös kuin sähkö, joka saa aikaan pyhän pelon.

        Kun taas Shechina= Jumalan pyhä läsnäolo, korkeampi inhimillistä ymmärrystä ja käsitystä, chash=hiljaisuus, rauhoittavaa, rauhaa, tyyneyttä , rauhallisuutta, tunne suojelevasta läsnäolosta.

        Korjaa, jos tiedät asiasta enemmän.

        Joka on ei ole itse mitenkään sovitettavissa, pyhän Jumalan edessä, omin konstein.


      • Aikojen arvoitukset
        yxz kirjoitti:

        Joka on ei ole itse mitenkään sovitettavissa, pyhän Jumalan edessä, omin konstein.

        " Minä lyön ja minä parannan, eikä kukaan voi pelastaa minun kädestäni. "


      • Aikojen arvoitukset
        sjsjsjjsjjsjjjjjjjjj kirjoitti:

        ..x.x..x..x

        Johanneksessa 10 ja jotain.


      • Aikojen arvoitukset
        Samoin Yksi Henki ja kirjoitti:

        yksi seurakunta ja maailmasta uloskutsutut ensin juutalaisuudesta ja sitten myös kaikista muista kansoista. Kun Yeshua tulee takaisin, hänen valtakuntansa laskeutuu taivaasta ja alkaa tuhatvuotinen valtakautensa ja siellä ovat Aabraham ja kaikki Jumalan pyhät, jotka ovat synteneet elävistä sanoistaan ja saaneet luvatun Herran Hengen sydämen ympärileikkauksessa uskon kautta Kutsujaa kohtaan. Herran tahto on vaikuttaa uskon lisäksi rakkaus, sillä rakastaa meitä ja antaa hengellistä hyvää jotta voimme rakastaa Kutsujaamme Pyhässä Hengessä.

        Yksi on elämän henki, se saattaa tulemaan ja olemaan kaikenlaista, aina kulloisenkin tarpeen mukaan.

        Mitä erotettuihin tulee, KODESH LA-ADONAI, = Herralle pyhitetyt, tarkoittaa varmaan temppelin papistoa.


        KADOSH = erottaa..... ja KEDOSHIN taas tarkoittaa pyhimyksen ja pyhitetyt.


      • Veli Hra: Jeshuassa
        SB kirjoitti:

        muutenhan en pystyisi keskustelemaan aiheesta.
        Vain alkuseurakunnan kehitys kiinnostaa ja sen suhde muuhun juutalaisuuteen.

        Mitään huomiota Moosekseen?
        Anna aihe niin katsotaan.

        Israelin opettaja, joka on syntynyt uudesti yhäältä? Sinä synnyit siteen niinkuin "tuuli puhaltaa" ylhäältä, ilman että tiesit mistä sinut uudestisynnyttävä Jumlan Henki tuli, ja mihin se menee? Joh.3-luku; niikö kävi sinullekin?


      • Mich.
        SB kirjoitti:

        messiasehdokasta joka epäonnistui ja tulee kohta takaisin voitokkaana.

        ---essealaisilla oli vaativa halakha ja ehkä juuri siksi he jakautuivat lopulta kristittyihin ja vanhakantaisiin erittäin lakihenkisiin ritualisteihin. Yhteistä oli askeettisuus, omaisuuden jakaminen muiden kristittyjen kesken, köyhien avustaminen, sairaiden auttaminen ja parantaminen. Jerusalemin kaupunkilaisessealaisilla oli avioliitto ja lapsia, Qumranissa oli paljon niitä joilla ei ollut puolisoa. Jeesus puolusti avioliittoa, mutta ei itse avioitunut,ehkä siksi koska koki olevansa tehtävässä jossa ei olisi ollut riittävästi aikaa olla hyvä aviomies ja perheenisä. ---

        Alkuseurakunnalla oli vileä vaativampi halakha koska jopa ajatukset olivat syntiä(kabbalistinen laki!!!)
        Kukaan ei tiedä olivatko essealaiset aina sitoutuneet naimattomuuteen vaiko vain määräajaksi.

        Yritä nyt ymmärtää se , että Jakov antoi vain kolme opetusta tai lakia ei-juutalaisille:
        Ehkäpä tuo haureuden välttäminen on ainoa jota on edes yritetty pitää.
        Verisen lihan syöntiä ja epäjumalille Jeesukselle uhrattua lihaa ei ole vältetty ,eikä muutakaan epäjumalanpalvontaa.


        Jeesus puolusti avioliittoa!
        Eikä silti avioitunut, eikä nähtävästi Johanneskaan eikä Jakov.Myös Paavali kehoitti naimattomuuteen ensiksi..outoa.

        Olihan temppelin lopun ajat käsillä ja myös taistelut..sehän oli selvästi aistittavissa ja nähtävissä.
        Tuo on käsittämätön tuo hyljätyn vaimon eroittaminen avioliitosta, pöyristyttävän väärin.

        Eli alkuseurakunnan opit ovat lakiin verrattavaa ohjeistusta, vaikka täällä eivät kaikki tätä ymmärrä.
        Minustakin tuo hylätyn puolison tai vaimon uudelleen avioitumisen kieltäminen tuntuu aika oudolta.
        Siitäkin on ollut teologista kiistaa, onko hylätty itse asiassa hylkääjä vai se toinen. Voi olla että sellaista on myös vaikea määritellä, kenen syy, yleensähän syytä on molemmissa.
        Arkeologi Ariel Livsonin mukaan essealaisia asui myös kaupungissa, ja heillä ei ollut niin tiukat säännöt kuin autiomaassa asuvilla, koska heillä oli myös puolisot ja lapset.
        Tunnet aika hyvin näköjään myös uuden liiton asioita. Yakovista voisi tehdä vähän analyysiä, muistaakseni hän oli enemmänkin juutalaisten apostoli, kun taas Paulus Tarsolainen sai tehtäväkseen evankelioida muita kansoja.


      • Yakov lainopettaja ?
        Mich. kirjoitti:

        Eli alkuseurakunnan opit ovat lakiin verrattavaa ohjeistusta, vaikka täällä eivät kaikki tätä ymmärrä.
        Minustakin tuo hylätyn puolison tai vaimon uudelleen avioitumisen kieltäminen tuntuu aika oudolta.
        Siitäkin on ollut teologista kiistaa, onko hylätty itse asiassa hylkääjä vai se toinen. Voi olla että sellaista on myös vaikea määritellä, kenen syy, yleensähän syytä on molemmissa.
        Arkeologi Ariel Livsonin mukaan essealaisia asui myös kaupungissa, ja heillä ei ollut niin tiukat säännöt kuin autiomaassa asuvilla, koska heillä oli myös puolisot ja lapset.
        Tunnet aika hyvin näköjään myös uuden liiton asioita. Yakovista voisi tehdä vähän analyysiä, muistaakseni hän oli enemmänkin juutalaisten apostoli, kun taas Paulus Tarsolainen sai tehtäväkseen evankelioida muita kansoja.

        Mooses on ilmeisesti ylösnouusut: Michelena!


      • m-a.
        Yakov lainopettaja ? kirjoitti:

        Mooses on ilmeisesti ylösnouusut: Michelena!

        Kol. 2:14 sanoo:
        Hän kumosi meitä rasittavan "velkakirjan".. tämä oli sen sortin lakia, jonka ristin sovitustyö kumosi. Jotkut juutalaiskristityt tutkijat eli messiaaniset raamatuntuntijat selittävät että tämä on sitä toista lakia, erityisesti uhrauslait. Niin kävikin, että n. sukupolvi tämän tapahtuman jälkeen Jerusalemin temppeliä ei enää ollut, ja siten loppui uhrauskin, koska se olisi ollut sallittua vain siellä, ei ulkomailla eksiilissä.
        Tooran elävimmät käskyt ovat voimassa edelleen, kuten varhaismessiaaniset aivan oikein opettivat.


      • Peräänantamaton Bee
        m-a. kirjoitti:

        Kol. 2:14 sanoo:
        Hän kumosi meitä rasittavan "velkakirjan".. tämä oli sen sortin lakia, jonka ristin sovitustyö kumosi. Jotkut juutalaiskristityt tutkijat eli messiaaniset raamatuntuntijat selittävät että tämä on sitä toista lakia, erityisesti uhrauslait. Niin kävikin, että n. sukupolvi tämän tapahtuman jälkeen Jerusalemin temppeliä ei enää ollut, ja siten loppui uhrauskin, koska se olisi ollut sallittua vain siellä, ei ulkomailla eksiilissä.
        Tooran elävimmät käskyt ovat voimassa edelleen, kuten varhaismessiaaniset aivan oikein opettivat.

        Sisällöstä todisteet Uudesta Testamentista? Oliko tämä mainitsemasi "velkakirja" kirjallisessa muodossa? Missä tämä laki sanotaan kumotuksi?

        "Jotkut juutaliskristityt tutkijat eli messiaaniset raamatuntuntijat selittävät ".

        Ovatko nämä sinun mielestäsi sitä mitä sanoit, vai olisiko mahdolista että: he olisivat vaikkapa: Apt.15:5:ssä mainittujen "uskoontulleiden farisealaisten kaltaisia": jotka vaativat edelleen, uskon tultuakin: "uskovien pysymistä "kasvattajan", eli lain alaisina, vastoin Paavalin saarmaamaa evankeliuimia: "uskon tultua emme ole enää kasvattajan alaisia"; Gal.3:26.

        "Selittävät että tämä on toista lakia".

        Onko sellaistakin ilmaistuna Uudessa 'Testaminissa, ja miksi Paavali viittasi, laista poiskuolemisen ja sen täyttämisen yhteydessä, nimenomaan: ainoaan silloiseen "lakikirjaan", ja nimenomaan koko Mooseksen lakiiin ja sen täyttämisen velvoitteeseen, että osoitti Kirottua Kristusta ristillä, tämän nimeomaisen lain täyytäjänä, - ja samoinhan Jeesukin itse todisti ristiltä, viimeisinä sanoinaa, ennen kuolemaansa: tehtynä synniksi meidän edestämme lain mukaan: "Se on täytetty, kallisti päänsä ja antoi henkensä". Joh.19:30.

        Millä perusteilla ja oikeutuksella Mooseksen lain sisältämät, "rituaalilait" koskien uhraamista, on eroettu ja poisettu, Mooseksen laista? Hekö päättävät mitkä käskyt: Mooseksen laissa, ovat eläviä ja voimassa ja mitkä eivät? Millä perusteella he ovat mielestään oikeutettuja väittämään näitä lakeja kumotuiksi? Onko Mooseksen lain silponinen, eri osiin, oikeutetttua toimintaa ja voiko joku ihminen ilmoittaa siitä mitää kumotuksi, sillä kyseesähän on tässä nähdäkseni kuitenkin Jumalan pyhä laki, annettuna Israelin kansalle, ja heidän lapsilleen, noudatettavaksi siinä maassa mitä he menivät myös ottamaan omakseen? Voivatko messiaaniset seltitää tämän lain kumotuksi, - kuten mainitsit? "Rikotuksi kutsuu sitä toki myös itse Jumala, kun kutsuu kansaansa, siirtymään Uuteen Liittoon, mutta sehä perustuukin kaikessa, koko Jumalan lain täyttämiseen Kristuksessa, kuten tästä todistetaan: Matt.5:17, Gal.3:7-14.

        Miksi Paavali vetoaa ja lainaa Mooseksen laista: nimenomaan kohdan, jossa velvoitetaan: "kirouksen uhalla" noudattamaan, eli tekemään kaikki se, mitä laissa velvoitettaan noudatettavaksi? 5 Moos.27:26.

        Miksi Paavali nimenomaan, osoittaa koko tämän lain kirkouksen, toteutuneen RISTIINAULITUSSA KRISTUKSESSA, - EIKÄ KENESSÄKÄÄN MUUSSA; KUTSUEN HÄNTÄ RISTIINNAULITTUNA MYÖS LAIN LOPUKSI; VANHURSKAUDEKSI JOKAISELLE JOKA USKOO - ILAMN MITÄÄN EROTUSTA ? 5 Moos.21:22,23.


      • SB
        Aikojen arvoitukset kirjoitti:

        Noinko se menee ?

        Minun lukemani mukaan. Chashmal= Jumalan läheisyys, kuin tuli tai sula kulta, myös kuin sähkö, joka saa aikaan pyhän pelon.

        Kun taas Shechina= Jumalan pyhä läsnäolo, korkeampi inhimillistä ymmärrystä ja käsitystä, chash=hiljaisuus, rauhoittavaa, rauhaa, tyyneyttä , rauhallisuutta, tunne suojelevasta läsnäolosta.

        Korjaa, jos tiedät asiasta enemmän.

        pyydän niin tarkastellaan tuota asiaa tarkemmin.
        Luulin että pyrit hiljentämään minut ja eroittamaan kristitystä keskustelusta.

        Itseasiassa se on shechina El
        Jumalan tuli on jännä ilmiö koska hän usein tulee tulen muodossa tai säteilevänä valona


      • SB
        Peräänantamaton Bee kirjoitti:

        Sisällöstä todisteet Uudesta Testamentista? Oliko tämä mainitsemasi "velkakirja" kirjallisessa muodossa? Missä tämä laki sanotaan kumotuksi?

        "Jotkut juutaliskristityt tutkijat eli messiaaniset raamatuntuntijat selittävät ".

        Ovatko nämä sinun mielestäsi sitä mitä sanoit, vai olisiko mahdolista että: he olisivat vaikkapa: Apt.15:5:ssä mainittujen "uskoontulleiden farisealaisten kaltaisia": jotka vaativat edelleen, uskon tultuakin: "uskovien pysymistä "kasvattajan", eli lain alaisina, vastoin Paavalin saarmaamaa evankeliuimia: "uskon tultua emme ole enää kasvattajan alaisia"; Gal.3:26.

        "Selittävät että tämä on toista lakia".

        Onko sellaistakin ilmaistuna Uudessa 'Testaminissa, ja miksi Paavali viittasi, laista poiskuolemisen ja sen täyttämisen yhteydessä, nimenomaan: ainoaan silloiseen "lakikirjaan", ja nimenomaan koko Mooseksen lakiiin ja sen täyttämisen velvoitteeseen, että osoitti Kirottua Kristusta ristillä, tämän nimeomaisen lain täyytäjänä, - ja samoinhan Jeesukin itse todisti ristiltä, viimeisinä sanoinaa, ennen kuolemaansa: tehtynä synniksi meidän edestämme lain mukaan: "Se on täytetty, kallisti päänsä ja antoi henkensä". Joh.19:30.

        Millä perusteilla ja oikeutuksella Mooseksen lain sisältämät, "rituaalilait" koskien uhraamista, on eroettu ja poisettu, Mooseksen laista? Hekö päättävät mitkä käskyt: Mooseksen laissa, ovat eläviä ja voimassa ja mitkä eivät? Millä perusteella he ovat mielestään oikeutettuja väittämään näitä lakeja kumotuiksi? Onko Mooseksen lain silponinen, eri osiin, oikeutetttua toimintaa ja voiko joku ihminen ilmoittaa siitä mitää kumotuksi, sillä kyseesähän on tässä nähdäkseni kuitenkin Jumalan pyhä laki, annettuna Israelin kansalle, ja heidän lapsilleen, noudatettavaksi siinä maassa mitä he menivät myös ottamaan omakseen? Voivatko messiaaniset seltitää tämän lain kumotuksi, - kuten mainitsit? "Rikotuksi kutsuu sitä toki myös itse Jumala, kun kutsuu kansaansa, siirtymään Uuteen Liittoon, mutta sehä perustuukin kaikessa, koko Jumalan lain täyttämiseen Kristuksessa, kuten tästä todistetaan: Matt.5:17, Gal.3:7-14.

        Miksi Paavali vetoaa ja lainaa Mooseksen laista: nimenomaan kohdan, jossa velvoitetaan: "kirouksen uhalla" noudattamaan, eli tekemään kaikki se, mitä laissa velvoitettaan noudatettavaksi? 5 Moos.27:26.

        Miksi Paavali nimenomaan, osoittaa koko tämän lain kirkouksen, toteutuneen RISTIINAULITUSSA KRISTUKSESSA, - EIKÄ KENESSÄKÄÄN MUUSSA; KUTSUEN HÄNTÄ RISTIINNAULITTUNA MYÖS LAIN LOPUKSI; VANHURSKAUDEKSI JOKAISELLE JOKA USKOO - ILAMN MITÄÄN EROTUSTA ? 5 Moos.21:22,23.

        sitä yksinkertaista asiaa että Paavali oli apostoli vain ei -juutalaisille ja juutalaisia messiaanisia koskivat edelleenkin samat lait kuin ennekin.


    • SB

      vasten Balttista ja Michelenaa:
      Miten tähän suhtaudutte?
      Kirkon pakanallisuus on jo riisuttu kokonaan: Jeesu ei ole enää J-mla.
      Wow!
      Noalaisuus ja juutalaisuus tilalle!

      • Balttis

        Sillä hän on opillisesti selkeä "judaisti", eli lakia tulee noudaa ja Jeesus on vain sen esimerkilllinen "rabbi", joka on itse asiassa Hillei oppilas jne.

        Minä Balttis olen hänen kanssaan eri linjoilla joten, ne jota minä pikän messiaanisina, ne ovat uusia luomuksia Kristuksessa Jeesuksessa; kuten myös Ef.2-luku opettaa:

        >> Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Juamla on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeletaisimme. Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihanne puolesta pakanat, jotka olette saaneet ympärileikkamattomien nimen niiltä, joita, lihaan käsin tehdyn ympärileikkauksen mukaisesti sanotaan ympäriliekatuiksi - että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraa lupauksen liitolle, ilman Jumalaa maailmassa; mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä. Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat ykdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden, kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksineen, luodakseen itsessään nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan, ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden. Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat; sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä.


      • KTS (Ei kirj.)
        Balttis kirjoitti:

        Sillä hän on opillisesti selkeä "judaisti", eli lakia tulee noudaa ja Jeesus on vain sen esimerkilllinen "rabbi", joka on itse asiassa Hillei oppilas jne.

        Minä Balttis olen hänen kanssaan eri linjoilla joten, ne jota minä pikän messiaanisina, ne ovat uusia luomuksia Kristuksessa Jeesuksessa; kuten myös Ef.2-luku opettaa:

        >> Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Juamla on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeletaisimme. Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihanne puolesta pakanat, jotka olette saaneet ympärileikkamattomien nimen niiltä, joita, lihaan käsin tehdyn ympärileikkauksen mukaisesti sanotaan ympäriliekatuiksi - että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraa lupauksen liitolle, ilman Jumalaa maailmassa; mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä. Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat ykdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden, kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksineen, luodakseen itsessään nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan, ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden. Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat; sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä.

        ...et Michelena on aina ollut ihan kunnon kristitty...:O)


      • SB
        KTS (Ei kirj.) kirjoitti:

        ...et Michelena on aina ollut ihan kunnon kristitty...:O)

        ideana onkin , että M. toimii niinkuin hyvä pappi ja balttis niinkuin paha pappi(vrt.hyvä poliisi. paha poliisi)
        Molemmilla on sama idea käännyttää uskomaan Jeesuun J-malana.

        Onneksi tuli tämä tieto vaihtoehdosta messiaanisilla kristityillä.He alkavat lähentymään opillisesti alkukristittyjä ja hylkäävät pakanallisuuden, jopa Paavalinkin kirjeet otetaan aika kevyesti ja uskotaan niiden olevan vain poliittisia, henkilökohtaisia mielipiteitä.


      • Iijob
        SB kirjoitti:

        ideana onkin , että M. toimii niinkuin hyvä pappi ja balttis niinkuin paha pappi(vrt.hyvä poliisi. paha poliisi)
        Molemmilla on sama idea käännyttää uskomaan Jeesuun J-malana.

        Onneksi tuli tämä tieto vaihtoehdosta messiaanisilla kristityillä.He alkavat lähentymään opillisesti alkukristittyjä ja hylkäävät pakanallisuuden, jopa Paavalinkin kirjeet otetaan aika kevyesti ja uskotaan niiden olevan vain poliittisia, henkilökohtaisia mielipiteitä.

        Hän varmaan ottaa sen teiltä vastaan, kiitoksen kanssa.


      • Bal. Bal. Baltasar
        KTS (Ei kirj.) kirjoitti:

        ...et Michelena on aina ollut ihan kunnon kristitty...:O)

        Ihan et oikee välillä itkettää...


      • KTS (Ei kirj.)
        Bal. Bal. Baltasar kirjoitti:

        Ihan et oikee välillä itkettää...

        ...sekottelee sekotuxia...:D


      • Bal. Bal. Baltasar
        KTS (Ei kirj.) kirjoitti:

        ...sekottelee sekotuxia...:D

        "Iloöljyssä" taas.


      • muurit kumoon
        Balttis kirjoitti:

        Sillä hän on opillisesti selkeä "judaisti", eli lakia tulee noudaa ja Jeesus on vain sen esimerkilllinen "rabbi", joka on itse asiassa Hillei oppilas jne.

        Minä Balttis olen hänen kanssaan eri linjoilla joten, ne jota minä pikän messiaanisina, ne ovat uusia luomuksia Kristuksessa Jeesuksessa; kuten myös Ef.2-luku opettaa:

        >> Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Juamla on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeletaisimme. Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihanne puolesta pakanat, jotka olette saaneet ympärileikkamattomien nimen niiltä, joita, lihaan käsin tehdyn ympärileikkauksen mukaisesti sanotaan ympäriliekatuiksi - että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraa lupauksen liitolle, ilman Jumalaa maailmassa; mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä. Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat ykdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden, kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksineen, luodakseen itsessään nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan, ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden. Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat; sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä.

        kristinuskon palstoille, tällä keskustelemme vain yhdestä J-malasta ja juutalaisuudesta.


      • Balttis
        muurit kumoon kirjoitti:

        kristinuskon palstoille, tällä keskustelemme vain yhdestä J-malasta ja juutalaisuudesta.

        Väliseinä, joka erotti ja esti: ei juutalaisia, pääsemään sisälle, on purettu vai mitä, - vuonna -70; jos et sitä tienyt.


      • Balttis
        KTS (Ei kirj.) kirjoitti:

        ...sekottelee sekotuxia...:D

        Se keskenjäänyt asia, kun tulit muutama vuosi sitten, luterilaisella sivustolla, kertomaan talmudin vaikutuksesta, Lutherin niihin kirjoitukseen, joita myös aikanaan saksalaisaiset kansallisosialistit, käyttävät juutalaisten juokkotunonnan peruteina. Miksi tulit silloin kun opastin "luterilaisia" tuntemaan kirkko-isäänsä myös joukkotuhonnan saralla kunnostautuneena,; tulit selittämään sivustolle nimenomaan, sitä kuinkä "talmudit" saivat aikaan sen reaktion, mihin Luther päätyi, luodessaan "Kristalliyönä", Martinpäivänä alkaneet järjestelmälliset juutalaisten hävitysohjelmat ja joukkotuhoamiset?

        Oiko sinulla tarkoituksena, sabotoida esitykseni oikeutus, tai puolustaa Lutheria ja osoittaa ymmärtämystä hänelle?


      • KTS (Ei kirj.)
        Balttis kirjoitti:

        Se keskenjäänyt asia, kun tulit muutama vuosi sitten, luterilaisella sivustolla, kertomaan talmudin vaikutuksesta, Lutherin niihin kirjoitukseen, joita myös aikanaan saksalaisaiset kansallisosialistit, käyttävät juutalaisten juokkotunonnan peruteina. Miksi tulit silloin kun opastin "luterilaisia" tuntemaan kirkko-isäänsä myös joukkotuhonnan saralla kunnostautuneena,; tulit selittämään sivustolle nimenomaan, sitä kuinkä "talmudit" saivat aikaan sen reaktion, mihin Luther päätyi, luodessaan "Kristalliyönä", Martinpäivänä alkaneet järjestelmälliset juutalaisten hävitysohjelmat ja joukkotuhoamiset?

        Oiko sinulla tarkoituksena, sabotoida esitykseni oikeutus, tai puolustaa Lutheria ja osoittaa ymmärtämystä hänelle?

        En oikein muista tätä mutta ei kait se Talmud ainoa syy ollut Lutherin kiukulle. Hän kait myös turhautui, kun ei saanut sanomaansa heidän keskuudessaan perille.


      • Balttis
        KTS (Ei kirj.) kirjoitti:

        En oikein muista tätä mutta ei kait se Talmud ainoa syy ollut Lutherin kiukulle. Hän kait myös turhautui, kun ei saanut sanomaansa heidän keskuudessaan perille.

        Tällä sivustolla keskusteletiin paljon asiasta, sen jälkeen kun toit asin myös tänne kerjoittanen että: tämä asia kuuluu myös tänne, ja teieustelit silloin ikäänkuin epätietoisena, onko totta mitä talmudeissa kirjoitetaan. Oletko muuten itse lukenut tai tutustunut niihin, tai Lutherin kirjaan: "Juutalaisista ja heidän valheistaan"? Kansallissosialistit olivat näet ottanne kirjasta muistaakseni kahdekasan tai yhdeksän painosta, lyhennetyssä muodossa, - vuoteen -39 mennessa ja valistivat niillä saksalaista kritikansaa juutalaisvarasta. Luterilaiset kehuivat sivustolla, että Luther on edellen arvostettu yhdeksi Saksan merkittävimmistä vaikuttajista. Ihmettelenkin miksi vain Hitlerin toimet, joka oli "vähän yllytyshyllukin" tuomitaa, mutta henkilö, jonka kirjoituskia Saksassa käytettii jokkotuhoamista edestävän- ja vaativan propakandan toteuttamiseen, nauttii edellleen suurta arvostusta, eikä vain Saksassa vaan myös Suomessa, jossa on jopa kokonainen kirkkokunta, monopoliasesmassa kantaen hänen nimeään.


      • mich.

        Messiaanisissakin on eri tavoin ajattelevia, jotkut kritisoivat kolminaisuusoppia, mutta toisaalta Raamatussa on Isä, Poika ja Pyhä Henki. Eivät he minusta niinkään ajattele että Jeesus olisi pelkkä ihminen. Messiaanisuuden nimissä toimii myös juutalaisia, jotka yrittävät mitätöidä UT:n sanomaa.


      • mich.
        Balttis kirjoitti:

        Sillä hän on opillisesti selkeä "judaisti", eli lakia tulee noudaa ja Jeesus on vain sen esimerkilllinen "rabbi", joka on itse asiassa Hillei oppilas jne.

        Minä Balttis olen hänen kanssaan eri linjoilla joten, ne jota minä pikän messiaanisina, ne ovat uusia luomuksia Kristuksessa Jeesuksessa; kuten myös Ef.2-luku opettaa:

        >> Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten, jotka Juamla on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeletaisimme. Muistakaa sentähden, että te ennen, te lihanne puolesta pakanat, jotka olette saaneet ympärileikkamattomien nimen niiltä, joita, lihaan käsin tehdyn ympärileikkauksen mukaisesti sanotaan ympäriliekatuiksi - että te siihen aikaan olitte ilman Kristusta, olitte vailla Israelin kansalaisoikeutta ja vieraa lupauksen liitolle, ilman Jumalaa maailmassa; mutta nyt, kun olette Kristuksessa Jeesuksessa, olette te, jotka ennen olitte kaukana, päässeet lähelle Kristuksen veressä. Sillä hän on meidän rauhamme, hän, joka teki molemmat ykdeksi ja purki erottavan väliseinän, nimittäin vihollisuuden, kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksineen, luodakseen itsessään nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan, ja yhdessä ruumiissa sovittaakseen molemmat Jumalan kanssa ristin kautta, kuolettaen itsensä kautta vihollisuuden. Ja hän tuli ja julisti rauhaa teille, jotka kaukana olitte, ja rauhaa niille, jotka lähellä olivat; sillä hänen kauttansa on meillä molemmilla pääsy yhdessä Hengessä Isän tykö. Niin ette siis enää ole vieraita ettekä muukalaisia, vaan olette pyhien kansalaisia ja Jumalan perhettä.

        UT:n sanoma on evankeliumi, joka ei ole lakiliitto, vaan armon ja uskon liitto, tämä on päälinja, selvä se, miksi sanot vääriä todistuksia minusta.
        Edustat teologiassasi antinomismia, joka on äärimmäistä laitaa tässä evankeliumin puolustajien joukossa. Se tarkoittaa, että laista tuskin saisi puhuakaan, kuten asenteesi osoittaa. Olen vain keskustellut laki sanan eri merkityksistä ja osoittanut, että Jeesus on elävä toora, opetukseltaan ja teoiltaan.
        Se laki mitä pitäisi noudattaa on Jeesuksen itsensä antama laki, uuden liiton laki, hengellinen laki.
        En ole kirjoittanut että Jeesus olisi Vain esimerkillinen rabbi, hän oli sitäkin, mutta paljon paljon muutakin.
        Lopeta minusta selitysten laatiminen, kun ne menee liian pieleen. Puhutaan mieluummin asioista, ei minusta.

        Antinomismista pari linkkiä lukijoille:

        http://fi.wikipedia.org/wiki/Antinomismi

        http://koti.mbnet.fi/hulk/perusta/legalismi.html


      • mich.
        SB kirjoitti:

        ideana onkin , että M. toimii niinkuin hyvä pappi ja balttis niinkuin paha pappi(vrt.hyvä poliisi. paha poliisi)
        Molemmilla on sama idea käännyttää uskomaan Jeesuun J-malana.

        Onneksi tuli tämä tieto vaihtoehdosta messiaanisilla kristityillä.He alkavat lähentymään opillisesti alkukristittyjä ja hylkäävät pakanallisuuden, jopa Paavalinkin kirjeet otetaan aika kevyesti ja uskotaan niiden olevan vain poliittisia, henkilökohtaisia mielipiteitä.

        Kiitos ystävällisyydestä, todah, mutta papiksi en rupea, ja hyvyys tulee Jumalalta jos sitä meissä on.


      • mich.
        KTS (Ei kirj.) kirjoitti:

        ...et Michelena on aina ollut ihan kunnon kristitty...:O)

        kyllä me hyvälle ja armolliselle Jumalalle kelvataan, sitä ei tiedä kelvataanko palstan suvaitsemattomimmille aina ja kaikessa oikeassa olijoille.


      • mich.
        KTS (Ei kirj.) kirjoitti:

        En oikein muista tätä mutta ei kait se Talmud ainoa syy ollut Lutherin kiukulle. Hän kait myös turhautui, kun ei saanut sanomaansa heidän keskuudessaan perille.

        Lutterilla oli pari kolme juutalaista keskustelukumppania, joiden kanssa hän joutui kiistaan ja ilmeisesti sitten turhautui ja alkoi aggressiiviseksi ja lopulta kirjoitti sen kirjan viimeisinä vuosinaan, sairaana ennenkuin kuoli. Nuorempana hän oli kirjoittanut sen sijaan positiivisesti Jeesuksesta juutalaisena.


      • Balttis
        mich. kirjoitti:

        Lutterilla oli pari kolme juutalaista keskustelukumppania, joiden kanssa hän joutui kiistaan ja ilmeisesti sitten turhautui ja alkoi aggressiiviseksi ja lopulta kirjoitti sen kirjan viimeisinä vuosinaan, sairaana ennenkuin kuoli. Nuorempana hän oli kirjoittanut sen sijaan positiivisesti Jeesuksesta juutalaisena.

        Ja luettelee suuttumuksensa syitä laajasta, ja katoliselle perintelle ominaiseen tapaan: "kaivojen myrkyttämisiä myöten", ja mainitsee juutalaisten harjoittaman "talmudismin" ja sen yksityiskotaiset näkemykten syyksi ja vihalleen.


      • Balttis
        mich. kirjoitti:

        UT:n sanoma on evankeliumi, joka ei ole lakiliitto, vaan armon ja uskon liitto, tämä on päälinja, selvä se, miksi sanot vääriä todistuksia minusta.
        Edustat teologiassasi antinomismia, joka on äärimmäistä laitaa tässä evankeliumin puolustajien joukossa. Se tarkoittaa, että laista tuskin saisi puhuakaan, kuten asenteesi osoittaa. Olen vain keskustellut laki sanan eri merkityksistä ja osoittanut, että Jeesus on elävä toora, opetukseltaan ja teoiltaan.
        Se laki mitä pitäisi noudattaa on Jeesuksen itsensä antama laki, uuden liiton laki, hengellinen laki.
        En ole kirjoittanut että Jeesus olisi Vain esimerkillinen rabbi, hän oli sitäkin, mutta paljon paljon muutakin.
        Lopeta minusta selitysten laatiminen, kun ne menee liian pieleen. Puhutaan mieluummin asioista, ei minusta.

        Antinomismista pari linkkiä lukijoille:

        http://fi.wikipedia.org/wiki/Antinomismi

        http://koti.mbnet.fi/hulk/perusta/legalismi.html

        Ensinnäkin koko käsite on täysin virheellinen, jos sillä puolustetaan lain käytöstä luopumista, pakanain eli ei juutalaisen kansojen ja uudestisyntyneiden ihmisten elämässä, jotka ovat kuoleet pois siitä. Sinä joka edelleen opetat lain monia käyttöjä, et ole JUUTALAINEN, joten laikia ei ole koskaan "verällä vihmoen" sinulle tai sinun vanhemillesi annettu, eikä heitä ole tuotu suinkaan ulos Egyptistä, orjuuden pesästä. Joten laki ei voi simulle mitenkään kuulua: ja jos olet toista mieltä, muistä että Jeesus ei antunut seuraajillen, kymmenen käskyn lakia, vaan: uuden lain - rakkauden lain - joka ei ole kiviin kirjoitettu laki. Tämä laki on annettu nillle, joiden puolesta Kristus täytti kirjoitetun lain, eli jokaisen lain kirjaimen kuollessan syntisten puoleta: kirjottuna lain mukaan ristillä.

        Uudesti syntyneille laki ei myöskään kuulu, tai sitten UT valehtellee sanoessaan: >> mutta NYT ME OLEMME IRTI LAISTA JA KUOLLEET POIS SIITÄ, mikä piti meidät vankeina, NIIN ETTÄ PAVELEMME JUMALAA HENGEN UUDESSA OLOTILASSA EMMEKÄ KIRJAIMEN VANHASSA.

        TERMI antinomisti, on kehitetty 1500-luvulla niiden toimesta jotka itse istuen KAHDELLA ISTUIMELLA YHTÄAIKAA; eli luterilaisten keskuudessa, jotka opettivat katakismus opetuksena, Lutherin TÖRKEÄSTI VÄÄRENTÄMÄÄ JUMALAN LAKIA: ELI VÄÄRENNETTYJÄ 10-KÄSYÄ, kaikille pakkokristillisissä maan- ja yhtenäiskirkoissaan. Sen lisäksi että he tietysti julistivat synnin tutoisille rajatonta armoa, periaattelle: "tehkäämme vain syntiä, että armo suureksi tulisi". Luther tiivisti tämä oppinsa näihin sanoihin: "Tee vain syntiä, mutta usko vielä enemmän" > Onko meidän syntiä, tehtävä että armo suureksi tulisi? Pois se? Me jotka olemme KUOLLEET POIS SYNNITÄ, KUINKA ME VIELÄ SIINÄ ELÄISIMME.


      • KTS (Ei kirj.)
        mich. kirjoitti:

        kyllä me hyvälle ja armolliselle Jumalalle kelvataan, sitä ei tiedä kelvataanko palstan suvaitsemattomimmille aina ja kaikessa oikeassa olijoille.

        Just näin Lady M. :O)


      • Balttis
        mich. kirjoitti:

        kyllä me hyvälle ja armolliselle Jumalalle kelvataan, sitä ei tiedä kelvataanko palstan suvaitsemattomimmille aina ja kaikessa oikeassa olijoille.

        Rakkaudelle totuutta kohtaan. Kuten varmaan tiedät on sitä niinkinsuvaitsevaisia oppeja, jotka opettavat että: "kaikki pelastauu" ja sitäkin suvaitsevaisempia ja rakkaudellisempia, jotka opettavat että: "lopulta saatanakin pelastuu". Jatka vaan löysäilyäsi, entiseen malliiin.


      • SB
        Balttis kirjoitti:

        Tällä sivustolla keskusteletiin paljon asiasta, sen jälkeen kun toit asin myös tänne kerjoittanen että: tämä asia kuuluu myös tänne, ja teieustelit silloin ikäänkuin epätietoisena, onko totta mitä talmudeissa kirjoitetaan. Oletko muuten itse lukenut tai tutustunut niihin, tai Lutherin kirjaan: "Juutalaisista ja heidän valheistaan"? Kansallissosialistit olivat näet ottanne kirjasta muistaakseni kahdekasan tai yhdeksän painosta, lyhennetyssä muodossa, - vuoteen -39 mennessa ja valistivat niillä saksalaista kritikansaa juutalaisvarasta. Luterilaiset kehuivat sivustolla, että Luther on edellen arvostettu yhdeksi Saksan merkittävimmistä vaikuttajista. Ihmettelenkin miksi vain Hitlerin toimet, joka oli "vähän yllytyshyllukin" tuomitaa, mutta henkilö, jonka kirjoituskia Saksassa käytettii jokkotuhoamista edestävän- ja vaativan propakandan toteuttamiseen, nauttii edellleen suurta arvostusta, eikä vain Saksassa vaan myös Suomessa, jossa on jopa kokonainen kirkkokunta, monopoliasesmassa kantaen hänen nimeään.

        Välillä näinkin päin


      • Siinäpä kysymys
        Balttis kirjoitti:

        Ja luettelee suuttumuksensa syitä laajasta, ja katoliselle perintelle ominaiseen tapaan: "kaivojen myrkyttämisiä myöten", ja mainitsee juutalaisten harjoittaman "talmudismin" ja sen yksityiskotaiset näkemykten syyksi ja vihalleen.

        Ruotsin messiaaniset?


      • Michelena.
        Iijob kirjoitti:

        Hän varmaan ottaa sen teiltä vastaan, kiitoksen kanssa.

        ymmärtämyksestänne ja tuestanne : )


      • Mich.
        Balttis kirjoitti:

        Ensinnäkin koko käsite on täysin virheellinen, jos sillä puolustetaan lain käytöstä luopumista, pakanain eli ei juutalaisen kansojen ja uudestisyntyneiden ihmisten elämässä, jotka ovat kuoleet pois siitä. Sinä joka edelleen opetat lain monia käyttöjä, et ole JUUTALAINEN, joten laikia ei ole koskaan "verällä vihmoen" sinulle tai sinun vanhemillesi annettu, eikä heitä ole tuotu suinkaan ulos Egyptistä, orjuuden pesästä. Joten laki ei voi simulle mitenkään kuulua: ja jos olet toista mieltä, muistä että Jeesus ei antunut seuraajillen, kymmenen käskyn lakia, vaan: uuden lain - rakkauden lain - joka ei ole kiviin kirjoitettu laki. Tämä laki on annettu nillle, joiden puolesta Kristus täytti kirjoitetun lain, eli jokaisen lain kirjaimen kuollessan syntisten puoleta: kirjottuna lain mukaan ristillä.

        Uudesti syntyneille laki ei myöskään kuulu, tai sitten UT valehtellee sanoessaan: >> mutta NYT ME OLEMME IRTI LAISTA JA KUOLLEET POIS SIITÄ, mikä piti meidät vankeina, NIIN ETTÄ PAVELEMME JUMALAA HENGEN UUDESSA OLOTILASSA EMMEKÄ KIRJAIMEN VANHASSA.

        TERMI antinomisti, on kehitetty 1500-luvulla niiden toimesta jotka itse istuen KAHDELLA ISTUIMELLA YHTÄAIKAA; eli luterilaisten keskuudessa, jotka opettivat katakismus opetuksena, Lutherin TÖRKEÄSTI VÄÄRENTÄMÄÄ JUMALAN LAKIA: ELI VÄÄRENNETTYJÄ 10-KÄSYÄ, kaikille pakkokristillisissä maan- ja yhtenäiskirkoissaan. Sen lisäksi että he tietysti julistivat synnin tutoisille rajatonta armoa, periaattelle: "tehkäämme vain syntiä, että armo suureksi tulisi". Luther tiivisti tämä oppinsa näihin sanoihin: "Tee vain syntiä, mutta usko vielä enemmän" > Onko meidän syntiä, tehtävä että armo suureksi tulisi? Pois se? Me jotka olemme KUOLLEET POIS SYNNITÄ, KUINKA ME VIELÄ SIINÄ ELÄISIMME.

        Enkä opeta lain montaa käyttöä. Teet jatkuvasti vääriä johtopäätöksiä, lopeta lyömästä etikettejä minuun, sanoudun irti, koska tutkin asioita, jos esitän joidenkin ihmisten, esim. messiaanisten raamatuntutkijoiden tutkimustuloksia, ei tämä automaattisesti tarkoita, että ne ovat minun henkilökohtaisia mielipiteitäni.Älä puhu minusta vaan asioista.
        Älä vaivaa minua turhaan leimaamalla minua etiketein, vaatimalla siten toistelemaan täällä omia käsityksiäni, korjaamaan
        leimailujasi, minulla olisi muutakin tekemistä. Selvensin vain käsitteitä, koska käytät laki sanaa yhdessä epämääräisessä merkityksessä, vaikka UT:ssa puhutaan ja Paavalikin puhuu välillä viitaten toiseen, ja välillä toiseen lakiin. Molempia ei Kristus kumonnut. Joka rakastaa Jumalaa ja ihmisiä, ei pyri harrastamaan 1. lain rikkomista. Näkeehän se jo UT:n varhaiskristittyjen ihmisten elämäntavoistakin.
        Se laki joka kuoletettiin Kristuksen sovituksen mukana oli mitä ilmeisemmin se käsin kirjoitettu rabbiinisen lain, ja etenkin sen seremonia(uhraus)lain kokoelma, ei elämän laki. Tämä toinen näkyy jopa uusimmassa raamatunkäännöksessä, se on hieman oudosti käännetty sanalla velkakirja säädöksineen, mutta tuostakin pitäisi ymmärtäväisen käsittää ettei ole kyse 10 käskyn laista, Jumalan laista.
        Eikö se ole antinomismia, että vähätellään kaikkea 1. lain merkitystä uudessa liitossa, eli kaikki olisi vain armoa ja anteeksiantoa, riittää kun saa anteeksi niin saa tehdä syntiä taas vapaasti? Esimerkki tuosta linkistä, kuvaava juttu: mies varasti lampaan ja selitti sitten tuomarille että "entinen minäni" varasti sen (taisi tarkoittaa sitä vanhaa Aadamia). Tuomari siihen sitten, raipparangaistuksen annettuaan, ja syyllisen valitettua: "raipat annettiinkin sille vanhalle minälle".
        Antinomisti ei ainakaan taida tajuta että laki-termillä on sekä positiivinen että negatiivinen merkitys ja eri merkityksiä UT:ssa, vaan kaikki käskyt saa heittää romukoppaan. Eipä ihme sitten että on kristittyjä joilla ei näytä olevan paljoakaan synnintuntoa, niinkuin eräskin sanoi, kun käy välillä ripittäytymässä papille niin taas saa tehdä mitä huvittaa.


      • Ijob/Baltttis
        Michelena. kirjoitti:

        ymmärtämyksestänne ja tuestanne : )

        ottavina, ja kunniaa luota ainoan Jumalan ette etsi? > Minä olen tullut nimessä Isän minun, ja te ette ota minua vastaan, jos toinen tulee nimessä omassa (kuten Hillil, ja monet muut rabbit), hänet te otatte vastaan.

        Jeesus/Jeshua ei tullut omassa nimessään, vaan Isänsä nimessä.


      • Balttis
        Mich. kirjoitti:

        Enkä opeta lain montaa käyttöä. Teet jatkuvasti vääriä johtopäätöksiä, lopeta lyömästä etikettejä minuun, sanoudun irti, koska tutkin asioita, jos esitän joidenkin ihmisten, esim. messiaanisten raamatuntutkijoiden tutkimustuloksia, ei tämä automaattisesti tarkoita, että ne ovat minun henkilökohtaisia mielipiteitäni.Älä puhu minusta vaan asioista.
        Älä vaivaa minua turhaan leimaamalla minua etiketein, vaatimalla siten toistelemaan täällä omia käsityksiäni, korjaamaan
        leimailujasi, minulla olisi muutakin tekemistä. Selvensin vain käsitteitä, koska käytät laki sanaa yhdessä epämääräisessä merkityksessä, vaikka UT:ssa puhutaan ja Paavalikin puhuu välillä viitaten toiseen, ja välillä toiseen lakiin. Molempia ei Kristus kumonnut. Joka rakastaa Jumalaa ja ihmisiä, ei pyri harrastamaan 1. lain rikkomista. Näkeehän se jo UT:n varhaiskristittyjen ihmisten elämäntavoistakin.
        Se laki joka kuoletettiin Kristuksen sovituksen mukana oli mitä ilmeisemmin se käsin kirjoitettu rabbiinisen lain, ja etenkin sen seremonia(uhraus)lain kokoelma, ei elämän laki. Tämä toinen näkyy jopa uusimmassa raamatunkäännöksessä, se on hieman oudosti käännetty sanalla velkakirja säädöksineen, mutta tuostakin pitäisi ymmärtäväisen käsittää ettei ole kyse 10 käskyn laista, Jumalan laista.
        Eikö se ole antinomismia, että vähätellään kaikkea 1. lain merkitystä uudessa liitossa, eli kaikki olisi vain armoa ja anteeksiantoa, riittää kun saa anteeksi niin saa tehdä syntiä taas vapaasti? Esimerkki tuosta linkistä, kuvaava juttu: mies varasti lampaan ja selitti sitten tuomarille että "entinen minäni" varasti sen (taisi tarkoittaa sitä vanhaa Aadamia). Tuomari siihen sitten, raipparangaistuksen annettuaan, ja syyllisen valitettua: "raipat annettiinkin sille vanhalle minälle".
        Antinomisti ei ainakaan taida tajuta että laki-termillä on sekä positiivinen että negatiivinen merkitys ja eri merkityksiä UT:ssa, vaan kaikki käskyt saa heittää romukoppaan. Eipä ihme sitten että on kristittyjä joilla ei näytä olevan paljoakaan synnintuntoa, niinkuin eräskin sanoi, kun käy välillä ripittäytymässä papille niin taas saa tehdä mitä huvittaa.

        Enkä ole siis mikään "antinomisti", mutta sinä olet lain rikkoja, - ja vikka et ole Israelilainen, opetat lain olevan voimassa, edelleen Vapahdettujen uskovien elämässä, jossa sen tulee edelleen "toimia", ikäänkui heitä ei olisikaan: >> kuoletettu POIS LAISTA KRISTUKSEN KUOLEMAN KAUTTA, TULLAKSEEN TOISEN OMISKI, HÄNEN, JOKA ON KUOLLEISTA HERÄTETTY, ETTÄ HE KANTAISIVAT HEDELMÄÄ JUMALLLE > Silllä monet, joita usein olen sen teille sanonut ja nyt oikein itkien sanon, vaeltavat Kristuksen ristin vihollisina.


      • Uusi luomus Hänessä
        Balttis kirjoitti:

        Enkä ole siis mikään "antinomisti", mutta sinä olet lain rikkoja, - ja vikka et ole Israelilainen, opetat lain olevan voimassa, edelleen Vapahdettujen uskovien elämässä, jossa sen tulee edelleen "toimia", ikäänkui heitä ei olisikaan: >> kuoletettu POIS LAISTA KRISTUKSEN KUOLEMAN KAUTTA, TULLAKSEEN TOISEN OMISKI, HÄNEN, JOKA ON KUOLLEISTA HERÄTETTY, ETTÄ HE KANTAISIVAT HEDELMÄÄ JUMALLLE > Silllä monet, joita usein olen sen teille sanonut ja nyt oikein itkien sanon, vaeltavat Kristuksen ristin vihollisina.

        Tai: kuolemalla yhtenä Hänen kanssaan, - yksi on kuollut - siis kaikki häneen uskovat ovat kuolleet: 2 Kor.5:14-17.


      • Michelena.
        Balttis kirjoitti:

        Enkä ole siis mikään "antinomisti", mutta sinä olet lain rikkoja, - ja vikka et ole Israelilainen, opetat lain olevan voimassa, edelleen Vapahdettujen uskovien elämässä, jossa sen tulee edelleen "toimia", ikäänkui heitä ei olisikaan: >> kuoletettu POIS LAISTA KRISTUKSEN KUOLEMAN KAUTTA, TULLAKSEEN TOISEN OMISKI, HÄNEN, JOKA ON KUOLLEISTA HERÄTETTY, ETTÄ HE KANTAISIVAT HEDELMÄÄ JUMALLLE > Silllä monet, joita usein olen sen teille sanonut ja nyt oikein itkien sanon, vaeltavat Kristuksen ristin vihollisina.

        Laitat sanottavakseni asioita joita en ole ilmaissut.
        Tuo on väärän todistuksen antamista lähimmäisestä.
        Se rikkoo Kristuksen käskyä. Jos olet kristitty niin pyrit tottelemaan hänen käskyjään.
        Lopeta paasaaminen minusta. Voin itse sanoa mitä mieltä olen, jos tahdon.
        Mitä enemmän jauhat minusta, sitä enemmän tulee väärinkäsityksiä ja hämmennystä.
        Puhu asioista äläkä rupea leimaamaan ihmisiä väärillä nimityksillä. Se on loukkaavaa.
        Alunperin halusin vain sivumennen sanoen puhua raamatunkäännösvirheiden pohjalta
        tulleista opillisista tulkintavirheistä, sanasta laki, josta Raamatusta on monta merkitystä.
        Jos puhun vaikka luonnon laista, laki se on sekin. Juutalaispalstalla sopii selvittää mitä
        erilaisia lakikäsitteitä Pyhällä maalla on ollut. Minä en elä laille, jos muutamana päivänä
        ikään kuin tieteellisestä uteliaisuudesta tai tiedonhalusta selvittelen yhtä termiä, ja mieluiten
        alkukielten valossa. Joten lopeta se höpöttäminen. Minä en ole se yleisö, jolle Paavali piti
        saarnojaan.


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Laitat sanottavakseni asioita joita en ole ilmaissut.
        Tuo on väärän todistuksen antamista lähimmäisestä.
        Se rikkoo Kristuksen käskyä. Jos olet kristitty niin pyrit tottelemaan hänen käskyjään.
        Lopeta paasaaminen minusta. Voin itse sanoa mitä mieltä olen, jos tahdon.
        Mitä enemmän jauhat minusta, sitä enemmän tulee väärinkäsityksiä ja hämmennystä.
        Puhu asioista äläkä rupea leimaamaan ihmisiä väärillä nimityksillä. Se on loukkaavaa.
        Alunperin halusin vain sivumennen sanoen puhua raamatunkäännösvirheiden pohjalta
        tulleista opillisista tulkintavirheistä, sanasta laki, josta Raamatusta on monta merkitystä.
        Jos puhun vaikka luonnon laista, laki se on sekin. Juutalaispalstalla sopii selvittää mitä
        erilaisia lakikäsitteitä Pyhällä maalla on ollut. Minä en elä laille, jos muutamana päivänä
        ikään kuin tieteellisestä uteliaisuudesta tai tiedonhalusta selvittelen yhtä termiä, ja mieluiten
        alkukielten valossa. Joten lopeta se höpöttäminen. Minä en ole se yleisö, jolle Paavali piti
        saarnojaan.

        Sinä opetat samoin kuin "uskoontulleet" fariseuksen vaatien Mooseksen lain käyttöä: Apt.15:5; - velvoitteena siitä pois kuolleita, ja sen lisäksi, mitätöit Kristuksen ristintyötä, väilltäen että ristille naulittiin vain "halakha laiki" eikä suinkaan sitä Jumalan lakia, joka osoitti meidät syntisiksi, - ennekuin kuolimme: "lain kautta pois laista". Sinä vaellat Kristusen ristin vihollisena, - vaikka esiinnytkin Jeesukseen uskovana. Tämän kiistäminen ei sinua auta, vaan pureutuminen kirjoituksiin, etsien niistä, totuutta ja armoa avuksi, juuri mainitussa järjestyksessä.

        En ihmettele yhtään että ns. juutlalaiset kuten SB tukevat sinua, kun olet palvelevinasi ja korotat lain asemaan, myös siitä jo poiskuolleiden elmään kuuluvana - vaikka he tietävätkin, varmasti ettei laki sinulle kuulu lainkaan ei juutalaisena.


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Laitat sanottavakseni asioita joita en ole ilmaissut.
        Tuo on väärän todistuksen antamista lähimmäisestä.
        Se rikkoo Kristuksen käskyä. Jos olet kristitty niin pyrit tottelemaan hänen käskyjään.
        Lopeta paasaaminen minusta. Voin itse sanoa mitä mieltä olen, jos tahdon.
        Mitä enemmän jauhat minusta, sitä enemmän tulee väärinkäsityksiä ja hämmennystä.
        Puhu asioista äläkä rupea leimaamaan ihmisiä väärillä nimityksillä. Se on loukkaavaa.
        Alunperin halusin vain sivumennen sanoen puhua raamatunkäännösvirheiden pohjalta
        tulleista opillisista tulkintavirheistä, sanasta laki, josta Raamatusta on monta merkitystä.
        Jos puhun vaikka luonnon laista, laki se on sekin. Juutalaispalstalla sopii selvittää mitä
        erilaisia lakikäsitteitä Pyhällä maalla on ollut. Minä en elä laille, jos muutamana päivänä
        ikään kuin tieteellisestä uteliaisuudesta tai tiedonhalusta selvittelen yhtä termiä, ja mieluiten
        alkukielten valossa. Joten lopeta se höpöttäminen. Minä en ole se yleisö, jolle Paavali piti
        saarnojaan.

        Vaan näistä kahdesta vaihtoehdosta, valiset "sisäisesti" Mooseksen, vaikka >> Jeesuksen täyteydestä, me olemme saaneet, ja armoa armon päälle. > Sillä laki on (UT:n käyttämässä merkityksessä) Mooseksen kautta; armo ja totuus on tullut Jeesuksen Kristuksen kautta.


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Laitat sanottavakseni asioita joita en ole ilmaissut.
        Tuo on väärän todistuksen antamista lähimmäisestä.
        Se rikkoo Kristuksen käskyä. Jos olet kristitty niin pyrit tottelemaan hänen käskyjään.
        Lopeta paasaaminen minusta. Voin itse sanoa mitä mieltä olen, jos tahdon.
        Mitä enemmän jauhat minusta, sitä enemmän tulee väärinkäsityksiä ja hämmennystä.
        Puhu asioista äläkä rupea leimaamaan ihmisiä väärillä nimityksillä. Se on loukkaavaa.
        Alunperin halusin vain sivumennen sanoen puhua raamatunkäännösvirheiden pohjalta
        tulleista opillisista tulkintavirheistä, sanasta laki, josta Raamatusta on monta merkitystä.
        Jos puhun vaikka luonnon laista, laki se on sekin. Juutalaispalstalla sopii selvittää mitä
        erilaisia lakikäsitteitä Pyhällä maalla on ollut. Minä en elä laille, jos muutamana päivänä
        ikään kuin tieteellisestä uteliaisuudesta tai tiedonhalusta selvittelen yhtä termiä, ja mieluiten
        alkukielten valossa. Joten lopeta se höpöttäminen. Minä en ole se yleisö, jolle Paavali piti
        saarnojaan.

        Hoorebia, joka synnyttää orjuuteeen, ja Siionin vuorta, josta tulee Herran sana: "se on täytetty" (Joh.19:30.) ja vieläpä tämä: "te olette täytetyt Hänessä" Kol.2:10.

        Vai juoksetko edestakaisin näiden kahden vuoren välillä. UT kertoo meidän tulleen Siionin vuoren tykö:

        >> Sillä te ette ole käyneet sen vuoren tykö, jota voikaan käsin koskea ja joka tulessa palaa, ettekä synkeyden ette pimeyden, ette myrskyn, ette pasuunan kaiun ettekä äänen tykö, joka puhuin niin, että ne, jotka sen kuulivat, pyysivät ettei heille enää puhuttaisi; sillä he eivät voineet kestää tätä käskyä: "Koskettakoon tätä vuorta vaikka eläinkin, se kivettyköön"; niin hirmuinen oli se näky, että Mooses sanoi: "Minä olen peljästynyt ja vapisen"; vaan te olette käyneet Siionin vuoren tykö ja elävän Jumalan kaupungin, taivaallisen Jerusalemin tykö, ja kymmenien tuhansien enkeleiden tykö, taivaassa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon tykö ja seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, ja täydellliseksi tulleiden henkien tykö, ja uuden lliton välimiehen, Jeesuksen tykö, ja vihmontaveren tykö, joka puhuu parempaa kuin Aabelin veri. Katsokaa, etette torju luotanne häntä, joka puhuu; sillä jos nuo, jotka torjuivat luotaan hänet, joka ilmoitti Jumalan tahdon maan päällä, eivät voineet päästä pakoon, niin paljoa vähemmän me, jos käännymme pois hänestä, joka ilmoittaa sen taivaasta.


      • mch.
        Balttis kirjoitti:

        Sinä opetat samoin kuin "uskoontulleet" fariseuksen vaatien Mooseksen lain käyttöä: Apt.15:5; - velvoitteena siitä pois kuolleita, ja sen lisäksi, mitätöit Kristuksen ristintyötä, väilltäen että ristille naulittiin vain "halakha laiki" eikä suinkaan sitä Jumalan lakia, joka osoitti meidät syntisiksi, - ennekuin kuolimme: "lain kautta pois laista". Sinä vaellat Kristusen ristin vihollisena, - vaikka esiinnytkin Jeesukseen uskovana. Tämän kiistäminen ei sinua auta, vaan pureutuminen kirjoituksiin, etsien niistä, totuutta ja armoa avuksi, juuri mainitussa järjestyksessä.

        En ihmettele yhtään että ns. juutlalaiset kuten SB tukevat sinua, kun olet palvelevinasi ja korotat lain asemaan, myös siitä jo poiskuolleiden elmään kuuluvana - vaikka he tietävätkin, varmasti ettei laki sinulle kuulu lainkaan ei juutalaisena.

        Et ole rauhassa ajatellut mitä yritän sanoa. 613 VT:n mitsvaa, Mooseksen laista on kuoletettu Jeshuassa,ja kaikki rabbiiniset lait, halakha. Vain Tooran lain ydin, 10 käskyä on jäänyt elämään ja Jeshua ohjeistaa, sinuakin, pitämään ne mielessä.


      • mich.
        Balttis kirjoitti:

        Sinä opetat samoin kuin "uskoontulleet" fariseuksen vaatien Mooseksen lain käyttöä: Apt.15:5; - velvoitteena siitä pois kuolleita, ja sen lisäksi, mitätöit Kristuksen ristintyötä, väilltäen että ristille naulittiin vain "halakha laiki" eikä suinkaan sitä Jumalan lakia, joka osoitti meidät syntisiksi, - ennekuin kuolimme: "lain kautta pois laista". Sinä vaellat Kristusen ristin vihollisena, - vaikka esiinnytkin Jeesukseen uskovana. Tämän kiistäminen ei sinua auta, vaan pureutuminen kirjoituksiin, etsien niistä, totuutta ja armoa avuksi, juuri mainitussa järjestyksessä.

        En ihmettele yhtään että ns. juutlalaiset kuten SB tukevat sinua, kun olet palvelevinasi ja korotat lain asemaan, myös siitä jo poiskuolleiden elmään kuuluvana - vaikka he tietävätkin, varmasti ettei laki sinulle kuulu lainkaan ei juutalaisena.

        Puhuin käännösvirheistä, niin hänkin.
        Puhuimme siitä mikä laki kuoletettiin ja mikä jäi elämään, ja hän on kanssani
        samoilla linjoilla. Löysin juuri tämän hyvän linkin.
        Mieti mitä hän viisaasti sanoo jos et minua usko, koska sinulla on egoistinen vimma olla 100% oikeassa,
        ja siksi et ota edes kantaa, mitä Jeesus itsekin opetti 10 käskystä. Hän itse asiassa loi uutta
        halakhaa, käytäntöön sovellettua lakia, neuvoessaan esim. avioliittoasioista.

        Näin Paavola:


        Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta?


        1992: Room 3: 31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo. 33/38: Room 3: Teemmekö siis lain mitättömäksi (katargeo) uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme (histemi) lain.

        1992 kirkkoraamattu kääntää Room 3:31 loppuosan väärin lisäämällä siihen sanan jota ei ole alkutekstissä. Alkuteksti sanoo, että me vahvistamme lain ja 1992 käännös sanoo, että vahvistamme sen mitä laki sanoo. 1992 käännös lisää tekstiin sanan sanoo, jota ei ole alkutekstissä. 1992 käännöksen lisäys muuttaa jakeen merkitystä. Alkuteksti painottaa lain vahvistamisella elämistä sen mukaisesti, mutta 1992 käännös kääntää lievimmin, eli vahvistamme sen mitä laki sanoo, joka tarkoittaa, että voit vahvistaa sen mitä laki sanoo, kun alkuteksti sanoo että me vahvistamme lain, joka tarkoittaa, että elämme sen mukaisesti. Raamatun kokonaisopetuksen valossa Paavali ei tietenkään tarkoittanut lain vahvistamisella vanhan liiton 613 käskyä, vaan Kymmentä käskyä. Kysymys ei ole lain täyttämisestä, eikä lain tekojen tekemisestä, vaan uskon teoista, jotka Pyhä Henki Jumalan armosta vaikuttaa Herran Jeesuksen opetuslapsissa.

        Room 3:31 νόμον οὖν καταργοῦμεν διὰ τῆς πίστεως; μὴ γένοιτο, ἀλλὰ νόμον ἱστάνομεν.

        Alkutekstissä loppuosa menee näin: me vahvistamme (histemi) lain. Jakeessa on kreikan sana katargeo (mitättömäksi), joka tarkoittaa hävittää, tuhota, lakkauttaa, lopettaa ja tehdä loppu jostakin. Histemi sana tarkoittaa kreikaksi seisoa, asettaa, vahvistaa ja olla jonkin puolella.

        Paavali opetti että usko ei kumoa ja poista lakia, vaan että uskon kautta me vahvistamme lain. Kun tutkimme koko Raamatun kokonaisopetusta, niin ymmärrämme, että Paavali tarkoitti tällä lain vahvistamisella Kymmentä Käskyä, ei kaikkia 613 vanhassa liitossa olleita lakeja.

        Jeesus sanoi ettei Hän tullut kumoamaan lakia, vaan täyttämään sen. Mikä oli tuo laki, jonka Jeesus jätti voimaan ja jota Hän ei kumonnut? Tämä laki on kymmenen käskyä, jotka olivat liitonarkin pohjalla:


      • mchln
        mich. kirjoitti:

        Puhuin käännösvirheistä, niin hänkin.
        Puhuimme siitä mikä laki kuoletettiin ja mikä jäi elämään, ja hän on kanssani
        samoilla linjoilla. Löysin juuri tämän hyvän linkin.
        Mieti mitä hän viisaasti sanoo jos et minua usko, koska sinulla on egoistinen vimma olla 100% oikeassa,
        ja siksi et ota edes kantaa, mitä Jeesus itsekin opetti 10 käskystä. Hän itse asiassa loi uutta
        halakhaa, käytäntöön sovellettua lakia, neuvoessaan esim. avioliittoasioista.

        Näin Paavola:


        Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta?


        1992: Room 3: 31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo. 33/38: Room 3: Teemmekö siis lain mitättömäksi (katargeo) uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme (histemi) lain.

        1992 kirkkoraamattu kääntää Room 3:31 loppuosan väärin lisäämällä siihen sanan jota ei ole alkutekstissä. Alkuteksti sanoo, että me vahvistamme lain ja 1992 käännös sanoo, että vahvistamme sen mitä laki sanoo. 1992 käännös lisää tekstiin sanan sanoo, jota ei ole alkutekstissä. 1992 käännöksen lisäys muuttaa jakeen merkitystä. Alkuteksti painottaa lain vahvistamisella elämistä sen mukaisesti, mutta 1992 käännös kääntää lievimmin, eli vahvistamme sen mitä laki sanoo, joka tarkoittaa, että voit vahvistaa sen mitä laki sanoo, kun alkuteksti sanoo että me vahvistamme lain, joka tarkoittaa, että elämme sen mukaisesti. Raamatun kokonaisopetuksen valossa Paavali ei tietenkään tarkoittanut lain vahvistamisella vanhan liiton 613 käskyä, vaan Kymmentä käskyä. Kysymys ei ole lain täyttämisestä, eikä lain tekojen tekemisestä, vaan uskon teoista, jotka Pyhä Henki Jumalan armosta vaikuttaa Herran Jeesuksen opetuslapsissa.

        Room 3:31 νόμον οὖν καταργοῦμεν διὰ τῆς πίστεως; μὴ γένοιτο, ἀλλὰ νόμον ἱστάνομεν.

        Alkutekstissä loppuosa menee näin: me vahvistamme (histemi) lain. Jakeessa on kreikan sana katargeo (mitättömäksi), joka tarkoittaa hävittää, tuhota, lakkauttaa, lopettaa ja tehdä loppu jostakin. Histemi sana tarkoittaa kreikaksi seisoa, asettaa, vahvistaa ja olla jonkin puolella.

        Paavali opetti että usko ei kumoa ja poista lakia, vaan että uskon kautta me vahvistamme lain. Kun tutkimme koko Raamatun kokonaisopetusta, niin ymmärrämme, että Paavali tarkoitti tällä lain vahvistamisella Kymmentä Käskyä, ei kaikkia 613 vanhassa liitossa olleita lakeja.

        Jeesus sanoi ettei Hän tullut kumoamaan lakia, vaan täyttämään sen. Mikä oli tuo laki, jonka Jeesus jätti voimaan ja jota Hän ei kumonnut? Tämä laki on kymmenen käskyä, jotka olivat liitonarkin pohjalla:

        Niin huomaat että oli aiheellista keskustella mm. siitä että raamatussa on käännösvirheitä, ja alkukielten tutkimus auttaa ymmärtämään paremmin mistä on todella kyse.
        Lisäksi täällä on ollut muitakin todistuksia, että Jumalan laki on edelleen uudessa liitossa, se osa siitä minkä Kristus siihen toi.
        Tästä linkistä selviää lisää. Meitä on hyvin paljon jotka emme täysin hyväksy sinun linjaasi,jossa on antinomistisia aineksia ja joka monen mielestä on harhaoppia. Osa opetuksestasi on oikein, mutta korjaa pois ne tulkinnat jotka olemme osoittaneet virheellisiksi. Tärkeintä on että ymmärrät että Jeesus itse opettaa noudattamaan Jumalan (ei ihmisten) lakia, 10 käskyä, se on ohjeistus joka on Jumalan ja lähimmäisten rakkauden käytännön toteutusta.

        http://koti.phnet.fi/petripaavola/Raamattu3338_1992UT.html#Room 3:31


      • Laista kuolleet
        mch. kirjoitti:

        Et ole rauhassa ajatellut mitä yritän sanoa. 613 VT:n mitsvaa, Mooseksen laista on kuoletettu Jeshuassa,ja kaikki rabbiiniset lait, halakha. Vain Tooran lain ydin, 10 käskyä on jäänyt elämään ja Jeshua ohjeistaa, sinuakin, pitämään ne mielessä.

        Jäämme odottamaan mielenkiinnolla.


      • Balttis
        mich. kirjoitti:

        Puhuin käännösvirheistä, niin hänkin.
        Puhuimme siitä mikä laki kuoletettiin ja mikä jäi elämään, ja hän on kanssani
        samoilla linjoilla. Löysin juuri tämän hyvän linkin.
        Mieti mitä hän viisaasti sanoo jos et minua usko, koska sinulla on egoistinen vimma olla 100% oikeassa,
        ja siksi et ota edes kantaa, mitä Jeesus itsekin opetti 10 käskystä. Hän itse asiassa loi uutta
        halakhaa, käytäntöön sovellettua lakia, neuvoessaan esim. avioliittoasioista.

        Näin Paavola:


        Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta?


        1992: Room 3: 31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo. 33/38: Room 3: Teemmekö siis lain mitättömäksi (katargeo) uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme (histemi) lain.

        1992 kirkkoraamattu kääntää Room 3:31 loppuosan väärin lisäämällä siihen sanan jota ei ole alkutekstissä. Alkuteksti sanoo, että me vahvistamme lain ja 1992 käännös sanoo, että vahvistamme sen mitä laki sanoo. 1992 käännös lisää tekstiin sanan sanoo, jota ei ole alkutekstissä. 1992 käännöksen lisäys muuttaa jakeen merkitystä. Alkuteksti painottaa lain vahvistamisella elämistä sen mukaisesti, mutta 1992 käännös kääntää lievimmin, eli vahvistamme sen mitä laki sanoo, joka tarkoittaa, että voit vahvistaa sen mitä laki sanoo, kun alkuteksti sanoo että me vahvistamme lain, joka tarkoittaa, että elämme sen mukaisesti. Raamatun kokonaisopetuksen valossa Paavali ei tietenkään tarkoittanut lain vahvistamisella vanhan liiton 613 käskyä, vaan Kymmentä käskyä. Kysymys ei ole lain täyttämisestä, eikä lain tekojen tekemisestä, vaan uskon teoista, jotka Pyhä Henki Jumalan armosta vaikuttaa Herran Jeesuksen opetuslapsissa.

        Room 3:31 νόμον οὖν καταργοῦμεν διὰ τῆς πίστεως; μὴ γένοιτο, ἀλλὰ νόμον ἱστάνομεν.

        Alkutekstissä loppuosa menee näin: me vahvistamme (histemi) lain. Jakeessa on kreikan sana katargeo (mitättömäksi), joka tarkoittaa hävittää, tuhota, lakkauttaa, lopettaa ja tehdä loppu jostakin. Histemi sana tarkoittaa kreikaksi seisoa, asettaa, vahvistaa ja olla jonkin puolella.

        Paavali opetti että usko ei kumoa ja poista lakia, vaan että uskon kautta me vahvistamme lain. Kun tutkimme koko Raamatun kokonaisopetusta, niin ymmärrämme, että Paavali tarkoitti tällä lain vahvistamisella Kymmentä Käskyä, ei kaikkia 613 vanhassa liitossa olleita lakeja.

        Jeesus sanoi ettei Hän tullut kumoamaan lakia, vaan täyttämään sen. Mikä oli tuo laki, jonka Jeesus jätti voimaan ja jota Hän ei kumonnut? Tämä laki on kymmenen käskyä, jotka olivat liitonarkin pohjalla:

        Vaan puolustaa evankeliumin totuutta; ja tuo Room. 3:21 on nimenomaan jae jota olen itse siteerannut, osoittaakseni että nimenomaan usko ilman lain tekoja vanhurskauttaa:

        Me teidämme, että kaiken, mitä laki sanoo, se puhuu lain alaisille, että jokainen SUU TUKITTAISIIN, JA KOKO MAAILMA TULISI SYYLLISEKSI, JUMALAN EDESSÄ; SENTÄHDEN ETTEI MIKÄÄN LIHA TULE VANHURSKAAKAI LAIN TEOSTA; SILLÄ LAIN KAUTTA TULE SYNNIN TUNTO (SUUREKSI). Mutta NYT Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, ON ILMOITETTU ILMAN LAKIA, Se Jumalan vanhurskaus, joka USKON KAUTTA Jeeuskseen Kristukseen TULEE KAIKKIIN JA KAIKILLE, JOTKA USKOVAT, SILLÄ EI OLE YHTÄÄN EROTUSTA. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat vailla Jumalan vanhurskautta ja SAAVAT LAHJAKSI vanhurskauden Hänen armostaan sen LUNASTUKSEN KAUTTA JOKA ON KRISTUKSESSA JEESUKSESSA, jonka Jumalan on astettanut ARMO ISTUIMEKSI (mieti esikuvaa kaikkein pyhimmässä) USKON KAUTTA HÄNEN VEREENSÄ, osoittaakseen vanhurskauttaan, koska Hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit, jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksen vanhurskauttaan nyky ajassa, sitä, ETTÄ HÄN ITSE ON VANHURSKAS JA VANHURSKAUTTAA SEN, JOLLA ON USKO JEESUKSEEN. Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? TEKOJENKO LAIN? EI, VAAN USKON LAIN KAUTTA. NIIN PÄÄTÄMME SIIS ETTÄ IHMINEN VANHURSKAUTETAAN USKON KAUTTA, ILMAN LAIN TEKOJA. VAI ONKO JUMALA YKSISTÄÄÄN JUUTALAISTEN JUMALA (joille laki on annettu)? Eikö pakanainkin (joille lakia ei ole annettu)? Koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut USKOSTA ja ympärileikkaamattomat USKON KAUTTA. (USKO KRITUKSEN SOVITUSTYÖHÖN, JOSSA EI OLE OMAA ANSIOTA, JA MITÄÄN TEKOJA HYVIÄ TEKOJA VIEDÄ JUMLALLE, VAAN AINOASTAAN: SYNTIÄ SOVITETTAVAKSI - VAHVISTAA LAIN, JA ANTAA USKON VANHURKAUDEN, ELI TÄMÄ USKO TÄYTELLISEEN SOVITUKSEEN, VAHVISTAA LAIN) Teemmeko siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain.


      • Balltis
        mchln kirjoitti:

        Niin huomaat että oli aiheellista keskustella mm. siitä että raamatussa on käännösvirheitä, ja alkukielten tutkimus auttaa ymmärtämään paremmin mistä on todella kyse.
        Lisäksi täällä on ollut muitakin todistuksia, että Jumalan laki on edelleen uudessa liitossa, se osa siitä minkä Kristus siihen toi.
        Tästä linkistä selviää lisää. Meitä on hyvin paljon jotka emme täysin hyväksy sinun linjaasi,jossa on antinomistisia aineksia ja joka monen mielestä on harhaoppia. Osa opetuksestasi on oikein, mutta korjaa pois ne tulkinnat jotka olemme osoittaneet virheellisiksi. Tärkeintä on että ymmärrät että Jeesus itse opettaa noudattamaan Jumalan (ei ihmisten) lakia, 10 käskyä, se on ohjeistus joka on Jumalan ja lähimmäisten rakkauden käytännön toteutusta.

        http://koti.phnet.fi/petripaavola/Raamattu3338_1992UT.html#Room 3:31

        Ja kirjoitettu UT:en: >> Niin, veljeni, teidätkin ON KUOLETTTU LAISTA KRITUKSEN KRISTUKSEN KUOLEMAN RUUMIIN KUOLEMAN KAUTTA, TULLAKSENNE TOISEN OMIKSI, HÄNEN, JOKA ON KUOLLEISTA HERÄTETTY, ETTÄ KANTAISIMME HEDELMÄÄ JUMALALLE. Sillä kun me olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka LAKI HERÄTTÄÄ, vaikuttivat jäsenissämme, NIIN ETTÄ KANNOIMME HEDELMÄÄ KUOLEMALLE, mutta NYT ME OLEMME IRTI LAISTA JA KUOLLEET POIS SIITÄ, mikä piti meidät vankeina (Room.7:14-25.), niin että palvelemme Jumalaa, hengen uudessa tilassa EMMEKÄ KIRJAIMEN VANHASSA. > VAPAUTEEN KRITUS VAPAUTTI MEIDÄT. PYSYKÄÄ SIIS LUJINA, ÄLKÄÄKÄ ANTAKO UUDESTAAN SITOA ITSEÄNNE ORJUUDEN IKEESEEN.


      • Balttis
        mchln kirjoitti:

        Niin huomaat että oli aiheellista keskustella mm. siitä että raamatussa on käännösvirheitä, ja alkukielten tutkimus auttaa ymmärtämään paremmin mistä on todella kyse.
        Lisäksi täällä on ollut muitakin todistuksia, että Jumalan laki on edelleen uudessa liitossa, se osa siitä minkä Kristus siihen toi.
        Tästä linkistä selviää lisää. Meitä on hyvin paljon jotka emme täysin hyväksy sinun linjaasi,jossa on antinomistisia aineksia ja joka monen mielestä on harhaoppia. Osa opetuksestasi on oikein, mutta korjaa pois ne tulkinnat jotka olemme osoittaneet virheellisiksi. Tärkeintä on että ymmärrät että Jeesus itse opettaa noudattamaan Jumalan (ei ihmisten) lakia, 10 käskyä, se on ohjeistus joka on Jumalan ja lähimmäisten rakkauden käytännön toteutusta.

        http://koti.phnet.fi/petripaavola/Raamattu3338_1992UT.html#Room 3:31

        2 Moos.20:2; >> Minä ole Herra sinun Jumalasi, joka vein sinut ulos Egytin maasta, orjuuden pesästä.


      • Jeremia kirja
        mich. kirjoitti:

        Puhuin käännösvirheistä, niin hänkin.
        Puhuimme siitä mikä laki kuoletettiin ja mikä jäi elämään, ja hän on kanssani
        samoilla linjoilla. Löysin juuri tämän hyvän linkin.
        Mieti mitä hän viisaasti sanoo jos et minua usko, koska sinulla on egoistinen vimma olla 100% oikeassa,
        ja siksi et ota edes kantaa, mitä Jeesus itsekin opetti 10 käskystä. Hän itse asiassa loi uutta
        halakhaa, käytäntöön sovellettua lakia, neuvoessaan esim. avioliittoasioista.

        Näin Paavola:


        Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta?


        1992: Room 3: 31 Kumoammeko me siis lain vetoamalla uskoon? Emme suinkaan, me päinvastoin vahvistamme sen mitä laki sanoo. 33/38: Room 3: Teemmekö siis lain mitättömäksi (katargeo) uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme (histemi) lain.

        1992 kirkkoraamattu kääntää Room 3:31 loppuosan väärin lisäämällä siihen sanan jota ei ole alkutekstissä. Alkuteksti sanoo, että me vahvistamme lain ja 1992 käännös sanoo, että vahvistamme sen mitä laki sanoo. 1992 käännös lisää tekstiin sanan sanoo, jota ei ole alkutekstissä. 1992 käännöksen lisäys muuttaa jakeen merkitystä. Alkuteksti painottaa lain vahvistamisella elämistä sen mukaisesti, mutta 1992 käännös kääntää lievimmin, eli vahvistamme sen mitä laki sanoo, joka tarkoittaa, että voit vahvistaa sen mitä laki sanoo, kun alkuteksti sanoo että me vahvistamme lain, joka tarkoittaa, että elämme sen mukaisesti. Raamatun kokonaisopetuksen valossa Paavali ei tietenkään tarkoittanut lain vahvistamisella vanhan liiton 613 käskyä, vaan Kymmentä käskyä. Kysymys ei ole lain täyttämisestä, eikä lain tekojen tekemisestä, vaan uskon teoista, jotka Pyhä Henki Jumalan armosta vaikuttaa Herran Jeesuksen opetuslapsissa.

        Room 3:31 νόμον οὖν καταργοῦμεν διὰ τῆς πίστεως; μὴ γένοιτο, ἀλλὰ νόμον ἱστάνομεν.

        Alkutekstissä loppuosa menee näin: me vahvistamme (histemi) lain. Jakeessa on kreikan sana katargeo (mitättömäksi), joka tarkoittaa hävittää, tuhota, lakkauttaa, lopettaa ja tehdä loppu jostakin. Histemi sana tarkoittaa kreikaksi seisoa, asettaa, vahvistaa ja olla jonkin puolella.

        Paavali opetti että usko ei kumoa ja poista lakia, vaan että uskon kautta me vahvistamme lain. Kun tutkimme koko Raamatun kokonaisopetusta, niin ymmärrämme, että Paavali tarkoitti tällä lain vahvistamisella Kymmentä Käskyä, ei kaikkia 613 vanhassa liitossa olleita lakeja.

        Jeesus sanoi ettei Hän tullut kumoamaan lakia, vaan täyttämään sen. Mikä oli tuo laki, jonka Jeesus jätti voimaan ja jota Hän ei kumonnut? Tämä laki on kymmenen käskyä, jotka olivat liitonarkin pohjalla:

        Jer.31:34 - Silloin ei enää toinen opeta toista eikä veli veljeänsä sanoen: "Tunne Herra. Sillä he kaikki tuntevat Minut, pienimmästä suurimpaan, sanoo Herra; sillä Minä annan anteeksi heidän rikoksensa (niin ei Hillel tehnyt, eikä yksikään rabbi) enkä enää muista heidän syntejänsä.


      • mch.
        Balltis kirjoitti:

        Ja kirjoitettu UT:en: >> Niin, veljeni, teidätkin ON KUOLETTTU LAISTA KRITUKSEN KRISTUKSEN KUOLEMAN RUUMIIN KUOLEMAN KAUTTA, TULLAKSENNE TOISEN OMIKSI, HÄNEN, JOKA ON KUOLLEISTA HERÄTETTY, ETTÄ KANTAISIMME HEDELMÄÄ JUMALALLE. Sillä kun me olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka LAKI HERÄTTÄÄ, vaikuttivat jäsenissämme, NIIN ETTÄ KANNOIMME HEDELMÄÄ KUOLEMALLE, mutta NYT ME OLEMME IRTI LAISTA JA KUOLLEET POIS SIITÄ, mikä piti meidät vankeina (Room.7:14-25.), niin että palvelemme Jumalaa, hengen uudessa tilassa EMMEKÄ KIRJAIMEN VANHASSA. > VAPAUTEEN KRITUS VAPAUTTI MEIDÄT. PYSYKÄÄ SIIS LUJINA, ÄLKÄÄKÄ ANTAKO UUDESTAAN SITOA ITSEÄNNE ORJUUDEN IKEESEEN.

        Paavali osoitti käytännössä olevansa juutalainen Tooran noudattaja, vaikka sinä B. yrität luoda hänestä kuvaa että hän oli jyrkkä lain vastustaja.

        Apostolien teot 21: 20 -
        "Sinä tiedät, veli, että juutalaisia on tuhansittain tullut uskoon, ja he kaikki vaativat kiivaasti lain noudattamista. Heille sinusta on kerrottu, että sinä opetat muiden kansojen keskuudessa eläviä juutalaisia hylkäämään Mooseksen lain ja kiellät heitä ympärileikkaamasta lapsiaan ja elämästä kansamme tapojen mukaisesti. Mitä siis tehdä? Varmaan he saavat kuulla, että olet täällä (Jerusalemissa). Tee neuvomme mukaan: Täällä on neljä miestä jotka ovat antaneet uhrilupauksen. Ota heidät mukaasi, puhdistaudu yhdessä heidän kanssaan ja maksa heidän puolestaan, niin että he voivat leikkauttaa tukkansa. Siitä kaikki ymmärtävät että sinusta levitetyissä puheissa ei ole mitään perää vaan
        sinäkin pidät kiinni laista ja elät sen mukaisesti.
        Uskoon tulleiden pakanoiden asian me olemme jo ratkaisseet. Me olemme kirjeitse ilmoittaneet heille, että heidän tulee karttaa epäjumalalle uhrattua lihaa, samoin verta, ja myös lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta." Paavali otti miehet mukaansa ja puhdistautui seuraavana päivänä heidän kanssaan. Sitten hän meni temppeliin ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumisaikansa päättyisi ja kunkin puolesta suoritettaisiin uhri."


      • Balttis
        mch. kirjoitti:

        Paavali osoitti käytännössä olevansa juutalainen Tooran noudattaja, vaikka sinä B. yrität luoda hänestä kuvaa että hän oli jyrkkä lain vastustaja.

        Apostolien teot 21: 20 -
        "Sinä tiedät, veli, että juutalaisia on tuhansittain tullut uskoon, ja he kaikki vaativat kiivaasti lain noudattamista. Heille sinusta on kerrottu, että sinä opetat muiden kansojen keskuudessa eläviä juutalaisia hylkäämään Mooseksen lain ja kiellät heitä ympärileikkaamasta lapsiaan ja elämästä kansamme tapojen mukaisesti. Mitä siis tehdä? Varmaan he saavat kuulla, että olet täällä (Jerusalemissa). Tee neuvomme mukaan: Täällä on neljä miestä jotka ovat antaneet uhrilupauksen. Ota heidät mukaasi, puhdistaudu yhdessä heidän kanssaan ja maksa heidän puolestaan, niin että he voivat leikkauttaa tukkansa. Siitä kaikki ymmärtävät että sinusta levitetyissä puheissa ei ole mitään perää vaan
        sinäkin pidät kiinni laista ja elät sen mukaisesti.
        Uskoon tulleiden pakanoiden asian me olemme jo ratkaisseet. Me olemme kirjeitse ilmoittaneet heille, että heidän tulee karttaa epäjumalalle uhrattua lihaa, samoin verta, ja myös lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta." Paavali otti miehet mukaansa ja puhdistautui seuraavana päivänä heidän kanssaan. Sitten hän meni temppeliin ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumisaikansa päättyisi ja kunkin puolesta suoritettaisiin uhri."

        Ja ei todellakaan juutalaiselta kansalta, ole laikia otettu pois, vaan niiden elämästä, jotka ovat tulleet lain loppuun, eli Kristuksen tykö. He ovat kuollai lain kautta, pois laista, ja sen kirjaimen palevelmisesta, - elääkeen Kristuksen ruumiin kautta, siitä pois kuolleina Jumalalle. Lisäksi ei Paavali kyennyt Jumalan edessä, noudattamaan lakia, vaan häntä koskee tämä sama kuin kaikkea lihaa, Aadamista syntyneenä ja myytynä: alusta asti synnin alaisuuteen, tämäm rikkomuksen seurauksena: 1 Moos.2:17; jolloin koko ihmiskuta = Aadam, myytiin synnin- ja kuoleman alaisuuteen ja Paavali muiden mukana: syntyneenä lihansa puolesta miehen tahdosta ja siemenestä: >> sentähden, ettei YKSIKÄÄN LIHA* (ihminen lihasta syntyneenä) tule Hänen edessään (Jumalan) VANHURSKAAKSI LAIN TEOSTA; sillä lain kautta tulee synnin tunto. > Vaikka minä olen riippumaton kaikista, olen tehnyt itseni kaikkien palvelijaksi, voittaakseni niin monta kuin suinkin, ja olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, VAIKKA ITSE EN OLE LAIN ALAINEN, voittaakseni lain alaiset; ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia - vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan olen Kristuksen laissa - voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia; eli hän oli VAPAUDEN LAISSA: Jaakob 2:12 eli laissa, jonka synnyttää Kristuksen kuolema meidän edestämme, jotta mellä rauha olisi: kuten 2 Kor.5:14-17; otettaa. Sitä seuraa vapahdetun, kiitollinen rakkaus, joka täyttää samaa kuninkaallita lakia: kuten Jeesus sanoi opetuslapsilleen: >> Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, NIINKUIN MINÄ OLEN TEITÄ RAKASTANUT - NIIN TEKIN TOISIANNE RAKASTETTE. Joh. 13:34; ja tämä ei ollut mikään vanhan kiviin kirjoitetun lain ies jota kukaan ei ole jaksanut kantaa, vaan - vapaille Jumalan lapsille asetettu velvoiste, että heillä olisi keskuudessaan: "elämä ja yltäkylläisyys rakkudessa". Mutta "sen kirjoituksen säädäksineen, joka oli meitä vastaa ja oli vastustajamme (osoittaessaa meidät syntisiksi, Jumalan vihollisiksi); sen HÄN OTTI MEIDÄN TIELTÄMME POIS (Jumalan tykö ja hyväksynttään) JA NAULITSI RISTIIN.


      • Balttis
        mch. kirjoitti:

        Paavali osoitti käytännössä olevansa juutalainen Tooran noudattaja, vaikka sinä B. yrität luoda hänestä kuvaa että hän oli jyrkkä lain vastustaja.

        Apostolien teot 21: 20 -
        "Sinä tiedät, veli, että juutalaisia on tuhansittain tullut uskoon, ja he kaikki vaativat kiivaasti lain noudattamista. Heille sinusta on kerrottu, että sinä opetat muiden kansojen keskuudessa eläviä juutalaisia hylkäämään Mooseksen lain ja kiellät heitä ympärileikkaamasta lapsiaan ja elämästä kansamme tapojen mukaisesti. Mitä siis tehdä? Varmaan he saavat kuulla, että olet täällä (Jerusalemissa). Tee neuvomme mukaan: Täällä on neljä miestä jotka ovat antaneet uhrilupauksen. Ota heidät mukaasi, puhdistaudu yhdessä heidän kanssaan ja maksa heidän puolestaan, niin että he voivat leikkauttaa tukkansa. Siitä kaikki ymmärtävät että sinusta levitetyissä puheissa ei ole mitään perää vaan
        sinäkin pidät kiinni laista ja elät sen mukaisesti.
        Uskoon tulleiden pakanoiden asian me olemme jo ratkaisseet. Me olemme kirjeitse ilmoittaneet heille, että heidän tulee karttaa epäjumalalle uhrattua lihaa, samoin verta, ja myös lihaa, josta ei ole verta laskettu, sekä haureutta." Paavali otti miehet mukaansa ja puhdistautui seuraavana päivänä heidän kanssaan. Sitten hän meni temppeliin ja ilmoitti, milloin heidän puhdistumisaikansa päättyisi ja kunkin puolesta suoritettaisiin uhri."

        Gal.5:1; >> Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen. 5:13; >> Te olette näet kutsut vapauteen, veljet; älää salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkudessa --->(Messiaskuninkaallisen vapaahetoisuuden lain mukaan: Jaak.2:8-12. ---> Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi." Mutta tämä voi elää todeksi vain hän jota on niin paljon rakastettu, että hänet on vapahdettu - sovitettu ensin Jumalan kanssa, niin että: hänellä on uuden elämänsä lähtökohtana jo: >> käskyn päämäärä .. rakkaus, joka tulee puhtaasta omastatunnosta ja VILPITTÖMÄSTÄ USKOSTA


      • Michelena.
        Balttis kirjoitti:

        Sinä opetat samoin kuin "uskoontulleet" fariseuksen vaatien Mooseksen lain käyttöä: Apt.15:5; - velvoitteena siitä pois kuolleita, ja sen lisäksi, mitätöit Kristuksen ristintyötä, väilltäen että ristille naulittiin vain "halakha laiki" eikä suinkaan sitä Jumalan lakia, joka osoitti meidät syntisiksi, - ennekuin kuolimme: "lain kautta pois laista". Sinä vaellat Kristusen ristin vihollisena, - vaikka esiinnytkin Jeesukseen uskovana. Tämän kiistäminen ei sinua auta, vaan pureutuminen kirjoituksiin, etsien niistä, totuutta ja armoa avuksi, juuri mainitussa järjestyksessä.

        En ihmettele yhtään että ns. juutlalaiset kuten SB tukevat sinua, kun olet palvelevinasi ja korotat lain asemaan, myös siitä jo poiskuolleiden elmään kuuluvana - vaikka he tietävätkin, varmasti ettei laki sinulle kuulu lainkaan ei juutalaisena.

        Lain teot, jota termiä Paavali viljelee, on "Mitzvot D'Rabbanan", rabbiinisia sääntöjä, rituaaleja, muotomenoja, joita juutalaiset harjoittivat saavuttaakseen pelastuksen, näitä , tällaista "lakia" varhaismessiaanisuus eli varhaiskristillisyys vastusti. Lain Teot naulittiin, ei Tooraa.
        Tällainen tieto on suht. uutta ja perustuu Qumranin löytöihin yms. myöhempään raamatuntutkimukseen jossa kielitiede on mukana. Baltiksen oppi perustuu yksinkertaiseen ajatukseen "laista" ikään kuin se olisi yksi köntti joka oli voimassa n. 1500 v, ennen Messiasta. elilähinnä huonosti käännetyn suomenkielisen raamatun tekstiin, varsinkin siihen jossa Paavali yrittää saada ei juutalaisia irti liiallisesta erilaisiin sääntöihin sitoutumisesta. Paavalin puhe oli ankaraa koska tuolloin uskonnollisia sääntöjä rituaaleista, muotomenoista, oli jopa tuhansittain.
        Kuitenkin kaikki UT:n henkilöt ovat 10 käskyn puolustajia ja noudattajia, kuka paremmin, kuka huonommin, sillä tässä toteutuu lähimmäisen rakkaus ja rakkaus Jumalaa kohtaan. Päälinja evankeliumeissa on kuitenkin se että usko pelastajakuninkaaseen pelastaa, eivät teot, ettei ihminen kerskaisi tekojensa tähden.


      • SB
        Balltis kirjoitti:

        Ja kirjoitettu UT:en: >> Niin, veljeni, teidätkin ON KUOLETTTU LAISTA KRITUKSEN KRISTUKSEN KUOLEMAN RUUMIIN KUOLEMAN KAUTTA, TULLAKSENNE TOISEN OMIKSI, HÄNEN, JOKA ON KUOLLEISTA HERÄTETTY, ETTÄ KANTAISIMME HEDELMÄÄ JUMALALLE. Sillä kun me olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka LAKI HERÄTTÄÄ, vaikuttivat jäsenissämme, NIIN ETTÄ KANNOIMME HEDELMÄÄ KUOLEMALLE, mutta NYT ME OLEMME IRTI LAISTA JA KUOLLEET POIS SIITÄ, mikä piti meidät vankeina (Room.7:14-25.), niin että palvelemme Jumalaa, hengen uudessa tilassa EMMEKÄ KIRJAIMEN VANHASSA. > VAPAUTEEN KRITUS VAPAUTTI MEIDÄT. PYSYKÄÄ SIIS LUJINA, ÄLKÄÄKÄ ANTAKO UUDESTAAN SITOA ITSEÄNNE ORJUUDEN IKEESEEN.

        tarkoitti, eikä mitään lakiorjuutta.
        Silloinkun lakia rikotaan niin ollaan synnin orjuudessa.
        Muutenkin ei-juutalaisten on turhaa keskustella lain asemasta koska juutalaisten laki ei heitä koske.
        10 käskyä saattaa koskea heitäkin., mutta siinä lukee" älä pidä muita J-malia.." joten sekin on vaikea jeesukseen uskoville.


      • mich.
        Laista kuolleet kirjoitti:

        Jäämme odottamaan mielenkiinnolla.

        Lukekaa mitä hän sanoi ja teki, ei hän kumonnut Jumalan Opetusta. Hän opetti niinkin että joka noudattaa sitä (Tooran eettistä ja moraalista lakia) paremmin, on suurempi taivasten valtakunnassa.
        Balttis voit etsiä UT:sta myös ne lukemattomat kohdat, joissa UT:n messiaaniset kristityt puhuivat ja toimivat lain puolesta (sen positiivisessa merkityksessä, johon ei kuulu esim. käsite "lain teot" tuhannet ihmisten keksimät tarpeettomat rituaalit, rabbiiniset mitsvat. Nyt hyppäät yli niistä kohdista joissa puhutaan selvästi peruskäskyjen puolesta etkä ota kantaa kun sinulta kysytään onko Jeesus 10 käskyn puolustaja vai vastustaja. Antinomismi, liiallinen lain vastustaminen (ja juuri laki sanan positiivisessa merkityksessä) on harhaoppia.


      • 3+1
        mich. kirjoitti:

        Lukekaa mitä hän sanoi ja teki, ei hän kumonnut Jumalan Opetusta. Hän opetti niinkin että joka noudattaa sitä (Tooran eettistä ja moraalista lakia) paremmin, on suurempi taivasten valtakunnassa.
        Balttis voit etsiä UT:sta myös ne lukemattomat kohdat, joissa UT:n messiaaniset kristityt puhuivat ja toimivat lain puolesta (sen positiivisessa merkityksessä, johon ei kuulu esim. käsite "lain teot" tuhannet ihmisten keksimät tarpeettomat rituaalit, rabbiiniset mitsvat. Nyt hyppäät yli niistä kohdista joissa puhutaan selvästi peruskäskyjen puolesta etkä ota kantaa kun sinulta kysytään onko Jeesus 10 käskyn puolustaja vai vastustaja. Antinomismi, liiallinen lain vastustaminen (ja juuri laki sanan positiivisessa merkityksessä) on harhaoppia.

        "Tooran hengessä" sanotaan; ' Älä liiku panettelijana kansasi keskuudessa. '

        Mutta mitä tekikään Iesous , Ea-shoa ?


      • Balttis
        mich. kirjoitti:

        Lukekaa mitä hän sanoi ja teki, ei hän kumonnut Jumalan Opetusta. Hän opetti niinkin että joka noudattaa sitä (Tooran eettistä ja moraalista lakia) paremmin, on suurempi taivasten valtakunnassa.
        Balttis voit etsiä UT:sta myös ne lukemattomat kohdat, joissa UT:n messiaaniset kristityt puhuivat ja toimivat lain puolesta (sen positiivisessa merkityksessä, johon ei kuulu esim. käsite "lain teot" tuhannet ihmisten keksimät tarpeettomat rituaalit, rabbiiniset mitsvat. Nyt hyppäät yli niistä kohdista joissa puhutaan selvästi peruskäskyjen puolesta etkä ota kantaa kun sinulta kysytään onko Jeesus 10 käskyn puolustaja vai vastustaja. Antinomismi, liiallinen lain vastustaminen (ja juuri laki sanan positiivisessa merkityksessä) on harhaoppia.

        Nuodattamisen vaatimiseen, kuten sinä opetat. Vaan koska yksikään ihminen ei tule VANHURSKAAKSI JUMALAN EDESSÄ, KIRJOITETUA LAKIA NOUDATTAMALLA, JEESUS TULI ITSE SEN TÄYTTÄMÄÄ, KUOLEMALLA RISTILLÄ SYNNNIKSI TEHTYNÄ: KIROTTUNA MEIDÄN EDESTÄMME, JA SEILTÄ HÄN HETKEN ENNEN KUOLAANSA, JONKA TIESI KOITTAVAN HUUSI: "SE ON TÄYTTY".

        PS. EI "KUMOTTU" KUTEN SINÄ JA LAHKOSI TULKITSETTE, VIRHEELLISESTI.


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Lain teot, jota termiä Paavali viljelee, on "Mitzvot D'Rabbanan", rabbiinisia sääntöjä, rituaaleja, muotomenoja, joita juutalaiset harjoittivat saavuttaakseen pelastuksen, näitä , tällaista "lakia" varhaismessiaanisuus eli varhaiskristillisyys vastusti. Lain Teot naulittiin, ei Tooraa.
        Tällainen tieto on suht. uutta ja perustuu Qumranin löytöihin yms. myöhempään raamatuntutkimukseen jossa kielitiede on mukana. Baltiksen oppi perustuu yksinkertaiseen ajatukseen "laista" ikään kuin se olisi yksi köntti joka oli voimassa n. 1500 v, ennen Messiasta. elilähinnä huonosti käännetyn suomenkielisen raamatun tekstiin, varsinkin siihen jossa Paavali yrittää saada ei juutalaisia irti liiallisesta erilaisiin sääntöihin sitoutumisesta. Paavalin puhe oli ankaraa koska tuolloin uskonnollisia sääntöjä rituaaleista, muotomenoista, oli jopa tuhansittain.
        Kuitenkin kaikki UT:n henkilöt ovat 10 käskyn puolustajia ja noudattajia, kuka paremmin, kuka huonommin, sillä tässä toteutuu lähimmäisen rakkaus ja rakkaus Jumalaa kohtaan. Päälinja evankeliumeissa on kuitenkin se että usko pelastajakuninkaaseen pelastaa, eivät teot, ettei ihminen kerskaisi tekojensa tähden.

        Krituksen evankeljumin rinnalle, ja muuttaa evankeliumin "toisenlaiseksi" kuin mitä se UT:ssa jo on.

        Lue Gal.1:6-9.


      • mch.
        Balttis kirjoitti:

        Nuodattamisen vaatimiseen, kuten sinä opetat. Vaan koska yksikään ihminen ei tule VANHURSKAAKSI JUMALAN EDESSÄ, KIRJOITETUA LAKIA NOUDATTAMALLA, JEESUS TULI ITSE SEN TÄYTTÄMÄÄ, KUOLEMALLA RISTILLÄ SYNNNIKSI TEHTYNÄ: KIROTTUNA MEIDÄN EDESTÄMME, JA SEILTÄ HÄN HETKEN ENNEN KUOLAANSA, JONKA TIESI KOITTAVAN HUUSI: "SE ON TÄYTTY".

        PS. EI "KUMOTTU" KUTEN SINÄ JA LAHKOSI TULKITSETTE, VIRHEELLISESTI.

        Vain se osa Tooraa, jota Jeesus opetti edelleen kunnioittamaan ja noudattamaan, hengen/sydämen/elämän lain kautta, on tärkeä Messiaan eli Kristuksen seuraamisessa. Ei juutalaisille se on aika vähän, kun ottaa huomioon että tuolloin erilaisia uskonnollisia ohjeita ja säädöksiä oli juutalaisilla maassa tuhansittain. Se ei ole ratkaisevaa onko joku ohje kirjoitettu vai ei, kunhan se kuuluu Jumalan ikuiseen ja elävään opetukseen ihmiselle, "hyvään lakiin".
        Minulla ei ole mitään lahkoa, tutkin asioita ja opin uutta joka päivä. Jos esittelen esim. messiaanisia näkemyksiä tällä palstalla johon ne sopivat, ei se tarkoita että ne ovat kaikki minun keksintöäni, vaan välitän tietoja eteenpäin, miten nämä, nuo ja he ajattelevat. Ymmärsitkö?


      • Michelena.
        SB kirjoitti:

        tarkoitti, eikä mitään lakiorjuutta.
        Silloinkun lakia rikotaan niin ollaan synnin orjuudessa.
        Muutenkin ei-juutalaisten on turhaa keskustella lain asemasta koska juutalaisten laki ei heitä koske.
        10 käskyä saattaa koskea heitäkin., mutta siinä lukee" älä pidä muita J-malia.." joten sekin on vaikea jeesukseen uskoville.

        Laista pitäisi jonkin verran puhua raamatuntutkimuksessa, koska sen kautta selviää mitä synti-käsite pitää sisällään. Ei juutalaiselle ei mielestäni myöskään kuulu kuin 10 käskyä ja nekin ns. kultaisen säännön kautta.
        Uuden liiton sanoma ei tule kuitenkaan täysin ymmärrettäväksi jos sitä ei verrata vanhan liiton, "lakiliiton" sanomaan. Jeshùa sanoi että Isä on minua suurempi. Hän sai elettyään täydellisenä tsadik'ina, oikeamielisenä, suuren vallan Isältä ja tulee vielä palauttamaan sen vallan Isälle.


      • Balttis
        mch. kirjoitti:

        Vain se osa Tooraa, jota Jeesus opetti edelleen kunnioittamaan ja noudattamaan, hengen/sydämen/elämän lain kautta, on tärkeä Messiaan eli Kristuksen seuraamisessa. Ei juutalaisille se on aika vähän, kun ottaa huomioon että tuolloin erilaisia uskonnollisia ohjeita ja säädöksiä oli juutalaisilla maassa tuhansittain. Se ei ole ratkaisevaa onko joku ohje kirjoitettu vai ei, kunhan se kuuluu Jumalan ikuiseen ja elävään opetukseen ihmiselle, "hyvään lakiin".
        Minulla ei ole mitään lahkoa, tutkin asioita ja opin uutta joka päivä. Jos esittelen esim. messiaanisia näkemyksiä tällä palstalla johon ne sopivat, ei se tarkoita että ne ovat kaikki minun keksintöäni, vaan välitän tietoja eteenpäin, miten nämä, nuo ja he ajattelevat. Ymmärsitkö?

        Jumalan sanalla, pitäytyen UT:n sisältämään evankeliumiin, jonka Paavali saaranasi aikanaan niin täydellisenä, ettei siihen sovi enää mukaan "uusia selityksiä ja lisäyksiä", vaikka ne tuotaisiin kuika arvovaltaisessä älykkässä paketissa, teiteellisenä uutena löytönä esille.


      • mch.
        Balttis kirjoitti:

        Krituksen evankeljumin rinnalle, ja muuttaa evankeliumin "toisenlaiseksi" kuin mitä se UT:ssa jo on.

        Lue Gal.1:6-9.

        "Olkaa toisianne kohtaan ystävällisiä ja lempeitä ja antakaa toisillenne anteeksi, niin kuin Jumalakin on antanut teille anteeksi Kristuksen tähden." evankeliumin tekstiä.

        Törkeän haukkumisen ei pitäisi kuulua kristityn ihmisen käytöstapoihin, mutta sinullehan mitkään säännöt eivät kelpaa näköjään, kun olet olevinasi kaikkien sääntöjen yläpuolella. Sinulle juutalaiset ovat "saatanan synagooga", kaikki kirkot ja seurakunnat sekä papit ja saarnaajat suurinpiirtein isästä perkeleestä, porttokirkkoja, haukut lähes kaikkia valehtelijoiksi, epäilet esim. Markku Koivistoa vääräksi messiaaksi jne. jne. Sinun ehkä kannattaisi hakeutua terapiaan. Sinussa on liikaa vihaa ja katkeruutta. Kristityn ominaisuus pitäisi olla rakkaus, ystävällisyys, pitkämielisyys, itsehillintä jne. mutta näitä sinussa on vaikea havaita, sen perusteella miten olet riekkunut täällä pari päivää ja syytänyt ilkeyksiä. Olet aika säälittävä tapaus ja jäät yksin, myös vaille seurakuntayhteyttä tuolla menolla, koska olet liian ankara ja kova arvostelemaan muita, omassa silmässäsi et huomaa roskaa; ja sinussa on vähän anteeksiantamusta ja ymmärtämystä sille, että olemme vain opetuslapsia, ja että koska Jumala rakastaa meitä tällaisena, mikä sinä olet esiintymään ylituomarina, joka syyttää ja syyllistää tolkuttomasti. Jätä tuomitseminen Jumalan tehtäväksi, ja lopeta pahan puhuminen lähimmäisistäsi ja yritä osoittaa ymmärtämystä niille jotka tulkitsevat Sanaa eri lähtökohdista.


      • mich.
        mch. kirjoitti:

        "Olkaa toisianne kohtaan ystävällisiä ja lempeitä ja antakaa toisillenne anteeksi, niin kuin Jumalakin on antanut teille anteeksi Kristuksen tähden." evankeliumin tekstiä.

        Törkeän haukkumisen ei pitäisi kuulua kristityn ihmisen käytöstapoihin, mutta sinullehan mitkään säännöt eivät kelpaa näköjään, kun olet olevinasi kaikkien sääntöjen yläpuolella. Sinulle juutalaiset ovat "saatanan synagooga", kaikki kirkot ja seurakunnat sekä papit ja saarnaajat suurinpiirtein isästä perkeleestä, porttokirkkoja, haukut lähes kaikkia valehtelijoiksi, epäilet esim. Markku Koivistoa vääräksi messiaaksi jne. jne. Sinun ehkä kannattaisi hakeutua terapiaan. Sinussa on liikaa vihaa ja katkeruutta. Kristityn ominaisuus pitäisi olla rakkaus, ystävällisyys, pitkämielisyys, itsehillintä jne. mutta näitä sinussa on vaikea havaita, sen perusteella miten olet riekkunut täällä pari päivää ja syytänyt ilkeyksiä. Olet aika säälittävä tapaus ja jäät yksin, myös vaille seurakuntayhteyttä tuolla menolla, koska olet liian ankara ja kova arvostelemaan muita, omassa silmässäsi et huomaa roskaa; ja sinussa on vähän anteeksiantamusta ja ymmärtämystä sille, että olemme vain opetuslapsia, ja että koska Jumala rakastaa meitä tällaisena, mikä sinä olet esiintymään ylituomarina, joka syyttää ja syyllistää tolkuttomasti. Jätä tuomitseminen Jumalan tehtäväksi, ja lopeta pahan puhuminen lähimmäisistäsi ja yritä osoittaa ymmärtämystä niille jotka tulkitsevat Sanaa eri lähtökohdista.

        Sitä en ole muuttanut, olen vain tarkastellut muutamaa raamatun käännösvirhettä, tai epätarkkaa käännöstä, ja sitä mitä alkutekstin oikeampi ymmärtänyt vaikuttaa tulkintoihin.
        Raamattu ei ole ihan helppo kirja tulkita, siinä on toista tuhatta sivua, kirjana, ja meillä on varsinkin tuo 1992 käännös osin virheellinen, samoin moni muu erikielinen raamattu on osin väärin käännetty.
        Kyse on siitä, mitä Jeesus tarkoitti, mitä eri henkilöt siinä tarkoittivat.
        Tästä seuraa tulkintoja. Balttiksen tulkinta on vain yksi miljoonista. Jos joku asettaa jonkun kohdan kyseenalaiseksi hänen tulkinnastaan, pitäisi olla myötätuntoinen ja kiitollinen, eikä ruveta haukkumaan kuten hän teki. Se osoittaa ihmisestä epäkypsää asennetta tutkimiseen ja paremman tiedon hankkimiseen.
        Tämä on keskustelupalsta ja täällä pitäisi vaihtaa näkemyksiä näin ollen. Balttis haluaa vain saarnata ja hallita muita ja haukkua muut raamatuntulkinnat, tai ainakin epäillä että niissä on sitä ja tätä vikaa, ja sitten pääsee taas haukkumaan ja tuntemaan oman "erinomaisuutensa". Liekö sitten alemmuudentuntoa ja pelkoa oman statuksen horjumisesta.


      • Balttis
        mch. kirjoitti:

        "Olkaa toisianne kohtaan ystävällisiä ja lempeitä ja antakaa toisillenne anteeksi, niin kuin Jumalakin on antanut teille anteeksi Kristuksen tähden." evankeliumin tekstiä.

        Törkeän haukkumisen ei pitäisi kuulua kristityn ihmisen käytöstapoihin, mutta sinullehan mitkään säännöt eivät kelpaa näköjään, kun olet olevinasi kaikkien sääntöjen yläpuolella. Sinulle juutalaiset ovat "saatanan synagooga", kaikki kirkot ja seurakunnat sekä papit ja saarnaajat suurinpiirtein isästä perkeleestä, porttokirkkoja, haukut lähes kaikkia valehtelijoiksi, epäilet esim. Markku Koivistoa vääräksi messiaaksi jne. jne. Sinun ehkä kannattaisi hakeutua terapiaan. Sinussa on liikaa vihaa ja katkeruutta. Kristityn ominaisuus pitäisi olla rakkaus, ystävällisyys, pitkämielisyys, itsehillintä jne. mutta näitä sinussa on vaikea havaita, sen perusteella miten olet riekkunut täällä pari päivää ja syytänyt ilkeyksiä. Olet aika säälittävä tapaus ja jäät yksin, myös vaille seurakuntayhteyttä tuolla menolla, koska olet liian ankara ja kova arvostelemaan muita, omassa silmässäsi et huomaa roskaa; ja sinussa on vähän anteeksiantamusta ja ymmärtämystä sille, että olemme vain opetuslapsia, ja että koska Jumala rakastaa meitä tällaisena, mikä sinä olet esiintymään ylituomarina, joka syyttää ja syyllistää tolkuttomasti. Jätä tuomitseminen Jumalan tehtäväksi, ja lopeta pahan puhuminen lähimmäisistäsi ja yritä osoittaa ymmärtämystä niille jotka tulkitsevat Sanaa eri lähtökohdista.

        Sillä ei Paavalikaan ollut lempeä, toisenlaista evankeliumia, eli Mooseksen lakia, evankeliumin rinnalla noudatttamaan vaativien: "uskoontulleiden" valheveljien kohdalla, kuten hän kertoo: >> Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien (koskeen nykään, kun naisetkin ovat äänessä ja opettavat: valhesisarien) tähden, jotka orjuuttaakseen meitä (Apt.15:10.) olivat hiipineet vakoilemaan VAPAUTTAMME, MIKÄ MEILLÄ ON KRISTUKSESA JEESUKSESSA, EMME HETKEKSIKÄÄN ALISTUNEET ANTAMAAN HEILLE MYÖTEN, ETTÄ EVANKELIUMIN TOTUUS SÄILYISI TEIDÄN KESKUUDESSANNE.> Kumpa myös kuohisivat itsensä, nuo teidän kiihottajanne!> Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, HÄN OLKOON KIROTTU. Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, HÄN OLKOON KIROTTU. > Jos sillon joku sanoo teille; "Katso, täällä on "Voideltu", tahi: "Tuolla", niin älkää uskoko. Sillä valevoideltuja ja valeprofeettoja NOUSEE, JA HE TEKEVÄT SUURIA TUNNUSTEKOJA JA IHMEITÄ, NIIN ETTÄ EKSYTTÄVÄT, JOS MAHDOLLISTA, VALITUTKIN. KATSO, MINÄ OLEN SEN TEILLE EDELTÄ SANONUT. > Johtopäätökset olivat sinun, koskien Koivistoa - eivät minun sanojani.

        Älä ole huolissasi, minun seurakuntayhteydestäni, sillä se on jakamatonta yhteyttä ylösnousseen Krituksen ruumiissa, Hänen katoamattoman seurakuntansa kanssa.


      • Balttis
        SB kirjoitti:

        tarkoitti, eikä mitään lakiorjuutta.
        Silloinkun lakia rikotaan niin ollaan synnin orjuudessa.
        Muutenkin ei-juutalaisten on turhaa keskustella lain asemasta koska juutalaisten laki ei heitä koske.
        10 käskyä saattaa koskea heitäkin., mutta siinä lukee" älä pidä muita J-malia.." joten sekin on vaikea jeesukseen uskoville.

        Aidoista Mooseksen laista. Näytä sinä jos olet juutalainen, missä kohden kijoituksia, Jumala osittaa kymmen käskyä pakanakansoille?

        Taidat sinäkin olla feikki: wannna bee juutalainen, joka ei tunne edes lakian josta puhuu - ihan omiaa.


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Laista pitäisi jonkin verran puhua raamatuntutkimuksessa, koska sen kautta selviää mitä synti-käsite pitää sisällään. Ei juutalaiselle ei mielestäni myöskään kuulu kuin 10 käskyä ja nekin ns. kultaisen säännön kautta.
        Uuden liiton sanoma ei tule kuitenkaan täysin ymmärrettäväksi jos sitä ei verrata vanhan liiton, "lakiliiton" sanomaan. Jeshùa sanoi että Isä on minua suurempi. Hän sai elettyään täydellisenä tsadik'ina, oikeamielisenä, suuren vallan Isältä ja tulee vielä palauttamaan sen vallan Isälle.

        Siis lakiliiton, joka veren vihmonnella saatettiin voimaan Israeli seurakunnan/kansan seisoessa vihmottavana. Sille eivät seisseet sinun vanhempasi joten tästä liitosta et voi olla osallinen. Se on rikottu liitto, ja siksi Hoorebilta kehoitetaan siirtymään kohti Siionin vuota, ja uutta liittoa: Jer.31:31-34.


      • mln.
        Balttis kirjoitti:

        Jumalan sanalla, pitäytyen UT:n sisältämään evankeliumiin, jonka Paavali saaranasi aikanaan niin täydellisenä, ettei siihen sovi enää mukaan "uusia selityksiä ja lisäyksiä", vaikka ne tuotaisiin kuika arvovaltaisessä älykkässä paketissa, teiteellisenä uutena löytönä esille.

        Joka sanoo toiselle "sinä hullu" on ansainnut, tiedätkö mitä.
        Tuollainen törkeä nimittely on ala arvoista, mikset keskity puhumaan asioista, miksi käyt henkilön kimppuun. En muuta evankeliumia vaan tulkitsen sitä, uskonnonvapaus minullakin on, ja Suomen Laissa säädetty, onneksi.


      • Balttis
        SB kirjoitti:

        tarkoitti, eikä mitään lakiorjuutta.
        Silloinkun lakia rikotaan niin ollaan synnin orjuudessa.
        Muutenkin ei-juutalaisten on turhaa keskustella lain asemasta koska juutalaisten laki ei heitä koske.
        10 käskyä saattaa koskea heitäkin., mutta siinä lukee" älä pidä muita J-malia.." joten sekin on vaikea jeesukseen uskoville.

        Sillä laki tekee suureksi synnin, ja paljastaa sen että: ihminen itsessaään on syntinen. Laki paljasaa synnin joka asuu ihmisen lihassa, ja pitää hänet vangittuna synnin ja siihen sidotun kuoleman laissa - joka hallitsee ihmistä ellei häntä vapahdeta, kuoleman ruumista jossa hän elää, ja ellei hän synny uudesiti Hengestä uudeksi luomukseki. Siispä tinotito alias SB huomaa tämä: >> eivät lain kuulijat OLE VANHURSKAITA JUMALAN EDESSÄ, VAAN LAIN NOUDATTAJAT VANHURSKAUTETAAN. > Kirottu olkoon se, joka ei pidä tämän lain sanoja eikä noudata niitä. Ja kaikki kansa (Israelin kansa) sanokoon: "Amen".

        Tämä tarkoitta sitä mitä apostoli Yakov sanoo: >> Sillä joka pitää koko lain, mutta RIKKOON YHDESSÄ KOHTAA VASTAA, SE ON SYYPÄÄ KAIKISSA KOHDIN. Sillä Hän, joka on sanonut: " Älä tee huorin", on sanonut: "Älä tapa"; jos et tee huorin, mutta tapat, OLET LAINRIKKOJA.

        Jos taas olet lainrikkoja, edes yhdessä kohen lakia, olet lain mukaan myös KIROTTU. Jos olet kirottu, olet kadotettu, mutta jos otat vastaan sen avun, jonka JHWH on sinulle Jeshuan kautta valmistanut, voit nähdä sen armon, että Jeshua tehtiin kirotuksi sinun edestäsi, jotta sinulla olisi elämä ja rauha - Jumalan suuren vanhurskauden voimasta, joka antoi ainokaisen Poikansa, syntiemme ja rikkomutemme sovitkseksi: uhriksi kirottuna ja puuhun ripustettuna, lävistettynä meidän syntiemme tähden, jossa Hän vuodatti SOVINTOVEREN ALTTARILLA, JONKA NIMI ON GOLGATA: 3 Moos.17:11; 5 Moos.21:22,23.


      • Michelena.
        Balttis kirjoitti:

        Sillä ei Paavalikaan ollut lempeä, toisenlaista evankeliumia, eli Mooseksen lakia, evankeliumin rinnalla noudatttamaan vaativien: "uskoontulleiden" valheveljien kohdalla, kuten hän kertoo: >> Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien (koskeen nykään, kun naisetkin ovat äänessä ja opettavat: valhesisarien) tähden, jotka orjuuttaakseen meitä (Apt.15:10.) olivat hiipineet vakoilemaan VAPAUTTAMME, MIKÄ MEILLÄ ON KRISTUKSESA JEESUKSESSA, EMME HETKEKSIKÄÄN ALISTUNEET ANTAMAAN HEILLE MYÖTEN, ETTÄ EVANKELIUMIN TOTUUS SÄILYISI TEIDÄN KESKUUDESSANNE.> Kumpa myös kuohisivat itsensä, nuo teidän kiihottajanne!> Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta julistaisi teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä me olemme teille julistaneet, HÄN OLKOON KIROTTU. Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä te olette saaneet, HÄN OLKOON KIROTTU. > Jos sillon joku sanoo teille; "Katso, täällä on "Voideltu", tahi: "Tuolla", niin älkää uskoko. Sillä valevoideltuja ja valeprofeettoja NOUSEE, JA HE TEKEVÄT SUURIA TUNNUSTEKOJA JA IHMEITÄ, NIIN ETTÄ EKSYTTÄVÄT, JOS MAHDOLLISTA, VALITUTKIN. KATSO, MINÄ OLEN SEN TEILLE EDELTÄ SANONUT. > Johtopäätökset olivat sinun, koskien Koivistoa - eivät minun sanojani.

        Älä ole huolissasi, minun seurakuntayhteydestäni, sillä se on jakamatonta yhteyttä ylösnousseen Krituksen ruumiissa, Hänen katoamattoman seurakuntansa kanssa.

        Paavali älykkäänä miehenä olisi ymmärtänyt, että olen Kristuksen opetuslapsi, joka ymmärtää että tämä ei vastustanut 10 käskyn moraalista ja eettistä opetusta, vaan päin vastoin sisällytti sen omaan uuteen lakiinsa. Paavali olisi tiennyt että tuolloisessa Israelissa oli tuhansittain erilaisia käskyjä ja määräyksiä, joita sekä hän että minä olisimme vastustaneet. Olen kertonut että Mooseksen laista johdetut mitsvat, halakhat ja kaikki muu tähän verrattava aines ei kuulu uuteen liittoon, että ne joutivat pois, mutta tätä et ymmärrä vaan yrität väkisin väittää minusta kaikenlaista mikä ei pidä ollenkaan paikkaansa ja vielä haukkumalla ja loukkaamalla, vastoin alkukristillistä opetusta. Lopeta siis roskan kirjoittaminen minusta ja minun tulkinnoistani. Muista myös että minullakin on uskonnonvapaus ja oikeus ilmaista itseäni ilman loukkauksia. Rikot myös palstan sääntöjä koska et noudata tarpeeksi hyviä tapoja. Suvaitsemattomuutesi on aika järkyttävää. Eipä ihme että sinun kanssa täällä ei juuri kukaan uskalla keskustella. Juutalaisia sieluja et myöskään voita tuollaisella aggressiivisuudella ja ylimielisyydellä, päinvastoin vahvistat kuvaa kristillisestä ahdasmielisyydestä ja suvaitsemattomuudesta ja riitahengestä ja ajat siten ihmisiä kauemmaksi Jumalan hyvyydestä ja Kristuksen rakkaudesta. Mene mieluummin jollekin muulle palstalle, kaltaisiesi yhden ainoan oikean totuuden omistajien kanssa, voitte siellä sitten kukkoilla keskenänne.


      • mchln
        Balttis kirjoitti:

        Siis lakiliiton, joka veren vihmonnella saatettiin voimaan Israeli seurakunnan/kansan seisoessa vihmottavana. Sille eivät seisseet sinun vanhempasi joten tästä liitosta et voi olla osallinen. Se on rikottu liitto, ja siksi Hoorebilta kehoitetaan siirtymään kohti Siionin vuota, ja uutta liittoa: Jer.31:31-34.

        Ymmärrän erittäin hyvin, mitä vähättelet, sinulla taitaa olla megalomaniaa, menepäs hoitoon siitä. Olen kirjoittanut tästä tälle palstalle vuosia sitten jo ja varmaan sinäkin olet oppinut minulta jotain: esim. sen että he rikkoivat tuon vanhan liiton, ja uudessa, tulevassa liitossa, profeetan kautta, luvattiin kirjoittaa laki sydämiin, joka tapahtui Pyhän Hengen kautta ja jota tapahtuu edelleen. Olen itsekin kokenut sen. Jumala on runsaasti siunannut minua, mistä olen kiitollinen hänelle.


      • Balttis
        mln. kirjoitti:

        Joka sanoo toiselle "sinä hullu" on ansainnut, tiedätkö mitä.
        Tuollainen törkeä nimittely on ala arvoista, mikset keskity puhumaan asioista, miksi käyt henkilön kimppuun. En muuta evankeliumia vaan tulkitsen sitä, uskonnonvapaus minullakin on, ja Suomen Laissa säädetty, onneksi.

        Suoritellut terapiaa, ja olen esittänyt sinulle, lähinnä kritiikkiä UT:sta, ja jos ne sanat jotka olen sinulle kohdistanut, johtuvat siitä mitä väität ja opetat evankeliumin opettavan. Jos sanat ovat osuneet ositteeseen, olen iloinen ja kehoitan sinua tekemään ahkeroiden sanan tutkimisessa parannnuksen elämäksi - jos olenkin sinua tiukoilla sanoillani murehduttanut, mutta et sinäkää niin "pehmo" ole kuin se vaikutelma jonka sinusta voi saada.

        Minusta saa lain puitteissa uskoa mihin haluat, mutta se mitä väität evankeluimin sisältävän, ja ritille viedyn, joutuu julkisella palstalla esitettynä, varmasti kritiikin kohteeksi, UT:n koko arvovallalla ja voimalla, ellei se ole totuuden mukaista Kristuksen evankeliumia.


      • mcln
        mchln kirjoitti:

        Ymmärrän erittäin hyvin, mitä vähättelet, sinulla taitaa olla megalomaniaa, menepäs hoitoon siitä. Olen kirjoittanut tästä tälle palstalle vuosia sitten jo ja varmaan sinäkin olet oppinut minulta jotain: esim. sen että he rikkoivat tuon vanhan liiton, ja uudessa, tulevassa liitossa, profeetan kautta, luvattiin kirjoittaa laki sydämiin, joka tapahtui Pyhän Hengen kautta ja jota tapahtuu edelleen. Olen itsekin kokenut sen. Jumala on runsaasti siunannut minua, mistä olen kiitollinen hänelle.

        Messiaanisissa tulkinnoissa on nähtävissä esim. se miten Jeshua opetti avioerosta, halakhana, aivan kuten rabbit Hillel ja Shammai tekivät omat tulkintansa vastaavista lain kohdista. Eli miten käytännössä toteuttaa moraalilakia, ettei saa hylätä puolisoaan yms.
        Nykyinen lainsäädäntömmekin juontaa juurensa Raamattuun aina Agricolan päivistä lähtien. Jeesuksen opit ovat vaikuttaneet lakiemme muodostumiseen.
        Ne vaikuttavat myös poliittiseen päätöksentekoon.
        Jeesus opetti Hengen valtakuntaa, jossa jumalallinen moraalilaki oli perustana, ja
        koska perusta on vahva, sen varaan on saattanut rakentaa myös hyviä inhimillisiä juridisia lakeja.


      • Iro Niaa
        mcln kirjoitti:

        Messiaanisissa tulkinnoissa on nähtävissä esim. se miten Jeshua opetti avioerosta, halakhana, aivan kuten rabbit Hillel ja Shammai tekivät omat tulkintansa vastaavista lain kohdista. Eli miten käytännössä toteuttaa moraalilakia, ettei saa hylätä puolisoaan yms.
        Nykyinen lainsäädäntömmekin juontaa juurensa Raamattuun aina Agricolan päivistä lähtien. Jeesuksen opit ovat vaikuttaneet lakiemme muodostumiseen.
        Ne vaikuttavat myös poliittiseen päätöksentekoon.
        Jeesus opetti Hengen valtakuntaa, jossa jumalallinen moraalilaki oli perustana, ja
        koska perusta on vahva, sen varaan on saattanut rakentaa myös hyviä inhimillisiä juridisia lakeja.

        Hiehoa teittää että laki kantaa niin hyvää hedelmää, maailmassa, ja on vahvan perutana siinä maailmassa missä on paljon hyviä ihmisiä, ja hyviä lain hedelmiä - vaikka tämä kyseinen laki onkin integroituna maailmaan Jumalan väärennetty laki. Kyllä maailmaa pelastuu: halakhaa ja korkeita moraalisia tavoitteita vaan lisää peliin niin hyvä senkun lisääntyy: "hyvien inhimillisten juridisten lakejen avulla. Yksi ja sama jumalan koko maailmalla, ja saria ja halakha lakeja vaan yhteiskunalliseen lainsäädäntöön lisää, niin siitä tulee hyvä.


      • Balttis
        mchln kirjoitti:

        Ymmärrän erittäin hyvin, mitä vähättelet, sinulla taitaa olla megalomaniaa, menepäs hoitoon siitä. Olen kirjoittanut tästä tälle palstalle vuosia sitten jo ja varmaan sinäkin olet oppinut minulta jotain: esim. sen että he rikkoivat tuon vanhan liiton, ja uudessa, tulevassa liitossa, profeetan kautta, luvattiin kirjoittaa laki sydämiin, joka tapahtui Pyhän Hengen kautta ja jota tapahtuu edelleen. Olen itsekin kokenut sen. Jumala on runsaasti siunannut minua, mistä olen kiitollinen hänelle.

        Eikö se josta kirjoitit: joka sanoo sinä hullu; tai toisin sanoen mene hoitoon. Alkaa ulkokutaisuutesi rapisemaa - kipase meikkaamaan, eli vetämään vähän lisää kosmetiikkaa naamaasii - ja katso samalla sitä nättiä Jeesuksen kuvaa, jonka pari Joulua siteen laitoit nettiin: se oli kanssa nätti, ja voi vielä itsekin tulla sen kuvan kaltaiseksi.


      • "megalomaniaa" --->>
        mchln kirjoitti:

        Ymmärrän erittäin hyvin, mitä vähättelet, sinulla taitaa olla megalomaniaa, menepäs hoitoon siitä. Olen kirjoittanut tästä tälle palstalle vuosia sitten jo ja varmaan sinäkin olet oppinut minulta jotain: esim. sen että he rikkoivat tuon vanhan liiton, ja uudessa, tulevassa liitossa, profeetan kautta, luvattiin kirjoittaa laki sydämiin, joka tapahtui Pyhän Hengen kautta ja jota tapahtuu edelleen. Olen itsekin kokenut sen. Jumala on runsaasti siunannut minua, mistä olen kiitollinen hänelle.

        Opetusta, neuvoa, johdatusta - sellaista kuin vain: "Ihmeellinen Neuvonantaja" voi antaa: Jes.9:5; Se toteutuu uuden sydämen ja uuden Hengen; Jumalan Hengen sisimpääsä saaneiden elämässä, Hes:36:26,27: Hengen uudessa olotilassa, ei suinkaan lain kirjaimen, kirjoitetun lain mukaisessa VANHASSA TILASSA: Room.7:6.


      • "megalomaniaa"
        Michelena. kirjoitti:

        Paavali älykkäänä miehenä olisi ymmärtänyt, että olen Kristuksen opetuslapsi, joka ymmärtää että tämä ei vastustanut 10 käskyn moraalista ja eettistä opetusta, vaan päin vastoin sisällytti sen omaan uuteen lakiinsa. Paavali olisi tiennyt että tuolloisessa Israelissa oli tuhansittain erilaisia käskyjä ja määräyksiä, joita sekä hän että minä olisimme vastustaneet. Olen kertonut että Mooseksen laista johdetut mitsvat, halakhat ja kaikki muu tähän verrattava aines ei kuulu uuteen liittoon, että ne joutivat pois, mutta tätä et ymmärrä vaan yrität väkisin väittää minusta kaikenlaista mikä ei pidä ollenkaan paikkaansa ja vielä haukkumalla ja loukkaamalla, vastoin alkukristillistä opetusta. Lopeta siis roskan kirjoittaminen minusta ja minun tulkinnoistani. Muista myös että minullakin on uskonnonvapaus ja oikeus ilmaista itseäni ilman loukkauksia. Rikot myös palstan sääntöjä koska et noudata tarpeeksi hyviä tapoja. Suvaitsemattomuutesi on aika järkyttävää. Eipä ihme että sinun kanssa täällä ei juuri kukaan uskalla keskustella. Juutalaisia sieluja et myöskään voita tuollaisella aggressiivisuudella ja ylimielisyydellä, päinvastoin vahvistat kuvaa kristillisestä ahdasmielisyydestä ja suvaitsemattomuudesta ja riitahengestä ja ajat siten ihmisiä kauemmaksi Jumalan hyvyydestä ja Kristuksen rakkaudesta. Mene mieluummin jollekin muulle palstalle, kaltaisiesi yhden ainoan oikean totuuden omistajien kanssa, voitte siellä sitten kukkoilla keskenänne.

        Vai onko se että hän sanoi: toisenlaisen evankeluimin: lain ja evankeliuiman samanaikaisen virassaolon opettajia, uskoville: "kirotuiksi"? Etko tiedä että: hän opetti kahta virkaa, jotka eivät voi olla samaan aikaan voimassa vapahdetun elämässä ja sydämessä. Tiesitkö että hän kutsui toista näin:

        >> ... on tehnyt meidät kykeniviksi olemaan UUDEN LIITON PALVELIJOITA, EI KIRJAIMEN, VAAN HENGEN, SILLÄ KIRJAIN KUOLETTAA, MUTTA HENKI TEKEE ELÄVÄKSI. Mutta jos jo KUOLEMAN VIRKA, JOKA OLI KIRJAIMIN KAIVERRETTU KIVIIN, ilmestyi kirkakaudessa, niin etteivät Israelin lapset KÄRSINEET KATSELLA Mooseksen kasvoja hänen kasvojensan kirkkauden tähden, joka kuitenkin oli katoavaista, kuinka paljon enemmän onkaan Hengen virka oleva kirkkaudessa! Sillä jos KADOTUSTUOMION VIRKA jo oli kirkkautta, niin on (Jumalan) VANHURSKAUDEN VIRKA vielä paljoa runsaammassa määrin kirkkautta. Sille se, millä ennen oli kirkkaus, on tämän rinnalla kirkkautta vailla, tämän ylenpalttisen kirkkauden tähden. Jos sillä mikä on katoavaissta oli kirkkaus, niin vielä paljon enemmän on sillä, mikä on pysyväistä, oleva kirkkautta. Koska meillä siis on tämmöinen toivo, niin me olemme aivan rohkeita.


      • "Megalomania"
        mchln kirjoitti:

        Ymmärrän erittäin hyvin, mitä vähättelet, sinulla taitaa olla megalomaniaa, menepäs hoitoon siitä. Olen kirjoittanut tästä tälle palstalle vuosia sitten jo ja varmaan sinäkin olet oppinut minulta jotain: esim. sen että he rikkoivat tuon vanhan liiton, ja uudessa, tulevassa liitossa, profeetan kautta, luvattiin kirjoittaa laki sydämiin, joka tapahtui Pyhän Hengen kautta ja jota tapahtuu edelleen. Olen itsekin kokenut sen. Jumala on runsaasti siunannut minua, mistä olen kiitollinen hänelle.

        "Paljot kijoituksen sinut hulluuteen käätävät." 25: Mutta Paavali sanoi: en ole hullu, ylhäinen Festus, vaan puhun totuuden ja järkevyyden sanoja.

        Jos he Jeesusta Kristusta ovat sanoneet "riivatuksi", ei ole paljon jos he sanovat, Hänen seuraajiaan "megalomaanisiksi".


      • mch.
        Iro Niaa kirjoitti:

        Hiehoa teittää että laki kantaa niin hyvää hedelmää, maailmassa, ja on vahvan perutana siinä maailmassa missä on paljon hyviä ihmisiä, ja hyviä lain hedelmiä - vaikka tämä kyseinen laki onkin integroituna maailmaan Jumalan väärennetty laki. Kyllä maailmaa pelastuu: halakhaa ja korkeita moraalisia tavoitteita vaan lisää peliin niin hyvä senkun lisääntyy: "hyvien inhimillisten juridisten lakejen avulla. Yksi ja sama jumalan koko maailmalla, ja saria ja halakha lakeja vaan yhteiskunalliseen lainsäädäntöön lisää, niin siitä tulee hyvä.

        On erittäin hyvä asia, että yhteiskuntaakin on kehitetty paremmaksi lainsäädännön avulla. Muutenhan eläisimme täydessä anarkiassa ja villissä lännessä. UT kehottaa jopa perustamaan kristillisiä puolueita.
        Islam on taas jihadistinen uskonto, ja sen lait sen mukaiset. Sellaista emme halua länsimaihin. Kristilliseltä pohjalta voidaan laatia lakeja jotka tähtäävät kaikkien hyvinvointiin ja turvallisuuteen yms. positiivisiin asioihin ja niin on tehtykin maassamme.


      • mch.
        Balttis kirjoitti:

        Eikö se josta kirjoitit: joka sanoo sinä hullu; tai toisin sanoen mene hoitoon. Alkaa ulkokutaisuutesi rapisemaa - kipase meikkaamaan, eli vetämään vähän lisää kosmetiikkaa naamaasii - ja katso samalla sitä nättiä Jeesuksen kuvaa, jonka pari Joulua siteen laitoit nettiin: se oli kanssa nätti, ja voi vielä itsekin tulla sen kuvan kaltaiseksi.

        en sanonut että olet hullu vaan suosittelin hoitoon menoa leikilläni, mutta huomaan sinussa ylimielisyyttä ja kaikkitietävän ja kaikessa muka oikeassa olevan ihmisen piirteitä, joka samalla yrittää nujertaa muiden mielipiteet ja näkemykset vähättelemällä ja haukkumalla, kun asiallinen argumentointi ei lopulta oikein onnistu. On hyvä tunnistaa luonteenpiirteitä itsessään, joita olisi aihetta jnkv korjata.


      • mich.
        Balttis kirjoitti:

        Eikö se josta kirjoitit: joka sanoo sinä hullu; tai toisin sanoen mene hoitoon. Alkaa ulkokutaisuutesi rapisemaa - kipase meikkaamaan, eli vetämään vähän lisää kosmetiikkaa naamaasii - ja katso samalla sitä nättiä Jeesuksen kuvaa, jonka pari Joulua siteen laitoit nettiin: se oli kanssa nätti, ja voi vielä itsekin tulla sen kuvan kaltaiseksi.

        Olen viettänyt joulua usein mutta olen siten kasvanut hengellisesti etten vietä enää joulua perinteiden mukaan. Uskon nimittäin että Jeesus ei syntynyt joulukuussa vaan syksyllä lehtimajanjuhlan aikaan. Toki on hyvä että Jeesusta muistetaan edes joskus, kansan keskuudessa. Joulunvietossa on kuitenkin paljon pakanallisia aineksia. Messiaaniset Raamatun tutkimukset johtavat siihen tulokseen, että Jeshua syntyi 7. kuussa syksyllä. Jeesus-kiiltokuvia en tarvitse vaikka Balttis yritit minulle virnuilla niistä. Sain yhden Jeesus-taulun lahjaksi ja lahjoitin sen edelleen hyväntekeväisyyteen. Nättinä minua on aina pidetty oli sitten meikkiä tai ei. Balttis turhaan yrität leimata minua farisealaiseksi, sillä olen myös sitä mieltä että Jeesus teki oikein kun arvosteli heitä ulkokultaisuudesta, ja olen kritisoinut mm. katolista kirkkoa tästä. Sinä yrität vain kerätä itsellesi irtopisteitä pilkkaamalla heitä jotka koet uhkaksi itsellesi jonkinlaisena ainoan oikean opin omaavana itsevaltias-saarnaajana, joka kieltää seurakunnassaan kaikki muut äänet,vähän niinkuin kuin kommunistinen yksinvaltias tekee.


      • Balttis
        mich. kirjoitti:

        Olen viettänyt joulua usein mutta olen siten kasvanut hengellisesti etten vietä enää joulua perinteiden mukaan. Uskon nimittäin että Jeesus ei syntynyt joulukuussa vaan syksyllä lehtimajanjuhlan aikaan. Toki on hyvä että Jeesusta muistetaan edes joskus, kansan keskuudessa. Joulunvietossa on kuitenkin paljon pakanallisia aineksia. Messiaaniset Raamatun tutkimukset johtavat siihen tulokseen, että Jeshua syntyi 7. kuussa syksyllä. Jeesus-kiiltokuvia en tarvitse vaikka Balttis yritit minulle virnuilla niistä. Sain yhden Jeesus-taulun lahjaksi ja lahjoitin sen edelleen hyväntekeväisyyteen. Nättinä minua on aina pidetty oli sitten meikkiä tai ei. Balttis turhaan yrität leimata minua farisealaiseksi, sillä olen myös sitä mieltä että Jeesus teki oikein kun arvosteli heitä ulkokultaisuudesta, ja olen kritisoinut mm. katolista kirkkoa tästä. Sinä yrität vain kerätä itsellesi irtopisteitä pilkkaamalla heitä jotka koet uhkaksi itsellesi jonkinlaisena ainoan oikean opin omaavana itsevaltias-saarnaajana, joka kieltää seurakunnassaan kaikki muut äänet,vähän niinkuin kuin kommunistinen yksinvaltias tekee.

        Lutrilainen kirkko, augutinolaismukki Martin Luderin, alias Martti Luther on vihinyt miekan terille, hukuttanut, pottanut elvältä, heittänyt vankeuteen, karkoittanut, rääkännyt kidutuskoneissa: kristittyjä, kuten uskovia kastajia, sekä tuhonnut juutalaisia niin että tuhottujen kokonaisluku on Euroopan aluella, vähtään 50 000 000 joukkotuhonnan uhria, vaikka he ovat aktiiviseti saananneet sitä universalian lain väärennöstä lähes koko olemassa olonsa ojan. Tämä historiallisen tosiasian kertominen ei ole vihaa eikä agressiota, vaan se kertoo siitä, kuinka jumalattomat kirkot, ovat murhanneet Jumalan kansaa ja tuhonneet ulkoisisti Jumalan seurakutaa koko historian ajan, kompuksessa vallanpitäjien kanssa, niinkuin Suuri Portto aina on, sen ollessa juovuksissa "Jeesuken aitojen todistajien verestä", sen uhratessa urkujenkin soidessa, kritittyjä elävältä palavinana tulisoituina, - jumalalleen. Ei Raamattukaan käytä mietään "kielikeskellä kieltä" kun, se kuvaa juopunutta Porttoa, joka tuhotaan.


      • "Megalomaani"
        mch. kirjoitti:

        en sanonut että olet hullu vaan suosittelin hoitoon menoa leikilläni, mutta huomaan sinussa ylimielisyyttä ja kaikkitietävän ja kaikessa muka oikeassa olevan ihmisen piirteitä, joka samalla yrittää nujertaa muiden mielipiteet ja näkemykset vähättelemällä ja haukkumalla, kun asiallinen argumentointi ei lopulta oikein onnistu. On hyvä tunnistaa luonteenpiirteitä itsessään, joita olisi aihetta jnkv korjata.

        Tuskin.


      • SB
        Balttis kirjoitti:

        Aidoista Mooseksen laista. Näytä sinä jos olet juutalainen, missä kohden kijoituksia, Jumala osittaa kymmen käskyä pakanakansoille?

        Taidat sinäkin olla feikki: wannna bee juutalainen, joka ei tunne edes lakian josta puhuu - ihan omiaa.

        jotkut lait ovat myös ei-juutalaisille, kansojen oikeamielisille.
        Noachide ryhmät jopa suosittelevat sapattia naoalaisille joten mikään 10.st'ä käskystä ei jää pois.
        ..käytännössä kristityt ovat omaksuneet 10 käskyä joskin väärennetyssä muodossa.


      • Balttis
        SB kirjoitti:

        jotkut lait ovat myös ei-juutalaisille, kansojen oikeamielisille.
        Noachide ryhmät jopa suosittelevat sapattia naoalaisille joten mikään 10.st'ä käskystä ei jää pois.
        ..käytännössä kristityt ovat omaksuneet 10 käskyä joskin väärennetyssä muodossa.

        Ei juutalaisille kansoille, ja Jumalan käskyjen väärentäminen on omavaltainen rikkomus itsen Jumalaa vastaa, ja sen synnin ovat Eurooppalaiset pakanakirkot tehneet. Nooan liitto on armoliitto, joka muistutta Jumalan armatavaisuudesta, syntistä lihaa eli ihmisiä kohtaan, ja muitutuksena tästä armahtavaisuudestaan, kaikkea lihaa kohtaan, kaarena taivaan pilvissä.

        Eivät mitkään "Noachide ryhmät", voi asettaa mitää lakia käskyineen, ei juutalaisten kansojen noudatettavaksi, koska lain antaja on Jumala, yhden ainoan välimiehen Mooseksen välitysellä: ja sitä ei voi muuttaa piirtoakaan. Jos uuskabbalistinen ( ? ) "nooalaisuus" kuvittelee olevansa oikeutettu asettamaan, käskyjä noudatettavaksi pakanoille, niin että: "mikään 10:stä käskystä ei jää pois", harjoittaa tämä uususkonto, yhtä omavaltaista lain käyttöä kuin pakanakirkot, asettaessaan väärennetyt 10-käskyä univesaalissa muodossa, pakanain "ikeeksi". Raamatusta ei voida mistään osoittaa oikeutusta tällaisille, Jumalan sanalle vieraille tyhjille "suosituksille". Nooaliset eivät ole myöskään oikeutettuja, kuten eivät fariseukset ja kirjanoppineetkaan: "Mooseksen istuimelle".


      • Balttis
        SB kirjoitti:

        Välillä näinkin päin

        Minä kijoitan huonosti teknisesti, mutta sisällöllisesti aisoista, jotka ovat valitettavan tosia.


      • Mln.
        Balttis kirjoitti:

        Ei juutalaisille kansoille, ja Jumalan käskyjen väärentäminen on omavaltainen rikkomus itsen Jumalaa vastaa, ja sen synnin ovat Eurooppalaiset pakanakirkot tehneet. Nooan liitto on armoliitto, joka muistutta Jumalan armatavaisuudesta, syntistä lihaa eli ihmisiä kohtaan, ja muitutuksena tästä armahtavaisuudestaan, kaikkea lihaa kohtaan, kaarena taivaan pilvissä.

        Eivät mitkään "Noachide ryhmät", voi asettaa mitää lakia käskyineen, ei juutalaisten kansojen noudatettavaksi, koska lain antaja on Jumala, yhden ainoan välimiehen Mooseksen välitysellä: ja sitä ei voi muuttaa piirtoakaan. Jos uuskabbalistinen ( ? ) "nooalaisuus" kuvittelee olevansa oikeutettu asettamaan, käskyjä noudatettavaksi pakanoille, niin että: "mikään 10:stä käskystä ei jää pois", harjoittaa tämä uususkonto, yhtä omavaltaista lain käyttöä kuin pakanakirkot, asettaessaan väärennetyt 10-käskyä univesaalissa muodossa, pakanain "ikeeksi". Raamatusta ei voida mistään osoittaa oikeutusta tällaisille, Jumalan sanalle vieraille tyhjille "suosituksille". Nooaliset eivät ole myöskään oikeutettuja, kuten eivät fariseukset ja kirjanoppineetkaan: "Mooseksen istuimelle".

        Jeesus ja alkukristityt opettivat sitä samaa moraalia, mitä VT:n 10 käskyssä on:
        karttamaan epäjumalia, kunnioittamaan vain yhtä Jumalaa, etsimään totuutta, karttamaan valhetta, ei saa varastaa, ei tehdä aviorikosta, ei puhua väärää todistusta lähimmäisestä, ei himoita sellaista mikä kuuluu toiselle jne. Kaikki opetus mitä Jeesus ja opetuslapset opettivat, sekä heidän elämäntapansa, olivat aivan linjassa 10 käskyn periaatteiden kanssa. UT:ssa on paljon erilaista moraaliopetusta ja varhaiskristityillä oli melkoisen ankarat säännöt. On aika sokea raamatunlukija joka ei tätä tosiasiaa huomaa. SB tajuaa tämän yhteyden VT:n ja UT:n välillä, Balttis ei.


      • "Megalomaniaako" ?
        Mln. kirjoitti:

        Jeesus ja alkukristityt opettivat sitä samaa moraalia, mitä VT:n 10 käskyssä on:
        karttamaan epäjumalia, kunnioittamaan vain yhtä Jumalaa, etsimään totuutta, karttamaan valhetta, ei saa varastaa, ei tehdä aviorikosta, ei puhua väärää todistusta lähimmäisestä, ei himoita sellaista mikä kuuluu toiselle jne. Kaikki opetus mitä Jeesus ja opetuslapset opettivat, sekä heidän elämäntapansa, olivat aivan linjassa 10 käskyn periaatteiden kanssa. UT:ssa on paljon erilaista moraaliopetusta ja varhaiskristityillä oli melkoisen ankarat säännöt. On aika sokea raamatunlukija joka ei tätä tosiasiaa huomaa. SB tajuaa tämän yhteyden VT:n ja UT:n välillä, Balttis ei.

        >> Niin, veljeni, teidätkin on KUOLETETTU LAISTA KRISTUKSEN KUOLEMAN KAUTTA, TULLAKSENNE TOISEN OMIKSI, HÄNEN, JOKA ON KUOLLEISTA HERÄTETTY, ETTÄ KANTAISIMME HEDELMÄÄ JUMALALLE. >> Room.7:4, 6 --> NYT ME OLEMME IRTI LAISTA JA KUOLLEET POIS SIITÄ, MIKÄ MEIDÄT PITI VANKEINA, NIIN ETTÄ PALVELMME JUMALAA, HENGEN UUDESSA TILASSA EMMEKÄ KIRJAIMEN VANHASSA.


      • BAlttis
        mch. kirjoitti:

        On erittäin hyvä asia, että yhteiskuntaakin on kehitetty paremmaksi lainsäädännön avulla. Muutenhan eläisimme täydessä anarkiassa ja villissä lännessä. UT kehottaa jopa perustamaan kristillisiä puolueita.
        Islam on taas jihadistinen uskonto, ja sen lait sen mukaiset. Sellaista emme halua länsimaihin. Kristilliseltä pohjalta voidaan laatia lakeja jotka tähtäävät kaikkien hyvinvointiin ja turvallisuuteen yms. positiivisiin asioihin ja niin on tehtykin maassamme.

        Vanhaan vaippaan, sillä semmoinen täytetilkku repii palasen vaipasta, ja reikä tulee pahemmaksi. >> Matt.9:16; Ei Jeeusus tullut parsimaan vanhaa, ja iälliseksi käyvää, vaan loumaan uutta, ja kutsumaan omansa ulos tuomitusta kosmoksesta, ja pahasta maailmanajasta (Gal.1:4; Joh.14:31


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Eikö se josta kirjoitit: joka sanoo sinä hullu; tai toisin sanoen mene hoitoon. Alkaa ulkokutaisuutesi rapisemaa - kipase meikkaamaan, eli vetämään vähän lisää kosmetiikkaa naamaasii - ja katso samalla sitä nättiä Jeesuksen kuvaa, jonka pari Joulua siteen laitoit nettiin: se oli kanssa nätti, ja voi vielä itsekin tulla sen kuvan kaltaiseksi.

        Miksi meikkaaminen riipasee sinua, eikö se ole lakihenkisyyttä?
        Jumala katsoo sydämeen, ja jos joku ihminen väkisin riisutaan meikeistä, niin silloin se tapahtuu ihmiskäskynä, eikä vapaaehtoisena muutoksena. Antaa Jumalan vaikuttaa meissä tekemistä ja tahtomista, vai mitä?


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Miksi meikkaaminen riipasee sinua, eikö se ole lakihenkisyyttä?
        Jumala katsoo sydämeen, ja jos joku ihminen väkisin riisutaan meikeistä, niin silloin se tapahtuu ihmiskäskynä, eikä vapaaehtoisena muutoksena. Antaa Jumalan vaikuttaa meissä tekemistä ja tahtomista, vai mitä?

        värkätä itselleen toiset kasvot, "ihomaaliputkilla" tulee sanana, "kosmetiikka", jonka pojana on sana "kosmos", kosmos meritsee alupitäen "järjestäytynyttä järjestelmää", kuten marssi rivistöä, ja lisäksi "koristusta ja kaunistusta", jossa luonnollinen muutetaan joksikin muuksi kuin mitä se on, ja se saa ikäänkuin "kosmetiikan" välityksellä, - uuden ja luonnollista olemustaan voimakkaamman uuden merkityksen. Ikäänkuin siten että: se synnyttää koskmetiikan avulla uuden vaikutelman, joka on enemmän kuin se, mikä on oleellista luonnollisessa tilassaan. Kosmetiikka ikäänkuin kutsuu, "kosmisia voimia kättyen" toisen todellisuuden paikalle, luonnollisen ja luodun sijaan, ja tämä häiritsi myös jo Hamlettia. Tämä ehostus ei edusta sellaista voimankäyttöä, jota Raamattu naisille suosittelee, vaan nimeomaan päivästaista:

        >> Älköön teidän kaunistuksenne ("kosmos") olko ulkonaista, ei histen palmikoimista eikä kultien ympärillenne ripustamista eikä koreihei vaatteisiin pukeutumista, vaan se olkoon salassa oleva sydämen ihminen, hiljaisen ja rauhaisan hengen katoamattomuudessa; tämä on Jumalan silmissä kallis, sillä näin muinoin möys pyhät vaimot, jotka panivat toivonsa Herraan kaunistivat itssensä ja olivat miehillensä alamaiset


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Miksi meikkaaminen riipasee sinua, eikö se ole lakihenkisyyttä?
        Jumala katsoo sydämeen, ja jos joku ihminen väkisin riisutaan meikeistä, niin silloin se tapahtuu ihmiskäskynä, eikä vapaaehtoisena muutoksena. Antaa Jumalan vaikuttaa meissä tekemistä ja tahtomista, vai mitä?

        Tarkoittaa "kosmisen järjestelmän", kosmoksen voimien esiinkutsumista, sinne missä kaikki olisi muuten vain perustaltaan "ikäänkuin luonnollista". Eil kosmisten voimen kutsumisa "paikalle", ikäänkun luonnollisen ja luodun "takana" olevan järjestelmänä, kuten vaikkapa tuomitun komosmoksen silältämien: "demoonisten voimien marssittamista "esiin": tekmään vaikkapa ihmeitä ja tunnustekoja - jotka eivät ole alkuisin Jumalasta. Tätä hakee esiin: nimeomaan, nykyaikana lisääntynyt, lähes hypnoottinen meno, monissa kokouksissa, joissa "psyykataan ihmisiä", vastaaanottamaan valehenkien todistuksia, muka Jumalan voimana. Osa ihmisistä "psyykkisistä" uskovista tulee jopa riippuvaiseksi näistä "kokemuksista", niin että heidän on lähes pakonomaisesti, laukattava kokomusten perässä kokouksesta toiseen. Näin menetellen "saatana valehengellätäyttymisillä, tekee kosmisten voimien läsnaollessa, psyykatuista ja psyykkeensä ilman kontrolia, ja henkien koettelemista - sydämensä portit avaavista uhreistaan - antamiensa kokemusten orjia.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Miksi meikkaaminen riipasee sinua, eikö se ole lakihenkisyyttä?
        Jumala katsoo sydämeen, ja jos joku ihminen väkisin riisutaan meikeistä, niin silloin se tapahtuu ihmiskäskynä, eikä vapaaehtoisena muutoksena. Antaa Jumalan vaikuttaa meissä tekemistä ja tahtomista, vai mitä?

        >> Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskooo Häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta." Kun Pietari NÄITÄ VIELÄ PUHUI, TULI PYHÄ HENKI KAIKKIEN PÄÄLLE, JOTKA KUULIVAT.


      • SB
        Balttis kirjoitti:

        Ei juutalaisille kansoille, ja Jumalan käskyjen väärentäminen on omavaltainen rikkomus itsen Jumalaa vastaa, ja sen synnin ovat Eurooppalaiset pakanakirkot tehneet. Nooan liitto on armoliitto, joka muistutta Jumalan armatavaisuudesta, syntistä lihaa eli ihmisiä kohtaan, ja muitutuksena tästä armahtavaisuudestaan, kaikkea lihaa kohtaan, kaarena taivaan pilvissä.

        Eivät mitkään "Noachide ryhmät", voi asettaa mitää lakia käskyineen, ei juutalaisten kansojen noudatettavaksi, koska lain antaja on Jumala, yhden ainoan välimiehen Mooseksen välitysellä: ja sitä ei voi muuttaa piirtoakaan. Jos uuskabbalistinen ( ? ) "nooalaisuus" kuvittelee olevansa oikeutettu asettamaan, käskyjä noudatettavaksi pakanoille, niin että: "mikään 10:stä käskystä ei jää pois", harjoittaa tämä uususkonto, yhtä omavaltaista lain käyttöä kuin pakanakirkot, asettaessaan väärennetyt 10-käskyä univesaalissa muodossa, pakanain "ikeeksi". Raamatusta ei voida mistään osoittaa oikeutusta tällaisille, Jumalan sanalle vieraille tyhjille "suosituksille". Nooaliset eivät ole myöskään oikeutettuja, kuten eivät fariseukset ja kirjanoppineetkaan: "Mooseksen istuimelle".

        tulkintaan jossa otetaan huomioon myös kansojen oikeamieliset ja esim Israelissa asuvat muukalaiset.
        Näin myös Apostolien teoissa:ympärileikkausta ei tarvita ei-juutalaisille mutta esim . vältettävä haureutta epäjumalan palvelusta(Jeesu!) ja
        lihaa josta ei ole verta laskettu.On sanomattakin selvää että aiempien kirjoitusten perusteella myös murha, varastaminen ja väärät todistukset ovat kielettyjä myös ei -juutalaislle.
        Sapattia (työkielto) pitää pitää esim. jos työskentee juutalaiselle tai esim Israelissa.
        Jotkut nykynoalaiset pitävät myös sapatin.
        Miksi uususkonto?
        Se oli kielletty aiemmin pimeällä ajanjaksolla jolloin kirkko hallitsi yhteiskuntaa.
        Kristiusko on uususkonto ja pakanuutta juutalaisesta näkökulmasta katsottuna.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        värkätä itselleen toiset kasvot, "ihomaaliputkilla" tulee sanana, "kosmetiikka", jonka pojana on sana "kosmos", kosmos meritsee alupitäen "järjestäytynyttä järjestelmää", kuten marssi rivistöä, ja lisäksi "koristusta ja kaunistusta", jossa luonnollinen muutetaan joksikin muuksi kuin mitä se on, ja se saa ikäänkuin "kosmetiikan" välityksellä, - uuden ja luonnollista olemustaan voimakkaamman uuden merkityksen. Ikäänkuin siten että: se synnyttää koskmetiikan avulla uuden vaikutelman, joka on enemmän kuin se, mikä on oleellista luonnollisessa tilassaan. Kosmetiikka ikäänkuin kutsuu, "kosmisia voimia kättyen" toisen todellisuuden paikalle, luonnollisen ja luodun sijaan, ja tämä häiritsi myös jo Hamlettia. Tämä ehostus ei edusta sellaista voimankäyttöä, jota Raamattu naisille suosittelee, vaan nimeomaan päivästaista:

        >> Älköön teidän kaunistuksenne ("kosmos") olko ulkonaista, ei histen palmikoimista eikä kultien ympärillenne ripustamista eikä koreihei vaatteisiin pukeutumista, vaan se olkoon salassa oleva sydämen ihminen, hiljaisen ja rauhaisan hengen katoamattomuudessa; tämä on Jumalan silmissä kallis, sillä näin muinoin möys pyhät vaimot, jotka panivat toivonsa Herraan kaunistivat itssensä ja olivat miehillensä alamaiset

        Ei ole helppoa olla "ruma" tässä kauniiten ja rohkeitten maailmassa.
        Vanheta saa, mutta pitää näyttää nuorelta, ja siinä on onnistuttu hyvin tänä aikana, kohta ei näe vanhoja mummoja eikä pappoja, koska kaikki näyttävät nuorilta. Onhan se turhamaisuutta, vanheneminen muistuttaa meitä siitä, että aikamme täällä on rajallista ja edessä on iankaikkisuus,
        mutta ihme kyllä harva ajattelee sitä, kaikki rakennetaan tämän elämän varaan.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Tarkoittaa "kosmisen järjestelmän", kosmoksen voimien esiinkutsumista, sinne missä kaikki olisi muuten vain perustaltaan "ikäänkuin luonnollista". Eil kosmisten voimen kutsumisa "paikalle", ikäänkun luonnollisen ja luodun "takana" olevan järjestelmänä, kuten vaikkapa tuomitun komosmoksen silältämien: "demoonisten voimien marssittamista "esiin": tekmään vaikkapa ihmeitä ja tunnustekoja - jotka eivät ole alkuisin Jumalasta. Tätä hakee esiin: nimeomaan, nykyaikana lisääntynyt, lähes hypnoottinen meno, monissa kokouksissa, joissa "psyykataan ihmisiä", vastaaanottamaan valehenkien todistuksia, muka Jumalan voimana. Osa ihmisistä "psyykkisistä" uskovista tulee jopa riippuvaiseksi näistä "kokemuksista", niin että heidän on lähes pakonomaisesti, laukattava kokomusten perässä kokouksesta toiseen. Näin menetellen "saatana valehengellätäyttymisillä, tekee kosmisten voimien läsnaollessa, psyykatuista ja psyykkeensä ilman kontrolia, ja henkien koettelemista - sydämensä portit avaavista uhreistaan - antamiensa kokemusten orjia.

        Vuosien varrella on näitä nähty ja myöskin kuinka seurakunnat hajoavat
        ja monet joutuvat epäuskon valtaan näiden laittomuuksien takia.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Vuosien varrella on näitä nähty ja myöskin kuinka seurakunnat hajoavat
        ja monet joutuvat epäuskon valtaan näiden laittomuuksien takia.

        Onko esimerkkejä näistä "hajottavista herätyksistä"?


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Onko esimerkkejä näistä "hajottavista herätyksistä"?

        Esimerkiksi " nauruherätys " ihmiset tekivät matkoja ulkomaille sitä kokemaan. Tulihan se Suomeenkin ja meno oli tosi vauhdikasta ja amerikkkalaiset saarnamiehet toivat " uutta tulta" mukaan.


      • Mikä oli huonoa
        bd kirjoitti:

        Esimerkiksi " nauruherätys " ihmiset tekivät matkoja ulkomaille sitä kokemaan. Tulihan se Suomeenkin ja meno oli tosi vauhdikasta ja amerikkkalaiset saarnamiehet toivat " uutta tulta" mukaan.

        hedelmää siinä herätyksessä tai nauramisessa?

        Ihan noin konkreettista huonoa hedelmää, sillä laittomuus on synnin tekemistä.


      • BAlttis
        bd kirjoitti:

        Esimerkiksi " nauruherätys " ihmiset tekivät matkoja ulkomaille sitä kokemaan. Tulihan se Suomeenkin ja meno oli tosi vauhdikasta ja amerikkkalaiset saarnamiehet toivat " uutta tulta" mukaan.

        Mainitsee jo muistaakseni kirjassaan "Sielun piilevä voima" tällaista "nauruherätystä" esiinytneen "epäterveenä ilmentymänä jo vuonna 1949, Kiinassa". Olet aivvan oikeassa, ja tällaiset "väkevät eksytyket" tulevat vain lisääntymään - Jeesuksen enalta antamien varoitusten mukaisesti: Matt.24:23,24.

        >> Ja Herra sanoi Gideonille: "Vielä on liian väkeä liian palvon kanssasi. Se, josta Minä sinulle sanon: "Tämä lähteköön sinun kanssasi; mutta jokainen, josta minä sinulle sanon: Tämä älköön lähtekö sinun kanssasi", se älköön lähtekö sinun kanssasi, se älköön lähtekö. Niin hän vei väen alas veden ääreen. Ja Herra sanoi Gideonille: "Aseeta erikeen jokainen, joka latkii vettä kielellään, niinkuin koira latkii, ja samoin jokainen, joka laskeutuu polvilleen juodaksensa". Niiden luku, jotka latkivat kädestä suuhunsa, oli kolmesataa miestä; kaikki muu väki oli laskeutunut polvilleen juomaan vettä. Silloin Herra sanoin Gideonille: "Niillä kolmellasadalla miehellä, jotka latkivat (varovasti säilyttäen varovaisuutensa ja valppautensa) Minä vapautan teidät. ja annan Midianin sinun käsiisi; kaikki muu väki menköön kotiinsa".


      • ulkopuolelta?
        BAlttis kirjoitti:

        Mainitsee jo muistaakseni kirjassaan "Sielun piilevä voima" tällaista "nauruherätystä" esiinytneen "epäterveenä ilmentymänä jo vuonna 1949, Kiinassa". Olet aivvan oikeassa, ja tällaiset "väkevät eksytyket" tulevat vain lisääntymään - Jeesuksen enalta antamien varoitusten mukaisesti: Matt.24:23,24.

        >> Ja Herra sanoi Gideonille: "Vielä on liian väkeä liian palvon kanssasi. Se, josta Minä sinulle sanon: "Tämä lähteköön sinun kanssasi; mutta jokainen, josta minä sinulle sanon: Tämä älköön lähtekö sinun kanssasi", se älköön lähtekö sinun kanssasi, se älköön lähtekö. Niin hän vei väen alas veden ääreen. Ja Herra sanoi Gideonille: "Aseeta erikeen jokainen, joka latkii vettä kielellään, niinkuin koira latkii, ja samoin jokainen, joka laskeutuu polvilleen juodaksensa". Niiden luku, jotka latkivat kädestä suuhunsa, oli kolmesataa miestä; kaikki muu väki oli laskeutunut polvilleen juomaan vettä. Silloin Herra sanoin Gideonille: "Niillä kolmellasadalla miehellä, jotka latkivat (varovasti säilyttäen varovaisuutensa ja valppautensa) Minä vapautan teidät. ja annan Midianin sinun käsiisi; kaikki muu väki menköön kotiinsa".

        Tai tiedätkö monta ihmistä, jotka ovat varmoja omasta pelastuksestaan?

        Hylkääkö Herra Jeesus luokseen tulleet, jos nauravat sielullisten voimien vaikutuksesta?

        Kuinka koettelet omat ajatuksesi ja kirjoituksesi, ovatko Herran Hengen vaikuttamia?

        Tässä muutamia kysymyksiä Jumalan valtakuntaan liittyen. Ymmärrän kyllä varovaisuutesi ja saatan itse olla sinuakin varovaisempi.


      • Balttis
        Mikä oli huonoa kirjoitti:

        hedelmää siinä herätyksessä tai nauramisessa?

        Ihan noin konkreettista huonoa hedelmää, sillä laittomuus on synnin tekemistä.

        Jossa kuvataan sitä missä on: Jaak.3:15,16; >> Tämä ei ole se viisaus, joka ylhäältä tulee, vaan se on sielullista, riivaajien viisautta. Siellä... ON EPÄJÄRJESTYS JA KAIKKINAINEN PAHA MENO. > sillä ei Jumala ole epäjärjestyksen, vaan rauhan Jumala.


      • bd
        bd kirjoitti:

        Vuosien varrella on näitä nähty ja myöskin kuinka seurakunnat hajoavat
        ja monet joutuvat epäuskon valtaan näiden laittomuuksien takia.

        Jos saarnaaja alkaa lukemaan Raamattua, mutta ei sitten kykene sitä lukemaan, koska saa valtavan naurukohtauksen jota vaan jatkuu ja jatkuu, eikö sellainen jo ole laittomuutta. Kun saarna on pelkkää kokemuksien kertomista naurukohtauksista, sen sijaan että puhuisi Herrasta ja kirkastaisi hänen nimeään. En kuullut näissä kokouksissa puhuttavan hukkuvista sieluista, kyllä sellainen on hyvin vierasta.
        I


      • Balttis
        ulkopuolelta? kirjoitti:

        Tai tiedätkö monta ihmistä, jotka ovat varmoja omasta pelastuksestaan?

        Hylkääkö Herra Jeesus luokseen tulleet, jos nauravat sielullisten voimien vaikutuksesta?

        Kuinka koettelet omat ajatuksesi ja kirjoituksesi, ovatko Herran Hengen vaikuttamia?

        Tässä muutamia kysymyksiä Jumalan valtakuntaan liittyen. Ymmärrän kyllä varovaisuutesi ja saatan itse olla sinuakin varovaisempi.

        Olin silloin vasta uskoon tullut "pienokainen Kristuksen yhteydessä". Kotikaupungissani oli sellaisia kuivia raamattupiirejä joillaiset olivat, ikäänkuin "uskontotunnit koulussa" ja samaan aikaan, lähipiirissäni oli ihmisiä jotka kävivät eräässä helluntailiikkeestä irtaantuneessa "uudessa serakunnassa", jossa he sanoivat tapahtuvan suuria ja voimallisiakin tekoja. Sanottiin että: sen seurkunnan johtajalla oli kyky jakaa kätten päällepanon myötä Pyhään Henkeä väkevästi, ja sen osoitukseksi seurakunnassa olikin silloin jo muita erotettu, valkeisiin vaatteisiin puettu 110-henkinen erityinen "Pyhällä Hengellä täytettyjen kuoro". Muut seurakunat suhtutuivat tähän erityisen "siunattuun seurakuntaan jopa vähän pelokkaasti". Sain kutsun seurakuntaan, joita jaettiin varsin aktiivisesti kaupungilla siihen aikaan. Minua vanhempi veli uskossa, sanoi minulle että: voin toki mennä katsomaan paikkaan, jossa hän lunnehti "olevan kova meno päällä", jos muitanisin Raamatun kehoituksen: >> Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta. Menin seurakuntaa katsomaan muistaen tämän sanan kohdan. Kun astuin sisään "seurakuntasaliin" se oli täynnä ihmisiä, jossa puhui tämä erityisen voideltu, seurakunnan johtaja ja piti puhetta, josta mistan vieläkin jotakin.. Kun puhe loppui, siirryttiin "itse asiaan" eli hengen lahjojen etisimiseen ja käyttöön, ja johtaja kierteli salia jakaen kätensä päälllepanon kautta, hengen lahjaa sitä janoiville. ja mitä erilaisemmat profeita ja kieliillä puhuminen täyttti nousevalla volyymilla salin, ensin kymmenien ja sitten jopa muutamien satojen ihmisten puhuessa "kielillä" yhtäaikaa. Vieresssäni oli eräs nainen joka taputteli poskiaan ja toisti kirkkaallla äänellä: dad...dad..dad dad.daa...kiit...kiit...kiit kiit, sadakseen "kielet aukeamaan" ja kielillä puhumisen armolahjan toimimaan. Minä olin myös täyttynyt Pyhällä Hengellä ennen kuin osasin sitä anoakaan, mutta minulle ei tapahtun silloin mitään tällaista, vaan Jumalan Henki antoi silloin vain sellaisen "sisäisti voikdellun olon", ja antoi ilmestyken siitä, että vanha ihmiseni oli kuollut kuin vanhat saastaiset vaatteet elottomina päältäni, ja Jeesusken ylösnoussut Henki oli tullut minuun asumaan, tokii niin että ikäänkun elin vielä samassa ruumiissa, kuin enennen mutta Jeesus oli tullut asumaan minuun, niin että koin Paavalin tavoin. en elä enää minä vaan, Kristus elää minussa, ja on ilmoittanut itsensä minulle: Gal.2:19,20. jatkuu...


      • Balttis
        Balttis kirjoitti:

        Olin silloin vasta uskoon tullut "pienokainen Kristuksen yhteydessä". Kotikaupungissani oli sellaisia kuivia raamattupiirejä joillaiset olivat, ikäänkuin "uskontotunnit koulussa" ja samaan aikaan, lähipiirissäni oli ihmisiä jotka kävivät eräässä helluntailiikkeestä irtaantuneessa "uudessa serakunnassa", jossa he sanoivat tapahtuvan suuria ja voimallisiakin tekoja. Sanottiin että: sen seurkunnan johtajalla oli kyky jakaa kätten päällepanon myötä Pyhään Henkeä väkevästi, ja sen osoitukseksi seurakunnassa olikin silloin jo muita erotettu, valkeisiin vaatteisiin puettu 110-henkinen erityinen "Pyhällä Hengellä täytettyjen kuoro". Muut seurakunat suhtutuivat tähän erityisen "siunattuun seurakuntaan jopa vähän pelokkaasti". Sain kutsun seurakuntaan, joita jaettiin varsin aktiivisesti kaupungilla siihen aikaan. Minua vanhempi veli uskossa, sanoi minulle että: voin toki mennä katsomaan paikkaan, jossa hän lunnehti "olevan kova meno päällä", jos muitanisin Raamatun kehoituksen: >> Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta. Menin seurakuntaa katsomaan muistaen tämän sanan kohdan. Kun astuin sisään "seurakuntasaliin" se oli täynnä ihmisiä, jossa puhui tämä erityisen voideltu, seurakunnan johtaja ja piti puhetta, josta mistan vieläkin jotakin.. Kun puhe loppui, siirryttiin "itse asiaan" eli hengen lahjojen etisimiseen ja käyttöön, ja johtaja kierteli salia jakaen kätensä päälllepanon kautta, hengen lahjaa sitä janoiville. ja mitä erilaisemmat profeita ja kieliillä puhuminen täyttti nousevalla volyymilla salin, ensin kymmenien ja sitten jopa muutamien satojen ihmisten puhuessa "kielillä" yhtäaikaa. Vieresssäni oli eräs nainen joka taputteli poskiaan ja toisti kirkkaallla äänellä: dad...dad..dad dad.daa...kiit...kiit...kiit kiit, sadakseen "kielet aukeamaan" ja kielillä puhumisen armolahjan toimimaan. Minä olin myös täyttynyt Pyhällä Hengellä ennen kuin osasin sitä anoakaan, mutta minulle ei tapahtun silloin mitään tällaista, vaan Jumalan Henki antoi silloin vain sellaisen "sisäisti voikdellun olon", ja antoi ilmestyken siitä, että vanha ihmiseni oli kuollut kuin vanhat saastaiset vaatteet elottomina päältäni, ja Jeesusken ylösnoussut Henki oli tullut minuun asumaan, tokii niin että ikäänkun elin vielä samassa ruumiissa, kuin enennen mutta Jeesus oli tullut asumaan minuun, niin että koin Paavalin tavoin. en elä enää minä vaan, Kristus elää minussa, ja on ilmoittanut itsensä minulle: Gal.2:19,20. jatkuu...

        Palata sinne "koetollen ne henget" ovatko ne Jumalasta, jotka "toimivat" tämän erityisen voidellun, ja palvotun johtajan käsien kautta, joka oli kaikessa ylitse muisden, ja kaikka olivat hänen vallassaan - ja kritiikittömiä palvelijoitaan ja apulaisiaan. Koska en teinnyt miten henkiä voi koetella, rukoilin ennen seuraavaan kokoukseen menoa, Jumalaa ja sanoin hänelle: sinä teidät että minä en osaa koetella henkiä Jumala, enkä tiedä meiten se tähdään, niin voimmeko sopia, että sinä joka näet tämän hiljaisen sydämen rukouksen, teet kanssani yhteistyötä henkien koettelemiseksi, ja ainoa asia joka tuon voimallisen seurakunnan kohdalla on selvästi ristiriidassa samasi kanssa on se että: kaikki puhuvat siellä yhtäaikaa kielillä vaikka sanasi sanoo että se on kiellettyä, ja että vain kaksi tai kome saa puhua puhua kielillä kokouksissa, eivätkä hekään yhtäaikaan vaan peräkkäin, ja vain silloin jos kielten selittäjiä on paikalla tulkitsemassa sanotun, - mutta muuten on sinun järjestyksesi rikottu, ja paikalla vallitsee sanan vastainen epäjärjestys. Sovín uskosssa Jumalan kanssa neuvotellessani että: kun näytän Sinun sanastasi sen paikan, jossa järjestyksi osoitetaan: 1 Kor.14:27-37; kokouksen jälkeen sille johtajalle, ja hän sanoo että, tämä on vielä nuoressa seurakunnassa esiintyvää "lihallisuutta" joka kitketään pois jatkossa, ja asiat asetaan sanan mukaiseen järjestyseen jatkassa, ja tällaista sielullisista ilmapiiriä ei enää sallita, minä pyydän että mies asettaa kätensä päälleni, siunaustesi runsauden lisäämiseksi, mutta jos mies suuttuu ja ajaa minut suurella äänellä huutaen ulos, tämän voima takana et ole sinä Jumalani.

        Menin kokouksen jälkeen nöyränä saarnaajan eteen, ja avasin kyseisen kohdan Raamatusta, ja kysyin häneltä minulla on vain yksi kysymys, miksi täällä rikotaan tätä raamtunkohtaa vastaan? ....Jatkuu....


      • Mich.
        SB kirjoitti:

        jotkut lait ovat myös ei-juutalaisille, kansojen oikeamielisille.
        Noachide ryhmät jopa suosittelevat sapattia naoalaisille joten mikään 10.st'ä käskystä ei jää pois.
        ..käytännössä kristityt ovat omaksuneet 10 käskyä joskin väärennetyssä muodossa.

        Noalaisuus, jossa ei juutalaisille tarjotaan 10 peruskäskyä, on samankaltainen pyrkimys tiivistää kaikkein tärkeimmät elämänohjeet kuin kristillisyys, jossa eliminoituu tuhannet lainkohdat ja säännöt ja jäljelle jää yksi käsky, johon käytännön sovellutuksina sisältyy 10 käskyn alkuperäinen tarkoitus, eli pyrkimys hyvään elämään. Se mitä Jeesus ja kumppanit opettivat, oli kaikessa toimia näiden käskyjen puolesta, mutta he eivät opettaneet "älä tee näin" vaan "tee näin" mutta samoista hyveistä ja paheista oli kyse. Esim. 1. Room. 1 kuvaa mikä ei ole hyväksyttävää messiaanistenkaan keskuudessa, ja ne asiat on samoja kuin mitä 10 käskyä periaattessa vastustaa. Kristinusko vain opettaa eri tavalla samanlaisia periaatteellisia elämänohjeita. Paitsi ne poikkeukselliset saarnaajat jotka eivät tajua tätä asiaa.


      • mch.
        Mich. kirjoitti:

        Noalaisuus, jossa ei juutalaisille tarjotaan 10 peruskäskyä, on samankaltainen pyrkimys tiivistää kaikkein tärkeimmät elämänohjeet kuin kristillisyys, jossa eliminoituu tuhannet lainkohdat ja säännöt ja jäljelle jää yksi käsky, johon käytännön sovellutuksina sisältyy 10 käskyn alkuperäinen tarkoitus, eli pyrkimys hyvään elämään. Se mitä Jeesus ja kumppanit opettivat, oli kaikessa toimia näiden käskyjen puolesta, mutta he eivät opettaneet "älä tee näin" vaan "tee näin" mutta samoista hyveistä ja paheista oli kyse. Esim. 1. Room. 1 kuvaa mikä ei ole hyväksyttävää messiaanistenkaan keskuudessa, ja ne asiat on samoja kuin mitä 10 käskyä periaattessa vastustaa. Kristinusko vain opettaa eri tavalla samanlaisia periaatteellisia elämänohjeita. Paitsi ne poikkeukselliset saarnaajat jotka eivät tajua tätä asiaa.

        Have a look at this comparison, to realize how Yeshuas law is connected to Elohim's law:


        COMPARISON OF OLD TO NEW

        "You have heard it said .... .... ..... but I say unto you" - i.e. the Law ... .... .... its fulfillment in Him!
        The Father's commandments = Yeshua's commandments
        You shall not murder .... .... .... whoever is angry with his brother v21-26 You shall not commit adultery .... .... whoever looks lustfully on a woman v29-30 You shall not swear falsely .... .... you shall not swear at all v33-37 Execute justice eye for eye .... ..... you shall not resist an evil person v38-42 Love/neighbour and hate/enemy ... ..... love your enemies and do them good v43-49

        The Law is exalted and taken to the level of perfection, according to Yeshua's word. "Therefore you shall be perfect, just as your Father in heaven is perfect" (Matthew 5:48)

        Yeshua took the Law to a higher level, beyond the external performance of the commandments to an expectation of spiritual perfection in the motivations of the heart in doing them.


      • mln.
        mch. kirjoitti:

        Have a look at this comparison, to realize how Yeshuas law is connected to Elohim's law:


        COMPARISON OF OLD TO NEW

        "You have heard it said .... .... ..... but I say unto you" - i.e. the Law ... .... .... its fulfillment in Him!
        The Father's commandments = Yeshua's commandments
        You shall not murder .... .... .... whoever is angry with his brother v21-26 You shall not commit adultery .... .... whoever looks lustfully on a woman v29-30 You shall not swear falsely .... .... you shall not swear at all v33-37 Execute justice eye for eye .... ..... you shall not resist an evil person v38-42 Love/neighbour and hate/enemy ... ..... love your enemies and do them good v43-49

        The Law is exalted and taken to the level of perfection, according to Yeshua's word. "Therefore you shall be perfect, just as your Father in heaven is perfect" (Matthew 5:48)

        Yeshua took the Law to a higher level, beyond the external performance of the commandments to an expectation of spiritual perfection in the motivations of the heart in doing them.

        http://en.wikibooks.org/wiki/Hebrew_Roots/Restoration/Faith_&_Works/The_Law_Not_Abolished

        On syytä muistaa, että tässä sana laki ei tarkoita mitä tahansa, se ei tarkoita esim. "lain teot" termiä, jota Paavali käyttää aina välillä, eli tuhannet ihmisopit, vaan tässä tarkoitetaan Tooran 10 käskyä, minkä siis Jeshua teki täydelliseksi, ja vei sen tulkinnan korkeammalle tasolle.


      • Balttis
        Balttis kirjoitti:

        Palata sinne "koetollen ne henget" ovatko ne Jumalasta, jotka "toimivat" tämän erityisen voidellun, ja palvotun johtajan käsien kautta, joka oli kaikessa ylitse muisden, ja kaikka olivat hänen vallassaan - ja kritiikittömiä palvelijoitaan ja apulaisiaan. Koska en teinnyt miten henkiä voi koetella, rukoilin ennen seuraavaan kokoukseen menoa, Jumalaa ja sanoin hänelle: sinä teidät että minä en osaa koetella henkiä Jumala, enkä tiedä meiten se tähdään, niin voimmeko sopia, että sinä joka näet tämän hiljaisen sydämen rukouksen, teet kanssani yhteistyötä henkien koettelemiseksi, ja ainoa asia joka tuon voimallisen seurakunnan kohdalla on selvästi ristiriidassa samasi kanssa on se että: kaikki puhuvat siellä yhtäaikaa kielillä vaikka sanasi sanoo että se on kiellettyä, ja että vain kaksi tai kome saa puhua puhua kielillä kokouksissa, eivätkä hekään yhtäaikaan vaan peräkkäin, ja vain silloin jos kielten selittäjiä on paikalla tulkitsemassa sanotun, - mutta muuten on sinun järjestyksesi rikottu, ja paikalla vallitsee sanan vastainen epäjärjestys. Sovín uskosssa Jumalan kanssa neuvotellessani että: kun näytän Sinun sanastasi sen paikan, jossa järjestyksi osoitetaan: 1 Kor.14:27-37; kokouksen jälkeen sille johtajalle, ja hän sanoo että, tämä on vielä nuoressa seurakunnassa esiintyvää "lihallisuutta" joka kitketään pois jatkossa, ja asiat asetaan sanan mukaiseen järjestyseen jatkassa, ja tällaista sielullisista ilmapiiriä ei enää sallita, minä pyydän että mies asettaa kätensä päälleni, siunaustesi runsauden lisäämiseksi, mutta jos mies suuttuu ja ajaa minut suurella äänellä huutaen ulos, tämän voima takana et ole sinä Jumalani.

        Menin kokouksen jälkeen nöyränä saarnaajan eteen, ja avasin kyseisen kohdan Raamatusta, ja kysyin häneltä minulla on vain yksi kysymys, miksi täällä rikotaan tätä raamtunkohtaa vastaan? ....Jatkuu....

        Raivokohtauksen, ja syytti minua: "rienaajaski ja vääräksi profeetaksi, jolla ei ole uskoa ollenkaan, vaan että olen luuluoskossa, ja että: hänen käsiensä kautta kulkee voima mutta minun ei", ja hän ajoi minua suurella äänellä huutaen ulos seurakunnasta, mutta siinä vaiheessa jouduin satapäisen seurakunnan ympärpöimäksi, jotka katsoivat minua kuin pitalsita, ja antoivat ymmärtää että: arvostellessani "voideltua" olin tehnyt anteeksi antamattoman synnin, eli pyhän hengen pilkan, ja minua odotti enää vääränä profeettana helvetin tuli ja tuomio. Pääsin kuitenkin lopulta väkijoukon kekeltä kohti ulko-ovat poituakseni, ja pois lähtiessäni kuulin vielä jonkun saaman "profetian", jossa kerrottiin henkilölle, joka oli aijemmin saanut sanan Heralta, olla epäilemättä sitä ettei vain syyllityisi "Pyhän Hengen" pilkkaan. Siis pofetioiden epäily ja tutkimimenkin keillettiin, silllä missä tämä voimallinen voitelu toimi.

        Olin kaikestä tyrmitynyt, ja vaikka ymmärsin Jumalan kanssa tekemäni salaisen sopimuksen ehtojen täyttyneen selvästi, minua pelotti ja ahdisti. Olinko sittenkin tehnyt yltiöpäisesti iankaikkisen synnin, ja täysin eksyksissä "luulo uskoineni", kuten saarannaja joka teki voimallisia tekoja oli sanonut. Odottiko minua sittenkin nyt, ikäänkuin jo avutuneena, "helvetin kuilu" ja tuomio kuulua sinne. Sanoin Jumalalle että sinä yksin voit voittaa tämän pelon, ja osoittaa sen missä todella mennään, eikä enää kukaan "ihmisten joukosta" tämän jälkeen. Sanoin Herralle että en syö ennenkuin asia seviää, ja ryhdyin paastoamaan. Kolmanena päivänä olin jotenkin jopa itkuinen, ja selitin erään kristillisen kirjakaupan myyjällä kokemaani, joka yritti lohduttaa minua, ja sanoi että ilmiö, jonka olin kohannut oli epäterve, ja kieliillä puhtaaan yhtäaikaan vain korkeintaa pienissä piireissä, jossa ilmiö tunnetaan. Hän kehoitti minua käyttämään järkeäni, mutta se ei vain enää oiken tahtonut "pelata" tällaisten lohdutusten saattelemana.
        Sitten menin hiljaisuuteen, ja yhtäakkiä sain ilmestyksen Hengessä ollessani eräässä rakennusessa, joka edessä oli iso tori, jolla johtivat alas rappuset rakennuksesta. Kun tulin ulos rakennuksesta, olin niin väkevä Hengessä, että vaikka koko aukio olisi ollut täynnä "baalien profeettoja" huutamassa: "pois tuommoinen maan päältä, ei tuommoinen saa elää"; ei se huuto olisi enää hetkauttanut minua tippaakaan. Tulin kotiin ja avasin sattumanvaraisesti Raamatun ja luin eteeni avutuneen tekstin: >> Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, niin etsikää sitä, mikä ylhäällä on, jossa Kristus on, istuen Jumalan oikealla puolella. Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen mikä on maan päällä. Sillä te olette kuolleet, ja TEIDÄN ELÄMÄNE ON KÄTKETTYNÄ KRISTUKSEN KANSSA JUMALANSSA, KUN KRISTUS, MEIDÄN ELÄMÄMME ilmestyy, silloin tekin ilmestytte yhdessä Hänen kanssaan kirkkaudessa.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Raivokohtauksen, ja syytti minua: "rienaajaski ja vääräksi profeetaksi, jolla ei ole uskoa ollenkaan, vaan että olen luuluoskossa, ja että: hänen käsiensä kautta kulkee voima mutta minun ei", ja hän ajoi minua suurella äänellä huutaen ulos seurakunnasta, mutta siinä vaiheessa jouduin satapäisen seurakunnan ympärpöimäksi, jotka katsoivat minua kuin pitalsita, ja antoivat ymmärtää että: arvostellessani "voideltua" olin tehnyt anteeksi antamattoman synnin, eli pyhän hengen pilkan, ja minua odotti enää vääränä profeettana helvetin tuli ja tuomio. Pääsin kuitenkin lopulta väkijoukon kekeltä kohti ulko-ovat poituakseni, ja pois lähtiessäni kuulin vielä jonkun saaman "profetian", jossa kerrottiin henkilölle, joka oli aijemmin saanut sanan Heralta, olla epäilemättä sitä ettei vain syyllityisi "Pyhän Hengen" pilkkaan. Siis pofetioiden epäily ja tutkimimenkin keillettiin, silllä missä tämä voimallinen voitelu toimi.

        Olin kaikestä tyrmitynyt, ja vaikka ymmärsin Jumalan kanssa tekemäni salaisen sopimuksen ehtojen täyttyneen selvästi, minua pelotti ja ahdisti. Olinko sittenkin tehnyt yltiöpäisesti iankaikkisen synnin, ja täysin eksyksissä "luulo uskoineni", kuten saarannaja joka teki voimallisia tekoja oli sanonut. Odottiko minua sittenkin nyt, ikäänkuin jo avutuneena, "helvetin kuilu" ja tuomio kuulua sinne. Sanoin Jumalalle että sinä yksin voit voittaa tämän pelon, ja osoittaa sen missä todella mennään, eikä enää kukaan "ihmisten joukosta" tämän jälkeen. Sanoin Herralle että en syö ennenkuin asia seviää, ja ryhdyin paastoamaan. Kolmanena päivänä olin jotenkin jopa itkuinen, ja selitin erään kristillisen kirjakaupan myyjällä kokemaani, joka yritti lohduttaa minua, ja sanoi että ilmiö, jonka olin kohannut oli epäterve, ja kieliillä puhtaaan yhtäaikaan vain korkeintaa pienissä piireissä, jossa ilmiö tunnetaan. Hän kehoitti minua käyttämään järkeäni, mutta se ei vain enää oiken tahtonut "pelata" tällaisten lohdutusten saattelemana.
        Sitten menin hiljaisuuteen, ja yhtäakkiä sain ilmestyksen Hengessä ollessani eräässä rakennusessa, joka edessä oli iso tori, jolla johtivat alas rappuset rakennuksesta. Kun tulin ulos rakennuksesta, olin niin väkevä Hengessä, että vaikka koko aukio olisi ollut täynnä "baalien profeettoja" huutamassa: "pois tuommoinen maan päältä, ei tuommoinen saa elää"; ei se huuto olisi enää hetkauttanut minua tippaakaan. Tulin kotiin ja avasin sattumanvaraisesti Raamatun ja luin eteeni avutuneen tekstin: >> Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, niin etsikää sitä, mikä ylhäällä on, jossa Kristus on, istuen Jumalan oikealla puolella. Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen mikä on maan päällä. Sillä te olette kuolleet, ja TEIDÄN ELÄMÄNE ON KÄTKETTYNÄ KRISTUKSEN KANSSA JUMALANSSA, KUN KRISTUS, MEIDÄN ELÄMÄMME ilmestyy, silloin tekin ilmestytte yhdessä Hänen kanssaan kirkkaudessa.

        olivatko ihmiset mielestäsi uskovaisia siinä seurakunnassa, vai voiko sellaista arvioida?


      • Balttis
        Balttis kirjoitti:

        Raivokohtauksen, ja syytti minua: "rienaajaski ja vääräksi profeetaksi, jolla ei ole uskoa ollenkaan, vaan että olen luuluoskossa, ja että: hänen käsiensä kautta kulkee voima mutta minun ei", ja hän ajoi minua suurella äänellä huutaen ulos seurakunnasta, mutta siinä vaiheessa jouduin satapäisen seurakunnan ympärpöimäksi, jotka katsoivat minua kuin pitalsita, ja antoivat ymmärtää että: arvostellessani "voideltua" olin tehnyt anteeksi antamattoman synnin, eli pyhän hengen pilkan, ja minua odotti enää vääränä profeettana helvetin tuli ja tuomio. Pääsin kuitenkin lopulta väkijoukon kekeltä kohti ulko-ovat poituakseni, ja pois lähtiessäni kuulin vielä jonkun saaman "profetian", jossa kerrottiin henkilölle, joka oli aijemmin saanut sanan Heralta, olla epäilemättä sitä ettei vain syyllityisi "Pyhän Hengen" pilkkaan. Siis pofetioiden epäily ja tutkimimenkin keillettiin, silllä missä tämä voimallinen voitelu toimi.

        Olin kaikestä tyrmitynyt, ja vaikka ymmärsin Jumalan kanssa tekemäni salaisen sopimuksen ehtojen täyttyneen selvästi, minua pelotti ja ahdisti. Olinko sittenkin tehnyt yltiöpäisesti iankaikkisen synnin, ja täysin eksyksissä "luulo uskoineni", kuten saarannaja joka teki voimallisia tekoja oli sanonut. Odottiko minua sittenkin nyt, ikäänkuin jo avutuneena, "helvetin kuilu" ja tuomio kuulua sinne. Sanoin Jumalalle että sinä yksin voit voittaa tämän pelon, ja osoittaa sen missä todella mennään, eikä enää kukaan "ihmisten joukosta" tämän jälkeen. Sanoin Herralle että en syö ennenkuin asia seviää, ja ryhdyin paastoamaan. Kolmanena päivänä olin jotenkin jopa itkuinen, ja selitin erään kristillisen kirjakaupan myyjällä kokemaani, joka yritti lohduttaa minua, ja sanoi että ilmiö, jonka olin kohannut oli epäterve, ja kieliillä puhtaaan yhtäaikaan vain korkeintaa pienissä piireissä, jossa ilmiö tunnetaan. Hän kehoitti minua käyttämään järkeäni, mutta se ei vain enää oiken tahtonut "pelata" tällaisten lohdutusten saattelemana.
        Sitten menin hiljaisuuteen, ja yhtäakkiä sain ilmestyksen Hengessä ollessani eräässä rakennusessa, joka edessä oli iso tori, jolla johtivat alas rappuset rakennuksesta. Kun tulin ulos rakennuksesta, olin niin väkevä Hengessä, että vaikka koko aukio olisi ollut täynnä "baalien profeettoja" huutamassa: "pois tuommoinen maan päältä, ei tuommoinen saa elää"; ei se huuto olisi enää hetkauttanut minua tippaakaan. Tulin kotiin ja avasin sattumanvaraisesti Raamatun ja luin eteeni avutuneen tekstin: >> Jos te siis olette herätetyt Kristuksen kanssa, niin etsikää sitä, mikä ylhäällä on, jossa Kristus on, istuen Jumalan oikealla puolella. Olkoon mielenne siihen, mikä ylhäällä on, älköön siihen mikä on maan päällä. Sillä te olette kuolleet, ja TEIDÄN ELÄMÄNE ON KÄTKETTYNÄ KRISTUKSEN KANSSA JUMALANSSA, KUN KRISTUS, MEIDÄN ELÄMÄMME ilmestyy, silloin tekin ilmestytte yhdessä Hänen kanssaan kirkkaudessa.

        Ja minlle kerottiin siitä seurakunasta, niin seurakunnan johtaja antaisi kyllä varmaan syntini anteeksi - jos katuisin. Näinkin vuosia: aina sellaisia painajais unia että: minun täytyisi polvillaan kontaten palata takaisin sen voimallisen miehen tykö, hänen siunattavakseen, ja aina herättyäni olin varma ettei sellasta päivää koskaan tulisi. Vuosi myöhemmin tajusin selvästi, että tämä mies, ja hänessä oleva henki, ei alistunut kuulaisuuteen, Jumalan sanalle ja sen mukaiselle järjestykelle, kutan aina aito Jumalan Henki tekee, ja se ei riko koskaan Jumalan jäjestystä, vaan on kuten Jumalan seurakuntakin, Jumalan sanan valllanalaiuuden "hunnulla päänä peittävä uskollinen morsian", joka odottaan näin pyhässä kaunistuksessaan uskollisena, ylkäänsä palaavaksi taivaasta - saadakseen nähdä hänet ilman peitteitä - kasvoista kasvoihin Isänsä kirkaudessa ja Majesteettiudessa.


      • "Megalomaniaako" ?
        mln. kirjoitti:

        http://en.wikibooks.org/wiki/Hebrew_Roots/Restoration/Faith_&_Works/The_Law_Not_Abolished

        On syytä muistaa, että tässä sana laki ei tarkoita mitä tahansa, se ei tarkoita esim. "lain teot" termiä, jota Paavali käyttää aina välillä, eli tuhannet ihmisopit, vaan tässä tarkoitetaan Tooran 10 käskyä, minkä siis Jeshua teki täydelliseksi, ja vei sen tulkinnan korkeammalle tasolle.

        Kuten sanottu, sellaista oll se "fariseusen usko": judaismi jonka Apostolien tekojen mukaan, Apostolien kokous yksimielisesti torjui kirottuna harhaoppina. Gal.1:6-8.


      • itse en ole moisia
        Balttis kirjoitti:

        Ja minlle kerottiin siitä seurakunasta, niin seurakunnan johtaja antaisi kyllä varmaan syntini anteeksi - jos katuisin. Näinkin vuosia: aina sellaisia painajais unia että: minun täytyisi polvillaan kontaten palata takaisin sen voimallisen miehen tykö, hänen siunattavakseen, ja aina herättyäni olin varma ettei sellasta päivää koskaan tulisi. Vuosi myöhemmin tajusin selvästi, että tämä mies, ja hänessä oleva henki, ei alistunut kuulaisuuteen, Jumalan sanalle ja sen mukaiselle järjestykelle, kutan aina aito Jumalan Henki tekee, ja se ei riko koskaan Jumalan jäjestystä, vaan on kuten Jumalan seurakuntakin, Jumalan sanan valllanalaiuuden "hunnulla päänä peittävä uskollinen morsian", joka odottaan näin pyhässä kaunistuksessaan uskollisena, ylkäänsä palaavaksi taivaasta - saadakseen nähdä hänet ilman peitteitä - kasvoista kasvoihin Isänsä kirkaudessa ja Majesteettiudessa.

        nähnyt enkä kuullut. Toki olen ennättänyt yhdessä ja toisessa käydä koettelemalla kaiken.


      • bd
        bd kirjoitti:

        olivatko ihmiset mielestäsi uskovaisia siinä seurakunnassa, vai voiko sellaista arvioida?

        Tämä kysymys tuli esitettyä ajattelematttomasti ja ei välttämättä kaipaa vastausta.


      • Mich.
        "Megalomaniaako" ? kirjoitti:

        Kuten sanottu, sellaista oll se "fariseusen usko": judaismi jonka Apostolien tekojen mukaan, Apostolien kokous yksimielisesti torjui kirottuna harhaoppina. Gal.1:6-8.

        Jeesus vastusti farisealaisuudessa olevaa uskonnollisuutta, rituaaleja, muotojumalisuutta, ja hänessä tuhannet tämäntyyppiset lait saivat loppunsa. Mutta hän toi uudella tavalla esille alkuperäisen Jumalan ikuisen lain, jota hän noudatti erinomaisesti omassa elämässään ja jota hänen seuraajansakin toteuttivat melko hyvin, ja jota opetuslapset opettivat uutena lakina jonka Jumala kirjoitetaan sydämiin. Ei Jumalan laki mihinkään kumoutunut. Se laki joka jäi ristille oli "lain teot" joka ei ole Jumalan laki.
        Hesekiel ennusti mitä uuden liiton laki tulee tuomaan tullessaan kun sen aika on:
        Minä annan heille uuden sydämen ja heidän sisimpäänsä uuden hengen, minä otan heidän rinnastaan pois kivisydämen ja annan tilalle elävän sydämen. Niin he seuraavat minun Säädöksiäni, he ottavat varteen minun Käskyni ja elävät niiden mukaan. He ovat minun kansani ja minä olen heidän Jumalansa.
        Hes. 11. 19-20


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Olin silloin vasta uskoon tullut "pienokainen Kristuksen yhteydessä". Kotikaupungissani oli sellaisia kuivia raamattupiirejä joillaiset olivat, ikäänkuin "uskontotunnit koulussa" ja samaan aikaan, lähipiirissäni oli ihmisiä jotka kävivät eräässä helluntailiikkeestä irtaantuneessa "uudessa serakunnassa", jossa he sanoivat tapahtuvan suuria ja voimallisiakin tekoja. Sanottiin että: sen seurkunnan johtajalla oli kyky jakaa kätten päällepanon myötä Pyhään Henkeä väkevästi, ja sen osoitukseksi seurakunnassa olikin silloin jo muita erotettu, valkeisiin vaatteisiin puettu 110-henkinen erityinen "Pyhällä Hengellä täytettyjen kuoro". Muut seurakunat suhtutuivat tähän erityisen "siunattuun seurakuntaan jopa vähän pelokkaasti". Sain kutsun seurakuntaan, joita jaettiin varsin aktiivisesti kaupungilla siihen aikaan. Minua vanhempi veli uskossa, sanoi minulle että: voin toki mennä katsomaan paikkaan, jossa hän lunnehti "olevan kova meno päällä", jos muitanisin Raamatun kehoituksen: >> Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta. Menin seurakuntaa katsomaan muistaen tämän sanan kohdan. Kun astuin sisään "seurakuntasaliin" se oli täynnä ihmisiä, jossa puhui tämä erityisen voideltu, seurakunnan johtaja ja piti puhetta, josta mistan vieläkin jotakin.. Kun puhe loppui, siirryttiin "itse asiaan" eli hengen lahjojen etisimiseen ja käyttöön, ja johtaja kierteli salia jakaen kätensä päälllepanon kautta, hengen lahjaa sitä janoiville. ja mitä erilaisemmat profeita ja kieliillä puhuminen täyttti nousevalla volyymilla salin, ensin kymmenien ja sitten jopa muutamien satojen ihmisten puhuessa "kielillä" yhtäaikaa. Vieresssäni oli eräs nainen joka taputteli poskiaan ja toisti kirkkaallla äänellä: dad...dad..dad dad.daa...kiit...kiit...kiit kiit, sadakseen "kielet aukeamaan" ja kielillä puhumisen armolahjan toimimaan. Minä olin myös täyttynyt Pyhällä Hengellä ennen kuin osasin sitä anoakaan, mutta minulle ei tapahtun silloin mitään tällaista, vaan Jumalan Henki antoi silloin vain sellaisen "sisäisti voikdellun olon", ja antoi ilmestyken siitä, että vanha ihmiseni oli kuollut kuin vanhat saastaiset vaatteet elottomina päältäni, ja Jeesusken ylösnoussut Henki oli tullut minuun asumaan, tokii niin että ikäänkun elin vielä samassa ruumiissa, kuin enennen mutta Jeesus oli tullut asumaan minuun, niin että koin Paavalin tavoin. en elä enää minä vaan, Kristus elää minussa, ja on ilmoittanut itsensä minulle: Gal.2:19,20. jatkuu...

        Saitko sinä Pyhän Hengen kokuksessa?


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Ja minlle kerottiin siitä seurakunasta, niin seurakunnan johtaja antaisi kyllä varmaan syntini anteeksi - jos katuisin. Näinkin vuosia: aina sellaisia painajais unia että: minun täytyisi polvillaan kontaten palata takaisin sen voimallisen miehen tykö, hänen siunattavakseen, ja aina herättyäni olin varma ettei sellasta päivää koskaan tulisi. Vuosi myöhemmin tajusin selvästi, että tämä mies, ja hänessä oleva henki, ei alistunut kuulaisuuteen, Jumalan sanalle ja sen mukaiselle järjestykelle, kutan aina aito Jumalan Henki tekee, ja se ei riko koskaan Jumalan jäjestystä, vaan on kuten Jumalan seurakuntakin, Jumalan sanan valllanalaiuuden "hunnulla päänä peittävä uskollinen morsian", joka odottaan näin pyhässä kaunistuksessaan uskollisena, ylkäänsä palaavaksi taivaasta - saadakseen nähdä hänet ilman peitteitä - kasvoista kasvoihin Isänsä kirkaudessa ja Majesteettiudessa.

        Nuori vastasyntynyt Jumalan lapsi saattaa helposti mennä kipsiin, kun on kokematon, mutta olisi tietenkin suotavaa ettei se jatkuisi loputtomiin.
        Minullakin oli sellainen kokemus kun Suomessa alkoin tapahtua näitä kuuluisia kaatumisia. Menin suurkokoukseen, olin ollut uskossa muutaman viikon.
        Lopuksi siellä rukoiltiin ihmisten puolesta ja jonot olivat pitkät varsinkin tälle kuuluisalle saarnaajalle . Siellä kuulutettiin, että muihinkin jonoihin voi mennä, koska Jumala toimii niissäkin. Kun puolestani rukoiltiin, rukoilija työnsi minua otsasta oiken voimallisesti, mutta en suostunut kaatumaan. Menin kipsiin, en odottanut, että kukaan yrittää kaataa minua, en pitänyt sitä oikeana. Tätä asiaa mietin sydämessäni pitkät ajat, mutta en puhunut siitä muille kun vasta vuosien kuluttua. En tiedä mitä oli tämä kaatuminen, Raamatussa Jeesuksen kiinniottaja kaatuivat. Nythän sitä tapahtuu joissakin piireissä jatkuvasti.

        Niin Juudas otti sotilasjoukon sekä ylipappien ja fariseusten palvelijoita ja tuli sinne soihut ja lamput ja aseet mukanaan.
        Silloin Jeesus, joka tiesi kaiken, mikä oli häntä kohtaava, astui esiin ja sanoi heille:>Ketä te etsitte?>
        He vastasivat hänelle:>Jeesusta, Nasaretilaista>. Jeesus sanoi heille:
        >Minä se olen>. Ja Juudas, joka hänet kavalsi, seisoi heidän kanssaan.
        Kun hän siis sanoi heille: >Minä se olen, peräytyivät he ja kaatuivat maahan.
        Hyvin liikuttava esimerkki, tässä Herra ilmaisee kuka hän on.


      • Balttsi
        bd kirjoitti:

        Nuori vastasyntynyt Jumalan lapsi saattaa helposti mennä kipsiin, kun on kokematon, mutta olisi tietenkin suotavaa ettei se jatkuisi loputtomiin.
        Minullakin oli sellainen kokemus kun Suomessa alkoin tapahtua näitä kuuluisia kaatumisia. Menin suurkokoukseen, olin ollut uskossa muutaman viikon.
        Lopuksi siellä rukoiltiin ihmisten puolesta ja jonot olivat pitkät varsinkin tälle kuuluisalle saarnaajalle . Siellä kuulutettiin, että muihinkin jonoihin voi mennä, koska Jumala toimii niissäkin. Kun puolestani rukoiltiin, rukoilija työnsi minua otsasta oiken voimallisesti, mutta en suostunut kaatumaan. Menin kipsiin, en odottanut, että kukaan yrittää kaataa minua, en pitänyt sitä oikeana. Tätä asiaa mietin sydämessäni pitkät ajat, mutta en puhunut siitä muille kun vasta vuosien kuluttua. En tiedä mitä oli tämä kaatuminen, Raamatussa Jeesuksen kiinniottaja kaatuivat. Nythän sitä tapahtuu joissakin piireissä jatkuvasti.

        Niin Juudas otti sotilasjoukon sekä ylipappien ja fariseusten palvelijoita ja tuli sinne soihut ja lamput ja aseet mukanaan.
        Silloin Jeesus, joka tiesi kaiken, mikä oli häntä kohtaava, astui esiin ja sanoi heille:>Ketä te etsitte?>
        He vastasivat hänelle:>Jeesusta, Nasaretilaista>. Jeesus sanoi heille:
        >Minä se olen>. Ja Juudas, joka hänet kavalsi, seisoi heidän kanssaan.
        Kun hän siis sanoi heille: >Minä se olen, peräytyivät he ja kaatuivat maahan.
        Hyvin liikuttava esimerkki, tässä Herra ilmaisee kuka hän on.

        Yhteydessä tapahtuneena, tai kuten nykyään näkee jopa: ihmiset sätkivät tahdottomina lattiolla kuin epilepsia kohtauksen saaneina, ja maahan "liimattuina", on Jumalan sanan valossa, ja jo "aisti tottumuksesta" tuntien "Järjestyksen Jumalan", etteivät nämä ilmiöt ole Jumalasta, vaikka niitä etsisivät ja niiden perässä juoksisivat miljoonat ihmiset: valevoideltujen käsien alle: kokemaan suuria ja väkeviä - saadakeen osansa lopunajan eksytyksistä. > Hänestä (Jeesuksesta) KAIKKI PROFEETAT TODISTAVAT, että jokainen, joka USKOO Häneen, saa synnit anteeksi Hänen nimensä kautta. KUN PIETARI VIELÄ NÄITÄ PUHUI (KETÄÄN PSYYKKAAMATTA OMALLA VOIMALLAAN), TULI PYHÄ HENKI KAIKKIEN PÄÄLLE, JOTKA PUHEEN KUULIVAT. > Jumala, SYDÄNTEN TUNTIJA, TODISTI HEIDÄN PUOLESTANSA, ANTAEN HEILLE PYHÄN HENGEN samoin kuin meillekin. Eikä tehnyt erotusta (jjutalisten apostolien ja pakanain välillä) meidän ja heidän kesken, SILLÄ HÄN PUHDISTI HEIDÄN SYDÄMENSÄ USKOLLA. > Katso Minä olen sen teille edeltä sanonut.


      • bd
        Balttsi kirjoitti:

        Yhteydessä tapahtuneena, tai kuten nykyään näkee jopa: ihmiset sätkivät tahdottomina lattiolla kuin epilepsia kohtauksen saaneina, ja maahan "liimattuina", on Jumalan sanan valossa, ja jo "aisti tottumuksesta" tuntien "Järjestyksen Jumalan", etteivät nämä ilmiöt ole Jumalasta, vaikka niitä etsisivät ja niiden perässä juoksisivat miljoonat ihmiset: valevoideltujen käsien alle: kokemaan suuria ja väkeviä - saadakeen osansa lopunajan eksytyksistä. > Hänestä (Jeesuksesta) KAIKKI PROFEETAT TODISTAVAT, että jokainen, joka USKOO Häneen, saa synnit anteeksi Hänen nimensä kautta. KUN PIETARI VIELÄ NÄITÄ PUHUI (KETÄÄN PSYYKKAAMATTA OMALLA VOIMALLAAN), TULI PYHÄ HENKI KAIKKIEN PÄÄLLE, JOTKA PUHEEN KUULIVAT. > Jumala, SYDÄNTEN TUNTIJA, TODISTI HEIDÄN PUOLESTANSA, ANTAEN HEILLE PYHÄN HENGEN samoin kuin meillekin. Eikä tehnyt erotusta (jjutalisten apostolien ja pakanain välillä) meidän ja heidän kesken, SILLÄ HÄN PUHDISTI HEIDÄN SYDÄMENSÄ USKOLLA. > Katso Minä olen sen teille edeltä sanonut.

        Mitään tuollaista ilmiötä ei todellakaan löydy Raamatusta ja eihän ihminen menetä järkeänsä Jumalan läheisyydessä. Näissä ilmiöissä näkee paljon sairaita piirteitä. Ihmiset etsivät kokemuksia, ikään kuin usko perustuisi kokemuksiin, pitää saada tunteita. Sitten tunteet ja kokemukset haihtuvat ja taas pitää mennä uudelleen" humaltumaan ihanista tunteista".


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Saitko sinä Pyhän Hengen kokuksessa?

        Väkevästi sanan avulla Jeesuksesta Kristuksesta, ennnenkuin osasin sitä edes anoa. Tällaisen todistus tilaisuuden jäleeen, koin oloni sisäiseti "ikäänkuin voidelluksi ihanalla öljyllä", ja kuvasin tilaani, vanhemmalle kristitylle, ja näillä sanoilla, ja silloin hän sanoi: sinä taidat olla nyt saanut Pyhän Hengen voitelun, samalla hetkellä kun hän sen sanoi: sain "ilmestyksen", ja tajusin että: vanha ihmiseni oli kuollut, "kuin mytty saastaisia, likaisia vaatteita", ja että: ylösnoussut Jeesus Kristustus, asui minussa, juuri niinkuin Paavalikin - sanoo: "en enää elä minä, vaan Kristus elää minussa". Menin tässä voitelussa, kertomaan uskosta osattomalle maallliselle isälleni, joka ei silloin vielä ollut uskossa, - vaan tuli vasta, kun hänen oma voimasta oli kuoletettu - ja sanoin hänelle: "Isä se tottelematon ja vaikeassti kasvatettava poika, joka täällä on pitkään asunut ja murhetta tuottanut, se vanha "Yocha" on kuollut! Ja tiesätkö Isä, minulla on nyt kaksi isää, sinä minun maallinen isäni, ja sitten Jumalan minun taivaallinen Isäni, joka ei koskaan kuole eikä hylkää minua." Isäni katsoi silloin minuun, huokaisten syvään - teitenkään ymmärtämättä vielä silloin tätä "hengelistä asiaa": "No nyt se poika on menettänyt sen vähänkin jäjen mitä sillä oli jäljellä".

        Yli kymmen vuotta myöhemmin, Isäni uskoi elämänsä, pitkän taistelun jäkeen, syöpäsairauteen kuollessaan, levollisesti, yhteisen taivaallisen Isämme, "iankaikkisille käsivarsille", niinkuin kirjoitettu on:

        >> Sinun turvasi on ikiaikojen Jumala, sinua kannattavat iankaikkiset käsivarret.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Mitään tuollaista ilmiötä ei todellakaan löydy Raamatusta ja eihän ihminen menetä järkeänsä Jumalan läheisyydessä. Näissä ilmiöissä näkee paljon sairaita piirteitä. Ihmiset etsivät kokemuksia, ikään kuin usko perustuisi kokemuksiin, pitää saada tunteita. Sitten tunteet ja kokemukset haihtuvat ja taas pitää mennä uudelleen" humaltumaan ihanista tunteista".

        Siitä ei olm mitään epäilystä, sanan valossa, joka on: "valkeus teillämme, ja edelleen jalkaimme lamppu", ettemme eksyisi, ja se on se kallio: joka kestää, ja jolle ymmärtäväinen mies- tai nainen talonsa rakentaa.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        olivatko ihmiset mielestäsi uskovaisia siinä seurakunnassa, vai voiko sellaista arvioida?

        >> Sydänten tuntijan asia.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Tämä kysymys tuli esitettyä ajattelematttomasti ja ei välttämättä kaipaa vastausta.

        Hän sanoi ennen, kirkkauteen siirtymistään: "Älköön teidän sydämenne olko murheellinen. Uskokaa Jumalaan ja uskokaa Minuun. Jne. Room.16:20. "Jalkojenne alle"; sillä Jumalan pyhät, Kristuksen ruumis on jo nyt, asemassaan kaikken henkivaltojen yläpuolelle; Hänessä, joka on pää: Ef.2:1-9, 17.22. Tämä asema on hyvä muistaa, ja tiedostaa, lähtökotana uuteen elämään, ja vaellukseen Kristuksessa, Hänen kuninkaallisen kutsumuksensa arvon mukaisesti: Ef:4:1.


      • Lopun meri
        Balttis kirjoitti:

        Väkevästi sanan avulla Jeesuksesta Kristuksesta, ennnenkuin osasin sitä edes anoa. Tällaisen todistus tilaisuuden jäleeen, koin oloni sisäiseti "ikäänkuin voidelluksi ihanalla öljyllä", ja kuvasin tilaani, vanhemmalle kristitylle, ja näillä sanoilla, ja silloin hän sanoi: sinä taidat olla nyt saanut Pyhän Hengen voitelun, samalla hetkellä kun hän sen sanoi: sain "ilmestyksen", ja tajusin että: vanha ihmiseni oli kuollut, "kuin mytty saastaisia, likaisia vaatteita", ja että: ylösnoussut Jeesus Kristustus, asui minussa, juuri niinkuin Paavalikin - sanoo: "en enää elä minä, vaan Kristus elää minussa". Menin tässä voitelussa, kertomaan uskosta osattomalle maallliselle isälleni, joka ei silloin vielä ollut uskossa, - vaan tuli vasta, kun hänen oma voimasta oli kuoletettu - ja sanoin hänelle: "Isä se tottelematon ja vaikeassti kasvatettava poika, joka täällä on pitkään asunut ja murhetta tuottanut, se vanha "Yocha" on kuollut! Ja tiesätkö Isä, minulla on nyt kaksi isää, sinä minun maallinen isäni, ja sitten Jumalan minun taivaallinen Isäni, joka ei koskaan kuole eikä hylkää minua." Isäni katsoi silloin minuun, huokaisten syvään - teitenkään ymmärtämättä vielä silloin tätä "hengelistä asiaa": "No nyt se poika on menettänyt sen vähänkin jäjen mitä sillä oli jäljellä".

        Yli kymmen vuotta myöhemmin, Isäni uskoi elämänsä, pitkän taistelun jäkeen, syöpäsairauteen kuollessaan, levollisesti, yhteisen taivaallisen Isämme, "iankaikkisille käsivarsille", niinkuin kirjoitettu on:

        >> Sinun turvasi on ikiaikojen Jumala, sinua kannattavat iankaikkiset käsivarret.

        Ai jaa.......sinä olit siis jo pienenä hankala.

        Se selittääkin kaiken.


      • Balttis
        Mich. kirjoitti:

        Jeesus vastusti farisealaisuudessa olevaa uskonnollisuutta, rituaaleja, muotojumalisuutta, ja hänessä tuhannet tämäntyyppiset lait saivat loppunsa. Mutta hän toi uudella tavalla esille alkuperäisen Jumalan ikuisen lain, jota hän noudatti erinomaisesti omassa elämässään ja jota hänen seuraajansakin toteuttivat melko hyvin, ja jota opetuslapset opettivat uutena lakina jonka Jumala kirjoitetaan sydämiin. Ei Jumalan laki mihinkään kumoutunut. Se laki joka jäi ristille oli "lain teot" joka ei ole Jumalan laki.
        Hesekiel ennusti mitä uuden liiton laki tulee tuomaan tullessaan kun sen aika on:
        Minä annan heille uuden sydämen ja heidän sisimpäänsä uuden hengen, minä otan heidän rinnastaan pois kivisydämen ja annan tilalle elävän sydämen. Niin he seuraavat minun Säädöksiäni, he ottavat varteen minun Käskyni ja elävät niiden mukaan. He ovat minun kansani ja minä olen heidän Jumalansa.
        Hes. 11. 19-20

        Opetus, jota "Ihmeellinen Neuvonantaja" opettaa "sydäntemme Herrana ja kuninkaallisena, ylimmäisenä: kuningaspappina, kirjittaen sitä Hengellää, dynaamisessa synteesissä kanssamme, elämämme keskellä ---> suorana opetuksena ja jodatuksena elämäämme, jotta kantaisemme hedelmää Jumalalle, kuolleista eläviksi tulleina: "päässeinä irti lain kirjaimen palvelemisesta", elämään kokonaan: "Hengen uudessa olotilassa", jossa ilman häntä emme voi oikeastaan, mitään hedelmää kantaa: Joh.15:1-8.

        Tämä on se Hesekielinkin mainitsema: "toora", joka "tule lihaksi edelleen tämä päivänä keskuudessamme": kuten kirjoitttu on: "Sana tuli lihaksi" Joh.1:14; Ja sen Paavali määritteleen näin:

        >> Alammeko taas suositella itseämme? Vai tarvitsemmeko, niinkuin muutamat, suositus kirjeitä (tai niiden väärennöksiä) teille ja teiltä? Te ITSE OLETTE MEIDÄN KIRJEEMME, JOKA ON SYDÄMIIN KIRJOITETTU ja jonka kaikki lukevat. Sillä ilmeistä on, ETTÄ TE OLETTE KRISTUKSEN KIRJE, meidän palvelustyöllämme kirjoitettu, EI MUSTEELLA, VAAN ELÄVÄN JUMALAN HENGELLE, EI KIVITAULUIHIN, VAAN SYDÄMEN LIHATAULUIHIN.


      • Balttis
        Lopun meri kirjoitti:

        Ai jaa.......sinä olit siis jo pienenä hankala.

        Se selittääkin kaiken.

        >> Sillä jos, (ja koska) me olemme Hänen kanssaan yhteenkasvaneita yhtäläisessä kuolemassa, niin olemme myös yhtäläisessä ylösnousemuksessa, kun teidämme sen, että meidän vanha ihmisemme, (se pienstä pitäen: jo pahoissa töissäkin ilmenevä Aadamin jälkeläinen) on Hänen kanssan ristiinaulittu, että synnin ruumis (tottumuksineen pahaan) kukistettaisiin, iin ettemme syntiä enää palvelisi; SILLÄ JOKA ON KUOLLUT ON VANHURSKAUTUNUT POIS SYNNISTÄ.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        >> Sydänten tuntijan asia.

        Paljon on ilkeitä puheita liikkeellä, niitä hyviä asioita harvat muistelevat,
        kuitenkin tuhansia ihmisiä tuli uskoon ja ovat yhä edelleen uskossa ja
        se on parasta mitä ihmisille voi tarjota, eli elämää Kristuksessa.


      • mch.
        Balttis kirjoitti:

        Opetus, jota "Ihmeellinen Neuvonantaja" opettaa "sydäntemme Herrana ja kuninkaallisena, ylimmäisenä: kuningaspappina, kirjittaen sitä Hengellää, dynaamisessa synteesissä kanssamme, elämämme keskellä ---> suorana opetuksena ja jodatuksena elämäämme, jotta kantaisemme hedelmää Jumalalle, kuolleista eläviksi tulleina: "päässeinä irti lain kirjaimen palvelemisesta", elämään kokonaan: "Hengen uudessa olotilassa", jossa ilman häntä emme voi oikeastaan, mitään hedelmää kantaa: Joh.15:1-8.

        Tämä on se Hesekielinkin mainitsema: "toora", joka "tule lihaksi edelleen tämä päivänä keskuudessamme": kuten kirjoitttu on: "Sana tuli lihaksi" Joh.1:14; Ja sen Paavali määritteleen näin:

        >> Alammeko taas suositella itseämme? Vai tarvitsemmeko, niinkuin muutamat, suositus kirjeitä (tai niiden väärennöksiä) teille ja teiltä? Te ITSE OLETTE MEIDÄN KIRJEEMME, JOKA ON SYDÄMIIN KIRJOITETTU ja jonka kaikki lukevat. Sillä ilmeistä on, ETTÄ TE OLETTE KRISTUKSEN KIRJE, meidän palvelustyöllämme kirjoitettu, EI MUSTEELLA, VAAN ELÄVÄN JUMALAN HENGELLE, EI KIVITAULUIHIN, VAAN SYDÄMEN LIHATAULUIHIN.

        joku selvittäisi mitä alkukielisissä teksteissä lukee ja mikä on niiden oikea merkitys todella.Valitettavasti ei ole löydetty varhaisimpia hepreankielisiä tekstejä, ehkä varhaisen messiaanisuuden fanaattiset viholliset ovat hävittäneet ne tai ovat muuten kadonneet. Septuaginta on, ja siinä on erilaisia sanoja,jotka viittaavat lakiin, mutta tarkoittavat alkujaan eri asioita. Ne on sitten käännetty ympäripyöreästi ja harhaanjohtavasti samalla sanalla, siksi sinäkään et voi nähdä eroa sillä niin sanotulla lailla jonka Paavali pakanain apostoli julisti pois kuolleeksi ja sillä niin sanotulla lailla joka jäi elämään, koska hän itsekin opetti sen mukaista moraalia, kuten esim. että kristityn eli messiaanisen tulisi olla yhden vaimon mies, mitä taas monet kristityt eivät ole. Jeesuksella ja kumppaneilla oli ankara moraalioppi, sen ymmärtää kun vertaa muihin uskontoihin tai vaikkapa tavalliseen nykyajan kulttuuriin. Tämä on se "laki" joka elää edelleen, oli sitten kirjoitettu tai ei, se on ikään kuin omantunnon tai hengen laki kristinuskossa.


      • Balttis
        mch. kirjoitti:

        joku selvittäisi mitä alkukielisissä teksteissä lukee ja mikä on niiden oikea merkitys todella.Valitettavasti ei ole löydetty varhaisimpia hepreankielisiä tekstejä, ehkä varhaisen messiaanisuuden fanaattiset viholliset ovat hävittäneet ne tai ovat muuten kadonneet. Septuaginta on, ja siinä on erilaisia sanoja,jotka viittaavat lakiin, mutta tarkoittavat alkujaan eri asioita. Ne on sitten käännetty ympäripyöreästi ja harhaanjohtavasti samalla sanalla, siksi sinäkään et voi nähdä eroa sillä niin sanotulla lailla jonka Paavali pakanain apostoli julisti pois kuolleeksi ja sillä niin sanotulla lailla joka jäi elämään, koska hän itsekin opetti sen mukaista moraalia, kuten esim. että kristityn eli messiaanisen tulisi olla yhden vaimon mies, mitä taas monet kristityt eivät ole. Jeesuksella ja kumppaneilla oli ankara moraalioppi, sen ymmärtää kun vertaa muihin uskontoihin tai vaikkapa tavalliseen nykyajan kulttuuriin. Tämä on se "laki" joka elää edelleen, oli sitten kirjoitettu tai ei, se on ikään kuin omantunnon tai hengen laki kristinuskossa.

        Evankeljumin totuuden sijaan ja turmelemiseksi on aivan eri asia, ja siihen sinä "paatuneesti syyllistyt"- nousten sitä teitoisen uhmakkaasti vastustamaan - turmellaisesi sen sanoman - jotta saisit sen vastaamaan omaa lain alaista uususkonnollisuuttasi, jota historiallisesti on kuteutt "judaismiksi". Tällaisen toiminnan edustajia Paavli kutsui "kirotuiksi". Gal.1:6-8.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Paljon on ilkeitä puheita liikkeellä, niitä hyviä asioita harvat muistelevat,
        kuitenkin tuhansia ihmisiä tuli uskoon ja ovat yhä edelleen uskossa ja
        se on parasta mitä ihmisille voi tarjota, eli elämää Kristuksessa.

        Selvästi Raamatulle vieraaksi, ja sanan kanssa ristiriitaiseksi, kurittomuudeksi sekä "terveen UT:n opin" ja järjestyksen vastaiseksi toiminnaksi.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Paljon on ilkeitä puheita liikkeellä, niitä hyviä asioita harvat muistelevat,
        kuitenkin tuhansia ihmisiä tuli uskoon ja ovat yhä edelleen uskossa ja
        se on parasta mitä ihmisille voi tarjota, eli elämää Kristuksessa.

        Vai mitä tarkoitat, sanoillasi?


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Selvästi Raamatulle vieraaksi, ja sanan kanssa ristiriitaiseksi, kurittomuudeksi sekä "terveen UT:n opin" ja järjestyksen vastaiseksi toiminnaksi.

        Tarkoitan yleensä niitä huhuja joita levitettiin tuosta seurakunnasta.
        Se että koko seurakunta puhui kielillä yhtä aikaa, ei estänyt tietenkään Jumalan toimintaa, ylistäähän kielilläpuhuva Jumalan suuria tekoja.
        Helluntaipäivänä oli paljon kansaa koolla eri kansoista, kun tapahtui ensimmäisen kerran ,että suuri joukko puhui yhtä aikaa kielillä.
        He kuulivat galilealaisten puhuvan kukin omalla kielellään Jumalan suuria tekoja, ja he ihmettelivät kuinka nämän galilealaiset osasivat heidän kieliään, mutta eivät ymmärtäneet, että tämä ei ollut ihmisten aikaansaannos, vaan Jumala oli vuodattanut Pyhän Hengen näiden galialelaisten päälle ja he saivat yliluonnolliset kielet.
        Olin kerran erään suuren seurakunnan rukouskokouksessa ja ihmettelin kun siellä oli melkein hiirenhiljaista, paitsi että joku joskus rukoili ymmärryksellä, kieleillä siellä ei ainakaan silloin kukaan puhunut ja ilmapiiri oli jotenkin suljettu. Minä rukoilen sekä ymmärrykselläni että kielillä. Nykyään näkee usein suurissa kokouksissa kuinka suuret joukot puhuvat kielillä ympäri maailmaa.


      • bd
        bd kirjoitti:

        Tarkoitan yleensä niitä huhuja joita levitettiin tuosta seurakunnasta.
        Se että koko seurakunta puhui kielillä yhtä aikaa, ei estänyt tietenkään Jumalan toimintaa, ylistäähän kielilläpuhuva Jumalan suuria tekoja.
        Helluntaipäivänä oli paljon kansaa koolla eri kansoista, kun tapahtui ensimmäisen kerran ,että suuri joukko puhui yhtä aikaa kielillä.
        He kuulivat galilealaisten puhuvan kukin omalla kielellään Jumalan suuria tekoja, ja he ihmettelivät kuinka nämän galilealaiset osasivat heidän kieliään, mutta eivät ymmärtäneet, että tämä ei ollut ihmisten aikaansaannos, vaan Jumala oli vuodattanut Pyhän Hengen näiden galialelaisten päälle ja he saivat yliluonnolliset kielet.
        Olin kerran erään suuren seurakunnan rukouskokouksessa ja ihmettelin kun siellä oli melkein hiirenhiljaista, paitsi että joku joskus rukoili ymmärryksellä, kieleillä siellä ei ainakaan silloin kukaan puhunut ja ilmapiiri oli jotenkin suljettu. Minä rukoilen sekä ymmärrykselläni että kielillä. Nykyään näkee usein suurissa kokouksissa kuinka suuret joukot puhuvat kielillä ympäri maailmaa.

        Varmaan on hyvin outoa mennä seurakuntaan missä kaikki yhtäaikaa puhuvat kielillä, mutta se tapahtui alku- ja loppurukouksen aikana.
        Korinttolaiskirjeestä jakeita:
        Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja, mutta varsinkin profetoimisen lahjaa.
        Sillä kielillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä.

        Kielillä puhuva rakentaa itseään, mutta profetoiva rakentaa seurakuntaa.

        Laissa on kirjoitettuna: "Vieraskielisten kautta ja muukalaisten huulilla minä olen puhuva tälle kansalle, eivätkä he sittenkään minua kuule, sanoo Herra."

        Kielet eivät siis ole merkiksi uskoville, vaan niille, jotka eivät usko; mutta profetoiminen ei ole merkiksi uskottomille, vaan uskoville.
        Jos nyt koko seurakunta kokoontuisi yhteen ja kaikki siellä puhuisivat kielillä ja sinne tulisi opetuksesta tai uskosta osattomia, eivätkö he sanoisi teidän olevan järjiltänne?
        14:24 Mutta jos kaikki profetoisivat ja joku uskosta tai opetuksesta osaton tulisi sisään, niin kaikki paljastaisivat hänet ja kaikki langettaisivat hänestä tuomion,
        14:25 hänen sydämensä salaisuudet tulisivat ilmi, ja niin hän kasvoilleen langeten rukoilisi Jumalaa ja julistaisi, että Jumala totisesti on teissä.
        Paavali sanoi että jos seurakuntaan tulisi joku joka on uskosta tai opetuksesta osaton ja kaikki puhuisivat kielillä, niin hän sanoisi teidän olevan järjiltänne.
        Kielilläpuhuminen on niin erilainen asia, ei sitä voi ymmärtää järjellään, koska se on Jumalan lahja uskovalle, eikä uskosta osaton edes tiedä että sellaista on olemassa tai vaikka olisivat kuulleet eivät voi sitä ymmärtää.
        Helluntaipäivänäkin asia herätti ihmetystä ja toiset jopa pilkkasivat heitä, kunnes Pietari selitti, että tässä toteutui nyt profeetta Jooelin
        sanottu:
        Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, sanoo Jumala,
        että minä vuodatan Henkeni
        kaiken lihan päälle,
        ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat,
        ja nuorukaisenne näkyjä näkevät
        ja vanhuksenne unia uneksuvat.
        Ja myös palvelijaini ja palvelijattareini päälle
        minä vuodatan Henkeni, ja he ennustavat.
        Ja minä annan näkyä ihmeitä ylhäällä taivaalla
        ja merkkeijä alhaalla maan päällä,
        verta tulta ja savupatsaita.
        Aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi,
        ennenkuin Herran päivä tulee se suuri ja julkinen.
        Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi
        Herran nimeä, pelastuu. (joel 2:28-32)


      • bd
        bd kirjoitti:

        Paljon on ilkeitä puheita liikkeellä, niitä hyviä asioita harvat muistelevat,
        kuitenkin tuhansia ihmisiä tuli uskoon ja ovat yhä edelleen uskossa ja
        se on parasta mitä ihmisille voi tarjota, eli elämää Kristuksessa.

        Itseasiassa olen sitä mieltä, että tämän päivän hengellisyys meidänkin maassamme on niin köyhässä jamassa, et tarvittaisiin uskovia menemään teille ja aitovierille viemään hyvää sanomaa hukkuvalle maailmalle. Meillä on mistä jakaa, mutta olemme kuin sammuneet saunalyhdyt, tarkoitan myös itseäni. On aika tehdä parannus ja alkaa rukoustaistelu,tämän maan puolesta, kuten Daniel rukoili oman kansansa puolesta.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Tarkoitan yleensä niitä huhuja joita levitettiin tuosta seurakunnasta.
        Se että koko seurakunta puhui kielillä yhtä aikaa, ei estänyt tietenkään Jumalan toimintaa, ylistäähän kielilläpuhuva Jumalan suuria tekoja.
        Helluntaipäivänä oli paljon kansaa koolla eri kansoista, kun tapahtui ensimmäisen kerran ,että suuri joukko puhui yhtä aikaa kielillä.
        He kuulivat galilealaisten puhuvan kukin omalla kielellään Jumalan suuria tekoja, ja he ihmettelivät kuinka nämän galilealaiset osasivat heidän kieliään, mutta eivät ymmärtäneet, että tämä ei ollut ihmisten aikaansaannos, vaan Jumala oli vuodattanut Pyhän Hengen näiden galialelaisten päälle ja he saivat yliluonnolliset kielet.
        Olin kerran erään suuren seurakunnan rukouskokouksessa ja ihmettelin kun siellä oli melkein hiirenhiljaista, paitsi että joku joskus rukoili ymmärryksellä, kieleillä siellä ei ainakaan silloin kukaan puhunut ja ilmapiiri oli jotenkin suljettu. Minä rukoilen sekä ymmärrykselläni että kielillä. Nykyään näkee usein suurissa kokouksissa kuinka suuret joukot puhuvat kielillä ympäri maailmaa.

        Ympäri maailmaa >> eivätkä nämä ilmiöt, ja "henget ole suinkaan toimi ja ole toiminnassaan, Kristuksen "käskyn mukaiseen järjestykseen", jota edellytetään kuuliaisuudessa Kristusta kohtaan.

        Tuossa mainistemasasi kohdassa, kun Pyhä Henki vuodatettiin, teki Pyhä Henki tiettäväksi sen että esimerkillisesti, evankeljumia tulee saaranata kaikille kansoille, ja tehdä se tiettäväksi heidän omilla kielillään. Siksi kaikki paikallaolijat kuulivat, kuinka taivaasta lähetetty Pyhä Henki puhui julkisesti:

        >> Ja kun tämä ääni kuului, kokoontui paljon kansaa, ja he tulivat ymmälle, sillä kukin kuuli heidän puhuvan hänen omaa kieltänsä. > Niinhän on elottomien soitintenkin laita, huilujen ja kitarain: kuinka teidetää, MITÄ huilulla tai kitaralla soitetaan, ELLEIVÄT NE SOI TOISISTAAN EROTTUVIN SÄVELIN ? Niinikään, jos pasuuna antaa EPÄSELVÄN ÄÄNEN, KUKA SILLOIN VALMISTUU TAISTELUUN.? Samoin tekin; jos ette KIELILLÄNNE SAA AIKAAN SELVÄÄ PUHETTA, KUINKA SELLAINEN PUHE VOIDAAN YMMÄRTÄÄ ? Tehän puhutte SILLOIN TUULEEN. Maalmassa on, kuka tietää, kuinka paljon eri kieltä, MUTTA EI AINOATAKAAN , JONKA ÄÄNET EIVÄT OLISI YMMÄRRETTÄVISSÄ. MUTTA JOS MINÄ EN TEIDÄ SANOJEN MERKITYSTÄ, OLEN MINÄ SANOJALLE MUUKALAINEN, JA PUHUJA ON MINULLE MUUKALAINEN. Samoin tekin, koska tavoittelette henkilahjoja, niin pyrkikää seurakunnan RAKENNUKSEKSI saamaan niitä runsaasti. SENTÄHDEN rukoilkoon se, joka kielillä puhuu että taitaisi selittää. >> jatkuu...


      • Balttis
        Balttis kirjoitti:

        Ympäri maailmaa >> eivätkä nämä ilmiöt, ja "henget ole suinkaan toimi ja ole toiminnassaan, Kristuksen "käskyn mukaiseen järjestykseen", jota edellytetään kuuliaisuudessa Kristusta kohtaan.

        Tuossa mainistemasasi kohdassa, kun Pyhä Henki vuodatettiin, teki Pyhä Henki tiettäväksi sen että esimerkillisesti, evankeljumia tulee saaranata kaikille kansoille, ja tehdä se tiettäväksi heidän omilla kielillään. Siksi kaikki paikallaolijat kuulivat, kuinka taivaasta lähetetty Pyhä Henki puhui julkisesti:

        >> Ja kun tämä ääni kuului, kokoontui paljon kansaa, ja he tulivat ymmälle, sillä kukin kuuli heidän puhuvan hänen omaa kieltänsä. > Niinhän on elottomien soitintenkin laita, huilujen ja kitarain: kuinka teidetää, MITÄ huilulla tai kitaralla soitetaan, ELLEIVÄT NE SOI TOISISTAAN EROTTUVIN SÄVELIN ? Niinikään, jos pasuuna antaa EPÄSELVÄN ÄÄNEN, KUKA SILLOIN VALMISTUU TAISTELUUN.? Samoin tekin; jos ette KIELILLÄNNE SAA AIKAAN SELVÄÄ PUHETTA, KUINKA SELLAINEN PUHE VOIDAAN YMMÄRTÄÄ ? Tehän puhutte SILLOIN TUULEEN. Maalmassa on, kuka tietää, kuinka paljon eri kieltä, MUTTA EI AINOATAKAAN , JONKA ÄÄNET EIVÄT OLISI YMMÄRRETTÄVISSÄ. MUTTA JOS MINÄ EN TEIDÄ SANOJEN MERKITYSTÄ, OLEN MINÄ SANOJALLE MUUKALAINEN, JA PUHUJA ON MINULLE MUUKALAINEN. Samoin tekin, koska tavoittelette henkilahjoja, niin pyrkikää seurakunnan RAKENNUKSEKSI saamaan niitä runsaasti. SENTÄHDEN rukoilkoon se, joka kielillä puhuu että taitaisi selittää. >> jatkuu...

        Oppimaton paikalla istuva SAATTAA SANOA "AAMEN" sinun kiitokseesi? EIHÄN HÄN YMMÄRRÄ MITÄ SANOT? (jos voikka kiroasit Jumalaa, jos kieliiä ei tulkita)... Veljet älköön ymmärrykseltänne olko lapsia.

        >> Jos siis KOKO SEURAKUNTA KOKOONTUISI YHTEEN JA KAIKKI PUHUISIVAT KIELILLÄ (esimerkki on todennäköisesti, teoreettinen, tai ainakaan Paavali ei sano sellaista esiintyneen, noihin aikoihin tässä mittakaavassa) ja sinne tulisi opetuksesta tai uskosta osatomia (kuten usein tapahtuu) ja KAIKKI SIELLÄ PUHUISIVAT KIELILLÄ, EIVÄTKÖ HE SANOISI TEIDÄN OLEVAN JÄRJILTÄNNE (TULLEEN HULLUIKSI) ? MUTTA JOS EI OLE SELITTÄJÄÄ, NIIN OLKOON VAITI SEURAKUNNASSA JA PUHUKOON ITSELLLEEN JA JUMALALLE. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja MUUT ARVOSTELKOON. (Kun taas Siiloanissa, tämä kielettiin enimmäisen profetian perään lähetetyllä toisella profetialla, - kuten kuulin: "älä epäile saamaasi profetiaa jne."... >> mutta, jos joku toinen siinä istuva SAA ILMESTYKSEN, vaijetkoon ensimmäinen. Mutta te saatatte kaikki profetoidä, toinen toistenne jälkeen, että kaikki saisivat opetusta ja kehoitusta. Ja profeettain henge ovat profeetoille alamaiset (ja raittiina myös tälle Jumalan järjestykselle seurakunnissa); sillä ei Jumala ole epäjärjestyksen Jumala, vaan rauhan Jumala... JOS JOKU LUULEE OLEVANSA PROFEETTA TAI HENGELLINEN (Vaikka saattaakin olla kurittomana nimenomaa: "sielullinen"; saaden aikaan hajaannusta Juuda 19:sta, tehden epäjärjestyksen kautta tilaa "tuhoojille" - eikä Jumalan järjestys suinkaan "sammuta henkeä", kuten villihenget väittävät, vaan päin vastoin - tekevät kaikesta rakentavaa.), NIIN TEITÄKÖÖN, ETTÄ SEN MINKÄ MINÄ KIROITAN TEILLE, SE ON HERRAN KÄSKY. (Tämä on Paavalista äärimmäistä vetoamista suurimpaan mahdolliseen auktoriteettin, joten ASIA EI OLE MIKÄÄN "EHDOLLINEN", JOSSA KUKIN VOI TEHDÄ NIINKUIN PARHAAKSI KATSOO, JOS HALUAA VAELTAA KUULIASEN KRISTUKSEN HENGELLE: Room.8:9.)

        ...Mutta jos joku ei tätä ymmärrä olkoot ymmärtämättä. > .


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Varmaan on hyvin outoa mennä seurakuntaan missä kaikki yhtäaikaa puhuvat kielillä, mutta se tapahtui alku- ja loppurukouksen aikana.
        Korinttolaiskirjeestä jakeita:
        Tavoitelkaa rakkautta ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja, mutta varsinkin profetoimisen lahjaa.
        Sillä kielillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä.

        Kielillä puhuva rakentaa itseään, mutta profetoiva rakentaa seurakuntaa.

        Laissa on kirjoitettuna: "Vieraskielisten kautta ja muukalaisten huulilla minä olen puhuva tälle kansalle, eivätkä he sittenkään minua kuule, sanoo Herra."

        Kielet eivät siis ole merkiksi uskoville, vaan niille, jotka eivät usko; mutta profetoiminen ei ole merkiksi uskottomille, vaan uskoville.
        Jos nyt koko seurakunta kokoontuisi yhteen ja kaikki siellä puhuisivat kielillä ja sinne tulisi opetuksesta tai uskosta osattomia, eivätkö he sanoisi teidän olevan järjiltänne?
        14:24 Mutta jos kaikki profetoisivat ja joku uskosta tai opetuksesta osaton tulisi sisään, niin kaikki paljastaisivat hänet ja kaikki langettaisivat hänestä tuomion,
        14:25 hänen sydämensä salaisuudet tulisivat ilmi, ja niin hän kasvoilleen langeten rukoilisi Jumalaa ja julistaisi, että Jumala totisesti on teissä.
        Paavali sanoi että jos seurakuntaan tulisi joku joka on uskosta tai opetuksesta osaton ja kaikki puhuisivat kielillä, niin hän sanoisi teidän olevan järjiltänne.
        Kielilläpuhuminen on niin erilainen asia, ei sitä voi ymmärtää järjellään, koska se on Jumalan lahja uskovalle, eikä uskosta osaton edes tiedä että sellaista on olemassa tai vaikka olisivat kuulleet eivät voi sitä ymmärtää.
        Helluntaipäivänäkin asia herätti ihmetystä ja toiset jopa pilkkasivat heitä, kunnes Pietari selitti, että tässä toteutui nyt profeetta Jooelin
        sanottu:
        Ja on tapahtuva viimeisinä päivinä, sanoo Jumala,
        että minä vuodatan Henkeni
        kaiken lihan päälle,
        ja teidän poikanne ja tyttärenne ennustavat,
        ja nuorukaisenne näkyjä näkevät
        ja vanhuksenne unia uneksuvat.
        Ja myös palvelijaini ja palvelijattareini päälle
        minä vuodatan Henkeni, ja he ennustavat.
        Ja minä annan näkyä ihmeitä ylhäällä taivaalla
        ja merkkeijä alhaalla maan päällä,
        verta tulta ja savupatsaita.
        Aurinko muuttuu pimeydeksi ja kuu vereksi,
        ennenkuin Herran päivä tulee se suuri ja julkinen.
        Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi
        Herran nimeä, pelastuu. (joel 2:28-32)

        Irorroneen Jumalan sanan mukaisesta jäjestyksestä, ja vaikka olin vasta silloin, maitoa tarvitseva "pienokainen Kristuksessa", koetteli Jumalan Henki silloin Sopasen sydämen, - haastaen häntä asettumaan asiassa: "terveen opin mukaisen KRISTUKSEN KÄSYN ALLE, mutta tämä ei sille hengelle sopinut, joka Eeron kautta toimi tuossa epäjärjestyksessä, joka seurakunnassa vallitsi, vaan päin vastoin: SE HENKI ALISTUMATTOMANA JUMALAN SANALLE, AJOI MINUT SEN ESITTÄJÄNÄ SUURELLA HUUDOLLA ULOS TUOSTA SEURAKUNNASTA. ... Ja tämä että: tätä nyt käsitelään yhäti täällä ei ole mitään sattumaan.


      • Balttis
        Balttis kirjoitti:

        Irorroneen Jumalan sanan mukaisesta jäjestyksestä, ja vaikka olin vasta silloin, maitoa tarvitseva "pienokainen Kristuksessa", koetteli Jumalan Henki silloin Sopasen sydämen, - haastaen häntä asettumaan asiassa: "terveen opin mukaisen KRISTUKSEN KÄSYN ALLE, mutta tämä ei sille hengelle sopinut, joka Eeron kautta toimi tuossa epäjärjestyksessä, joka seurakunnassa vallitsi, vaan päin vastoin: SE HENKI ALISTUMATTOMANA JUMALAN SANALLE, AJOI MINUT SEN ESITTÄJÄNÄ SUURELLA HUUDOLLA ULOS TUOSTA SEURAKUNNASTA. ... Ja tämä että: tätä nyt käsitelään yhäti täällä ei ole mitään sattumaan.

        Mutta jotka ovat edelleen: INDIKAATTOREINA AIKAMME KRISTILLISYYDEN ILMENEMISMUODOISTA; LAAJOINA TOTTELEMATTOMUUKSINA: RAAMATUN ASETTAMALLE JÄJESTYKSELLE, KRISTUKSEN HENGEN ASETTAMALLE HERRAN KÄSKYLLE, SEURAKUNTIIN.

        Tämän jäjestyksen tarkoituksena, ei ole "sammuttaa henkeä", kuten villihenget väittävät, vaan estää: epäjärjestys ja mielipuolinen jumalaton meno, niissä seurakunnissa, jotka ovat kaikessa: sanan alle , PÄÄ PETETTYNÄ: VALLANALAISUUDEN MERKKINÄ JA: "hunnutettuna morsiamena", kuuliaisia taivaalliselle PÄÄLLEEN, JA SEN VALLAN ALAISIA. Tämän merkin myös kaikki enkelit ja henkivallat näkevät ja havaitsevat, ja sieltä mistä se puuttuu, rietävät tuhotöihinsä jälkimmäiset.

        Kurittomat eivät sitä tee.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Irorroneen Jumalan sanan mukaisesta jäjestyksestä, ja vaikka olin vasta silloin, maitoa tarvitseva "pienokainen Kristuksessa", koetteli Jumalan Henki silloin Sopasen sydämen, - haastaen häntä asettumaan asiassa: "terveen opin mukaisen KRISTUKSEN KÄSYN ALLE, mutta tämä ei sille hengelle sopinut, joka Eeron kautta toimi tuossa epäjärjestyksessä, joka seurakunnassa vallitsi, vaan päin vastoin: SE HENKI ALISTUMATTOMANA JUMALAN SANALLE, AJOI MINUT SEN ESITTÄJÄNÄ SUURELLA HUUDOLLA ULOS TUOSTA SEURAKUNNASTA. ... Ja tämä että: tätä nyt käsitelään yhäti täällä ei ole mitään sattumaan.

        Uskallan väittää että kaikissa Jumalan palvelijoissakin on tuo toinen puoli, eli lihallisuus, myös meissä, ja että olemme määrätyissä tilanteissa tosi kiivaitakin, eikä siinä ole mitään kehuttavaa ja käytäydymme harkitsemattomasti.
        Loukkaamme toisia ja meitä loukataan, mutta eteenpäin pitäisi pyrkiä ja antamaan anteeksi toisillemme, koska Herra niin opettaa, vaikka se on meidän lihallemme mahdotonta, ainoastaan hengen mieli taipuu parannukseen. Tässä kukin voi mennä itseensä ja tutkia omaa sydäntään. Minulla ei ole kerskaamista ja tulen usein murheelliseksi ja katuvalle päälle kun en hillinnyt kieltäni niin kuin Jaakob opettaa.
        Vaikka tuo sinulle tapahtui, ei se kuitenkaan osoita, etteikö Jumala toiminut siinä seurakunnassa. Kaikissa seurakunnissa tapahtuu kaikenlaista ja on paljon asoita jotka murehduttavat Jumalan Henkeä.
        Sen tiedän tästä miehestä, että hänellä oli palava halu voittaa ihmisiä Kristukselle ja innoitti nuoria kertomaan ihmisille pelastuksen sanomaa. Kyllä siellä ihmiset tulivat uskoon ja lähtivät Jeesusta seuraamaan ja tänäkin päivänä näitä uskovia on monissa seurakunnissa
        jotkut saarnamiehinä ja vanhemmisto veljinä. Aikanaan kaikki paljastuu , kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmiensä edessä, jolle meidän kaikkien on tehtävä tili.
        Sen voin sanoa, että nämä kiistelevät veljet eri "kuppikunnista" sopivat keskenään hiljaisuudessa.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Ympäri maailmaa >> eivätkä nämä ilmiöt, ja "henget ole suinkaan toimi ja ole toiminnassaan, Kristuksen "käskyn mukaiseen järjestykseen", jota edellytetään kuuliaisuudessa Kristusta kohtaan.

        Tuossa mainistemasasi kohdassa, kun Pyhä Henki vuodatettiin, teki Pyhä Henki tiettäväksi sen että esimerkillisesti, evankeljumia tulee saaranata kaikille kansoille, ja tehdä se tiettäväksi heidän omilla kielillään. Siksi kaikki paikallaolijat kuulivat, kuinka taivaasta lähetetty Pyhä Henki puhui julkisesti:

        >> Ja kun tämä ääni kuului, kokoontui paljon kansaa, ja he tulivat ymmälle, sillä kukin kuuli heidän puhuvan hänen omaa kieltänsä. > Niinhän on elottomien soitintenkin laita, huilujen ja kitarain: kuinka teidetää, MITÄ huilulla tai kitaralla soitetaan, ELLEIVÄT NE SOI TOISISTAAN EROTTUVIN SÄVELIN ? Niinikään, jos pasuuna antaa EPÄSELVÄN ÄÄNEN, KUKA SILLOIN VALMISTUU TAISTELUUN.? Samoin tekin; jos ette KIELILLÄNNE SAA AIKAAN SELVÄÄ PUHETTA, KUINKA SELLAINEN PUHE VOIDAAN YMMÄRTÄÄ ? Tehän puhutte SILLOIN TUULEEN. Maalmassa on, kuka tietää, kuinka paljon eri kieltä, MUTTA EI AINOATAKAAN , JONKA ÄÄNET EIVÄT OLISI YMMÄRRETTÄVISSÄ. MUTTA JOS MINÄ EN TEIDÄ SANOJEN MERKITYSTÄ, OLEN MINÄ SANOJALLE MUUKALAINEN, JA PUHUJA ON MINULLE MUUKALAINEN. Samoin tekin, koska tavoittelette henkilahjoja, niin pyrkikää seurakunnan RAKENNUKSEKSI saamaan niitä runsaasti. SENTÄHDEN rukoilkoon se, joka kielillä puhuu että taitaisi selittää. >> jatkuu...

        Sillä kieleillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä.
        Selittäisitkö tämän minulle?
        Puhutko sinä kielillä salaisuuksia hengessä Jumalalle?


      • kirjoitettu Isän
        bd kirjoitti:

        Itseasiassa olen sitä mieltä, että tämän päivän hengellisyys meidänkin maassamme on niin köyhässä jamassa, et tarvittaisiin uskovia menemään teille ja aitovierille viemään hyvää sanomaa hukkuvalle maailmalle. Meillä on mistä jakaa, mutta olemme kuin sammuneet saunalyhdyt, tarkoitan myös itseäni. On aika tehdä parannus ja alkaa rukoustaistelu,tämän maan puolesta, kuten Daniel rukoili oman kansansa puolesta.

        antamassa Ilmestyksessä Pojalleen Yeshualle:

        ´Minä annan kahdelle todistajalleni tehtävän säkkikankaaseen puettuina profetoida 1260 päivää*. Nämä ovat ne kaksi öljypuuta ja kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä. Jos joku tahtoo tehdä heille pahaa, heidän suustaan lähtee tuli, joka tuhoaa heidän vihollisensa. Heille pahaa yrittävä on siten saava surmansa. Heillä on valta sulkea taivas, niin ettei tule sadetta heidän profetoimisensa päivinä. Heillä on myös valta muuttaa vesiä vereksi ja lyödä maata kaikenlaisilla vitsauksilla niin usein kuin haluavat.´ (11:3,-)

        Ja myös tämä joukko:

        ´Sen jälkeen minä näin neljä enkeliä seisomassa maan neljällä kulmalla pitämässä kiinni maan neljää tuulta, ettei mikään tuuli pääsisi puhaltamaan maalla eikä merellä, eikä mihinkään puuhun. Minä näin toisen enkelin kohoavan auringonnoususta. Hänellä oli elävän Jumalan sinetti, ja hän huusi kovalla äänellä niille neljälle enkelille, joille oli annettu valta vahingoittaa maata ja merta. Hän sanoi: "Älkää vahingoittako maata ja merta, älkää myöskään puita, kunnes olemme painaneet sinetin Jumalamme palvelijoiden otsiin." Minä kuulin sinetöityjen luvun, 144.000 sinetöityä kaikista israelilaisten heimoista. Juudan heimosta 12.000 sinetöityä, Ruubenin heimosta 12.000, Gaadin heimosta 12.000, Asserin heimosta 12.000, Naftalin heimosta 12.000, Manassen heimosta 12.000, Simeonin heimosta 12.000, Leevin heimosta 12.000, Isaskarin heimosta 12.000, Sebulonin heimosta 12.000, Joosefin heimosta 12.000, Benjaminin heimosta 12.000 sinetöityä.´ (Ilm. 17:1-)

        Toki tämän lisäksi antaa öljyn astioille myös kaikille kaikista kansoita anoville ja kiitoksella vastaanottaville:

        ´Tämän jälkeen minä näin kaikista kansakunnista, heimoista, kansoista ja kielistä olevan suuren joukon, jota kukaan ei kyennyt laskemaan. He seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkeihin viittoihin, ja heillä oli palmunoksat käsissään. He huusivat kovalla äänellä: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka istuu valtaistuimella, ja Karitsalta." Kaikki enkelit seisoivat piirissä valtaistuimen, vanhinten ja neljän olennon ympärillä. He heittäytyivät kasvoilleen valtaistuimen eteen ja kumartaen palvoivat Jumalaa sanoen: "Aamen! Ylistys, kirkkaus, viisaus, kiitos, kunnia, voima ja väkevyys meidän Jumalallemme aina ja iäti! Aamen!" Yksi vanhimmista kysyi minulta: "Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin viittoihin puetut, ja mistä he ovat tulleet?" Minä vastasin: "Herrani, sinä sen tiedät." Hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka tulevat siitä suuresta ahdistuksesta. He ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä. Sen tähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä päivät ja yöt hänen temppelissään, ja valtaistuimella istuva levittää telttansa heidän ylleen. Heille ei enää tule nälkä eikä jano, aurinko ei polta heitä eikä mikään helle. Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, kaitsee heitä ja johdattaa heidät elämän vesien lähteille, ja Jumala pyyhkii pois kaikki kyyneleet heidän silmistään."´ (Ilm. 7:9-)


      • Yeshuan nimessä
        kirjoitettu Isän kirjoitti:

        antamassa Ilmestyksessä Pojalleen Yeshualle:

        ´Minä annan kahdelle todistajalleni tehtävän säkkikankaaseen puettuina profetoida 1260 päivää*. Nämä ovat ne kaksi öljypuuta ja kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä. Jos joku tahtoo tehdä heille pahaa, heidän suustaan lähtee tuli, joka tuhoaa heidän vihollisensa. Heille pahaa yrittävä on siten saava surmansa. Heillä on valta sulkea taivas, niin ettei tule sadetta heidän profetoimisensa päivinä. Heillä on myös valta muuttaa vesiä vereksi ja lyödä maata kaikenlaisilla vitsauksilla niin usein kuin haluavat.´ (11:3,-)

        Ja myös tämä joukko:

        ´Sen jälkeen minä näin neljä enkeliä seisomassa maan neljällä kulmalla pitämässä kiinni maan neljää tuulta, ettei mikään tuuli pääsisi puhaltamaan maalla eikä merellä, eikä mihinkään puuhun. Minä näin toisen enkelin kohoavan auringonnoususta. Hänellä oli elävän Jumalan sinetti, ja hän huusi kovalla äänellä niille neljälle enkelille, joille oli annettu valta vahingoittaa maata ja merta. Hän sanoi: "Älkää vahingoittako maata ja merta, älkää myöskään puita, kunnes olemme painaneet sinetin Jumalamme palvelijoiden otsiin." Minä kuulin sinetöityjen luvun, 144.000 sinetöityä kaikista israelilaisten heimoista. Juudan heimosta 12.000 sinetöityä, Ruubenin heimosta 12.000, Gaadin heimosta 12.000, Asserin heimosta 12.000, Naftalin heimosta 12.000, Manassen heimosta 12.000, Simeonin heimosta 12.000, Leevin heimosta 12.000, Isaskarin heimosta 12.000, Sebulonin heimosta 12.000, Joosefin heimosta 12.000, Benjaminin heimosta 12.000 sinetöityä.´ (Ilm. 17:1-)

        Toki tämän lisäksi antaa öljyn astioille myös kaikille kaikista kansoita anoville ja kiitoksella vastaanottaville:

        ´Tämän jälkeen minä näin kaikista kansakunnista, heimoista, kansoista ja kielistä olevan suuren joukon, jota kukaan ei kyennyt laskemaan. He seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkeihin viittoihin, ja heillä oli palmunoksat käsissään. He huusivat kovalla äänellä: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka istuu valtaistuimella, ja Karitsalta." Kaikki enkelit seisoivat piirissä valtaistuimen, vanhinten ja neljän olennon ympärillä. He heittäytyivät kasvoilleen valtaistuimen eteen ja kumartaen palvoivat Jumalaa sanoen: "Aamen! Ylistys, kirkkaus, viisaus, kiitos, kunnia, voima ja väkevyys meidän Jumalallemme aina ja iäti! Aamen!" Yksi vanhimmista kysyi minulta: "Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin viittoihin puetut, ja mistä he ovat tulleet?" Minä vastasin: "Herrani, sinä sen tiedät." Hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka tulevat siitä suuresta ahdistuksesta. He ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä. Sen tähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä päivät ja yöt hänen temppelissään, ja valtaistuimella istuva levittää telttansa heidän ylleen. Heille ei enää tule nälkä eikä jano, aurinko ei polta heitä eikä mikään helle. Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, kaitsee heitä ja johdattaa heidät elämän vesien lähteille, ja Jumala pyyhkii pois kaikki kyyneleet heidän silmistään."´ (Ilm. 7:9-)

        Ja myös tämä joukko:

        ´Sen jälkeen minä näin neljä enkeliä seisomassa maan neljällä kulmalla pitämässä kiinni maan neljää tuulta, ettei mikään tuuli pääsisi puhaltamaan maalla eikä merellä, eikä mihinkään puuhun. Minä näin toisen enkelin kohoavan auringonnoususta. Hänellä oli elävän Jumalan sinetti, ja hän huusi kovalla äänellä niille neljälle enkelille, joille oli annettu valta vahingoittaa maata ja merta. Hän sanoi: "Älkää vahingoittako maata ja merta, älkää myöskään puita, kunnes olemme painaneet sinetin Jumalamme palvelijoiden otsiin." Minä kuulin sinetöityjen luvun, 144.000 sinetöityä kaikista israelilaisten heimoista. Juudan heimosta 12.000 sinetöityä, Ruubenin heimosta 12.000, Gaadin heimosta 12.000, Asserin heimosta 12.000, Naftalin heimosta 12.000, Manassen heimosta 12.000, Simeonin heimosta 12.000, Leevin heimosta 12.000, Isaskarin heimosta 12.000, Sebulonin heimosta 12.000, Joosefin heimosta 12.000, Benjaminin heimosta 12.000 sinetöityä.´ (Ilm. 7:1-)


      • bd
        kirjoitettu Isän kirjoitti:

        antamassa Ilmestyksessä Pojalleen Yeshualle:

        ´Minä annan kahdelle todistajalleni tehtävän säkkikankaaseen puettuina profetoida 1260 päivää*. Nämä ovat ne kaksi öljypuuta ja kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä. Jos joku tahtoo tehdä heille pahaa, heidän suustaan lähtee tuli, joka tuhoaa heidän vihollisensa. Heille pahaa yrittävä on siten saava surmansa. Heillä on valta sulkea taivas, niin ettei tule sadetta heidän profetoimisensa päivinä. Heillä on myös valta muuttaa vesiä vereksi ja lyödä maata kaikenlaisilla vitsauksilla niin usein kuin haluavat.´ (11:3,-)

        Ja myös tämä joukko:

        ´Sen jälkeen minä näin neljä enkeliä seisomassa maan neljällä kulmalla pitämässä kiinni maan neljää tuulta, ettei mikään tuuli pääsisi puhaltamaan maalla eikä merellä, eikä mihinkään puuhun. Minä näin toisen enkelin kohoavan auringonnoususta. Hänellä oli elävän Jumalan sinetti, ja hän huusi kovalla äänellä niille neljälle enkelille, joille oli annettu valta vahingoittaa maata ja merta. Hän sanoi: "Älkää vahingoittako maata ja merta, älkää myöskään puita, kunnes olemme painaneet sinetin Jumalamme palvelijoiden otsiin." Minä kuulin sinetöityjen luvun, 144.000 sinetöityä kaikista israelilaisten heimoista. Juudan heimosta 12.000 sinetöityä, Ruubenin heimosta 12.000, Gaadin heimosta 12.000, Asserin heimosta 12.000, Naftalin heimosta 12.000, Manassen heimosta 12.000, Simeonin heimosta 12.000, Leevin heimosta 12.000, Isaskarin heimosta 12.000, Sebulonin heimosta 12.000, Joosefin heimosta 12.000, Benjaminin heimosta 12.000 sinetöityä.´ (Ilm. 17:1-)

        Toki tämän lisäksi antaa öljyn astioille myös kaikille kaikista kansoita anoville ja kiitoksella vastaanottaville:

        ´Tämän jälkeen minä näin kaikista kansakunnista, heimoista, kansoista ja kielistä olevan suuren joukon, jota kukaan ei kyennyt laskemaan. He seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkeihin viittoihin, ja heillä oli palmunoksat käsissään. He huusivat kovalla äänellä: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka istuu valtaistuimella, ja Karitsalta." Kaikki enkelit seisoivat piirissä valtaistuimen, vanhinten ja neljän olennon ympärillä. He heittäytyivät kasvoilleen valtaistuimen eteen ja kumartaen palvoivat Jumalaa sanoen: "Aamen! Ylistys, kirkkaus, viisaus, kiitos, kunnia, voima ja väkevyys meidän Jumalallemme aina ja iäti! Aamen!" Yksi vanhimmista kysyi minulta: "Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin viittoihin puetut, ja mistä he ovat tulleet?" Minä vastasin: "Herrani, sinä sen tiedät." Hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka tulevat siitä suuresta ahdistuksesta. He ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä. Sen tähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä päivät ja yöt hänen temppelissään, ja valtaistuimella istuva levittää telttansa heidän ylleen. Heille ei enää tule nälkä eikä jano, aurinko ei polta heitä eikä mikään helle. Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, kaitsee heitä ja johdattaa heidät elämän vesien lähteille, ja Jumala pyyhkii pois kaikki kyyneleet heidän silmistään."´ (Ilm. 7:9-)

        Mutta minä tarkoitin nimenomaan sitä että uskovien tule totella lähetyskäskyä ja saarnata evankeliumia kailiklle luoduille.


      • Ilmestyskirjan
        bd kirjoitti:

        Mutta minä tarkoitin nimenomaan sitä että uskovien tule totella lähetyskäskyä ja saarnata evankeliumia kailiklle luoduille.

        mukaan:

        ´Minä näin Karitsan seisomassa Siionin vuorella, ja hänen kanssaan oli 144.000, joiden otsiin oli kirjoitettu Hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi. Minä kuulin taivaasta äänen kuin paljojen vesien pauhinan ja kuin kovan ukkosen jylinän. Kuulemani ääni oli kuin kitaroita soittavien heidän soittaessaan kitaroitaan. He veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä, neljän olennon ja vanhinten edessä. Sitä virttä ei voinut oppia kukaan muu kuin ne 144.000, jotka on ostettu maan päältä. Nämä eivät ole saastuttaneet itseään naisten kanssa. He ovat kuin neitsyitä*. He seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. He ovat ihmisistä Jumalalle ja Karitsalle ensiryhmäksi* ostettuja. Heidän suussaan ei ole havaittu valhetta. He ovat tahrattomia.

        Minä näin keskitaivaalla lentävän erään toisen enkelin, jolla oli ikuinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuville, kaikille kansanheimoille, sukukunnille, kielille ja kansoille. Hän julisti kovalla äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut. Kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan, maan, meren ja vesien lähteet." Hänen jäljessään tuli toinen enkeli, joka julisti: "Kukistunut, kukistunut on se suuri Babylon, joka haureutensa vihan viinillä on juottanut kaikkia kansoja." Heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka julisti kovalla äänellä: "Joka kumartaa petoa ja sen kuvaa sekä ottaa sen [tunnus]merkin otsaansa tai käteensä, joutuu hänkin juomaan Jumalan vihan viiniä, mikä sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan. Häntä vaivataan tulella ja tulikivellä pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä. Heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iäti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, niillä, jotka kumartavat petoa ja sen kuvapatsasta, ja jotka ottavat sen nimen merkin. Tässä on [koetuksella] pyhien kestävyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon. Minä kuulin äänen taivaasta sanovan: "Kirjoita: Autuaat ovat ne kuolleet, jotka tästedes kuolevat Herrassa. Henki sanoo, että he saavat levätä vaivoistaan, sillä heidän tekonsa seuraavat heitä." (Ilm. 14)

        Kuinka tärkeää onkaan tuntea Jumalan määrittelemät ajat ja niiden merkit, sillä Yeshua siitä opetti maan päällä vaeltaessaan.

        Tietysti on hyvä, että Suomen kansa yksilötasolla voi kääntyä elävän Jumalan puoleen, niinkuin on pyhien kirjoituksien kautta meille tiedoksi antanut etukäteen tuosta evankeliumin julistuksesta Ilmestyksen kautta ja koskee myös sinua ja minua ja kaikkia ihmisiä. Toivon, että voit uskoa Isän Jumalan antaman ilmestyksen Pojalleen Yeshualle ja sen mukaan ojentautua, sillä se on uskoa ja sanastaan vaarin ottamista eikä ole ihmisistä vaan Jumalasta, amen.


      • bd
        Ilmestyskirjan kirjoitti:

        mukaan:

        ´Minä näin Karitsan seisomassa Siionin vuorella, ja hänen kanssaan oli 144.000, joiden otsiin oli kirjoitettu Hänen nimensä ja hänen Isänsä nimi. Minä kuulin taivaasta äänen kuin paljojen vesien pauhinan ja kuin kovan ukkosen jylinän. Kuulemani ääni oli kuin kitaroita soittavien heidän soittaessaan kitaroitaan. He veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä, neljän olennon ja vanhinten edessä. Sitä virttä ei voinut oppia kukaan muu kuin ne 144.000, jotka on ostettu maan päältä. Nämä eivät ole saastuttaneet itseään naisten kanssa. He ovat kuin neitsyitä*. He seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee. He ovat ihmisistä Jumalalle ja Karitsalle ensiryhmäksi* ostettuja. Heidän suussaan ei ole havaittu valhetta. He ovat tahrattomia.

        Minä näin keskitaivaalla lentävän erään toisen enkelin, jolla oli ikuinen evankeliumi julistettavana maan päällä asuville, kaikille kansanheimoille, sukukunnille, kielille ja kansoille. Hän julisti kovalla äänellä: "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut. Kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan, maan, meren ja vesien lähteet." Hänen jäljessään tuli toinen enkeli, joka julisti: "Kukistunut, kukistunut on se suuri Babylon, joka haureutensa vihan viinillä on juottanut kaikkia kansoja." Heitä seurasi vielä kolmas enkeli, joka julisti kovalla äänellä: "Joka kumartaa petoa ja sen kuvaa sekä ottaa sen [tunnus]merkin otsaansa tai käteensä, joutuu hänkin juomaan Jumalan vihan viiniä, mikä sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan. Häntä vaivataan tulella ja tulikivellä pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä. Heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iäti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä, niillä, jotka kumartavat petoa ja sen kuvapatsasta, ja jotka ottavat sen nimen merkin. Tässä on [koetuksella] pyhien kestävyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon. Minä kuulin äänen taivaasta sanovan: "Kirjoita: Autuaat ovat ne kuolleet, jotka tästedes kuolevat Herrassa. Henki sanoo, että he saavat levätä vaivoistaan, sillä heidän tekonsa seuraavat heitä." (Ilm. 14)

        Kuinka tärkeää onkaan tuntea Jumalan määrittelemät ajat ja niiden merkit, sillä Yeshua siitä opetti maan päällä vaeltaessaan.

        Tietysti on hyvä, että Suomen kansa yksilötasolla voi kääntyä elävän Jumalan puoleen, niinkuin on pyhien kirjoituksien kautta meille tiedoksi antanut etukäteen tuosta evankeliumin julistuksesta Ilmestyksen kautta ja koskee myös sinua ja minua ja kaikkia ihmisiä. Toivon, että voit uskoa Isän Jumalan antaman ilmestyksen Pojalleen Yeshualle ja sen mukaan ojentautua, sillä se on uskoa ja sanastaan vaarin ottamista eikä ole ihmisistä vaan Jumalasta, amen.

        Kiitos, sitä samaa sinulle.
        Koska olemme tällä palstalla, en katso aiheelliseksi jatkaa keskustelua näistä asioista täälä, mutta jos haluat jatkaa voimme siirtyä muualle.


      • asioista keskustella
        bd kirjoitti:

        Kiitos, sitä samaa sinulle.
        Koska olemme tällä palstalla, en katso aiheelliseksi jatkaa keskustelua näistä asioista täälä, mutta jos haluat jatkaa voimme siirtyä muualle.

        sillä Herra Yeshuakin toimi nimen omaan Juudan Israelissa ja samoin Paavalikin meni paikkakunnille tullessaan ensin synagoogaan kertomaan eksyksissä oleville Yeshuan lihallisille veljille ja sisarille eikä Jumala ole muuttunut vaan opetti ´ensin juutalaisille´ ja päteen tänäänkin ja tulevaisuudessakin vaikka näemmekin koko Israelin kaikkien sukukuntien tulleen yhteenliitetyiksi tuossa suuressa ensihedelmäjoukossa, joka koostuu 12 sukukunnasta 12 000 kustakin niinkuin Isä on meille ilmoittanut, amen.

        Tietysti Herra Yeshua pelastaa myös pakanakansoista kaikki valittunsa ja Herraansa rakastavat armossaan ja totuudessaan ja Hengessään, sillä on Hyvä Paimen ja armonsa pysyy iankaikkisesti niinkuin hyvä sanomansakin, amen.

        Vaikka onkin iankaikkinen ei tarkoita sitä, ettei myös suuri Päivänsä olisi aivan vuodelleen ja kuukaudelleen ja päivälleen ja tunnilleen Isän tiedossa, mutta Poika tietää sen vasta Isän ilmoittaessa ja tapahtuvat voimakkaasti ja nopeasti, kun sinettejä aloitetaan avaamaan ja tuo eskatologinen ajanjakso käynnistyy ja täyttyy viimeistä sanan ilmoitusta myöten kuten Ilmestyksessä on meille annettu, jotka sen tahdomme vastaanottaa ja toimia sen armon mukaan, mitä on itsessään itsekullekin suonut teoissaan ja niiden täyttymisessä, amen.

        Kaikki Herralta Yeshualta nimessään saatu on täyttä armoa armon päälle, amen.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Sillä kieleillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä.
        Selittäisitkö tämän minulle?
        Puhutko sinä kielillä salaisuuksia hengessä Jumalalle?

        Salaisuuden tulkinnan/ kielten selittämisen kautta, ja nimomaan sellaisia salaisuuksia, joita vain yksin Hän pysytyy tuomaan julki, - varsinkin silloin kuin näitä armolahjoja käytetään siinä jäjetyksessä, joka asetettaa pyhien seurakunalle, Herran käskynä. 1 Kor.14:sta luvussa Paavalin suun kautta.

        PS. Mutta jos Pyhän Hengen lahjan osllisuuden ainoana varmana merkkinä ryhdytään pitämään, vain kielillä puhumista, - taaskin mennään harhaaan - monessa mielessä, ja siksikin että: sana sanoo myös Hengen esikoislahjan osallisuudesta että: siitä huolimatta että: armolahjoja mainitessaan sanoo myös: 1 Kor.12:30; >> Eiväthän kaikki puhu kielillä?


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Salaisuuden tulkinnan/ kielten selittämisen kautta, ja nimomaan sellaisia salaisuuksia, joita vain yksin Hän pysytyy tuomaan julki, - varsinkin silloin kuin näitä armolahjoja käytetään siinä jäjetyksessä, joka asetettaa pyhien seurakunalle, Herran käskynä. 1 Kor.14:sta luvussa Paavalin suun kautta.

        PS. Mutta jos Pyhän Hengen lahjan osllisuuden ainoana varmana merkkinä ryhdytään pitämään, vain kielillä puhumista, - taaskin mennään harhaaan - monessa mielessä, ja siksikin että: sana sanoo myös Hengen esikoislahjan osallisuudesta että: siitä huolimatta että: armolahjoja mainitessaan sanoo myös: 1 Kor.12:30; >> Eiväthän kaikki puhu kielillä?

        Kun Pietari näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat,
        sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa.
        Tässä oli kielillä puhuminen se merkki ,josta ympärileikatut uskovaiset tiesivät, että pakanatkin olivat saaneet Pyhän Hengen.

        Mutta kun apostolit, jotka olivat Jerusalemissa, kuulivat, että Samaria oli ottanut vastaan Jumalan sanan, lähettivät he heidän tykönsä Pietarin ja Johanneksen.
        Tultuaan sinne nämä rukoilivat heidän edestänsä, että saisivat Pyhän Hengen:
        SILLÄ HÄN EI OLLUT TULLUT VIELÄ YHTEENKÄÄN HEISTÄ, VAAN HE OLIVAT AINOASTAAN KASTETUT HERRAN JEESUKSEN NIMEEN.
        Heidät oli jo kastettu Herran Jeesuksen nimeen, mutta eivät vielä olleet saaneet Pyhää Henkeä vaikka olivatkin jo uskossa.
        Pietari ja Johannes rukoilivat heidän edestään, että he saisivat Pyhän Hengen.

        Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi maakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia.
        Ja hän sanoi heille:>SAITTEKO PYHÄN HENGEN SILLOIN, KUN TULITTE USKOON?>
        He sanoivat hänelle: >Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan>.
        Ja hän sanoi: >Millä kasteella te sitten olette kastetut? He vastasivat:
        >Johanneksen kasteella>.
        Niin Paavali sanoi: >Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on Jeesukseen>.
        Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
        Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
        Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.
        Nämäkin olivat uskovaisia, koska he olivat uskoneet Jeesukseen niin kuin Johannes oli heitä kehoittanut, mutta saivat Pyhän Hengen kun Paavali pani kätensä heidän päälleen.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Väkevästi sanan avulla Jeesuksesta Kristuksesta, ennnenkuin osasin sitä edes anoa. Tällaisen todistus tilaisuuden jäleeen, koin oloni sisäiseti "ikäänkuin voidelluksi ihanalla öljyllä", ja kuvasin tilaani, vanhemmalle kristitylle, ja näillä sanoilla, ja silloin hän sanoi: sinä taidat olla nyt saanut Pyhän Hengen voitelun, samalla hetkellä kun hän sen sanoi: sain "ilmestyksen", ja tajusin että: vanha ihmiseni oli kuollut, "kuin mytty saastaisia, likaisia vaatteita", ja että: ylösnoussut Jeesus Kristustus, asui minussa, juuri niinkuin Paavalikin - sanoo: "en enää elä minä, vaan Kristus elää minussa". Menin tässä voitelussa, kertomaan uskosta osattomalle maallliselle isälleni, joka ei silloin vielä ollut uskossa, - vaan tuli vasta, kun hänen oma voimasta oli kuoletettu - ja sanoin hänelle: "Isä se tottelematon ja vaikeassti kasvatettava poika, joka täällä on pitkään asunut ja murhetta tuottanut, se vanha "Yocha" on kuollut! Ja tiesätkö Isä, minulla on nyt kaksi isää, sinä minun maallinen isäni, ja sitten Jumalan minun taivaallinen Isäni, joka ei koskaan kuole eikä hylkää minua." Isäni katsoi silloin minuun, huokaisten syvään - teitenkään ymmärtämättä vielä silloin tätä "hengelistä asiaa": "No nyt se poika on menettänyt sen vähänkin jäjen mitä sillä oli jäljellä".

        Yli kymmen vuotta myöhemmin, Isäni uskoi elämänsä, pitkän taistelun jäkeen, syöpäsairauteen kuollessaan, levollisesti, yhteisen taivaallisen Isämme, "iankaikkisille käsivarsille", niinkuin kirjoitettu on:

        >> Sinun turvasi on ikiaikojen Jumala, sinua kannattavat iankaikkiset käsivarret.

        Kerroit kokemuksestasi ja kuinka vanhempi kristitty sanoi, että olet taitanut saada Pyhän Hengen voitelun, se onkin eri asia kuin Pyhällä Hengellä täyttyminen. Apostlien teoissa on monta esimerkkiä ja laitoin muutamia niistä jo sinulle.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Kerroit kokemuksestasi ja kuinka vanhempi kristitty sanoi, että olet taitanut saada Pyhän Hengen voitelun, se onkin eri asia kuin Pyhällä Hengellä täyttyminen. Apostlien teoissa on monta esimerkkiä ja laitoin muutamia niistä jo sinulle.

        Sanojen merkityksellä: ja yrität kiistää, kokemanin henellätäyttymisen, joka ei ollut mikään Hengen päälletulo, vaan: ylösnousseen Kristuksen taivaasta lähetetyn Hengen, suorittama itsensä ilmaisu - kuten Joh. 14:18, 20; Jeesus antoi lupauksen: >> "En Minä jätä teitä orvoiksi; minä tulen teidän tykönne"; ja : sinä päivänä te ymmärrätte, että Minä olen Isässäni, ja että te olette Minussa ja MINÄ TEISSÄ."


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Kerroit kokemuksestasi ja kuinka vanhempi kristitty sanoi, että olet taitanut saada Pyhän Hengen voitelun, se onkin eri asia kuin Pyhällä Hengellä täyttyminen. Apostlien teoissa on monta esimerkkiä ja laitoin muutamia niistä jo sinulle.

        Hengellä täyttymisen, mutta sinä et ole se, joka oikeita todistuksia anttaa: vaan se Pyhä Henki, joka tekee tämän: "antaa ilmestyksen ja viisauden Hengen, sen seurauksena että: Jeesus ilmaiseen itsensä - ihmisessä - kuten Paavalissa: Gal.1.16, ja siitä seuraa että: ihminen tajuaa tämän: "en elä enää minä, vaan Kristus elää minussa


      • Balttis kysyyy?
        bd kirjoitti:

        Kerroit kokemuksestasi ja kuinka vanhempi kristitty sanoi, että olet taitanut saada Pyhän Hengen voitelun, se onkin eri asia kuin Pyhällä Hengellä täyttyminen. Apostlien teoissa on monta esimerkkiä ja laitoin muutamia niistä jo sinulle.

        Alle, sinussa eikä Siiloanissa, - Jumalasta - ja millä perustelet asian? Jos vetoat yleiseen sanan vastaiseen kurittomuuteen, jota esiintyy edelleen laajasti, - ns. herätyksissä - onko se todiste siitä että: nämä ilmiöt ovat Jumalasta, - vaikka Jumalan sana nimenomaan KIELTÄÄ TÄLLAISEN TOIMINNAN ? Kuinka nämä asiat voivat tapahtua, Jumalan Hengen alaisuudessa; jos ne ovat Järjestyksen Jumalan Hengen vastaista opetusta?


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Sanojen merkityksellä: ja yrität kiistää, kokemanin henellätäyttymisen, joka ei ollut mikään Hengen päälletulo, vaan: ylösnousseen Kristuksen taivaasta lähetetyn Hengen, suorittama itsensä ilmaisu - kuten Joh. 14:18, 20; Jeesus antoi lupauksen: >> "En Minä jätä teitä orvoiksi; minä tulen teidän tykönne"; ja : sinä päivänä te ymmärrätte, että Minä olen Isässäni, ja että te olette Minussa ja MINÄ TEISSÄ."

        Nyt alkaa tulla aika kiivasta tekstiä, mutta leikillisesti, eikö ole mukava kun löytyy joku joille voi purkaa noita kätköissä olevia tunteita.
        En minä sinun kokemustasi vähättele se on sinun ja Herran välinen asia ja tuollaisissa tilanteissa tarvitaan voitelua. Mutta onhan se niinkin, että vaikka ihminen olisi saanut Pyhän Hengen, niin ei hän välttämättä kulje voitelussa.
        Jeesus vietti pajon aikaa hiljaisuudessa Isän kasvojen edessä, ja oli aina Isän yhteydessä. Meistä ei voida sanoa samaa, vai mitä arvelet?


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Kerroit kokemuksestasi ja kuinka vanhempi kristitty sanoi, että olet taitanut saada Pyhän Hengen voitelun, se onkin eri asia kuin Pyhällä Hengellä täyttyminen. Apostlien teoissa on monta esimerkkiä ja laitoin muutamia niistä jo sinulle.

        Kun kiität Hänen todistuksensa sisällön, joka sen taivaasta lähetti: meille Puolustajaksi, ja Ihmeelliseksi Neuvonatajaksi: ja oletko koskaan lukenut, Hänkin, joka taivaassa istuu:, nauraa ja pilkkaa vastustajiaan: Psalmi 2:4:

        >> Joka TAIVAASSA ISTUU, nauraa, Herra pilkkaa heitä.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Nyt alkaa tulla aika kiivasta tekstiä, mutta leikillisesti, eikö ole mukava kun löytyy joku joille voi purkaa noita kätköissä olevia tunteita.
        En minä sinun kokemustasi vähättele se on sinun ja Herran välinen asia ja tuollaisissa tilanteissa tarvitaan voitelua. Mutta onhan se niinkin, että vaikka ihminen olisi saanut Pyhän Hengen, niin ei hän välttämättä kulje voitelussa.
        Jeesus vietti pajon aikaa hiljaisuudessa Isän kasvojen edessä, ja oli aina Isän yhteydessä. Meistä ei voida sanoa samaa, vai mitä arvelet?

        Jotka eivät vaella, kuuliaisina Jumalan sanalle ja sen "alla". Kovaa tekstiä tulee, sillä ne tosiasiat, jotka osoittavat: Jumalan sanan avulla - kurittomuuden ja epäterveet ilmiöt "kirkkaasti sellaiseksi mitä ne ovat", saattavat tunua, - kurittomista kovilta - vaikka ne ovat tarkoiettuja meidän uskovien, ja Jumalan seurakunnan varjelemiseksi pahalta - ja lopunajan väkeviltä, sekä kavalista eksytyksiltä.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Nyt alkaa tulla aika kiivasta tekstiä, mutta leikillisesti, eikö ole mukava kun löytyy joku joille voi purkaa noita kätköissä olevia tunteita.
        En minä sinun kokemustasi vähättele se on sinun ja Herran välinen asia ja tuollaisissa tilanteissa tarvitaan voitelua. Mutta onhan se niinkin, että vaikka ihminen olisi saanut Pyhän Hengen, niin ei hän välttämättä kulje voitelussa.
        Jeesus vietti pajon aikaa hiljaisuudessa Isän kasvojen edessä, ja oli aina Isän yhteydessä. Meistä ei voida sanoa samaa, vai mitä arvelet?

        Vaan siitä että sinussa asuva henki, on yhtä kuriton suhteessa niihin ilmiöhin joista puhumme, ja kiistää: Kristuksen minulle antaman todistuksen asumisestaan minussa, eli se henki joka sinussa puhuu: sotii tätä Kristuksen antamaan todistusta vastaan, yrittäen devalvoida sen; eli sotii siis itse Herran Henkeä vastaan; ei minua, - joka tiedän kyllä mitä olen saanut ja keneltä, ja koska sekä miksi.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Hengellä täyttymisen, mutta sinä et ole se, joka oikeita todistuksia anttaa: vaan se Pyhä Henki, joka tekee tämän: "antaa ilmestyksen ja viisauden Hengen, sen seurauksena että: Jeesus ilmaiseen itsensä - ihmisessä - kuten Paavalissa: Gal.1.16, ja siitä seuraa että: ihminen tajuaa tämän: "en elä enää minä, vaan Kristus elää minussa

        Totesin, että suurissa kokouksissa ympäri maailmaa tapahtuu niin.
        En ole moneen vuoteen käynyt missään suuressa kokouksessa, mutta onhan noita kokouksia vaikka internetissä jos kiinnostaa.
        Oletko sinä saanut lahjan arvostella henkiä, kun tunnut tietävän mikä henki kussakin vaikuttaa?


      • Balltis
        bd kirjoitti:

        Totesin, että suurissa kokouksissa ympäri maailmaa tapahtuu niin.
        En ole moneen vuoteen käynyt missään suuressa kokouksessa, mutta onhan noita kokouksia vaikka internetissä jos kiinnostaa.
        Oletko sinä saanut lahjan arvostella henkiä, kun tunnut tietävän mikä henki kussakin vaikuttaa?

        Kärki että suhtautumisesi näihin "kurittomiin ilmiöihin", ei ole kuuliaista evankeliumin sananlle, ja sen asettamalle järjestykselle, "Herran käskynä". Tässä olet samaa puuta kuin Sopanen, ja se että kiistät: kepeästi muiden saamat Herran todistukset, ja jopa Pyhällä Hengellä täyttymisen aitouden, on sitä perinnettä jota tämä "kaottisen todituksen antanut lahkohenki" antoi aikoinaan Helsingissä, kaikista muista seurakunnista, - paitsi Sopasen puljusta, jota hän dominoi voidestuna, kuin itse Kristus.


      • Balttis kysyy
        bd kirjoitti:

        Uskallan väittää että kaikissa Jumalan palvelijoissakin on tuo toinen puoli, eli lihallisuus, myös meissä, ja että olemme määrätyissä tilanteissa tosi kiivaitakin, eikä siinä ole mitään kehuttavaa ja käytäydymme harkitsemattomasti.
        Loukkaamme toisia ja meitä loukataan, mutta eteenpäin pitäisi pyrkiä ja antamaan anteeksi toisillemme, koska Herra niin opettaa, vaikka se on meidän lihallemme mahdotonta, ainoastaan hengen mieli taipuu parannukseen. Tässä kukin voi mennä itseensä ja tutkia omaa sydäntään. Minulla ei ole kerskaamista ja tulen usein murheelliseksi ja katuvalle päälle kun en hillinnyt kieltäni niin kuin Jaakob opettaa.
        Vaikka tuo sinulle tapahtui, ei se kuitenkaan osoita, etteikö Jumala toiminut siinä seurakunnassa. Kaikissa seurakunnissa tapahtuu kaikenlaista ja on paljon asoita jotka murehduttavat Jumalan Henkeä.
        Sen tiedän tästä miehestä, että hänellä oli palava halu voittaa ihmisiä Kristukselle ja innoitti nuoria kertomaan ihmisille pelastuksen sanomaa. Kyllä siellä ihmiset tulivat uskoon ja lähtivät Jeesusta seuraamaan ja tänäkin päivänä näitä uskovia on monissa seurakunnissa
        jotkut saarnamiehinä ja vanhemmisto veljinä. Aikanaan kaikki paljastuu , kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmiensä edessä, jolle meidän kaikkien on tehtävä tili.
        Sen voin sanoa, että nämä kiistelevät veljet eri "kuppikunnista" sopivat keskenään hiljaisuudessa.

        Ovat vallitsevinta ulospäinnäkyvää todistusta, kuten sekasortoinen kielillä puhuminen, kaatuilu, sätkiminen maassa, kuin epilepsiakohtauksen vallassa, hillön nauramina eli "ekskarnaationauru, kontroloimaton käytös, eläinten äänten matisimien, liimaantuminen lattiaan, hengen huiskiminen ymräriinsä kuin veden roiskiminen, ihmiten iskeminen kasvihin, otsasta tökkiminen jne. - ja monet muut RAAMATULLE JA SEN JUMALAN ILMENEMISELLE TÄYSIN VIERAAT ILMIÖT; EIKÖ OLE OIKEUTETTUA MYÖS KYSYÄ SUORAAN: JOS NÄMÄ "SUURENTEN JA VÄKEVIEN HERÄTYSTEN" ILMENTYMÄT EIVÄT OLE JUMALASTA, NIIN KESTÄ NE OVAT ? VAINKO IHMISISTÄ ? MITÄS JOS NE OVATKIN "IHMISTEN KUULIAISUUDEN NUKAHTAESSA"; TOIMINTAA JONKA TAKANA JA VOIMANA ONKIN SAATANA, JOKA LUO OMAA SUURTA HERÄTYSTÄÄN: IRTI JUMALAN SANASTA ?

        Jos herätys sisälttää ilmiötä, joita Raamattu ei tunne lainkaan, eikö ole oikeutetta sen VALOSSA, KYSYÄ OVATKOHÄN NÄMÄ VÄKEVÄT HERÄTYKSET SITTENKIN KAVALASTA KÄÄRMEESTÄ: SAATANASTA TEKEYTYNEENÄ "VOIDELLUKSI"; ELI KRISTUKSEN KALTAISEKSI, mutta ei toki sanan alaisena kaikessa, kuten AITO JEESUS KRISTUS !


      • bd
        Balltis kirjoitti:

        Kärki että suhtautumisesi näihin "kurittomiin ilmiöihin", ei ole kuuliaista evankeliumin sananlle, ja sen asettamalle järjestykselle, "Herran käskynä". Tässä olet samaa puuta kuin Sopanen, ja se että kiistät: kepeästi muiden saamat Herran todistukset, ja jopa Pyhällä Hengellä täyttymisen aitouden, on sitä perinnettä jota tämä "kaottisen todituksen antanut lahkohenki" antoi aikoinaan Helsingissä, kaikista muista seurakunnista, - paitsi Sopasen puljusta, jota hän dominoi voidestuna, kuin itse Kristus.

        Tärkeintä on että itse vaellat evankeliumin valossa ja annat lamppusi loistaa ja pidät öljyä lampussasi.
        Minä palvelen tällaisena Jumalaa, enkä pane toivoani omaan itseeni vaan Herraani, joka on minut sovittanut.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Kun kiität Hänen todistuksensa sisällön, joka sen taivaasta lähetti: meille Puolustajaksi, ja Ihmeelliseksi Neuvonatajaksi: ja oletko koskaan lukenut, Hänkin, joka taivaassa istuu:, nauraa ja pilkkaa vastustajiaan: Psalmi 2:4:

        >> Joka TAIVAASSA ISTUU, nauraa, Herra pilkkaa heitä.

        Sinun tulisi antaa kunnia Jumalalle, että hän on ottanut syntiset ihmiset vastaan ja antanut heille synnit anteeksi. Iloitsisit, taivaassakin enkelit riemuitsevat yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen.
        Sinä kuljet "oikeaoppisena tuomarina" ja arvostelet mutta et tiedä miten suuria Herra on tehnyt näidenkin ihmisten elämässä, joita nyt pilkkaat ja naurat.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Sinun tulisi antaa kunnia Jumalalle, että hän on ottanut syntiset ihmiset vastaan ja antanut heille synnit anteeksi. Iloitsisit, taivaassakin enkelit riemuitsevat yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen.
        Sinä kuljet "oikeaoppisena tuomarina" ja arvostelet mutta et tiedä miten suuria Herra on tehnyt näidenkin ihmisten elämässä, joita nyt pilkkaat ja naurat.

        Joka on todiste Jumalan läsnäolosta, paljon selkeämmin - kuin sinun esittämäsi jäjestys, jossa kaikki saavat puhua kielillä yhtäaikaa, kuin mielisairaat, koska ihmiö on niin yleinen, ja esiintyy eksytyksissä, joita pidetään herätyksinä, vaikka kyseessä onkin juuri päivastaiset ilmiö - eli Jumalan sanan ja järjestyksen mukainen nukahtaminen, ja valvomattomuus - saatanan tulla sisään, ns. seurakuntiin.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Joka on todiste Jumalan läsnäolosta, paljon selkeämmin - kuin sinun esittämäsi jäjestys, jossa kaikki saavat puhua kielillä yhtäaikaa, kuin mielisairaat, koska ihmiö on niin yleinen, ja esiintyy eksytyksissä, joita pidetään herätyksinä, vaikka kyseessä onkin juuri päivastaiset ilmiö - eli Jumalan sanan ja järjestyksen mukainen nukahtaminen, ja valvomattomuus - saatanan tulla sisään, ns. seurakuntiin.

        Aika paha vertaus tuo "mielisairaat" varsinkin kun on kyse tällaisesta asiasta!


      • BAlttis
        bd kirjoitti:

        Aika paha vertaus tuo "mielisairaat" varsinkin kun on kyse tällaisesta asiasta!

        Puhuisivat siellä kielillä ja sinne tulisi opetuksesta tai uskosta osattomia, eivätkö he sanoisi (tarkasti alkuteksitin mukaaan: -->) olette seonneet?


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Aika paha vertaus tuo "mielisairaat" varsinkin kun on kyse tällaisesta asiasta!

        Koska se on niin yleistä? Miksi kaikkien sallitaan puhua yhtäaikaan kielillä, vaikka Herran käsky sen selvästi kieltää?


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Aika paha vertaus tuo "mielisairaat" varsinkin kun on kyse tällaisesta asiasta!

        Annankadulle, "Vapiksen" tiloihin 70-luvun alussa, ja emme olleet kohdanneet koskaan tai näheet tai tietäneet mitään sellaisesta ilmiöstä kuin kielilläpuhuminen. Menimme sinne "yläsaliin" joka oli sinä iltana "lainattu" käsitääkseni jostain syystä "lähetysseurakunnalle" tai niin muistan ainakin kerrotun. Menin tutustuttamaan ensikertaa ystävääni vapaiden suuntien kokoukseen. Kun tulimme yläsaliin ja astuimme sisään, huomasimme ja kuulimme kuinka kaikki rukoilivat yhteen ääneen kielillä, ja katsoimme toisiimme hämmestyneinä, ja luulimme näiden ihmisten tulleen hulluiksi. Lähdimme kiireesti ulos, mutta sanoin Vapaiksen oman tilaisuuden olevan käynnissä "alasalissa", ja menimme sinne, ja sama meille käseittämätön meno päällä sielläkin. Ystäväni sanoi saaneensa silloin sellaisen truman, ettei ikinä enää halua olle tekemisissä kyseiten ryhmien kanssa. Hänestä tulikin "rationaalinen" Jehovan todistaja, jota hän on ollut lähes 40-vuotta.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Koska se on niin yleistä? Miksi kaikkien sallitaan puhua yhtäaikaan kielillä, vaikka Herran käsky sen selvästi kieltää?

        Kuinka siis on? Minun on rukoiltava hengelläni, mutta minun on rukoiltava myöskin ymmärrykselläni; minun on veisattava kiitosta hengelläni, mutta minun on veisattava myöskin ymmärryksekkäni.
        Rukouksessa sekä hengellä ja ymmärryksellä.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Kuinka siis on? Minun on rukoiltava hengelläni, mutta minun on rukoiltava myöskin ymmärrykselläni; minun on veisattava kiitosta hengelläni, mutta minun on veisattava myöskin ymmärryksekkäni.
        Rukouksessa sekä hengellä ja ymmärryksellä.

        Niin että sadat ihmiset rukoilevat niin yhteen ääneen julkisesti, ilman selittäjiä, - vai eikö? Kysymys ei koskenut suinkaan lahjan käyttöä omassa rukouselämässä, vaan nyt puhutiin siitä saako näin tehdä, yleisissä yhteiskokouksissa jossa koko seurakunta on koolla, - vai kieltääkö Herran käsky - tällaisen mieltä vailla olevan toiminnan yhteistilaisuuksissa? Miksi et vastaa samaan kysymykseen, jonka esitin Sopaselle?


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Annankadulle, "Vapiksen" tiloihin 70-luvun alussa, ja emme olleet kohdanneet koskaan tai näheet tai tietäneet mitään sellaisesta ilmiöstä kuin kielilläpuhuminen. Menimme sinne "yläsaliin" joka oli sinä iltana "lainattu" käsitääkseni jostain syystä "lähetysseurakunnalle" tai niin muistan ainakin kerrotun. Menin tutustuttamaan ensikertaa ystävääni vapaiden suuntien kokoukseen. Kun tulimme yläsaliin ja astuimme sisään, huomasimme ja kuulimme kuinka kaikki rukoilivat yhteen ääneen kielillä, ja katsoimme toisiimme hämmestyneinä, ja luulimme näiden ihmisten tulleen hulluiksi. Lähdimme kiireesti ulos, mutta sanoin Vapaiksen oman tilaisuuden olevan käynnissä "alasalissa", ja menimme sinne, ja sama meille käseittämätön meno päällä sielläkin. Ystäväni sanoi saaneensa silloin sellaisen truman, ettei ikinä enää halua olle tekemisissä kyseiten ryhmien kanssa. Hänestä tulikin "rationaalinen" Jehovan todistaja, jota hän on ollut lähes 40-vuotta.

        Ai, että sellaista esiintyy sitten muuallakin, luulin että Sopasen pulju oli ainoa laatuaan maailmassa.
        Pitäiskö sinun oikein kunnolla perehtyä näihin asioihin?
        Entä jos on joukko koolla vaikka kotona rukoilemassa ja siellä on vaikka 20 henkilöä. Onko sopivaa että he rukoilevat kielillä ja ymmärryksellä?
        Suostuisitko sinä rukoilemaan siellä kielillä?


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Ai, että sellaista esiintyy sitten muuallakin, luulin että Sopasen pulju oli ainoa laatuaan maailmassa.
        Pitäiskö sinun oikein kunnolla perehtyä näihin asioihin?
        Entä jos on joukko koolla vaikka kotona rukoilemassa ja siellä on vaikka 20 henkilöä. Onko sopivaa että he rukoilevat kielillä ja ymmärryksellä?
        Suostuisitko sinä rukoilemaan siellä kielillä?

        Ei se kerro eri sääntöjä yhteisiin kokoontumisiin, vaan samat säännöt pätevät aina. Ja jos selittäjää ei ole ei tule rukoilla kielillä lainkaan, sillä kuka voi sanoa "aamen" rukouksille joiden sanoma ei ole selvä. En suostuisi, ellei kaikki tapahdu 1 Kor.14:luvun mukaisessa järjestyksessä.

        "Trauma" ystäväni piti siitä lähtien kaikkiä "hellareita" tai samansuuntaisia ryhmiä pelttavina, ja "hulluina", eikä koskaan enää suotunut puhumaan kokemuksestaan mitään jälkikäteen. Sellainen on myös "trauma".

        Tällaista menoa ei enää seuraavien vuosien aikana esiintynyt kyseisissä tiloissa, ainakaan minun tietääkseni, ja tunnetusti: "Siiloanissa oli silloin ylivoimeisesti, kovin meno päällä", muut olsivat siihen verrattuna ihan "statisteja".


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Niin että sadat ihmiset rukoilevat niin yhteen ääneen julkisesti, ilman selittäjiä, - vai eikö? Kysymys ei koskenut suinkaan lahjan käyttöä omassa rukouselämässä, vaan nyt puhutiin siitä saako näin tehdä, yleisissä yhteiskokouksissa jossa koko seurakunta on koolla, - vai kieltääkö Herran käsky - tällaisen mieltä vailla olevan toiminnan yhteistilaisuuksissa? Miksi et vastaa samaan kysymykseen, jonka esitin Sopaselle?

        Rukoukset osoitetaan Jumalalle, eikä ihmisille?
        Rukouksethan menevät suoraan Jumalalle, ja silloin voi puhua salaisuuksia hengessä, kuten kielillä puhuva puhuu.
        Eihän minun tarvitse muitakaan rukouksia kertoa ihmisille, tietenkin voin esittää rukouspyynnön julkisesti jonkin asian puolesta, mutta itse kerron mieluiten asiani Jumalalle omassa kammiossani.
        Olisihan outoa jos esim. saarnaaja puhuisi koko ajan kielillä, kuka silloin voisi ymmärtää mitä hän puhuu.
        Ymmärrät, että en voi vastata sellaisen puolesta, joka on jo mennyt Herran luo.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Rukoukset osoitetaan Jumalalle, eikä ihmisille?
        Rukouksethan menevät suoraan Jumalalle, ja silloin voi puhua salaisuuksia hengessä, kuten kielillä puhuva puhuu.
        Eihän minun tarvitse muitakaan rukouksia kertoa ihmisille, tietenkin voin esittää rukouspyynnön julkisesti jonkin asian puolesta, mutta itse kerron mieluiten asiani Jumalalle omassa kammiossani.
        Olisihan outoa jos esim. saarnaaja puhuisi koko ajan kielillä, kuka silloin voisi ymmärtää mitä hän puhuu.
        Ymmärrät, että en voi vastata sellaisen puolesta, joka on jo mennyt Herran luo.

        Kysymykseen, en toki Eeron puolesta, joka teki sen jo silloin selkeästi, ajaessaan minut ulos: suurella äänellä huutaen.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Rukoukset osoitetaan Jumalalle, eikä ihmisille?
        Rukouksethan menevät suoraan Jumalalle, ja silloin voi puhua salaisuuksia hengessä, kuten kielillä puhuva puhuu.
        Eihän minun tarvitse muitakaan rukouksia kertoa ihmisille, tietenkin voin esittää rukouspyynnön julkisesti jonkin asian puolesta, mutta itse kerron mieluiten asiani Jumalalle omassa kammiossani.
        Olisihan outoa jos esim. saarnaaja puhuisi koko ajan kielillä, kuka silloin voisi ymmärtää mitä hän puhuu.
        Ymmärrät, että en voi vastata sellaisen puolesta, joka on jo mennyt Herran luo.

        Jos huomiot Herran käskyn, ellei myös tunkintaa esiinny siinä yhteydessä, - vai oletko eri mieltä, tämän sanan kanssa:

        >> Jos kielillä puhutaan, puhukoon kullakin kerralla vain kaksi tai enintään kolme, ja YKSI KERRALLAAN, JA YKSI SELITTÄKÖÖN; MUTTA JOS EI OLE SELITTÄJÄÄ, NIIN OLKOON VAITI SEURAKUNNISSA ja puhukoon itselleen ja Jumalalle. > ... tietäköön, että mitä minä (Paavali) kirjoitan teille, SE ON HERRAN KÄSKY.


      • 12
        Balttis kirjoitti:

        Jos huomiot Herran käskyn, ellei myös tunkintaa esiinny siinä yhteydessä, - vai oletko eri mieltä, tämän sanan kanssa:

        >> Jos kielillä puhutaan, puhukoon kullakin kerralla vain kaksi tai enintään kolme, ja YKSI KERRALLAAN, JA YKSI SELITTÄKÖÖN; MUTTA JOS EI OLE SELITTÄJÄÄ, NIIN OLKOON VAITI SEURAKUNNISSA ja puhukoon itselleen ja Jumalalle. > ... tietäköön, että mitä minä (Paavali) kirjoitan teille, SE ON HERRAN KÄSKY.

        Monet pitävät pitkän saarnan kun rukoilevat ja luulevat, että Jumala tarvitsee pitkiä saarnoja. Monet rukoukset ovat suorituksia ihmisiä varten eikä Jumalaa varten.
        Jos selittäjä on joku muu kuin sinä, mistä tiedät onko hänellä lahja selittää eri kieliä?


      • B
        bd kirjoitti:

        Kun Pietari näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat,
        sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa.
        Tässä oli kielillä puhuminen se merkki ,josta ympärileikatut uskovaiset tiesivät, että pakanatkin olivat saaneet Pyhän Hengen.

        Mutta kun apostolit, jotka olivat Jerusalemissa, kuulivat, että Samaria oli ottanut vastaan Jumalan sanan, lähettivät he heidän tykönsä Pietarin ja Johanneksen.
        Tultuaan sinne nämä rukoilivat heidän edestänsä, että saisivat Pyhän Hengen:
        SILLÄ HÄN EI OLLUT TULLUT VIELÄ YHTEENKÄÄN HEISTÄ, VAAN HE OLIVAT AINOASTAAN KASTETUT HERRAN JEESUKSEN NIMEEN.
        Heidät oli jo kastettu Herran Jeesuksen nimeen, mutta eivät vielä olleet saaneet Pyhää Henkeä vaikka olivatkin jo uskossa.
        Pietari ja Johannes rukoilivat heidän edestään, että he saisivat Pyhän Hengen.

        Kun Apollos oli Korintossa, tuli Paavali, kuljettuaan läpi maakuntien, Efesoon ja tapasi siellä muutamia opetuslapsia.
        Ja hän sanoi heille:>SAITTEKO PYHÄN HENGEN SILLOIN, KUN TULITTE USKOON?>
        He sanoivat hänelle: >Emme ole edes kuulleet, että Pyhää Henkeä on olemassakaan>.
        Ja hän sanoi: >Millä kasteella te sitten olette kastetut? He vastasivat:
        >Johanneksen kasteella>.
        Niin Paavali sanoi: >Johannes kastoi parannuksen kasteella, kehoittaen kansaa uskomaan häneen, joka oli tuleva hänen jälkeensä, se on Jeesukseen>.
        Sen kuultuaan he ottivat kasteen Herran Jeesuksen nimeen.
        Ja kun Paavali pani kätensä heidän päälleen, tuli heidän päällensä Pyhä Henki, ja he puhuivat kielillä ja ennustivat.
        Heitä oli kaikkiaan noin kaksitoista miestä.
        Nämäkin olivat uskovaisia, koska he olivat uskoneet Jeesukseen niin kuin Johannes oli heitä kehoittanut, mutta saivat Pyhän Hengen kun Paavali pani kätensä heidän päälleen.

        Kätten päällepano on yksi tapa saada Pyhän Hengen lahja, mutta ei ainut. Tästä kätten päällepanosta on myös tehty "lahkohenkisiä harhaoppejakin" kuten mm. lestadiolaiset väittävät, että: "Herra, joka on saattanut Henkensä lepäämään pohjoiseen maahan, on antanut vain heille, katkeamattoman "ketjun alkaen apostoleiden kätten päälle panosta, ja vain heidän kättensä kautta voi saada siten aidon hengen". Kuten osoitin jakeella: "kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhän Henki kaikken päälle (epi): "sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaan." > Jumala yhdessä heidän kanssaan todisti tunnusmerkeille ja ihmeillä (eikä suinkaan epäjärjestyksellä, sekasorrolla, ja Raamatulle vierailla ilmiöllä) ja moninaisilla väkevillä teolla, ja JAKAMALLA Pyhää Henkeä TAHTONSA PÄÄTTÄMÄN MUKAAN.


      • Balttis
        12 kirjoitti:

        Monet pitävät pitkän saarnan kun rukoilevat ja luulevat, että Jumala tarvitsee pitkiä saarnoja. Monet rukoukset ovat suorituksia ihmisiä varten eikä Jumalaa varten.
        Jos selittäjä on joku muu kuin sinä, mistä tiedät onko hänellä lahja selittää eri kieliä?

        On lahja seltitää kieliä? Siitä että: Jumala sydänten tuntija, vahvistaa sanan ja selityksen sisällön niin että, voin pitää, sen tutkiskeltuani Herralta tulleena. Kerron erään esimerkin raittiista keililläpuhmisesta:

        Tilanne alkaa siitä että, ajaessani kerran aamulla autollani töihin, olin paineissa ja purin niitä Jumalallle rukoillen myös kielillä: "ohi ymmärryksen". Kun rukous päättyi, kysyin Jumalalta huojentuneena: "Herrani, olisi mukaa tietää mitä kieltä puhun, joskin ei kovin tärkeää. Hetken kuluttua tuli selkeä vastaus, kuin hiljainan kuiskaus: "sinä puhut, vanhaa suomalaisugrilaista kantakieltä, joka on jo kadonnut keili, - idästä - Venäjän alueelta. Ja sitten toiseen tilanteeseen: olimme perustamassa erästä päihdetyöhön suuntautuvaa toimintaa, ja paikaale tuli uskova ylilääkäri, joka oli "aivotutkija" maalliselta ammatiltaan. Meitä ole silloin koolla kymmenkuta henkilöä, ja tämä veli ylilääkäri aloitti kokouksen osaltaan sillä, että hän sanoi tulleensa paikalle, vain siitä syystä että Herra oli ilmaissut hänelle, että tähän kokoukseen oli syytä osallstua. Hän ilmoitti alkajaisiksi, että: hän omaan kyvyn selittää, kieliä, ja kysyi että onko paikalla henkilöitä, joilla on tämä lahja? Kaksi kättä nousi, ja minun oli tuo toinen. Lääräri sanoi: puhutte yksi kerrallaan, ja vuoron perään, jättäen aikaa myös tulinnallle, joka tulee kaikkien mielessään arvostella, - koetella.

        Ryhdymme puhumaan, ja toinen kielilläpuhuja aloitti ja sitten tuli minunkin vuoroni. Pyhuin jonkin aikaan, ja tunsin Hengessä kuinka selittäjää ikäänkuin rupesi naurattamaan hiukan, sillä se kieli jota puhuin on jotenkin niin pehmeää, että se siksi vähän jopa ikäänkuin naurataa. Selittäjä ilmaisi asian, ja sanoi samalla: "Tämä keilelläpuhuminen on Jumalasta". Jatkoimme: ja siten hän puhui ohi ymmärryksensä kontolin - asiota ja salaisuuksia, jotka olin kätkenyt suurina salaisuuksina, ja ihmeellisinä asoina sydäneeni, jo vuosien ajaksi, kertomatta niitä kenellekään - niiden erikoisen "kutsumuksellisen" luonteen vuoksi. Seliitäjä aloitti kertomalla nimenomaan tästä: "aivan erityisestä" kutsumuksesta, korostaen myös sen luonnetta. Kun hän oli siis: paljastanut sydämeni salaisuudet, ja ikäänkun "vahvistanut" erityistä kutsumustani, puhumalla minulle samoja asiota, kuin itse Herra oli jo minun sydämelleni puhunut, tämä seltittäjä sanoi: "Haluatko tietää mitä kieltä sinä puhut kieliillä puhuessasi?" Sillä hetkellä en muistanut Herralta aikaisemmin saamaani vastausta, töihin ajellessani. Nyökkäsin, ja tämä mies sanoi minulle: "Sinä puhut vanhaa muinaista Suomalaisugrilaista kantakeiltä, joka on jo kadonnut, ja TÄMÄN MINÄ SANONON SINULLE ETTÄ SINÄ TIETÄISIT, TÄMÄN PROFETIAN OLEVAN JUMALALASTA."

        Näin toimii kaikki mielestäni raittiisti, Jumalan sanan alla, ja hyvässä järjestyksessä.


      • Balttis
        12 kirjoitti:

        Monet pitävät pitkän saarnan kun rukoilevat ja luulevat, että Jumala tarvitsee pitkiä saarnoja. Monet rukoukset ovat suorituksia ihmisiä varten eikä Jumalaa varten.
        Jos selittäjä on joku muu kuin sinä, mistä tiedät onko hänellä lahja selittää eri kieliä?

        Kantakieliä on todellakin ollut olemassa.


      • bd
        bd kirjoitti:

        Sillä kieleillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä.
        Selittäisitkö tämän minulle?
        Puhutko sinä kielillä salaisuuksia hengessä Jumalalle?

        Tämä raamatunjae osoittaa hyvin selvästi, ettei kukaan ihminen voi selittää tässä mainittua kielillä puhumista, koska tämä on osoitettu suoraan Jumalalle, ainoastaan hän ymmärtää hengessä puhuttuja salaisuuksia .
        Huomaa, jakeessa lukee HÄNTÄ EI NÄET KUKAAN YMMÄRRÄ paitsi Jumala
        Jos siinä kerran lukee " ei kukaan" silloin sille ei löydy selittäjää.


      • 25
        bd kirjoitti:

        Tämä raamatunjae osoittaa hyvin selvästi, ettei kukaan ihminen voi selittää tässä mainittua kielillä puhumista, koska tämä on osoitettu suoraan Jumalalle, ainoastaan hän ymmärtää hengessä puhuttuja salaisuuksia .
        Huomaa, jakeessa lukee HÄNTÄ EI NÄET KUKAAN YMMÄRRÄ paitsi Jumala
        Jos siinä kerran lukee " ei kukaan" silloin sille ei löydy selittäjää.

        Jae on siis tämä:
        Sillä kielillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet KUKAAN YMMÄRRÄ, SILLÄ HÄN PUHUU SALAISUUKSIA HENGESSÄ.
        Tässä puhutaan salaisuuksia, jotka ovat osoitetut ainostaan Jumalalle.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Tämä raamatunjae osoittaa hyvin selvästi, ettei kukaan ihminen voi selittää tässä mainittua kielillä puhumista, koska tämä on osoitettu suoraan Jumalalle, ainoastaan hän ymmärtää hengessä puhuttuja salaisuuksia .
        Huomaa, jakeessa lukee HÄNTÄ EI NÄET KUKAAN YMMÄRRÄ paitsi Jumala
        Jos siinä kerran lukee " ei kukaan" silloin sille ei löydy selittäjää.

        >> Kuka teitää mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki


      • Balttis
        25 kirjoitti:

        Jae on siis tämä:
        Sillä kielillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet KUKAAN YMMÄRRÄ, SILLÄ HÄN PUHUU SALAISUUKSIA HENGESSÄ.
        Tässä puhutaan salaisuuksia, jotka ovat osoitetut ainostaan Jumalalle.

        Saavatko kaikki osaavat, ja kieliä tavoittelevatkin, puhua yhtäaikaan kielillä seurakunnan kokouksessa, vai onko kyseessä, Jumalan järjestyksen ja Herran käskyn, sekä Paavalin sanojen vastainen toiminta?

        Paavali käyttää tästä asiasta harvinaisen voimakasta, ilmaisua: vaatiessaan Jumalan läsnöoloa edellyttävän ja kuvastavan "järjestyksen" säilyttämistä, seurakunnankokouksissa - armolahjoja raittiisti käytettäessä, vai mitä?


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Olin silloin vasta uskoon tullut "pienokainen Kristuksen yhteydessä". Kotikaupungissani oli sellaisia kuivia raamattupiirejä joillaiset olivat, ikäänkuin "uskontotunnit koulussa" ja samaan aikaan, lähipiirissäni oli ihmisiä jotka kävivät eräässä helluntailiikkeestä irtaantuneessa "uudessa serakunnassa", jossa he sanoivat tapahtuvan suuria ja voimallisiakin tekoja. Sanottiin että: sen seurkunnan johtajalla oli kyky jakaa kätten päällepanon myötä Pyhään Henkeä väkevästi, ja sen osoitukseksi seurakunnassa olikin silloin jo muita erotettu, valkeisiin vaatteisiin puettu 110-henkinen erityinen "Pyhällä Hengellä täytettyjen kuoro". Muut seurakunat suhtutuivat tähän erityisen "siunattuun seurakuntaan jopa vähän pelokkaasti". Sain kutsun seurakuntaan, joita jaettiin varsin aktiivisesti kaupungilla siihen aikaan. Minua vanhempi veli uskossa, sanoi minulle että: voin toki mennä katsomaan paikkaan, jossa hän lunnehti "olevan kova meno päällä", jos muitanisin Raamatun kehoituksen: >> Rakkaani, älkää jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta. Menin seurakuntaa katsomaan muistaen tämän sanan kohdan. Kun astuin sisään "seurakuntasaliin" se oli täynnä ihmisiä, jossa puhui tämä erityisen voideltu, seurakunnan johtaja ja piti puhetta, josta mistan vieläkin jotakin.. Kun puhe loppui, siirryttiin "itse asiaan" eli hengen lahjojen etisimiseen ja käyttöön, ja johtaja kierteli salia jakaen kätensä päälllepanon kautta, hengen lahjaa sitä janoiville. ja mitä erilaisemmat profeita ja kieliillä puhuminen täyttti nousevalla volyymilla salin, ensin kymmenien ja sitten jopa muutamien satojen ihmisten puhuessa "kielillä" yhtäaikaa. Vieresssäni oli eräs nainen joka taputteli poskiaan ja toisti kirkkaallla äänellä: dad...dad..dad dad.daa...kiit...kiit...kiit kiit, sadakseen "kielet aukeamaan" ja kielillä puhumisen armolahjan toimimaan. Minä olin myös täyttynyt Pyhällä Hengellä ennen kuin osasin sitä anoakaan, mutta minulle ei tapahtun silloin mitään tällaista, vaan Jumalan Henki antoi silloin vain sellaisen "sisäisti voikdellun olon", ja antoi ilmestyken siitä, että vanha ihmiseni oli kuollut kuin vanhat saastaiset vaatteet elottomina päältäni, ja Jeesusken ylösnoussut Henki oli tullut minuun asumaan, tokii niin että ikäänkun elin vielä samassa ruumiissa, kuin enennen mutta Jeesus oli tullut asumaan minuun, niin että koin Paavalin tavoin. en elä enää minä vaan, Kristus elää minussa, ja on ilmoittanut itsensä minulle: Gal.2:19,20. jatkuu...

        Mielenkiintoista huomata että sinun mielestäsi seurakunnassa oli 110 henkinen laulukuoro joka oli pukeutunut valkoisiin vaatteisiin.
        Mistähän moinen kuva on syntynyt? Nimittäin olihan kuoro ainakin 100 henkinen, en tiedä tarkkaa lukua, mutta valkopukuisia he eivät kuitenkaan olleet, vaan jokaisella oli päällään omat vaatteet, joten kuoro oli kai aika kirjava. Mutta he laulovat usein laulua "pukuni hohtava".


      • homo sapiens
        Balttis kirjoitti:

        On lahja seltitää kieliä? Siitä että: Jumala sydänten tuntija, vahvistaa sanan ja selityksen sisällön niin että, voin pitää, sen tutkiskeltuani Herralta tulleena. Kerron erään esimerkin raittiista keililläpuhmisesta:

        Tilanne alkaa siitä että, ajaessani kerran aamulla autollani töihin, olin paineissa ja purin niitä Jumalallle rukoillen myös kielillä: "ohi ymmärryksen". Kun rukous päättyi, kysyin Jumalalta huojentuneena: "Herrani, olisi mukaa tietää mitä kieltä puhun, joskin ei kovin tärkeää. Hetken kuluttua tuli selkeä vastaus, kuin hiljainan kuiskaus: "sinä puhut, vanhaa suomalaisugrilaista kantakieltä, joka on jo kadonnut keili, - idästä - Venäjän alueelta. Ja sitten toiseen tilanteeseen: olimme perustamassa erästä päihdetyöhön suuntautuvaa toimintaa, ja paikaale tuli uskova ylilääkäri, joka oli "aivotutkija" maalliselta ammatiltaan. Meitä ole silloin koolla kymmenkuta henkilöä, ja tämä veli ylilääkäri aloitti kokouksen osaltaan sillä, että hän sanoi tulleensa paikalle, vain siitä syystä että Herra oli ilmaissut hänelle, että tähän kokoukseen oli syytä osallstua. Hän ilmoitti alkajaisiksi, että: hän omaan kyvyn selittää, kieliä, ja kysyi että onko paikalla henkilöitä, joilla on tämä lahja? Kaksi kättä nousi, ja minun oli tuo toinen. Lääräri sanoi: puhutte yksi kerrallaan, ja vuoron perään, jättäen aikaa myös tulinnallle, joka tulee kaikkien mielessään arvostella, - koetella.

        Ryhdymme puhumaan, ja toinen kielilläpuhuja aloitti ja sitten tuli minunkin vuoroni. Pyhuin jonkin aikaan, ja tunsin Hengessä kuinka selittäjää ikäänkuin rupesi naurattamaan hiukan, sillä se kieli jota puhuin on jotenkin niin pehmeää, että se siksi vähän jopa ikäänkuin naurataa. Selittäjä ilmaisi asian, ja sanoi samalla: "Tämä keilelläpuhuminen on Jumalasta". Jatkoimme: ja siten hän puhui ohi ymmärryksensä kontolin - asiota ja salaisuuksia, jotka olin kätkenyt suurina salaisuuksina, ja ihmeellisinä asoina sydäneeni, jo vuosien ajaksi, kertomatta niitä kenellekään - niiden erikoisen "kutsumuksellisen" luonteen vuoksi. Seliitäjä aloitti kertomalla nimenomaan tästä: "aivan erityisestä" kutsumuksesta, korostaen myös sen luonnetta. Kun hän oli siis: paljastanut sydämeni salaisuudet, ja ikäänkun "vahvistanut" erityistä kutsumustani, puhumalla minulle samoja asiota, kuin itse Herra oli jo minun sydämelleni puhunut, tämä seltittäjä sanoi: "Haluatko tietää mitä kieltä sinä puhut kieliillä puhuessasi?" Sillä hetkellä en muistanut Herralta aikaisemmin saamaani vastausta, töihin ajellessani. Nyökkäsin, ja tämä mies sanoi minulle: "Sinä puhut vanhaa muinaista Suomalaisugrilaista kantakeiltä, joka on jo kadonnut, ja TÄMÄN MINÄ SANONON SINULLE ETTÄ SINÄ TIETÄISIT, TÄMÄN PROFETIAN OLEVAN JUMALALASTA."

        Näin toimii kaikki mielestäni raittiisti, Jumalan sanan alla, ja hyvässä järjestyksessä.

        Vai silleen...oletko ollut edellisessä elämässä ugrilainen, tai peräti ugaritilainen Sumerin peräpohjolasta.

        Vedet ja henget virtaavat kuin Uufrat ja Tigris Enkin hartioilta.


      • homo sapiens
        homo sapiens kirjoitti:

        Vai silleen...oletko ollut edellisessä elämässä ugrilainen, tai peräti ugaritilainen Sumerin peräpohjolasta.

        Vedet ja henget virtaavat kuin Uufrat ja Tigris Enkin hartioilta.

        Korjaus...Eufrat.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        >> Kuka teitää mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki

        Et sinäkään voi kumota jaetta joka sanoo "ettei häntä näet kukaan ymmärrä" Minä uskon että asia on näin!
        Sitten on erikseen sellainen tilanne , kun joku rupeaa puhumaan kielillä seurakunnalle ja hän itse tai joku toinen selittää, kyllä tiedän mitä tarkoitat.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Mielenkiintoista huomata että sinun mielestäsi seurakunnassa oli 110 henkinen laulukuoro joka oli pukeutunut valkoisiin vaatteisiin.
        Mistähän moinen kuva on syntynyt? Nimittäin olihan kuoro ainakin 100 henkinen, en tiedä tarkkaa lukua, mutta valkopukuisia he eivät kuitenkaan olleet, vaan jokaisella oli päällään omat vaatteet, joten kuoro oli kai aika kirjava. Mutta he laulovat usein laulua "pukuni hohtava".

        Kun kuulopuheina, jo edellläkerrotuista syitä tuosta seurakunnasta, mutta olisiko mahdollista että nuo muista erityiseen "hengellätäytettyjen kuoroon pääseet", - joka oli historiikkienkin mukaan: jossain vaiheessa tuo 110-henkinen kuoro - olisi puettu myös valkeisiin "esiintymisviittoihin"? Eli onkan tämä minulle kerrottuna välitetty tieto, mahdollisesti sittenkin totta, vaikka se ei olekaan asiassa oleellinen tieto, mutta niin minulle uskovat ainakin kertoivat aikanaan, että näin olsis ollut. Se on kuitenkin varmaa, että tämän kuoron jäsenten korostettiin olleen nimenomaan hengellä täyttyneitä, erotukseksi niistä jotka eivät vielä olleet täyttyneen. Se selittäneen osaltaan, mielestäni sitä voimakasta tarvetta saada, esim. eritysiseti kielilläpuhumisen armolahjaa, merkkinä hengellä täyttymisestä. Se selittänee sen hysteerisen naisenkin toimintaa, jokan seisoi kokouksessa veirellläni, joka yleisen- ja yhtäaikaisen ääneenrukoilemisen alkaessa, korotti äänensä kimeään rukoukseen: "dad, dad, dad, daa, kiit, kiit, kiiit, da, dad, daad, daaad, jne." - jotta "kielet lähtisivät" kuin lentokone kiitoradalta huimaan nousuun.


      • homo sapiens
        bd kirjoitti:

        Et sinäkään voi kumota jaetta joka sanoo "ettei häntä näet kukaan ymmärrä" Minä uskon että asia on näin!
        Sitten on erikseen sellainen tilanne , kun joku rupeaa puhumaan kielillä seurakunnalle ja hän itse tai joku toinen selittää, kyllä tiedän mitä tarkoitat.

        Olisiko kyseessä sekavuustila vai peräti ' riivaajahenget' , riivaajahenget ovat tunnettuja kristittyjen keskuudessa.

        Silloin tarvitaa henkien manaaja ja Tammuksen merkki, eli Egyptiläinen Tau-risti.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Et sinäkään voi kumota jaetta joka sanoo "ettei häntä näet kukaan ymmärrä" Minä uskon että asia on näin!
        Sitten on erikseen sellainen tilanne , kun joku rupeaa puhumaan kielillä seurakunnalle ja hän itse tai joku toinen selittää, kyllä tiedän mitä tarkoitat.

        Selittäää, ymmärrettävälle kielelle, muutenhan UT:n sanoma olisi ristiriitainen:

        >> Sentähen rukoilkoon se, joka taitaa kielillä puhua, ETTÄ HÄN taitaisi selittää.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Irorroneen Jumalan sanan mukaisesta jäjestyksestä, ja vaikka olin vasta silloin, maitoa tarvitseva "pienokainen Kristuksessa", koetteli Jumalan Henki silloin Sopasen sydämen, - haastaen häntä asettumaan asiassa: "terveen opin mukaisen KRISTUKSEN KÄSYN ALLE, mutta tämä ei sille hengelle sopinut, joka Eeron kautta toimi tuossa epäjärjestyksessä, joka seurakunnassa vallitsi, vaan päin vastoin: SE HENKI ALISTUMATTOMANA JUMALAN SANALLE, AJOI MINUT SEN ESITTÄJÄNÄ SUURELLA HUUDOLLA ULOS TUOSTA SEURAKUNNASTA. ... Ja tämä että: tätä nyt käsitelään yhäti täällä ei ole mitään sattumaan.

        Mikä on sinulle "kaikkinainen epäjärjestys ja paha meno"?
        Oliko se sitä kun ihmisiä tuli joka päivä uskoon ja seurakunnassa oli elämää?
        Siellä ei ollut " hautausmaa eikä viilipytty tunnelmaa".
        Minä viihdyn sellaisessa ilmapiirissä oikein hyvin kun ihmiset ovat oikealla tavalla innokkaita, eivätkä ole nuutuneita, kyllästyneitä eikä tylsistyneitä.


      • Balttis
        homo sapiens kirjoitti:

        Olisiko kyseessä sekavuustila vai peräti ' riivaajahenget' , riivaajahenget ovat tunnettuja kristittyjen keskuudessa.

        Silloin tarvitaa henkien manaaja ja Tammuksen merkki, eli Egyptiläinen Tau-risti.

        Kuin UT:n järjestyksen mukainen aito; ja järjestyksessä tapahutva "karismaattinen toiminta", sillä eiväthän myöskään: suuret lopunajan eksytykset olisi edes mahdollisia, - jos kaikessa pitäydyttäisiin Jumalan ja Kristuksen evankeliumin sanan alla kaikessa. Riivaajien viisaus ja voimakin astuu esiin siellä missä on kaikkinainen epäjärjestys ja PAHA MENO, - kuten monossa nykyajan ns. "herätyksissä", joissa ihmeet ja tunnusteot ovat etualalla, - samoinkuin suurten "kassojen kerääminen", lihallisesti: "kuninkaina elävien", saarnamiesten elintason ylläpitämiseksi kuninkaallisella tasolla, - osituksena heidän voitollisten oppiensa aitoudesta. Jaak.3:15-18: Juuda:18.19.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Selittäää, ymmärrettävälle kielelle, muutenhan UT:n sanoma olisi ristiriitainen:

        >> Sentähen rukoilkoon se, joka taitaa kielillä puhua, ETTÄ HÄN taitaisi selittää.

        Asiaahan voi aina tutkia lisää, sillä tähän sisältyy varmaan paljon enemmän kuin ymmärrämme. Parempi on silti olla leimaamatta ihmisiä omien mielikuvien mukaan, meillä on myös vastuu kaikesta mitä puhumme ja teemme.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Mikä on sinulle "kaikkinainen epäjärjestys ja paha meno"?
        Oliko se sitä kun ihmisiä tuli joka päivä uskoon ja seurakunnassa oli elämää?
        Siellä ei ollut " hautausmaa eikä viilipytty tunnelmaa".
        Minä viihdyn sellaisessa ilmapiirissä oikein hyvin kun ihmiset ovat oikealla tavalla innokkaita, eivätkä ole nuutuneita, kyllästyneitä eikä tylsistyneitä.

        Kaikki kielilläpuhujat puhua yhtäaikaan kielillä ääneen, ilman selittäjää eli selkokielistä, ja ymmärrettävää kielten tulkintaa - tai "tulkkausta"? Mistäs se kenkä oikein puristaa? Esität kysymyksiä vastaamatta sinulle esitetyihin PERUSTELTUIHIN: RAAMATTUUN PERUSTUVIIN KYSYMYKSIIN. ?

        OLIKO TUO JÄRJESTYS SEURAKUNNASSA, JUMALAN SANAN MUKAISTA - ON OLEELLINEN KYSYMYS ? Meilipiteitä ja näkemyksiä pystyy toki jokainen esittämään, ja "vetämään hatusta", jopa mieleisijään, vai mitä?


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Asiaahan voi aina tutkia lisää, sillä tähän sisältyy varmaan paljon enemmän kuin ymmärrämme. Parempi on silti olla leimaamatta ihmisiä omien mielikuvien mukaan, meillä on myös vastuu kaikesta mitä puhumme ja teemme.

        Anna jo jonkiinlaista näkökulmaa, Jumalan sanan kautta eiheeseen?


      • Balttis
        homo sapiens kirjoitti:

        Vai silleen...oletko ollut edellisessä elämässä ugrilainen, tai peräti ugaritilainen Sumerin peräpohjolasta.

        Vedet ja henget virtaavat kuin Uufrat ja Tigris Enkin hartioilta.

        Saattaa tällaisiakin ilmetä, vai mitä; ja eikö tällaisen: jo "unohtuneen" kantakielen sisälttö voikin mainiosti, välitää myös "salaisuuksia Hengessä" ?

        Se että toinen todistaja, jota Jumala käytti tässä yhteydessä oli Suomalainen tunnettu ja arvostettu uskova ylilääkäri, - jonka johtamassa tilaisuudessa, käytettin armolahjoja todella raittiisti ja sanan mukaisesti toimien - lisää, näiden myös "sydänten salaisuuksisa" paljastaneiden tulkintojen merkitystä, ja arvoa, - ainakin minulle: annettuina tutkiseltavaksi.


      • Balttis kysyy
        bd kirjoitti:

        Mikä on sinulle "kaikkinainen epäjärjestys ja paha meno"?
        Oliko se sitä kun ihmisiä tuli joka päivä uskoon ja seurakunnassa oli elämää?
        Siellä ei ollut " hautausmaa eikä viilipytty tunnelmaa".
        Minä viihdyn sellaisessa ilmapiirissä oikein hyvin kun ihmiset ovat oikealla tavalla innokkaita, eivätkä ole nuutuneita, kyllästyneitä eikä tylsistyneitä.

        Etkö itse teidosta syytä siihen?


      • mcl.
        Balttis kirjoitti:

        Lutrilainen kirkko, augutinolaismukki Martin Luderin, alias Martti Luther on vihinyt miekan terille, hukuttanut, pottanut elvältä, heittänyt vankeuteen, karkoittanut, rääkännyt kidutuskoneissa: kristittyjä, kuten uskovia kastajia, sekä tuhonnut juutalaisia niin että tuhottujen kokonaisluku on Euroopan aluella, vähtään 50 000 000 joukkotuhonnan uhria, vaikka he ovat aktiiviseti saananneet sitä universalian lain väärennöstä lähes koko olemassa olonsa ojan. Tämä historiallisen tosiasian kertominen ei ole vihaa eikä agressiota, vaan se kertoo siitä, kuinka jumalattomat kirkot, ovat murhanneet Jumalan kansaa ja tuhonneet ulkoisisti Jumalan seurakutaa koko historian ajan, kompuksessa vallanpitäjien kanssa, niinkuin Suuri Portto aina on, sen ollessa juovuksissa "Jeesuken aitojen todistajien verestä", sen uhratessa urkujenkin soidessa, kritittyjä elävältä palavinana tulisoituina, - jumalalleen. Ei Raamattukaan käytä mietään "kielikeskellä kieltä" kun, se kuvaa juopunutta Porttoa, joka tuhotaan.

        Kirjoitat paljon historian pahoista teoista, viime vuosikymmeninä kristityt eri seurakunnissa ja kirkkokunnissa ovat joutuneet massiivisesti mitä järkyttävimmän pahuuden uhreiksi. En ole nähnyt että kirjoittaisit koskaan myötätunnolla näistä. Sen sijaan olen nähnyt kun mässäilet menneisyyden kauhuilla siten ikään kuin oikein nauttisit siitä että saat puhua pahaa huonoista kristityistä, joita totta vieköön on paljon mutta totuuden nimessä voisit joskus kirjoittaa myös myönteisesti kristityistä.


      • homo sapiens
        Balttis kirjoitti:

        Saattaa tällaisiakin ilmetä, vai mitä; ja eikö tällaisen: jo "unohtuneen" kantakielen sisälttö voikin mainiosti, välitää myös "salaisuuksia Hengessä" ?

        Se että toinen todistaja, jota Jumala käytti tässä yhteydessä oli Suomalainen tunnettu ja arvostettu uskova ylilääkäri, - jonka johtamassa tilaisuudessa, käytettin armolahjoja todella raittiisti ja sanan mukaisesti toimien - lisää, näiden myös "sydänten salaisuuksisa" paljastaneiden tulkintojen merkitystä, ja arvoa, - ainakin minulle: annettuina tutkiseltavaksi.

        Aivovauriot ovat salaisuuksia, kunnes ne tutkitaan ja saadaan diaknoosi.


      • m-n.
        Balttis kirjoitti:

        Evankeljumin totuuden sijaan ja turmelemiseksi on aivan eri asia, ja siihen sinä "paatuneesti syyllistyt"- nousten sitä teitoisen uhmakkaasti vastustamaan - turmellaisesi sen sanoman - jotta saisit sen vastaamaan omaa lain alaista uususkonnollisuuttasi, jota historiallisesti on kuteutt "judaismiksi". Tällaisen toiminnan edustajia Paavli kutsui "kirotuiksi". Gal.1:6-8.

        Puolustan Raamattuun kirjoitettua evankeliumia, kyse on vain siitä miten sitä tulkitaan kun ymmärretään paremmin eri lauseiden käännökset. Shaul juutalaisena käytti eri sanoja eri tilanteissa eri laeista. Puhuttiin toorasta ja puhuttiin "lain teoista" joilla hän viittasi sellaisiin ihmiskäskyihin joita opettivat mm. essealaiset lakikirjassaan. Paavali itse ymmärsi eri sanojen eri merkitykset.
        Koska sinä olet omaksunut aivan eri asioita tarkoittavat sanat yhdellä ainoalla suomen sanalla, ja toistelet näitä asioita vuodesta toiseen, ilman pyrkimystä hengelliseen kasvuun ja kehittymiseen, olet jämähtänyt omaan teologiaasi, joka ei ole aivan sitä mitä Raamattu tarkoittaa.
        Sinulla ei näy myöskään olevan yhtään nöyryyttä ja kypsyyttä oppia uusia asioita Raamatusta, juuri esim. kielivirheiden oikaisemisen takia, vaan aika ylemmyydentuntoisesti ja toisia pilkaten paasaat ikuista liturgiaasi ainoana oikeana oppina miljoonista tulkinnoista.


      • BAlttis
        mcl. kirjoitti:

        Kirjoitat paljon historian pahoista teoista, viime vuosikymmeninä kristityt eri seurakunnissa ja kirkkokunnissa ovat joutuneet massiivisesti mitä järkyttävimmän pahuuden uhreiksi. En ole nähnyt että kirjoittaisit koskaan myötätunnolla näistä. Sen sijaan olen nähnyt kun mässäilet menneisyyden kauhuilla siten ikään kuin oikein nauttisit siitä että saat puhua pahaa huonoista kristityistä, joita totta vieköön on paljon mutta totuuden nimessä voisit joskus kirjoittaa myös myönteisesti kristityistä.

        Kun on kyse kristityistä ja juutalaisista uhreina, kirkkojen suoristtessa, historialllista uhripalvelustaan jumalalleen. Mässäilystä et tiedä mitään, sillä olen hyvin yleisluontoisesti vain kuvannut, martyyrien verestä, juovuksissa olevan Suuren Porton, eli uskonnollisen valtiokirkollisen maailmankirkon tekemisiä, mutta jos tilaat.... mässäiltävää.... niin ?


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Kun kuulopuheina, jo edellläkerrotuista syitä tuosta seurakunnasta, mutta olisiko mahdollista että nuo muista erityiseen "hengellätäytettyjen kuoroon pääseet", - joka oli historiikkienkin mukaan: jossain vaiheessa tuo 110-henkinen kuoro - olisi puettu myös valkeisiin "esiintymisviittoihin"? Eli onkan tämä minulle kerrottuna välitetty tieto, mahdollisesti sittenkin totta, vaikka se ei olekaan asiassa oleellinen tieto, mutta niin minulle uskovat ainakin kertoivat aikanaan, että näin olsis ollut. Se on kuitenkin varmaa, että tämän kuoron jäsenten korostettiin olleen nimenomaan hengellä täyttyneitä, erotukseksi niistä jotka eivät vielä olleet täyttyneen. Se selittäneen osaltaan, mielestäni sitä voimakasta tarvetta saada, esim. eritysiseti kielilläpuhumisen armolahjaa, merkkinä hengellä täyttymisestä. Se selittänee sen hysteerisen naisenkin toimintaa, jokan seisoi kokouksessa veirellläni, joka yleisen- ja yhtäaikaisen ääneenrukoilemisen alkaessa, korotti äänensä kimeään rukoukseen: "dad, dad, dad, daa, kiit, kiit, kiiit, da, dad, daad, daaad, jne." - jotta "kielet lähtisivät" kuin lentokone kiitoradalta huimaan nousuun.

        En ole koskaan nähnyt mitään esiintymisasuja, tärkeintä oli itse hengellisten laulujen laulaminen. Ketään ei jätetty ulkopuolelle kaikki jotka halusivat saivat laulaa kuorossa, ei valikoitu ihmisiä lauluäänen perusteella. Kaikki saivat laulaa Herralle ja laulu oli voimallista.
        Balttis, minä en enää aio jatkaa tätä keskustelua tästä aiheesta, koska olemme poikenneet aiheesta ja olemme juutalaisuus palstalla.
        Annetaan tilaa muille keskustelijoille.


      • Balttis
        homo sapiens kirjoitti:

        Vai silleen...oletko ollut edellisessä elämässä ugrilainen, tai peräti ugaritilainen Sumerin peräpohjolasta.

        Vedet ja henget virtaavat kuin Uufrat ja Tigris Enkin hartioilta.

        Joten hävitä se Baabelin saastaisuuksia sisältävä Kabbalasi, ja ryhdy lukemaan vain ensinmainittua, niin voit löytää UUDESTISYNNYTTÄMISEN PESON, JA PYHÄN HENGEN UUDISTUKSEN: Hes.36:26,27.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        En ole koskaan nähnyt mitään esiintymisasuja, tärkeintä oli itse hengellisten laulujen laulaminen. Ketään ei jätetty ulkopuolelle kaikki jotka halusivat saivat laulaa kuorossa, ei valikoitu ihmisiä lauluäänen perusteella. Kaikki saivat laulaa Herralle ja laulu oli voimallista.
        Balttis, minä en enää aio jatkaa tätä keskustelua tästä aiheesta, koska olemme poikenneet aiheesta ja olemme juutalaisuus palstalla.
        Annetaan tilaa muille keskustelijoille.

        Saavatko kaikki puhua yhtäaikaa kielillä, seurakunnan kokoontuessa yhteen, ilman että, kielilläpuhumista selitetään?


      • Balttis
        homo sapiens kirjoitti:

        Aivovauriot ovat salaisuuksia, kunnes ne tutkitaan ja saadaan diaknoosi.

        Kielilläpuhumisen lahjan saaneet, toipuvat muita nopeammin, ja kuntoutuvat - mainiten erityisesti entiset narkomaanit, jotka ovat tulleet uskoon. Hän oli erään Suomen suurimman sairaalan ylilääkäri.


      • Baltttis
        bd kirjoitti:

        En ole koskaan nähnyt mitään esiintymisasuja, tärkeintä oli itse hengellisten laulujen laulaminen. Ketään ei jätetty ulkopuolelle kaikki jotka halusivat saivat laulaa kuorossa, ei valikoitu ihmisiä lauluäänen perusteella. Kaikki saivat laulaa Herralle ja laulu oli voimallista.
        Balttis, minä en enää aio jatkaa tätä keskustelua tästä aiheesta, koska olemme poikenneet aiheesta ja olemme juutalaisuus palstalla.
        Annetaan tilaa muille keskustelijoille.

        Ymmärrätkö itse miksi et?


      • 19+10
        Balttis kirjoitti:

        Saavatko kaikki puhua yhtäaikaa kielillä, seurakunnan kokoontuessa yhteen, ilman että, kielilläpuhumista selitetään?

        Ei siinä ole mitään selittämistä. Se on dominantin aivopuoliskon toimintahäriö.

        Selvän puheen tuottaminen vaikeutuu. Uskonnollisissa hurmosliikkeissä sitä on myös teeskennelty.


      • homo sapiens
        Balttis kirjoitti:

        Kielilläpuhumisen lahjan saaneet, toipuvat muita nopeammin, ja kuntoutuvat - mainiten erityisesti entiset narkomaanit, jotka ovat tulleet uskoon. Hän oli erään Suomen suurimman sairaalan ylilääkäri.

        Toipuvat.... mistä? Aivovauriostako ?


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        En ole koskaan nähnyt mitään esiintymisasuja, tärkeintä oli itse hengellisten laulujen laulaminen. Ketään ei jätetty ulkopuolelle kaikki jotka halusivat saivat laulaa kuorossa, ei valikoitu ihmisiä lauluäänen perusteella. Kaikki saivat laulaa Herralle ja laulu oli voimallista.
        Balttis, minä en enää aio jatkaa tätä keskustelua tästä aiheesta, koska olemme poikenneet aiheesta ja olemme juutalaisuus palstalla.
        Annetaan tilaa muille keskustelijoille.

        Joten siitä ei kannata olla huolissaan, ja palstan juutalaisen kirjoittavat, jos niitä on; varmaan ymmärtävät ja osaavat halutessaan tehdä uusia avauksia, ja kirjoittaa. Ei tämä ole keneltäkään pois, mutta ellet tahdo jatkaa... ymmärrän.


      • homo sapiens.
        Balttis kirjoitti:

        Joten hävitä se Baabelin saastaisuuksia sisältävä Kabbalasi, ja ryhdy lukemaan vain ensinmainittua, niin voit löytää UUDESTISYNNYTTÄMISEN PESON, JA PYHÄN HENGEN UUDISTUKSEN: Hes.36:26,27.

        Tuo kuulostaa salatieteeltä, 'uudestisynnyttämisen peson,' 'hengen uudistukset. '

        En ymmärrä mitään.


      • Balttis
        homo sapiens kirjoitti:

        Toipuvat.... mistä? Aivovauriostako ?

        Nopeammin kuin ei "keileillä puhuvat", sekä "refsoista", joita asiaan liittyy, - väittä tämä tiedemies lääkärinä.


      • Balttis
        m-n. kirjoitti:

        Puolustan Raamattuun kirjoitettua evankeliumia, kyse on vain siitä miten sitä tulkitaan kun ymmärretään paremmin eri lauseiden käännökset. Shaul juutalaisena käytti eri sanoja eri tilanteissa eri laeista. Puhuttiin toorasta ja puhuttiin "lain teoista" joilla hän viittasi sellaisiin ihmiskäskyihin joita opettivat mm. essealaiset lakikirjassaan. Paavali itse ymmärsi eri sanojen eri merkitykset.
        Koska sinä olet omaksunut aivan eri asioita tarkoittavat sanat yhdellä ainoalla suomen sanalla, ja toistelet näitä asioita vuodesta toiseen, ilman pyrkimystä hengelliseen kasvuun ja kehittymiseen, olet jämähtänyt omaan teologiaasi, joka ei ole aivan sitä mitä Raamattu tarkoittaa.
        Sinulla ei näy myöskään olevan yhtään nöyryyttä ja kypsyyttä oppia uusia asioita Raamatusta, juuri esim. kielivirheiden oikaisemisen takia, vaan aika ylemmyydentuntoisesti ja toisia pilkaten paasaat ikuista liturgiaasi ainoana oikeana oppina miljoonista tulkinnoista.

        Vättämäsi todeksi, äläkä vain esitä, - omia siitä irrallisia tulkintojasi "uskonnoista".


      • Balttis
        homo sapiens. kirjoitti:

        Tuo kuulostaa salatieteeltä, 'uudestisynnyttämisen peson,' 'hengen uudistukset. '

        En ymmärrä mitään.

        Mitä on syntyminen, yksin lupauksen voimasta - niinkuin Iisak.


      • Ei selitä tätä
        19+10 kirjoitti:

        Ei siinä ole mitään selittämistä. Se on dominantin aivopuoliskon toimintahäriö.

        Selvän puheen tuottaminen vaikeutuu. Uskonnollisissa hurmosliikkeissä sitä on myös teeskennelty.

        Ja varmaan ei, ja yhteys jopa ilmaistuihin: "sydämen salaisuuksiin", on niin oleellinen - ettei ole kyse mistään epärealista lahjasta, - puhmattakaan jostan vauriosta - vaan päinvastoin.


      • Balttis
        19+10 kirjoitti:

        Ei siinä ole mitään selittämistä. Se on dominantin aivopuoliskon toimintahäriö.

        Selvän puheen tuottaminen vaikeutuu. Uskonnollisissa hurmosliikkeissä sitä on myös teeskennelty.

        Vai esitätkö vain "ulkopuolisia" arvioita ja väittämiä asiantuntemattomana?


      • TÄSSSÄ SE ON:
        bd kirjoitti:

        En ole koskaan nähnyt mitään esiintymisasuja, tärkeintä oli itse hengellisten laulujen laulaminen. Ketään ei jätetty ulkopuolelle kaikki jotka halusivat saivat laulaa kuorossa, ei valikoitu ihmisiä lauluäänen perusteella. Kaikki saivat laulaa Herralle ja laulu oli voimallista.
        Balttis, minä en enää aio jatkaa tätä keskustelua tästä aiheesta, koska olemme poikenneet aiheesta ja olemme juutalaisuus palstalla.
        Annetaan tilaa muille keskustelijoille.

        PARANNUKSEN; SE HENKI JOKA SINUSSA ON EI ALISTU JUMALAN SANAN ALLE, JUMALAN HENGEN MUKAISEEN JÄRJESTYKSEEN.


      • homo sapiens
        Balttis kirjoitti:

        Mitä on syntyminen, yksin lupauksen voimasta - niinkuin Iisak.

        Normaali syntyminen.


      • Kyssäri johdataa
        homo sapiens kirjoitti:

        Normaali syntyminen.

        Kun Saara oli käynyt iälliseksi, ja hänen kohtunsa oli jo kuolettunut, samoinkuin myös jo Aabrahamin ruumis? Kun heidän mahdollisuutensa saada lupeuksen perillistä, enää lihan voimasta oli päättynyt?


      • bd
        bd kirjoitti:

        Asiaahan voi aina tutkia lisää, sillä tähän sisältyy varmaan paljon enemmän kuin ymmärrämme. Parempi on silti olla leimaamatta ihmisiä omien mielikuvien mukaan, meillä on myös vastuu kaikesta mitä puhumme ja teemme.

        Löysin tämän netistä ja olen samaa mieltä kirjoittajan kanssa.
        http://www.tbm.org/tongues.htm


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Löysin tämän netistä ja olen samaa mieltä kirjoittajan kanssa.
        http://www.tbm.org/tongues.htm

        Ja nimenomaisesti siihen kysymykseen, saako seurakunnankokouksissa puhua yhteen ääneen kielillä, - ja silloinkin kun sitä ei selitetä/tulkita ymmärrettävään muotoon?

        PS. veraskielisten nettisivujen linittäminen ei ole hekilökohtaista keskustetua.


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Ja nimenomaisesti siihen kysymykseen, saako seurakunnankokouksissa puhua yhteen ääneen kielillä, - ja silloinkin kun sitä ei selitetä/tulkita ymmärrettävään muotoon?

        PS. veraskielisten nettisivujen linittäminen ei ole hekilökohtaista keskustetua.

        Koska en ole opettaja ja siksi on hyvä, että sellainen henkilö joka on saanut armoituksen opettaa tekee sen. Tätä opetusta pidän hyvänä, siksi laitoin sen, koska minulla on sama sisäinen näkemys asiasta. (Toivottavasti ymmärrät englantia.)


      • Balttis kysyy
        bd kirjoitti:

        Koska en ole opettaja ja siksi on hyvä, että sellainen henkilö joka on saanut armoituksen opettaa tekee sen. Tätä opetusta pidän hyvänä, siksi laitoin sen, koska minulla on sama sisäinen näkemys asiasta. (Toivottavasti ymmärrät englantia.)

        En lue noin pitkiä likkejä, englanninkielillä ja arvaile mitä tarkoitat. Etkö osaa ilman likkejä vastata siihen yksinkertaiseen kysymykseen, jonka edellä jo esitin?


      • bd
        Balttis kysyy kirjoitti:

        En lue noin pitkiä likkejä, englanninkielillä ja arvaile mitä tarkoitat. Etkö osaa ilman likkejä vastata siihen yksinkertaiseen kysymykseen, jonka edellä jo esitin?

        Käytä Google kääntäjää. Lue, huomaat ettei sinun tarvitse arvailla mitä tarkoitan. Hyvää yötä!


      • bd
        bd kirjoitti:

        Asiaahan voi aina tutkia lisää, sillä tähän sisältyy varmaan paljon enemmän kuin ymmärrämme. Parempi on silti olla leimaamatta ihmisiä omien mielikuvien mukaan, meillä on myös vastuu kaikesta mitä puhumme ja teemme.

        Armolahjojen luettelossa on armolahja ,jota sanotaan ERI KIELILLÄ PUHUMISEN ARMOLAHJAKSI.
        Tätä armolahjaa saa käyttää kullakin kertaa kaksi tai enintään kolme, ja yksi kerrallaan.
        Sitten on toinen armolahja, jota sanotaan KIELTEN SELITTÄMISEN ARMOLAHJAKSI.
        Tämän armolahjan avulla selitetään noita eri kieliä.
        Jos tällaista selittäjää ei löydy , niin ei hyödytä käyttää armolahjaa nimeltä eri kielillä puhumisen armolahja, silloin vaiettekoon sen puhuja seurakunnassa.
        Kun Pyhällä Hengellä täyttynyt puhuu kielillä, se om merkki siitä, että hän saanut Pyhän Hengen. Tämä on se kieli jossa puhutaan salaisuuksia hengessä, ja osoitetaan Jumalalle. Se on taivaallinen uusi kieli, nimenomaan se on UUSI kieli, ennenpuhumaton.
        Jeesus sanoi että merkit seuraavat uskovia ja uusilla kielillä puhuminen on yksi niistä.

        Olen poissa koko päivän, mutta en malttanut olla kirjoittamatta tätä sinulle.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Armolahjojen luettelossa on armolahja ,jota sanotaan ERI KIELILLÄ PUHUMISEN ARMOLAHJAKSI.
        Tätä armolahjaa saa käyttää kullakin kertaa kaksi tai enintään kolme, ja yksi kerrallaan.
        Sitten on toinen armolahja, jota sanotaan KIELTEN SELITTÄMISEN ARMOLAHJAKSI.
        Tämän armolahjan avulla selitetään noita eri kieliä.
        Jos tällaista selittäjää ei löydy , niin ei hyödytä käyttää armolahjaa nimeltä eri kielillä puhumisen armolahja, silloin vaiettekoon sen puhuja seurakunnassa.
        Kun Pyhällä Hengellä täyttynyt puhuu kielillä, se om merkki siitä, että hän saanut Pyhän Hengen. Tämä on se kieli jossa puhutaan salaisuuksia hengessä, ja osoitetaan Jumalalle. Se on taivaallinen uusi kieli, nimenomaan se on UUSI kieli, ennenpuhumaton.
        Jeesus sanoi että merkit seuraavat uskovia ja uusilla kielillä puhuminen on yksi niistä.

        Olen poissa koko päivän, mutta en malttanut olla kirjoittamatta tätä sinulle.

        Puhuneet kuin, korkeintaan "heille" uusia kieliä, eli vättämäsi on virheellinen. He puhuivat mitä Pyhä Henki puhutttavaksi antoin, ja paikallla olijat: kuulivat olivat nimenomaan ymmällä siksi, että kukin kuuli: galilealaisten miesten puhuvan nyt kuulijoiden omaa kieltä, eli; "parttilaiset, meedialaiset, eelamilaiset, jotka asumme: Mesopotaniassa, Juudeassa, Kappadokiassa, Pontossa ja Aasiassa, Frygiassa,, Pamfyliassa, Egyptissä, Kyrenen puoleisen Libyan alueella, ja roomalaiset, juutalaiset, käännynnäiset, kreetalaiset, ja arabialaiset, ME KUULIMME KUNKIN HEISTÄ PUHUVAN OMALLA KIELELLÄMME JUMALAN SUURIA TEKOJA" Apt. 2-luvusta. Nämä olivat siis jo ennestään tunnettuja kieliä, joita Pyhä Henki nyt puhui, julistaen evankeliumia, näin kaikille kansoille, heidän omilla kielilään, tehden tiettäväksi Jumalan suuria tekoja Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme, jonka Hän on korkealle korottanut: Psalmi 110; Sak.6:12,13.

        1 kOR.14:9-13; >> Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin SELVÄÄ PUHETTA, KUINKA VOIDAAN SELLAINEN PUHE YMMÄRTÄÄ ? TEHÄN PUHUTTE SILLOIN TUULEEN. Maailmassa on, kuka tietää, kuinka monta kieltä, MUTTA EI AINOATAKAAN, JONKA ÄÄNET EIVÄT OLISI (JUMALAN) YMMÄRRETTÄVISSÄ. Mutta jos en teidä sanojen merkitystä, olen minä puhujalle muukalainen. SAMOIN TEKIN, koska tavoittelette henkilahjoja, niin pyrkikää seurakunnan rakennukseksi saamaan niitä runsaasti. SENTÄHDEN RUKOILKOON SE, JOKA KIELILLÄ PUHUU, ETTÄ TAITAISI MYÖS SELITTÄÄ.


      • Balttis kysyy
        bd kirjoitti:

        Armolahjojen luettelossa on armolahja ,jota sanotaan ERI KIELILLÄ PUHUMISEN ARMOLAHJAKSI.
        Tätä armolahjaa saa käyttää kullakin kertaa kaksi tai enintään kolme, ja yksi kerrallaan.
        Sitten on toinen armolahja, jota sanotaan KIELTEN SELITTÄMISEN ARMOLAHJAKSI.
        Tämän armolahjan avulla selitetään noita eri kieliä.
        Jos tällaista selittäjää ei löydy , niin ei hyödytä käyttää armolahjaa nimeltä eri kielillä puhumisen armolahja, silloin vaiettekoon sen puhuja seurakunnassa.
        Kun Pyhällä Hengellä täyttynyt puhuu kielillä, se om merkki siitä, että hän saanut Pyhän Hengen. Tämä on se kieli jossa puhutaan salaisuuksia hengessä, ja osoitetaan Jumalalle. Se on taivaallinen uusi kieli, nimenomaan se on UUSI kieli, ennenpuhumaton.
        Jeesus sanoi että merkit seuraavat uskovia ja uusilla kielillä puhuminen on yksi niistä.

        Olen poissa koko päivän, mutta en malttanut olla kirjoittamatta tätä sinulle.

        puhumisen armolahja; >> ja sinulla näytääkin olevan ihan omat opetukset aiheesta, eli tarkoitatkko nyt että: sitä kielilläpuhumisen armolahjaa, joka ei ilmene ymmärrettävänä kielenä ei saa puhua, jos selittäjiä ei ole seurakunnankokouksissa? Eivätkö "kielet olleetkin merkiksi, niille jotka eivät uskoneet", myös Apt. 2-luvussa, kun kukin kuuli puheen ymmärettävinä kielinä, nimenomaan omalla kielellään, ja ylistyksen Jumalalle: vai miksi Paavali myös asiasta kirjoittaa:

        >> Veljet, älkää olko lapsia ymmärrykseltänne, vaan pahuudessa olkaa lapsia; mutta ymmärrykseltänne olkaa täysi ikäisiä. [jota ei edustane, sekasortoinen yhtäaikainen kielilläpuhuminen - muka merkkinä uskosta osattomille, jotka vain toteasivät oikeutetusti, tällaisten puhujien kohdalla: "olette seonneet"; eli kyseessä ei voi myöskään olla mikään Pyhän Hengen pilkka, jos mielellömyyttä ja "tuuleen puhumista" yhteen ääneen pitää järjettömänä.] Laissa on kirjoitettuna: "Vieraskielisten kautta ja muukalaisten huulilla Minä olen puhuva tälle kansalle, eivätkä he sittenkään kuule, sanoo Herra". Kielet eivät siis ole merkiksi uskoville, vaan niille, jotka eivät usko;; mutta profetoiminen ei ole merkiksi uskottomille, vaan uskoville. Jos nyt KOKO SEURAKUNTA KOKOONTUISI YHTEEN JA KAIKKI SIELLÄ PUHUISIVAT KIELILLÄ JA SINNE TULISI OPETUKSESTA TAI USKOSTA OSATTOMIA, EIVÄTKÖ HE SANOISI TEIDÄN OLEVAN SEONNEITA ?


      • mln.
        BAlttis kirjoitti:

        Vanhaan vaippaan, sillä semmoinen täytetilkku repii palasen vaipasta, ja reikä tulee pahemmaksi. >> Matt.9:16; Ei Jeeusus tullut parsimaan vanhaa, ja iälliseksi käyvää, vaan loumaan uutta, ja kutsumaan omansa ulos tuomitusta kosmoksesta, ja pahasta maailmanajasta (Gal.1:4; Joh.14:31

        Ei hän tullut kumoamaan sitä mikä siinä on ikuista ja pätee yhä.


      • mln.
        Balltis kirjoitti:

        Ja kirjoitettu UT:en: >> Niin, veljeni, teidätkin ON KUOLETTTU LAISTA KRITUKSEN KRISTUKSEN KUOLEMAN RUUMIIN KUOLEMAN KAUTTA, TULLAKSENNE TOISEN OMIKSI, HÄNEN, JOKA ON KUOLLEISTA HERÄTETTY, ETTÄ KANTAISIMME HEDELMÄÄ JUMALALLE. Sillä kun me olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka LAKI HERÄTTÄÄ, vaikuttivat jäsenissämme, NIIN ETTÄ KANNOIMME HEDELMÄÄ KUOLEMALLE, mutta NYT ME OLEMME IRTI LAISTA JA KUOLLEET POIS SIITÄ, mikä piti meidät vankeina (Room.7:14-25.), niin että palvelemme Jumalaa, hengen uudessa tilassa EMMEKÄ KIRJAIMEN VANHASSA. > VAPAUTEEN KRITUS VAPAUTTI MEIDÄT. PYSYKÄÄ SIIS LUJINA, ÄLKÄÄKÄ ANTAKO UUDESTAAN SITOA ITSEÄNNE ORJUUDEN IKEESEEN.

        Paavali puhui välillä toisesta, välillä toisesta laista. Kun hän jyrkästi vastusti "lakia", hän tarkoitti rabbiinisia mitsvoja ja vastaavia. Kun hän puolusti lakia myönteisessä mielessä, hän tarkoitti Tooran alkuperäistä Jumalalta tullutta lain perusohjeistusta, ja uuden liiton tulkintoja näistä 10 käskystä. Lisäksi hän oli melko ristiriitainen persoona. Hyvä asia on se että hän tunnisti itsessään sellaisenkin inhimillisen tai sielullisen "lain", että tahtoo tehdä hyvää mutta tekeekin pahaa. Sinä et sellaista tunnusta itsessäsi, vaikka sinussakin on tuo sielullisuus ja se ilmenee pyrkimyksenä haukkua lyttyyn hieman eri tavoin asioita näkevät, eli sinulle ei edes "kristillinen lähimmäisenrakkaus" ole mikään laki.


      • Balttis
        mln. kirjoitti:

        Ei hän tullut kumoamaan sitä mikä siinä on ikuista ja pätee yhä.

        OMAVANHURSKAALTA NUORUKAISELTAKIN: Joh.19:30.


      • Balttis
        Balltis kirjoitti:

        Ja kirjoitettu UT:en: >> Niin, veljeni, teidätkin ON KUOLETTTU LAISTA KRITUKSEN KRISTUKSEN KUOLEMAN RUUMIIN KUOLEMAN KAUTTA, TULLAKSENNE TOISEN OMIKSI, HÄNEN, JOKA ON KUOLLEISTA HERÄTETTY, ETTÄ KANTAISIMME HEDELMÄÄ JUMALALLE. Sillä kun me olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka LAKI HERÄTTÄÄ, vaikuttivat jäsenissämme, NIIN ETTÄ KANNOIMME HEDELMÄÄ KUOLEMALLE, mutta NYT ME OLEMME IRTI LAISTA JA KUOLLEET POIS SIITÄ, mikä piti meidät vankeina (Room.7:14-25.), niin että palvelemme Jumalaa, hengen uudessa tilassa EMMEKÄ KIRJAIMEN VANHASSA. > VAPAUTEEN KRITUS VAPAUTTI MEIDÄT. PYSYKÄÄ SIIS LUJINA, ÄLKÄÄKÄ ANTAKO UUDESTAAN SITOA ITSEÄNNE ORJUUDEN IKEESEEN.

        Ja tulee mainiosti toimeen ilman sinut "satuilujasi", joden tarkoituksena on sanan väännöstenkin kautta, tehdä tyhjäksi, sen Jumalan lain täyttymystä, jonka Jeesus Kristus suoritti, KIROTTUNA RISTILLÄ TÄMÄN LAIN KIRJAIMEN MUKAISESTI: 5 Moos.21:22,23; ja 5 Moos.27:26.


      • Balttis
        mln. kirjoitti:

        Paavali puhui välillä toisesta, välillä toisesta laista. Kun hän jyrkästi vastusti "lakia", hän tarkoitti rabbiinisia mitsvoja ja vastaavia. Kun hän puolusti lakia myönteisessä mielessä, hän tarkoitti Tooran alkuperäistä Jumalalta tullutta lain perusohjeistusta, ja uuden liiton tulkintoja näistä 10 käskystä. Lisäksi hän oli melko ristiriitainen persoona. Hyvä asia on se että hän tunnisti itsessään sellaisenkin inhimillisen tai sielullisen "lain", että tahtoo tehdä hyvää mutta tekeekin pahaa. Sinä et sellaista tunnusta itsessäsi, vaikka sinussakin on tuo sielullisuus ja se ilmenee pyrkimyksenä haukkua lyttyyn hieman eri tavoin asioita näkevät, eli sinulle ei edes "kristillinen lähimmäisenrakkaus" ole mikään laki.

        >> Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, KUN HÄN TULI KIROUKSEKSI MEIDÄN EDESTÄMME - SILLÄ KIRJOITETTU ON: "KOROTTU OLKOON JOKAINEN, JOKA ON PUUHUN RIPUSTETTU".


      • bd
        Balttis kysyy kirjoitti:

        puhumisen armolahja; >> ja sinulla näytääkin olevan ihan omat opetukset aiheesta, eli tarkoitatkko nyt että: sitä kielilläpuhumisen armolahjaa, joka ei ilmene ymmärrettävänä kielenä ei saa puhua, jos selittäjiä ei ole seurakunnankokouksissa? Eivätkö "kielet olleetkin merkiksi, niille jotka eivät uskoneet", myös Apt. 2-luvussa, kun kukin kuuli puheen ymmärettävinä kielinä, nimenomaan omalla kielellään, ja ylistyksen Jumalalle: vai miksi Paavali myös asiasta kirjoittaa:

        >> Veljet, älkää olko lapsia ymmärrykseltänne, vaan pahuudessa olkaa lapsia; mutta ymmärrykseltänne olkaa täysi ikäisiä. [jota ei edustane, sekasortoinen yhtäaikainen kielilläpuhuminen - muka merkkinä uskosta osattomille, jotka vain toteasivät oikeutetusti, tällaisten puhujien kohdalla: "olette seonneet"; eli kyseessä ei voi myöskään olla mikään Pyhän Hengen pilkka, jos mielellömyyttä ja "tuuleen puhumista" yhteen ääneen pitää järjettömänä.] Laissa on kirjoitettuna: "Vieraskielisten kautta ja muukalaisten huulilla Minä olen puhuva tälle kansalle, eivätkä he sittenkään kuule, sanoo Herra". Kielet eivät siis ole merkiksi uskoville, vaan niille, jotka eivät usko;; mutta profetoiminen ei ole merkiksi uskottomille, vaan uskoville. Jos nyt KOKO SEURAKUNTA KOKOONTUISI YHTEEN JA KAIKKI SIELLÄ PUHUISIVAT KIELILLÄ JA SINNE TULISI OPETUKSESTA TAI USKOSTA OSATTOMIA, EIVÄTKÖ HE SANOISI TEIDÄN OLEVAN SEONNEITA ?

        En nyt tarkoita mitään pahaa sanalla "hyödytä" , vaikka omin sanoin siteerasin Paavalia kiiireessäni.
        Kuinka siis on, veljet? Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa:
        millä on virsi, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielillä, mikä selittää
        kaikki tapahtukoon rakennukseksi.

        Jos kielillä puhutaan, niin puhukoon kullakin kertaa vain kaksi tai enintään kolme, ja yksi kerrallaa, ja yksi selittäköön:
        mutta jos ei ole selittäjää, niin olkoot vaiti seurakunnassa ja PUHUKOOT ITSELLEEN JA JUMALALLE.

        Ne joilla on tämä armolahja: eri kielillä puhuminen,
        saavat vuorotelleen käyttää tätä armolahja, mutta jos paikalla ei ole sellaista henkilöa, jolla on tämä toinen armolahja: selittää kieliä,
        niin silloin saavat myös nämä ensimmäiset vaieta, ja puhua itselleen ja Jumalalle.

        Soisin teidän kaikkien puhuvan kielillä, mutta vielä mielummin soisin teidän profetoivan, sillä profetoiva on suurempi kuin kielillä puhuva, ellei TÄMÄ SAMALLA SELITÄ, niin että seurakunta siitä rakentuu.
        Yritän selittää tämän jakeen, miten sen ymmärrän.

        Paavali soisi siis, että kaikilla olisi tämä armolahja: eri kiellillä puhuminen, mutta vielä mielummin että heillä olisi profetoimisen armolahja, koska profetoiva puhuu ihmisille rakennukseksi ja kehoitukseksi ja lohdutukseksi. Paavali sanoo että profetoiva on suurempi kuin kielillä puhuva, ellei tämä samalla selitä.
        Jos kielillä puhuvalla on myös armolahja selittää kielet, häntä voi "verrata" sellaiseen, jolla on profetoimisen armolahja.
        Siksi henkilö jolla on eri kielillä puhumisen armolahja anokoon, että hän taitaisi selittää kielet, eli että hän saisi selittämisen armolahjan.
        Armolahjat ovat: viisauden sanat, tiedon sanat, usko, terveeksitekemisen lahja, voimalliset teot, profetoiminen, henkien arvostelemisen lahja, eri kielillä puhumisen lahja, ja lahja selittää kielet.
        Niinpä Jumala asetti seurakuntaan ensiksi muutamia, apostoleiksi, toisia profetoiksi, kolmansia opettajiksi, sitten hän antoi voimallisia tekoja, sitten armolahjan parantaa tauteja, avustaa, hallita, puhua eri kielillä . (eivät kaikki puhu kielillä, eli ei kaikilla ole tätä armolahjaa)


        Eivät kaikki suinkaan ole apostoleja? Eivät kaikki profeettoja?
        Eivät kaikki opettajia? Eivätkä kaikki tee voimallisia tekoja?
        Eihän kaikilla ole parantamisen armolahjoja? Eiväthän kaikki puhu kielillä? Eiväthän kaikki kykene siitä selittämään?
        Pyhä Henki jakaa näitä lahjoja , niin että eri seurakunnassa on erilaisia
        armolahjoja.

        >>> Mutta eihän sinun intosi johtunutkaan, siitä että olisit tahtonut opettaa minulle, kielillä puhumisen armolahjasta, - vaan siitä että: riensit selityksilläsi, kiistämään minun saaman "ymmärrettäväksi" muinaiskieleksi osoittautuneen "todituksen arvon", - vai mitä? Valitetttavasti vain se mitä itse opetat, saataa kuitenkin olla sellaista: aivan uutta kieltä ja "tuuleen puhumista", jota kukaan ei kykene selittämään, koska kieltä ei tunneta, sen uutuuden takia lainkaan - vai mitä? >>>
        Näyttää siltä, että käytit eri kielillä puhumisen armolahjaa, ja silloin puhuit noita muinaisia kieliä?
        Tämän keskustelun tekee hyvin raskaaksi kaikenlaiset kuulopuheet, ja siksi olisin jo mielelläni jättänyt tämän aiheen.
        Jatkoin tätä aihetta kielilläpuhumisesta, vaikka ei tämä etene mihinkään suuntaan.
        Veljet, älkööt, aivan monet teistä pyrkikö opettajiksi, sillä te tiedätte, että me saamme sitä kovemman tuomion.


      • Kysyn vielä tätä?
        bd kirjoitti:

        En nyt tarkoita mitään pahaa sanalla "hyödytä" , vaikka omin sanoin siteerasin Paavalia kiiireessäni.
        Kuinka siis on, veljet? Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa:
        millä on virsi, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielillä, mikä selittää
        kaikki tapahtukoon rakennukseksi.

        Jos kielillä puhutaan, niin puhukoon kullakin kertaa vain kaksi tai enintään kolme, ja yksi kerrallaa, ja yksi selittäköön:
        mutta jos ei ole selittäjää, niin olkoot vaiti seurakunnassa ja PUHUKOOT ITSELLEEN JA JUMALALLE.

        Ne joilla on tämä armolahja: eri kielillä puhuminen,
        saavat vuorotelleen käyttää tätä armolahja, mutta jos paikalla ei ole sellaista henkilöa, jolla on tämä toinen armolahja: selittää kieliä,
        niin silloin saavat myös nämä ensimmäiset vaieta, ja puhua itselleen ja Jumalalle.

        Soisin teidän kaikkien puhuvan kielillä, mutta vielä mielummin soisin teidän profetoivan, sillä profetoiva on suurempi kuin kielillä puhuva, ellei TÄMÄ SAMALLA SELITÄ, niin että seurakunta siitä rakentuu.
        Yritän selittää tämän jakeen, miten sen ymmärrän.

        Paavali soisi siis, että kaikilla olisi tämä armolahja: eri kiellillä puhuminen, mutta vielä mielummin että heillä olisi profetoimisen armolahja, koska profetoiva puhuu ihmisille rakennukseksi ja kehoitukseksi ja lohdutukseksi. Paavali sanoo että profetoiva on suurempi kuin kielillä puhuva, ellei tämä samalla selitä.
        Jos kielillä puhuvalla on myös armolahja selittää kielet, häntä voi "verrata" sellaiseen, jolla on profetoimisen armolahja.
        Siksi henkilö jolla on eri kielillä puhumisen armolahja anokoon, että hän taitaisi selittää kielet, eli että hän saisi selittämisen armolahjan.
        Armolahjat ovat: viisauden sanat, tiedon sanat, usko, terveeksitekemisen lahja, voimalliset teot, profetoiminen, henkien arvostelemisen lahja, eri kielillä puhumisen lahja, ja lahja selittää kielet.
        Niinpä Jumala asetti seurakuntaan ensiksi muutamia, apostoleiksi, toisia profetoiksi, kolmansia opettajiksi, sitten hän antoi voimallisia tekoja, sitten armolahjan parantaa tauteja, avustaa, hallita, puhua eri kielillä . (eivät kaikki puhu kielillä, eli ei kaikilla ole tätä armolahjaa)


        Eivät kaikki suinkaan ole apostoleja? Eivät kaikki profeettoja?
        Eivät kaikki opettajia? Eivätkä kaikki tee voimallisia tekoja?
        Eihän kaikilla ole parantamisen armolahjoja? Eiväthän kaikki puhu kielillä? Eiväthän kaikki kykene siitä selittämään?
        Pyhä Henki jakaa näitä lahjoja , niin että eri seurakunnassa on erilaisia
        armolahjoja.

        >>> Mutta eihän sinun intosi johtunutkaan, siitä että olisit tahtonut opettaa minulle, kielillä puhumisen armolahjasta, - vaan siitä että: riensit selityksilläsi, kiistämään minun saaman "ymmärrettäväksi" muinaiskieleksi osoittautuneen "todituksen arvon", - vai mitä? Valitetttavasti vain se mitä itse opetat, saataa kuitenkin olla sellaista: aivan uutta kieltä ja "tuuleen puhumista", jota kukaan ei kykene selittämään, koska kieltä ei tunneta, sen uutuuden takia lainkaan - vai mitä? >>>
        Näyttää siltä, että käytit eri kielillä puhumisen armolahjaa, ja silloin puhuit noita muinaisia kieliä?
        Tämän keskustelun tekee hyvin raskaaksi kaikenlaiset kuulopuheet, ja siksi olisin jo mielelläni jättänyt tämän aiheen.
        Jatkoin tätä aihetta kielilläpuhumisesta, vaikka ei tämä etene mihinkään suuntaan.
        Veljet, älkööt, aivan monet teistä pyrkikö opettajiksi, sillä te tiedätte, että me saamme sitä kovemman tuomion.

        Saako sinun mielestäsi, saako seurakunan kokouksissa puhua yhtäaikaan kielillä?


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        En nyt tarkoita mitään pahaa sanalla "hyödytä" , vaikka omin sanoin siteerasin Paavalia kiiireessäni.
        Kuinka siis on, veljet? Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa:
        millä on virsi, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielillä, mikä selittää
        kaikki tapahtukoon rakennukseksi.

        Jos kielillä puhutaan, niin puhukoon kullakin kertaa vain kaksi tai enintään kolme, ja yksi kerrallaa, ja yksi selittäköön:
        mutta jos ei ole selittäjää, niin olkoot vaiti seurakunnassa ja PUHUKOOT ITSELLEEN JA JUMALALLE.

        Ne joilla on tämä armolahja: eri kielillä puhuminen,
        saavat vuorotelleen käyttää tätä armolahja, mutta jos paikalla ei ole sellaista henkilöa, jolla on tämä toinen armolahja: selittää kieliä,
        niin silloin saavat myös nämä ensimmäiset vaieta, ja puhua itselleen ja Jumalalle.

        Soisin teidän kaikkien puhuvan kielillä, mutta vielä mielummin soisin teidän profetoivan, sillä profetoiva on suurempi kuin kielillä puhuva, ellei TÄMÄ SAMALLA SELITÄ, niin että seurakunta siitä rakentuu.
        Yritän selittää tämän jakeen, miten sen ymmärrän.

        Paavali soisi siis, että kaikilla olisi tämä armolahja: eri kiellillä puhuminen, mutta vielä mielummin että heillä olisi profetoimisen armolahja, koska profetoiva puhuu ihmisille rakennukseksi ja kehoitukseksi ja lohdutukseksi. Paavali sanoo että profetoiva on suurempi kuin kielillä puhuva, ellei tämä samalla selitä.
        Jos kielillä puhuvalla on myös armolahja selittää kielet, häntä voi "verrata" sellaiseen, jolla on profetoimisen armolahja.
        Siksi henkilö jolla on eri kielillä puhumisen armolahja anokoon, että hän taitaisi selittää kielet, eli että hän saisi selittämisen armolahjan.
        Armolahjat ovat: viisauden sanat, tiedon sanat, usko, terveeksitekemisen lahja, voimalliset teot, profetoiminen, henkien arvostelemisen lahja, eri kielillä puhumisen lahja, ja lahja selittää kielet.
        Niinpä Jumala asetti seurakuntaan ensiksi muutamia, apostoleiksi, toisia profetoiksi, kolmansia opettajiksi, sitten hän antoi voimallisia tekoja, sitten armolahjan parantaa tauteja, avustaa, hallita, puhua eri kielillä . (eivät kaikki puhu kielillä, eli ei kaikilla ole tätä armolahjaa)


        Eivät kaikki suinkaan ole apostoleja? Eivät kaikki profeettoja?
        Eivät kaikki opettajia? Eivätkä kaikki tee voimallisia tekoja?
        Eihän kaikilla ole parantamisen armolahjoja? Eiväthän kaikki puhu kielillä? Eiväthän kaikki kykene siitä selittämään?
        Pyhä Henki jakaa näitä lahjoja , niin että eri seurakunnassa on erilaisia
        armolahjoja.

        >>> Mutta eihän sinun intosi johtunutkaan, siitä että olisit tahtonut opettaa minulle, kielillä puhumisen armolahjasta, - vaan siitä että: riensit selityksilläsi, kiistämään minun saaman "ymmärrettäväksi" muinaiskieleksi osoittautuneen "todituksen arvon", - vai mitä? Valitetttavasti vain se mitä itse opetat, saataa kuitenkin olla sellaista: aivan uutta kieltä ja "tuuleen puhumista", jota kukaan ei kykene selittämään, koska kieltä ei tunneta, sen uutuuden takia lainkaan - vai mitä? >>>
        Näyttää siltä, että käytit eri kielillä puhumisen armolahjaa, ja silloin puhuit noita muinaisia kieliä?
        Tämän keskustelun tekee hyvin raskaaksi kaikenlaiset kuulopuheet, ja siksi olisin jo mielelläni jättänyt tämän aiheen.
        Jatkoin tätä aihetta kielilläpuhumisesta, vaikka ei tämä etene mihinkään suuntaan.
        Veljet, älkööt, aivan monet teistä pyrkikö opettajiksi, sillä te tiedätte, että me saamme sitä kovemman tuomion.

        Mutta minusta ne eivät ainakaan ala yleisessä seurakunnankokouksessa, sanoin: "dad, dad dad daa, kiit, kiit kiit," jne. johon myös törmäsin kokouksessa, missä kovasti ainakin "tavoiteltiin kieliä". Onko sellaisia uusia kieliä, joita kukaan ei ole koskaan ennen puhunut, kuten mainitsit? Miksi Paavali sanoo kielistä:

        >> Maalmassa on, kuka tietää, kuinka monta eri kieltä, mutta ei ainoatakaan, jonka äänet eivät olisi ymmärretävissä.


      • bd
        Balttis kysyy kirjoitti:

        Etkö itse teidosta syytä siihen?

        Koska sinä tiedät syyn, niin anna selityksesi tulla, katsotaan
        mitä "lahjoja" sinulla on tämän asian suhteen.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Koska sinä tiedät syyn, niin anna selityksesi tulla, katsotaan
        mitä "lahjoja" sinulla on tämän asian suhteen.

        Ja ei millään pahalla, omaista väittämistään, - vai kuinka? Sopanen vastasi aikanaan omasta puolestaan, sen mukaan kuin hänessä oleva henki, hyväksi näki. Oletko sinä samaa mieltä, vai onkohan sinussa eri henki kuin hänessä? Mitä sinä sananot? Saavatko ihmiset kokouksisssa puhua yhtäaikaa kielillä ? Sen jo kerkesit kertoakin, että minun kokemani voitelu Pyhältä, ei ollut mielestäsi "Pyhällä Hengellä täyttyminen", kuten se "vanha uskova oletti". Se että Jeesus ilmaisi itsensä (Gal.1:16,), Pyhän Hengen kautta minussa, ei siis riittänyt kriteeriksi, siitä että: olin täyttynyt mielestäsi Pyhälllä Hegesllä - kuten jo totesit, vai mitä?


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Mutta minusta ne eivät ainakaan ala yleisessä seurakunnankokouksessa, sanoin: "dad, dad dad daa, kiit, kiit kiit," jne. johon myös törmäsin kokouksessa, missä kovasti ainakin "tavoiteltiin kieliä". Onko sellaisia uusia kieliä, joita kukaan ei ole koskaan ennen puhunut, kuten mainitsit? Miksi Paavali sanoo kielistä:

        >> Maalmassa on, kuka tietää, kuinka monta eri kieltä, mutta ei ainoatakaan, jonka äänet eivät olisi ymmärretävissä.

        Eikä nuorta viiniä lasketa vanhoihin nahkaleileihin; muutoin leilit pakahtuvat, ja viini juoksee maahan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini lasketaan uusiin leileihin, ja niin molemmat säilyvät. Matt. 9:17

        Uudesti syntymättömän sydämeen Pyhä Henki ei voi tulla, siksi ihmisen täytyy syntyä uudesti ylhäältä ja silloin hän saa Pyhän Hengen, kun hän sitä anoo.
        Muutos tulee ylhäältä, taivaasta, hänestä tulee uusi luomus, vanha on kadonnut.
        Kun Pyhä Henki tulee ihmiseen hän alkaa puhua uusilla kielillä, ei vanhoilla , vaan uusilla, taivaallisilla kielillä. Kielillä joita puhutaan taivaassa, joita kukaan maan päällä ei ymmärrä.
        Sillä kielillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä.
        Näitä kieliä ei ymmärretä täällä maan päällä.

        Eri asia on armolahja, eri kielillä puhumisen armolahja, jota voi kyllä selittää kielillä selittämisen kautta.

        Mennään myöhemmin helluntaipäivän tapahtumiin, kun se aika tulee, eikä kiirehditä. Odotetaan Herraa.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Tarkoitan yleensä niitä huhuja joita levitettiin tuosta seurakunnasta.
        Se että koko seurakunta puhui kielillä yhtä aikaa, ei estänyt tietenkään Jumalan toimintaa, ylistäähän kielilläpuhuva Jumalan suuria tekoja.
        Helluntaipäivänä oli paljon kansaa koolla eri kansoista, kun tapahtui ensimmäisen kerran ,että suuri joukko puhui yhtä aikaa kielillä.
        He kuulivat galilealaisten puhuvan kukin omalla kielellään Jumalan suuria tekoja, ja he ihmettelivät kuinka nämän galilealaiset osasivat heidän kieliään, mutta eivät ymmärtäneet, että tämä ei ollut ihmisten aikaansaannos, vaan Jumala oli vuodattanut Pyhän Hengen näiden galialelaisten päälle ja he saivat yliluonnolliset kielet.
        Olin kerran erään suuren seurakunnan rukouskokouksessa ja ihmettelin kun siellä oli melkein hiirenhiljaista, paitsi että joku joskus rukoili ymmärryksellä, kieleillä siellä ei ainakaan silloin kukaan puhunut ja ilmapiiri oli jotenkin suljettu. Minä rukoilen sekä ymmärrykselläni että kielillä. Nykyään näkee usein suurissa kokouksissa kuinka suuret joukot puhuvat kielillä ympäri maailmaa.

        Siitä Hengestä, joka sinussa mitä ilmeisemmin on, ja joka ei ole lainkaan, huolissaan siitä että, kuuliaisuutta sanaa kohtaan ei noudateta seurakunnassa, ja Herran käskyn rikkominen ei ole ongelma: "kunhan vain suuria ihmeitä on tapahtuvinaan, vaikka järjestelmä ulkopuolisista vaikuttaisi siltä: että: "olette seonneet". Lisäksi vielä puolustat tätä kurittomuutta, muka sanaan vedoten, vaikka sitä tätä yleistä kurittomuutta, ja Jumalan jäjestyksen puuttumista ei voi, mainitsemilllasi kohdislla, puolustaa, kun sanaa tutkitaan perusteellisesti, eikä vain väitteitä silmänlumeeksi heitätä epäraamatullisuuden verhoksi.

        Lisäksi tämän "kaaoksen" rinnastaminen, joihinkin muihin kokouksiin, joista muka Jumalan elämä puuttuu, on varstin klassista Siiolanilaista, kontrastinhakua omien eriomaisen ja väkevien toimien korostamiseksi.


      • Kyssäreitä riittää
        bd kirjoitti:

        Eikä nuorta viiniä lasketa vanhoihin nahkaleileihin; muutoin leilit pakahtuvat, ja viini juoksee maahan, ja leilit turmeltuvat; vaan nuori viini lasketaan uusiin leileihin, ja niin molemmat säilyvät. Matt. 9:17

        Uudesti syntymättömän sydämeen Pyhä Henki ei voi tulla, siksi ihmisen täytyy syntyä uudesti ylhäältä ja silloin hän saa Pyhän Hengen, kun hän sitä anoo.
        Muutos tulee ylhäältä, taivaasta, hänestä tulee uusi luomus, vanha on kadonnut.
        Kun Pyhä Henki tulee ihmiseen hän alkaa puhua uusilla kielillä, ei vanhoilla , vaan uusilla, taivaallisilla kielillä. Kielillä joita puhutaan taivaassa, joita kukaan maan päällä ei ymmärrä.
        Sillä kielillä puhuva ei puhu ihmisille, vaan Jumalalle; ei häntä näet kukaan ymmärrä, sillä hän puhuu salaisuuksia hengessä.
        Näitä kieliä ei ymmärretä täällä maan päällä.

        Eri asia on armolahja, eri kielillä puhumisen armolahja, jota voi kyllä selittää kielillä selittämisen kautta.

        Mennään myöhemmin helluntaipäivän tapahtumiin, kun se aika tulee, eikä kiirehditä. Odotetaan Herraa.

        Kielilläpuhumista, josta puhut. Paavali oli siis väärässä, kun hän kirjoitti: >> Samoin tekin: jos ette kielellänne saan esiin selvää puhetta, KUIKA VOIDAAN SELLAINEN PUHE YMMÄRTÄÄ ? TE PUHUTTE TUULEEN.

        ELI SE MINKÄ JO EDELLÄ ILMOITITKIN HYVÄKSYVÄSI OSANA HERTYSSEURAKUNNAN TOIMINTAA: ELI ETTÄ KAIKKI PUHUVAT KIELILLÄ YHTÄAIKAA, JOKA ON MYÖS SIKSI SALLITTUA, ETTÄ SE ON NIIN YLEISTÄ, EI OLE ESTE AIDOLLE JUMALAN TOIMINNALLE.

        SIISPÄ: KUN SEURAKUNTA JA SADAT IHMISESET PUHUVAT YHTÄAIKAA KIELILLÄ, NIIN ETTÄ TÄMÄ ULKOPUOLISISTA VAIKUTTAA: SILTÄ ETTÄ KAIKKI NÄMÄ IHMISET OVAT SEONNEET, ON OSA JUMALAN SEURAKUNNAN HYVÄKSYTTÄVÄÄ ELÄMÄÄ, VAIKKA SE EI LAINKAAN KUVASTA, JUMALAN JÄRJESTYSTÄ EIKÄ ANNNA HÄNESTÄ TÄLLAISEEN MENOON YHDISTETTYNÄ: OIKEAA TODISTUSTA !

        ONKO MIELESTÄSI; Sellainen seurrakunta, jossa kaikki puhuvat yhtäaikaan kielillä, kuin koko seurakunta olsi seonnut, TODISTUS JUMALAN LÄSNÄOLOSTA, JA AIDOSTA HERÄTYKSESTÄ TUOLLAISESSA SEURAKUNNASSA ?


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Siitä Hengestä, joka sinussa mitä ilmeisemmin on, ja joka ei ole lainkaan, huolissaan siitä että, kuuliaisuutta sanaa kohtaan ei noudateta seurakunnassa, ja Herran käskyn rikkominen ei ole ongelma: "kunhan vain suuria ihmeitä on tapahtuvinaan, vaikka järjestelmä ulkopuolisista vaikuttaisi siltä: että: "olette seonneet". Lisäksi vielä puolustat tätä kurittomuutta, muka sanaan vedoten, vaikka sitä tätä yleistä kurittomuutta, ja Jumalan jäjestyksen puuttumista ei voi, mainitsemilllasi kohdislla, puolustaa, kun sanaa tutkitaan perusteellisesti, eikä vain väitteitä silmänlumeeksi heitätä epäraamatullisuuden verhoksi.

        Lisäksi tämän "kaaoksen" rinnastaminen, joihinkin muihin kokouksiin, joista muka Jumalan elämä puuttuu, on varstin klassista Siiolanilaista, kontrastinhakua omien eriomaisen ja väkevien toimien korostamiseksi.

        Tämä puhukoon sinulle mikä on tärkeää.

        Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi rakkautta, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen.


        Ja vaikka minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi rakkautta, en minä mitään olisi.

        Ja vaikka minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, ei se minua mitään hyödyttäisi.

        Rakkaus on pitkämielinen, rakkaus on lempeä; rakkaus ei kadehdi, ei kerskaa, ei pöyhkeile,

        ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaansa, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa,

        ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa;
        kaikki se peittää, kaikki se uskoo, kaikki se toivoo, kaikki se kärsii.

        Rakkaus ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkaa, ja tieto katoaa.

        Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista.

        Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista.

        Kun minä olin lapsi, niin minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja minä ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylkäsin minä sen, mikä lapsen on.

        Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan.

        Niin pysyvät nyt usko, toivo, rakkaus, nämä kolme; mutta suurin niistä on rakkaus.


      • Balttis vastaa
        bd kirjoitti:

        Tämä puhukoon sinulle mikä on tärkeää.

        Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä, mutta minulla ei olisi rakkautta, olisin minä vain helisevä vaski tai kilisevä kulkunen.


        Ja vaikka minulla olisi profetoimisen lahja ja minä tietäisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon, ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin vuoria siirtää, mutta minulla ei olisi rakkautta, en minä mitään olisi.

        Ja vaikka minä jakelisin kaiken omaisuuteni köyhäin ravinnoksi, ja vaikka antaisin ruumiini poltettavaksi, mutta minulla ei olisi rakkautta, ei se minua mitään hyödyttäisi.

        Rakkaus on pitkämielinen, rakkaus on lempeä; rakkaus ei kadehdi, ei kerskaa, ei pöyhkeile,

        ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaansa, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa,

        ei iloitse vääryydestä, vaan iloitsee yhdessä totuuden kanssa;
        kaikki se peittää, kaikki se uskoo, kaikki se toivoo, kaikki se kärsii.

        Rakkaus ei koskaan häviä; mutta profetoiminen, se katoaa, ja kielillä puhuminen lakkaa, ja tieto katoaa.

        Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista.

        Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista.

        Kun minä olin lapsi, niin minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli, ja minä ajattelin kuin lapsi; kun tulin mieheksi, hylkäsin minä sen, mikä lapsen on.

        Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan.

        Niin pysyvät nyt usko, toivo, rakkaus, nämä kolme; mutta suurin niistä on rakkaus.

        Raamatun sanan vastaisiin ilmiöhin, ja se suhtautumistapa, jolla vastataan, Järjestyksen Jumalan olemuksen vastaisten ilmiöden harjoittamiseen, Hänen nimeään kantavien kurittomien liikkeiden tai epäjärjestyksen tilassa eläien uskonnollisten "pummujen" toimintaan, vaan totuuden sana, joka näytää- ja osoittaa, Isän tahdon mukaiset teot ja toiminnot. Todelliset Jumalan lapset, tekevät silloin parannusta: Hänen huoneensa arvon mukaisen jäjestyksen, palauttamiseksi Jumalan nimeä kantavien serurakuntien elämään, sen sijaan että vetoaisivat vain yksipuolisesti RAKKAUTEEN. Mikäs se selainen Hengellinen koti, on jonka järjestyksestä ei kuvastu, sen huoneen Herran olemus?

        Aivan samoin kuin on perheenisänkin, hoitaessa huonettaan:

        >> Mutta jos te olette ilman kuritusta, josta kaikki ovat osallisiksi tulleet, silloinhan te olette äpäriä ettekä lapsia. Ja vieltä; meillä oli ruumiilliset isämme kurittajina, ja heitä me kavahdimme; emmekö paljoa enenmmin olisi alamaiset henkien Isälle, että eläisimme? Sillä nuo kurittivat meitä vaim muutamia päiviä varten, oman ymmärryksensä mukaan, mutta TÄMÄ KURITTAA MEITÄ TOSI PARHAAKSEMME, ETTÄ PÄÄSISIMME OSALLISEKSI HÄNEN PYHYYDESTÄÄN. Mikään kuritus ei tosin sillä kertaa näytä olevan iloksi, vaan murheeksi, MUTTA JÄLKEENPÄIN SE ANTAA VANHURSKAUDEN RAUHANHEDELMÄN NIILLE, JOTKA OVAT SEN KAUTTA HARJOITET. Sentähden: "Ojentakaa heronneet kätenne ja rauenneet polvenne"; ja tehkää polut suoriksi jaloillenne", ETTEI ONTUVAN JALKA NYRJÄHTÄISI, VAAN ENEMMÄKIN PARANTUISI.


      • pitkästä aikaa
        Balttis vastaa kirjoitti:

        Raamatun sanan vastaisiin ilmiöhin, ja se suhtautumistapa, jolla vastataan, Järjestyksen Jumalan olemuksen vastaisten ilmiöden harjoittamiseen, Hänen nimeään kantavien kurittomien liikkeiden tai epäjärjestyksen tilassa eläien uskonnollisten "pummujen" toimintaan, vaan totuuden sana, joka näytää- ja osoittaa, Isän tahdon mukaiset teot ja toiminnot. Todelliset Jumalan lapset, tekevät silloin parannusta: Hänen huoneensa arvon mukaisen jäjestyksen, palauttamiseksi Jumalan nimeä kantavien serurakuntien elämään, sen sijaan että vetoaisivat vain yksipuolisesti RAKKAUTEEN. Mikäs se selainen Hengellinen koti, on jonka järjestyksestä ei kuvastu, sen huoneen Herran olemus?

        Aivan samoin kuin on perheenisänkin, hoitaessa huonettaan:

        >> Mutta jos te olette ilman kuritusta, josta kaikki ovat osallisiksi tulleet, silloinhan te olette äpäriä ettekä lapsia. Ja vieltä; meillä oli ruumiilliset isämme kurittajina, ja heitä me kavahdimme; emmekö paljoa enenmmin olisi alamaiset henkien Isälle, että eläisimme? Sillä nuo kurittivat meitä vaim muutamia päiviä varten, oman ymmärryksensä mukaan, mutta TÄMÄ KURITTAA MEITÄ TOSI PARHAAKSEMME, ETTÄ PÄÄSISIMME OSALLISEKSI HÄNEN PYHYYDESTÄÄN. Mikään kuritus ei tosin sillä kertaa näytä olevan iloksi, vaan murheeksi, MUTTA JÄLKEENPÄIN SE ANTAA VANHURSKAUDEN RAUHANHEDELMÄN NIILLE, JOTKA OVAT SEN KAUTTA HARJOITET. Sentähden: "Ojentakaa heronneet kätenne ja rauenneet polvenne"; ja tehkää polut suoriksi jaloillenne", ETTEI ONTUVAN JALKA NYRJÄHTÄISI, VAAN ENEMMÄKIN PARANTUISI.

        mitä läpäriin kuuluu?


      • Balttis
        pitkästä aikaa kirjoitti:

        mitä läpäriin kuuluu?

        Paikallisseurakuntaan, eli en tiedä.


      • bd
        Balttis vastaa kirjoitti:

        Raamatun sanan vastaisiin ilmiöhin, ja se suhtautumistapa, jolla vastataan, Järjestyksen Jumalan olemuksen vastaisten ilmiöden harjoittamiseen, Hänen nimeään kantavien kurittomien liikkeiden tai epäjärjestyksen tilassa eläien uskonnollisten "pummujen" toimintaan, vaan totuuden sana, joka näytää- ja osoittaa, Isän tahdon mukaiset teot ja toiminnot. Todelliset Jumalan lapset, tekevät silloin parannusta: Hänen huoneensa arvon mukaisen jäjestyksen, palauttamiseksi Jumalan nimeä kantavien serurakuntien elämään, sen sijaan että vetoaisivat vain yksipuolisesti RAKKAUTEEN. Mikäs se selainen Hengellinen koti, on jonka järjestyksestä ei kuvastu, sen huoneen Herran olemus?

        Aivan samoin kuin on perheenisänkin, hoitaessa huonettaan:

        >> Mutta jos te olette ilman kuritusta, josta kaikki ovat osallisiksi tulleet, silloinhan te olette äpäriä ettekä lapsia. Ja vieltä; meillä oli ruumiilliset isämme kurittajina, ja heitä me kavahdimme; emmekö paljoa enenmmin olisi alamaiset henkien Isälle, että eläisimme? Sillä nuo kurittivat meitä vaim muutamia päiviä varten, oman ymmärryksensä mukaan, mutta TÄMÄ KURITTAA MEITÄ TOSI PARHAAKSEMME, ETTÄ PÄÄSISIMME OSALLISEKSI HÄNEN PYHYYDESTÄÄN. Mikään kuritus ei tosin sillä kertaa näytä olevan iloksi, vaan murheeksi, MUTTA JÄLKEENPÄIN SE ANTAA VANHURSKAUDEN RAUHANHEDELMÄN NIILLE, JOTKA OVAT SEN KAUTTA HARJOITET. Sentähden: "Ojentakaa heronneet kätenne ja rauenneet polvenne"; ja tehkää polut suoriksi jaloillenne", ETTEI ONTUVAN JALKA NYRJÄHTÄISI, VAAN ENEMMÄKIN PARANTUISI.

        Substantiivi

        imbesilli

        1. (vanhentunut termi) älyllinen kehitysvammaisuus, jossa älykkyysosamäärä on 35-49 (vastaa suunnilleen keskivaikeaa älyllistä kehitysvammaisuutta)
        2. (alatyyliä, haukkumasana) typerys


        Jos sinä sanot olevasi uskovainen ja kirjoittelet jatkuvasti vastaavanlaisesti lähimmäisistäsi ja haukut jokaista keskustelijaa, joka uskaltaa olla eri mieltä kanssasi, niin ei sinun todistustasi kukaan usko.
        Jos hengenhedelmää ei missään näy, turhaa on sinun kirjoittelusI.
        Älä enää kirjoittele, vaan mene polvillesi ja vie käytöksesi Herran eteen ja anna hänen osoittaa sinulle, mikä on hänen tahtonsa.
        Pane pois katkeruus, se saastuttaa ympäristöä.
        Ehkäpä jo vuosia sitten käyttäydyt samalla tavalla ja ärsytit muita, kun olet niin kaikkitietävä.

        Olisin voinut vastata sinulle jo monta kertaa jankutukseesi, mutta koska et osaa kuunnella, etkä malta lukea vastauksia rauhassa, en tule vastaamaan sinulle lainkaan.


      • edellinen kysyjä
        Balttis kirjoitti:

        Paikallisseurakuntaan, eli en tiedä.

        Oletko lähettiläänä ulkomailla?


      • m-a.
        "megalomaniaa" kirjoitti:

        Vai onko se että hän sanoi: toisenlaisen evankeluimin: lain ja evankeliuiman samanaikaisen virassaolon opettajia, uskoville: "kirotuiksi"? Etko tiedä että: hän opetti kahta virkaa, jotka eivät voi olla samaan aikaan voimassa vapahdetun elämässä ja sydämessä. Tiesitkö että hän kutsui toista näin:

        >> ... on tehnyt meidät kykeniviksi olemaan UUDEN LIITON PALVELIJOITA, EI KIRJAIMEN, VAAN HENGEN, SILLÄ KIRJAIN KUOLETTAA, MUTTA HENKI TEKEE ELÄVÄKSI. Mutta jos jo KUOLEMAN VIRKA, JOKA OLI KIRJAIMIN KAIVERRETTU KIVIIN, ilmestyi kirkakaudessa, niin etteivät Israelin lapset KÄRSINEET KATSELLA Mooseksen kasvoja hänen kasvojensan kirkkauden tähden, joka kuitenkin oli katoavaista, kuinka paljon enemmän onkaan Hengen virka oleva kirkkaudessa! Sillä jos KADOTUSTUOMION VIRKA jo oli kirkkautta, niin on (Jumalan) VANHURSKAUDEN VIRKA vielä paljoa runsaammassa määrin kirkkautta. Sille se, millä ennen oli kirkkaus, on tämän rinnalla kirkkautta vailla, tämän ylenpalttisen kirkkauden tähden. Jos sillä mikä on katoavaissta oli kirkkaus, niin vielä paljon enemmän on sillä, mikä on pysyväistä, oleva kirkkautta. Koska meillä siis on tämmöinen toivo, niin me olemme aivan rohkeita.

        Paavali opetti armoa ja anteeksiantoa ja uskoontuloa, jossa ei muodolliset lain teot auta, mutta kun ihminen tuli uskoon hänelle opetettiin perijuutalaista moraalioppia, joka on Jeesuksen käskyt sovellettuna käytäntöön.
        Uudessa liitossa Laki ei ole kuollut, nimittäin Sydämiin kirjoitettava Laki, josta profeetta ennusti.
        Perinteisten lakien ja Jeesuksen lain tai käskyjen lisäksi oli kolmaskin laki,
        ymmärrätkö että laki sanaa ei tarvitse ottaa tosikkomaisen yksioikoisesti, vaan voidaan vaikka sanoa että heidän perheessään vaimon sana on laki, tai että
        luonnon lakien takia talvi tuli taas meille.

        No Paavalissa oli tällainenkin laki, kuten hän kertoo:

        Tiedänhän ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani,
        ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen.
        En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo. (näin myös Balttis)
        Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee
        minussa asuva synti.
        ---niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan Lakia,
        mutta turmeltunut luontoni synnin lakia.
        Room. 7: 18-

        Älä ole mielikuvitukseton tai yksioikoinen, vaan ymmärrä, että laki-sanaa voi käyttää hyvin monessa merkityksessä, ja että sen voi käsittää myös positiivisesti, vaikka sinulle moni neutraalikin sana onkin äärettömän negatiivisilla merkityksillä ladattu. UT on kirjoitettu arkikielellä, ja tässä mielessä voidaan myös laki sanaa käyttää muussakin merkityksessä, kuin siinä yhdessä, jonka sinä tunnustat hyväksyttäväksi.


      • Balltis
        edellinen kysyjä kirjoitti:

        Oletko lähettiläänä ulkomailla?

        Kuin istujana penkissä, paitsi yhden ainaoan kerran todistan helsinkiläisessä kirkossa 90-luvun alussa. Olen ollut vain Isän koulussa, ja kasvatettavana ja erityisesti sitä, viimeiset ajat, tuosta 90- luvun alusta lähtien, jolloin minua kyllä pyydettiin puhumaan lisää, mutta en katsonut olevani siihen silloin vielä valmis.


      • BAlttis kuittaa
        bd kirjoitti:

        Substantiivi

        imbesilli

        1. (vanhentunut termi) älyllinen kehitysvammaisuus, jossa älykkyysosamäärä on 35-49 (vastaa suunnilleen keskivaikeaa älyllistä kehitysvammaisuutta)
        2. (alatyyliä, haukkumasana) typerys


        Jos sinä sanot olevasi uskovainen ja kirjoittelet jatkuvasti vastaavanlaisesti lähimmäisistäsi ja haukut jokaista keskustelijaa, joka uskaltaa olla eri mieltä kanssasi, niin ei sinun todistustasi kukaan usko.
        Jos hengenhedelmää ei missään näy, turhaa on sinun kirjoittelusI.
        Älä enää kirjoittele, vaan mene polvillesi ja vie käytöksesi Herran eteen ja anna hänen osoittaa sinulle, mikä on hänen tahtonsa.
        Pane pois katkeruus, se saastuttaa ympäristöä.
        Ehkäpä jo vuosia sitten käyttäydyt samalla tavalla ja ärsytit muita, kun olet niin kaikkitietävä.

        Olisin voinut vastata sinulle jo monta kertaa jankutukseesi, mutta koska et osaa kuunnella, etkä malta lukea vastauksia rauhassa, en tule vastaamaan sinulle lainkaan.

        Heti alusta asti, ensin kiistäen Hengellä täyttymiiseni, ja sen jälkeen yritit (heikoin tuloksin) osoittaa sitä kuritonta kielilläpuhumista ymmärrettäväksi, ja osaksi muka tervettä herätystä.

        Se mitä kysyin henkilöltä, joka yritti- ja yrittää edelleen "väärentäen evankeljumin totuutta" opettaa, sai minut kysymään että pitääkö hän minua, harhaanjohdettavana "imbesiilinä" vai onko hän itse "debiili", kun vääristäen Kristuksen evankeljumia: osoitettavasti yrittää syöttää valhaitaan minulle, kuin älyvapaalle idiootille.

        Paavali käytti vastaavassa, evankeliuimin totuutta vaarantavan "juudaismin" esiikantajista vielä paljon kovempaa kieltä, - kuin mikä ylittä nyt sinun kristillisen hyveellisyyskäsityksesi: Hän toivoi evankeljumien vääristäjiien, sanatarkasti ilmaisten "KUOHITSEVAN ITSENÄ", JA KIROSI HEIDÄT. Katso Galatalaiskirje alkutekstien mukaan.

        Minä puolusta, suhteessa sinuun, Jumalan väärentämätöntä evankeluimia, sinun: villejä ja epäraamatullisia tulkintojasi vastaan, sekä sitä yleistä epäjärjestystä vasltaan, jota esiintyy kaltaistesi kurittomien, ja Jumalan järjestyksestä piittaamattomien "villihenkien yhteydess".

        Sinä olet se jonka, pitäisi mennä polvilleen, ja rukoilla ymmärrystä Jumalan aidon evankeliumin ja sen mukaisen järjestyksen löytymiseen, elämääsi; jotta tulisit osalliseksi Järjestyksen Jumalan Pyhästä Hengestä - mistä lopunajan vätämät riivaajien henget, ovat tehneet markkinasirkusta, ja joukkopsykoottista hypnoosia.


      • balttis
        bd kirjoitti:

        Substantiivi

        imbesilli

        1. (vanhentunut termi) älyllinen kehitysvammaisuus, jossa älykkyysosamäärä on 35-49 (vastaa suunnilleen keskivaikeaa älyllistä kehitysvammaisuutta)
        2. (alatyyliä, haukkumasana) typerys


        Jos sinä sanot olevasi uskovainen ja kirjoittelet jatkuvasti vastaavanlaisesti lähimmäisistäsi ja haukut jokaista keskustelijaa, joka uskaltaa olla eri mieltä kanssasi, niin ei sinun todistustasi kukaan usko.
        Jos hengenhedelmää ei missään näy, turhaa on sinun kirjoittelusI.
        Älä enää kirjoittele, vaan mene polvillesi ja vie käytöksesi Herran eteen ja anna hänen osoittaa sinulle, mikä on hänen tahtonsa.
        Pane pois katkeruus, se saastuttaa ympäristöä.
        Ehkäpä jo vuosia sitten käyttäydyt samalla tavalla ja ärsytit muita, kun olet niin kaikkitietävä.

        Olisin voinut vastata sinulle jo monta kertaa jankutukseesi, mutta koska et osaa kuunnella, etkä malta lukea vastauksia rauhassa, en tule vastaamaan sinulle lainkaan.

        Seonneiden ihmisten seurakuntaa muituttavasta paikasta, kun kysyin häneltä, miksi seurakunta ei ole alaminen Herran käskylle, koskie Jumalan järjestystä, Hänen nimeään kantavissa seurakunnissa?

        Miksi puotustelit tuota kurittomuutta, vedoten sen yleisyyteen, ja selittäen sitä oikeutetuksi, koska mahdollisesti siellä tuli ihmisiä myös jonkinlaiseen uskoon.

        Miksi et lausu hursakastelevia näkemyksiäsi, siitä että Sopanen kiisti heti kättelyssä uskoni kokonaan, ilman perusteita, vaikka seisois siinä seurakunnassa silloin ainoana, joka esitti vetoomuksen, Jumalan sanan mukaisen järjestyksen asettamista tuohon "kovasta menosta" kuuluisan seurakunnan keskuuteen.

        Osoittiko tuo teko: uskoa vai sen puutetta?

        Oliko tuo kuriton meno sallittua ja sallittavaa siksi, että Sopanen esitteli minulle käsiään, ja todisti niiden kautta, ei minun käsieni kautta: "voiman välittyvän"? Oikeuttaako tämä sen ettei tarvitse asettua sanan alle, ja toteuttaa Jumalan läsnäoloa heijastavaa, hyvää järjestytä seurakunnassa.

        Mitä luulet, minun ajattelevan siitä: että koetellessani sen hengen, mikä oli Sopasessa, että: hän todellain ajoi minut suurella huudolla ulos, kun osoitin HÄNELLE JUMALAN OMAA SANAA ? Mitä luulet minun rukouksessa tekemäni sopimuksen ehtojen astumista voimaan, eli: "jos Sopanen ei ole sinusta Jumala, hän ajaa minut ulos suurella äänellä." Mitä luulet että ajattelen heidän väittämistään, ja syytöksistä, joiden perusteella "olin mitä ilmeisemmin tehnyt, Pyhän Henge pilkan" KOETELLESSANI SEN HENGEN JOKA OLI SOPASESSA. Mitä luulet minun ajatelleen, kun hän ajoi minut ulos kuin "paholaisen riivaaman"? Mitä ajattelet siitä että tuossa seurakunnassa, helvetti avasi kitansa, nielaistaakseen minut - sen tuomioden sadellessa ympäriinsä, ilma sakeana? Mitä ajattelet siitä että, sen jälkeen Jumalan Henki osoitti minulle tämän todeksi:

        >> Teidän elämänne on KÄTKETTYNÄ KRISTUKSEN KANSSA JUMALASSA.


      • Balttis
        m-a. kirjoitti:

        Paavali opetti armoa ja anteeksiantoa ja uskoontuloa, jossa ei muodolliset lain teot auta, mutta kun ihminen tuli uskoon hänelle opetettiin perijuutalaista moraalioppia, joka on Jeesuksen käskyt sovellettuna käytäntöön.
        Uudessa liitossa Laki ei ole kuollut, nimittäin Sydämiin kirjoitettava Laki, josta profeetta ennusti.
        Perinteisten lakien ja Jeesuksen lain tai käskyjen lisäksi oli kolmaskin laki,
        ymmärrätkö että laki sanaa ei tarvitse ottaa tosikkomaisen yksioikoisesti, vaan voidaan vaikka sanoa että heidän perheessään vaimon sana on laki, tai että
        luonnon lakien takia talvi tuli taas meille.

        No Paavalissa oli tällainenkin laki, kuten hän kertoo:

        Tiedänhän ettei minussa, nimittäin minun turmeltuneessa luonnossani,
        ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen.
        En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo. (näin myös Balttis)
        Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee
        minussa asuva synti.
        ---niin minun sisimpäni noudattaa Jumalan Lakia,
        mutta turmeltunut luontoni synnin lakia.
        Room. 7: 18-

        Älä ole mielikuvitukseton tai yksioikoinen, vaan ymmärrä, että laki-sanaa voi käyttää hyvin monessa merkityksessä, ja että sen voi käsittää myös positiivisesti, vaikka sinulle moni neutraalikin sana onkin äärettömän negatiivisilla merkityksillä ladattu. UT on kirjoitettu arkikielellä, ja tässä mielessä voidaan myös laki sanaa käyttää muussakin merkityksessä, kuin siinä yhdessä, jonka sinä tunnustat hyväksyttäväksi.

        Sinun ja minun omaksumani kristinuskon välillä ei ole mitään yhteistä. En tunnsita sinun uskontoasi, UT:n avulla enkä sen näkökulmasta.


      • Balttis ylistää
        bd kirjoitti:

        Substantiivi

        imbesilli

        1. (vanhentunut termi) älyllinen kehitysvammaisuus, jossa älykkyysosamäärä on 35-49 (vastaa suunnilleen keskivaikeaa älyllistä kehitysvammaisuutta)
        2. (alatyyliä, haukkumasana) typerys


        Jos sinä sanot olevasi uskovainen ja kirjoittelet jatkuvasti vastaavanlaisesti lähimmäisistäsi ja haukut jokaista keskustelijaa, joka uskaltaa olla eri mieltä kanssasi, niin ei sinun todistustasi kukaan usko.
        Jos hengenhedelmää ei missään näy, turhaa on sinun kirjoittelusI.
        Älä enää kirjoittele, vaan mene polvillesi ja vie käytöksesi Herran eteen ja anna hänen osoittaa sinulle, mikä on hänen tahtonsa.
        Pane pois katkeruus, se saastuttaa ympäristöä.
        Ehkäpä jo vuosia sitten käyttäydyt samalla tavalla ja ärsytit muita, kun olet niin kaikkitietävä.

        Olisin voinut vastata sinulle jo monta kertaa jankutukseesi, mutta koska et osaa kuunnella, etkä malta lukea vastauksia rauhassa, en tule vastaamaan sinulle lainkaan.

        Tiedätkö että: tuon Siiloanissa kokomani "pahan menon", ja ilmapiiriä täyttäneiden tuomioden" JÄLKEEN; ei yksikään ihminen maailmassa olisi enää voinut auttaa minua, "takaisen elävien keskuuteen", ellei Jumala olisi sitä ITSE TEHNYT. KIITOS JUMALLALLE HÄN OSOITTI MISSÄ USKOVIEN KATOAMATON ELÄMÄ OIKASTI ON JO NYT, TALLETETTUNA: 1 Piet.1:3-5; Kol.1:5.

        Siis korkeammalalla kaikkia saananan henkivaltoja, syntiä ja kuolen valtaa, eli Siloanissa, yritti helvetti avata kitansa, nielaistakseen minun elämäni, tämän muita väkevämmän saarnamiehen seurakunnassa, mutta Jumala joka oli, jo ennen maailman perutamista, osoitti minulle sen aseman mikä minulle kuuluu; siinä rakastetussa jossa meillä on lunastus, ja syntien anteeksi saaminen HÄNEN NIMENSÄ KAUTTA: LUE Efesolaikirjeen luvut 1, ja 2; - niin ymmärrät, mikä on Jumalan tekona, asemamme Kristuksessa, - eikä missään "ihmisten arpapelissä, ja eksytysten kavalissa juonissa!


      • balttis
        Balttis ylistää kirjoitti:

        Tiedätkö että: tuon Siiloanissa kokomani "pahan menon", ja ilmapiiriä täyttäneiden tuomioden" JÄLKEEN; ei yksikään ihminen maailmassa olisi enää voinut auttaa minua, "takaisen elävien keskuuteen", ellei Jumala olisi sitä ITSE TEHNYT. KIITOS JUMALLALLE HÄN OSOITTI MISSÄ USKOVIEN KATOAMATON ELÄMÄ OIKASTI ON JO NYT, TALLETETTUNA: 1 Piet.1:3-5; Kol.1:5.

        Siis korkeammalalla kaikkia saananan henkivaltoja, syntiä ja kuolen valtaa, eli Siloanissa, yritti helvetti avata kitansa, nielaistakseen minun elämäni, tämän muita väkevämmän saarnamiehen seurakunnassa, mutta Jumala joka oli, jo ennen maailman perutamista, osoitti minulle sen aseman mikä minulle kuuluu; siinä rakastetussa jossa meillä on lunastus, ja syntien anteeksi saaminen HÄNEN NIMENSÄ KAUTTA: LUE Efesolaikirjeen luvut 1, ja 2; - niin ymmärrät, mikä on Jumalan tekona, asemamme Kristuksessa, - eikä missään "ihmisten arpapelissä, ja eksytysten kavalissa juonissa!

        Tunteita nostattava aihekin on.


      • bd
        balttis kirjoitti:

        Seonneiden ihmisten seurakuntaa muituttavasta paikasta, kun kysyin häneltä, miksi seurakunta ei ole alaminen Herran käskylle, koskie Jumalan järjestystä, Hänen nimeään kantavissa seurakunnissa?

        Miksi puotustelit tuota kurittomuutta, vedoten sen yleisyyteen, ja selittäen sitä oikeutetuksi, koska mahdollisesti siellä tuli ihmisiä myös jonkinlaiseen uskoon.

        Miksi et lausu hursakastelevia näkemyksiäsi, siitä että Sopanen kiisti heti kättelyssä uskoni kokonaan, ilman perusteita, vaikka seisois siinä seurakunnassa silloin ainoana, joka esitti vetoomuksen, Jumalan sanan mukaisen järjestyksen asettamista tuohon "kovasta menosta" kuuluisan seurakunnan keskuuteen.

        Osoittiko tuo teko: uskoa vai sen puutetta?

        Oliko tuo kuriton meno sallittua ja sallittavaa siksi, että Sopanen esitteli minulle käsiään, ja todisti niiden kautta, ei minun käsieni kautta: "voiman välittyvän"? Oikeuttaako tämä sen ettei tarvitse asettua sanan alle, ja toteuttaa Jumalan läsnäoloa heijastavaa, hyvää järjestytä seurakunnassa.

        Mitä luulet, minun ajattelevan siitä: että koetellessani sen hengen, mikä oli Sopasessa, että: hän todellain ajoi minut suurella huudolla ulos, kun osoitin HÄNELLE JUMALAN OMAA SANAA ? Mitä luulet minun rukouksessa tekemäni sopimuksen ehtojen astumista voimaan, eli: "jos Sopanen ei ole sinusta Jumala, hän ajaa minut ulos suurella äänellä." Mitä luulet että ajattelen heidän väittämistään, ja syytöksistä, joiden perusteella "olin mitä ilmeisemmin tehnyt, Pyhän Henge pilkan" KOETELLESSANI SEN HENGEN JOKA OLI SOPASESSA. Mitä luulet minun ajatelleen, kun hän ajoi minut ulos kuin "paholaisen riivaaman"? Mitä ajattelet siitä että tuossa seurakunnassa, helvetti avasi kitansa, nielaistaakseen minut - sen tuomioden sadellessa ympäriinsä, ilma sakeana? Mitä ajattelet siitä että, sen jälkeen Jumalan Henki osoitti minulle tämän todeksi:

        >> Teidän elämänne on KÄTKETTYNÄ KRISTUKSEN KANSSA JUMALASSA.

        Tapa jolla sinä esität asioita on raaka. Sinä otat Jumalan aseman itsellesi, "lakkaa olemasta Jumala".
        Etkö voi luottaa siihen, että Herra on voimallinen ohjaamaan etsivän oikealle tielle, hän on meidät sovittanut ja istuu Isän oikealla puolella ja hän myös rukoilee meidän puolestamme. Syyttäjä syyttää, Jumala ei kohtele meitä kovakouraisesti, koska hän tuntee jokaisen sydämen.
        Sinun syytösesi ja anteeksiantamaton sydämesi voi horjuttaa sellaista, jolla on heikko usko ja seuraamukset voivat olla kovat. Jos joku on eksynyt totuudesta, syytökilläsikö sinä palautat eksyneen Herran tielle.
        Tai jos joku ei ole ymmärtänyt jotain asiaa ja etsii totuutta vilpittömästi ja tutkii asioita, niin luota Jumalaan, joka kyllä voi tehdä ihmeitä.
        Rukoile eksyneiden puolesta, etsi myös itse totuutta, älä ylpisty, ole nöyrä, sillä kaikki me jossain kohden hairahdumme.
        Sinun ja Sopasen asia on teidän välinen, minulla ei ole siihen osaa eikä arpaa, en myöskään kirjoita täällä minkään seurakunnan edustajana.
        Kuulun suureen seurakuntaan, Kristuksen ruumiiseen ,joka on maailman laajuinen. Sinä et voi minun uskoani horjuuttaa, Jeesus on minun Herrani, et sinä voi sitä minulta ottaa pois. "Jonkinlaiseen uskoon" kirjoitat, olen ihan yhtä hyvin kuin sinäkin tullut syntisenä Jeesuksen tykö ja tunnustanut hänelle syntini ja hän antoi ne minulle anteeksi.
        Hän muutti minun elämäni ja olen ollut pitkään hänen omansa, ja Isä katsoo minua Kristuksessa, ja minun Herrani on täydellinen. Ei meillä ole oikeutta asettua toisten tuomareiksi ja pilkata lähimmäisiämme, eihän Jeesuskaan herjannut takaisin, vaikka häntä herjattiin, hän antoi anteeksi ristinpuulla, sanoen: Isä anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä mitä tekevät. Meilläkin pitäisi olla Kristuksen mieli.
        Voit lakata syyttämisesi, sillä minä en ota vastaan niitä, koska olen aidosti Jeesuksen oma, uskot sinä sitä tai et. En kaipaa sinun epäilyjäsi sen asian suhteen, tiedän mistä ne tulevat. Minä luotan Herraani ja seuraan häntä, ei kukaan voi eroittaa minua Kristuksen rakkaudesta. Hän ei heitä minua ulos.


      • Balttis kuittaa...
        bd kirjoitti:

        Tapa jolla sinä esität asioita on raaka. Sinä otat Jumalan aseman itsellesi, "lakkaa olemasta Jumala".
        Etkö voi luottaa siihen, että Herra on voimallinen ohjaamaan etsivän oikealle tielle, hän on meidät sovittanut ja istuu Isän oikealla puolella ja hän myös rukoilee meidän puolestamme. Syyttäjä syyttää, Jumala ei kohtele meitä kovakouraisesti, koska hän tuntee jokaisen sydämen.
        Sinun syytösesi ja anteeksiantamaton sydämesi voi horjuttaa sellaista, jolla on heikko usko ja seuraamukset voivat olla kovat. Jos joku on eksynyt totuudesta, syytökilläsikö sinä palautat eksyneen Herran tielle.
        Tai jos joku ei ole ymmärtänyt jotain asiaa ja etsii totuutta vilpittömästi ja tutkii asioita, niin luota Jumalaan, joka kyllä voi tehdä ihmeitä.
        Rukoile eksyneiden puolesta, etsi myös itse totuutta, älä ylpisty, ole nöyrä, sillä kaikki me jossain kohden hairahdumme.
        Sinun ja Sopasen asia on teidän välinen, minulla ei ole siihen osaa eikä arpaa, en myöskään kirjoita täällä minkään seurakunnan edustajana.
        Kuulun suureen seurakuntaan, Kristuksen ruumiiseen ,joka on maailman laajuinen. Sinä et voi minun uskoani horjuuttaa, Jeesus on minun Herrani, et sinä voi sitä minulta ottaa pois. "Jonkinlaiseen uskoon" kirjoitat, olen ihan yhtä hyvin kuin sinäkin tullut syntisenä Jeesuksen tykö ja tunnustanut hänelle syntini ja hän antoi ne minulle anteeksi.
        Hän muutti minun elämäni ja olen ollut pitkään hänen omansa, ja Isä katsoo minua Kristuksessa, ja minun Herrani on täydellinen. Ei meillä ole oikeutta asettua toisten tuomareiksi ja pilkata lähimmäisiämme, eihän Jeesuskaan herjannut takaisin, vaikka häntä herjattiin, hän antoi anteeksi ristinpuulla, sanoen: Isä anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä mitä tekevät. Meilläkin pitäisi olla Kristuksen mieli.
        Voit lakata syyttämisesi, sillä minä en ota vastaan niitä, koska olen aidosti Jeesuksen oma, uskot sinä sitä tai et. En kaipaa sinun epäilyjäsi sen asian suhteen, tiedän mistä ne tulevat. Minä luotan Herraani ja seuraan häntä, ei kukaan voi eroittaa minua Kristuksen rakkaudesta. Hän ei heitä minua ulos.

        Kielillä puhumisen armolahjasta, jota kovasti minulle opetit, sekä hengellä täyttymisestä, jonka kohdaltani jo kerkesi kieltämään "aitona", selittäen tilalle jotain epämääräistä. En minä ole se joka tuomitsen, vaan Jumalan sana sissälttä asiaita, jotka tuomitsevat "epäterveitä oppeja" ja monelasta kurittomuutta, jota sinä taas nähdäkseni, hertysliikkeen ollessa kyseessä, laajana ja maailmanlaajuisena "kurittomuutena Herran käskyä vastaan" puolustelit ja vähättelit. Olisi minun oltava joku "äpärä", ja ryhdyttävä tässtä asiassa, lipsumaan Jumalan asettamasta, järjestyksistä JUMALAN SEURAKUNNISSA, JOIDEN TOIMINNASTA HÄNEN OLEMUKSENA KUVASTUU. Se että: annan kyytiä Michelenen aktiiviselle, lain ja evankeliumin viran samanaikaisen olemassaolon saarnalle, on myös yksi tiukimmista asiosta, jotka kuuluvat; eivät mihin tahansa "tohtorointiin", vaan evankeliuin totuuden puolustamisen, jonka yhteydessä kammaillaan asiosta, joiden säityttämisen yhteydessä, luetaan jopa "epäkristillsiä tuomiota", - kuten Paavali esim: Gal.1:6-9.

        Tämä ei perustu asenteisiin, vaan: selkeään näytttöön siitätä vaarallisesta: "toisenlaisesta evankeluimiseta", sekä sen aktiivisen saarmaamisen estämiseksi.

        Se mitä sinä ole uskovana, on sinun ja Herrasi välinen asia, eikä kuulu minulle. Se että tulet esittämään sellaisia väittämiä, joiden tarkoituksena on selvätstikin: horjuttaa minun asemaani Herrassa, ja Häneltä saamieni Hengen todistusten tai armolahjojen arvoa - heppoisin perustein - kuuluut siihen hengelliseen sotaan - johon olemme kutsutut - tekemäsi hyökkäyksen seurausksena.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Tapa jolla sinä esität asioita on raaka. Sinä otat Jumalan aseman itsellesi, "lakkaa olemasta Jumala".
        Etkö voi luottaa siihen, että Herra on voimallinen ohjaamaan etsivän oikealle tielle, hän on meidät sovittanut ja istuu Isän oikealla puolella ja hän myös rukoilee meidän puolestamme. Syyttäjä syyttää, Jumala ei kohtele meitä kovakouraisesti, koska hän tuntee jokaisen sydämen.
        Sinun syytösesi ja anteeksiantamaton sydämesi voi horjuttaa sellaista, jolla on heikko usko ja seuraamukset voivat olla kovat. Jos joku on eksynyt totuudesta, syytökilläsikö sinä palautat eksyneen Herran tielle.
        Tai jos joku ei ole ymmärtänyt jotain asiaa ja etsii totuutta vilpittömästi ja tutkii asioita, niin luota Jumalaan, joka kyllä voi tehdä ihmeitä.
        Rukoile eksyneiden puolesta, etsi myös itse totuutta, älä ylpisty, ole nöyrä, sillä kaikki me jossain kohden hairahdumme.
        Sinun ja Sopasen asia on teidän välinen, minulla ei ole siihen osaa eikä arpaa, en myöskään kirjoita täällä minkään seurakunnan edustajana.
        Kuulun suureen seurakuntaan, Kristuksen ruumiiseen ,joka on maailman laajuinen. Sinä et voi minun uskoani horjuuttaa, Jeesus on minun Herrani, et sinä voi sitä minulta ottaa pois. "Jonkinlaiseen uskoon" kirjoitat, olen ihan yhtä hyvin kuin sinäkin tullut syntisenä Jeesuksen tykö ja tunnustanut hänelle syntini ja hän antoi ne minulle anteeksi.
        Hän muutti minun elämäni ja olen ollut pitkään hänen omansa, ja Isä katsoo minua Kristuksessa, ja minun Herrani on täydellinen. Ei meillä ole oikeutta asettua toisten tuomareiksi ja pilkata lähimmäisiämme, eihän Jeesuskaan herjannut takaisin, vaikka häntä herjattiin, hän antoi anteeksi ristinpuulla, sanoen: Isä anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä mitä tekevät. Meilläkin pitäisi olla Kristuksen mieli.
        Voit lakata syyttämisesi, sillä minä en ota vastaan niitä, koska olen aidosti Jeesuksen oma, uskot sinä sitä tai et. En kaipaa sinun epäilyjäsi sen asian suhteen, tiedän mistä ne tulevat. Minä luotan Herraani ja seuraan häntä, ei kukaan voi eroittaa minua Kristuksen rakkaudesta. Hän ei heitä minua ulos.

        Kerroit myös kuuluvasi: "suureen seurakuntaan, Kristuksen ruumiiseen, joka on maaimanlaajuinen. Sinä et voi minun uskoani hojutaa." Miksi horjuttaisinkaan, eikö pitäsi paremminkin vahvistaa, ja edistää kaikkia sellaista, mikä tekee ja pitää uskossa terveenä, ja lujana Herrassa.

        Minäkin kuulun suureen seurakuntaan, sellaiseen joka ei ole lainkaan "tästä maailmasta", vaan muodostuu mailmasta uloskutsutuista, ja viedyistä: ekkleesia ek tu kosmos, eli maailmasta uloskutsuttujen valittujen seurakutaan, jota kutsutaa myös nimellä Jumalan seurakunta.


      • Balttis
        Balttis kirjoitti:

        Kerroit myös kuuluvasi: "suureen seurakuntaan, Kristuksen ruumiiseen, joka on maaimanlaajuinen. Sinä et voi minun uskoani hojutaa." Miksi horjuttaisinkaan, eikö pitäsi paremminkin vahvistaa, ja edistää kaikkia sellaista, mikä tekee ja pitää uskossa terveenä, ja lujana Herrassa.

        Minäkin kuulun suureen seurakuntaan, sellaiseen joka ei ole lainkaan "tästä maailmasta", vaan muodostuu mailmasta uloskutsutuista, ja viedyistä: ekkleesia ek tu kosmos, eli maailmasta uloskutsuttujen valittujen seurakutaan, jota kutsutaa myös nimellä Jumalan seurakunta.

        Tehden jatkuvia kirjoitusvirheitäkin, muistan usein, sen yhden venäjän juutalaisen kristityn, joka kirjoitti aktiivisesti, tiedotteita Herran työ edisymisestä Venäjän karjalassa, ja kuinka tuon miehin toimia, ei ohjannut vain halu vaikuttaa taidollisena, vaan antaumus asiohin joiden edistämistä hän piti tärkeänä, vaikka käytäen hoono soomekielikin.


      • Balttis kysyy
        bd kirjoitti:

        Tapa jolla sinä esität asioita on raaka. Sinä otat Jumalan aseman itsellesi, "lakkaa olemasta Jumala".
        Etkö voi luottaa siihen, että Herra on voimallinen ohjaamaan etsivän oikealle tielle, hän on meidät sovittanut ja istuu Isän oikealla puolella ja hän myös rukoilee meidän puolestamme. Syyttäjä syyttää, Jumala ei kohtele meitä kovakouraisesti, koska hän tuntee jokaisen sydämen.
        Sinun syytösesi ja anteeksiantamaton sydämesi voi horjuttaa sellaista, jolla on heikko usko ja seuraamukset voivat olla kovat. Jos joku on eksynyt totuudesta, syytökilläsikö sinä palautat eksyneen Herran tielle.
        Tai jos joku ei ole ymmärtänyt jotain asiaa ja etsii totuutta vilpittömästi ja tutkii asioita, niin luota Jumalaan, joka kyllä voi tehdä ihmeitä.
        Rukoile eksyneiden puolesta, etsi myös itse totuutta, älä ylpisty, ole nöyrä, sillä kaikki me jossain kohden hairahdumme.
        Sinun ja Sopasen asia on teidän välinen, minulla ei ole siihen osaa eikä arpaa, en myöskään kirjoita täällä minkään seurakunnan edustajana.
        Kuulun suureen seurakuntaan, Kristuksen ruumiiseen ,joka on maailman laajuinen. Sinä et voi minun uskoani horjuuttaa, Jeesus on minun Herrani, et sinä voi sitä minulta ottaa pois. "Jonkinlaiseen uskoon" kirjoitat, olen ihan yhtä hyvin kuin sinäkin tullut syntisenä Jeesuksen tykö ja tunnustanut hänelle syntini ja hän antoi ne minulle anteeksi.
        Hän muutti minun elämäni ja olen ollut pitkään hänen omansa, ja Isä katsoo minua Kristuksessa, ja minun Herrani on täydellinen. Ei meillä ole oikeutta asettua toisten tuomareiksi ja pilkata lähimmäisiämme, eihän Jeesuskaan herjannut takaisin, vaikka häntä herjattiin, hän antoi anteeksi ristinpuulla, sanoen: Isä anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä mitä tekevät. Meilläkin pitäisi olla Kristuksen mieli.
        Voit lakata syyttämisesi, sillä minä en ota vastaan niitä, koska olen aidosti Jeesuksen oma, uskot sinä sitä tai et. En kaipaa sinun epäilyjäsi sen asian suhteen, tiedän mistä ne tulevat. Minä luotan Herraani ja seuraan häntä, ei kukaan voi eroittaa minua Kristuksen rakkaudesta. Hän ei heitä minua ulos.

        on raaka. > Se mitä esitän, saattaa vaikuttaa sinusta, raa-alta, ja sinulle suotakoon, mutta mitä sanoisit tästä tapauksestat:

        >> Ja Jeesus rupesi taas puhumaan heille vertauksilla ja sanoi: "Taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka laittoi häät pojallensa. Ja hän lähetti palvelijansa kutsumaan häihin kutsuvieraita, mutta nämä eivät tahtonet tullla. Vielä hän lähetti toisia palvelijoita lausuen: "Sanokaa kutsutuille: Katso, minä olen valmistanut ateriani, minun härkäni ja syöttilääni ovat teurastetut, ja kaikki on valmiina; tulkaa häihin." Mutta he eivät välittäneet, vaan menivät pois, mikä pellolleen, mikä kaupoilleen; ja toiset ottivat kiinni hänen palvelijansa, pitelivät pahoin ja tappoivat. Mutta kuningas vihastui ja lähetti sotojoukkonsa ja tuhosi nuo murhamiehet ja poltti heidän kaupunkinsa.

        Sitten hän sanoi palvelijoillensa: "Häät ovat valmistetut, mutta kutsut eivät olleet arvollisia. Menkää siis teiden risteyksiin ja kutsukaa kaikki häihin, keitä tapaatte." Ja palvelijat menivät ulos teille ja kokosivat kaikki, keitä vain tapasivat, sekä pahat että hyvät, ja häänuone tuli täyteen pöytävieraita. Mutta kun kuningas meni katsomaan pöytävieraita, näki hän siellä miehen, joka ei ollut puettu häävaatteisiin. Ja hän sanoi hänelle: "Ystävä, kuinka sinä olet tullut tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?

        Mutta hän jäi sanattomaksi.

        Silloin kuningas sanoi palvelijoille: "Sitokaa hänenn jalkansa ja kätensä ja heittäkää hänet ulos pimeyteen". Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys. Sillä monet ovat kutsutut, muttta harvat valitut.


      • Balttis kysyy
        Balttis kysyy kirjoitti:

        on raaka. > Se mitä esitän, saattaa vaikuttaa sinusta, raa-alta, ja sinulle suotakoon, mutta mitä sanoisit tästä tapauksestat:

        >> Ja Jeesus rupesi taas puhumaan heille vertauksilla ja sanoi: "Taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka laittoi häät pojallensa. Ja hän lähetti palvelijansa kutsumaan häihin kutsuvieraita, mutta nämä eivät tahtonet tullla. Vielä hän lähetti toisia palvelijoita lausuen: "Sanokaa kutsutuille: Katso, minä olen valmistanut ateriani, minun härkäni ja syöttilääni ovat teurastetut, ja kaikki on valmiina; tulkaa häihin." Mutta he eivät välittäneet, vaan menivät pois, mikä pellolleen, mikä kaupoilleen; ja toiset ottivat kiinni hänen palvelijansa, pitelivät pahoin ja tappoivat. Mutta kuningas vihastui ja lähetti sotojoukkonsa ja tuhosi nuo murhamiehet ja poltti heidän kaupunkinsa.

        Sitten hän sanoi palvelijoillensa: "Häät ovat valmistetut, mutta kutsut eivät olleet arvollisia. Menkää siis teiden risteyksiin ja kutsukaa kaikki häihin, keitä tapaatte." Ja palvelijat menivät ulos teille ja kokosivat kaikki, keitä vain tapasivat, sekä pahat että hyvät, ja häänuone tuli täyteen pöytävieraita. Mutta kun kuningas meni katsomaan pöytävieraita, näki hän siellä miehen, joka ei ollut puettu häävaatteisiin. Ja hän sanoi hänelle: "Ystävä, kuinka sinä olet tullut tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?

        Mutta hän jäi sanattomaksi.

        Silloin kuningas sanoi palvelijoille: "Sitokaa hänenn jalkansa ja kätensä ja heittäkää hänet ulos pimeyteen". Siellä on oleva itku ja hammasten kiristys. Sillä monet ovat kutsutut, muttta harvat valitut.

        Tämä ensimmäinen vertaus toteutui, vuonna 70:ntä, ja silloin Jerusamen temppeleineen paloi poroksi; ja miksi ei siis tämä jälkimmäinenkin vertaus toteutisi kirjaimellisesti?


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Tapa jolla sinä esität asioita on raaka. Sinä otat Jumalan aseman itsellesi, "lakkaa olemasta Jumala".
        Etkö voi luottaa siihen, että Herra on voimallinen ohjaamaan etsivän oikealle tielle, hän on meidät sovittanut ja istuu Isän oikealla puolella ja hän myös rukoilee meidän puolestamme. Syyttäjä syyttää, Jumala ei kohtele meitä kovakouraisesti, koska hän tuntee jokaisen sydämen.
        Sinun syytösesi ja anteeksiantamaton sydämesi voi horjuttaa sellaista, jolla on heikko usko ja seuraamukset voivat olla kovat. Jos joku on eksynyt totuudesta, syytökilläsikö sinä palautat eksyneen Herran tielle.
        Tai jos joku ei ole ymmärtänyt jotain asiaa ja etsii totuutta vilpittömästi ja tutkii asioita, niin luota Jumalaan, joka kyllä voi tehdä ihmeitä.
        Rukoile eksyneiden puolesta, etsi myös itse totuutta, älä ylpisty, ole nöyrä, sillä kaikki me jossain kohden hairahdumme.
        Sinun ja Sopasen asia on teidän välinen, minulla ei ole siihen osaa eikä arpaa, en myöskään kirjoita täällä minkään seurakunnan edustajana.
        Kuulun suureen seurakuntaan, Kristuksen ruumiiseen ,joka on maailman laajuinen. Sinä et voi minun uskoani horjuuttaa, Jeesus on minun Herrani, et sinä voi sitä minulta ottaa pois. "Jonkinlaiseen uskoon" kirjoitat, olen ihan yhtä hyvin kuin sinäkin tullut syntisenä Jeesuksen tykö ja tunnustanut hänelle syntini ja hän antoi ne minulle anteeksi.
        Hän muutti minun elämäni ja olen ollut pitkään hänen omansa, ja Isä katsoo minua Kristuksessa, ja minun Herrani on täydellinen. Ei meillä ole oikeutta asettua toisten tuomareiksi ja pilkata lähimmäisiämme, eihän Jeesuskaan herjannut takaisin, vaikka häntä herjattiin, hän antoi anteeksi ristinpuulla, sanoen: Isä anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä mitä tekevät. Meilläkin pitäisi olla Kristuksen mieli.
        Voit lakata syyttämisesi, sillä minä en ota vastaan niitä, koska olen aidosti Jeesuksen oma, uskot sinä sitä tai et. En kaipaa sinun epäilyjäsi sen asian suhteen, tiedän mistä ne tulevat. Minä luotan Herraani ja seuraan häntä, ei kukaan voi eroittaa minua Kristuksen rakkaudesta. Hän ei heitä minua ulos.

        Ensin kiistettyään, kaikki mitä esitin, ja jopa sen Pyhän Hengen täyteyden, jonka: "Kirkkauden Herra, minulle antoi. - Poikansa tuntemisessa.

        En tuomiinnut ketään ihmisiä, yli kiroitusten, vaan niemomaan se mitä tein: oli niiden asioden korostamista, elävässä tilanteessa, - jossa elämme - jo kuulemiemme totuuden evankeluimin sanojen mukaisesti: Kol.1:5.


      • bd
        Balttis kuittaa... kirjoitti:

        Kielillä puhumisen armolahjasta, jota kovasti minulle opetit, sekä hengellä täyttymisestä, jonka kohdaltani jo kerkesi kieltämään "aitona", selittäen tilalle jotain epämääräistä. En minä ole se joka tuomitsen, vaan Jumalan sana sissälttä asiaita, jotka tuomitsevat "epäterveitä oppeja" ja monelasta kurittomuutta, jota sinä taas nähdäkseni, hertysliikkeen ollessa kyseessä, laajana ja maailmanlaajuisena "kurittomuutena Herran käskyä vastaan" puolustelit ja vähättelit. Olisi minun oltava joku "äpärä", ja ryhdyttävä tässtä asiassa, lipsumaan Jumalan asettamasta, järjestyksistä JUMALAN SEURAKUNNISSA, JOIDEN TOIMINNASTA HÄNEN OLEMUKSENA KUVASTUU. Se että: annan kyytiä Michelenen aktiiviselle, lain ja evankeliumin viran samanaikaisen olemassaolon saarnalle, on myös yksi tiukimmista asiosta, jotka kuuluvat; eivät mihin tahansa "tohtorointiin", vaan evankeliuin totuuden puolustamisen, jonka yhteydessä kammaillaan asiosta, joiden säityttämisen yhteydessä, luetaan jopa "epäkristillsiä tuomiota", - kuten Paavali esim: Gal.1:6-9.

        Tämä ei perustu asenteisiin, vaan: selkeään näytttöön siitätä vaarallisesta: "toisenlaisesta evankeluimiseta", sekä sen aktiivisen saarmaamisen estämiseksi.

        Se mitä sinä ole uskovana, on sinun ja Herrasi välinen asia, eikä kuulu minulle. Se että tulet esittämään sellaisia väittämiä, joiden tarkoituksena on selvätstikin: horjuttaa minun asemaani Herrassa, ja Häneltä saamieni Hengen todistusten tai armolahjojen arvoa - heppoisin perustein - kuuluut siihen hengelliseen sotaan - johon olemme kutsutut - tekemäsi hyökkäyksen seurausksena.

        En ole puuttunut teidän keskuteluunne laista, jatkakaa, en tule siihen puuttumaan.
        Minusta on vaan hurjan loukkaavaa, että pilkkaat ihmisiä, terveitä ja sairaita. Yleensä tuollaiset sanat ovat hyvin halventavia, eikä sellaisia pitäisi käyttää kenestäkään.
        Jeesus sanoo, että jos sanoo jotain tyhmäksi on ansainnut suuren neuvoston tuomion ja jos sanoo jotakin hulluksi on ansainnut helvetin tulen. Noudatetaan hänen sanojaan, tämä on vakava asia.
        Voihan sitä keskustella rauha mielessä.
        En minä epäile sinun kokemustasi, koeta nyt ymmärtää. Olen iloinen että olet saanut Pyhän Hengen.
        Se mitä tapahtui sen lääkärin kokouksessa oli varmaan hyvä kokemus ja uskon vahvistus.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        En ole puuttunut teidän keskuteluunne laista, jatkakaa, en tule siihen puuttumaan.
        Minusta on vaan hurjan loukkaavaa, että pilkkaat ihmisiä, terveitä ja sairaita. Yleensä tuollaiset sanat ovat hyvin halventavia, eikä sellaisia pitäisi käyttää kenestäkään.
        Jeesus sanoo, että jos sanoo jotain tyhmäksi on ansainnut suuren neuvoston tuomion ja jos sanoo jotakin hulluksi on ansainnut helvetin tulen. Noudatetaan hänen sanojaan, tämä on vakava asia.
        Voihan sitä keskustella rauha mielessä.
        En minä epäile sinun kokemustasi, koeta nyt ymmärtää. Olen iloinen että olet saanut Pyhän Hengen.
        Se mitä tapahtui sen lääkärin kokouksessa oli varmaan hyvä kokemus ja uskon vahvistus.

        Joka varmasti tiedän tämä aiheen arkaluontoisuuden, mutta sinulta "sivulliselta", jäi vain huomaamatta että: esittämäni aisat olivat vain kysymyksiä ja heittoja, joita käyteään varsin usein, ilmaisemaan, asiota voimakkaasti, eikä suinkaan "verrattavisti niihin lääketieteellisinä määritelminä". Lisäksi sinulta jäi huomiomatta että ennen näitä kysymyksiä, Michelena oli jo nimitellyt minua "hulluksi" ja "megalomaaniksi", joten olekohan sinä sen todellisen "veljien syyttäjän" asianajajana liikkeellä? Sinun neuvosi: "rauha miellessä" on pelkkää ulkopuolisen asiaan puuttumista, asiantuntemattomin ja ulkokultaisin ohjein, ilman että kukaan on neuvojasi kysellet tai kaivannut. UT sanoo näistä, lain ja evankeljumin eli tuhoisan judaismin opettajista: "kumpa myös kuohisivat itsensä, teidän villitsijänne"


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        En ole puuttunut teidän keskuteluunne laista, jatkakaa, en tule siihen puuttumaan.
        Minusta on vaan hurjan loukkaavaa, että pilkkaat ihmisiä, terveitä ja sairaita. Yleensä tuollaiset sanat ovat hyvin halventavia, eikä sellaisia pitäisi käyttää kenestäkään.
        Jeesus sanoo, että jos sanoo jotain tyhmäksi on ansainnut suuren neuvoston tuomion ja jos sanoo jotakin hulluksi on ansainnut helvetin tulen. Noudatetaan hänen sanojaan, tämä on vakava asia.
        Voihan sitä keskustella rauha mielessä.
        En minä epäile sinun kokemustasi, koeta nyt ymmärtää. Olen iloinen että olet saanut Pyhän Hengen.
        Se mitä tapahtui sen lääkärin kokouksessa oli varmaan hyvä kokemus ja uskon vahvistus.

        Kahdesta "slagisansta" joita käytin kysymyslauseena, saadakseni vastaajan tajuamaan että en ole niin tyhmä että olisin hänen huiputettavissaan, "sammumattoman helvetin hohkan minulle tuomiona": --> "Noudatetaan hänen sanojaan, tämä on vakava asia."


      • bd
        Balttis kirjoitti:

        Joka varmasti tiedän tämä aiheen arkaluontoisuuden, mutta sinulta "sivulliselta", jäi vain huomaamatta että: esittämäni aisat olivat vain kysymyksiä ja heittoja, joita käyteään varsin usein, ilmaisemaan, asiota voimakkaasti, eikä suinkaan "verrattavisti niihin lääketieteellisinä määritelminä". Lisäksi sinulta jäi huomiomatta että ennen näitä kysymyksiä, Michelena oli jo nimitellyt minua "hulluksi" ja "megalomaaniksi", joten olekohan sinä sen todellisen "veljien syyttäjän" asianajajana liikkeellä? Sinun neuvosi: "rauha miellessä" on pelkkää ulkopuolisen asiaan puuttumista, asiantuntemattomin ja ulkokultaisin ohjein, ilman että kukaan on neuvojasi kysellet tai kaivannut. UT sanoo näistä, lain ja evankeljumin eli tuhoisan judaismin opettajista: "kumpa myös kuohisivat itsensä, teidän villitsijänne"

        Mikä sinua vaivaa, kun käännät kaikki päälaelleen?
        Muistutin sanan opetuksesta, en lausunut sinulle mitään tuomiota.


      • bd
        Balttis ylistää kirjoitti:

        Tiedätkö että: tuon Siiloanissa kokomani "pahan menon", ja ilmapiiriä täyttäneiden tuomioden" JÄLKEEN; ei yksikään ihminen maailmassa olisi enää voinut auttaa minua, "takaisen elävien keskuuteen", ellei Jumala olisi sitä ITSE TEHNYT. KIITOS JUMALLALLE HÄN OSOITTI MISSÄ USKOVIEN KATOAMATON ELÄMÄ OIKASTI ON JO NYT, TALLETETTUNA: 1 Piet.1:3-5; Kol.1:5.

        Siis korkeammalalla kaikkia saananan henkivaltoja, syntiä ja kuolen valtaa, eli Siloanissa, yritti helvetti avata kitansa, nielaistakseen minun elämäni, tämän muita väkevämmän saarnamiehen seurakunnassa, mutta Jumala joka oli, jo ennen maailman perutamista, osoitti minulle sen aseman mikä minulle kuuluu; siinä rakastetussa jossa meillä on lunastus, ja syntien anteeksi saaminen HÄNEN NIMENSÄ KAUTTA: LUE Efesolaikirjeen luvut 1, ja 2; - niin ymmärrät, mikä on Jumalan tekona, asemamme Kristuksessa, - eikä missään "ihmisten arpapelissä, ja eksytysten kavalissa juonissa!

        Sinä olet nopea kirjoittaja ja juttua tulee kovaa vauhtia. Minä en ole nopea kirjoittaja ja minulla on myös hidas kone.
        En halua vastata kaikkeen mitä kirjoitat, koska en jaksa riidellä kanssasi ja tulee niin helposti väärinkäsityksiä. Sorry!


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Sinä olet nopea kirjoittaja ja juttua tulee kovaa vauhtia. Minä en ole nopea kirjoittaja ja minulla on myös hidas kone.
        En halua vastata kaikkeen mitä kirjoitat, koska en jaksa riidellä kanssasi ja tulee niin helposti väärinkäsityksiä. Sorry!

        Ja ompa minulla vissi käsitys aisiata miksi.


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Sinä olet nopea kirjoittaja ja juttua tulee kovaa vauhtia. Minä en ole nopea kirjoittaja ja minulla on myös hidas kone.
        En halua vastata kaikkeen mitä kirjoitat, koska en jaksa riidellä kanssasi ja tulee niin helposti väärinkäsityksiä. Sorry!

        Perään, sanan perustalta; vaan siitä se riitä tulee, jos Herran käskyt jätetään huomiomatta, ja paha meno tulee sisään, kaikkinaisen epäjärjestyksen kera, paikkoihin, joita kutsutaan Jumalan seurakunniksi, eikä myönnetä asiaa sanan vastaiseksi tilaksi, ja Jumalan asettaman järjestyksen rikkomiseksi, vai miten on asian laita?


      • Balttis
        bd kirjoitti:

        Mikä sinua vaivaa, kun käännät kaikki päälaelleen?
        Muistutin sanan opetuksesta, en lausunut sinulle mitään tuomiota.

        Mitäs se höpinä helvetin tulesta oli? Ja sitä seurannut asiaa painottanut teksti, "tämä on vakava asia! jne."

        Kirjoitin Elenalle, jonka kanssa olen keskustellut, ja jolle olen opettanut jo vuosia: "vanhan ihmisen kuolasta", - tiukkoja sanoja, koska hän sepusteli lain käytöstä uskosta vanhurskautetun elämässä: sinnikkääsi höpäjä näin: >> Oletko sinä imbesiili (kun et ymmärrä selvää asiaa) vai pidätkö minua idioottina (kun esität minulle alati evankeliumin totuuden vastaisuuksia, vastoin selviä UT:n sanoja). Tässa asia hiukan täsmentäen ajatuksenjuoksua asiassa; josta sinä tulit jo tulia: vakavan aisan tiimoilta virittelemään. Olen liian kokonut mennäkseni sinun järkkäämääsi "helppoon", enkä todellakaan anna syyttäjälle selaista asetta, sinun käytöösi että sanoisin jotakuta "hullluksi", - vaikka näillä sivustoilla, se on lähes jo synonyyminä sanansta Balttis, ja olkoon vaan: olen mieluimmin Jumalan hullu, kuin maaiman viisas.

        PS: saavatko ihmiset seurakuntien yleisissä kokouksissa, puhua yhtäaikaa sekasortoisesti kieliilä, - kuten annoit ymmärtää - koska se on niin yleistäkin, maailmanlaajasti meidän aikanamme?


      • mln.
        Balttis kirjoitti:

        Joka varmasti tiedän tämä aiheen arkaluontoisuuden, mutta sinulta "sivulliselta", jäi vain huomaamatta että: esittämäni aisat olivat vain kysymyksiä ja heittoja, joita käyteään varsin usein, ilmaisemaan, asiota voimakkaasti, eikä suinkaan "verrattavisti niihin lääketieteellisinä määritelminä". Lisäksi sinulta jäi huomiomatta että ennen näitä kysymyksiä, Michelena oli jo nimitellyt minua "hulluksi" ja "megalomaaniksi", joten olekohan sinä sen todellisen "veljien syyttäjän" asianajajana liikkeellä? Sinun neuvosi: "rauha miellessä" on pelkkää ulkopuolisen asiaan puuttumista, asiantuntemattomin ja ulkokultaisin ohjein, ilman että kukaan on neuvojasi kysellet tai kaivannut. UT sanoo näistä, lain ja evankeljumin eli tuhoisan judaismin opettajista: "kumpa myös kuohisivat itsensä, teidän villitsijänne"

        En ole kertaakaan esim. sanonut sinua hulluksi, vaan leikilläni sanoin että menepäs hoitoon siitä, ja miksi, koska sinussa on megalomaanisia piirteitä. Leikit Paavalia, muttet ymmärrä hänen metaforiaan, ja noukit hänen opetuksestaan vain antilegalistiset kohdat, mutta hyppäät yli kun hän rivien välissä tai avoimesti opettaa moraalilakia, jota Jeesus opetti, ei lakina mutta ankarina ohjeina tai sääntöinä, sama asia, eri paketissa.


      • Valehtelijako ?
        mln. kirjoitti:

        En ole kertaakaan esim. sanonut sinua hulluksi, vaan leikilläni sanoin että menepäs hoitoon siitä, ja miksi, koska sinussa on megalomaanisia piirteitä. Leikit Paavalia, muttet ymmärrä hänen metaforiaan, ja noukit hänen opetuksestaan vain antilegalistiset kohdat, mutta hyppäät yli kun hän rivien välissä tai avoimesti opettaa moraalilakia, jota Jeesus opetti, ei lakina mutta ankarina ohjeina tai sääntöinä, sama asia, eri paketissa.

        menepäs hoitoon siitä.


      • Balttis
        mln. kirjoitti:

        En ole kertaakaan esim. sanonut sinua hulluksi, vaan leikilläni sanoin että menepäs hoitoon siitä, ja miksi, koska sinussa on megalomaanisia piirteitä. Leikit Paavalia, muttet ymmärrä hänen metaforiaan, ja noukit hänen opetuksestaan vain antilegalistiset kohdat, mutta hyppäät yli kun hän rivien välissä tai avoimesti opettaa moraalilakia, jota Jeesus opetti, ei lakina mutta ankarina ohjeina tai sääntöinä, sama asia, eri paketissa.

        Osoittaen megalomanisia piirteitä, esittää Paavalia. Megalomania = megas suuri, mania = hulluus, eli olet varsin "sivistynyt ihminen" ja osaa valita sanasi tarkasti. >> Megalomaniselle käytökselle on tunnusomaista pakkomielle tai päähänpiinnymä, jonka kohteena on raha, valta, nerokkuus tai kaikkivaltius.


      • m-a.
        Balttis kirjoitti:

        Kahdesta "slagisansta" joita käytin kysymyslauseena, saadakseni vastaajan tajuamaan että en ole niin tyhmä että olisin hänen huiputettavissaan, "sammumattoman helvetin hohkan minulle tuomiona": --> "Noudatetaan hänen sanojaan, tämä on vakava asia."

        On järkyttävää, miten kovaa kieltä käytät ja härskisti syytät jatkuvasti valehtelusta muita vaikka itse latelet vääriä todistuksia ihmisistä, se on panettelua (tästä Paavalikin varoitti) kun yrittää luoda jostain henkilöstä täysin väärää kuvaa. Miksi käyt normaalisti sympaattisten ihmisten kimppuun niin julkeasti, niiden jotka normaalikeskusteluissa ovat mukavia ja kohteliaita. Rikot Jeesuksen ja kaikkien opetuslasten opetuksia vastaan ja vielä jatkat, et ole lopettanut. Sivuutit tuonkin uskovan ja hyväkäytöksisen ihmisen lopulta karkeasti loukatun ihmisen ärtyneen reaktion,loukkasit, et osoittanut katumusta, et myötätuntoa, et pyytänyt anteeksi, vaan jatkat ylimielistä Raamatulla päähän lyömistäsi. Häpeäisit jo. Olemme kaikki opetuslapsia, mene sinäkin kammioosi ja ole välillä hiljaa ja opettele asiallista ja hyvää käytöstä, jossa ei loukata ketään. Olet syntinen joka ei näe omia syntejään, pysähdy ja tee parannusta. Huomaatko itsessäsi sitä mistä Paavali kirjoittaa: "olen ruumissani vaikuttavan synnin lain vanki" ja "turmeltunut luontoni noudattaa synnin lakia".Room 7 luvusta. Kuvittelet että olet kovin henkeä täynnä mutta mitä sellaista, paljon sinussa on tuomiohenkeä ja taipumusta provosoida riitaa haukkumalla toisia karkeasti jne.. Sellainen on Jumalan tahtoa vastaan. Katso itseäsi, muistatko mitä ominaisuuksia Sanassa luokitellaan pahoiksi, jumalattomiksi (1 Room): vääryys, halpamaisuus, pahuus,kateus, riitaisuus, petollisuus, pahansuopuus, panettelu, parjaus, röyhkeys, pöyhkeys, rehentelevyys, rakkaudettomuus, säälimättömyys jne. Näitä ominaisuuksia näkyy olevan myös uskovissa, valitettavasti. Syntyisi hyviä ja hedelmällisiä keskusteluja jos paikalla ei olisi sellaista joka tuomitsee alimpaan helvettiin jonkun joka yrittää vain tuoda uusia ja palstan aiheeseenkin paremmin sopivia näkökulmia asiaan. Ja mustamaalaa toista kuten teet. Ei kristityn sopisi olla mikään tappelupukari,ei edes sanallisella tasolla, vaikka sinä hyväksyt sellaisen. Synti on jo ajatuksissa, ja Jeesus opetti puhdistamaan ajatuksetkin. Monet kristityt vaikka ovatkin mielestäsi pahoista kirkoista (joita mielestäsi on lähes kaikki) ovat ystävällisyytensä takia paljon otollisempia Jumalalle, sillä heissä on lähimmäisenrakkautta jota sinussa tuskin huomaa. Jopa moni ateistikin on parempi lähimmäisiä kohtaan kuin sinä.


      • Balttis
        m-a. kirjoitti:

        On järkyttävää, miten kovaa kieltä käytät ja härskisti syytät jatkuvasti valehtelusta muita vaikka itse latelet vääriä todistuksia ihmisistä, se on panettelua (tästä Paavalikin varoitti) kun yrittää luoda jostain henkilöstä täysin väärää kuvaa. Miksi käyt normaalisti sympaattisten ihmisten kimppuun niin julkeasti, niiden jotka normaalikeskusteluissa ovat mukavia ja kohteliaita. Rikot Jeesuksen ja kaikkien opetuslasten opetuksia vastaan ja vielä jatkat, et ole lopettanut. Sivuutit tuonkin uskovan ja hyväkäytöksisen ihmisen lopulta karkeasti loukatun ihmisen ärtyneen reaktion,loukkasit, et osoittanut katumusta, et myötätuntoa, et pyytänyt anteeksi, vaan jatkat ylimielistä Raamatulla päähän lyömistäsi. Häpeäisit jo. Olemme kaikki opetuslapsia, mene sinäkin kammioosi ja ole välillä hiljaa ja opettele asiallista ja hyvää käytöstä, jossa ei loukata ketään. Olet syntinen joka ei näe omia syntejään, pysähdy ja tee parannusta. Huomaatko itsessäsi sitä mistä Paavali kirjoittaa: "olen ruumissani vaikuttavan synnin lain vanki" ja "turmeltunut luontoni noudattaa synnin lakia".Room 7 luvusta. Kuvittelet että olet kovin henkeä täynnä mutta mitä sellaista, paljon sinussa on tuomiohenkeä ja taipumusta provosoida riitaa haukkumalla toisia karkeasti jne.. Sellainen on Jumalan tahtoa vastaan. Katso itseäsi, muistatko mitä ominaisuuksia Sanassa luokitellaan pahoiksi, jumalattomiksi (1 Room): vääryys, halpamaisuus, pahuus,kateus, riitaisuus, petollisuus, pahansuopuus, panettelu, parjaus, röyhkeys, pöyhkeys, rehentelevyys, rakkaudettomuus, säälimättömyys jne. Näitä ominaisuuksia näkyy olevan myös uskovissa, valitettavasti. Syntyisi hyviä ja hedelmällisiä keskusteluja jos paikalla ei olisi sellaista joka tuomitsee alimpaan helvettiin jonkun joka yrittää vain tuoda uusia ja palstan aiheeseenkin paremmin sopivia näkökulmia asiaan. Ja mustamaalaa toista kuten teet. Ei kristityn sopisi olla mikään tappelupukari,ei edes sanallisella tasolla, vaikka sinä hyväksyt sellaisen. Synti on jo ajatuksissa, ja Jeesus opetti puhdistamaan ajatuksetkin. Monet kristityt vaikka ovatkin mielestäsi pahoista kirkoista (joita mielestäsi on lähes kaikki) ovat ystävällisyytensä takia paljon otollisempia Jumalalle, sillä heissä on lähimmäisenrakkautta jota sinussa tuskin huomaa. Jopa moni ateistikin on parempi lähimmäisiä kohtaan kuin sinä.

        kun syrjäisten riidasta suutuit." Snal.26:17; Tämä ystävällinen Siiloanin seurakunnassa tapahtuneen, kurittomuuden puolustaja, - hyökkäsi alusta asti minun uskoani vastaan, mm: heti kätettyssä kyseenalaistamalla, Jumalalta saamani Pyhän Hengen sinetin aitouden, kiistämällä ja kyseenalaistamalla sen että, olsin todellakan "täytynyt Pyhällä Hengellä", jota hän ei pystynyt kuitenkaan sanan avulla perustelemaan, vaan ryhtyi antamaan moninaisia käsityksiä tästä asiasta, ja sen sisällöstä. Lisäksi hän puolusti, Jumalan järjestyksen ja Paavalin Heran käskynä olevan käytännön vastaisia toimia, joita siellä esiintyi, kaikikien pauhuessa kielillä, sanan vastaisesti yhtäaikaa kielillä. Hän perusteli tämän olevan varsin yleistä, ja vetosi siihen perusteluna - tämän ilmiön oikeutuksena - ja herätyksiin kuuluvana ilmiönä. Hän hyökkäsi alusta asti opettaen, kuten sinäkin, joka olet käsittääkseni nainen, - jolle ei lainkaan kuulu opetustoimi Jumalan seurakunnissa - opettaen minun sanottavaani vastaan.

        Se mitä kutsut "Raamatulla päähän lyömiseksi" oli sanan mukaista opetusta, niiden asioden ja ilmiöden yhteydessä, jotka olivat keskustelujen sisältönä. Jos Jumalan sana: "lyö kuin vasara päähän" niitä, jotka sotivat, valheen voimalla kapinallisina - Jumalan sanojen opetuksia astaan, niin olkoon niin, ja hyvä niin.

        Se että, joku esiintyy nöyrän kohteliaana, ei tarkoista sitä että tämä olisi hänen todellsen sanomansa sisältöä, vaan nimenomaan "madellen ja luikertaen", hurskauden kaapuun verhoutuen, - se todella kavala ja vaarallinen "saatana" ja palvelijoineen hyökkää - hyvätapaisena ja ulkokultaisena. Ja samalaiset tekopyhyyden kaavun suhinan, kuulen sinuksin ulkokultaisten opetustesi, tekopyhissä jaarituksissa: 2 Kor.11:13-15; - entistä selkeämpänä.


      • Balttis
        m-a. kirjoitti:

        On järkyttävää, miten kovaa kieltä käytät ja härskisti syytät jatkuvasti valehtelusta muita vaikka itse latelet vääriä todistuksia ihmisistä, se on panettelua (tästä Paavalikin varoitti) kun yrittää luoda jostain henkilöstä täysin väärää kuvaa. Miksi käyt normaalisti sympaattisten ihmisten kimppuun niin julkeasti, niiden jotka normaalikeskusteluissa ovat mukavia ja kohteliaita. Rikot Jeesuksen ja kaikkien opetuslasten opetuksia vastaan ja vielä jatkat, et ole lopettanut. Sivuutit tuonkin uskovan ja hyväkäytöksisen ihmisen lopulta karkeasti loukatun ihmisen ärtyneen reaktion,loukkasit, et osoittanut katumusta, et myötätuntoa, et pyytänyt anteeksi, vaan jatkat ylimielistä Raamatulla päähän lyömistäsi. Häpeäisit jo. Olemme kaikki opetuslapsia, mene sinäkin kammioosi ja ole välillä hiljaa ja opettele asiallista ja hyvää käytöstä, jossa ei loukata ketään. Olet syntinen joka ei näe omia syntejään, pysähdy ja tee parannusta. Huomaatko itsessäsi sitä mistä Paavali kirjoittaa: "olen ruumissani vaikuttavan synnin lain vanki" ja "turmeltunut luontoni noudattaa synnin lakia".Room 7 luvusta. Kuvittelet että olet kovin henkeä täynnä mutta mitä sellaista, paljon sinussa on tuomiohenkeä ja taipumusta provosoida riitaa haukkumalla toisia karkeasti jne.. Sellainen on Jumalan tahtoa vastaan. Katso itseäsi, muistatko mitä ominaisuuksia Sanassa luokitellaan pahoiksi, jumalattomiksi (1 Room): vääryys, halpamaisuus, pahuus,kateus, riitaisuus, petollisuus, pahansuopuus, panettelu, parjaus, röyhkeys, pöyhkeys, rehentelevyys, rakkaudettomuus, säälimättömyys jne. Näitä ominaisuuksia näkyy olevan myös uskovissa, valitettavasti. Syntyisi hyviä ja hedelmällisiä keskusteluja jos paikalla ei olisi sellaista joka tuomitsee alimpaan helvettiin jonkun joka yrittää vain tuoda uusia ja palstan aiheeseenkin paremmin sopivia näkökulmia asiaan. Ja mustamaalaa toista kuten teet. Ei kristityn sopisi olla mikään tappelupukari,ei edes sanallisella tasolla, vaikka sinä hyväksyt sellaisen. Synti on jo ajatuksissa, ja Jeesus opetti puhdistamaan ajatuksetkin. Monet kristityt vaikka ovatkin mielestäsi pahoista kirkoista (joita mielestäsi on lähes kaikki) ovat ystävällisyytensä takia paljon otollisempia Jumalalle, sillä heissä on lähimmäisenrakkautta jota sinussa tuskin huomaa. Jopa moni ateistikin on parempi lähimmäisiä kohtaan kuin sinä.

        Että teitä molempia yhdisti, sanan pitäytymätön, kapinallinen villi henki: sinun kapinasi, on Kristuksen ristin vihollisuutta, ja yrityksiä tehdä: Kristuksen täytetty työ, - jumalattomilla, selityksilläsi: "ristiinaulitusta halakhasta" - mitättömäksi, samoinkuin kiusaat Jumalaa, yrittäen asettaa edelleen Mooseksen lain ikeen uskovien kannettavaksi - vedosten milloin mihinkin Raamatun ulkopuolisiin lähteisiin. Se että tämä toinen kapinallinen, astui esiin puolustamaan sinua, ei ollut mitään sattumaa, mutta "älysi sentää paeta paikalta", ennenkuin tämänkin kurittomuutta puolustaneen villihengen, selitykset joutivat todellsieen puntariin: ja sanana valossa arviotaviksi. En ihmettelisi vaikka kuuluisitte samoihin seurakuntiin, joissa ei alistuta Jumalan jäjestykseen, ja pidetään halpana Herran käskyt jäjestyksestä seurakunnissa - kunhan vain meno on kovaa, ja mukaansa tempaavaa ja ihmeitä ja tunnustekoja, - "suuria tekoja tapahtuu, ja vikka kaikki puhuisivvat kiellä yhtäaikaan" - riippumatta lainkaan siitä, kuka kaiken tämän vaikuttaaa.


      • m-a.
        Balttis kirjoitti:

        kun syrjäisten riidasta suutuit." Snal.26:17; Tämä ystävällinen Siiloanin seurakunnassa tapahtuneen, kurittomuuden puolustaja, - hyökkäsi alusta asti minun uskoani vastaan, mm: heti kätettyssä kyseenalaistamalla, Jumalalta saamani Pyhän Hengen sinetin aitouden, kiistämällä ja kyseenalaistamalla sen että, olsin todellakan "täytynyt Pyhällä Hengellä", jota hän ei pystynyt kuitenkaan sanan avulla perustelemaan, vaan ryhtyi antamaan moninaisia käsityksiä tästä asiasta, ja sen sisällöstä. Lisäksi hän puolusti, Jumalan järjestyksen ja Paavalin Heran käskynä olevan käytännön vastaisia toimia, joita siellä esiintyi, kaikikien pauhuessa kielillä, sanan vastaisesti yhtäaikaa kielillä. Hän perusteli tämän olevan varsin yleistä, ja vetosi siihen perusteluna - tämän ilmiön oikeutuksena - ja herätyksiin kuuluvana ilmiönä. Hän hyökkäsi alusta asti opettaen, kuten sinäkin, joka olet käsittääkseni nainen, - jolle ei lainkaan kuulu opetustoimi Jumalan seurakunnissa - opettaen minun sanottavaani vastaan.

        Se mitä kutsut "Raamatulla päähän lyömiseksi" oli sanan mukaista opetusta, niiden asioden ja ilmiöden yhteydessä, jotka olivat keskustelujen sisältönä. Jos Jumalan sana: "lyö kuin vasara päähän" niitä, jotka sotivat, valheen voimalla kapinallisina - Jumalan sanojen opetuksia astaan, niin olkoon niin, ja hyvä niin.

        Se että, joku esiintyy nöyrän kohteliaana, ei tarkoista sitä että tämä olisi hänen todellsen sanomansa sisältöä, vaan nimenomaan "madellen ja luikertaen", hurskauden kaapuun verhoutuen, - se todella kavala ja vaarallinen "saatana" ja palvelijoineen hyökkää - hyvätapaisena ja ulkokultaisena. Ja samalaiset tekopyhyyden kaavun suhinan, kuulen sinuksin ulkokultaisten opetustesi, tekopyhissä jaarituksissa: 2 Kor.11:13-15; - entistä selkeämpänä.

        Näyttää siltä että joudut konfliktiin siellä ja täällä, jopa kristittyjen kanssa joiden pitäisi pyrkiä yksimielisyyteen. olisit kohdellut Siiloanin miestä alun alkaen kohteliaasti, vaikka onkin asioista eri mieltä, hän ei varmaan olisi suuttunut noin. Olit itse varmaan ärsyttävä ensin.
        Tiedän elämänkokemuksesta, että kun käyttäytyy kohteliaasti ja ystävällisesti, kukaan ei rupea rettelöimään. Sinulle kohteliaisuus on "nöyristelyä", sinulle tekisi hyvää olla aidosti nöyrä ja kunnioittavampi toisia kohtaan, hyvät tavat ovat sinulle "ulkokultaisuutta". Olen eri mieltä. Ei tarvitse nöyristellä mutta kohdella toisia tasa arvoisesti, ei ylimielisesti varsinkaan. Raamattukin opettaa monessa kohden hyviä käytöstapoja. Älä ajattele että toisessa on "saatana hyökkäämässä" jos hän esittää eriäviä näkemyksiään. Me olemme tiedon portailla, ja opimme asioita, mutta aggressiivinen saarnamies vain karkottaa eikä vedä ihmisiä Jumalan tuntemiseen. Tuollainen asenne on äärimmäisen karkea ja julma ja ihmiset vaistoavat sen vihan joka tuollaisessa "pahassa papissa" piilee. Jos ihmisistä pidetään aidosti, eikä asetuta heidän yläpuolelleen ylimielisesti, he vaistoavat senkin ja silloin kun heitä arvostetaan, he voivat olla alttiita ottamaan myös hengellistä sanomaa vastaan.


      • Battis
        m-a. kirjoitti:

        Näyttää siltä että joudut konfliktiin siellä ja täällä, jopa kristittyjen kanssa joiden pitäisi pyrkiä yksimielisyyteen. olisit kohdellut Siiloanin miestä alun alkaen kohteliaasti, vaikka onkin asioista eri mieltä, hän ei varmaan olisi suuttunut noin. Olit itse varmaan ärsyttävä ensin.
        Tiedän elämänkokemuksesta, että kun käyttäytyy kohteliaasti ja ystävällisesti, kukaan ei rupea rettelöimään. Sinulle kohteliaisuus on "nöyristelyä", sinulle tekisi hyvää olla aidosti nöyrä ja kunnioittavampi toisia kohtaan, hyvät tavat ovat sinulle "ulkokultaisuutta". Olen eri mieltä. Ei tarvitse nöyristellä mutta kohdella toisia tasa arvoisesti, ei ylimielisesti varsinkaan. Raamattukin opettaa monessa kohden hyviä käytöstapoja. Älä ajattele että toisessa on "saatana hyökkäämässä" jos hän esittää eriäviä näkemyksiään. Me olemme tiedon portailla, ja opimme asioita, mutta aggressiivinen saarnamies vain karkottaa eikä vedä ihmisiä Jumalan tuntemiseen. Tuollainen asenne on äärimmäisen karkea ja julma ja ihmiset vaistoavat sen vihan joka tuollaisessa "pahassa papissa" piilee. Jos ihmisistä pidetään aidosti, eikä asetuta heidän yläpuolelleen ylimielisesti, he vaistoavat senkin ja silloin kun heitä arvostetaan, he voivat olla alttiita ottamaan myös hengellistä sanomaa vastaan.

        Horjuttamaan sitä asemaa, mikä minulla Herrassa! Fil.4:1; ja kiisti Jumalan Pyhän Hengen minulle antaman hengellä täyttymisen eli hyökkäsi heti itse Herraa vastaan, - ei minua. Lisäksi totean että: olen henkilökötaisesti sitä mieltä, että: tuo KURITON JUMALAN NIMEÄ KANTAVA SEURAKUNTA, OLI HÄPEÄKSI JUMALALLE JOKA ON JÄRJESTYKSEN JUMALAN, EIKÄ SILLÄ ALISTUTTU JUMALAN SANAN ALLE, JA SEN MUKAISEEN JÄRJESTYKSEEN.

        TÄMÄ SEURAKUNTA OLI VOIMALLISISTA ILMIÖISTA HUOLEMATTA, SELLAISTEN "HERÄTYSTEN" AIRUT, JOITA ESIINTYY ENTISTÄ ENENMMÄN, JA ENTISTTÄ VILLIPIINÄ MONINAISINE RAAMATULLE VIERAINE ILMENEMISMUOTOINEEN, JOSSA EI ALISTUTA, JUMALAN ASETTAMAAN SANAN ALAISUUTEEN, JA NÄIN MENETELLEN AVATAAN TIE, - VIHOLLISEN TULLA SISÄLLE.


      • bALT.
        Battis kirjoitti:

        Horjuttamaan sitä asemaa, mikä minulla Herrassa! Fil.4:1; ja kiisti Jumalan Pyhän Hengen minulle antaman hengellä täyttymisen eli hyökkäsi heti itse Herraa vastaan, - ei minua. Lisäksi totean että: olen henkilökötaisesti sitä mieltä, että: tuo KURITON JUMALAN NIMEÄ KANTAVA SEURAKUNTA, OLI HÄPEÄKSI JUMALALLE JOKA ON JÄRJESTYKSEN JUMALAN, EIKÄ SILLÄ ALISTUTTU JUMALAN SANAN ALLE, JA SEN MUKAISEEN JÄRJESTYKSEEN.

        TÄMÄ SEURAKUNTA OLI VOIMALLISISTA ILMIÖISTA HUOLEMATTA, SELLAISTEN "HERÄTYSTEN" AIRUT, JOITA ESIINTYY ENTISTÄ ENENMMÄN, JA ENTISTTÄ VILLIPIINÄ MONINAISINE RAAMATULLE VIERAINE ILMENEMISMUOTOINEEN, JOSSA EI ALISTUTA, JUMALAN ASETTAMAAN SANAN ALAISUUTEEN, JA NÄIN MENETELLEN AVATAAN TIE, - VIHOLLISEN TULLA SISÄLLE.

        JOSTA ON VALITETTAVAN HELPPO ANTAA ESIMERKKEJÄ.


      • Balttis
        m-a. kirjoitti:

        Näyttää siltä että joudut konfliktiin siellä ja täällä, jopa kristittyjen kanssa joiden pitäisi pyrkiä yksimielisyyteen. olisit kohdellut Siiloanin miestä alun alkaen kohteliaasti, vaikka onkin asioista eri mieltä, hän ei varmaan olisi suuttunut noin. Olit itse varmaan ärsyttävä ensin.
        Tiedän elämänkokemuksesta, että kun käyttäytyy kohteliaasti ja ystävällisesti, kukaan ei rupea rettelöimään. Sinulle kohteliaisuus on "nöyristelyä", sinulle tekisi hyvää olla aidosti nöyrä ja kunnioittavampi toisia kohtaan, hyvät tavat ovat sinulle "ulkokultaisuutta". Olen eri mieltä. Ei tarvitse nöyristellä mutta kohdella toisia tasa arvoisesti, ei ylimielisesti varsinkaan. Raamattukin opettaa monessa kohden hyviä käytöstapoja. Älä ajattele että toisessa on "saatana hyökkäämässä" jos hän esittää eriäviä näkemyksiään. Me olemme tiedon portailla, ja opimme asioita, mutta aggressiivinen saarnamies vain karkottaa eikä vedä ihmisiä Jumalan tuntemiseen. Tuollainen asenne on äärimmäisen karkea ja julma ja ihmiset vaistoavat sen vihan joka tuollaisessa "pahassa papissa" piilee. Jos ihmisistä pidetään aidosti, eikä asetuta heidän yläpuolelleen ylimielisesti, he vaistoavat senkin ja silloin kun heitä arvostetaan, he voivat olla alttiita ottamaan myös hengellistä sanomaa vastaan.

        Tai vastineisiin joita kirjoitan, vedoten sanan sisältöihin: jotka osoittavat sinut vieraan evankeliumin julistajaksi, ja lisäksi sinä: "Mikkoleena" olet luottanut suotta, ulkokultailusi hämäävään vaikutelmaan sivustolla, enkä ole ensimmäinen, joka sen on huomannut.


    • keskustelu

      kuuluisi selvästi sinne kristinuskopalstalle.

      • SB

        tuo edellinen Balttiksen vuodatus kuuluisi sinne.
        Tämä teema on tärkeä ja sivuaa juutalaisuutta.


      • seuraavaksi
        SB kirjoitti:

        tuo edellinen Balttiksen vuodatus kuuluisi sinne.
        Tämä teema on tärkeä ja sivuaa juutalaisuutta.

        sitten alkaa puhumaan tällä palstalla islamista? Koraanista suurin osa on juutalaisten kirjoituksia. Ethän vaan ole niin itsekät, että ajattelet vain kristityillä olevan oikeuden kaapata toisen uskonnon palstan itselleen.


      • Arvaa kuka?
        seuraavaksi kirjoitti:

        sitten alkaa puhumaan tällä palstalla islamista? Koraanista suurin osa on juutalaisten kirjoituksia. Ethän vaan ole niin itsekät, että ajattelet vain kristityillä olevan oikeuden kaapata toisen uskonnon palstan itselleen.

        Heidän Jeesuksensa on oleellisesti erilainen Jeesus, kuin kristittyjen ja juutalaisten tuntema, ja tällä viimeisellä lauseella tarkoitan tietysti sitä Jumalan seurakunta, joka muodostui Kristuksen ylösnousemus ruumiina maan päällä, elävistä kivistä, hengelliseksi huoneeki ja Jumalan Hengen asuinsijaksi: ilman mitään erottavia väliseiniä, juutalaisten ja ei juutalaisten välillä, vaan kaikki ovat yhtä ruumista, uusina luomuksina Hänessä.


      • Arvaan kyllä
        Arvaa kuka? kirjoitti:

        Heidän Jeesuksensa on oleellisesti erilainen Jeesus, kuin kristittyjen ja juutalaisten tuntema, ja tällä viimeisellä lauseella tarkoitan tietysti sitä Jumalan seurakunta, joka muodostui Kristuksen ylösnousemus ruumiina maan päällä, elävistä kivistä, hengelliseksi huoneeki ja Jumalan Hengen asuinsijaksi: ilman mitään erottavia väliseiniä, juutalaisten ja ei juutalaisten välillä, vaan kaikki ovat yhtä ruumista, uusina luomuksina Hänessä.

        Mitään noin hyvää kirjoitusta en ole lukenut aikoihin!


      • SB
        seuraavaksi kirjoitti:

        sitten alkaa puhumaan tällä palstalla islamista? Koraanista suurin osa on juutalaisten kirjoituksia. Ethän vaan ole niin itsekät, että ajattelet vain kristityillä olevan oikeuden kaapata toisen uskonnon palstan itselleen.

        Näistä juutalaisten kirjoittamista osuuksista voisimme keskustella.
        Otatko esimerkkejä?
        Minä en tiedä niistä paljoakaan, tiedätkö sinä?


    • Hurraa hurraaa hurra

      Ilosanoma on alkanut, eikä lopu ennenkuin oikea messias saapuu.

    • Petach Tigva

      Ea-shoa' M'shee- kha, = Jeesus Kristus arameaksi.

      Shoa tarkoitti holokaustia----tuhoamista,--- katastrofia,--- kansanmurhaa.

      • Shlomo F21

        Nimen pidemmästä muodosta: Jehosua? Johtiko tuhooja Israelin kansan luvattuun maahan?


      • Le-hitra' ot ! ;)
        Shlomo F21 kirjoitti:

        Nimen pidemmästä muodosta: Jehosua? Johtiko tuhooja Israelin kansan luvattuun maahan?

        Joosua..Jehoshua........loppu on shua.....ei shoa.

        Samoin tav, on eri kuin tau.


      • F21
        Le-hitra' ot ! ;) kirjoitti:

        Joosua..Jehoshua........loppu on shua.....ei shoa.

        Samoin tav, on eri kuin tau.

        Sekä pidemmässä että lyhymmässä muodossa, eikö niin?


      • Nimessä "Jeshua" - joka on myöhäinen, eksiilin aikana syntynyt lyhennys / lempinimimuoto nimestä "Jehoshua / Joshua" (vrt. esim. "Jussi" = "Juhani" jne. suomenkielessä, esim. Seitsemässä veljeksessä) - ovat konsonantit nimen jälkimmäisessä osassa shin-was-AJIN. Sen sijaan mainitsemassasi sanassa "holokausti-tuhoaminen-katastrofi-kansanmurha" ovat konsonantit shin-waw-ALEF-HE. Eli lyhyesti: mainitsemaasi rinnastusta Jeesuksen aramealaisen nimen ja heprean sanan shoa välillä ei ole sillä ko. sanat on johdettu aivan eri sana- /verbijuurista.

        Hepreaa osaamattomalle tämä em. ero ei ehkä ole niin selvä asia. Osittain tämän eronymmärtämättömyyden ymmärtääkin hepreankielen "vierauden" takia. Mutta valitettavan usein erityisesti ns. fundamentalistikristittyjäuskovaisia tuon heprean (ja aramean) vierauden takia "vedätetään" melko pahastikin erilaisilla kristillisillä netti-sivustoilla ym. Yksi näistä "vedätyksistä" ed. kaltaisten rinnastusten ohella on väite, että "Ea-shoa' M'sheekha, = Jeesus Kristus arameaksi", kuten itsekin viestissäsi väität. "Ea-shoa' M'sheekha, = Jeesus Kristus arameaksi" pitää kyllä paikkansa mutta vain ITÄaramean eli SYYRIAN osalta (& ääntämys n. 300-luvulta jaa.), mutta ei sen aramean murteen osalta jota Jeesus itse syntyperäisenä galilealaisena aikanaan puhui (unohtamatta tässä mainita sitäkään, että "Ea-shoa' M'sheekha" on anglosaksilaisille lukijoille tarkoitettu nimen transkriptio eli esim. "ee" = itseasiassa "pitkä i").

        Lyhyesti:

        (1) Toteamuksesi "Ea-shoa' M'shee- kha, = Jeesus Kristus arameaksi." ei pidä paikkansa kuin ITÄaramean osalta 3.vs:lta jaa lähtien eli ilman mitään yhteyttä itse Jeesukseen hlönä tai hänen omaan elinaikaansa tai -paikkaansa;

        (2) Rinnastuksesi em. nimen ja sanan "Shoa [välillä joka] tarkoitti holokaustia----tuhoamista,--- katastrofia,--- kansanmurhaa." ei taas pidä alkuunkaan paikkansa: "Jeshua"-nimen loppuosa ja sana "shoa" on johdettu aivan eri sana-/verbijuurista.


      • 6+18
        rlx kirjoitti:

        Nimessä "Jeshua" - joka on myöhäinen, eksiilin aikana syntynyt lyhennys / lempinimimuoto nimestä "Jehoshua / Joshua" (vrt. esim. "Jussi" = "Juhani" jne. suomenkielessä, esim. Seitsemässä veljeksessä) - ovat konsonantit nimen jälkimmäisessä osassa shin-was-AJIN. Sen sijaan mainitsemassasi sanassa "holokausti-tuhoaminen-katastrofi-kansanmurha" ovat konsonantit shin-waw-ALEF-HE. Eli lyhyesti: mainitsemaasi rinnastusta Jeesuksen aramealaisen nimen ja heprean sanan shoa välillä ei ole sillä ko. sanat on johdettu aivan eri sana- /verbijuurista.

        Hepreaa osaamattomalle tämä em. ero ei ehkä ole niin selvä asia. Osittain tämän eronymmärtämättömyyden ymmärtääkin hepreankielen "vierauden" takia. Mutta valitettavan usein erityisesti ns. fundamentalistikristittyjäuskovaisia tuon heprean (ja aramean) vierauden takia "vedätetään" melko pahastikin erilaisilla kristillisillä netti-sivustoilla ym. Yksi näistä "vedätyksistä" ed. kaltaisten rinnastusten ohella on väite, että "Ea-shoa' M'sheekha, = Jeesus Kristus arameaksi", kuten itsekin viestissäsi väität. "Ea-shoa' M'sheekha, = Jeesus Kristus arameaksi" pitää kyllä paikkansa mutta vain ITÄaramean eli SYYRIAN osalta (& ääntämys n. 300-luvulta jaa.), mutta ei sen aramean murteen osalta jota Jeesus itse syntyperäisenä galilealaisena aikanaan puhui (unohtamatta tässä mainita sitäkään, että "Ea-shoa' M'sheekha" on anglosaksilaisille lukijoille tarkoitettu nimen transkriptio eli esim. "ee" = itseasiassa "pitkä i").

        Lyhyesti:

        (1) Toteamuksesi "Ea-shoa' M'shee- kha, = Jeesus Kristus arameaksi." ei pidä paikkansa kuin ITÄaramean osalta 3.vs:lta jaa lähtien eli ilman mitään yhteyttä itse Jeesukseen hlönä tai hänen omaan elinaikaansa tai -paikkaansa;

        (2) Rinnastuksesi em. nimen ja sanan "Shoa [välillä joka] tarkoitti holokaustia----tuhoamista,--- katastrofia,--- kansanmurhaa." ei taas pidä alkuunkaan paikkansa: "Jeshua"-nimen loppuosa ja sana "shoa" on johdettu aivan eri sana-/verbijuurista.

        Katastrofi Ea-shoa M'shee kha !!!!!!


      • 6+18 kirjoitti:

        Katastrofi Ea-shoa M'shee kha !!!!!!

        todellakin todeta, monessakin mielessä :)


      • 4+8
        F21 kirjoitti:

        Sekä pidemmässä että lyhymmässä muodossa, eikö niin?

        Kuinka niin sama nimi, jos kreikkalais-roomalais-hellenistinen uskonnonlaadintakomitea muutti nimen Joosua Jeesukseksi, Messiaan tai voidellun Kristukseksi, niin eihän siinä ole mitään samaa enää.

        On Iesus ja Iesous, Ea-shoa...... mitä Joosuaa siinä on, ei edes samasta maasta.


      • 9+2
        rlx kirjoitti:

        todellakin todeta, monessakin mielessä :)

        Sitähän minä juuri tarkoitin.


      • Baltttis
        4+8 kirjoitti:

        Kuinka niin sama nimi, jos kreikkalais-roomalais-hellenistinen uskonnonlaadintakomitea muutti nimen Joosua Jeesukseksi, Messiaan tai voidellun Kristukseksi, niin eihän siinä ole mitään samaa enää.

        On Iesus ja Iesous, Ea-shoa...... mitä Joosuaa siinä on, ei edes samasta maasta.

        Joiden pesutalta hyvä sanoma saaranattiin kaikille kansoille - tietysti vielä omilla kielillaan - kuten helluntainakin tapahtui kun Henki vuodatettiin todistukseksi kaikkille kansolla, ja sitä julitetiin kunkin paikallaolikan omalla kielllä.


      • Zew
        rlx kirjoitti:

        Nimessä "Jeshua" - joka on myöhäinen, eksiilin aikana syntynyt lyhennys / lempinimimuoto nimestä "Jehoshua / Joshua" (vrt. esim. "Jussi" = "Juhani" jne. suomenkielessä, esim. Seitsemässä veljeksessä) - ovat konsonantit nimen jälkimmäisessä osassa shin-was-AJIN. Sen sijaan mainitsemassasi sanassa "holokausti-tuhoaminen-katastrofi-kansanmurha" ovat konsonantit shin-waw-ALEF-HE. Eli lyhyesti: mainitsemaasi rinnastusta Jeesuksen aramealaisen nimen ja heprean sanan shoa välillä ei ole sillä ko. sanat on johdettu aivan eri sana- /verbijuurista.

        Hepreaa osaamattomalle tämä em. ero ei ehkä ole niin selvä asia. Osittain tämän eronymmärtämättömyyden ymmärtääkin hepreankielen "vierauden" takia. Mutta valitettavan usein erityisesti ns. fundamentalistikristittyjäuskovaisia tuon heprean (ja aramean) vierauden takia "vedätetään" melko pahastikin erilaisilla kristillisillä netti-sivustoilla ym. Yksi näistä "vedätyksistä" ed. kaltaisten rinnastusten ohella on väite, että "Ea-shoa' M'sheekha, = Jeesus Kristus arameaksi", kuten itsekin viestissäsi väität. "Ea-shoa' M'sheekha, = Jeesus Kristus arameaksi" pitää kyllä paikkansa mutta vain ITÄaramean eli SYYRIAN osalta (& ääntämys n. 300-luvulta jaa.), mutta ei sen aramean murteen osalta jota Jeesus itse syntyperäisenä galilealaisena aikanaan puhui (unohtamatta tässä mainita sitäkään, että "Ea-shoa' M'sheekha" on anglosaksilaisille lukijoille tarkoitettu nimen transkriptio eli esim. "ee" = itseasiassa "pitkä i").

        Lyhyesti:

        (1) Toteamuksesi "Ea-shoa' M'shee- kha, = Jeesus Kristus arameaksi." ei pidä paikkansa kuin ITÄaramean osalta 3.vs:lta jaa lähtien eli ilman mitään yhteyttä itse Jeesukseen hlönä tai hänen omaan elinaikaansa tai -paikkaansa;

        (2) Rinnastuksesi em. nimen ja sanan "Shoa [välillä joka] tarkoitti holokaustia----tuhoamista,--- katastrofia,--- kansanmurhaa." ei taas pidä alkuunkaan paikkansa: "Jeshua"-nimen loppuosa ja sana "shoa" on johdettu aivan eri sana-/verbijuurista.

        Heprealaiseen nimeen ישוע Jeshua sisältyy merkitys: apu, pelastus. Se näkyy tämän nimen kolmessa ns. juurikirjaimessa: ישע jesh'a, apu, pelastus.

        Tässä nimessä on kaksi osaa: Ensimmäisessä osassa on ainoastaan י Jod-kirjain. Se viittaa Jumalan nimeen יהוה JHWH. Tämä Jumalan nimi esiintyy TaNaKh'ssa joko kokonaisena tai osina:

        י
        יה
        יהו
        יהוה

        Pelkkä י Jod-kirjain esiintyy joissakin nimissä.

        Kirjaimet י Jod ja ה He muodostavat sanan יה Jah, Jumala. Se esiintyy myös useiden Raamatun henkilöiden nimissä.

        Kirjaimet י Jod, ה He ja ו Vav muodostavat sanan יהו Jahu, ja se esiintyy useiden Raamatun henkilöiden nimissä, kuten mm.: Jesha'jahu (Jesaja) ja Jirmejahu (Jeremia).

        Toisen osan kolme kirjainta: שוע shu'a, merkitsevät käännettynä: avunhuuto.

        Kun lausumme nimen ישוע Jeshua, se merkitsee sen hetkisestä tilastamme riippuen joko avunhuutoa: JHWH pelasta tai kiitosta ja ylistystä siitä, että JHWH pelastaa. Ristiriitaa ei siis ole, vaan jokainen joka huutaa avuksi JHWH:n nimeä, huutaa: Jeshua!

        Laajemmin tekstissäni:
        http://www.kolumbus.fi/gematria/Messias_Jumala_ihminen.htm


      • Balttis
        Zew kirjoitti:

        Heprealaiseen nimeen ישוע Jeshua sisältyy merkitys: apu, pelastus. Se näkyy tämän nimen kolmessa ns. juurikirjaimessa: ישע jesh'a, apu, pelastus.

        Tässä nimessä on kaksi osaa: Ensimmäisessä osassa on ainoastaan י Jod-kirjain. Se viittaa Jumalan nimeen יהוה JHWH. Tämä Jumalan nimi esiintyy TaNaKh'ssa joko kokonaisena tai osina:

        י
        יה
        יהו
        יהוה

        Pelkkä י Jod-kirjain esiintyy joissakin nimissä.

        Kirjaimet י Jod ja ה He muodostavat sanan יה Jah, Jumala. Se esiintyy myös useiden Raamatun henkilöiden nimissä.

        Kirjaimet י Jod, ה He ja ו Vav muodostavat sanan יהו Jahu, ja se esiintyy useiden Raamatun henkilöiden nimissä, kuten mm.: Jesha'jahu (Jesaja) ja Jirmejahu (Jeremia).

        Toisen osan kolme kirjainta: שוע shu'a, merkitsevät käännettynä: avunhuuto.

        Kun lausumme nimen ישוע Jeshua, se merkitsee sen hetkisestä tilastamme riippuen joko avunhuutoa: JHWH pelasta tai kiitosta ja ylistystä siitä, että JHWH pelastaa. Ristiriitaa ei siis ole, vaan jokainen joka huutaa avuksi JHWH:n nimeä, huutaa: Jeshua!

        Laajemmin tekstissäni:
        http://www.kolumbus.fi/gematria/Messias_Jumala_ihminen.htm

        Lisää semmosta?


    • Ilosanoman tuojan ja

      Balttis puhuu asian vierestä niinkuin aina.

      Balttis ota kantaa tuohon ilosanomaan.

      • Judaistin ilosanoma

        Mooseksen lakia ja pelastavat itse itsensä, ja ilmoittavat "hyljätylle ja turhaan kuolleelle" Jeesukselle, ettei häntä enää mihinkään tarvita.


      • Jeesus on kuollut
        Judaistin ilosanoma kirjoitti:

        Mooseksen lakia ja pelastavat itse itsensä, ja ilmoittavat "hyljätylle ja turhaan kuolleelle" Jeesukselle, ettei häntä enää mihinkään tarvita.

        vaan hänen sanomansa noudattaminen pelastaa synnin vallasta.
        Tosin hän pelasti eläessään monia sairauksista ja synnin vallasta.Itse Jumala kuitenkin voi pelastaa ja armahtaa monia jotka toteuttavat hänen tahtonsa.
        Mooseksen laki on edelleenkin voimassa juutalaisia varten ja lievemmässä muodossa kansojen oikeamielisiä varten.


      • Balttis
        Jeesus on kuollut kirjoitti:

        vaan hänen sanomansa noudattaminen pelastaa synnin vallasta.
        Tosin hän pelasti eläessään monia sairauksista ja synnin vallasta.Itse Jumala kuitenkin voi pelastaa ja armahtaa monia jotka toteuttavat hänen tahtonsa.
        Mooseksen laki on edelleenkin voimassa juutalaisia varten ja lievemmässä muodossa kansojen oikeamielisiä varten.

        Joka lunasti meidät synneistämmme, sovituseverellään, joka on se Jumalan alttarille antama veri (3 Moos.17:11. jonkä hän tulutaan lihaksi vaimoista sytyneenä, antoi syntisen edestä: viattomana virhettömänä uhrina, Jumalan valittuna ihmisenä (Jes.53-luku, 1 Moos.22:8: viattoman verensä, ihmisten edestä. Hän on se Jumalan kuva, ihminen taivaasta, joka antoi veren verestä: 1 Moos.9:5,6.


      • Balt.
        Balttis kirjoitti:

        Joka lunasti meidät synneistämmme, sovituseverellään, joka on se Jumalan alttarille antama veri (3 Moos.17:11. jonkä hän tulutaan lihaksi vaimoista sytyneenä, antoi syntisen edestä: viattomana virhettömänä uhrina, Jumalan valittuna ihmisenä (Jes.53-luku, 1 Moos.22:8: viattoman verensä, ihmisten edestä. Hän on se Jumalan kuva, ihminen taivaasta, joka antoi veren verestä: 1 Moos.9:5,6.

        ,,,,,,


      • SB
        Balttis kirjoitti:

        Joka lunasti meidät synneistämmme, sovituseverellään, joka on se Jumalan alttarille antama veri (3 Moos.17:11. jonkä hän tulutaan lihaksi vaimoista sytyneenä, antoi syntisen edestä: viattomana virhettömänä uhrina, Jumalan valittuna ihmisenä (Jes.53-luku, 1 Moos.22:8: viattoman verensä, ihmisten edestä. Hän on se Jumalan kuva, ihminen taivaasta, joka antoi veren verestä: 1 Moos.9:5,6.

        Ei semmoista ihmisen uhriverta ole kuin kannibaaliuskonnoissa ja pahimissa Saaatananpalvonnoissa.

        Herää jo painajaisestasi.


      • Balttis muistuttaa
        SB kirjoitti:

        Ei semmoista ihmisen uhriverta ole kuin kannibaaliuskonnoissa ja pahimissa Saaatananpalvonnoissa.

        Herää jo painajaisestasi.

        Ja tietysti käytännölliset uskontopoliisit fariseukset, ritiinaulitsitte Herran Jeshuan, jonka Eel teille lähetti.
        Silloin häneen lyötiin nauloja ja reikä keihäällä kylkeen jotta veri olisi varmasti ulos vuotanut, maahan asti Golgatalla, Pääkallon paikalla. Mutta tulee aika jolloin te vielä tajuatte, ja tunnustatte ja ymmärrätte mitä te olette tehneet samoo JHWH ja silloin: >> He katsovat Minuun, jonka ovat lävistäneet.


    • yhteynäisyys

      Herrassa ja Jumalassa, maan ja taivaan Luojassa, on aivan veden kirkasta Hengessä Yeshuan nimessä, sillä Pojassa oli Isä ja Pyhä Henki. Samoin meissä uudestisyntyneinä ihmisinä ja Jumalan elävinä lupauksen lapsina on myös Hengen kautta Isän ja Pojan osallisuus, vaikka tietysti Isä on näkymätön Henki ajan ulkopuolella ja Poika on Isän oikealla puolella Uudessa Jerusalemissa valtaistuimellaan, mutta Pyhä Henki on lähetetty ja toimii Pojan nimessä vanhurskauttaan janoavien sydänten siunauksena antaen valkeuttaan.

      • HÖPÖN LÖPÖN

        TUO OLI MIELIKUVITUKSEN TUOTETTA, PAKANUUTTA


      • ainoastaan itse
        HÖPÖN LÖPÖN kirjoitti:

        TUO OLI MIELIKUVITUKSEN TUOTETTA, PAKANUUTTA

        kirjoittamaasi: täyttä puppua ja kurnutusta.

        Pyhät kuuluvat pyhille ja saastaiset saastaisille.


      • Yeshuan Nasaretista
        HÖPÖN LÖPÖN kirjoitti:

        TUO OLI MIELIKUVITUKSEN TUOTETTA, PAKANUUTTA

        nimessä ja anomaan elävää vettä ja Pyhän Hengen armoa ja totuutta. Uudistu mieleltäsi katkeruudesta iloon ja turhuudesta vanhurskauteen ja levottomuudesta rauhaan.

        Herra on pitkämielinen ja taivaassa iloitaan kaikista niistä, jotka tekevät parannusta ja voi tapahtua vain Herrassa Yeshuassa (Jeesuksessa) ja antamassaan hengellisessä hyvässä, älä aikaile, sillä siten elämäsi helpottuu vaikka tietysti myös ahdistukset voivat kuulua opetuslastensa yltäkylläiseen elämään tässä maailmassa ja vasta perille päästyämme pääsemme lepoonsa valtakunnassaan.


    • Balttis

      Jota Michelena täällä brändää, eli perinteistä ja "kirjottua" Gal.1:6-8; judaismia: Apt.15:10.

      • KTS (Ei kirj.)

        ...tää ystävämme rohvessori Palttasaar! :O

        :D


      • Michelena.

        Olen Kristuksen puolella, ja hän kritisoi nimenomaan farisealaisuutta ja satojen ylimääräisten, muotouskonnollisuutta lisäävien sääntöjen judaismia. En puolusta näitä, et näköjään ole tajunnut juuri mitään olennaista mitä olen selittänyt. Uskoon tulossa syntinenkin kelpaa jumalalle, mutta hengellisessä kasvussa tarvitaan myös tietoa mitä rakkaus,jota Jeesus opettaa, käytännön tasolla tarkoittaa, ja siitä saa hyvin käsityksen, jos tutustuu 10 käskyyn.
        Älä valehtele minusta pahaa puhuen koko ajan, rikot Jumalan sanaa vastaan, puhumalla valheita eli vääriä todistuksia lähimmäisestäsi. Myös vihamielisyytesi osoittaa, että sinussa ei ole puhdas kristillinen henki, vaan sielullisuutesi tekee sinusta ilkeän ja ylimielisen, omahyväisen ja loukkaavan. Osoittaa myös ymmärtämättömyyttä hyväksyä se tosiasia, että Raamatun käännöksiä pitäisi parantaa. Olet ahdasmielinen, et hyväksy että eri yksilöillä on erilaiset tiet tulla tuntemaan Jumala. Olet myös juutalaisvastainen kun tällä palstalla yrität selittää että ei Jumalan moraalilaista pidä yhtään välittää. Sillä yrität oikeuttaa myös loukkaavat käytöstapasi. Tuollaisella vihamielisyydellä ja ahdasmielisyyydellä et saa "seurakuntaa" itsellesi koska olet järkyttävän tuomitseva. UT opettaa että tuomio kuuluu yksin Jumalalle. Jeesus sanoi: Minä en tuomitse ketään.
        Lopeta siis harhaisen opin levittäminen ja lue Raamattusi hosumatta uudestaan, varsinkin ne lukemattomat kohdat joissa Jeesus ja muut UT:ssa antavat neuvoja ja ohjeita miten kristityn tulisi elää lähimmäistensä suhteen, Jumalan ikuisen lain (10 käskyä, jotka kaikki sisältyvät Jeesuksen ns. Kultaiseen sääntöön) periaatteita noudattaen.


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Olen Kristuksen puolella, ja hän kritisoi nimenomaan farisealaisuutta ja satojen ylimääräisten, muotouskonnollisuutta lisäävien sääntöjen judaismia. En puolusta näitä, et näköjään ole tajunnut juuri mitään olennaista mitä olen selittänyt. Uskoon tulossa syntinenkin kelpaa jumalalle, mutta hengellisessä kasvussa tarvitaan myös tietoa mitä rakkaus,jota Jeesus opettaa, käytännön tasolla tarkoittaa, ja siitä saa hyvin käsityksen, jos tutustuu 10 käskyyn.
        Älä valehtele minusta pahaa puhuen koko ajan, rikot Jumalan sanaa vastaan, puhumalla valheita eli vääriä todistuksia lähimmäisestäsi. Myös vihamielisyytesi osoittaa, että sinussa ei ole puhdas kristillinen henki, vaan sielullisuutesi tekee sinusta ilkeän ja ylimielisen, omahyväisen ja loukkaavan. Osoittaa myös ymmärtämättömyyttä hyväksyä se tosiasia, että Raamatun käännöksiä pitäisi parantaa. Olet ahdasmielinen, et hyväksy että eri yksilöillä on erilaiset tiet tulla tuntemaan Jumala. Olet myös juutalaisvastainen kun tällä palstalla yrität selittää että ei Jumalan moraalilaista pidä yhtään välittää. Sillä yrität oikeuttaa myös loukkaavat käytöstapasi. Tuollaisella vihamielisyydellä ja ahdasmielisyyydellä et saa "seurakuntaa" itsellesi koska olet järkyttävän tuomitseva. UT opettaa että tuomio kuuluu yksin Jumalalle. Jeesus sanoi: Minä en tuomitse ketään.
        Lopeta siis harhaisen opin levittäminen ja lue Raamattusi hosumatta uudestaan, varsinkin ne lukemattomat kohdat joissa Jeesus ja muut UT:ssa antavat neuvoja ja ohjeita miten kristityn tulisi elää lähimmäistensä suhteen, Jumalan ikuisen lain (10 käskyä, jotka kaikki sisältyvät Jeesuksen ns. Kultaiseen sääntöön) periaatteita noudattaen.

        Ja ahdasmielisyydeksi: Gal. 2:4,5; >> Noiden pariimme LUIKERTANEIDEN valheveljien (sisaren) tähden... emme hetkeksikään alistuneet antamaan heille myöten, että EVANKELIUMIN TOTUUS SÄILYISI TEIDÄN KESKUUDESSANNE -


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Olen Kristuksen puolella, ja hän kritisoi nimenomaan farisealaisuutta ja satojen ylimääräisten, muotouskonnollisuutta lisäävien sääntöjen judaismia. En puolusta näitä, et näköjään ole tajunnut juuri mitään olennaista mitä olen selittänyt. Uskoon tulossa syntinenkin kelpaa jumalalle, mutta hengellisessä kasvussa tarvitaan myös tietoa mitä rakkaus,jota Jeesus opettaa, käytännön tasolla tarkoittaa, ja siitä saa hyvin käsityksen, jos tutustuu 10 käskyyn.
        Älä valehtele minusta pahaa puhuen koko ajan, rikot Jumalan sanaa vastaan, puhumalla valheita eli vääriä todistuksia lähimmäisestäsi. Myös vihamielisyytesi osoittaa, että sinussa ei ole puhdas kristillinen henki, vaan sielullisuutesi tekee sinusta ilkeän ja ylimielisen, omahyväisen ja loukkaavan. Osoittaa myös ymmärtämättömyyttä hyväksyä se tosiasia, että Raamatun käännöksiä pitäisi parantaa. Olet ahdasmielinen, et hyväksy että eri yksilöillä on erilaiset tiet tulla tuntemaan Jumala. Olet myös juutalaisvastainen kun tällä palstalla yrität selittää että ei Jumalan moraalilaista pidä yhtään välittää. Sillä yrität oikeuttaa myös loukkaavat käytöstapasi. Tuollaisella vihamielisyydellä ja ahdasmielisyyydellä et saa "seurakuntaa" itsellesi koska olet järkyttävän tuomitseva. UT opettaa että tuomio kuuluu yksin Jumalalle. Jeesus sanoi: Minä en tuomitse ketään.
        Lopeta siis harhaisen opin levittäminen ja lue Raamattusi hosumatta uudestaan, varsinkin ne lukemattomat kohdat joissa Jeesus ja muut UT:ssa antavat neuvoja ja ohjeita miten kristityn tulisi elää lähimmäistensä suhteen, Jumalan ikuisen lain (10 käskyä, jotka kaikki sisältyvät Jeesuksen ns. Kultaiseen sääntöön) periaatteita noudattaen.

        >> Olet juutalaisvastainen kun tällä palstalla yrität selittää, että ei Jumlan moraalilaista pidä välitää.


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Olen Kristuksen puolella, ja hän kritisoi nimenomaan farisealaisuutta ja satojen ylimääräisten, muotouskonnollisuutta lisäävien sääntöjen judaismia. En puolusta näitä, et näköjään ole tajunnut juuri mitään olennaista mitä olen selittänyt. Uskoon tulossa syntinenkin kelpaa jumalalle, mutta hengellisessä kasvussa tarvitaan myös tietoa mitä rakkaus,jota Jeesus opettaa, käytännön tasolla tarkoittaa, ja siitä saa hyvin käsityksen, jos tutustuu 10 käskyyn.
        Älä valehtele minusta pahaa puhuen koko ajan, rikot Jumalan sanaa vastaan, puhumalla valheita eli vääriä todistuksia lähimmäisestäsi. Myös vihamielisyytesi osoittaa, että sinussa ei ole puhdas kristillinen henki, vaan sielullisuutesi tekee sinusta ilkeän ja ylimielisen, omahyväisen ja loukkaavan. Osoittaa myös ymmärtämättömyyttä hyväksyä se tosiasia, että Raamatun käännöksiä pitäisi parantaa. Olet ahdasmielinen, et hyväksy että eri yksilöillä on erilaiset tiet tulla tuntemaan Jumala. Olet myös juutalaisvastainen kun tällä palstalla yrität selittää että ei Jumalan moraalilaista pidä yhtään välittää. Sillä yrität oikeuttaa myös loukkaavat käytöstapasi. Tuollaisella vihamielisyydellä ja ahdasmielisyyydellä et saa "seurakuntaa" itsellesi koska olet järkyttävän tuomitseva. UT opettaa että tuomio kuuluu yksin Jumalalle. Jeesus sanoi: Minä en tuomitse ketään.
        Lopeta siis harhaisen opin levittäminen ja lue Raamattusi hosumatta uudestaan, varsinkin ne lukemattomat kohdat joissa Jeesus ja muut UT:ssa antavat neuvoja ja ohjeita miten kristityn tulisi elää lähimmäistensä suhteen, Jumalan ikuisen lain (10 käskyä, jotka kaikki sisältyvät Jeesuksen ns. Kultaiseen sääntöön) periaatteita noudattaen.

        >> Olekoo siis tielle tiettävä, miehet ja veljet, että Hänen kauttansa (Jeshua) julistetaan teille syntien anteeksi antamus (Jer.31:31-34.) ja että JOKAINEN JOKA USKOO, TULEE HÄNESSÄ VANHURSKAAKSI, JA VAPAAKSI KAIKESTA, MISTÄ ETTÄ VOINEEN VANHURSKAIKSI TULLA. > mutta sinulle tämä on jäänyt Elena, pään tiedoksi, ja sitä myötä myös liian helpoksi tieksi, - jonka kautta myös vanhurskaus pysyy voimassa - ja olet palannut takaisin lihaan, ja lain vanhurskauden tavoitteluun, luotaen pettäen itseäsi itseesi - etkä siihen sydämen uskoon, joka tekee ihmisen elväksi, ja vanhurskaaksi Jumalan edessä:

        Room. 10:4-11; >> Sillä Kristus on lain loppu, vanhurskaudeksi JOKAISELLE JOKA USKOO. KIRJOITTAAHAN MOOSES siitä vanhurskaudesta, JOKA LAISTA TULEE, että ihminen, joka ne täyttää (mihin ei yksikään liha pysty) on niistä elävä. Mutta se vanhurskaus, JOKA USKOSTA TULEE, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on : tuomaan Kristusta alas, tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on : nostamaan (voimassaan) Kristusta kuolleista. Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; SE ON (VANHURSKAUTTVA JA ELÄVÄKSI TEKEVÄ) USKON SANA, JOTA ME SAARNAAMME. Jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi (Adonaiksi) ja uskot sydämessäsi, että JUMALA ON HÄNET KUOLLEISTA HERÄTTÄNYT, NIIN SINÄ PELASTUT. Sillä SYDÄMEN USKOLLA tullaan vanhurskaaksi, ja suun tunnustuksella palastutaan. Sanoohan kirjoitus: "Ettei yksikään joka Häneen uskoo, joudy häpeään".


      • mln.
        Balttis kirjoitti:

        >> Olet juutalaisvastainen kun tällä palstalla yrität selittää, että ei Jumlan moraalilaista pidä välitää.

        Katso vain peiliin, usein ne jotka syytävät ilkeyksiä muille eivät näe että juuri ne syytökset joita muita ahdistetaan, löytyvät itsestä. Minä en väitä varmaksi mitä kerron messiaanisista, mutta uskon heitä enemmän kuin sinua, joka mitätöit Uuden Testamentin selvästi havaitsemani moraalisen opetuksen. Siellä opetetaan kristittyjä tekemään hyviä tekoja ja muutenkin käyttäytymään, suorastaan moitteettomasti, varsinkin jos on seurakunnan kaitsija. Sinäkin esiinnyt täällä saarnamiehenä jonka opetuksia ei saisi kyseenalaistaa, silloinhan, jos olisit UT:n vaatimusten mukainen, sinun pitäisi olla myös käytökseltäsi moitteeton kuten Paavali opettaa (Tim), eikä tuollainen joka katteettomasti haukkuu ja antaa vääriä todistuksia ja toimii kristittyjen yksimielisyyden ihannetta vastaan.Rikot useita idolisi Paavalin ohjeitakin vastaan käytökselläsi.


      • Balttis
        mln. kirjoitti:

        Katso vain peiliin, usein ne jotka syytävät ilkeyksiä muille eivät näe että juuri ne syytökset joita muita ahdistetaan, löytyvät itsestä. Minä en väitä varmaksi mitä kerron messiaanisista, mutta uskon heitä enemmän kuin sinua, joka mitätöit Uuden Testamentin selvästi havaitsemani moraalisen opetuksen. Siellä opetetaan kristittyjä tekemään hyviä tekoja ja muutenkin käyttäytymään, suorastaan moitteettomasti, varsinkin jos on seurakunnan kaitsija. Sinäkin esiinnyt täällä saarnamiehenä jonka opetuksia ei saisi kyseenalaistaa, silloinhan, jos olisit UT:n vaatimusten mukainen, sinun pitäisi olla myös käytökseltäsi moitteeton kuten Paavali opettaa (Tim), eikä tuollainen joka katteettomasti haukkuu ja antaa vääriä todistuksia ja toimii kristittyjen yksimielisyyden ihannetta vastaan.Rikot useita idolisi Paavalin ohjeitakin vastaan käytökselläsi.

        julitaisi teille evankeliumia (ja lain noudattamisen velvoitettta: Apt:15:5.), joka on vastoin sitä, minkä olemme teille julistaneet, HÄN OLKOON KIROTTU.


      • Michelena. kirjoitti:

        Olen Kristuksen puolella, ja hän kritisoi nimenomaan farisealaisuutta ja satojen ylimääräisten, muotouskonnollisuutta lisäävien sääntöjen judaismia. En puolusta näitä, et näköjään ole tajunnut juuri mitään olennaista mitä olen selittänyt. Uskoon tulossa syntinenkin kelpaa jumalalle, mutta hengellisessä kasvussa tarvitaan myös tietoa mitä rakkaus,jota Jeesus opettaa, käytännön tasolla tarkoittaa, ja siitä saa hyvin käsityksen, jos tutustuu 10 käskyyn.
        Älä valehtele minusta pahaa puhuen koko ajan, rikot Jumalan sanaa vastaan, puhumalla valheita eli vääriä todistuksia lähimmäisestäsi. Myös vihamielisyytesi osoittaa, että sinussa ei ole puhdas kristillinen henki, vaan sielullisuutesi tekee sinusta ilkeän ja ylimielisen, omahyväisen ja loukkaavan. Osoittaa myös ymmärtämättömyyttä hyväksyä se tosiasia, että Raamatun käännöksiä pitäisi parantaa. Olet ahdasmielinen, et hyväksy että eri yksilöillä on erilaiset tiet tulla tuntemaan Jumala. Olet myös juutalaisvastainen kun tällä palstalla yrität selittää että ei Jumalan moraalilaista pidä yhtään välittää. Sillä yrität oikeuttaa myös loukkaavat käytöstapasi. Tuollaisella vihamielisyydellä ja ahdasmielisyyydellä et saa "seurakuntaa" itsellesi koska olet järkyttävän tuomitseva. UT opettaa että tuomio kuuluu yksin Jumalalle. Jeesus sanoi: Minä en tuomitse ketään.
        Lopeta siis harhaisen opin levittäminen ja lue Raamattusi hosumatta uudestaan, varsinkin ne lukemattomat kohdat joissa Jeesus ja muut UT:ssa antavat neuvoja ja ohjeita miten kristityn tulisi elää lähimmäistensä suhteen, Jumalan ikuisen lain (10 käskyä, jotka kaikki sisältyvät Jeesuksen ns. Kultaiseen sääntöön) periaatteita noudattaen.

        ...on must tehny selvän pesäeron judaismiin tääl...:O)

        :O)


      • Balttis
        KTS kirjoitti:

        ...on must tehny selvän pesäeron judaismiin tääl...:O)

        :O)

        Tulisi luottaa? Miksi propeli ei pyöri - kunnolla, onko laakerivoide loppu?


      • Mln.
        KTS kirjoitti:

        ...on must tehny selvän pesäeron judaismiin tääl...:O)

        :O)

        Tosin Jeesus oli juutalainen ja opetuslapset myös ja he noudattivat monia juutalaisuuden traditioita, mutta kun on puhuttu lain merkityksestä, niin UT:ssahan karistetaan satoja, jopa tuhansia määräyksiä pois ja jäljelle jää vain se hengellinen muutaman käskyn perusta, joka yhdistää VT:n ja UT:n.


      • yxz
        Mln. kirjoitti:

        Tosin Jeesus oli juutalainen ja opetuslapset myös ja he noudattivat monia juutalaisuuden traditioita, mutta kun on puhuttu lain merkityksestä, niin UT:ssahan karistetaan satoja, jopa tuhansia määräyksiä pois ja jäljelle jää vain se hengellinen muutaman käskyn perusta, joka yhdistää VT:n ja UT:n.

        Puhunut. 5 Moos.18:18,19.


      • Aikojen arvoituksia
        Mln. kirjoitti:

        Tosin Jeesus oli juutalainen ja opetuslapset myös ja he noudattivat monia juutalaisuuden traditioita, mutta kun on puhuttu lain merkityksestä, niin UT:ssahan karistetaan satoja, jopa tuhansia määräyksiä pois ja jäljelle jää vain se hengellinen muutaman käskyn perusta, joka yhdistää VT:n ja UT:n.

        Ei niitä yhdistä mikään. Ei henki eikä liha.


      • 18
        Balttis kirjoitti:

        Ja ahdasmielisyydeksi: Gal. 2:4,5; >> Noiden pariimme LUIKERTANEIDEN valheveljien (sisaren) tähden... emme hetkeksikään alistuneet antamaan heille myöten, että EVANKELIUMIN TOTUUS SÄILYISI TEIDÄN KESKUUDESSANNE -

        Mitsvat oli kirjoitettu ja viety Temppeliin kaikkeinpyhimpään arkin viereen. Tuohon aikaan oli jo paljon kirjoitettua lakia, kuten löydös Essealaisten Sääntö- ja Lakikirja osoittaa. Mooseksen laki päättyi Kristukseen,paitsi sen alussa oleva Jumalan Ikuinen Laki, eli 10 käskyt, ne joita Jeesus ja kumppanit opettivat, käytännönläheisesti, ks. esim. Jeesuksen opetukset avioliitosta.
        Minä vain olen esitellyt mitä messiaaniset tutkijat ovat tieteen, kuten historiantutkimuksen ja arkeologian sekä kielitieteen yms. valossa kertoneet. En väitä sataprosenttisesti tietäväni kaiken näistä historian hämäryyteen osin jääneistä asioista. Välitän vain tietoja.
        Ne joita Paavali vastusti, olivat eri ihmisiä kuin minä, älä sotke asioita.
        Paavali olisi puolustanut minua, kuten kaikki kunnon kristityt ovat aina tehneet.
        Lopeta ilkeilysi, jos kerran olet kristitty.


      • Balttis
        18 kirjoitti:

        Mitsvat oli kirjoitettu ja viety Temppeliin kaikkeinpyhimpään arkin viereen. Tuohon aikaan oli jo paljon kirjoitettua lakia, kuten löydös Essealaisten Sääntö- ja Lakikirja osoittaa. Mooseksen laki päättyi Kristukseen,paitsi sen alussa oleva Jumalan Ikuinen Laki, eli 10 käskyt, ne joita Jeesus ja kumppanit opettivat, käytännönläheisesti, ks. esim. Jeesuksen opetukset avioliitosta.
        Minä vain olen esitellyt mitä messiaaniset tutkijat ovat tieteen, kuten historiantutkimuksen ja arkeologian sekä kielitieteen yms. valossa kertoneet. En väitä sataprosenttisesti tietäväni kaiken näistä historian hämäryyteen osin jääneistä asioista. Välitän vain tietoja.
        Ne joita Paavali vastusti, olivat eri ihmisiä kuin minä, älä sotke asioita.
        Paavali olisi puolustanut minua, kuten kaikki kunnon kristityt ovat aina tehneet.
        Lopeta ilkeilysi, jos kerran olet kristitty.

        Mielessä: eli kuten: >> kuolettu laista (koko Mooseksen laista) Kristuksen ruumiin kuoleman kautta, tullaksemme TOISEN OMIKSI, HÄNEN, JOKA ON KUOLLEISTA HERÄTETTY, ETTÄ KANTAISIMME HEDELMÄÄ JUMALALLE... ME OLEMME IRTI LAISTA JA KUOLLEET POIS SIITÄ, mikä piti meidät vankeina, NIIN ETTÄ PALVELEMME JUMALAA HENGEN UUDESSA TILASSA, EMMEKÄ KIRJAIMEN VANHASSA.


      • Michelena.
        Balttis kirjoitti:

        julitaisi teille evankeliumia (ja lain noudattamisen velvoitettta: Apt:15:5.), joka on vastoin sitä, minkä olemme teille julistaneet, HÄN OLKOON KIROTTU.

        Sinähän täällä saarnaat keskustelupalstalla samaa tarinaa päivät pitkät,vuodesta toiseen, kuin opetettu papukaija tai vähän dementoitunut, tekstiä, joka esim. minulle on entuudestaan varsin tuttua, esim. rv:tä "liikennesäännöistä" (ei mikään huono vertaus) olet pilkannut häntä monia kertoja. Sellainen liiallinen toisto yhdistettynä negatiivisuuteen on tylsää. Evankeliumi on toki hyvää sanomaa itsessään. Minä en muuta mitään evankeliumista, mutta toin esiin tulkintoja raamatunkäännösten problematiikkaan liittyen, jotka tulkinnat ovat lähinnä messiaanisilta peräisin.
        En sano että kaikki mitä kerron on varmaa totuutta, sillä koska otan myös tieteen huomioon, tiedän
        että tieto muuttuu ja uusiutuu alati.
        Sinä sitten rupesit minusta selittelemään kaikenlaista ilkeyksin höystettynä, joka en ole. Puhuisit mieluummin asioista etkä leimaisi ihmisiä väärin, vastoin kaikkien kunnon kristittyjen opetusta. Parempi kuin olisit paljon vähemmän äänessä. Et kuuntele muita riittävästi, vaan teet virhearvioita muista ennen kuin toinen on ehtinyt edes pari sanoa esittää, ja latelet helposti negatiivisia lausuntoja milloin kenestäkin, muka totuuden nimessä, ja henkisyyteen verhoutuen, vaikka sinussa on paljon ns. sielullisuutta eli inhimillisyyttä kaikkine virhearvioineen yms. heikkouksineen mukana. Et mieti tarpeeksi mitä toinen yrittää sanoa, vaan lätkäiset toiselle "sanat suuhun" ja näiden ennakkovirhearvioiden päälle rakentelet sitten ajatusrakennelmiasi, ja valheita, joissa on paljon tuomiohenkeä mukana. Raamattu opettaa, ettei kristitty saa tuomita toisia, se kuuluu yksin Jumalalle. Raamatusta et ole siteerannut niitä kohtia joissa puhutaan tekojen puolesta, vaikka usko ilman tekoja on hyödytön, kuten UT opettaa. Et myöskään osoita katumusta, et nöyryyttä. Jumalan edessä sellainen kristitty joka sanoo "armahda minua syntistä" on parempi kuin sellainen joka tärkeilee ja on oman totuuskäsityksensä paisuttama,ja asettuu muiden yläpuolelle ja tuomaroi heitä.
        Sinussa on myös katkeruutta josta syystä purat aiheetonta kaunaa ulkopuolisiin ihmisiin. Muistutat erästä toisen raamattupalstan keskustelijaa, jota muut pitävät rakkaudettomana ja tylynä, mikä hän onkin, ja kun hänelle vastataan ja yritetään saada hänet ymmärtämään rakkauden merkitys kristittynä elämisessä, niin hän vetoaa kuten sinäkin, totuuskäsityksiinsä. Totuuden henki ja totuus, milloin kuviteltu, milloin oikea tai puolitotuus, on hänelle rakkaudesta puhuttaessa tärkein asia, se käsite on hänellä kuin panssari, jonka taakse hän kätkeytyy purkamaan aggressioitaan ja vihaansa ja katkeruuttaan, viimeinen oljenkorsi on esiintyä ylimpänä totuuden omistajana ja muut ovat valehtelijoita, käärmeitä, väärässä hengessä, saatanan kirkkoa, saatanan synagoogaa jne. Säälittäviä tapauksia tällaiset katkerat ihmiset, mutta heidänkin on tehtävä parannus,ja nämä julkiset keskustelupalstat eivät ole tarkoitettu terapiapalstoiksi, joilla saa sylkeä toisten päälle.
        Uskonsodatkin syntyvät siitä että suvaitsevaisuutta puuttuu. Olemmehan kaikki opetusLapsia.
        Kunnon kristityn tulee olla hyvätapainen ja ystävällinen, pyrkien elämään rauhassa jokaisen kanssa.
        Lähimmäisenrakkaus on Jeesuksen käsky. Sinulle lain ja käskyjen vastustajana sekään ei ole niin tärkeä, kunhan saat "totuudenpuhujana" purkaa sitä hyvän ja pahan painolastia joka sinussa risteilee. Sinun kannattaa ottaa huomioon että sinussa on se inhimillinen puoli kaikkine synteineen, kiinnitä omiin synteihisi ja vikoihisi enemmän huomiota äläkä koko ajan osoittele sormella toisten vikoja, oletettuja tai ei. Ensin sinun pitäisi oppia tunnistamaan itsessäsi olevat viat, erheet, heikkoudet ja synti. Pidin sinulle tämän osin psykologisen puheeni, omaksi parhaaksesi.
        Minä en tuomitse ketään, sanoi Jeesus. Kannattaa ottaa tästä oppia.


      • Michelena.
        Balttis kirjoitti:

        Mielessä: eli kuten: >> kuolettu laista (koko Mooseksen laista) Kristuksen ruumiin kuoleman kautta, tullaksemme TOISEN OMIKSI, HÄNEN, JOKA ON KUOLLEISTA HERÄTETTY, ETTÄ KANTAISIMME HEDELMÄÄ JUMALALLE... ME OLEMME IRTI LAISTA JA KUOLLEET POIS SIITÄ, mikä piti meidät vankeina, NIIN ETTÄ PALVELEMME JUMALAA HENGEN UUDESSA TILASSA, EMMEKÄ KIRJAIMEN VANHASSA.

        Minä olen ollut uskova jo hyvin pitkään, käynyt uskovien kasteella, uskosta ja armosta pelastunut, en tekojen tähden. Uskon evankeliumiin kuten se Raamatussa on. Koska kuitenkin Raamatussa on käännösvirheitä, haluan selvittää joidenkin käsitteiden alkuperäistä merkitystä, siinä kaikki. Halusin vain keskusteluun uutta näkökulmaa, ottaen myös tieteen tuloksia huomioon. Olet kova väittämään asioita joista et tiedä edes tarpeeksi ja silti väität jatkat vääriä todistuksiasi. Tuo on panettelua, röyhkeää toisen ihmisen tekemistä toiseksi kuin mitä hän on. Epäkristillistä tosiaankin. Älä kirjoita minulle jos et kykene olemaan asiallinen ja kohtelias, kuten muutkin. Kaikki jotka tuntevat minut livenä, ovat ystävällisiä minulle, kuten minäkin heille. Minulla on uskonnonvapauden nimissä oikeus uskoa, että 10 käskyä ovat UT:n kristittyjen moraalinen oppi, tosin ei muodossa "älä tee sitä ja sitä" vaan muodossa "tehkää näin ja näin" jne. Muilla on samoin oikeus uskoa omalla tavallaan.


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Sinähän täällä saarnaat keskustelupalstalla samaa tarinaa päivät pitkät,vuodesta toiseen, kuin opetettu papukaija tai vähän dementoitunut, tekstiä, joka esim. minulle on entuudestaan varsin tuttua, esim. rv:tä "liikennesäännöistä" (ei mikään huono vertaus) olet pilkannut häntä monia kertoja. Sellainen liiallinen toisto yhdistettynä negatiivisuuteen on tylsää. Evankeliumi on toki hyvää sanomaa itsessään. Minä en muuta mitään evankeliumista, mutta toin esiin tulkintoja raamatunkäännösten problematiikkaan liittyen, jotka tulkinnat ovat lähinnä messiaanisilta peräisin.
        En sano että kaikki mitä kerron on varmaa totuutta, sillä koska otan myös tieteen huomioon, tiedän
        että tieto muuttuu ja uusiutuu alati.
        Sinä sitten rupesit minusta selittelemään kaikenlaista ilkeyksin höystettynä, joka en ole. Puhuisit mieluummin asioista etkä leimaisi ihmisiä väärin, vastoin kaikkien kunnon kristittyjen opetusta. Parempi kuin olisit paljon vähemmän äänessä. Et kuuntele muita riittävästi, vaan teet virhearvioita muista ennen kuin toinen on ehtinyt edes pari sanoa esittää, ja latelet helposti negatiivisia lausuntoja milloin kenestäkin, muka totuuden nimessä, ja henkisyyteen verhoutuen, vaikka sinussa on paljon ns. sielullisuutta eli inhimillisyyttä kaikkine virhearvioineen yms. heikkouksineen mukana. Et mieti tarpeeksi mitä toinen yrittää sanoa, vaan lätkäiset toiselle "sanat suuhun" ja näiden ennakkovirhearvioiden päälle rakentelet sitten ajatusrakennelmiasi, ja valheita, joissa on paljon tuomiohenkeä mukana. Raamattu opettaa, ettei kristitty saa tuomita toisia, se kuuluu yksin Jumalalle. Raamatusta et ole siteerannut niitä kohtia joissa puhutaan tekojen puolesta, vaikka usko ilman tekoja on hyödytön, kuten UT opettaa. Et myöskään osoita katumusta, et nöyryyttä. Jumalan edessä sellainen kristitty joka sanoo "armahda minua syntistä" on parempi kuin sellainen joka tärkeilee ja on oman totuuskäsityksensä paisuttama,ja asettuu muiden yläpuolelle ja tuomaroi heitä.
        Sinussa on myös katkeruutta josta syystä purat aiheetonta kaunaa ulkopuolisiin ihmisiin. Muistutat erästä toisen raamattupalstan keskustelijaa, jota muut pitävät rakkaudettomana ja tylynä, mikä hän onkin, ja kun hänelle vastataan ja yritetään saada hänet ymmärtämään rakkauden merkitys kristittynä elämisessä, niin hän vetoaa kuten sinäkin, totuuskäsityksiinsä. Totuuden henki ja totuus, milloin kuviteltu, milloin oikea tai puolitotuus, on hänelle rakkaudesta puhuttaessa tärkein asia, se käsite on hänellä kuin panssari, jonka taakse hän kätkeytyy purkamaan aggressioitaan ja vihaansa ja katkeruuttaan, viimeinen oljenkorsi on esiintyä ylimpänä totuuden omistajana ja muut ovat valehtelijoita, käärmeitä, väärässä hengessä, saatanan kirkkoa, saatanan synagoogaa jne. Säälittäviä tapauksia tällaiset katkerat ihmiset, mutta heidänkin on tehtävä parannus,ja nämä julkiset keskustelupalstat eivät ole tarkoitettu terapiapalstoiksi, joilla saa sylkeä toisten päälle.
        Uskonsodatkin syntyvät siitä että suvaitsevaisuutta puuttuu. Olemmehan kaikki opetusLapsia.
        Kunnon kristityn tulee olla hyvätapainen ja ystävällinen, pyrkien elämään rauhassa jokaisen kanssa.
        Lähimmäisenrakkaus on Jeesuksen käsky. Sinulle lain ja käskyjen vastustajana sekään ei ole niin tärkeä, kunhan saat "totuudenpuhujana" purkaa sitä hyvän ja pahan painolastia joka sinussa risteilee. Sinun kannattaa ottaa huomioon että sinussa on se inhimillinen puoli kaikkine synteineen, kiinnitä omiin synteihisi ja vikoihisi enemmän huomiota äläkä koko ajan osoittele sormella toisten vikoja, oletettuja tai ei. Ensin sinun pitäisi oppia tunnistamaan itsessäsi olevat viat, erheet, heikkoudet ja synti. Pidin sinulle tämän osin psykologisen puheeni, omaksi parhaaksesi.
        Minä en tuomitse ketään, sanoi Jeesus. Kannattaa ottaa tästä oppia.

        Naisen kautta.


      • PIRU ITTE
        Michelena. kirjoitti:

        Sinähän täällä saarnaat keskustelupalstalla samaa tarinaa päivät pitkät,vuodesta toiseen, kuin opetettu papukaija tai vähän dementoitunut, tekstiä, joka esim. minulle on entuudestaan varsin tuttua, esim. rv:tä "liikennesäännöistä" (ei mikään huono vertaus) olet pilkannut häntä monia kertoja. Sellainen liiallinen toisto yhdistettynä negatiivisuuteen on tylsää. Evankeliumi on toki hyvää sanomaa itsessään. Minä en muuta mitään evankeliumista, mutta toin esiin tulkintoja raamatunkäännösten problematiikkaan liittyen, jotka tulkinnat ovat lähinnä messiaanisilta peräisin.
        En sano että kaikki mitä kerron on varmaa totuutta, sillä koska otan myös tieteen huomioon, tiedän
        että tieto muuttuu ja uusiutuu alati.
        Sinä sitten rupesit minusta selittelemään kaikenlaista ilkeyksin höystettynä, joka en ole. Puhuisit mieluummin asioista etkä leimaisi ihmisiä väärin, vastoin kaikkien kunnon kristittyjen opetusta. Parempi kuin olisit paljon vähemmän äänessä. Et kuuntele muita riittävästi, vaan teet virhearvioita muista ennen kuin toinen on ehtinyt edes pari sanoa esittää, ja latelet helposti negatiivisia lausuntoja milloin kenestäkin, muka totuuden nimessä, ja henkisyyteen verhoutuen, vaikka sinussa on paljon ns. sielullisuutta eli inhimillisyyttä kaikkine virhearvioineen yms. heikkouksineen mukana. Et mieti tarpeeksi mitä toinen yrittää sanoa, vaan lätkäiset toiselle "sanat suuhun" ja näiden ennakkovirhearvioiden päälle rakentelet sitten ajatusrakennelmiasi, ja valheita, joissa on paljon tuomiohenkeä mukana. Raamattu opettaa, ettei kristitty saa tuomita toisia, se kuuluu yksin Jumalalle. Raamatusta et ole siteerannut niitä kohtia joissa puhutaan tekojen puolesta, vaikka usko ilman tekoja on hyödytön, kuten UT opettaa. Et myöskään osoita katumusta, et nöyryyttä. Jumalan edessä sellainen kristitty joka sanoo "armahda minua syntistä" on parempi kuin sellainen joka tärkeilee ja on oman totuuskäsityksensä paisuttama,ja asettuu muiden yläpuolelle ja tuomaroi heitä.
        Sinussa on myös katkeruutta josta syystä purat aiheetonta kaunaa ulkopuolisiin ihmisiin. Muistutat erästä toisen raamattupalstan keskustelijaa, jota muut pitävät rakkaudettomana ja tylynä, mikä hän onkin, ja kun hänelle vastataan ja yritetään saada hänet ymmärtämään rakkauden merkitys kristittynä elämisessä, niin hän vetoaa kuten sinäkin, totuuskäsityksiinsä. Totuuden henki ja totuus, milloin kuviteltu, milloin oikea tai puolitotuus, on hänelle rakkaudesta puhuttaessa tärkein asia, se käsite on hänellä kuin panssari, jonka taakse hän kätkeytyy purkamaan aggressioitaan ja vihaansa ja katkeruuttaan, viimeinen oljenkorsi on esiintyä ylimpänä totuuden omistajana ja muut ovat valehtelijoita, käärmeitä, väärässä hengessä, saatanan kirkkoa, saatanan synagoogaa jne. Säälittäviä tapauksia tällaiset katkerat ihmiset, mutta heidänkin on tehtävä parannus,ja nämä julkiset keskustelupalstat eivät ole tarkoitettu terapiapalstoiksi, joilla saa sylkeä toisten päälle.
        Uskonsodatkin syntyvät siitä että suvaitsevaisuutta puuttuu. Olemmehan kaikki opetusLapsia.
        Kunnon kristityn tulee olla hyvätapainen ja ystävällinen, pyrkien elämään rauhassa jokaisen kanssa.
        Lähimmäisenrakkaus on Jeesuksen käsky. Sinulle lain ja käskyjen vastustajana sekään ei ole niin tärkeä, kunhan saat "totuudenpuhujana" purkaa sitä hyvän ja pahan painolastia joka sinussa risteilee. Sinun kannattaa ottaa huomioon että sinussa on se inhimillinen puoli kaikkine synteineen, kiinnitä omiin synteihisi ja vikoihisi enemmän huomiota äläkä koko ajan osoittele sormella toisten vikoja, oletettuja tai ei. Ensin sinun pitäisi oppia tunnistamaan itsessäsi olevat viat, erheet, heikkoudet ja synti. Pidin sinulle tämän osin psykologisen puheeni, omaksi parhaaksesi.
        Minä en tuomitse ketään, sanoi Jeesus. Kannattaa ottaa tästä oppia.

        ON RISTIINNAULITTU ??? EIKÖS SITÄ VOISI VÄHÄN SILPOA, VAIKKA PIENEMPIIN OSIIN, JA SILLEEN TEHDÄ TYHJÄKSI TÄMÄN ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Sinähän täällä saarnaat keskustelupalstalla samaa tarinaa päivät pitkät,vuodesta toiseen, kuin opetettu papukaija tai vähän dementoitunut, tekstiä, joka esim. minulle on entuudestaan varsin tuttua, esim. rv:tä "liikennesäännöistä" (ei mikään huono vertaus) olet pilkannut häntä monia kertoja. Sellainen liiallinen toisto yhdistettynä negatiivisuuteen on tylsää. Evankeliumi on toki hyvää sanomaa itsessään. Minä en muuta mitään evankeliumista, mutta toin esiin tulkintoja raamatunkäännösten problematiikkaan liittyen, jotka tulkinnat ovat lähinnä messiaanisilta peräisin.
        En sano että kaikki mitä kerron on varmaa totuutta, sillä koska otan myös tieteen huomioon, tiedän
        että tieto muuttuu ja uusiutuu alati.
        Sinä sitten rupesit minusta selittelemään kaikenlaista ilkeyksin höystettynä, joka en ole. Puhuisit mieluummin asioista etkä leimaisi ihmisiä väärin, vastoin kaikkien kunnon kristittyjen opetusta. Parempi kuin olisit paljon vähemmän äänessä. Et kuuntele muita riittävästi, vaan teet virhearvioita muista ennen kuin toinen on ehtinyt edes pari sanoa esittää, ja latelet helposti negatiivisia lausuntoja milloin kenestäkin, muka totuuden nimessä, ja henkisyyteen verhoutuen, vaikka sinussa on paljon ns. sielullisuutta eli inhimillisyyttä kaikkine virhearvioineen yms. heikkouksineen mukana. Et mieti tarpeeksi mitä toinen yrittää sanoa, vaan lätkäiset toiselle "sanat suuhun" ja näiden ennakkovirhearvioiden päälle rakentelet sitten ajatusrakennelmiasi, ja valheita, joissa on paljon tuomiohenkeä mukana. Raamattu opettaa, ettei kristitty saa tuomita toisia, se kuuluu yksin Jumalalle. Raamatusta et ole siteerannut niitä kohtia joissa puhutaan tekojen puolesta, vaikka usko ilman tekoja on hyödytön, kuten UT opettaa. Et myöskään osoita katumusta, et nöyryyttä. Jumalan edessä sellainen kristitty joka sanoo "armahda minua syntistä" on parempi kuin sellainen joka tärkeilee ja on oman totuuskäsityksensä paisuttama,ja asettuu muiden yläpuolelle ja tuomaroi heitä.
        Sinussa on myös katkeruutta josta syystä purat aiheetonta kaunaa ulkopuolisiin ihmisiin. Muistutat erästä toisen raamattupalstan keskustelijaa, jota muut pitävät rakkaudettomana ja tylynä, mikä hän onkin, ja kun hänelle vastataan ja yritetään saada hänet ymmärtämään rakkauden merkitys kristittynä elämisessä, niin hän vetoaa kuten sinäkin, totuuskäsityksiinsä. Totuuden henki ja totuus, milloin kuviteltu, milloin oikea tai puolitotuus, on hänelle rakkaudesta puhuttaessa tärkein asia, se käsite on hänellä kuin panssari, jonka taakse hän kätkeytyy purkamaan aggressioitaan ja vihaansa ja katkeruuttaan, viimeinen oljenkorsi on esiintyä ylimpänä totuuden omistajana ja muut ovat valehtelijoita, käärmeitä, väärässä hengessä, saatanan kirkkoa, saatanan synagoogaa jne. Säälittäviä tapauksia tällaiset katkerat ihmiset, mutta heidänkin on tehtävä parannus,ja nämä julkiset keskustelupalstat eivät ole tarkoitettu terapiapalstoiksi, joilla saa sylkeä toisten päälle.
        Uskonsodatkin syntyvät siitä että suvaitsevaisuutta puuttuu. Olemmehan kaikki opetusLapsia.
        Kunnon kristityn tulee olla hyvätapainen ja ystävällinen, pyrkien elämään rauhassa jokaisen kanssa.
        Lähimmäisenrakkaus on Jeesuksen käsky. Sinulle lain ja käskyjen vastustajana sekään ei ole niin tärkeä, kunhan saat "totuudenpuhujana" purkaa sitä hyvän ja pahan painolastia joka sinussa risteilee. Sinun kannattaa ottaa huomioon että sinussa on se inhimillinen puoli kaikkine synteineen, kiinnitä omiin synteihisi ja vikoihisi enemmän huomiota äläkä koko ajan osoittele sormella toisten vikoja, oletettuja tai ei. Ensin sinun pitäisi oppia tunnistamaan itsessäsi olevat viat, erheet, heikkoudet ja synti. Pidin sinulle tämän osin psykologisen puheeni, omaksi parhaaksesi.
        Minä en tuomitse ketään, sanoi Jeesus. Kannattaa ottaa tästä oppia.

        SILLOIN AKTIIVISESTI JEESUSTA HERRAAMME, joka on tosin sinulle varmaan piempi herra, kuin minulle: jolle HÄN ON ADONAI.

        PS. SEN että rv. nimitteli minua mielisairaaksi, kuuluu taas ihan perus luontais etuihin - tällä palstalla, joten siitä ei enepää, - versinkin kun minusta on todellakin yksi hailee. En syö ihmisen käsistä mitään.


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Minä olen ollut uskova jo hyvin pitkään, käynyt uskovien kasteella, uskosta ja armosta pelastunut, en tekojen tähden. Uskon evankeliumiin kuten se Raamatussa on. Koska kuitenkin Raamatussa on käännösvirheitä, haluan selvittää joidenkin käsitteiden alkuperäistä merkitystä, siinä kaikki. Halusin vain keskusteluun uutta näkökulmaa, ottaen myös tieteen tuloksia huomioon. Olet kova väittämään asioita joista et tiedä edes tarpeeksi ja silti väität jatkat vääriä todistuksiasi. Tuo on panettelua, röyhkeää toisen ihmisen tekemistä toiseksi kuin mitä hän on. Epäkristillistä tosiaankin. Älä kirjoita minulle jos et kykene olemaan asiallinen ja kohtelias, kuten muutkin. Kaikki jotka tuntevat minut livenä, ovat ystävällisiä minulle, kuten minäkin heille. Minulla on uskonnonvapauden nimissä oikeus uskoa, että 10 käskyä ovat UT:n kristittyjen moraalinen oppi, tosin ei muodossa "älä tee sitä ja sitä" vaan muodossa "tehkää näin ja näin" jne. Muilla on samoin oikeus uskoa omalla tavallaan.

        Joita suoritat, vaan perustan esitykseni siihen miten opetat lakia, samoin kuin: "uskoontulleet fariseuksetkin": Apt.15:5;10,19; - kuisanten Jumalaa: jatkettuna rikkomuksena Häntä vastaan.


      • Balltis
        Balttis kirjoitti:

        SILLOIN AKTIIVISESTI JEESUSTA HERRAAMME, joka on tosin sinulle varmaan piempi herra, kuin minulle: jolle HÄN ON ADONAI.

        PS. SEN että rv. nimitteli minua mielisairaaksi, kuuluu taas ihan perus luontais etuihin - tällä palstalla, joten siitä ei enepää, - versinkin kun minusta on todellakin yksi hailee. En syö ihmisen käsistä mitään.

        Ja silloin myös minä kuittasin aina takaisin - tylysti - kutenkin aina vain verbaalisti.


      • Mln.
        PIRU ITTE kirjoitti:

        ON RISTIINNAULITTU ??? EIKÖS SITÄ VOISI VÄHÄN SILPOA, VAIKKA PIENEMPIIN OSIIN, JA SILLEEN TEHDÄ TYHJÄKSI TÄMÄN ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

        Olisi jo syytä lopettaa tämä laki-keskustelu.
        Ajattele mitä tykkäät, saat tulkita mielesi mukaan. Älä kuitenkaan tuputa enää aggressiivisesti omaa tulkintaasi ja selityksiäsi ja vuodatuksiasi
        ainoana oikeana totuutena muille, nimitellen muita röyhkeästi valehtelijoiksi, tuollainen käytös on jo keskustelupalstojen sääntöjenkin vastaista; tämä on keskustelupalsta, ja pitäisi sietää myös toisenlaisia näkökulmia asioihin. Pidä mielipiteesi, mutta älä leimaa toista ihmistä rasittavin adjektiivein "mukatietävänä" kun täällä ei edes tunneta toisiaan juuri ollenkaan.
        Se niin sanottu laki mitä minä näen UT:ssa on rakkauden laki, josta Jeesus opetti, ja joka toimii hyvinä tekoina, ja mitä ne hyvät teot ovat ja mistä ne saavat käyttövoimansa - minun tulkinnassani tämä tapahtuu, luontevasti, juutalaisuuden suurimpien moraalisten periaatteiden pohjalta, jotka Jeshua, Shaul, Kefa, Jochanan, Jakov, ja muut UT:n opettajat omaksuivat uskoen samaan Jumalaan joka oli juutalaisia opettanut jo vuosisatoja, samassa Hengessä. Minä voin kutsua tuota elämänohjeistusta vaikka nimityksellä uuden liiton laki, jos tämä ei sinulle kelpaa, ei haittaa. Enemmistö täällä ymmärtää että UT:ssakin on moraalilaki ja usein varsin vaativia ohjeita onkin.
        Sinun mielipiteesi on yksi miljoonista, ja kaikki minun kristityt ja muutkin kaverini hyväksyvät minun mielipiteeni mukisematta, ja Jumala siunaa minua kuten ennenkin, tässä ei yhden tiukkapipon ja ahdasmielisen tuomionjulistukset maata merelle vie.


      • Balttis
        Mln. kirjoitti:

        Olisi jo syytä lopettaa tämä laki-keskustelu.
        Ajattele mitä tykkäät, saat tulkita mielesi mukaan. Älä kuitenkaan tuputa enää aggressiivisesti omaa tulkintaasi ja selityksiäsi ja vuodatuksiasi
        ainoana oikeana totuutena muille, nimitellen muita röyhkeästi valehtelijoiksi, tuollainen käytös on jo keskustelupalstojen sääntöjenkin vastaista; tämä on keskustelupalsta, ja pitäisi sietää myös toisenlaisia näkökulmia asioihin. Pidä mielipiteesi, mutta älä leimaa toista ihmistä rasittavin adjektiivein "mukatietävänä" kun täällä ei edes tunneta toisiaan juuri ollenkaan.
        Se niin sanottu laki mitä minä näen UT:ssa on rakkauden laki, josta Jeesus opetti, ja joka toimii hyvinä tekoina, ja mitä ne hyvät teot ovat ja mistä ne saavat käyttövoimansa - minun tulkinnassani tämä tapahtuu, luontevasti, juutalaisuuden suurimpien moraalisten periaatteiden pohjalta, jotka Jeshua, Shaul, Kefa, Jochanan, Jakov, ja muut UT:n opettajat omaksuivat uskoen samaan Jumalaan joka oli juutalaisia opettanut jo vuosisatoja, samassa Hengessä. Minä voin kutsua tuota elämänohjeistusta vaikka nimityksellä uuden liiton laki, jos tämä ei sinulle kelpaa, ei haittaa. Enemmistö täällä ymmärtää että UT:ssakin on moraalilaki ja usein varsin vaativia ohjeita onkin.
        Sinun mielipiteesi on yksi miljoonista, ja kaikki minun kristityt ja muutkin kaverini hyväksyvät minun mielipiteeni mukisematta, ja Jumala siunaa minua kuten ennenkin, tässä ei yhden tiukkapipon ja ahdasmielisen tuomionjulistukset maata merelle vie.

        Jos mielestäsi on agressiivista, kirjoittaa, evankeljumin ja lain keskenään, monintavoin sotkijoista, ja uskoville lain iestä osoittaville: Gal.1:8,9; "Hän olkoon kirotttu", niin siiten ollaan agressiivisia, ja peräänantamattomia.

        Tämä tuomio tulee sanasta, vaikka enkeli taivaasta, tulisi julistamaan evankeliumia, ihmisten joukkoon. Monien arvostelu kyky voisi kyllä olla siinä vaiheessa, koetuksella, ja suuri kysymys onkin: "olisiko se todellakin sokaistavissa?2


      • Balltis
        Mln. kirjoitti:

        Olisi jo syytä lopettaa tämä laki-keskustelu.
        Ajattele mitä tykkäät, saat tulkita mielesi mukaan. Älä kuitenkaan tuputa enää aggressiivisesti omaa tulkintaasi ja selityksiäsi ja vuodatuksiasi
        ainoana oikeana totuutena muille, nimitellen muita röyhkeästi valehtelijoiksi, tuollainen käytös on jo keskustelupalstojen sääntöjenkin vastaista; tämä on keskustelupalsta, ja pitäisi sietää myös toisenlaisia näkökulmia asioihin. Pidä mielipiteesi, mutta älä leimaa toista ihmistä rasittavin adjektiivein "mukatietävänä" kun täällä ei edes tunneta toisiaan juuri ollenkaan.
        Se niin sanottu laki mitä minä näen UT:ssa on rakkauden laki, josta Jeesus opetti, ja joka toimii hyvinä tekoina, ja mitä ne hyvät teot ovat ja mistä ne saavat käyttövoimansa - minun tulkinnassani tämä tapahtuu, luontevasti, juutalaisuuden suurimpien moraalisten periaatteiden pohjalta, jotka Jeshua, Shaul, Kefa, Jochanan, Jakov, ja muut UT:n opettajat omaksuivat uskoen samaan Jumalaan joka oli juutalaisia opettanut jo vuosisatoja, samassa Hengessä. Minä voin kutsua tuota elämänohjeistusta vaikka nimityksellä uuden liiton laki, jos tämä ei sinulle kelpaa, ei haittaa. Enemmistö täällä ymmärtää että UT:ssakin on moraalilaki ja usein varsin vaativia ohjeita onkin.
        Sinun mielipiteesi on yksi miljoonista, ja kaikki minun kristityt ja muutkin kaverini hyväksyvät minun mielipiteeni mukisematta, ja Jumala siunaa minua kuten ennenkin, tässä ei yhden tiukkapipon ja ahdasmielisen tuomionjulistukset maata merelle vie.

        JA JUMALAN EVANKELIUMIN SUHTEESTA, USKOVIEN ELÄMÄSSÄ.


      • M-a.

        Olen tuonut esiin messiaanisen kristillisyyden tulkintoja tai siihen viittaavia. Älä sekoile. Uskoontuloon riittää Jumalan armo ja anteeksianto, ja oman syntisyyden tiedostamisesta kaikki lähtee. Tästä olen kirjoittanut useita kertoja nytkin viikon sisällä, huomioi mitä sinulle sanotaan ja hillitse omia saavista kaataen -vuodatuksiasi, joissa on paljon vanhan toistoa. Ihan kuin propaganda-automaatti. Mikset pysähdy ajattelemaan paremmin, ja kuuntelemaan muita, nöyremmällä asenteella. Uskoontuloon ei tarvita suorittamista, tekoja, Jumalan armon vastaanottaminen riittää, ja päätös lähteä seuraamaan Kristusta eli Messiasta.


      • mln.
        Balttis kirjoitti:

        Joita suoritat, vaan perustan esitykseni siihen miten opetat lakia, samoin kuin: "uskoontulleet fariseuksetkin": Apt.15:5;10,19; - kuisanten Jumalaa: jatkettuna rikkomuksena Häntä vastaan.

        Uskoontuloon riittää Jumalan armo ja anteeksianto. Uskovan elämän tulisi olla kasvuprosessi Jumalan valtakunnassa, Jeesuksen jalanjäljissä. Ei UT:n laki olekaan samanlainen kuin vanhan liiton, ja käytän termiä laki monipuolisesti kuten Paavali käytti. En tarkoita mitään lakikirjanomaista kokoelmaa, vaan sisäistä ohjeistusta, jossa henki ja Raamatun sana yhdessä toimivat kasvattaen ihmistä. Paavali käytti sanaa laki (jotain niistä alkuperäisistä) kuvaamaan myös ihmisen sisäistä ristiriitaisuutta hyvän ja pahan, oikean ja väärän välillä, eli hänessä on synnin laki ja Jumalan laki sisäisenä jännitteenä. Rakkauden laki on sitä että tekee valintoja oikean ja väärän, hyvän ja pahan välillä, niin toisten kuin itsensäkin parhaaksi, ja pyrkien toteuttamaan Jumalan tahtoa joka on hyvä ihmisiä kohtaan. Paavali oli fiksu kun tunnusti oman syntisyytensä ja heikkoutensa. Sinä yrität esiintyä muita parempana, vaikka et ole ihmistä kummempi, ja käytökseltäsi harvinaisen huonotapainen, vaikka kristityllä pitäisi olla mm. itsehillintää.


      • m-a.
        Balttis kirjoitti:

        Jos mielestäsi on agressiivista, kirjoittaa, evankeljumin ja lain keskenään, monintavoin sotkijoista, ja uskoville lain iestä osoittaville: Gal.1:8,9; "Hän olkoon kirotttu", niin siiten ollaan agressiivisia, ja peräänantamattomia.

        Tämä tuomio tulee sanasta, vaikka enkeli taivaasta, tulisi julistamaan evankeliumia, ihmisten joukkoon. Monien arvostelu kyky voisi kyllä olla siinä vaiheessa, koetuksella, ja suuri kysymys onkin: "olisiko se todellakin sokaistavissa?2

        että en tuo vanhan liiton lakia uuteen siinä merkityksessä kuin Paavalin vastustama oppi oli.
        Sanon vaan että Jumala on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti, ja elämän laki on edelleen voimassa. UT:ssa opetetaan myös, että joka tekee syntiä (eli rikkoo ikuista moraalilakia vastaan) saa ansaitsemansa palkan. UT:ssa opetetaan päivänselvästi että synnintekoa ei suosita koska se ei koidu ihmisen parhaaksi, päinvastoin. Myönnätkö tämän, vai haluatko vaan paasata laittomuuden puolesta, jotta saisit itsekin käyttäytyä miten lystäät, välittämättä siitä että teet pahaa toisille.
        Ei tämä ole ollenkaan mikään ieksen tuominen, koska tuhannet lait käskyt ja säädökset on mitätöity Kristuksessa, ja niin kuuluu ollakin. Sinun ajattelusi mukaan uudessa liitossa saa elää kuin "siat pellossa" jos mitään eettisiä ja moraalisia ohjeita muka UT:ssa ole. Minä väitän että on, ja paljon, ja hyvinkin vaativia. Lue vaikka Roomalaiskirjeestä 1. Siellä Shaul Paulus puhuu ankarasti synnistä ja synnintekijöiden tuomiosta. Sinun lälläri-rakkauskäsitys ei ole evankeliumin Jumalan rakkautta, evankeliumi vaatii tekojakin. Usko ilman tekoja on hyödytön. Lue muitakin kirjeitä kuin tuota iänikuista galatalais(pakanasrk) kirjettä yms. niin ehkä jonain päivänä huomaat että käytännön ohjeita ja vaatimuksia riittää, vaikkei niitä konkreettisesti ole listattukaan kuten Toorassa, vaan ne ilmenevät kehotuksina, suosituksina, neuvoina, ja joskus ihan käskyinäkin. Jeesushan opettaa pitämään sekä uskon että käskyt. Kaikesta huolimatta JUmala ei vaadi eikä pakota, ja antaa anteeksi synnit sille joka pyytää niitä anteeksi. Kaikki muut paitsi ei Pyhän Hengen pilkkaa saa anteeksi. Älä ole ajatuksiltasi ja asenteiltasi mustavalkoinen, näe myös värit ja vivahteet.


      • 5+9
        m-a. kirjoitti:

        että en tuo vanhan liiton lakia uuteen siinä merkityksessä kuin Paavalin vastustama oppi oli.
        Sanon vaan että Jumala on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti, ja elämän laki on edelleen voimassa. UT:ssa opetetaan myös, että joka tekee syntiä (eli rikkoo ikuista moraalilakia vastaan) saa ansaitsemansa palkan. UT:ssa opetetaan päivänselvästi että synnintekoa ei suosita koska se ei koidu ihmisen parhaaksi, päinvastoin. Myönnätkö tämän, vai haluatko vaan paasata laittomuuden puolesta, jotta saisit itsekin käyttäytyä miten lystäät, välittämättä siitä että teet pahaa toisille.
        Ei tämä ole ollenkaan mikään ieksen tuominen, koska tuhannet lait käskyt ja säädökset on mitätöity Kristuksessa, ja niin kuuluu ollakin. Sinun ajattelusi mukaan uudessa liitossa saa elää kuin "siat pellossa" jos mitään eettisiä ja moraalisia ohjeita muka UT:ssa ole. Minä väitän että on, ja paljon, ja hyvinkin vaativia. Lue vaikka Roomalaiskirjeestä 1. Siellä Shaul Paulus puhuu ankarasti synnistä ja synnintekijöiden tuomiosta. Sinun lälläri-rakkauskäsitys ei ole evankeliumin Jumalan rakkautta, evankeliumi vaatii tekojakin. Usko ilman tekoja on hyödytön. Lue muitakin kirjeitä kuin tuota iänikuista galatalais(pakanasrk) kirjettä yms. niin ehkä jonain päivänä huomaat että käytännön ohjeita ja vaatimuksia riittää, vaikkei niitä konkreettisesti ole listattukaan kuten Toorassa, vaan ne ilmenevät kehotuksina, suosituksina, neuvoina, ja joskus ihan käskyinäkin. Jeesushan opettaa pitämään sekä uskon että käskyt. Kaikesta huolimatta JUmala ei vaadi eikä pakota, ja antaa anteeksi synnit sille joka pyytää niitä anteeksi. Kaikki muut paitsi ei Pyhän Hengen pilkkaa saa anteeksi. Älä ole ajatuksiltasi ja asenteiltasi mustavalkoinen, näe myös värit ja vivahteet.

        Olet nyt kuitenkin väärällä pellolla sikailemassa.

        Eikö opettaja opettanut kohteliaisuutta, kohteliaisuus kuuluu ryhmään; hyvät tavat.


      • 12+7
        mln. kirjoitti:

        Uskoontuloon riittää Jumalan armo ja anteeksianto. Uskovan elämän tulisi olla kasvuprosessi Jumalan valtakunnassa, Jeesuksen jalanjäljissä. Ei UT:n laki olekaan samanlainen kuin vanhan liiton, ja käytän termiä laki monipuolisesti kuten Paavali käytti. En tarkoita mitään lakikirjanomaista kokoelmaa, vaan sisäistä ohjeistusta, jossa henki ja Raamatun sana yhdessä toimivat kasvattaen ihmistä. Paavali käytti sanaa laki (jotain niistä alkuperäisistä) kuvaamaan myös ihmisen sisäistä ristiriitaisuutta hyvän ja pahan, oikean ja väärän välillä, eli hänessä on synnin laki ja Jumalan laki sisäisenä jännitteenä. Rakkauden laki on sitä että tekee valintoja oikean ja väärän, hyvän ja pahan välillä, niin toisten kuin itsensäkin parhaaksi, ja pyrkien toteuttamaan Jumalan tahtoa joka on hyvä ihmisiä kohtaan. Paavali oli fiksu kun tunnusti oman syntisyytensä ja heikkoutensa. Sinä yrität esiintyä muita parempana, vaikka et ole ihmistä kummempi, ja käytökseltäsi harvinaisen huonotapainen, vaikka kristityllä pitäisi olla mm. itsehillintää.

        Pata kattilaa soimaa, musta kylki kummallakin.


      • haloooooo !!!!!
        M-a. kirjoitti:

        Olen tuonut esiin messiaanisen kristillisyyden tulkintoja tai siihen viittaavia. Älä sekoile. Uskoontuloon riittää Jumalan armo ja anteeksianto, ja oman syntisyyden tiedostamisesta kaikki lähtee. Tästä olen kirjoittanut useita kertoja nytkin viikon sisällä, huomioi mitä sinulle sanotaan ja hillitse omia saavista kaataen -vuodatuksiasi, joissa on paljon vanhan toistoa. Ihan kuin propaganda-automaatti. Mikset pysähdy ajattelemaan paremmin, ja kuuntelemaan muita, nöyremmällä asenteella. Uskoontuloon ei tarvita suorittamista, tekoja, Jumalan armon vastaanottaminen riittää, ja päätös lähteä seuraamaan Kristusta eli Messiasta.

        Olet varmaan, mutta täällä pitäsi keskustella jostain muusta, oletko sattunut kuulemaan MISTÄ ?


      • Baltttis
        mln. kirjoitti:

        Uskoontuloon riittää Jumalan armo ja anteeksianto. Uskovan elämän tulisi olla kasvuprosessi Jumalan valtakunnassa, Jeesuksen jalanjäljissä. Ei UT:n laki olekaan samanlainen kuin vanhan liiton, ja käytän termiä laki monipuolisesti kuten Paavali käytti. En tarkoita mitään lakikirjanomaista kokoelmaa, vaan sisäistä ohjeistusta, jossa henki ja Raamatun sana yhdessä toimivat kasvattaen ihmistä. Paavali käytti sanaa laki (jotain niistä alkuperäisistä) kuvaamaan myös ihmisen sisäistä ristiriitaisuutta hyvän ja pahan, oikean ja väärän välillä, eli hänessä on synnin laki ja Jumalan laki sisäisenä jännitteenä. Rakkauden laki on sitä että tekee valintoja oikean ja väärän, hyvän ja pahan välillä, niin toisten kuin itsensäkin parhaaksi, ja pyrkien toteuttamaan Jumalan tahtoa joka on hyvä ihmisiä kohtaan. Paavali oli fiksu kun tunnusti oman syntisyytensä ja heikkoutensa. Sinä yrität esiintyä muita parempana, vaikka et ole ihmistä kummempi, ja käytökseltäsi harvinaisen huonotapainen, vaikka kristityllä pitäisi olla mm. itsehillintää.

        Ja opetit selkeästi, esim: ettei: Mooseksen lakia käskyinee ristiinnaulittu, vaan suullisen laki ja rituaalilaki, jota ja ihmiskäst, - kuten edellä varasti kirjoitit, mutta nyt kiistät. Se että: anoin tästä sinulle, aisan mukaista palautetta, kertoen sinullle siitä miten Paavali "kiritillisesti": eli hän "kirosi ne henkilöt", jotka opettivat lain hallintavaltaa, siitä jo poiskuolleiden hengen uudessa tilassa elävien sekä uskosta vanhuskaiksi tulleiden elämässä. Sinä kiistit silloin sen että: Paavali julisti: Kristuksen ristiinnaulittuna ja puuhun ripustetttuna, synniksi edestämme tehtynä, lain loppu ("telos) tässä tuomitun kuolemassa.

        Se että todistast tulleesi uskoon, ei siis vapauta sinua opettamaan vanhurskautetuille, lain käytön vaatimuksia, sen kirjaimiin vedonen kuten teet, aivan samoin kuin ne fariseukset, jotka olivat tullleet uskon, mutta vaativat sen lisäksi lain pitämistä "kuoleman virkassan", jo siitä poiskuolleiden parissa. Apt.15:5; 10,19; ja tämänhän harhaopin myös apostolit yhteisesssä julkilausumassaan torjuivat, Pyhän Hengen, ilmaistessa, sen jopa: "Jumalan kiusaamiseksi". Sinun antamasi lausunnuot, vain "halakha lain ristiinaulitsemisesta"; jokainen Raamattua tunteva voi heposti havaita täydeksi lööperiksi selityksieen, koska: Kol.2:14; ilmoittaa nimenomaan lain kirjan: eli "käsikirjoituksen säädöksíneen", siis sen joka osoitti meidät "lain rikkojiksi" ritiinaulituksi, kaikkine säädöksineen Kristukssa, ja naulituksi ristiin. Halakh laiki ei ollut silloin vielä saanut kirjallista muotoa, ja lain kirjassa eli Toorassa oleva Mooseksin laki oli tuolloin ainoa kirjallinen laki, joka olisi kirjallisessa muodossaan voitu tuolloin edes ristiinaulita. Moninaiset selitykseti ovat jatkettua hyökkäyetä, lain uudellenpystyttämiseksi, valheiden saattelmana, uskovien elämään, ja Kristuksen täyttämän työn häpäisemistä ja kiistämistä: tämän sanan mukaisesti:

        Gal.2:16-19; >> koska ME TIEDÄMME, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Kristukseen, niin olemme mekin uskoneet Kristukseen Jeesukseen TULLAKSEMME VANHURSKAIKSI USKOSTA Kristukseen EIKÄ LAIN TEOISTA, KOSKA MIKÄÄN LIHA EI TULE (KOSKAAN) VAHNURSKAAKSI LAIN TEOISTA. Mutta jos meidät itsemmekin, pyrkiessämme vanhurskautumaan Kristuksessa, ON HAVAITTU SYNTISIKSI, onko Kristus synnin palvelija? Pois se! Sillä (vain) jos MINÄ UUDESTAAN RAKENNAN SEN, minkä ole hajoittanut maahan, OSOITAN MINÄ OLEVANI LAIN RIKKOJA. Sillä minä olen lain kautta kuollut pois laista, elääkseni Jumalalle. Minä olen Kristuksen kanssa ritiinaulittu;


      • Balttis
        m-a. kirjoitti:

        että en tuo vanhan liiton lakia uuteen siinä merkityksessä kuin Paavalin vastustama oppi oli.
        Sanon vaan että Jumala on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti, ja elämän laki on edelleen voimassa. UT:ssa opetetaan myös, että joka tekee syntiä (eli rikkoo ikuista moraalilakia vastaan) saa ansaitsemansa palkan. UT:ssa opetetaan päivänselvästi että synnintekoa ei suosita koska se ei koidu ihmisen parhaaksi, päinvastoin. Myönnätkö tämän, vai haluatko vaan paasata laittomuuden puolesta, jotta saisit itsekin käyttäytyä miten lystäät, välittämättä siitä että teet pahaa toisille.
        Ei tämä ole ollenkaan mikään ieksen tuominen, koska tuhannet lait käskyt ja säädökset on mitätöity Kristuksessa, ja niin kuuluu ollakin. Sinun ajattelusi mukaan uudessa liitossa saa elää kuin "siat pellossa" jos mitään eettisiä ja moraalisia ohjeita muka UT:ssa ole. Minä väitän että on, ja paljon, ja hyvinkin vaativia. Lue vaikka Roomalaiskirjeestä 1. Siellä Shaul Paulus puhuu ankarasti synnistä ja synnintekijöiden tuomiosta. Sinun lälläri-rakkauskäsitys ei ole evankeliumin Jumalan rakkautta, evankeliumi vaatii tekojakin. Usko ilman tekoja on hyödytön. Lue muitakin kirjeitä kuin tuota iänikuista galatalais(pakanasrk) kirjettä yms. niin ehkä jonain päivänä huomaat että käytännön ohjeita ja vaatimuksia riittää, vaikkei niitä konkreettisesti ole listattukaan kuten Toorassa, vaan ne ilmenevät kehotuksina, suosituksina, neuvoina, ja joskus ihan käskyinäkin. Jeesushan opettaa pitämään sekä uskon että käskyt. Kaikesta huolimatta JUmala ei vaadi eikä pakota, ja antaa anteeksi synnit sille joka pyytää niitä anteeksi. Kaikki muut paitsi ei Pyhän Hengen pilkkaa saa anteeksi. Älä ole ajatuksiltasi ja asenteiltasi mustavalkoinen, näe myös värit ja vivahteet.

        Annat laille tehtäviä, jotka eivät sille kuulu: etkä elä ja ole elänyt todeksi tätä ja pidä tätä totena:

        >> Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu LAISTA Kristuksen RUUMIIN KUOLEMAN KAUTTA, TULLAKSENNE TOISEN OMAKSI. HÄNEN, JOKA ON KULLEISTA HERÄTETTY, JOTTA KANTAISIMME (NIINKUIN HÄN) HEDELMÄÄ JUMALALLE.

        NYT ME OLEMME ITRI LAISTA JA KUOLLEET POIS SIITÄ, mikä piti meidät vankeina (tuomittuina lihassa), NIIN ETTÄ ME PALVELEMME JUMALAA (VAPAHDETTUINA) HENGEN UUDESSA TILASSA.


      • Eikös niin ?
        5+9 kirjoitti:

        Olet nyt kuitenkin väärällä pellolla sikailemassa.

        Eikö opettaja opettanut kohteliaisuutta, kohteliaisuus kuuluu ryhmään; hyvät tavat.

        Omaa palstaa.


      • 2+1
        Balttis kirjoitti:

        Annat laille tehtäviä, jotka eivät sille kuulu: etkä elä ja ole elänyt todeksi tätä ja pidä tätä totena:

        >> Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu LAISTA Kristuksen RUUMIIN KUOLEMAN KAUTTA, TULLAKSENNE TOISEN OMAKSI. HÄNEN, JOKA ON KULLEISTA HERÄTETTY, JOTTA KANTAISIMME (NIINKUIN HÄN) HEDELMÄÄ JUMALALLE.

        NYT ME OLEMME ITRI LAISTA JA KUOLLEET POIS SIITÄ, mikä piti meidät vankeina (tuomittuina lihassa), NIIN ETTÄ ME PALVELEMME JUMALAA (VAPAHDETTUINA) HENGEN UUDESSA TILASSA.

        Toisen omat voivat mennä toisen oman palstoille.


      • Ballttis
        M-a. kirjoitti:

        Olen tuonut esiin messiaanisen kristillisyyden tulkintoja tai siihen viittaavia. Älä sekoile. Uskoontuloon riittää Jumalan armo ja anteeksianto, ja oman syntisyyden tiedostamisesta kaikki lähtee. Tästä olen kirjoittanut useita kertoja nytkin viikon sisällä, huomioi mitä sinulle sanotaan ja hillitse omia saavista kaataen -vuodatuksiasi, joissa on paljon vanhan toistoa. Ihan kuin propaganda-automaatti. Mikset pysähdy ajattelemaan paremmin, ja kuuntelemaan muita, nöyremmällä asenteella. Uskoontuloon ei tarvita suorittamista, tekoja, Jumalan armon vastaanottaminen riittää, ja päätös lähteä seuraamaan Kristusta eli Messiasta.

        Muuten paitsi että: väitit vain suullisen "halakha lain" ritiinnaulittuksi, Kol.2:14:sta, - ja näin mentetllen, voidaan sanoa, sinun julitavan aivan uutta uskontoa, joka pilkkää Kristuksen täytettyä työtä! Lue Gal.3.13.


      • Titta PÅ !
        2+1 kirjoitti:

        Toisen omat voivat mennä toisen oman palstoille.

        Oikealla palstalla, eikä missään Baabelissa uusia lakeja rusnaamassa.

        Sinullekin tarjoaa Eniro tilaa kirjoitella, niin paljon kuin sitä asiaa löytyy!


      • aLA Vaan porista
        haloooooo !!!!! kirjoitti:

        Olet varmaan, mutta täällä pitäsi keskustella jostain muusta, oletko sattunut kuulemaan MISTÄ ?

        KO ?


      • Balt.
        Balttis kirjoitti:

        Annat laille tehtäviä, jotka eivät sille kuulu: etkä elä ja ole elänyt todeksi tätä ja pidä tätä totena:

        >> Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu LAISTA Kristuksen RUUMIIN KUOLEMAN KAUTTA, TULLAKSENNE TOISEN OMAKSI. HÄNEN, JOKA ON KULLEISTA HERÄTETTY, JOTTA KANTAISIMME (NIINKUIN HÄN) HEDELMÄÄ JUMALALLE.

        NYT ME OLEMME ITRI LAISTA JA KUOLLEET POIS SIITÄ, mikä piti meidät vankeina (tuomittuina lihassa), NIIN ETTÄ ME PALVELEMME JUMALAA (VAPAHDETTUINA) HENGEN UUDESSA TILASSA.

        jne,


      • m-a.
        Ballttis kirjoitti:

        Muuten paitsi että: väitit vain suullisen "halakha lain" ritiinnaulittuksi, Kol.2:14:sta, - ja näin mentetllen, voidaan sanoa, sinun julitavan aivan uutta uskontoa, joka pilkkää Kristuksen täytettyä työtä! Lue Gal.3.13.

        En ole kertaakaan väittänyt että suullinen laki olisi kol 2: 14:ssa viety ristille, en ole käyttänyt sanaa suullinen laki, sinä olet, mutta olen esitellyt näkemyksen, jonka mukaan nimenomaan kirjoitettu Cheirographon tou dogmasin "velkakirjaksi" suomennettu, käsin kirjoitettuihin teksteihin viittaava, jonka messianiset tutkijat sanovat viitanneen rabbiiniseen lakiin, etenkin kirjoitettuun uhrauslakiin, olisi sinne viety. Tämä on myös hyvin looginen selitys, raamatunhistoriallisten tapahtumien valossa. Seremonialait, etenkin uhrilaki, oli se juttu. Näistä oli kirjoitettu versio Kaikkeinpyhimmässä. Kun Messias kuoli, temppelin esirippu halkesi, koska siellä olevien seremonialakien yms. rabbiinisten lakien aika oli Jumalan silmissä loppunut, kun Jeshua täytti näin lain (etenkin merkityksessä uhrilain. Jälleen kerran väitit minusta aivan puppua, ja sen päälle langetit tuomion, nimittäin oman virheellisen olettamuksesi varaan. Tämä näkemys ei suinkaan pilkkaa Kristuksen täytettyä työtä, vaan kunnioittaa sitä, ja tämä selitys on looginen.


      • Balttis
        m-a. kirjoitti:

        En ole kertaakaan väittänyt että suullinen laki olisi kol 2: 14:ssa viety ristille, en ole käyttänyt sanaa suullinen laki, sinä olet, mutta olen esitellyt näkemyksen, jonka mukaan nimenomaan kirjoitettu Cheirographon tou dogmasin "velkakirjaksi" suomennettu, käsin kirjoitettuihin teksteihin viittaava, jonka messianiset tutkijat sanovat viitanneen rabbiiniseen lakiin, etenkin kirjoitettuun uhrauslakiin, olisi sinne viety. Tämä on myös hyvin looginen selitys, raamatunhistoriallisten tapahtumien valossa. Seremonialait, etenkin uhrilaki, oli se juttu. Näistä oli kirjoitettu versio Kaikkeinpyhimmässä. Kun Messias kuoli, temppelin esirippu halkesi, koska siellä olevien seremonialakien yms. rabbiinisten lakien aika oli Jumalan silmissä loppunut, kun Jeshua täytti näin lain (etenkin merkityksessä uhrilain. Jälleen kerran väitit minusta aivan puppua, ja sen päälle langetit tuomion, nimittäin oman virheellisen olettamuksesi varaan. Tämä näkemys ei suinkaan pilkkaa Kristuksen täytettyä työtä, vaan kunnioittaa sitä, ja tämä selitys on looginen.

        "Ihmiskäskyinä", ja kiistit että se laki johon Paavali viittasi, kaikissa aisaa koskevissa lausunnoissaan Jeesuksesta: "Kristus on lunastanut meidät lain kirkouksesta, kun tuli kiroukseksi meidän edestämme. - sillä kirjoitettu on: (huomaa kuinka hän viitaa nimenomaan ainoaan tunnettuun ja kokonaiseen lakiin, eikä vain lain joihinkin "osiin" kuten sen sisältämiin uhrilakeihin) "Kirottu olkoon jokainen, joka on puuhun ripustettu" ja sitä ennen nimeomaan koko kirjoitettuu lakiin kaikkine käskyineen ja säädöksineen jne. jotka "sisältyivät lakiin": "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että sen tekee". Ja tämähän on se kirjoitus, jonka valossa jokainen ihminen on syyllinen Jumalan edessä tarkasteltuna, kuten: Paavali sanoo saman luvun jakeessa 22:ksi: Mutta kijoitus on sulkenut KAIKKI SYNNIN ALLE, että se , mikä luvattu oli, annettaisiin USKOSTA NIILLE JOTKA USKOVAT." Tämä "kirjoitus" mistä Paavali puhuu ei jätä mitään sijaa, arvailuille, eikä juutalaille käsityksillle erillisestä "velkakirjasta", sillä Paavali viittaan nimomaan LAKIIN JOKA ANNETTIIN KIRJOITETTUNA 430-vuotta lupausten antamisen JÄLKEEN: JAE 17:sta! Lisäksi tuossa kohdassa Kol.2:14; ei puhuta mistään juutalaisten tarujen "velkakirjasta", joka on UT:n sanoman ulkopulista tarustoa vailla realista sisältöä todella "kirjoiettuna kirjoituksena" SISÄLTÄEN LAIN DOKMEJA. Se että kohdassa, Kol.2:14:sta puhutaan myös: "kheirogramaton TOIS DOMASIN 'STA" ELI: KÄSKYISTÄ, VIITTAA NIMENOMAAN JUURI, KYSEISEEN RISTINNAULITTUUN MOOSEKSEN LAKIIN, USKOVIEN ELÄMÄSTÄ, - TEKEMÄSTÄ SIITÄ KIRJAIMEN MUODOSTAMAA VANKILAA: Room.7:6. Niitä on paljon semmoisia tyhjänpuhujia, varsinkin ympärileikattujen kesuudessa, sanoi Paavali varoittaen heistä, eikä Paavali pidä missään kohden esillä: sellaista lakia, ja velkakirjaa johon sinä viittaaat. Golgatalla ristiinaulittiin nimenmaan koko "Käskyjen laki säädäksineen" joka oli vastustajamme, ja sen myötä sen loppu on koittanut, Kristuksen ruumiin kuolemassa; USKOVAN UUDEN ELÄMÄN HALLINTAVALTANA, SILLÄ HE ELVÄT HENGEN UUDESSA TILASSA, SIITÄ JO POIS KUOLLEINA, MUTTA KUITENKIN: JUMALALLE ELÄVIKSI TEHTYINÄ, KRISTUKSEN JEESUKSEN NOUSEMUKSEN KAUTTA: NIINKUIN HÄN. Mooseksen laki on ristiinnaulittu Kristuksessa, pois uskovan elämää hallistsemasta, ja pitämässä häntä "orjan asemassa".

        >> Mutta pois se minusta, että minä muusta kerskaisin kuin meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen rististä, jonka kautta (lain alainen) maailama on ristiinaulittu minulle, ja minä maailamalle!

        PS. minä en mitään tuomiota lanettanut, vaan sen tekee evankeliumi ja Paavali mm: Gal.1:6-8:ssa - joten tee totinen parannus kapinastasi, ja lakkaa kiusaamasta Jumalaa: Apt.15:5,10,19:sta mukaisesti.


      • Balttis toiv. parast
        m-a. kirjoitti:

        En ole kertaakaan väittänyt että suullinen laki olisi kol 2: 14:ssa viety ristille, en ole käyttänyt sanaa suullinen laki, sinä olet, mutta olen esitellyt näkemyksen, jonka mukaan nimenomaan kirjoitettu Cheirographon tou dogmasin "velkakirjaksi" suomennettu, käsin kirjoitettuihin teksteihin viittaava, jonka messianiset tutkijat sanovat viitanneen rabbiiniseen lakiin, etenkin kirjoitettuun uhrauslakiin, olisi sinne viety. Tämä on myös hyvin looginen selitys, raamatunhistoriallisten tapahtumien valossa. Seremonialait, etenkin uhrilaki, oli se juttu. Näistä oli kirjoitettu versio Kaikkeinpyhimmässä. Kun Messias kuoli, temppelin esirippu halkesi, koska siellä olevien seremonialakien yms. rabbiinisten lakien aika oli Jumalan silmissä loppunut, kun Jeshua täytti näin lain (etenkin merkityksessä uhrilain. Jälleen kerran väitit minusta aivan puppua, ja sen päälle langetit tuomion, nimittäin oman virheellisen olettamuksesi varaan. Tämä näkemys ei suinkaan pilkkaa Kristuksen täytettyä työtä, vaan kunnioittaa sitä, ja tämä selitys on looginen.

        Sinulle. Kun Paavali kirjoittaa Kristuksen olevan lain loppu, hän puhuu nimenommaan siinä yhteydessä, Mooseksen laista, Roomalaiskirjeen luvussa kymmenen. Paavali ei puhu missää esityksissää muusta laista kuin siitä, ja nimeomaan siitä siis myös ristiinnaulittuna. Hän ei siis puhu mistään, juutalaisten tarujen ja käsitysten mukaisesta "juutalaisten rabbiinisten sisäpiirien käsityksistä velkakirjana", kuten olet antanut itsellesi uskotella, vaan nimenomaan koko ristiinaulitusta Mooseksen laista Kristuksessa, näin täytettynä viimestä piirtoa myöten. Kuule Herran sanan ristiltä: "Se on täytetty"; Joh.19:30; Matt.5:17:sta.


      • Balttis
        m-a. kirjoitti:

        En ole kertaakaan väittänyt että suullinen laki olisi kol 2: 14:ssa viety ristille, en ole käyttänyt sanaa suullinen laki, sinä olet, mutta olen esitellyt näkemyksen, jonka mukaan nimenomaan kirjoitettu Cheirographon tou dogmasin "velkakirjaksi" suomennettu, käsin kirjoitettuihin teksteihin viittaava, jonka messianiset tutkijat sanovat viitanneen rabbiiniseen lakiin, etenkin kirjoitettuun uhrauslakiin, olisi sinne viety. Tämä on myös hyvin looginen selitys, raamatunhistoriallisten tapahtumien valossa. Seremonialait, etenkin uhrilaki, oli se juttu. Näistä oli kirjoitettu versio Kaikkeinpyhimmässä. Kun Messias kuoli, temppelin esirippu halkesi, koska siellä olevien seremonialakien yms. rabbiinisten lakien aika oli Jumalan silmissä loppunut, kun Jeshua täytti näin lain (etenkin merkityksessä uhrilain. Jälleen kerran väitit minusta aivan puppua, ja sen päälle langetit tuomion, nimittäin oman virheellisen olettamuksesi varaan. Tämä näkemys ei suinkaan pilkkaa Kristuksen täytettyä työtä, vaan kunnioittaa sitä, ja tämä selitys on looginen.

        jonka ovat lävistäneet."


      • Balttis
        m-a. kirjoitti:

        En ole kertaakaan väittänyt että suullinen laki olisi kol 2: 14:ssa viety ristille, en ole käyttänyt sanaa suullinen laki, sinä olet, mutta olen esitellyt näkemyksen, jonka mukaan nimenomaan kirjoitettu Cheirographon tou dogmasin "velkakirjaksi" suomennettu, käsin kirjoitettuihin teksteihin viittaava, jonka messianiset tutkijat sanovat viitanneen rabbiiniseen lakiin, etenkin kirjoitettuun uhrauslakiin, olisi sinne viety. Tämä on myös hyvin looginen selitys, raamatunhistoriallisten tapahtumien valossa. Seremonialait, etenkin uhrilaki, oli se juttu. Näistä oli kirjoitettu versio Kaikkeinpyhimmässä. Kun Messias kuoli, temppelin esirippu halkesi, koska siellä olevien seremonialakien yms. rabbiinisten lakien aika oli Jumalan silmissä loppunut, kun Jeshua täytti näin lain (etenkin merkityksessä uhrilain. Jälleen kerran väitit minusta aivan puppua, ja sen päälle langetit tuomion, nimittäin oman virheellisen olettamuksesi varaan. Tämä näkemys ei suinkaan pilkkaa Kristuksen täytettyä työtä, vaan kunnioittaa sitä, ja tämä selitys on looginen.

        Jonka nejlännessä luvussa, Paavali kutsuu selvästi nimeomaan lakia, säädösineen vain köyhiksi alkeisvoimiksi, koska sillä ei ollut voimaa tuottaa vanhurskautta yhdellekään lihalle, eli kenellekään jolta se vaati:

        Gal.4:1-11; >> Mutta minä sanon: niinkauvan kun perillinen on alaikäinen, ei hän missään kohtaa eroa orjasta, vaikka onkin kaiken herra; vaan hän on huoneenhaltijan alainen isän määräämään aikaan asti. Samoin mekin; kun olemme alaikäisiä, olimme orjuutetut maailman alkeisvoimien alle. Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, naisesta syntyneen, (1 Moos.2:17;3:15) LUNASTAMAAN LAIN ALAISET, ETTÄ PÄÄSISIMME LAPSEN ASEMAAN. Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt MEIDÄN SYDÄMEEMME POIKANSA HENGEN, joka huutaa: "Abba! Isä!" Mutta silloin, kun ette tunteneet Jumalaa, te palvelitte jumalia, jotka luonnostaa eivät jumalia ole. NYT SITÄVASTOIN, kun olette tulleet tuntemaan Jumalan ja, mikä enemmän on, Jumala tunee teidät, KUINKA TE UUDESTAAN KÄÄNNYTTE noiden heikkojen alkeisvoimien puoleen, JOIDEN ORJIKSI TAHDOTTE JÄLLEEN TULLA. ? TE OTATTE VAARIN PÄIVÄSTÄ JA KUUKAUSISTA JA JUHLA-AJOISTA JA VUOSISTA. MINÄ PELKÄÄN TEIDÄN TÄHTENNE, ETTÄ OLEN TURHAA TEISTÄ VAIVAA NÄHNYT. >>


      • Osaatko selittää
        Balttis kirjoitti:

        jonka ovat lävistäneet."

        Mikä on käskyn ja lain ero?


      • mikä on ero?
        Balttis kirjoitti:

        Jonka nejlännessä luvussa, Paavali kutsuu selvästi nimeomaan lakia, säädösineen vain köyhiksi alkeisvoimiksi, koska sillä ei ollut voimaa tuottaa vanhurskautta yhdellekään lihalle, eli kenellekään jolta se vaati:

        Gal.4:1-11; >> Mutta minä sanon: niinkauvan kun perillinen on alaikäinen, ei hän missään kohtaa eroa orjasta, vaikka onkin kaiken herra; vaan hän on huoneenhaltijan alainen isän määräämään aikaan asti. Samoin mekin; kun olemme alaikäisiä, olimme orjuutetut maailman alkeisvoimien alle. Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, naisesta syntyneen, (1 Moos.2:17;3:15) LUNASTAMAAN LAIN ALAISET, ETTÄ PÄÄSISIMME LAPSEN ASEMAAN. Ja koska te olette lapsia, on Jumala lähettänyt MEIDÄN SYDÄMEEMME POIKANSA HENGEN, joka huutaa: "Abba! Isä!" Mutta silloin, kun ette tunteneet Jumalaa, te palvelitte jumalia, jotka luonnostaa eivät jumalia ole. NYT SITÄVASTOIN, kun olette tulleet tuntemaan Jumalan ja, mikä enemmän on, Jumala tunee teidät, KUINKA TE UUDESTAAN KÄÄNNYTTE noiden heikkojen alkeisvoimien puoleen, JOIDEN ORJIKSI TAHDOTTE JÄLLEEN TULLA. ? TE OTATTE VAARIN PÄIVÄSTÄ JA KUUKAUSISTA JA JUHLA-AJOISTA JA VUOSISTA. MINÄ PELKÄÄN TEIDÄN TÄHTENNE, ETTÄ OLEN TURHAA TEISTÄ VAIVAA NÄHNYT. >>

        Ef. 6:1-3, 1 Joh. 5:3, Joh. 14:15, 2 Joh. 4-6, Joh. 13:34-35, 1 Joh. 4:20-21, 1Joh. 3:11-12, 1Joh.2:2-12, Matt. 22:34-40


      • Yeshuan nimessä
        mikä on ero? kirjoitti:

        Ef. 6:1-3, 1 Joh. 5:3, Joh. 14:15, 2 Joh. 4-6, Joh. 13:34-35, 1 Joh. 4:20-21, 1Joh. 3:11-12, 1Joh.2:2-12, Matt. 22:34-40

        Viisas kuulkoon ja saakoon oppia lisää, ja ymmärtäväinen hankkikoon elämänohjetta ymmärtääkseen sananlaskuja ja vertauksia, viisasten sanoja ja heidän ongelmiansa.

        Turvaa Herraan kaikesta sydämestäsi äläkä nojaudu omaan ymmärrykseesi. Tunne hänet kaikilla teilläsi, niin hän sinun polkusi tasoittaa. Älä ole viisas omissa silmissäsi. Pelkää Herraa ja karta pahaa.

        Herran pelko on viisauden alku, ja Pyhimmän tunteminen on ymmärrystä. "Sillä minun avullani päiväsi enenevät ja jatkuvat elämäsi vuodet. Jos olet viisas, olet omaksi hyväksesi viisas; ja jos olet pilkkaaja, saat sinä sen yksin kestää."

        Viisas poika on isällensä iloksi, mutta tyhmä poika on äidillensä murheeksi.

        Vanhurskaan hedelmä on elämän puu, ja viisas voittaa sieluja.

        Hullun tie on hänen omissa silmissään oikea, mutta joka neuvoa kuulee, on viisas.

        Viisas poika kuulee isän kuritusta, mutta pilkkaaja ei ota nuhdetta kuullaksensa.

        Omista teistään saa kyllänsä se, jolla on luopunut sydän, mutta itsestään löytää tyydytyksen hyvä mies. Yksinkertainen uskoo joka sanan, mutta mielevä ottaa askeleistansa vaarin. Viisas pelkää ja karttaa pahaa, mutta tyhmä on huoleton ja suruton.

        Viisas poika on isällensä iloksi, mutta tyhmä ihminen halveksii äitiänsä.

        Kuninkaan viha on kuoleman sanansaattaja, mutta sen lepyttää viisas mies. Kuninkaan kasvojen valo on elämäksi, ja hänen suosionsa on kuin keväinen sadepilvi.

        Jolla on viisas sydän, sitä ymmärtäväiseksi sanotaan, ja huulten suloisuus antaa opetukselle tehoa. Ymmärrys on omistajalleen elämän lähde, mutta hulluus on hulluille kuritus. Viisaan sydän tekee taitavaksi hänen suunsa ja antaa tehoa hänen huultensa opetukselle.

        Viini on pilkkaaja, väkijuoma remunpitäjä; eikä ole viisas kenkään, joka siitä hoipertelee.

        Viisas kuningas perkaa jumalattomat pois viskimellään ja antaa puimajyrän käydä heidän ylitsensä.

        Joka vanhurskauteen ja laupeuteen pyrkii, se löytää elämän, vanhurskauden ja kunnian. Viisas ryntää sankarien kaupunkiin ja kukistaa varustuksen, joka oli sen turva.

        Viisaudella talo rakennetaan ja ymmärryksellä vahvaksi varustetaan. Taidolla täytetään kammiot, kaikkea kallista ja ihanaa tavaraa täyteen. Viisas mies on väkevä, ja taidon mies on voipa voimaltansa. Neuvokkuudella näet on sinun käytävä sotaa, ja neuvonantajain runsaus tuo menestyksen. Kovin on korkea hullulle viisaus, ei hän suutansa avaa portissa.

        Kultaomenia hopeamaljoissa ovat sanat, sanotut aikanansa. Kultainen korvarengas ja hienokultainen kaulakoru ovat viisas neuvoja ynnä kuuleva korva.

        Rikas mies on omissa silmissään viisas, mutta ymmärtäväinen köyhä ottaa hänestä selvän.

        Vanhurskas tuntee vaivaisten asian, mutta jumalaton ei siitä mitään ymmärrä. Pilkkaajat kaupungin villitsevät, mutta viisaat hillitsevät vihan. Viisas mies kun käräjöi hullun miehen kanssa, niin tämä reutoo ja nauraa eikä asetu. Murhamiehet vihaavat nuhteetonta, oikeamielisten henkeä he väijyvät. Tyhmä purkaa kaiken sisunsa, mutta viisas sen viimein tyynnyttää.


      • Balttis
        Osaatko selittää kirjoitti:

        Mikä on käskyn ja lain ero?

        Ja ne muodostavat suuren kokonaisuuden, joka on kaikilta osoiltaan pidettävä, jotta se voitaisiin noudatetuksi, kuten tämä pyhä laki edellyttää: ja ilmaisee asian esim: 5 Moos. 27:26:ssa, ja eli: "joka ne täyttää on niistä elävä." Mutta jos rikkoo yhdessä kohdin on syypää "lain rikkojana" kaikissa kohddin, aivan kuten apostili Jaakob asiasta opettaakin oikein: >> Sillä joka pitää lain, mutta riikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin. Sillä hän, joka on sanonut: Älä tee huorin", on myös sanonut: "Älä tapa"; mutta jos et teekää huorin, mutta tapat, olet LAINRIKKOJA. > Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että JOKAINEN SUU TUKITTAISIIN, JA KOKO MAAILMA TULISI SYYLLISEKSI JUMALAN EDESSÄ; SENTÄHDEN ETTEI MIKÄÄN LIHA TULE HÄNEN EDESSÄÄN VANHURSKAAKSI LAIN TEOISTA; SILLÄ LAIN KAUTTA TULEE SYNNIN TUNTO. > Kaikki jotka, perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy KAIKESSA, MIKÄ ON KIRJOIETTUNA LAIN KIRJASSA, NIIN ETTÄ HÄN SEN TEKEE."


      • Yeshuan nimessä
        mikä on ero? kirjoitti:

        Ef. 6:1-3, 1 Joh. 5:3, Joh. 14:15, 2 Joh. 4-6, Joh. 13:34-35, 1 Joh. 4:20-21, 1Joh. 3:11-12, 1Joh.2:2-12, Matt. 22:34-40

        Jakeita on vähän enemmän asiayhteyden selvyydeksi:

        > Ef. 6:1-3,

        Lapset, olkaa vanhemmillenne kuuliaisia Herrassa, sillä se on oikein. "Kunnioita isääsi ja äitiäsi." Tämä on ensimmäinen käsky, jota seuraa lupaus: "että menestyisit ja eläisit kauan maan päällä." Te isät, älkää ärsyttäkö lapsianne vihaan, vaan kasvattakaa heitä Herran kurissa ja nuhteessa.

        > 1 Joh. 5:3,

        Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt. Jokainen, joka rakastaa Häntä, joka on synnyttänyt, rakastaa myös Hänestä syntynyttä. Siitä me tiedämme rakastavamme Jumalan lapsia, että rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjään. Sillä rakkautta Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä, ja hänen käskynsä eivät ole raskaita. Kaikki, mikä on Jumalasta syntynyt, voittaa maailman. Tämä on se voitto, joka on voittanut maailman, meidän uskomme. Kuka näet on maailman voittaja, ellei se, joka uskoo, että Jeesus on Jumalan Poika?

        > Joh. 14:15,

        Totisesti minä sanon teille: joka uskoo minuun, myös hän on tekevä niitä tekoja, joita minä teen, ja suurempiakin hän on tekevä, sillä minä menen Isän luo. Mitä hyvänsä te anotte minun nimessäni, sen minä teen, että Isä tulisi kirkastetuksi Pojassa. Jos te anotte minulta jotakin minun nimessäni, minä teen sen. Jos te rakastatte minua, te pidätte minun käskyni.

        > 2 Joh. 4-6,

        Minua on suuresti ilahuttanut, että olen havainnut lastesi joukossa niitä, jotka vaeltavat totuudessa sen käskyn mukaan, minkä olemme saaneet Isältä. Nyt, rouva, minulla on sinulle pyyntö, ei niin kuin kirjoittaisin sinulle uuden käskyn, vaan sen, mikä meillä on ollut alusta asti: Rakastakaamme toisiamme. Tämä on rakkaus, että vaellamme hänen käskyjensä mukaan. Tämän käskyn te olette kuulleet alusta alkaen, ja sen mukaisesti teidän tulee elää.

        > Joh. 13:34-35,

        Uuden käskyn minä annan teille: rakastakaa toisianne! Kuten minä olen rakastanut teitä, rakastakaa tekin toisianne. Kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."
        Simon Pietari kysyi Jeesukselta: "Herra, mihin sinä menet?" Jeesus vastasi: "Mihin minä menen, sinne et nyt voi seurata minua, mutta vastedes kyllä olet seuraava minua." Pietari kysyi: "Herra, miksi en nyt voi seurata sinua? Henkeni minä annan sinun puolestasi." Jeesus vastasi: "Henkesikö sinä annat minun puolestani? Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: Ennen kuin kukko laulaa, sinä kolmesti kiellät minut."


      • Yeshuan nimessä
        mikä on ero? kirjoitti:

        Ef. 6:1-3, 1 Joh. 5:3, Joh. 14:15, 2 Joh. 4-6, Joh. 13:34-35, 1 Joh. 4:20-21, 1Joh. 3:11-12, 1Joh.2:2-12, Matt. 22:34-40

        > 1 Joh. 4:20-21,

        Jos Herra suo, minä tulen piakkoin luoksenne, ja silloin otan selvää noiden pöyhkeiden voimasta, en sanoista. Eihän Jumalan valtakunta ole sanoissa, vaan voimassa. Kummanko tahdotte? Tulenko luoksenne piiska kädessä vai rakkaudessa ja sävyisyyden hengessä?

        > 1Joh. 3:11-12,

        Me olemme Jumalan työtovereita. Te olette Jumalan viljelysmaa, Jumalan rakennus. Jumalalta saamani armon mukaan minä olen viisaana päärakentajana* laskenut perustuksen, ja toinen rakentaa sille. Mutta katsokoon kukin, kuinka hän sille rakentaa! Muuta perustusta ei kukaan voi panna, kuin mikä on pantu, ja se on Jeesus Kristus. Rakennetaanpa tälle perustukselle kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, kunkin työ on tuleva ilmi. [Tuomio]päivä, joka ilmestyy tulessa, koettelee, millainen kunkin aikaansaannos on. Jos jonkun tekemä rakennus kestää, hän saa palkan. Se taas, jonka tekemä rakennus palaa, kärsii vahingon. Hän itse kuitenkin pelastuu, mutta kuin tulen läpi. Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli, ja että Jumalan Henki asuu teissä? Jos joku turmelee Jumalan temppelin, Jumala turmelee hänet. Jumalan temppeli on näet pyhä, ja sellaisia te olette.

        > 1Joh.2:2-12,

        Rakkaat lapset! Minä kirjoitan tämän teille, ettette tekisi syntiä. Jos joku kuitenkin tekee syntiä*, meillä on Puolustaja Isän luona, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas. Hän on meidän syntiemme sovitus, eikä vain meidän, vaan myös koko maailman syntien. Siitä me tiedämme tuntevamme Hänet, että pidämme hänen käskynsä. Joka sanoo: "Minä tunnen Hänet", mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä Jumalan rakkaus on totisesti tullut täydelliseksi. Siitä me tiedämme olevamme hänessä. Joka sanoo pysyvänsä Hänessä, on velvollinen vaeltamaan niin kuin Hän vaelsi. Rakkaat ystävät! Minä en kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on ollut alusta. Tämä käsky on se sana, minkä te olette kuulleet. Silti minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta Hänessä ja teissä. Onhan pimeys hälvenemässä, ja tosi valo jo loistaa. Joka sanoo olevansa valossa, mutta vihaa veljeään, on yhä pimeässä. Joka rakastaa veljeään, pysyy valossa, eikä hänessä ole mitään, mikä veisi lankeemukseen*. Mutta veljeään vihaava on pimeässä ja vaeltaa siinä. Hän ei tiedä, minne on menossa, sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.

        > Matt. 22:34-40

        Kun fariseukset kuulivat, että Jeesus oli tukkinut saddukeusten suun, he kokoontuivat yhteen. Eräs heistä, joka oli lainoppinut*, kysyi häneltä kiusaten: "Opettaja, mikä on suurin käsky [Jumalan] laissa?" Jeesus vastasi: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja koko mielestäsi'. Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky. Toinen yhtä tärkeä on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi'. Näiden kahden käskyn varassa ovat koko laki ja profeetat."


      • Balttis
        mikä on ero? kirjoitti:

        Ef. 6:1-3, 1 Joh. 5:3, Joh. 14:15, 2 Joh. 4-6, Joh. 13:34-35, 1 Joh. 4:20-21, 1Joh. 3:11-12, 1Joh.2:2-12, Matt. 22:34-40

        Kehoituksen sanoja niille ihmiselle, jotka ovat jo kertakaikkiaan kuollleet pois laista, ja sen muodostamasta "kirjaimen orjuudesta", joka osoittaa "kuoleman virksana": alati syntiä ja syntisen lihan kuolemantuomion alaiseksi: Room.8:1-8. Vaan että: nämä terveen opin mukaiset kehoituksen sanat - ohjaisivvat uudestisyntyeitä, oikeaan suuntaan: ettei vain kukaan: "meissä vielä jäljellä olevan liha tähden, eksyisi" - vaan vaeltaisi kaikessa hyvää hedelmää kanstaen. Nämä kehoituksen sanat eivät ole mitään, lain uudelleen pystyttämistä ihmisen elämään, - kuten muuten mm. Luther teologiassaan virheellisesti oletti, vaan ne ovat "kohoituksen sanaja, jotka auttavat meitä "veljellisinä neuvoina" valvomaan, ettei kukaan vaan myöskään lihan pettämänä paatuisi, ja ryhtyisi elämää sen tahdolle: Room.8:5-9. Tämä ei ole suinkaan, ihmisen viemistä takaisin lain alle ja sen orjuuteen, vaan sitä hyvää ja hyödyllistä "järjestystä" jossa, Jumala tahtoo meidän vaeltavan, kutsumuksemme arvon mukaisesti, Hänen lapsinaan, ei orjia - kirjaimen vanhassa tilassa. Vanha ihminen, joka oli myyty synnin ja sitä osoittavan lain alle on siis jo kuollut kertakikkiaan - ennenkuin tämä hengen uudessa tilassa vaeltaminen, - kuin kuolleista eläväksi tulleena, voi alkaa: todellisessa Jumaalan lasten kirkauden vapaudessa, - ja tämän lapseuden synnyttämässä vastuussa:

        >> Sillä kaikki joita Jumalan Henki kuljettaa (hallitsee) ovat Jumalan lapsia. Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä, ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet, LAPSEUDEN HENGEN, JOSSA ME HUUDAMME (LAISTA POIS KUOLLEINA) "ABBA!" ISI !" Henki itse todistaa, meidän henkemme kanssa, että me olemme, Jumalan lapsia. Mietihän oikein huolella, jokaista sanaa mitä sanotaan tässä tekstissä: Room.6:17-23. Ja huomaa että: tässä ei puhuta enää elämisestä laille ja sen käskyille ja säädoksille, kirjaimen orjuudessa: Room.6;17,18: >> Mutta kiitos Jumalalle, että te, jotka olitte synnin palvelijoita, olette nyt sydämestänne kuuliaiset sen opin muodolle, jonka haltuun olete uskotut, ja synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi. >> Kuten Paavali: >> Sillä vaikka minä olen VAPAA KAIKISTA, KAIKILLE OLEN TEHNYT ITSENI ORJIKSI > Sanoisin: siinä Kristuksen rakkaudessa, joka velvoittaa: 2 Kor.5:14-21.


      • osaatko selittää
        Balttis kirjoitti:

        Kehoituksen sanoja niille ihmiselle, jotka ovat jo kertakaikkiaan kuollleet pois laista, ja sen muodostamasta "kirjaimen orjuudesta", joka osoittaa "kuoleman virksana": alati syntiä ja syntisen lihan kuolemantuomion alaiseksi: Room.8:1-8. Vaan että: nämä terveen opin mukaiset kehoituksen sanat - ohjaisivvat uudestisyntyeitä, oikeaan suuntaan: ettei vain kukaan: "meissä vielä jäljellä olevan liha tähden, eksyisi" - vaan vaeltaisi kaikessa hyvää hedelmää kanstaen. Nämä kehoituksen sanat eivät ole mitään, lain uudelleen pystyttämistä ihmisen elämään, - kuten muuten mm. Luther teologiassaan virheellisesti oletti, vaan ne ovat "kohoituksen sanaja, jotka auttavat meitä "veljellisinä neuvoina" valvomaan, ettei kukaan vaan myöskään lihan pettämänä paatuisi, ja ryhtyisi elämää sen tahdolle: Room.8:5-9. Tämä ei ole suinkaan, ihmisen viemistä takaisin lain alle ja sen orjuuteen, vaan sitä hyvää ja hyödyllistä "järjestystä" jossa, Jumala tahtoo meidän vaeltavan, kutsumuksemme arvon mukaisesti, Hänen lapsinaan, ei orjia - kirjaimen vanhassa tilassa. Vanha ihminen, joka oli myyty synnin ja sitä osoittavan lain alle on siis jo kuollut kertakikkiaan - ennenkuin tämä hengen uudessa tilassa vaeltaminen, - kuin kuolleista eläväksi tulleena, voi alkaa: todellisessa Jumaalan lasten kirkauden vapaudessa, - ja tämän lapseuden synnyttämässä vastuussa:

        >> Sillä kaikki joita Jumalan Henki kuljettaa (hallitsee) ovat Jumalan lapsia. Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä, ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet, LAPSEUDEN HENGEN, JOSSA ME HUUDAMME (LAISTA POIS KUOLLEINA) "ABBA!" ISI !" Henki itse todistaa, meidän henkemme kanssa, että me olemme, Jumalan lapsia. Mietihän oikein huolella, jokaista sanaa mitä sanotaan tässä tekstissä: Room.6:17-23. Ja huomaa että: tässä ei puhuta enää elämisestä laille ja sen käskyille ja säädoksille, kirjaimen orjuudessa: Room.6;17,18: >> Mutta kiitos Jumalalle, että te, jotka olitte synnin palvelijoita, olette nyt sydämestänne kuuliaiset sen opin muodolle, jonka haltuun olete uskotut, ja synnistä vapautettuina olette tulleet vanhurskauden palvelijoiksi. >> Kuten Paavali: >> Sillä vaikka minä olen VAPAA KAIKISTA, KAIKILLE OLEN TEHNYT ITSENI ORJIKSI > Sanoisin: siinä Kristuksen rakkaudessa, joka velvoittaa: 2 Kor.5:14-21.

        Mikä on käskyn ja lain ero?


      • Balttis
        mikä on ero? kirjoitti:

        Ef. 6:1-3, 1 Joh. 5:3, Joh. 14:15, 2 Joh. 4-6, Joh. 13:34-35, 1 Joh. 4:20-21, 1Joh. 3:11-12, 1Joh.2:2-12, Matt. 22:34-40

        Lain saarnaksi, ja velvoitteeksi elää sille. Luther, tunnetuimpana lain uusiokäytön opettajana, näki kaikki Uuden Testamentinkin terveen opin mukaiset "kehoituksen sanat" lakina ja erottaessään lain evankeliumi käsityksestään, hän itseasiassa julisti kaikki hyvät työt, tai niihin kehoittavat opetukset: kirkottuksi omavanhursakuden synniksi. Siksi, kun Jaakab opettaa, myös uskoa seuraavina uskon hedelminä, uskoa ilmentäviä tekoja, Luther julisti hänet "olkievankeliumin kirjoittajaksi", ja oli jopa sitä mieltä että Jaakobin kirjettä ei olisi tullut hyväksyä UT:n kaannoniin. Lutherille UT oli lakia ja evankelumia. Sensijaan UT: toki sisältää mainintoja ja viittauksia lakiin, mutta sen sanoma on: Evankeliumia eli Ilosanomaa Kristuksen täytetystä työstä, ja terveen opin mukaisia - opetuksen ja kehoituksen sanoja uudestisyntyneille Jumalan lapsille, - eikä siis mitään uudestaan orjuuttavaa, lakia.


      • Ei ymmärrä?
        Balttis kirjoitti:

        Lain saarnaksi, ja velvoitteeksi elää sille. Luther, tunnetuimpana lain uusiokäytön opettajana, näki kaikki Uuden Testamentinkin terveen opin mukaiset "kehoituksen sanat" lakina ja erottaessään lain evankeliumi käsityksestään, hän itseasiassa julisti kaikki hyvät työt, tai niihin kehoittavat opetukset: kirkottuksi omavanhursakuden synniksi. Siksi, kun Jaakab opettaa, myös uskoa seuraavina uskon hedelminä, uskoa ilmentäviä tekoja, Luther julisti hänet "olkievankeliumin kirjoittajaksi", ja oli jopa sitä mieltä että Jaakobin kirjettä ei olisi tullut hyväksyä UT:n kaannoniin. Lutherille UT oli lakia ja evankelumia. Sensijaan UT: toki sisältää mainintoja ja viittauksia lakiin, mutta sen sanoma on: Evankeliumia eli Ilosanomaa Kristuksen täytetystä työstä, ja terveen opin mukaisia - opetuksen ja kehoituksen sanoja uudestisyntyneille Jumalan lapsille, - eikä siis mitään uudestaan orjuuttavaa, lakia.

        Miksi Jaakob kirjoittaa ensimmäisestä käskystä?

        Lapset, olkaa vanhemmillenne kuuliaisia Herrassa, sillä se on oikein. "Kunnioita isääsi ja äitiäsi." Tämä on ensimmäinen käsky, jota seuraa lupaus: "että menestyisit ja eläisit kauan maan päällä." Te isät, älkää ärsyttäkö lapsianne vihaan, vaan kasvattakaa heitä Herran kurissa ja nuhteessa.


      • Yeshuan seuraajalle
        Yeshuan nimessä kirjoitti:

        Viisas kuulkoon ja saakoon oppia lisää, ja ymmärtäväinen hankkikoon elämänohjetta ymmärtääkseen sananlaskuja ja vertauksia, viisasten sanoja ja heidän ongelmiansa.

        Turvaa Herraan kaikesta sydämestäsi äläkä nojaudu omaan ymmärrykseesi. Tunne hänet kaikilla teilläsi, niin hän sinun polkusi tasoittaa. Älä ole viisas omissa silmissäsi. Pelkää Herraa ja karta pahaa.

        Herran pelko on viisauden alku, ja Pyhimmän tunteminen on ymmärrystä. "Sillä minun avullani päiväsi enenevät ja jatkuvat elämäsi vuodet. Jos olet viisas, olet omaksi hyväksesi viisas; ja jos olet pilkkaaja, saat sinä sen yksin kestää."

        Viisas poika on isällensä iloksi, mutta tyhmä poika on äidillensä murheeksi.

        Vanhurskaan hedelmä on elämän puu, ja viisas voittaa sieluja.

        Hullun tie on hänen omissa silmissään oikea, mutta joka neuvoa kuulee, on viisas.

        Viisas poika kuulee isän kuritusta, mutta pilkkaaja ei ota nuhdetta kuullaksensa.

        Omista teistään saa kyllänsä se, jolla on luopunut sydän, mutta itsestään löytää tyydytyksen hyvä mies. Yksinkertainen uskoo joka sanan, mutta mielevä ottaa askeleistansa vaarin. Viisas pelkää ja karttaa pahaa, mutta tyhmä on huoleton ja suruton.

        Viisas poika on isällensä iloksi, mutta tyhmä ihminen halveksii äitiänsä.

        Kuninkaan viha on kuoleman sanansaattaja, mutta sen lepyttää viisas mies. Kuninkaan kasvojen valo on elämäksi, ja hänen suosionsa on kuin keväinen sadepilvi.

        Jolla on viisas sydän, sitä ymmärtäväiseksi sanotaan, ja huulten suloisuus antaa opetukselle tehoa. Ymmärrys on omistajalleen elämän lähde, mutta hulluus on hulluille kuritus. Viisaan sydän tekee taitavaksi hänen suunsa ja antaa tehoa hänen huultensa opetukselle.

        Viini on pilkkaaja, väkijuoma remunpitäjä; eikä ole viisas kenkään, joka siitä hoipertelee.

        Viisas kuningas perkaa jumalattomat pois viskimellään ja antaa puimajyrän käydä heidän ylitsensä.

        Joka vanhurskauteen ja laupeuteen pyrkii, se löytää elämän, vanhurskauden ja kunnian. Viisas ryntää sankarien kaupunkiin ja kukistaa varustuksen, joka oli sen turva.

        Viisaudella talo rakennetaan ja ymmärryksellä vahvaksi varustetaan. Taidolla täytetään kammiot, kaikkea kallista ja ihanaa tavaraa täyteen. Viisas mies on väkevä, ja taidon mies on voipa voimaltansa. Neuvokkuudella näet on sinun käytävä sotaa, ja neuvonantajain runsaus tuo menestyksen. Kovin on korkea hullulle viisaus, ei hän suutansa avaa portissa.

        Kultaomenia hopeamaljoissa ovat sanat, sanotut aikanansa. Kultainen korvarengas ja hienokultainen kaulakoru ovat viisas neuvoja ynnä kuuleva korva.

        Rikas mies on omissa silmissään viisas, mutta ymmärtäväinen köyhä ottaa hänestä selvän.

        Vanhurskas tuntee vaivaisten asian, mutta jumalaton ei siitä mitään ymmärrä. Pilkkaajat kaupungin villitsevät, mutta viisaat hillitsevät vihan. Viisas mies kun käräjöi hullun miehen kanssa, niin tämä reutoo ja nauraa eikä asetu. Murhamiehet vihaavat nuhteetonta, oikeamielisten henkeä he väijyvät. Tyhmä purkaa kaiken sisunsa, mutta viisas sen viimein tyynnyttää.

        kiitos avustasi ja viisauden sanoista!


      • Michelena.
        Ei ymmärrä? kirjoitti:

        Miksi Jaakob kirjoittaa ensimmäisestä käskystä?

        Lapset, olkaa vanhemmillenne kuuliaisia Herrassa, sillä se on oikein. "Kunnioita isääsi ja äitiäsi." Tämä on ensimmäinen käsky, jota seuraa lupaus: "että menestyisit ja eläisit kauan maan päällä." Te isät, älkää ärsyttäkö lapsianne vihaan, vaan kasvattakaa heitä Herran kurissa ja nuhteessa.

        Jaakob (Jakov) oli apostoli, joka korosti tekojen merkitystä, pelkkä usko ei riitä, hän oli legalistisempi kuin Paulus Tarsolainen. Paavali puhuu enemmän lakia (Mooseksen lain säädöksiä ja vastaavia) vastaan, mutta toisaalta tunnistaa itsessään Jumalan lain ja synnin lain ristiriidan. Paavali ei vastusta siis Jumalan lakia, merkityksessä 10 käskyn moraali ja etiikka.
        Jaakkob kirjoittaa mm: Etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen halua tietää, että usko ilman tekoja on hyödytön. Tai: Huomaat, että usko vaikutti yhdessä hänen (Arahamin) tekojensa kanssa, teoissa usko tuli todeksi, ja:

        Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

        4 käsky vanhempien kunnioittaminen on hyvä, ja siihen littyy lupaus menestymisestä. Tämäkin UT:n kohta osoittaa, että vaikka Mooseksen lain mitsvat ynnä muut rabbiiniset myöhemmät lait ja käskyt menettävät merkityksensä Kristuksen lain myötä, niin elämään jää edelleen kristinuskossa se Opetus (Torah on käännetty myös sanalla Laki, mutta kuvaavampi käännös on Jumalan Opetus, vrt. Elämänohje) joka on kaiken käytännön elämään tähtäävän UT:n opetuksen perusta.
        En usko, että yksikään apostoli ei olisi jättänyt opettamatta lapsille vanhempien kunnioituksen tärkeyttä, vaikka 613 Mooseksen lain mitsvaa ja muita vastaavia ei messiaanisuudessa ainakaan täysimittaisesti enää opetettu, paitsi että ainakin juutalaisille opetettiin edelleen ainakin joitain VT:n ikuisia säädöksiä, kuten sapatinpäivän pitäminen pyhitettynä, ja 7 Jumalan juhla-ajat messiaaniset pitivät kunniassa ja pitävät edelleen (2 Moos. 23). Sellaiset uudenkuun juhlat yms. joita Paavali arvosteli ja piti turhina, olivat hellenistisiä juhla-aikoja. Suuri osa tuon ajan Israelin asukkaista oli kreikkalaisperäisestä kulttuurista lähtöisin.Juutalaisuus oli läsnä vahvasti edelleen alkuseurakunnan elämässä, ja samoin on nykymessiaanisuudessa.


      • Balttis
        Michelena. kirjoitti:

        Jaakob (Jakov) oli apostoli, joka korosti tekojen merkitystä, pelkkä usko ei riitä, hän oli legalistisempi kuin Paulus Tarsolainen. Paavali puhuu enemmän lakia (Mooseksen lain säädöksiä ja vastaavia) vastaan, mutta toisaalta tunnistaa itsessään Jumalan lain ja synnin lain ristiriidan. Paavali ei vastusta siis Jumalan lakia, merkityksessä 10 käskyn moraali ja etiikka.
        Jaakkob kirjoittaa mm: Etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen halua tietää, että usko ilman tekoja on hyödytön. Tai: Huomaat, että usko vaikutti yhdessä hänen (Arahamin) tekojensa kanssa, teoissa usko tuli todeksi, ja:

        Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

        4 käsky vanhempien kunnioittaminen on hyvä, ja siihen littyy lupaus menestymisestä. Tämäkin UT:n kohta osoittaa, että vaikka Mooseksen lain mitsvat ynnä muut rabbiiniset myöhemmät lait ja käskyt menettävät merkityksensä Kristuksen lain myötä, niin elämään jää edelleen kristinuskossa se Opetus (Torah on käännetty myös sanalla Laki, mutta kuvaavampi käännös on Jumalan Opetus, vrt. Elämänohje) joka on kaiken käytännön elämään tähtäävän UT:n opetuksen perusta.
        En usko, että yksikään apostoli ei olisi jättänyt opettamatta lapsille vanhempien kunnioituksen tärkeyttä, vaikka 613 Mooseksen lain mitsvaa ja muita vastaavia ei messiaanisuudessa ainakaan täysimittaisesti enää opetettu, paitsi että ainakin juutalaisille opetettiin edelleen ainakin joitain VT:n ikuisia säädöksiä, kuten sapatinpäivän pitäminen pyhitettynä, ja 7 Jumalan juhla-ajat messiaaniset pitivät kunniassa ja pitävät edelleen (2 Moos. 23). Sellaiset uudenkuun juhlat yms. joita Paavali arvosteli ja piti turhina, olivat hellenistisiä juhla-aikoja. Suuri osa tuon ajan Israelin asukkaista oli kreikkalaisperäisestä kulttuurista lähtöisin.Juutalaisuus oli läsnä vahvasti edelleen alkuseurakunnan elämässä, ja samoin on nykymessiaanisuudessa.

        Uskon ja lani tekojen yhteensovittamista, ja ymmärrät Jaakobin kirjeissään peräääkuuluttamat teot kuten mm. Luther teki. Luther syytti nimenomaan Jaakovia ja hänen kirjettään, "olkievankeliuimiksi" koska, siitä voi saada lainatakseni Lutherin omaa termiä, lehämänsilmin katosttuna sen käsityksen että: hän olsi opettanut muka "Mooseksen lakisa", noudatettavaksi evankeliuimin rinnalla, ja edustanut siten klaisista: "judaismia" kuten, Apt.15:5:ssä ilmaistut "uskootulleet fariseukset". Jos tulkintasi perustuisi oikeaan johtopäätökseen, Jaakobin kirje olisi todellakin Paavalin saarnaaman evankeljumin vastainen, ja sotisi sen sisältöä vastaan. Onneksi näin ei kuitenkaan ole, kuten voit jatkosta huomata:

        Mies joka kirjoittaan laista, kuten jo edellä totesin: >> Joka pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, SE ON SYYPÄÄ KAIKISSA KOHDEN. Sillä hän, joka on sanonut: Älä tee huorin", on sanonut myös, "Älä tapa"; jos et teekään huorin, mutta tapat, olet lain rikkoja. > Puhukaa niin ja tehkää niinkuin NE, JOTKA VAPAUDEN LAKI ON TUOMITSEVA [ tehkää niinkuin ne, jotka vapauden laki on tuomitseva


      • muistakaamme
        Michelena. kirjoitti:

        Jaakob (Jakov) oli apostoli, joka korosti tekojen merkitystä, pelkkä usko ei riitä, hän oli legalistisempi kuin Paulus Tarsolainen. Paavali puhuu enemmän lakia (Mooseksen lain säädöksiä ja vastaavia) vastaan, mutta toisaalta tunnistaa itsessään Jumalan lain ja synnin lain ristiriidan. Paavali ei vastusta siis Jumalan lakia, merkityksessä 10 käskyn moraali ja etiikka.
        Jaakkob kirjoittaa mm: Etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen halua tietää, että usko ilman tekoja on hyödytön. Tai: Huomaat, että usko vaikutti yhdessä hänen (Arahamin) tekojensa kanssa, teoissa usko tuli todeksi, ja:

        Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella.

        4 käsky vanhempien kunnioittaminen on hyvä, ja siihen littyy lupaus menestymisestä. Tämäkin UT:n kohta osoittaa, että vaikka Mooseksen lain mitsvat ynnä muut rabbiiniset myöhemmät lait ja käskyt menettävät merkityksensä Kristuksen lain myötä, niin elämään jää edelleen kristinuskossa se Opetus (Torah on käännetty myös sanalla Laki, mutta kuvaavampi käännös on Jumalan Opetus, vrt. Elämänohje) joka on kaiken käytännön elämään tähtäävän UT:n opetuksen perusta.
        En usko, että yksikään apostoli ei olisi jättänyt opettamatta lapsille vanhempien kunnioituksen tärkeyttä, vaikka 613 Mooseksen lain mitsvaa ja muita vastaavia ei messiaanisuudessa ainakaan täysimittaisesti enää opetettu, paitsi että ainakin juutalaisille opetettiin edelleen ainakin joitain VT:n ikuisia säädöksiä, kuten sapatinpäivän pitäminen pyhitettynä, ja 7 Jumalan juhla-ajat messiaaniset pitivät kunniassa ja pitävät edelleen (2 Moos. 23). Sellaiset uudenkuun juhlat yms. joita Paavali arvosteli ja piti turhina, olivat hellenistisiä juhla-aikoja. Suuri osa tuon ajan Israelin asukkaista oli kreikkalaisperäisestä kulttuurista lähtöisin.Juutalaisuus oli läsnä vahvasti edelleen alkuseurakunnan elämässä, ja samoin on nykymessiaanisuudessa.

        Sillä rakkautta Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä, ja hänen käskynsä eivät ole raskaat .
        Jos, te rakastatte minua, te pidätte min käskyni.
        Uuden käskyn minä annan teille: rakastakaa toisianne.

        Opettaja, mikä on suurin käsky [Jumalan] laissa?" Jeesus vastasi: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja koko mielestäsi'. Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky. Toinen yhtä tärkeä on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi'. Näiden kahden käskyn varassa ovat koko laki ja profeetat."


      • ja totuus
        muistakaamme kirjoitti:

        Sillä rakkautta Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä, ja hänen käskynsä eivät ole raskaat .
        Jos, te rakastatte minua, te pidätte min käskyni.
        Uuden käskyn minä annan teille: rakastakaa toisianne.

        Opettaja, mikä on suurin käsky [Jumalan] laissa?" Jeesus vastasi: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja koko mielestäsi'. Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky. Toinen yhtä tärkeä on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi'. Näiden kahden käskyn varassa ovat koko laki ja profeetat."

        Rakkaat lapset! Minä kirjoitan tämän teille, ettette tekisi syntiä. Jos joku kuitenkin tekee syntiä*, meillä on Puolustaja Isän luona, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas. Hän on meidän syntiemme sovitus, eikä vain meidän, vaan myös koko maailman syntien. Siitä me tiedämme tuntevamme Hänet, että pidämme hänen käskynsä. Joka sanoo: "Minä tunnen Hänet", mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä Jumalan rakkaus on totisesti tullut täydelliseksi. Siitä me tiedämme olevamme hänessä. Joka sanoo pysyvänsä Hänessä, on velvollinen vaeltamaan niin kuin Hän vaelsi. Rakkaat ystävät! Minä en kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on ollut alusta. Tämä käsky on se sana, minkä te olette kuulleet. Silti minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta Hänessä ja teissä. Onhan pimeys hälvenemässä, ja tosi valo jo loistaa. Joka sanoo olevansa valossa, mutta vihaa veljeään, on yhä pimeässä. Joka rakastaa veljeään, pysyy valossa, eikä hänessä ole mitään, mikä veisi lankeemukseen*. Mutta veljeään vihaava on pimeässä ja vaeltaa siinä. Hän ei tiedä, minne on menossa, sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.


      • Balttis
        muistakaamme kirjoitti:

        Sillä rakkautta Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä, ja hänen käskynsä eivät ole raskaat .
        Jos, te rakastatte minua, te pidätte min käskyni.
        Uuden käskyn minä annan teille: rakastakaa toisianne.

        Opettaja, mikä on suurin käsky [Jumalan] laissa?" Jeesus vastasi: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja koko mielestäsi'. Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky. Toinen yhtä tärkeä on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi'. Näiden kahden käskyn varassa ovat koko laki ja profeetat."

        JOTKA OVAT KUOLLEET.


      • Baltttis
        ja totuus kirjoitti:

        Rakkaat lapset! Minä kirjoitan tämän teille, ettette tekisi syntiä. Jos joku kuitenkin tekee syntiä*, meillä on Puolustaja Isän luona, Jeesus Kristus, joka on vanhurskas. Hän on meidän syntiemme sovitus, eikä vain meidän, vaan myös koko maailman syntien. Siitä me tiedämme tuntevamme Hänet, että pidämme hänen käskynsä. Joka sanoo: "Minä tunnen Hänet", mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä Jumalan rakkaus on totisesti tullut täydelliseksi. Siitä me tiedämme olevamme hänessä. Joka sanoo pysyvänsä Hänessä, on velvollinen vaeltamaan niin kuin Hän vaelsi. Rakkaat ystävät! Minä en kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on ollut alusta. Tämä käsky on se sana, minkä te olette kuulleet. Silti minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta Hänessä ja teissä. Onhan pimeys hälvenemässä, ja tosi valo jo loistaa. Joka sanoo olevansa valossa, mutta vihaa veljeään, on yhä pimeässä. Joka rakastaa veljeään, pysyy valossa, eikä hänessä ole mitään, mikä veisi lankeemukseen*. Mutta veljeään vihaava on pimeässä ja vaeltaa siinä. Hän ei tiedä, minne on menossa, sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.

        Kristuksen evankeljumille alistumattomia vastaan ei kuulu enää, tämän rakkauden piiriin, vaan perääantamattoman totuuden puolustamisen piiriin, jopa niin että: se Kristuksen evankeliuimin nimissä Paavali kiroaa sen aktiiviset vastustajat. Gal.1:6-8.


      • tarkoitettu
        Baltttis kirjoitti:

        Kristuksen evankeljumille alistumattomia vastaan ei kuulu enää, tämän rakkauden piiriin, vaan perääantamattoman totuuden puolustamisen piiriin, jopa niin että: se Kristuksen evankeliuimin nimissä Paavali kiroaa sen aktiiviset vastustajat. Gal.1:6-8.

        Siitä me tiedämme tuntevamme Hänet, että pidämme hänen käskynsä. Joka sanoo: "Minä tunnen Hänet", mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä Jumalan rakkaus on totisesti tullut täydelliseksi. Siitä me tiedämme olevamme hänessä. Joka sanoo pysyvänsä Hänessä, on velvollinen vaeltamaan niin kuin Hän vaelsi. Rakkaat ystävät! Minä en kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on ollut alusta. Tämä käsky on se sana, minkä te olette kuulleet. Silti minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta Hänessä ja teissä. Onhan pimeys hälvenemässä, ja tosi valo jo loistaa. Joka sanoo olevansa valossa, mutta vihaa veljeään, on yhä pimeässä. Joka rakastaa veljeään, pysyy valossa, eikä hänessä ole mitään, mikä veisi lankeemukseen*. Mutta veljeään vihaava on pimeässä ja vaeltaa siinä. Hän ei tiedä, minne on menossa, sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.


      • Balttis
        tarkoitettu kirjoitti:

        Siitä me tiedämme tuntevamme Hänet, että pidämme hänen käskynsä. Joka sanoo: "Minä tunnen Hänet", mutta ei pidä hänen käskyjään, on valehtelija, eikä totuus ole hänessä. Mutta joka pitää hänen sanansa, hänessä Jumalan rakkaus on totisesti tullut täydelliseksi. Siitä me tiedämme olevamme hänessä. Joka sanoo pysyvänsä Hänessä, on velvollinen vaeltamaan niin kuin Hän vaelsi. Rakkaat ystävät! Minä en kirjoita teille uutta käskyä, vaan vanhan käskyn, joka teillä on ollut alusta. Tämä käsky on se sana, minkä te olette kuulleet. Silti minä kirjoitan teille uuden käskyn, sen, mikä on totta Hänessä ja teissä. Onhan pimeys hälvenemässä, ja tosi valo jo loistaa. Joka sanoo olevansa valossa, mutta vihaa veljeään, on yhä pimeässä. Joka rakastaa veljeään, pysyy valossa, eikä hänessä ole mitään, mikä veisi lankeemukseen*. Mutta veljeään vihaava on pimeässä ja vaeltaa siinä. Hän ei tiedä, minne on menossa, sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä.

        Veljellisien rakkauden piiriin, vaan heidät Paavali, ykskantaan kiroaa: >> Minua KUMMASTUTTAA, että te niin äkkiä, käännyitte HÄNESTÄ, JOKA ON KUTSUNUT TEIDÄT KRISTUKSEN ARMOSSA., pois toisenlaiseen evankeliumiin, joka ei kuitenkaan ole mikään toinen, ON VAIN ERÄITÄ, JOTKA HÄMMENTÄVÄT TEITÄ JA TAHTOVAT VÄÄRISTELLÄ KRISTUKSEN EVANKELIUMIN. Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta (joka vaikuttaisi sinua hurskaammalta Micelena) julistaisi telle evankeliuimia, joka on vastoin sitä, minkä olemme teille julistaneet, HÄN OLKOON KIRKOTTU. Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä olette saaneet, HÄN OLKOON KIROTTU.


      • Ylin
        Balttis kirjoitti:

        Veljellisien rakkauden piiriin, vaan heidät Paavali, ykskantaan kiroaa: >> Minua KUMMASTUTTAA, että te niin äkkiä, käännyitte HÄNESTÄ, JOKA ON KUTSUNUT TEIDÄT KRISTUKSEN ARMOSSA., pois toisenlaiseen evankeliumiin, joka ei kuitenkaan ole mikään toinen, ON VAIN ERÄITÄ, JOTKA HÄMMENTÄVÄT TEITÄ JA TAHTOVAT VÄÄRISTELLÄ KRISTUKSEN EVANKELIUMIN. Mutta vaikka me, tai vaikka enkeli taivaasta (joka vaikuttaisi sinua hurskaammalta Micelena) julistaisi telle evankeliuimia, joka on vastoin sitä, minkä olemme teille julistaneet, HÄN OLKOON KIRKOTTU. Niinkuin ennenkin olemme sanoneet, niin sanon nytkin taas: jos joku julistaa teille evankeliumia, joka on vastoin sitä, minkä olette saaneet, HÄN OLKOON KIROTTU.

        tuomari on antanut tuomionsa.


      • Balttis
        Ylin kirjoitti:

        tuomari on antanut tuomionsa.

        "Luikertelijat", kiroamalla heidät, rakkaudesta totuuteen: joka tosin on varsin äärmmimäinen ja poikkeukselliinen osoitus, UT:n harjoittamasta kurinpidosta: Gal.1:6-8.


      • Nämä pysyvät
        Ylin kirjoitti:

        tuomari on antanut tuomionsa.

        näitä käskyjä ei ole koskaan kumottu.

        Opettaja, mikä on suurin käsky [Jumalan] laissa?" Jeesus vastasi: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja koko mielestäsi'. Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky. Toinen yhtä tärkeä on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi'. Näiden kahden käskyn varassa ovat koko laki ja profeetat."


      • Balttis
        Nämä pysyvät kirjoitti:

        näitä käskyjä ei ole koskaan kumottu.

        Opettaja, mikä on suurin käsky [Jumalan] laissa?" Jeesus vastasi: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja koko mielestäsi'. Tämä on suurin ja ensimmäinen käsky. Toinen yhtä tärkeä on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi'. Näiden kahden käskyn varassa ovat koko laki ja profeetat."

        Ristiinnaulitussa Kristuksessa: "Se on täytetty"! Ja me olemme kuolleet pois lain kirouksesta, Kristuksen ruumiin kuoleman kautta. >> Me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä piti meidät vankeina, niin että palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa, emmekä kirjaimen vanhassa. > Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut Hänen veressään, pelastumme, Hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun me vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuksi Hänen Poikanasa kautta, paljoa enemmin me pelastumme HÄNEN ELÄMÄNSÄ KAUTTA NYT, KUN OLEMME SOVITETUT (KRISTUS MEIDÄN ELÄMÄMME: Kol.3:4.); emmekkä ainoastaan sovietut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme Herramme (Adonai) Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta olemme sovituksen saaneet.


      • Vuorisaarnasta
        Balttis kirjoitti:

        Ristiinnaulitussa Kristuksessa: "Se on täytetty"! Ja me olemme kuolleet pois lain kirouksesta, Kristuksen ruumiin kuoleman kautta. >> Me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä piti meidät vankeina, niin että palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa, emmekä kirjaimen vanhassa. > Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme. Paljoa ennemmin me siis nyt, kun olemme vanhurskautetut Hänen veressään, pelastumme, Hänen kauttansa vihasta. Sillä jos me silloin, kun me vielä olimme Jumalan vihollisia, tulimme sovitetuksi Hänen Poikanasa kautta, paljoa enemmin me pelastumme HÄNEN ELÄMÄNSÄ KAUTTA NYT, KUN OLEMME SOVITETUT (KRISTUS MEIDÄN ELÄMÄMME: Kol.3:4.); emmekkä ainoastaan sovietut, vaan vieläpä on Jumala meidän kerskauksemme Herramme (Adonai) Jeesuksen Kristuksen kautta, jonka kautta olemme sovituksen saaneet.

        Älkää luulko, että minä olen tullut lakia ja profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaa; vaan täyttämään.
        Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
        Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienemmistä KÄSKYISTÄ ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman: mtta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.(Matt.5:17-19)


      • Balttis
        Vuorisaarnasta kirjoitti:

        Älkää luulko, että minä olen tullut lakia ja profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaa; vaan täyttämään.
        Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
        Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienemmistä KÄSKYISTÄ ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman: mtta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.(Matt.5:17-19)

        Joh.19:30; >> Nyt kun Jeesus oli ottanut hapanviinin, sanoi Hän: "Se on täytetty", kallisti päänsä ja antoi henkensä. > Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä UUDESTAAN antako sitoa itseänne orjuuden ikeeseen. > Apt.15:10.


      • Ymmärrystä etsivä
        Balttis kirjoitti:

        Joh.19:30; >> Nyt kun Jeesus oli ottanut hapanviinin, sanoi Hän: "Se on täytetty", kallisti päänsä ja antoi henkensä. > Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä UUDESTAAN antako sitoa itseänne orjuuden ikeeseen. > Apt.15:10.

        Mitä Jeesuksen sanat tarkoittavat?
        Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
        Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienemmistä KÄSKYISTÄ ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman: mtta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.(Matt.5:17-19)
        Mitkä ovat nämä käskyt?


      • Balttis
        Ymmärrystä etsivä kirjoitti:

        Mitä Jeesuksen sanat tarkoittavat?
        Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
        Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienemmistä KÄSKYISTÄ ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman: mtta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.(Matt.5:17-19)
        Mitkä ovat nämä käskyt?

        Syntisen kuolemaa, vahvistettiin ja täytettiin ristiinnaulitussa Kristuksessa, joka täytti sen meidän edestämme: "Se on täyttetty", kallisti päänsä ja antoi henkensä.

        >> En tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Krstus on turhaan kuollut.


      • ja syytät lakia
        Balttis kirjoitti:

        Syntisen kuolemaa, vahvistettiin ja täytettiin ristiinnaulitussa Kristuksessa, joka täytti sen meidän edestämme: "Se on täyttetty", kallisti päänsä ja antoi henkensä.

        >> En tee mitättömäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus on saatavissa lain kautta, silloinhan Krstus on turhaan kuollut.

        synnin sijaan, sillä ei lain palkka ole kuolema vaan synnin palkka on kuolema.

        Erota nämä kaksi:

        1) Jumalan laki (kymmenen käskyä) on hyvä ja pyhä ja osoittaa jokaisen ihmisen syntiseksi ja Jumalan armoa tarvitsevaksi syntiensä anteeksisaamiseksi ja Pyhää Henkeä vanhurskaaksi lain merkityksen mukaiseksi elämäksi.

        2) Synnin ja kuoleman laki on Jumalan säätämys kaikille ihmisille: Jokaisen ihmisen joka syntiä tekee on kuoltava eli kylvämisen ja niittämisen laki. Ensimmäinen Jumalan laki osoittaa jokaisen ihmisen syntiseksi Tuomarin edessä ja toinen laki antaa kuoleman tuomion.

        Älä sekoita näitä lakeja toisiinsa! Sillä ensimmäinen on hyvä ja toinen on pyhä ja onneksi on myös kolmas laki.

        3) Uskon ja toivon ja rakkauden laki Herrassa Yeshuassa Jumalan lapsille, jotka ovat uudestisyntyneet elävästä vedestä ja Pyhästä Hengestä. Myös laupeuden laiksi sitä voidaan kutsua, sillä sen mukaan jokainen joka tunnustaa sydämen uskonsa Nasaretilaiseen Yeshuaaseen, ja tekee mielenmuutoksen eli parannuksen eli katuu syntejään pyytäen niitä anteeksi ja tahtoo uudistua mieleltään Jumalan tahdon alaisuuteen ja sen tekemiseen lahjavanhurskaudessa Pyhän Hengen voimassa.

        Tätä kolmatta lain sijaan voidaan kutsua Uudeksi Testamentiksi tai Liitoksi, sillä ensimmäinen laki saatiin Mooseksen kautta ensimmäisessä liitossa juutalaisille ja niille, jotka olivat siihen liittyneet. Toinen laki koskee kaikkia ihmisiä ja ilman ensimmäistäkin sen mukaan Jumala toimii, sillä ensimmäinen osoittaa Jumalan vanhurskasta mielenlaatua mutta ihminen lihan mielen turmelluksen heikkouden takia ei voi täyttää sitä ja juuri siksi Jumala antoin kolmannen lain sen uuden käskyn mukaan, jonka Jeesus antoi opetuslapsilleen vaikka onkin sama Herra ja Jumala, joka oli jo ensimmäisessä kymmenessä käskyssä voimassa ja tämä ei katoa vaan täyttyy Jumalan vanhurskaudessa Yeshuan Hengessä vaeltaessa sen suhteen sopusoinnussa. Kiitos Herralle Yeshualle, että antaa meille vapauden synnin orjuudesta ja voimme elää myös ensimmäisen lain käskyjen vaatimusten mukaan ja lisäksi myös Yeshuan vuorisaarnassa annettujen tiukennettujen säännösten mukaan, ja jos kuka lankeaa syntiin niin saa anteeksi, kunhan ei jää syntiensä harjoittamiseen vihaamaan lähimmäistään tai harjoittamaan lihan mielen saastutuksia, sillä Hengessä vaeltaminen sotii maailman henkeä vastaan, josta ovat huonot hedelmät kaikkinensa, silmäin pyyntö, elämän korskeus ja lihan halu, ja rahan halu kaiken pahan alkuna ja juurena, sillä on epäjumalanpavelusta, koska ensimmäinen ja tärkein käsky on rakastaa Herraa Yeshuaa eikä kukaan voi palvella sekä Jumalaa että Mammonaa, samoin tulee rakastaa lähimmäisiä Yeshuan mielenlaadulla Pyhässä Hengessä, eikä sitä voi kenelläkään olla ilman Isän armoa ja totuutta eli valkeutta, amen.

        Jumalan ensimmäinen laki osoittaa Jumalan vanhurskasta tahtoa.

        Jumalan toinen laki osoittaa Jumalan pyhyyden vaatimusta.

        Jumalan kolmas laki osoittaa Jumalan armoa ja rakkautta syntisiä ihmisiä kohtaan, sillä mikään liha ja veri ei periä Jumalan lakia ilman Herran Yeshuan veren ja veden ja Hengen todistusta ja uudestisyntymistä, kun saamme laupeuden tuomion Yeshuan sovitusuhrin kautta, ja kaikki ansio kuuluu Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle. Ihminen saa Yeshuassa laupeuden tuomion, sillä Yeshua kuoli että me hänessä voimme elää iankaikkisesti, kiitos Isälle Yeshuan nimessä, amen.


      • sillä Yeshua kuoli
        Balttis kirjoitti:

        JOTKA OVAT KUOLLEET.

        ja täytti koko Mooseksen lain ja KUOLI!

        Mutta ei jäänyt hautaansa vaan nousi kuolleista ja elää ja lähetti Pyhän Hengen, että me hänessä tulisimme lupauksen lapsinaan Jumalan vanhurskaudeksi.

        Tämä lupaus ei voi täyttyä ihmisen omassa lihan mielen turmelluksen orjuudessa, vaan ainoastaan Pyhän Hengen voimassa ja Herran Yeshuan armoliitossa ja opetuslapsinaan me saamme Jumalan armosta vaeltaa vapautettuna synnin orjuudesta ja sen palkasta kuolemasta ja elää Jumalan tahdossa, niinkuin Jumalan kymmenen käskyn lakikin sen osoittaa rakastaessamme Herraamme ja Jumalaamme ja lähimmäisiämme, ja näiden lisäksi Yeshua opetti opetuslapsilleen opettamaan myös vuorisaarnassa opettamansa vihamiesten rakastamisesta lähtien ja muihin opetuksiinsa ja ovat hyvää ja pyhää aivan niinkuin Mooseksen kautta saamatkin, sillä ovat taivaallisen pyhän kuvaa maan päällä, ja eivät ole enää Yeshuan armoliitossa kokonaisuutena, sillä Uusi Liitto on annettu vaikka kymmenen käskyä ovatkin Jumalan rakkauden käskyjen lievempi ilmoitus Yeshuan voimakkaamman rinnalla.

        Jos kuka rakastaa Yeshuaa, pitää hänen opetuksensa. Jos kuka ei tee Yeshuan opetuksen mukaan, osoittaa epäuskoa Herraa kohtaan eikä tunne alkuunkaan Mestaria, niinkuin Yeshua ei tunne laittomuuden tekijöitä vaikka nimeään käyttävät ja ihmeitä tekevät, mutta teoillaan hänet kieltävät. Hyvät puut tekevät hyvää hedelmää Jumalan tahdossa niinkuin on opettanut, samoin huonot puut tekevät huonoa hedelmää laittomuudessa ja lihan mielen turmelluksessa ja rakkaudettomuudessa Yeshuan opetuksia kohtaan ja näin Yeshua ristiä kohtaan ja myös Mooseksen kautta Herran antamaa kymmentä käskyä kohtaan, koska eivät tunne Jumalan rakkautta ja vanhurskautta ja pyhyyttä.


      • Balttis
        ja syytät lakia kirjoitti:

        synnin sijaan, sillä ei lain palkka ole kuolema vaan synnin palkka on kuolema.

        Erota nämä kaksi:

        1) Jumalan laki (kymmenen käskyä) on hyvä ja pyhä ja osoittaa jokaisen ihmisen syntiseksi ja Jumalan armoa tarvitsevaksi syntiensä anteeksisaamiseksi ja Pyhää Henkeä vanhurskaaksi lain merkityksen mukaiseksi elämäksi.

        2) Synnin ja kuoleman laki on Jumalan säätämys kaikille ihmisille: Jokaisen ihmisen joka syntiä tekee on kuoltava eli kylvämisen ja niittämisen laki. Ensimmäinen Jumalan laki osoittaa jokaisen ihmisen syntiseksi Tuomarin edessä ja toinen laki antaa kuoleman tuomion.

        Älä sekoita näitä lakeja toisiinsa! Sillä ensimmäinen on hyvä ja toinen on pyhä ja onneksi on myös kolmas laki.

        3) Uskon ja toivon ja rakkauden laki Herrassa Yeshuassa Jumalan lapsille, jotka ovat uudestisyntyneet elävästä vedestä ja Pyhästä Hengestä. Myös laupeuden laiksi sitä voidaan kutsua, sillä sen mukaan jokainen joka tunnustaa sydämen uskonsa Nasaretilaiseen Yeshuaaseen, ja tekee mielenmuutoksen eli parannuksen eli katuu syntejään pyytäen niitä anteeksi ja tahtoo uudistua mieleltään Jumalan tahdon alaisuuteen ja sen tekemiseen lahjavanhurskaudessa Pyhän Hengen voimassa.

        Tätä kolmatta lain sijaan voidaan kutsua Uudeksi Testamentiksi tai Liitoksi, sillä ensimmäinen laki saatiin Mooseksen kautta ensimmäisessä liitossa juutalaisille ja niille, jotka olivat siihen liittyneet. Toinen laki koskee kaikkia ihmisiä ja ilman ensimmäistäkin sen mukaan Jumala toimii, sillä ensimmäinen osoittaa Jumalan vanhurskasta mielenlaatua mutta ihminen lihan mielen turmelluksen heikkouden takia ei voi täyttää sitä ja juuri siksi Jumala antoin kolmannen lain sen uuden käskyn mukaan, jonka Jeesus antoi opetuslapsilleen vaikka onkin sama Herra ja Jumala, joka oli jo ensimmäisessä kymmenessä käskyssä voimassa ja tämä ei katoa vaan täyttyy Jumalan vanhurskaudessa Yeshuan Hengessä vaeltaessa sen suhteen sopusoinnussa. Kiitos Herralle Yeshualle, että antaa meille vapauden synnin orjuudesta ja voimme elää myös ensimmäisen lain käskyjen vaatimusten mukaan ja lisäksi myös Yeshuan vuorisaarnassa annettujen tiukennettujen säännösten mukaan, ja jos kuka lankeaa syntiin niin saa anteeksi, kunhan ei jää syntiensä harjoittamiseen vihaamaan lähimmäistään tai harjoittamaan lihan mielen saastutuksia, sillä Hengessä vaeltaminen sotii maailman henkeä vastaan, josta ovat huonot hedelmät kaikkinensa, silmäin pyyntö, elämän korskeus ja lihan halu, ja rahan halu kaiken pahan alkuna ja juurena, sillä on epäjumalanpavelusta, koska ensimmäinen ja tärkein käsky on rakastaa Herraa Yeshuaa eikä kukaan voi palvella sekä Jumalaa että Mammonaa, samoin tulee rakastaa lähimmäisiä Yeshuan mielenlaadulla Pyhässä Hengessä, eikä sitä voi kenelläkään olla ilman Isän armoa ja totuutta eli valkeutta, amen.

        Jumalan ensimmäinen laki osoittaa Jumalan vanhurskasta tahtoa.

        Jumalan toinen laki osoittaa Jumalan pyhyyden vaatimusta.

        Jumalan kolmas laki osoittaa Jumalan armoa ja rakkautta syntisiä ihmisiä kohtaan, sillä mikään liha ja veri ei periä Jumalan lakia ilman Herran Yeshuan veren ja veden ja Hengen todistusta ja uudestisyntymistä, kun saamme laupeuden tuomion Yeshuan sovitusuhrin kautta, ja kaikki ansio kuuluu Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle. Ihminen saa Yeshuassa laupeuden tuomion, sillä Yeshua kuoli että me hänessä voimme elää iankaikkisesti, kiitos Isälle Yeshuan nimessä, amen.

        >> Mutta laki tuli väliin, että RIKKOMUS SUUREKSI TULISI; mutta missä synti on suureksi tullut, siinä on armo tullut, siimä on armo tullut ylenpalttisiksi. >> Room.5:20.


    • mln.

      noiden tietojen valossa joita tuossa avauksessasi on.

      • Balttis

        Sekä Jumaluuden, että tekee pelastuksesta suorituksen.


      • Balttis kirjoitti:

        Sekä Jumaluuden, että tekee pelastuksesta suorituksen.

        ...ommaan opillisseen näppäryyteensä...:D

        Ne tarttis ropelilakit parit...:D


      • Aikojen arvoitukset
        Balttis kirjoitti:

        Sekä Jumaluuden, että tekee pelastuksesta suorituksen.

        Parempi maailma ei tullut näkyväksi Kristuksen kautta, koska mikään ei tule itsestään.

        Kun yksilöt muuttuvat oikeamielisiksi, myös maailma muuttuu, hitaasti tosin, mutta Jumalalla on aikaa ja kärsivällisyyttä.

        Sortouskontoja ei maailma tarvitse, ne vievät vain onnettomuuteen, katastrofeihin ja
        epäsopuun.


      • ¨¨¨¨^^¨¨¨^^¨¨¨¨
        Balttis kirjoitti:

        Sekä Jumaluuden, että tekee pelastuksesta suorituksen.

        Kristus on olemassa vain niin kauan kun ihmiset uskovat , pitävät hänet hengissä mielessään.
        Maailma ei hievahda paikaltaan, vaikka Kristuksen herraus loppuu... päinvastoin.

        Kristuksen herruus ja jumalauus on vain kirkkoisien kekesintö.


      • Prof. Balt: Man Oil
        KTS kirjoitti:

        ...ommaan opillisseen näppäryyteensä...:D

        Ne tarttis ropelilakit parit...:D

        Mutta tietysti väärä voitelu lakin laakseissa?


      • 20 KW
        ¨¨¨¨^^¨¨¨^^¨¨¨¨ kirjoitti:

        Kristus on olemassa vain niin kauan kun ihmiset uskovat , pitävät hänet hengissä mielessään.
        Maailma ei hievahda paikaltaan, vaikka Kristuksen herraus loppuu... päinvastoin.

        Kristuksen herruus ja jumalauus on vain kirkkoisien kekesintö.

        Kertomaan tuo?


    • ...hänen sukunimensäkin (Blad) osoittaa yksi kellastunut ja totisesta viinipuusta pudonnut lehti.

      Sanaa "kolminaisuusoppi" ei löydy Raamatusta, mutta Yeshuan jumaluus ja se, että Hän on J-lan ainosyntyinen Poika ja esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa, on niin selvästi osoitettu Tanakh'issa ja Brit Chadashah'ssa, että ihmisen pitää olla hengellisesti umpisokea jos muuta väittää!

      Siinä ruotsalaisilla on yksi sokea sokeain taluttaja lisää.

      Oj, joj stackars de alla svaga kristna i Sverige!
      Kanske skulle jag flytta tillbaka dit o visa dem den rätta vägen till livet(?)

      • Aikojen arvoitukset

        Älä unohda ikiaikojen kansaa: " Siitä asti kun minä loin ikiaikojen kansan, he ilmoittakoon tulevaiset ja mitä tapahtuva on. "

        Jumala on valinnut Israelin.... asuinpaikakseen Siionin, ja muita jumalia ei ole. Jeesuksen jumaluus päätettiin Nikeassa kolmesataa luvulla. Se oli uuden jumalan nimen luominen.

        Ikiaikaista ei voi ohittaa. Pitää etsiä / tavoitella hänen henkeään , joka on rakkaus, veljeys, rauha ja ystävyys...... siinä tulee näkyväksi, ilmenee ja ilmestyy Hänen henkensä Shechinassa, pyhässä läsnäolossa.


      • Aikojen arvoitukset kirjoitti:

        Älä unohda ikiaikojen kansaa: " Siitä asti kun minä loin ikiaikojen kansan, he ilmoittakoon tulevaiset ja mitä tapahtuva on. "

        Jumala on valinnut Israelin.... asuinpaikakseen Siionin, ja muita jumalia ei ole. Jeesuksen jumaluus päätettiin Nikeassa kolmesataa luvulla. Se oli uuden jumalan nimen luominen.

        Ikiaikaista ei voi ohittaa. Pitää etsiä / tavoitella hänen henkeään , joka on rakkaus, veljeys, rauha ja ystävyys...... siinä tulee näkyväksi, ilmenee ja ilmestyy Hänen henkensä Shechinassa, pyhässä läsnäolossa.

        ...mut Jumala pysyy.

        Sovinisimin ja nationalismin ajat ovat ohitse. Eläköön tasa-arvo!


      • 6+12
        KTS kirjoitti:

        ...mut Jumala pysyy.

        Sovinisimin ja nationalismin ajat ovat ohitse. Eläköön tasa-arvo!

        Tarkoitatko kristittyjen harrastamaa sovinismia juutalaisia kohtaan, vai miesten harrastamaa naisia kohtaan ?

        Toivottavasti ne joskus ovat ohi.


      • Yakov-ei kirj.
        Aikojen arvoitukset kirjoitti:

        Älä unohda ikiaikojen kansaa: " Siitä asti kun minä loin ikiaikojen kansan, he ilmoittakoon tulevaiset ja mitä tapahtuva on. "

        Jumala on valinnut Israelin.... asuinpaikakseen Siionin, ja muita jumalia ei ole. Jeesuksen jumaluus päätettiin Nikeassa kolmesataa luvulla. Se oli uuden jumalan nimen luominen.

        Ikiaikaista ei voi ohittaa. Pitää etsiä / tavoitella hänen henkeään , joka on rakkaus, veljeys, rauha ja ystävyys...... siinä tulee näkyväksi, ilmenee ja ilmestyy Hänen henkensä Shechinassa, pyhässä läsnäolossa.

        Kuten totesin edellä, osoittavat Tanakh'in ja Brit Chadashah'n pyhät Kirjoitukset sen, että Isä J-lalla on ollut Poika ikiajoista asti.

        Isä J-la lähetti viimeisenä Lakiliiton sanansaattajana ja sen säädökset täyttämään noin 2010 vuotta sitten Juudean Betlehemiin oman ja ainutlaatuisella tavalla ihmiseksi synnytetyn oman Poikansa, jonka alkuperä on profeetta Miikan Kirjoitusten mukaan "muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista". Luemme jakeen Miika 5:2

        "Mutta sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan sukujen joukossa, sinusta minulle tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista."

        Teksti ei voi tuon selvempää olla niille, jotka uskovat Pyhiin Kirjoituksiin. Epäuskoisille on ääripäässä jopa heidän itsensä olemassaolo epäilyksenalaista ;o)

        Emme tietenkään voi ohittaa Ikiaikaista, mutta ei ole viisasta ohittaa Ikiaikaisen ikuisuudesta asti ollutta Poikaakaan, jonka Ikiaikainen itse on asettanut ainoaksi tieksi luokseen!


      • kivulla ja vaivalla
        Yakov-ei kirj. kirjoitti:

        Kuten totesin edellä, osoittavat Tanakh'in ja Brit Chadashah'n pyhät Kirjoitukset sen, että Isä J-lalla on ollut Poika ikiajoista asti.

        Isä J-la lähetti viimeisenä Lakiliiton sanansaattajana ja sen säädökset täyttämään noin 2010 vuotta sitten Juudean Betlehemiin oman ja ainutlaatuisella tavalla ihmiseksi synnytetyn oman Poikansa, jonka alkuperä on profeetta Miikan Kirjoitusten mukaan "muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista". Luemme jakeen Miika 5:2

        "Mutta sinä, Beetlehem Efrata, joka olet vähäinen olemaan Juudan sukujen joukossa, sinusta minulle tulee se, joka on oleva hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisista ajoista."

        Teksti ei voi tuon selvempää olla niille, jotka uskovat Pyhiin Kirjoituksiin. Epäuskoisille on ääripäässä jopa heidän itsensä olemassaolo epäilyksenalaista ;o)

        Emme tietenkään voi ohittaa Ikiaikaista, mutta ei ole viisasta ohittaa Ikiaikaisen ikuisuudesta asti ollutta Poikaakaan, jonka Ikiaikainen itse on asettanut ainoaksi tieksi luokseen!

        No ei luotu, koska ei voi luoda.

        Siellä synnytettiin epäjumala.


      • kivulla ja vaivalla kirjoitti:

        No ei luotu, koska ei voi luoda.

        Siellä synnytettiin epäjumala.

        Mooseksen kirjoissa profetoidaan Messiaasta reilut 2000 vuotta ennen greg. ajanlaskun alkua.

        Miika kirjoitti edellä mainitsemani profetian reilut 1000 vuotta ennen Nikaian kirkolliskokousta ja reilut 700 vuotta ennen J-lan Pojan Yeshua-Nimiseksi ihmiseksi syntymistä Betlehemin haisevassa tallissa, jonka seimeen Hänet kapaloituna laskettiin.

        Niin halpana juutalaiset pitivät silloin oman Messiaansa, eikä tätä foorumia lukiessa heidän suhtautumisensa ole muuttunut ainakaan paremmaksi, muutamaa harvaa valittua lukuunottamatta.

        Ettet vaan sinäkin kuulu siihen suureen kadotukseen matkalla olevien joukkoon, joille J-lan Pojan sijaiskärsimys ja sovitustyö sinun puolestasi eivät kelpaa, vaan luotat omaan hyvyyteesi(?)

        Eräs lauluntekijä on osuvasti runoillut:

        "Oi niin ylen kallis oli sieluni ostohinta
        kun tähtein viaton veri vuoti Golgatalla!"


    Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mistä puhuitte viimeksi kun näitte

      Kerro yksi aiheista
      Ikävä
      83
      6059
    2. ROTAT VALTAAVAT ALUEITA

      Asukkaat nyt loukkuja tekemään ja kiireellä, jätehuolto kuntoon, jätteet niille kuuluville paikoille, huomioikaa yrittäj
      Äänekoski
      47
      4095
    3. Olenko saanut sinut koukkuun?

      Hyvä. Rakastan sua.
      Ikävä
      131
      4021
    4. Se on hyvästi

      Toivottavasti ei tavata.
      Ikävä
      69
      3823
    5. Miten minusta tuntuu että kaikki tietää sun tunteista mua kohtaan

      Paitsi suoraan minä itse, vai mitä hlvettiä täällä tapahtuu ja miksi ihmiset susta kyselee minulta 🤔❤️
      Ikävä
      26
      2978
    6. Alavuden sairaala

      Säästääkö Alavuden sairaala sähkössä. Kävin Sunnuntaina vast. otolla. Odotushuone ja käytävä jolla lääkäri otti vastaan
      Ähtäri
      7
      2577
    7. 41
      2445
    8. Sisäsiittosuus

      Tämän kevään ylioppilaista 90% oli sama sukunimi?
      Suomussalmi
      28
      2262
    9. Kerro todelliset motiivit

      kaivattuasi kohtaan?
      Ikävä
      204
      2141
    10. Reuters: Ukraina on iskenyt Venäjän strategisia pommikoneita vastaan. Jopa 40 konetta vahingoittunut

      Ukrainan turvallisuuspalvelu SBU on iskenyt Venäjän strategisia pommikoneita vastaan, kertoo Reuters. Uutistoimiston läh
      NATO
      450
      1859
    Aihe