Kuinka on mahdollista että lestadiolaisuuden synnit muuttuvat, kun aikaa kuluu tarpeeksi?
http://freepathways.wordpress.com/2010/12/03/lucia/
http://freepathways.wordpress.com/2010/12/03/lucia/
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Vanhoillislestadiolaiset vihaavat kaikkea kaunista.
Pientä rajaa
yksi käsiala
Selitäs nyt sassiin, äläkä meso!!
Taivaaseen pääsy on varma , kuin Herra JUMALA sani , Sinun uskosi on vahva , mina katson sen
Vanhurskaudeksi . se on siinä , eikä missään moskipöksyissä.
Sitäkö tarkoitit?
Se on varmasti muuta kuin pieru moskissa, ei kannata puhua
sellaisia mitä pitää kohta ottaa takasin .
Tämä on teutan omaa tekstiä, - kopio.
Mieti itse, ennen kun kirjoittelet tänne moskipöksyistä.
Missä yhteydessä ei ole mitään aihetta ottaa jotakin sanaparia ja spekuloida siitä ^
En usko että asiani oli USKON kanssa yhteinen. Enkä sitä että sulla oli hyvää tarkoitusta
asettaa , tätä kauniisti esiin.
Huomasin hiljattain erään vanhemman puhujan kotona hirveän määrän lastenfilmejä kirjahyllyssä, tosin sivuhuoneessa syrjemmällä. Äkkiä katsoen viitisen kymmentä! Siinä oli piirrettyjä ja oikeita lasten elokuvia (esim. Poika ja Ilves) ja Valittujen Palojen matkailufilmejä. Ihan asiallisia, mutta ei seurakunnan ohjeiden mukaisia. Niitähän ei saisi olla lainkaan,
On minullakin kymmeniä joyka kertoo Raamatun eri aiheista ja luonnosta ja rakentamisesta
ne aiheet ei ole pahat ja niitä on saanut hankiia ja katsoa , olkoon puhuja tai ei , luulen että
tässä tapauksessa on kyae VL:t tai meidän lakihenkinen surffaaja , kuinka sitä voi surffata jos
se on synti , ihmettelöö .
______________
TUNNUSTAMINEN
On erittäin tärkeätä että synti pysyy syntinä, ja synneistä tehdään parannusta.
Yhtä tärkeätä on ymmärtää että toisten synneistä ei tehdä parannusta.
Eikä kenelläkään ole oikeutta keksiä uusia syntejä itselle ja toisille.
Eero Halmetta siteeraten:"Meissä kaikissa on niin paljon syntiä, ettei uusia syntejä tarvitse enää lisää keksiä."
Syntiä on siis ihan riittävästi jokaisella ihmisellä. Mutta vain harvat tulevat Jeesuksen eteen pyymään armahdusta synneistään. Muuta kekkulanpeliä tehdään loputtomiin, ihmisen mielikuvitus on hyvin rajaton
kun hän keksii ulospääsyä synneistään ja omasta vastuustaan. Varsin naivi mutta hyvin tavallinen pakopaikka, on selittää OMAT synnit toisten syyksi ja toisten tekemiksi.
Ja että synneistöä tehdään parannusta , ja ne hoidetaan kuntoon , katuen ja anoen
ja siihen sinetti päälle Jeesuksen Kristuksen veressä ja nimessä.
Mitä tulee saiihen että ei ole tarvis tehdä lisää, synti nimikkeitä koska ihmisellä on jo tarpeeksi
määriteltyjä syntiä , ja kun näin on siitä johtuu sekin seikka että vain harvat tulevat JEESUKSEN
eteen pyytämään ARMOA , Vaan muuta peliä tehdään loputtomiin , ihmisen mielivuvitus on rajaton .
kun hän keksii ulospääsyn omasta mielestään , ja omasta vastuustaan , tavallisesti selitetään Omat synnit toisten syyksi tai tekemäksi.
Tähän Tuli Jeesuksen aikana esimerkki , Jeesus paransi 10 spitlista , vain yksi spitlinen tuli kiittämään,
muut 9 menivät mihinkä kuin menikään , Tälle yhdelle Jeesus sanoi kanuiisti .
Synneistä puheen ollen. Minkä Jumala tuomitsee synniksi, on rikos. Rikoksen myös me normaalit ihmiset tunnistamme ja myös tuomitsemme.
Mutta, me monasti laskemme synniksi aivan tavallisen asian tai teon, joka ei mitenkään vahingoita toisia. Synnin määritelmää ei kukaan tarkasti voi määrittää.
Otan esimerkin, joku voi laskea synniksi tupakanpolton, toiset eivät. Toiset taas voivat laskea synneiksi kaulakorun tai rannerenkaan. Tupakka on haitallinen itselleen ja ympäristölle, mutta rannerengas ja kaulakoru ei ole haitaksi kenellekkään, vaan päin vastoin piristykseksi ja kaunistukseksi.
Ennen pidettiin jopa polkupyörää pirun kapineeksi. Nyt se on muuttunut autoksi ja ei kukaan laske sitä synniksi , vaan tarpeelliseksi kapineeksi. Halusin vain näin vertauksella näyttää miten ihminen voi laatia syntilistaa mikä heittää kuperkeikkaa.
Tietysti suullisesti voidaan tehdä pahaakin syntiä aivan huomaamatta. Sanomalla toiselle pahasti haukkuen ja tuomiten. Se on salaista syntiä jota me kaikki teemme tahtomattamme. Mutta suullisesti voimme tehdä myös hyvää, anteeksiupyynnöillä ja rukouksilla .
On vai kai sellaisia piirejä, jossa johto haluaa pitää alaisensa kurissa ja nuhteessa turhan päiten, omilla näkemyksillään synnistä, mitkä voivat olla aivan Jumalankin hyväksyttävissä.
En laske tätä litaniaani synniksi, ja toivon, ettei Jumalakaan. Mutta tähän viestiini tulleita vastauksi seuraan, löytyykö sieltä synnin sanoja.