Evankeliumeissa Jeesus puhuu ylösnousemuksesta osallisista. Nämä eivät enää nai eivätkä kuole. He ovat kuin enkelit taivaassa.mm.(Luuk.20:34-)(Matt.) (Luuk.). Nettiseuroissa vl-puhuja sanoi, että tämä tarkoittaa jotain "rajan tuonpuoleista".
Itse ajattelen, että tässä tarkoitetaan Uuden liiton aikaa. Ylösnousemuksesta osallinen on Paavalin mukaan tullut eläväksi Kristuksessa. Hänessä on ylösnoussut Kristus Aatamissa kuoleman jälkeen. Toivoa tähän ei pidä panna vain tämän elämän varaan.(1.Kor.15:19-).
Ylösnoussut Kristus tarkoittaa: "olkaa täydelliset niin kuin Taivaallinen Isä on täydellinen". Edelläkävijä Jeesus Kristus sanoo: "minä ja Isä olemme yhtä". Paavalikin puhuu Kristuksesta itsessään(Gal.2:20) ja kaikissa kerran.
Ylösnousemuksesta osalliset, Jumalan lapset eivät siis nai eikä heihin toisella kuolemalla(tulijärvi) ole lainkaaan valtaa(Ilm.20:6). Paavali kirjoittaa roomalaisille, että koko luomakunta huokaa synnytystuskissaan Jumalan lasten(Jumalan Poikien=Kristus)) ilmestyksiä.
Itse ajattelen, että tässä tarkoitetaan Uuden liiton aikaa. Ylösnousemuksesta osallinen on Paavalin mukaan tullut eläväksi Kristuksessa. Hänessä on ylösnoussut Kristus Aatamissa kuoleman jälkeen. Toivoa tähän ei pidä panna vain tämän elämän varaan.(1.Kor.15:19-).
Ylösnoussut Kristus tarkoittaa: "olkaa täydelliset niin kuin Taivaallinen Isä on täydellinen". Edelläkävijä Jeesus Kristus sanoo: "minä ja Isä olemme yhtä". Paavalikin puhuu Kristuksesta itsessään(Gal.2:20) ja kaikissa kerran.
Ylösnousemuksesta osalliset, Jumalan lapset eivät siis nai eikä heihin toisella kuolemalla(tulijärvi) ole lainkaaan valtaa(Ilm.20:6). Paavali kirjoittaa roomalaisille, että koko luomakunta huokaa synnytystuskissaan Jumalan lasten(Jumalan Poikien=Kristus)) ilmestyksiä.
Vastaukset 10
Vanhimmat
monin eri tavoin. Jos "ylösnousemukseta osalliset" viittaisi ruumiiden ylösnousemukseen tuomiolle, silloinhan kaikki olisivat siitä osallisia. Entä he, joita ei haudattu maanalle ennen kuolemaa. Jos nyt tulisi maailmanloppu, emme olisi ylösnousemuksesta osallisia tässä mielessä?
tarkoittaa aikakaudenloppua. Se on väärinkäännös. Tulemus tai tuleminen tarkoittaa kristuksen läsnäoloa. Sillon, kun se on läsnä, on sinä Hänen(toinen)tulemuksensa.
"Jumalan lasten(Jumalan Poikien=Kristus)) ilmestyksiä"
tarkoittaa Jumalan ainoasyntyistä poikaa(=monogenes) eli yksin jumalasta syntynyt. Tällä ei tarkoiteta ihmistä, vaan Kristusta ihmisessä.
Jeesus vastasi heille: "Tässä maailmassa otetaan vaimo ja mennään vaimoksi."
.....
Mutta TULEVASSA maailmassa ne...
-eivät enää mene naimisiin
-He eivät enää voi kuolla
-he ovat enkelien kaltaisia
-He ovat Jumalan lapsia, ylösnousemuksesta osallisia.
Jeesus siis puhui tulevasta, eli taivaasta.
tulevalla maailmaalla tätä uudenliiton aikaa. Uskoo kuka haluaa.
"Tässä maailmassa otetaan vaimo ja mennään vaimoksi." Muuta eivät he, jotka "arvolliksi katsottiiin pääsemään toiseen maailmaan ja ylösnousemukseen kuolleista". Tässä maailmanajassa eivät nämä osalliset enää nai eikä heihin toisella kuolemalla ole valtaa. Hän elää vaikka olisi kuollut.
Taivaan valtakunnasta Jeesus puhui. Se täytyy saavuttaa jo täällä. Jumalan valtakunta on hengen valtakunta. Silloin henki on saavuttanut voiton aineesta tai maailmasta. Silloin ollaan kuin "enkelit taivaassa".
Toivoa tähän ei pidä panna vain tämän elämän varaan.(1.Kor.15:19-).
Kyllä puhuja on ihan raamatullisesti oikein sanonut. Tässäkin asiassa ei pidä tuijottaa vain yhteen tai muutamiin jakeisiin vaan tutkia vaikeaselkoista raamatunkohtaa muilla raamatunkohdilla. Muistelkaapa mitä Paavali sanoi asiasta Korinttolaiskirjeessä: että hänkin toki voisi mennä naimisiin, sillä ovathan Kristuksen veljet ja osa muista apostoleistakin tehneet niin. Paavali totesi että kullakin on osansa; hänelle Jumala oli antanut naimattoman osan. Tunnustuskirjat muuten valaisevat tätä asiaa monella tavalla selkeästi ja raamatullisesti. Yksi asia, jota vastaan Luther nousi, oli pappien ja nunnien naintikielto, ja hän puolusti ja selitti näkemystään jykevästi ennen kirjoitetulla Jumalan sanalla.