kusta ja merirosvoista. luulinkin et nää oli jotai satua tai sadun rajapintaa tai ehkä tottakin, mutta et nää ainakin kuuluivat lapsuuden ajan lukemistoon vain. samoin luulin kotiarestin" kuuluvan näihin lapsuuden ajan juttuihin, joka sekin koski vain tuhmiitenavii. mutta valtion päämieskin nykyisin laiettu uutisten mukaan #kotiarestiin.
No vielä, et kerjääminen oli minulle tuttu termi myös jostai kertomuksista tai menneisyyden mustalais-tarinoistakin, ehkä käyneet noi mustalaiset joskus mummolan ovil kerjäämässä, tai keskiajalla .mutta muuten aivan jotain ihme juttuu oli sekin.
noo nyt nää kaik on kuin jokapaäivasta arkeee uutisiissamme.
No vielä, et kerjääminen oli minulle tuttu termi myös jostai kertomuksista tai menneisyyden mustalais-tarinoistakin, ehkä käyneet noi mustalaiset joskus mummolan ovil kerjäämässä, tai keskiajalla .mutta muuten aivan jotain ihme juttuu oli sekin.
noo nyt nää kaik on kuin jokapaäivasta arkeee uutisiissamme.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Lapsuuskoti oli maatila.
Tilan rajojen ulkopuolelle ei olut lupaa lähteä. Kouluun mentiin, mutta jos aika koulun jälkeen ylitti matkaan kuluvan ajan sai remmistä. No joo ei ollut kyse kotiarestista vaan sallitusta eli piiristä. ;D
Mustalaisia kulki hevoskaravaaneina kerjäsivät ja varastivat, tarjottua työtä eivät vastaan ottaneet, edes vaihtotaloutena RUOKA > työ.
Meillä lapsilla oli, kesästä kun koulu alkoi syksyllä, omat työt jotka oli tehtävä työaika oli 8.00 -12.00 13.00- 17.00. Maatila oli yritys, jossa karjaa/eläimiä puutarha myyntiin ja kasvihuoneet, paimentamista perkaamista ja sadon korjuuta riitti.
Remmi oli palkka kiitos ja rangaistus.
meilläkin asuttiin pienellä maatilalla ja oli mukavaa, työtä tehtiin ahkeraan. Mutta me juostiin kuin vapaat vasikat.
ei me remmistä saatu oikein , jos joskus huutoa tai tukkapöllyn, ei tehty pahojammekaan.
Kun olimme lapsia tarinoita kerrottiin ja satuja luettiin niin kuin ne oli kirjoitettu. Ihmisiä ja tarinoiden hahmoja kutsuttiin oikeilla nimillä ja heidän ulkonäköää kuvaavilla termeillä, mutta nyt niitä ei saa sanoja ääneen tai lukea lapsille saati kirjoittaa julkisesti sillä pitää varoa ja ikään kuin leikkiä hippasta. Hippasilla olo on nykyisin mieluinen kaikissa ikäluokissa. Huakotinkin ulkonäkö on hämärtynyt vaikka on laulun "mukaan msuta kuin pesty noella."
Tuo aresti käsitekin on muuttunut tietokone aikana. Nyt joutuu menemään arestin sijaan puskaan kun haluaa olla tuhma ; (
Nyt leipäjonot, jotka ovat jonkin sortin kerjäämistä kiertävät ympäri kortteleita eikä sieltä enää erota kuka on mistäkin rodusta lähtösin.
Namusetiäkin liikkui lapsuudessamme ja sai sitä lapsoset ihmetellä kun oli niin soma nimi sedällä ja häntä piti varoa.
Mielestäni tämä olisi ollut kiva aihe. Taisi kuitenkin loppua aloittajalta ja osallistujilta hyvä tahto ja mielikuvitus.
Kun kirjoitin tuon aijemman viestini, ajattelin jatkaa kauneusunieni jälkeen koen, että sadut ja tarinat on sanomaltaan kopioitavissa nykyaikaan. Sen toki aloittaja jo havaitsei. Tuhkimokin tuo onneton uusioperheen tytär, samoin Lumikki kokivat kovia ennen kuin löysivät miehen ; ).
Kolme pientä porsasta, veljekset ilman vanhempia liekö vanhemmat joutuneet joulukinkuiksi. Sepe Susi henkselin paukuttelija. Pikku Hukka suvaitsevainen ja ymmärtäväinen konservatiiviseen isänsä jälkeläinen. Näitähän on kun annatte mielikuvitukselle vauhtia.
Lähden nyt saunaa ja odotaan onko täällä luovia kirjoittajia ja tarinoiden kertojia. Siis niitä, jotka löytävät vanhoista saduista ja kertomuksista yhteyden nykyaikaan. Sillä kaikki tarinathan on jo kerrottu, mutta niitä voi kyllä muokata.
kerrostalossa. Meillä taas kävivät maalaiset varastelemassa. Kerran isäukko sai kiinni yhden haisevan, resuisen maalaismiehen. En tiedä minkä opetuksen antoi, mutta enää sen jälkeen eivät maalaiset meiltä varastelleet.
Kaupungissa olen minäkin aina asunut. Meidän kulmilla ei varkaita kierrellyt ei maalaisia eikä kaupunkilaisia, mutta kirjoja meillä oli niin aikuisten- kuin lastenkirjoja. Piirrettiin ja askareltiin tehtiin kaikkea mitä lasten lapsuuteen kuuluukin tehdä. Ukkilan niityllä käytiin heinäteossa sillä äidilläkin oli pari lehmää ja muuta karjaa. Hypittiin heinäladoissa, ojan pientareella juotiin nokipannukahvia nisupullan kera. Tehtiin työtä jos huvitti vaan enimmäkseen ei joten leikittiin.