-----------------Pyhä Henki---------------------------
pitäisikö sen heijastua kirjoituksissa? Välillä tuntuu, ettei täällä käydä kuin sanasotaa.
pitäisikö sen heijastua kirjoituksissa? Välillä tuntuu, ettei täällä käydä kuin sanasotaa.
Mitä teille merkitsee; sanat
Isä, Poika ja
11206
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 11
Vanhimmat
oletko uskovainen , vai onko sinusta tulossa uskovainen .
Sen sinäkin osaat hyvin, niin kuin kaikki muutkin ihmiset.
Minulle Isä Poika ja Pyhä Henki on Kaikkivaltias kolmiyhteinen Jumala.
Jospa lähdettäisiin nyt liikkeelle siitä, että sinä kerrot meille omalta osaltasi vastauksen tuohon
kysymykseesi?
Beliar ja Kristus ovat joka hetki sodassa. Kristuksella ei ole mitään tekemistä Beliarin kanssa.
Beliaria edustavalle joukolle se ei tahdo millään mennä perille. Sota soi joka päivä, kunnes
saatana heitetään helvettiin, aikojen lopussa.
Vai miten selitätte pelkästää 8000 vuorikyyhkystä pudonneen tai
muutama tuhat kottaraista ja vain niitä' taas silläkertaa tai
100'000 kalaa samaa lajia ei muita , näitä oli vielä metten muita
Onko käynnissä joku lajittelu jonka tuloksena hyvät eläimet pääsee ....? ? ?
Maailmanloppua ei kukaan tiedä ei Jeesuskaan, vain Jumala itse tietää sen koska tämä tapahtuu.
Mutta jokaisen meidän henkilökohtainen loppu voi olla vaikka ensiyönä, sitä varten on oltava joka
hetki lähtöön valmiina. Jeesus on tie taivaaseen, muita teitä ei ole.
Kyllä minäki jotain sellaista arvelin .
Olen ennenkin ihmetellyt sinun 6 aistia vai onko jo 7 :s
se täällä jo esiin tullut teutan "aivopieru"
Kun lausutaan Minä kastan teidät Isän ja Pojan Ja Pyhän Hengen nimeen .
Sekä sen että PYHÄ HENKI on yhtäkuin TOTUUDEN HENKI . JUMALA ON
KOLMINAISUUS ja siihen kuuluu ISÄ POIKA JA PYHÄ HENKI
JOISTA ISÄ ON JUMALA , ja Poika on Jumalan persoon ja PYHÄ HENKI toinen persoona
Siis Kolminaisuus :
Tunnetaan Kirtillisen Kirkon oppi , jonka mukaan Jumala on ilmoittanut itsensä kolmena persoonana :
ISÄNÄ , POIKANA , JA PYHÄNÄ HENGENÄ , jotka kuitenkin ovat olemukseltaan = kolmiyhteys .
UT:ssa on lukuisia tähänsuuntaan käyviä lausunoja/lausumia. , Jotka muodostivat riittävän Raamatullisen pohjan opin tä
ydelliselle kehittämiselle 300 luvulla . Länsimaimailla Kolminaisuus - oppi kiteytyi Athanassiuksen tunnus-
tuksen kaavaan , jossa kaikki kolme ovart yhden vertaiset jumaluuden persoonat.
Idän kirkko ei voinut hyväksyä Lännen kirkon oppia Pyhän Hengen lähtemisestä sekä Isästä että
Pojasta , vaan sen käsityksen mukaan Henki lähtee ainoastaan Isästä .
No noilla tiedoilla jo kannattaakin Riidellä . Tämä on yhä tärkein Dogmaattinen eroavuus .
Idän ja Lännen katollisten kirkkojen. .
Uskonpuhdistajat omaksuivat Kolminaisuusopin pitäen jokaista poikkemista siitä pahana
kereettiläisyytenä . Kolminaisuusopin uskonnollinen merkitys voidaan lyhyesti ilmaista
siten, että Poika ilmoittaa meille ISÄN ja Pyhä Henki tekee meille läsnä olevaksi Pojan .
Kolminaissuusoppiin sisältyy siten tavallaan koko kristinusko .
Vaan se on Raamatussa ilmoitettu. Uskonpuhdistajat vastustivat silloin esiin nousseita harhaoppeja.
...helppo yhtyä keskustelun aloittajan ihmettelyyn. Jokainen voisi tehdä itselleen kysymyksen: ohjaako minun kirjoituksiani Pyhä Henki vai oma, synnin turmelema ajatusmaailma. Tarkoitan tällä myös itseäni.
Keskiajalla oli vaikka minkälaisia päätelmiä ja oppia juuri kolminaisuudesta , Tässä tarkoituksessa kirjoitin siitä Mitä muut on kirjoittaneet Uskonuudistajian omasta ja omaksumisesta kolminaisuus opista ja ei
niinkään siitä opista vaan siitä minkä kannan he hyväksyivät , tästä kirjitin