Ina Ruokolainen: Islam ja koulut törmäyskurssilla
Berliinin kouluja ovat viime vuosina ravistelleet kunniamurha, huivikiistat ja oikeusjuttu rukoustilan järjestämisestä koululle. Isoimmat ongelmat eivät silti nouse islaminuskosta vaan sosiaalisista ongelmista, muistuttaa Berliinin senaatin korkea virkamies.
Viimeksi keväällä Berliinin korkein hallinto-oikeus päätti, ettei 16-vuotias muslimipoika saa rukoilla koulussa ja vaatia siihen tarkoitettua rukoustilaa. Tapahtumaketju alkoi kolme vuotta sitten marraskuussa ja on käynyt läpi monta oikeusastetta.
Koulun ja uskontojen suhde on Berliinin osavaltiossa erityinen, sillä uskonto on historiallisista syistä erotettu virallisesta kouluopetuksesta. Tunneista huolehtivat seurakuntien ja uskonnollisten yhteisöjen omat edustajat.
Rukouskiellon taustalla vaikuttivat myös käytännön syyt: senaatti pelkää eri uskonnollisten ryhmien vaativan itselleen yhä uusia tiloja hartaushetkiään varten. Edes shiia- ja sunnimuslimit eivät halua rukoilla yhdessä.
[...]
– Silti islam nousee esille lähes joka kerta. Tapaus osoitti, etteivät opettajat tiedä juuri mitään islaminuskosta tai muslimikulttuurista. Tästä syystä meidän oli lopulta pakko luoda senaatin oma ohjeistus tiettyihin ongelmatilanteisiin, Reitschuster kertoo.
[...]
– Viime vuosina 26 perhettä on anonut lupaa tytöille olla osallistumatta uimaopetukseen. Yhtään lupaa ei ole myönnetty, mutta olemme yhdessä muslimikulttuurin edustajien kanssa löytäneet uimapuvut ja urheilutuntien päähineet, jotka ovat sekä heidän hyväksymiään että turvallisia.
[...]
Saksassa joka viidennellä asukkaalla on maahanmuuttajatausta, puolella heistä on jo Saksan passi. Berliinissä on kouluja, joissa 85–90 prosentilla oppilaista on maahanmuuttajatausta.
Suurin ryhmä ovat turkkilaiset, sen jälkeen tulevat venäläiset ja muut entisen Neuvostoliiton alueelta muuttaneet. EU:sta, Lähi-idästä, entisen Jugoslavian alueelta sekä Kiinasta ja muista Kaukoidän maista on myös paljon siirtolaisia.
– Venäläisten, ukrainalaisten, vietnamilaisten ja kiinalaisten keskuudessa perheet ja lapset arvostavat koulutusta ja osaavat saksaa. Ongelmat keskittyvät lähinnä turkkilaisiin ja arabitaustaisiin poikiin.
[...]
Kielitaidottomuus vielä lisää ongelmia. Tietyissä kaupunginosissa voi turkkilainen asua koko ikänsä käyttämällä vain maanmiestensä ylläpitämiä palveluita. Turkkilaisia yrityksiä on Berliinissä 35 000, mikä toisaalta kertoo myös kansanosan pärjäämisestä ja yritteliäisyydestä.
[...]
– Monet vanhemmat pelkäävät koulua eivätkä pysty kommunikoimaan opettajien kanssa. Se heijastuu myös lasten oppimiseen.
Nyt keskiössä on saksan kieli, jota pidetään menestymisen avaimena. Berliinissä päiväkodin viimeinen vuosi ennen koulua on ilmainen, minkä toivotaan houkuttelevan myös maahanmuuttajalapset tarhaan. Lisäksi on ehdotettu kaikille kolmivuotiaille – myös saksalaisille – järjestettävää kielitestiä, joka antaisi viitteitä tulevasta suoriutumisesta.
Äärimmäisiäkin keinoja on kokeiltu. Yksi Berliinin kouluista kokeilee saksan kielen pakkoa välitunneilla. Päätöksen takana oli myös pääosa maahanmuuttajalasten vanhemmista.
http://www.opettaja.fi/pls/portal/docs/PAGE/OPETTAJALEHTI_EPAPER_PG/2011_06/153327.htm
Berliinin kouluja ovat viime vuosina ravistelleet kunniamurha, huivikiistat ja oikeusjuttu rukoustilan järjestämisestä koululle. Isoimmat ongelmat eivät silti nouse islaminuskosta vaan sosiaalisista ongelmista, muistuttaa Berliinin senaatin korkea virkamies.
Viimeksi keväällä Berliinin korkein hallinto-oikeus päätti, ettei 16-vuotias muslimipoika saa rukoilla koulussa ja vaatia siihen tarkoitettua rukoustilaa. Tapahtumaketju alkoi kolme vuotta sitten marraskuussa ja on käynyt läpi monta oikeusastetta.
Koulun ja uskontojen suhde on Berliinin osavaltiossa erityinen, sillä uskonto on historiallisista syistä erotettu virallisesta kouluopetuksesta. Tunneista huolehtivat seurakuntien ja uskonnollisten yhteisöjen omat edustajat.
Rukouskiellon taustalla vaikuttivat myös käytännön syyt: senaatti pelkää eri uskonnollisten ryhmien vaativan itselleen yhä uusia tiloja hartaushetkiään varten. Edes shiia- ja sunnimuslimit eivät halua rukoilla yhdessä.
[...]
– Silti islam nousee esille lähes joka kerta. Tapaus osoitti, etteivät opettajat tiedä juuri mitään islaminuskosta tai muslimikulttuurista. Tästä syystä meidän oli lopulta pakko luoda senaatin oma ohjeistus tiettyihin ongelmatilanteisiin, Reitschuster kertoo.
[...]
– Viime vuosina 26 perhettä on anonut lupaa tytöille olla osallistumatta uimaopetukseen. Yhtään lupaa ei ole myönnetty, mutta olemme yhdessä muslimikulttuurin edustajien kanssa löytäneet uimapuvut ja urheilutuntien päähineet, jotka ovat sekä heidän hyväksymiään että turvallisia.
[...]
Saksassa joka viidennellä asukkaalla on maahanmuuttajatausta, puolella heistä on jo Saksan passi. Berliinissä on kouluja, joissa 85–90 prosentilla oppilaista on maahanmuuttajatausta.
Suurin ryhmä ovat turkkilaiset, sen jälkeen tulevat venäläiset ja muut entisen Neuvostoliiton alueelta muuttaneet. EU:sta, Lähi-idästä, entisen Jugoslavian alueelta sekä Kiinasta ja muista Kaukoidän maista on myös paljon siirtolaisia.
– Venäläisten, ukrainalaisten, vietnamilaisten ja kiinalaisten keskuudessa perheet ja lapset arvostavat koulutusta ja osaavat saksaa. Ongelmat keskittyvät lähinnä turkkilaisiin ja arabitaustaisiin poikiin.
[...]
Kielitaidottomuus vielä lisää ongelmia. Tietyissä kaupunginosissa voi turkkilainen asua koko ikänsä käyttämällä vain maanmiestensä ylläpitämiä palveluita. Turkkilaisia yrityksiä on Berliinissä 35 000, mikä toisaalta kertoo myös kansanosan pärjäämisestä ja yritteliäisyydestä.
[...]
– Monet vanhemmat pelkäävät koulua eivätkä pysty kommunikoimaan opettajien kanssa. Se heijastuu myös lasten oppimiseen.
Nyt keskiössä on saksan kieli, jota pidetään menestymisen avaimena. Berliinissä päiväkodin viimeinen vuosi ennen koulua on ilmainen, minkä toivotaan houkuttelevan myös maahanmuuttajalapset tarhaan. Lisäksi on ehdotettu kaikille kolmivuotiaille – myös saksalaisille – järjestettävää kielitestiä, joka antaisi viitteitä tulevasta suoriutumisesta.
Äärimmäisiäkin keinoja on kokeiltu. Yksi Berliinin kouluista kokeilee saksan kielen pakkoa välitunneilla. Päätöksen takana oli myös pääosa maahanmuuttajalasten vanhemmista.
http://www.opettaja.fi/pls/portal/docs/PAGE/OPETTAJALEHTI_EPAPER_PG/2011_06/153327.htm
Vastaukset 2
Vanhimmat
http://suomenshiiamuslimit.org/keskustelu/viewtopic.php?f=1&t=12&p=72&hilit=kunniamurha&sid=fec057f6928c08d90e13bb53a40b7e69#p72
"Samalla sivulla hän käsittelee myös islamiin yhdistettyä "kunniamurha"-käsitettä ja toteaa näiden tapojen yksiselitteisesti olevan islamin lain loukkauksia, rikoksia."
Islamin puolustelijoilla on tapana väittää, että islamin laki ei hyväksy kunniaväkivaltaa ja kunniamurhaa sillä perusteella, että islamin laista ei löydy kohtaa, jossa naiseen kohdistuvaksi määrätty väkivaltainen teko tai murha oikeutettaisiin nimenomaan suvun tai miehen kunnian puhdistamisella. Islamin laki kuitenkin hyväksyy koston ja erityisesti verikoston, jotka molemmat sinänsä edustavat kunniaväkivaltaa yleisemmässä mielessä, ja lisäksi se määrää ruumiillisia rangaistuksia naiselle, mikäli mies pelkästään pelkää tämän käyttäytyvän uppiniskaisesti. Vaikka Koraanissa ei puhuta kunnian menettämisestä vaan uppiniskaisuudesta oikeutuksena naisen lyömiselle, niin tosiasiassa naisen uppiniskaisuus on kuitenkin suorassa yhteydessä miehen tai suvun kunniaan, koska naisen oletetaan tottelevan miestään ja raja "uppiniskaisuuden" ja "epäkunniallisuuden" välillä on käytännössä olematon. Koraanissa (4:15) on erikseen mainittuna rangaistuksia uskottomuudesta kiinni jääneille naisille, ja naisen uskottomuus jos mikä yhdistetään yleisesti miehisen kunnian menettämiseen: http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/quran/004.qmt.html#004.015
Vaikka siis kunniaväkivallasta ja -murhista ei puhuta näillä termeillä shari’assa, nämä molemmat käsitteet vastaavat shari’an yleistä, naisia alistavaa henkeä: http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/hadith/abudawud/011.sat.html#011.2142