KIIRUNAA SEURAT 10. 6.-11

?????

Eikö koukku mies ole koskaan kullut että sellaisia vietetään
HELLUNTAINA ,,,KIIRUNASSA , Ja kynnelle kykenevät sin-
ne matkustaa ,,, ei se sana ole niin tärkeää kuin itsensä näytille
pano. Sanon niinkuin EH. te olette tulleet tänne näytille eräänä
Juhannuksena -95,tai -96. Ja siinä hän sanoi oikein .

Kiiruna!
Nyt kaikki tiukkapipoiset esikoislestat kilvan kiirunaan kilpeänsä kiilloittamaan ja esille tuomaan!
Kaikki näytille, nutturat kireällä ja llina kurkkua kuristaen! Tiukkismiehet ulos Marlborolle, akat keittiöön palvelemaan Lapin vanhempia! Kyllä tekemistä riittää!

No kyllä riittää passattavaakin , täyttihän minde 29 /5- -11.
60 v. En kyllä hehkuta siitä mitenkään erikoisesti kaikkien kanssa ei ole vieläkää , selvitetty heidän ja EH: asiaa ,
eikä sitä ole vieläkään puitu rehellisesti loppuun.

Jos muistelemme , että Apt. n alussa on luukas kertonut ,
Mitä JEESUS käski Apostoleitaan olemaan Jerusalemissa odottamassa Pyhän Hengen vuodatusta . Jatkuu Apt. 1:4-8

Apt. 1:1 Edellisessä kertomuksessani kirjoitin , Oi Teofilus,
kaikesta , mitä JEESUS alkoi tehdä ja opettaa.
1:2. hamaan siihen päivään asti , jona Hänet otettiin ylös , sittenkuin Hän Pyhän Hengen kautta oli antanut käskynsä
Apostoleille , jotka Hän oli valinnut ,
1:3. ja joille Hän myös kärsimisensä jälkeen moninaisten epämättömien todistusten kautta osoitti elävänsä , ilmestyen heille neljänkymmenen päivän aikana ja puhuen
JUMALAN VALTAKUNNSTA.

1:4-8. lue omasta raamatustasi . 5-8 on sel. Jeesus puhui Pyhän Hengen lahjasta antamisesta toisaalta pyhän hengen lahjan antamisesta , toisaalta Pyhän Hengen ,KASTEESTA , ja toisaalta Hengen tulemisesta heihin . Myös aiemmin Hän oli puhunut Pyhän Hengen
TULEMISESTA HEIDÄN TYKÖNSÄ ja Hengen LÄHETTÄ-
MISESTÄ HEILLE (Joh. 16:7) sekä Hengestä SYNTYMISESTÄ , UT:ttiuhuu siitä myös "HENGEN KASTAMISENA ","HENGEN JUOMISENA " KS.
1 Kor .12:13, Hengen SAAMISENA , APT 2:38 ; 8 :17.
ja Hengestä osalliseksi tulemisena (Hebr. 6:4 )

jatkaa

Kaikki nämä sanonnat merkitsevät samaa, Ei ole "Raamatullista "niiden perusteella raken-
taa oppeja Pyhän Hengen työn eri vaiheista ja
Hengen osallisuuden määristä , kuten jotkut
ovat tehneet . -- Jeesuksen sanat Apt. 1:8. ;
Luuk. 24:47-49. ; Joh 20:22-23. osoittavat , että
JEESUKSEN TODISTAJAJANA TOIMIMISEEN
SEKÄ PARANNUKSEN JA SYNTIEN ANTEEKSI-
ANTAMUKSEEN /LAIN JA EVANKELJUMIN OIKEAAN
JA VAIKUTTAVAAN JULISTAMISEEN TARVITAAN,
PYHÄN HENGEN OSALLISUUS . APOSTOOLIEN KYSYMYS: TÄLLÄKÖ AKALLA SINÄ JÄLLEEN RAKENNAT iSRAELILLE VALTAKUNNAN ? (1:6) , osoittaa , että heillä ei silloin vielä , ennen Pyhän Hengen tuloa , ollut oikeaa
käsitustä Uuden liiton Jumalan Valtakunnasta . Jeesuksen
vastaus viittasi siihen , että tämä Valtakunta oli tuleva Pyhän Hengen vuodatuksen kautta sekä leviävä Pyhän
Hengen voimassa tapahtuvan todistukesn/ julistuksen
välityksellä .

Apt. alkaa Jeesuksen apostoleille juuri ennen Taiv-
vaaseenastumistaan pitämillä puheilla ja kertomuksella
Hänen taivaaseenastumisesestaan. Öljymäeltä . Kirjan
alkuosa kertoo Pyhän Hengen vuodatuksesta Helluntaiuna
ja alkuseurakunnan elämästä senjälkeen .

Se kiinnittää erityistä huomiota apostolien PIETARIN JA JOHANNEKSEN toimintaan . Sen toinen osa ( luvuista 9-28)
käsittelee pääsasiassa Paavalin toimintaa höänen kääntymyksestään Damaskossa hänen kaksivuotisen Roomanvangeden lopulle .

Näin rajoitetulla alueella liikkuen Apt. on ensimmäinen
kristillinen Kirkkohstoriä , joka käsittelee aikaa n.30-62 jKr.
Ennen taivaaseenastumistaan Jeesus sanoi apostoleilleen
"Kun Pyhä Henki tulee teihin , te saatte voiman , ja te tulette olemaan minun todistajini sekä Jerusalemissa , että koko
Juudeassa ja Samariassa aina maan ääriin asti " 1:8 .

Mainituissa rajoissa Apt. kertoo näiden Jeesuksen sanojen toteutumisesta kristillisen seurakunnan perustamiskautena . Samalla se osoittaa tosiasioilla , että kristityt eivät olleet
Rooman valtion vihollisia, kuin juutalaisten taholta väitettiin.
Niin Jeesuksen kuin Hänen seuraajiensakin ahdistajia ja vainoojia olivat evankeliumin torjuneet Juutalaiset . Joka
kerrankun heitä vietiin Roomalaisten viranomaisten eteen,
heidät havaittiin syyttömiksi .

Apt. esitetään n. 12. eri henkilöiden puheita . Muutamia niistä
Luukas oli kuulemassa , toisilta hän sai tietoja puhujilta itse-
ltään , kuten Paavalilta , Herran veljiltä Jaakobilta , Juudaalta . Tai läsnäolijoilta .

Nyt Perjantaina , on klo 19. suomen aikaa alkanut
Kiirunan seurat , siellä menee LLL:n saaranan luku
juuri nyt . Huutavan ääni netissä välittää sitä .

Kuulkaa kaikki , olisiko OM. käynyt palstalla kun aika
moni asia oli mennyt perille , Hän mainitsi että ei LLL:n
pelasta ketään , vaan Jeesus pelastaa , oli muitakin
asioita , mutta olen kova unhottamaan .

Eikö " Jeesus Pelastaa " olekin hyvän tuntuinen alku .
Näistä Helluntaikokouksista.

Tiesittekö ! Että Helluntai on vietetty neljäpäiväisenä Juhlana
tuonne 1778 saakka , sitten Kaksipäiväisenä 1973 , jonka jälkeen sen osti TT, Ja sitä on vietetty yksipäiväisenä .

mutta Rutissa Juhala on Kaksipäiväinen edelleen , Ja
kaipa siksi kiinnostava , matkailu kohde.

Norjan mies puhui , nyt päivällä , nimeä en kuullut , tekstiä
ilmeisesti piti Daavidin langeemusta ja parannusta esimerkillisenä ja oikeana , ja koska meillä oli aloitus klo 12
siellä on ilmeisesti HPE. ennen ilta kirkkoa .

Ei D.D,paljon kiinnosta , et sillai .

Erstamm puhui ilta seurat , Myös pitkan linjan korjaua huomiotiin . elikkä kuuluu niihin puhujiin jotka on korjanneet
linjaansa . Antero tulkkasi ja teki sen paljon paremmin kuin eilinen kaveri .

Tällä vaudilla joka toinen on petrannut .

Täytyy sanoa , et toi dd:n kirjoit. oli viksu haki omansa pois
sellaista ei ole tapahtunut koskaan örvelön aikana , kiitos.

Kiiruna, 12.06. -11 päivällä saarnasi Lasse Larsson .
teksti oli Ilmestyskirjan 22 luku , Kyllä saarnasi kuin
Es/lessu lestaadiolainen mutta oikein .

Se puhui siinä laupiaan samrialaisen vertauksen.

Eikä kaikkein hullummin , kun hän pääsi kehumasta
vanhimpia , saarna eteni kohtuullisesti .

Joo niin se vain voipi olla , mitä sanot jos tänään saarnaa M.
Oksnen suomesta . ? ja Huittisista. Kuin Risto Rytikin oli
sieltä kotoisin . Siellä myös ei ole omaa Rukoushunetta
Eikö tämän jälkeen kun pori valmistuu voisi alkaa siellä.

Tänään puhuu , Norjasta Henrik Johansson .
Paikka : Matt. 5 Luku alkuosa . eli atuuden tuntomerkit .

Ilta seurat , puhui Bolsy , ja puhui pikkutarkasti , mutta oikein
teksti oli Jon. ??,
Antero ei tulkannut ,

Muuten mitä kuuluu Poriin , Alkaako olla Rukous huone
siinä kunnossa , että n. 3 vko päästä voi ottaa serat vastaan .
olis kiva tietää , tuskin tällä palstalla kukaan surffaa .