K-18
16-vuojen ikäsenä nuapurin Jaskan kanssa lähettiin tanssaamaan Juhannusta paikalliselle lavalle. Oltiin vejetty piälle ykköset eli edellisen kesän rippikoulupuvut, joissa housunlahkeet lepatti puolisiäressä.
Nostettiin ponulla täytetty maitotonkka kakspyöräseen maitokärriin ja kiinnitettiin koko hoito pappatunturin perrään. Mie hyppäsin pappiksen satulaan ja Jaska kemahti maitokärrin kyytiin. Mutta mutta, vaikka kuinka polin papatinta, niin eihän se lähteny ies viimesellä polokasulla käyntiin.
No, ei muuta kun pikarempan tekkoon eli ruuvasin tulpan irti pytyn piästä. Sitten tapahtu jottain ihan selittämätöntä, jota en tajua ies vielä tänä päivänäkkään. Siinä kun tuluppa irtos, ruiskahti sylinterin sisältä pikimustoo öljyä jumalattomalla paineella suoraan molempien urheilijanuorukaisten rinnuksille.
Hittojako tuota miettimään mysteerejä, tempastiin äkkiä nuapurin pyykkinarulta puhtaat T-paidat. Mulle sattu semmonen mallia napapaita ja rinnuksissa luki heppahöperöön viittovoo tekstiä ja Jaskan paita kerto kysseessä olevan munakanalan omistajan.
Ei siinä mittään, ruvettiin puoljuoksua työntämään maitokärryjä kohti tanssilavvoo. Piätettiin oikasta jalakamiehinä paikallisen karavaanarialueen halaki.
Siinä vaunualueen portilla keikoili stadilaisten jengi amerikanrautoneen ja nahkarotseineen. Lättähatut näki, että sieltähän tulloo kaks varsinaista savon sulttaania, molemmille liian lyhyet mustat prässihousut, toisella napapaita piällä, rinnuksissa teksti Musta Ori ja toisen liian suuressa virttyneessä t-paijassa mainosslougani Saarioisten Kulta Muna.
Siitäpä alako pikkunen v..pottuilu.
Eipä meillä ollu aikoo kuunnella Jaskan kanssa kehuja vuan painettiin kohti karavaanarialueen keskusaukioo. Siellä ol se tyypillinen juhannusuatto meininki piällä, ukot oli sammunu jo ajat sitten ja akat seiso seksuaalisesti suamapuolella kossupullo käsissä ja kylymä HK:n sininen suupielessä.
Oisko tuo paitojen mainosteksti tai liian pienet housut herättäneet naisväen huomion, mutta siitä alako se varsinainen haarakiilajuoksu. Siinä kun Jaskan kanssa syynättiin alueen asuntovaunujen sisäset varustetasot läpi emäntien opastamana, niin muistaakseni minulta mäni poikuus 17 kertoo ja Jaskalta pari kertoo enemmän. Mutta se kerto vuan siitä, että mulla oli parempi viäntö ja kestävyys kun Jaskalla.
No, piästiin viimein alueen reunalle. Edessä olikii ruåtsalaisten vaanaareitten reviiri. Siellä seiso juhannussaloko pystyssä, rutsalaiskansalliseen tyyliin akat oli sammunu jo ajat sitten, ja ukot seiso kun pingviinit napajiätiköllä serrylasi käsissä ja prinssinakki huulten välissä meitä toljottaen.
Jaska tokas ,että tuo olis kyllä liian kovvoo hommoo, ja piätettiin kiäntyä takasin sinne mistä oltiin tultu.
Ja eikun tuas samat pippalot samoissa vaunuissa ja pittää sannoo, että kun viimenen vaunu oli jyskytetty ja tuplakoeponnistettu, niin meitsi kiemurteli sepeli kahisten kun selekärangaton kohti porttia, Jaska vielä kykeni repimään maitokärryä perässä. Stadin Elvikset kahto monttu auki meitä pienen karnevaaliesityksen jäläkeen. Nostivat Meijät sitten maitokärryihin ja hinasivat letukalla kottiin ja pyysivät nimikirjotukset.
Siinä kärrillä muatessa vannotin Jaskalle, että en koskaan tule hankkimaan nelipyörästä naismagneettia. Jaska vakuuttel sammoo. Kotipihassa teippasin tervaerkkarilla roppaan kiinni rautakangen selekärangan virkoo tekemään, jotta piäsin pystyasentoon.
Niin jäi sinä jussina pontikat juomatta.
16-vuojen ikäsenä nuapurin Jaskan kanssa lähettiin tanssaamaan Juhannusta paikalliselle lavalle. Oltiin vejetty piälle ykköset eli edellisen kesän rippikoulupuvut, joissa housunlahkeet lepatti puolisiäressä.
Nostettiin ponulla täytetty maitotonkka kakspyöräseen maitokärriin ja kiinnitettiin koko hoito pappatunturin perrään. Mie hyppäsin pappiksen satulaan ja Jaska kemahti maitokärrin kyytiin. Mutta mutta, vaikka kuinka polin papatinta, niin eihän se lähteny ies viimesellä polokasulla käyntiin.
No, ei muuta kun pikarempan tekkoon eli ruuvasin tulpan irti pytyn piästä. Sitten tapahtu jottain ihan selittämätöntä, jota en tajua ies vielä tänä päivänäkkään. Siinä kun tuluppa irtos, ruiskahti sylinterin sisältä pikimustoo öljyä jumalattomalla paineella suoraan molempien urheilijanuorukaisten rinnuksille.
Hittojako tuota miettimään mysteerejä, tempastiin äkkiä nuapurin pyykkinarulta puhtaat T-paidat. Mulle sattu semmonen mallia napapaita ja rinnuksissa luki heppahöperöön viittovoo tekstiä ja Jaskan paita kerto kysseessä olevan munakanalan omistajan.
Ei siinä mittään, ruvettiin puoljuoksua työntämään maitokärryjä kohti tanssilavvoo. Piätettiin oikasta jalakamiehinä paikallisen karavaanarialueen halaki.
Siinä vaunualueen portilla keikoili stadilaisten jengi amerikanrautoneen ja nahkarotseineen. Lättähatut näki, että sieltähän tulloo kaks varsinaista savon sulttaania, molemmille liian lyhyet mustat prässihousut, toisella napapaita piällä, rinnuksissa teksti Musta Ori ja toisen liian suuressa virttyneessä t-paijassa mainosslougani Saarioisten Kulta Muna.
Siitäpä alako pikkunen v..pottuilu.
Eipä meillä ollu aikoo kuunnella Jaskan kanssa kehuja vuan painettiin kohti karavaanarialueen keskusaukioo. Siellä ol se tyypillinen juhannusuatto meininki piällä, ukot oli sammunu jo ajat sitten ja akat seiso seksuaalisesti suamapuolella kossupullo käsissä ja kylymä HK:n sininen suupielessä.
Oisko tuo paitojen mainosteksti tai liian pienet housut herättäneet naisväen huomion, mutta siitä alako se varsinainen haarakiilajuoksu. Siinä kun Jaskan kanssa syynättiin alueen asuntovaunujen sisäset varustetasot läpi emäntien opastamana, niin muistaakseni minulta mäni poikuus 17 kertoo ja Jaskalta pari kertoo enemmän. Mutta se kerto vuan siitä, että mulla oli parempi viäntö ja kestävyys kun Jaskalla.
No, piästiin viimein alueen reunalle. Edessä olikii ruåtsalaisten vaanaareitten reviiri. Siellä seiso juhannussaloko pystyssä, rutsalaiskansalliseen tyyliin akat oli sammunu jo ajat sitten, ja ukot seiso kun pingviinit napajiätiköllä serrylasi käsissä ja prinssinakki huulten välissä meitä toljottaen.
Jaska tokas ,että tuo olis kyllä liian kovvoo hommoo, ja piätettiin kiäntyä takasin sinne mistä oltiin tultu.
Ja eikun tuas samat pippalot samoissa vaunuissa ja pittää sannoo, että kun viimenen vaunu oli jyskytetty ja tuplakoeponnistettu, niin meitsi kiemurteli sepeli kahisten kun selekärangaton kohti porttia, Jaska vielä kykeni repimään maitokärryä perässä. Stadin Elvikset kahto monttu auki meitä pienen karnevaaliesityksen jäläkeen. Nostivat Meijät sitten maitokärryihin ja hinasivat letukalla kottiin ja pyysivät nimikirjotukset.
Siinä kärrillä muatessa vannotin Jaskalle, että en koskaan tule hankkimaan nelipyörästä naismagneettia. Jaska vakuuttel sammoo. Kotipihassa teippasin tervaerkkarilla roppaan kiinni rautakangen selekärangan virkoo tekemään, jotta piäsin pystyasentoon.
Niin jäi sinä jussina pontikat juomatta.
Vastaukset 10
Vanhimmat
saatiinpa selitys erinomaisella selkokielellä tuohonkin mysteeriin..kulkumisneuvojen valinnassa. Kylläpä tuota on ihmeteltykin ihan suuremmalla joukolla..Tercel ja Zetori..siinäpä vasta pari.
Nyt jäi kiinnostamaan pappiksen kohtalo, niistähän maksetaan nykyään niin hirmuisia hintoja että sillä rahalla ostaisi tusinan terselliä tai setoria.
Ja miksi arbeilla on kamelit ja meillä savolaiset?
Arabit pääsi valitsemaan ensin....
Näin on.
Savolaiset olisivat kuormajuhtinakin huonompia eivätkä pystyisi marssimaan Saharan helteissä useita viikkoja syömättä ja juomatta kuten kameli.
Sen takia niillä on Zetorit.
Tuskin nuo raukat edes pystyisi asettumaan juomingeissakaan kamelin kanssa kilpasille, sillä kun se juo niin kymmenesssä minuutissa voi mennä 100 litraa vettä. Siihen ei kykene kieroinkaan savolainen, vaikka saisi valita vapaasti juomansa laadun.
Arabeilla kamelit ja suomalaisilla karavaanarit... :(
Itseasiassa erinomaisesti.
Kameli-karavaanit ja karavavaanarit, siinäpä on oikea veljesseura.
Kummasta vähemmän haittaa, kamelikaravaanista autiomaassa vai karavaanarikaravaanista perjantairuuhkassa???
No, kyllä mie menisin mieluimmin sinne kamelikaravaaniin autiomaahan, ennen kuin karavaanarikaravaaniin perjantairuuhkaan.
Sitte vois tulla vaikeuksii valita jos vaihtoehtoina ois karavaanarikaravaani autiomaassa tai kamelikaravaanin perjantairuuhka..etenki jos se ois autiomaassa.
Älä nyt tykkää kyttyrää, mutta kummassako karavaanissa olisi mielestäsi paremmat matkustusmukavuudet???
Mielestäni leppoisaa huojuntaa ja stressitöntä etenemistä puoltaa kamelikaravaani autiomaassa verrattuna karavaanikaravaaniin perjantairuuhkassa heinäkuun lomastressikiireessä, kun muija ja pennut kitisevät kilometri metriltä entistä rumemmalla äänellä matkalla Jukujukumaahan.
No senhä tietää jo eeltäkäsin että nii käy, sen takia ei kenenkää pijä sellasta virhettä tehä, että ottaa muijan ja pennut kitisemmää ja pillaamaa muute hyvän matkan. Kitiskööt kotona keskenää iha nii paljo kun haluttaa ja kunto kestää.
Sillä tavalla säilyy keskinäiset välit ja kaikilla on hyvä mieli.
Ootta työ savolaiset kyllä tavan savolaisia !!
Teijä kans ei karjalais pojalta mene muuta ku
hermot,teijä kans ku yhekerra otaltaa,ni
kuiteskin sieltä kieroleuvvan maskin takaa
löytyy ihan kelpo immeinen.
Mut mitä tulee näihin "Karvanaamareihin" tuksuttajiin
niin paras se on siellä karvanaamarien seassa
ajella CUSTOMilla,tressittömästi,vailla kiirettä,
Naaaatiskellen,niinkun savolainen sen
viäntäs.
Hyvää kesän jatkoa Heimoveljille,Savolaisille , ja
vähän kaikkille Muillekkin.
T, Karjalais ukko