sinne on upotettu uhrien kärsimykset ja suojeltu pedofiilejä.
Se "meri" on mustaakin mustempi.
Se "meri" on mustaakin mustempi.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Holmgren oli Piitimessä juhannukseen 1935 asti, jolloin hän pääsi kotiin. Holmgren kokosi
heti keskeiset korpelalaiset luokseen Toista Profeettaa lukuun ottamatta. Hänen poissa ollessaan korpelalaiset yrittivät kuluttaa aikaansa ns. Karitsan laulujen avulla. Karitsan lauluiksi
kutsuttiin toimia, joiden avulla toteutettiin evankeliumien mainitsemaa ”lapsen kaltaisuutta”.
Näitä toimia oli esimerkiksi hevosilla olo, josta Samuli Paulaharju kertoo seuraavaa:
”Korpelalaiset Saittajärvellä ajelevat ympäri kylää päittet ja suittet päässä kuin lapset, toinen
hevosena, toinen ajomiehenä. Vanhat ihmisetkin ajelevat, eivätkä tee työtä. Kun Iesus on sanonut, että pitää tulla lapseksi, ennenkun pääsee taivaan valtakuntaa.”
Talvella 1938–39 otettiin käyttöön kaksi uutta seremoniaa. Näiden seremonioiden tarkoituksena oli vähentää sitä häpeää, jota korpelalaiset keskenään tunsivat. Uusia seremonioita kutsuttiin ”kampaamiseksi” (kamning) ja ”pensselöimiseksi” (pensling). Kampaamisakti suoritettiin pääasiassa iltaisin. Tavallinen kampa välineenä miespuolinen korpelalainen kampasi naisten sukupuolikarvoituksen ja naispuolinen miesten. Pensselöimisakti seurasi yleensä kampaamisaktia. Kukin pensselöitävä korpelalainen kumartui eteenpäin ja paljasti takapuolens a . S e n
jälkeen takapuoleen kaadettiin vettä. Pensselöimisen suorittajaksi valittu korpelalainen siveli
kaadettua vettä tavallisella pullasudilla peräaukon ympärillä (i trakten av stolgången). Lopuksi toisen selkä ja takapuoli pyyhittiin kuivaksi pyyhkeellä.
5 7
Holmgrenin mukaan kampaamisaktilla ei ollut suoranaista seksuaalista sisältöä, vaan se piti tulkita viattomaksi leikiksi.
58
Eräs
korpelalainen taas perusteli kampaamis- ja pensselöimisaktia sillä, että Jumala on luonut ihmisen kaikki ruumiinosat ja siksi ei tarvinnut hävetä sukupuolielimiä yhtään enempää kuin
muitakaan ruumiinosia.
Holmgrenilla oli valta vapauttaa kukin korpelalainen synnistä. Tästä seurasi, että korpelalaiset
saattoivat nauttia viinasta, pelata korttia ja tanssia sekä olla keskenään sukupuoliyhteydessä
ilman syyllisyydentunteita. Sukupuolisuus saikin Holmgrenin julistuksessa keskeisen aseman.
Hänen mukaansa sukupuoliyhteyden tarkoitus oli sukupuolivietin tyydyttämisen lisäksi ylistää Jumalaa luomisteoista. Holmgren perusteli käsitystään Raamatun esimerkeillä: Lootin
kaksi tytärtä synnyttivät lapsen oltuaan sukupuoliyhteydessä isänsä kanssa, Jaakobilla oli kaksi vaimoa ja kaksi jalkavaimoa, Salomolla oli 1 000 vaimoa ja Hoosea meni porton kanssa
naimisiin sekä piti lisäksi rakastajatarta ja porttoa