Eroa kirkosta käy helposti erään yhdistyksen nettisivuilla, mutta miten MP:n kirkkoon liittyminen tapahtuu? Täytetäänkö jotkut kaavakkeet? Mikä on jäsenmaksu? Verot? Maksut? yms Miten MP:n seurakuntalainen voi vaikuttaa kirkon toimintaan? Henkilöstövalinnat? Miten tiedotus on hoidettu? Miten kirkot on hoidettu? Vapaaehtoistyö?
Miten MP:n voi liittyä?
utelias aatu
77
3421
Vastaukset
- kirkkoonliityminen
Ota yhteyttä MP:iin Suomessa toimivaan yhteisöön.
- theoforos
Joku Moskovan patriarkaatin seurakuntiin kuuluva osaa varmaan opastaa tarkemmin, mutta MP:n Nikolskin seurakunnan nettisivujen mukaan seurakuntaan voi liittyä kuka tahansa Suomessa asuva ortodoksiseen kirkkon kastettu tai muualla kastettu ja ortodoksisessa kirkossa mirhavoideltu henkilö. Liittyminen tapahtuu täyttämällä seurakunnan kansliassa (sijaitsee kirkon alakerrassa) kaavake, joka lähetetään sitten kyseisen henkilön omaan maistraattiin. Seurakunnan toiminta rahoitetaan lahjoituksin. Jossain yhteydessä muistan nähneeni suosituksen, että jokainen maksaisi vähintään saman verran kuin kirkollisvero. Kirkollisveroahan maksavat vain Suomen ev.lut. kirkkoon ja Suomen ort. kirkkoon kuuluvat, eli Moskovan patriarkaatin seurakuntien jäsenet eivät maksa kirkollisveroa. Kannattaa kuitenkin varmaan ensimmäiseksi ottaa yhteyttä johonkin seurakunnan papeista.
- sen seurakunnan
pappiin, johon aiot liittyä. MP:n seurakuntia on Suomessa kaksi: Nikolski ja Pokrova. Molemmat sijaitsevat Helsingissä, mutta niillä on kappeliseurakuntia muualla Suomessa. Seurakunnissa lienee käytössä vanha toimitusmaksuperiaate eli kaikista palveluista lukuunottamatta synnintunnustusta ja ehtoollista joutuu maksamaan papille ja kanttorille toimitusmaksun. Kirkollisveroa ei ole, mutta seurakuntalaiset maksavat seurakunnalle vapaaehtoista jäsenmaksua kykyjensä mukaan. Jurisdiktion vaihtaminen käynee helposti. Kun olet keskustellut papin kanssa kaikista käytännön asioista, voit vaihtaa paperisi siihen surakuntaan, mihin olet liittymässä. Käy nykyisen seurakuntasi kirkkoherran virastossa ilmoittamassa asiasta tai ilmoita heille siitä kirjeitse/sähköpostitse. Venäjän kirkolla ja Suomen autonomisella arkkipiispakunnalla on ehtoollisyhteys. Ainoat erot kirkkojen välillä ovat ajanlaskussa ja siinä, että MP:n seurakunnissa pitää käydä joka kerta synnintunnustuksella ennen ehtoollista. Jumalanpalvelukset ovat MP:ssä kirkkoslaavinkieliset, mutta onhan meilläkin slaavinkielisiä jumalanpalveluksia.
- Fjodor D.
Jos ne olisivat ainoat erot, kiinnostuneita ei olisi niin runsaasti. Sofia, vapaamuurarit, yhteysliike ja homovouhotus, naispappipulinat, pääsiäisenvietto, kirkkokuri ja -järjestys, papiston avioliittoasiat, suhde "ekumeniaan" jne.
- Dusja
Pokrovassa ostetaan tuohuksia, niiden hinta vaihtelee 30 sentistä euroon. Rukouspalveluksista, panihidoista ym. laitetaan rahaa kirjekuoreen - määrällä ei ole väliä: se, jolla on enemmän rahaa, laittaa enemmän, viitosesta tai kympistä lähtien. Proskomidissa muisteltavien nimilistaan voi laittaa kuinka monta nimeä tahansa, maksaa 40 senttiä. Jos tahdotaan, että esirukoukset luetaan ekteniassa ja rukouspalveluksessa, listaan mahtuu kymmenen nimeä ja se maksaa 1.20 e. Proskomidiin voi jättää myös muistelukirjan vuodeksi, hinta 2x20 euroa (siis 20 euroa elävien ja 20 euroa kuolleiden puolesta). Kolehti kerätään liturgiassa, kirkon tarpeisiin ja mm. remonttiin, kukin voi laittaa omantuntonsa mukaan, viidestä sentistä seteleihin. Vapaaehtoista jäsenmaksua ei ole määritelty sen tarkemmin, kukin päättää itse, mitä maksaa.
- julkkis homon
Fjodor D. kirjoitti:
Jos ne olisivat ainoat erot, kiinnostuneita ei olisi niin runsaasti. Sofia, vapaamuurarit, yhteysliike ja homovouhotus, naispappipulinat, pääsiäisenvietto, kirkkokuri ja -järjestys, papiston avioliittoasiat, suhde "ekumeniaan" jne.
Teuvo Lomanin pyhään avioliittoon miehensä kanssa, että se siitä homovouhotuksesta
- toki olla niin
Fjodor D. kirjoitti:
Jos ne olisivat ainoat erot, kiinnostuneita ei olisi niin runsaasti. Sofia, vapaamuurarit, yhteysliike ja homovouhotus, naispappipulinat, pääsiäisenvietto, kirkkokuri ja -järjestys, papiston avioliittoasiat, suhde "ekumeniaan" jne.
että kaikki nämä vouhotukset ovat omassa päässäsi ja kuulen äänien kertovan niistä molempiin korviisi. Toki voin antaa sinulle saman ohjeen kuin kaikille vanhanaikaista luterilaisuutta etsiville: teidän kannattaa liittyä erityisesti Moskovan patrisarkaattiin ja mieluimmin vielä aivan Venäjällä sijaitsevaan seurakauntaan, sillä siellä teidät otetaan kiitollisuudella vastaan eikä siellä ole mitään vouhotuksia eikä huokauksia. Opetelkaa kuitenkin ahkerasti venäjää, jotta ymmärrätte siellä mitä teille sanotaan. Nämä Suomessa sijaitsevat seurakunnat ovat saattaneet saada jo vouhotuksista vaikutusta, ja sitä paitsi niiden papit eivät ole kokeneet sosialismin kautta Venäjällä aivan loppuun asti, joten lännen kapitalismi, alennusmyynnit ja loppuunmyyntien tarjoushinnat ovat jo turmellut heidät.
- homoparia
julkkis homon kirjoitti:
Teuvo Lomanin pyhään avioliittoon miehensä kanssa, että se siitä homovouhotuksesta
vihkinyt, mutta Venäjällä on kaikki mahdollista.
- theoforos
homoparia kirjoitti:
vihkinyt, mutta Venäjällä on kaikki mahdollista.
Kirkkoon, johon kuuluu 150 000 000 jäsentä, mahtuu paljon enemmän kaikenlaista kuin kirkkoon, jossa on 60 000 jäsentä. Lisäksi pitää muistaa, että toimituskielto tai pappeuden menetys seuraa Venäjän kirkossa hyvin helposti tuontyyppisistä rikkomuksista. En tiedä seurasiko tuossa tapauksessa, mutta yhdessä toisessa vastaavassa tapauksessa pappi menetti pappeutensa.
- Kiril on
theoforos kirjoitti:
Kirkkoon, johon kuuluu 150 000 000 jäsentä, mahtuu paljon enemmän kaikenlaista kuin kirkkoon, jossa on 60 000 jäsentä. Lisäksi pitää muistaa, että toimituskielto tai pappeuden menetys seuraa Venäjän kirkossa hyvin helposti tuontyyppisistä rikkomuksista. En tiedä seurasiko tuossa tapauksessa, mutta yhdessä toisessa vastaavassa tapauksessa pappi menetti pappeutensa.
erittäin homovastainen.
- ehe ehe
Kiril on kirjoitti:
erittäin homovastainen.
"Onneksi Kiril on erittäin homovastainen." Eikös nämä kaikki selibaatti piispat ja papit ole enemmän tai vähemmän miÄhiin päin.
- taitavatkin
ehe ehe kirjoitti:
"Onneksi Kiril on erittäin homovastainen." Eikös nämä kaikki selibaatti piispat ja papit ole enemmän tai vähemmän miÄhiin päin.
olla homoja ja lesboja kaikki kirkon toiminnassa pyörivät. Valitsevat keskenään joukkoonsa vain seksuaalisesti ylivilkkaita henkilöitä, jotka eivät ole vielä hiffanneet, että seksi on miehen ja naisen välinen toimenpide jälkikasvun tekoon.
- suomalaista
Fjodor D. kirjoitti:
Jos ne olisivat ainoat erot, kiinnostuneita ei olisi niin runsaasti. Sofia, vapaamuurarit, yhteysliike ja homovouhotus, naispappipulinat, pääsiäisenvietto, kirkkokuri ja -järjestys, papiston avioliittoasiat, suhde "ekumeniaan" jne.
ortodoksisuutta, vaan luterilaisuuden vaikutusta kirkkoomme. Mitä päääsiäisen viettoon tulee, niin se pitää kiireesti korjata samanaikaiseksi kuin muissa ortodoksisissa kirkoissa on. Parhaiten se järjestyisi siten, että Konstantinopolin patriarkka julistaisi, että lupa viettää pääsiäistä uuden luvun mukaan on peruutettu. Alunperinhän uuden luvun pääsiäisen viettoon piti joka kerta erikseen pyytää patriarkan lupa. sitten luvan kysyminen jotenkin unohtui. Kirkollisten tuomioistuinten poistaminen uudesta ortodoksista kirkkoa koskevasta laista, on suuri virhe. Niistä pitäisi säätää erikseen.
- vihitty,
taitavatkin kirjoitti:
olla homoja ja lesboja kaikki kirkon toiminnassa pyörivät. Valitsevat keskenään joukkoonsa vain seksuaalisesti ylivilkkaita henkilöitä, jotka eivät ole vielä hiffanneet, että seksi on miehen ja naisen välinen toimenpide jälkikasvun tekoon.
mutta Venäjän ortodoksisessa kirkossa on, ehe ehe.
- mitä maksaa
Dusja kirjoitti:
Pokrovassa ostetaan tuohuksia, niiden hinta vaihtelee 30 sentistä euroon. Rukouspalveluksista, panihidoista ym. laitetaan rahaa kirjekuoreen - määrällä ei ole väliä: se, jolla on enemmän rahaa, laittaa enemmän, viitosesta tai kympistä lähtien. Proskomidissa muisteltavien nimilistaan voi laittaa kuinka monta nimeä tahansa, maksaa 40 senttiä. Jos tahdotaan, että esirukoukset luetaan ekteniassa ja rukouspalveluksessa, listaan mahtuu kymmenen nimeä ja se maksaa 1.20 e. Proskomidiin voi jättää myös muistelukirjan vuodeksi, hinta 2x20 euroa (siis 20 euroa elävien ja 20 euroa kuolleiden puolesta). Kolehti kerätään liturgiassa, kirkon tarpeisiin ja mm. remonttiin, kukin voi laittaa omantuntonsa mukaan, viidestä sentistä seteleihin. Vapaaehtoista jäsenmaksua ei ole määritelty sen tarkemmin, kukin päättää itse, mitä maksaa.
kaste tai avioliitoon vihkiminen? Ovatko ne "ilmaisia" vai maksetaanko niistä erikseen? Entä sairaanvoitelu tai hautauspalvelus? Huomautqn, että Venäjän kirkossa on aina ollut toimitusmaksut, ja ne tietysti ainakin ennen vanhaan vaihtelivat sen mukaan kuinka varakas toimituksen tilaaja oli. Pappi saattoi saada viisikin ruplaa, kun vihki varakkaan tilanomistajan tyttären avioliitoon, mutta köyhän talonpojan pellon siunaus maksoi vain kaksi kopeekkaa.
- Dusja
mitä maksaa kirjoitti:
kaste tai avioliitoon vihkiminen? Ovatko ne "ilmaisia" vai maksetaanko niistä erikseen? Entä sairaanvoitelu tai hautauspalvelus? Huomautqn, että Venäjän kirkossa on aina ollut toimitusmaksut, ja ne tietysti ainakin ennen vanhaan vaihtelivat sen mukaan kuinka varakas toimituksen tilaaja oli. Pappi saattoi saada viisikin ruplaa, kun vihki varakkaan tilanomistajan tyttären avioliitoon, mutta köyhän talonpojan pellon siunaus maksoi vain kaksi kopeekkaa.
No, sujautin rovastille, diakonille ja kuorolaisille kirjekuoressa rahaa, kun toimittivat mieheni hautauspalveluksen ja panihidat. Ei ole missään määritelty hinnastoa, toisin kuin esim. Pietarissa, eli täällä Suomessa se taitaa olla kunkin omantunnonkysymys (ja lompakon).
- murrosikäisen
julkkis homon kirjoitti:
Teuvo Lomanin pyhään avioliittoon miehensä kanssa, että se siitä homovouhotuksesta
asteelle jääneet isännät täällä väittelevät keskenään opillisista asioista? jotenkin oma elämä on jäänyt elämättä, niinkö?
- Utelias aatu kysyy
Dusja kirjoitti:
No, sujautin rovastille, diakonille ja kuorolaisille kirjekuoressa rahaa, kun toimittivat mieheni hautauspalveluksen ja panihidat. Ei ole missään määritelty hinnastoa, toisin kuin esim. Pietarissa, eli täällä Suomessa se taitaa olla kunkin omantunnonkysymys (ja lompakon).
Eikös toimenpidepalkkioista kuulu sujauttaa myös veroa? Voidaanko tämä tulkita muulla tavalla?
- Utelias eeva kysyy?
Dusja kirjoitti:
No, sujautin rovastille, diakonille ja kuorolaisille kirjekuoressa rahaa, kun toimittivat mieheni hautauspalveluksen ja panihidat. Ei ole missään määritelty hinnastoa, toisin kuin esim. Pietarissa, eli täällä Suomessa se taitaa olla kunkin omantunnonkysymys (ja lompakon).
"sujautin rovastille, diakonille ja kuorolaisille kirjekuoressa rahaa" Mitenkä se veronmaksu? Saiko rahat seurakunta vai yksityiset henkilöt?
- Golem
vihitty, kirjoitti:
mutta Venäjän ortodoksisessa kirkossa on, ehe ehe.
Luin jostakin, että kyseinen pappi erotettiin kirkosta, eikä varmaan koko kirkkoarakennustakaan enää ole. Kertokoon joku tarkemmin, miten se oikein kävi.
- muuta kuin
Utelias aatu kysyy kirjoitti:
Eikös toimenpidepalkkioista kuulu sujauttaa myös veroa? Voidaanko tämä tulkita muulla tavalla?
valtionkirkoissa. Pokrova ja Nikolski muodostavat ns uskonnollisen yhdyskunnan. Tämä uskonnollinen yhdyskunta on perustettu 1924, ja se oli oli alun perin nimeltään Yksityinen kreikkalasikatolinen kirkollinen yhdyskunta Viipurissa (= Pokrova) ja sen sisarseurakunta Helsingissä (=Nikolski).
- olikin kyse
muuta kuin kirjoitti:
valtionkirkoissa. Pokrova ja Nikolski muodostavat ns uskonnollisen yhdyskunnan. Tämä uskonnollinen yhdyskunta on perustettu 1924, ja se oli oli alun perin nimeltään Yksityinen kreikkalasikatolinen kirkollinen yhdyskunta Viipurissa (= Pokrova) ja sen sisarseurakunta Helsingissä (=Nikolski).
siitä, että maksaako yhteisö palveluistaan saamista palkkioista veroja, voisin kuvitella että esim. viljapellon siunaamisen ALV eli arvonlisävero on 22 %:n verokannan mukainen, lisäksi tulevat tietenkin muut verot.
- Keisari-Venäjällä
olikin kyse kirjoitti:
siitä, että maksaako yhteisö palveluistaan saamista palkkioista veroja, voisin kuvitella että esim. viljapellon siunaamisen ALV eli arvonlisävero on 22 %:n verokannan mukainen, lisäksi tulevat tietenkin muut verot.
se peltojen siunaus. Mutta kaiketi nykyisetkin papit maksavat veroja saamistaan palkkioista. Seurakunta ei saa noita toimituspalkkioita, vaan pappi ja kanttori, jotka toimittavat nuo tilauspalvelukset.
- ortodoksinen
Keisari-Venäjällä kirjoitti:
se peltojen siunaus. Mutta kaiketi nykyisetkin papit maksavat veroja saamistaan palkkioista. Seurakunta ei saa noita toimituspalkkioita, vaan pappi ja kanttori, jotka toimittavat nuo tilauspalvelukset.
perinne on elävä myös Suomessa ja erityisesti Karjalan seurakunnissa. Sikäläiset papit käyvät siunaamassa pellot, karjan, uudisrakennukset, ravintolat, kukkakaupat, pankin huoneistot, kerhohuoneistot jne., eikä sitä ihmettele muut kuin Etelä-Suomen protestantit.
- toimitusmaksuja?
ortodoksinen kirjoitti:
perinne on elävä myös Suomessa ja erityisesti Karjalan seurakunnissa. Sikäläiset papit käyvät siunaamassa pellot, karjan, uudisrakennukset, ravintolat, kukkakaupat, pankin huoneistot, kerhohuoneistot jne., eikä sitä ihmettele muut kuin Etelä-Suomen protestantit.
Niistähän tässä oli puhe. Meikäläinen systeemi on se, että pappi tulee toimittamaan ilman erillistä maksua. Hän saa palkkansa seurakunnalta eikä toimitusmaksuista.
- on, mutta
toimitusmaksuja? kirjoitti:
Niistähän tässä oli puhe. Meikäläinen systeemi on se, että pappi tulee toimittamaan ilman erillistä maksua. Hän saa palkkansa seurakunnalta eikä toimitusmaksuista.
mikä estää lahjoittamasta papille ja kanttorille vaikka isot pussilliset omenoita, jos he ovat syksyllä kotiasi ja puutarhaasi siunaamassa
- tai sadon
Keisari-Venäjällä kirjoitti:
se peltojen siunaus. Mutta kaiketi nykyisetkin papit maksavat veroja saamistaan palkkioista. Seurakunta ei saa noita toimituspalkkioita, vaan pappi ja kanttori, jotka toimittavat nuo tilauspalvelukset.
siunausta, miten vaan, tekee ort. pappi nykyään myös ainakin Varsinais-Suomessa, voli olla että muuallakin.
- vai ei veroja
muuta kuin kirjoitti:
valtionkirkoissa. Pokrova ja Nikolski muodostavat ns uskonnollisen yhdyskunnan. Tämä uskonnollinen yhdyskunta on perustettu 1924, ja se oli oli alun perin nimeltään Yksityinen kreikkalasikatolinen kirkollinen yhdyskunta Viipurissa (= Pokrova) ja sen sisarseurakunta Helsingissä (=Nikolski).
Kylläpäs on kummaa, että vain valtion kirkossa maksetaan veroja! Kysehän oli siitä, että yksityinen pappi saa rahaa toimituksista. Jos hän pitää ne itse niin hänen tulisi maksaa niistä veroa. Mutta jos rahat menevät seurakunnalle niin asia on silloin OK. Seurakuntahan maksaa papilleen palkkaa vai mitä? Silloin tapahtuu myös verotus.
- kristityssä
ehe ehe kirjoitti:
"Onneksi Kiril on erittäin homovastainen." Eikös nämä kaikki selibaatti piispat ja papit ole enemmän tai vähemmän miÄhiin päin.
maailmassa ole kai koskaan ollutkaan muunlaisia piispoja kuin naimattomia miehiä, eli selibaatissa eläviä piispoja. Mitä ihmettelemistä sitten voi olla selibaatissa? (Protestanttiset piispat tietenkin pois lukien, sillä heidän asemansa on maallikkoina aivan erilainen kuin kristilliseen papistoon kuuluvien piispojen.)
- theoforos
Golem kirjoitti:
Luin jostakin, että kyseinen pappi erotettiin kirkosta, eikä varmaan koko kirkkoarakennustakaan enää ole. Kertokoon joku tarkemmin, miten se oikein kävi.
Se kirkon tuhoaminen tapahtui siinä toisessa tapauksessa, josta mainitsin yllä pappeuden menettämisen yhteydessä. Eli kirkko tuhottiin ja toimituksen toimittanut pappi menetti pappeutensa. Siinä tapauksessa kaikki osapuolet olivat venäläisiä. Lomanin tapauksesta en tiedä.
- theoforos
Utelias aatu kysyy kirjoitti:
Eikös toimenpidepalkkioista kuulu sujauttaa myös veroa? Voidaanko tämä tulkita muulla tavalla?
Jos toimituksella ei ole mitään kiinteää hintaa, kyseessä on lahjoituksia. Silloin kai on joku euromäärä vuodessa, jota ei saa ylittää, tai muuten joutuu maksamaan verot. Paitsi että se raja taisi olla jopa niin, että samalta lahjoittajalta ei saa saada enempää kuin joku tietty summa, ja se summa on aika korkea. Käytännössä siis kai ei joudu maksamaan veroja tuollaisista toimitusten yhteydessä tapahtuvista lahjoituksista. Mikäli niillä olisi kiinteä hinta, niin asia olisikin sitten kai verotuksen näkökulmasta palvelujen myyntiä, ja siitä pitäisi maksaa veroa.
- kysyy vain
theoforos kirjoitti:
Jos toimituksella ei ole mitään kiinteää hintaa, kyseessä on lahjoituksia. Silloin kai on joku euromäärä vuodessa, jota ei saa ylittää, tai muuten joutuu maksamaan verot. Paitsi että se raja taisi olla jopa niin, että samalta lahjoittajalta ei saa saada enempää kuin joku tietty summa, ja se summa on aika korkea. Käytännössä siis kai ei joudu maksamaan veroja tuollaisista toimitusten yhteydessä tapahtuvista lahjoituksista. Mikäli niillä olisi kiinteä hinta, niin asia olisikin sitten kai verotuksen näkökulmasta palvelujen myyntiä, ja siitä pitäisi maksaa veroa.
Päteekö sama jos rakennat vaikka taloa ja sinulla on talkooväkeä, jolle lahjoitat rahaa? Väitän, että verottaja on kiinnostunut!
- Dusja
Utelias eeva kysyy? kirjoitti:
"sujautin rovastille, diakonille ja kuorolaisille kirjekuoressa rahaa" Mitenkä se veronmaksu? Saiko rahat seurakunta vai yksityiset henkilöt?
Seurakunta maksaa kyllä verot kaikista tuloistaan, älkää huolehtiko!
- myös luterilainen
tai sadon kirjoitti:
siunausta, miten vaan, tekee ort. pappi nykyään myös ainakin Varsinais-Suomessa, voli olla että muuallakin.
pappi siunaa pellon.
- piispat
kristityssä kirjoitti:
maailmassa ole kai koskaan ollutkaan muunlaisia piispoja kuin naimattomia miehiä, eli selibaatissa eläviä piispoja. Mitä ihmettelemistä sitten voi olla selibaatissa? (Protestanttiset piispat tietenkin pois lukien, sillä heidän asemansa on maallikkoina aivan erilainen kuin kristilliseen papistoon kuuluvien piispojen.)
olivat ainakin vielä 300-luvulla useimmiten naimisissa olevia miehiä. Moni kirkkoisä on ollut piispan poika.
- epäilevä t
Dusja kirjoitti:
Seurakunta maksaa kyllä verot kaikista tuloistaan, älkää huolehtiko!
Ok! Asia selvä.
- sinäpä sen sanoit
murrosikäisen kirjoitti:
asteelle jääneet isännät täällä väittelevät keskenään opillisista asioista? jotenkin oma elämä on jäänyt elämättä, niinkö?
että viitsivätkin!
- ruslania
vai ei veroja kirjoitti:
Kylläpäs on kummaa, että vain valtion kirkossa maksetaan veroja! Kysehän oli siitä, että yksityinen pappi saa rahaa toimituksista. Jos hän pitää ne itse niin hänen tulisi maksaa niistä veroa. Mutta jos rahat menevät seurakunnalle niin asia on silloin OK. Seurakuntahan maksaa papilleen palkkaa vai mitä? Silloin tapahtuu myös verotus.
ei niitä meillä harrasteta.
- Vinkittäjä
Fjodor D. kirjoitti:
Jos ne olisivat ainoat erot, kiinnostuneita ei olisi niin runsaasti. Sofia, vapaamuurarit, yhteysliike ja homovouhotus, naispappipulinat, pääsiäisenvietto, kirkkokuri ja -järjestys, papiston avioliittoasiat, suhde "ekumeniaan" jne.
Tiedättekö te ortodoksiraukat minkälainen porukka kokoontuu huomenna (08.05) Sofiaan symposiumiin ja ehtoopalvelukseen? Arvatkaapa kuka on kutsunut tilaisuuden koolle?
- lotto
Vinkittäjä kirjoitti:
Tiedättekö te ortodoksiraukat minkälainen porukka kokoontuu huomenna (08.05) Sofiaan symposiumiin ja ehtoopalvelukseen? Arvatkaapa kuka on kutsunut tilaisuuden koolle?
joku homotapahtuma...?
- Alkibiades
Vinkittäjä kirjoitti:
Tiedättekö te ortodoksiraukat minkälainen porukka kokoontuu huomenna (08.05) Sofiaan symposiumiin ja ehtoopalvelukseen? Arvatkaapa kuka on kutsunut tilaisuuden koolle?
Vapaamuurareita veli Riston kutsusta?
- Vinkittäjä
Alkibiades kirjoitti:
Vapaamuurareita veli Riston kutsusta?
Risto Jääskeläinen on todellakin ollut aloitteellinen ja kutsunut rappariveljet jo toiseen symposiumiin Sofiaan.
- JP II
kristityssä kirjoitti:
maailmassa ole kai koskaan ollutkaan muunlaisia piispoja kuin naimattomia miehiä, eli selibaatissa eläviä piispoja. Mitä ihmettelemistä sitten voi olla selibaatissa? (Protestanttiset piispat tietenkin pois lukien, sillä heidän asemansa on maallikkoina aivan erilainen kuin kristilliseen papistoon kuuluvien piispojen.)
Pietarilla oli evankeliumin mukaan anoppi.
- pahaa tuossa
Vinkittäjä kirjoitti:
Risto Jääskeläinen on todellakin ollut aloitteellinen ja kutsunut rappariveljet jo toiseen symposiumiin Sofiaan.
on? Isäntä voi kutsua kenet haluaa tai olla kutsumatta.
- Alkibiades
pahaa tuossa kirjoitti:
on? Isäntä voi kutsua kenet haluaa tai olla kutsumatta.
Tutustu vaikka alkuun tähän ja googleta itse lisää. Saatanallisten ja Jumalasta vieroittavien asioiden kanssa ei ortodoksikristitty voi eikä saa olla tekemisissä: http://www.stlukeorthodox.com/html/thefaith/borichevsky/masonry.cfm
- jotain...
Vinkittäjä kirjoitti:
Risto Jääskeläinen on todellakin ollut aloitteellinen ja kutsunut rappariveljet jo toiseen symposiumiin Sofiaan.
linkkiä tähän tapaamiseen?
- heti seurakuntaan
liittymisesi jälkeen voit aloittaa vaikuttamisen Kirkon toimintaan ja henkilövalintoihin, nehän ne kaikkein tärkeimpiä asioita onkin, eli uuden seurakuntalaisen pitää saada heti äänensä kuuluville ja päästävä määräämään papistosta ja muista toimihenkilöistä oman mielensä mukaan. Muista sitten esittää kaikki vaatimuksesi venäjäksi, että sinua ymmärretään.
- Golem
Joku vuosi sitten Helsingin seurakuntaan liittyi eläkkeellä olevan luterilaisen piispan tytär, joka heti liityttyään aloitti lehtikirjoituskampajan, mitä kaikkea seurakunnassa pitää nyt muuttaa, jotta hän siinä viihtyisi.
- on ollut
Golem kirjoitti:
Joku vuosi sitten Helsingin seurakuntaan liittyi eläkkeellä olevan luterilaisen piispan tytär, joka heti liityttyään aloitti lehtikirjoituskampajan, mitä kaikkea seurakunnassa pitää nyt muuttaa, jotta hän siinä viihtyisi.
kaikenlaista onnetonta savijalkaa liikenteessä, eikä tuo Anbrolandiakaan sovi mitenkään ortodoksin kirjoittamaan tekstiin luontevasti. Tämäkin todistaa, miten moni mieleltään protestanttinen täällä kirjoittelee kaikenlaista soopaa.
- Golem
on ollut kirjoitti:
kaikenlaista onnetonta savijalkaa liikenteessä, eikä tuo Anbrolandiakaan sovi mitenkään ortodoksin kirjoittamaan tekstiin luontevasti. Tämäkin todistaa, miten moni mieleltään protestanttinen täällä kirjoittelee kaikenlaista soopaa.
Nuo mainitsemani asiat ovat juuri niitä luterilaisuudesta tulleita vaikutteita. Osa niistä on tullut kirkkoomme siksi, että esipaimen Ambrosius korostaa aivan liian voimallisesti ekumeniaa protestanttien suuntaan.
- sinä itse
Golem kirjoitti:
Nuo mainitsemani asiat ovat juuri niitä luterilaisuudesta tulleita vaikutteita. Osa niistä on tullut kirkkoomme siksi, että esipaimen Ambrosius korostaa aivan liian voimallisesti ekumeniaa protestanttien suuntaan.
luet niitä juttuja protestanttien lehdistä, silloin saa vääristyneen kuvan esim. luterilaisen toimittajan näkemyksen mukaan, en ole koskaan ymmärtänyt mikä hinku ihmisillä voi olla selailemaan kaikenalaisi Kotimaita ja Kirkkosanomia, mutta heillä on kai ns. hengellinen koti sillä suunnalla
- näkee
Golem kirjoitti:
Nuo mainitsemani asiat ovat juuri niitä luterilaisuudesta tulleita vaikutteita. Osa niistä on tullut kirkkoomme siksi, että esipaimen Ambrosius korostaa aivan liian voimallisesti ekumeniaa protestanttien suuntaan.
että papiston pukeutuminen luterilaisen papin asuun on yleistä Helsingin hiippakunnassa. Onkohan muissa hiippakunnissa sama tilanne ja onko piispalla jotain osuutta tällaiseen?
- Golem
sinä itse kirjoitti:
luet niitä juttuja protestanttien lehdistä, silloin saa vääristyneen kuvan esim. luterilaisen toimittajan näkemyksen mukaan, en ole koskaan ymmärtänyt mikä hinku ihmisillä voi olla selailemaan kaikenalaisi Kotimaita ja Kirkkosanomia, mutta heillä on kai ns. hengellinen koti sillä suunnalla
Luterialisten lehdet pitäisi tilata, jos niitä haluaisi lukea. Ainakaan minun alueellani ei ole tullut luterilaisten lehtiä postiluukkuun, niinkuin kuulemma Tampereella. Kyllä nuo sekalaiset tiedot ovat olleet myös valtakunnan lehdissä. Tosin ihmettelen, että meidän piispamme kirjoittavat luterialisiin lehtiin, mutta eivät kovinkaan usein ortodoksisiin. Tuota Järvenpään tapahtumaa taidettiin mainostaa myös Aamun Koitossa (minkä lehden tilaamisen lopetin lehden laadun pudottua).
- että meidän
näkee kirjoitti:
että papiston pukeutuminen luterilaisen papin asuun on yleistä Helsingin hiippakunnassa. Onkohan muissa hiippakunnissa sama tilanne ja onko piispalla jotain osuutta tällaiseen?
papit ovat alkaneet käyttää jonkinlaista 1700-luvun pitkää säätyläistakkia, tämä olikin aikamoinen uutinen. Sellaiseen rappioon on heti puututtava. En ole huomannut moista, eikä ainakaan isä Mitro käytä sellaista, hänhän pukeutuu samalla tavalla kuin papit pukeutuvat Kreikassakin (ainoa poikkeus on papin risti, mikä on slaavilainen tapa ja käytössä myös Suomessa).
- voi ymmärtää,
Golem kirjoitti:
Luterialisten lehdet pitäisi tilata, jos niitä haluaisi lukea. Ainakaan minun alueellani ei ole tullut luterilaisten lehtiä postiluukkuun, niinkuin kuulemma Tampereella. Kyllä nuo sekalaiset tiedot ovat olleet myös valtakunnan lehdissä. Tosin ihmettelen, että meidän piispamme kirjoittavat luterialisiin lehtiin, mutta eivät kovinkaan usein ortodoksisiin. Tuota Järvenpään tapahtumaa taidettiin mainostaa myös Aamun Koitossa (minkä lehden tilaamisen lopetin lehden laadun pudottua).
jos lehdet eivät ole olleet sinun mielen mukaisia. En tunne montakaan luterilaista, jotka tilaisivat ortodoksisia lehtiä, muutamat sentään lukevat niitä kiinnostuneina. Ehkäpä sinäkin löydät vielä sopivan lehden, sellaisen äkkiväärän uskonlahkon "Totuuden torven" tai mikä "Rauhan viesti" se mahtaa ollakaan niillä Rauhanyhdistyksillä siellä Pohjois-Pohjanmaalla.
- pantapaitaa
että meidän kirjoitti:
papit ovat alkaneet käyttää jonkinlaista 1700-luvun pitkää säätyläistakkia, tämä olikin aikamoinen uutinen. Sellaiseen rappioon on heti puututtava. En ole huomannut moista, eikä ainakaan isä Mitro käytä sellaista, hänhän pukeutuu samalla tavalla kuin papit pukeutuvat Kreikassakin (ainoa poikkeus on papin risti, mikä on slaavilainen tapa ja käytössä myös Suomessa).
siviilipuvun kanssa. Puku on alunperin anglikaanisesta kirkosta peräisin, mutta myös roomalaikatoliset ja luterilaiset papit käyttävät sitä. Pantapaita on piispalla violetin värinen, papilla musta ja diakonilla vihreä. Metropoliitta Ambrosiuksella on itsellään nähnyt tuon violetin värisen pantapaidan. Mitä isot edellä, sitä pienemmät perässä.
- sinne Pohjanmaalle
voi ymmärtää, kirjoitti:
jos lehdet eivät ole olleet sinun mielen mukaisia. En tunne montakaan luterilaista, jotka tilaisivat ortodoksisia lehtiä, muutamat sentään lukevat niitä kiinnostuneina. Ehkäpä sinäkin löydät vielä sopivan lehden, sellaisen äkkiväärän uskonlahkon "Totuuden torven" tai mikä "Rauhan viesti" se mahtaa ollakaan niillä Rauhanyhdistyksillä siellä Pohjois-Pohjanmaalla.
Me muut ei olla ikinä siellä käytykään. Mene omiesi pariin. Sinähän olet entinen lestadiolainen? Eikö se niin ollut?
- pitäälukea
Golem kirjoitti:
Luterialisten lehdet pitäisi tilata, jos niitä haluaisi lukea. Ainakaan minun alueellani ei ole tullut luterilaisten lehtiä postiluukkuun, niinkuin kuulemma Tampereella. Kyllä nuo sekalaiset tiedot ovat olleet myös valtakunnan lehdissä. Tosin ihmettelen, että meidän piispamme kirjoittavat luterialisiin lehtiin, mutta eivät kovinkaan usein ortodoksisiin. Tuota Järvenpään tapahtumaa taidettiin mainostaa myös Aamun Koitossa (minkä lehden tilaamisen lopetin lehden laadun pudottua).
mutta oletkin ennakkoluuloinen tollo: totta kai on luettava uskonnollisen kentän julkaisuja laidasta laitaan Varsinkin jos on hanakka lausumaan joka ainoasta asiasta!
- lehtiä
pitäälukea kirjoitti:
mutta oletkin ennakkoluuloinen tollo: totta kai on luettava uskonnollisen kentän julkaisuja laidasta laitaan Varsinkin jos on hanakka lausumaan joka ainoasta asiasta!
mutta kovinkaan monia ei kannata tilata enää kotiinsa.
- Golem
pitäälukea kirjoitti:
mutta oletkin ennakkoluuloinen tollo: totta kai on luettava uskonnollisen kentän julkaisuja laidasta laitaan Varsinkin jos on hanakka lausumaan joka ainoasta asiasta!
Tunnen luterilaisten virallisen opin Lutherin kirjojen perusteella. Hesarikin jakaa riittävästi tietoa Suomen luterilaisten nykyriidoista (arkkipiispasta paavi, yms.). Olen lukenut nettijulkaisuja silloin, kun joku omista esipaimenistamme on kirjoittanut blogiinsa jotain uutta. Mutta samalla avauksella näkee, että lehden verkkosivusto on täynnä erilaisia riitaisia kirjoituksia, joiden rinnalla tämäkin keskustelupalsta kuulostaa kristinoppikoulun aamunavaukselta.
- silmälaput
Golem kirjoitti:
Tunnen luterilaisten virallisen opin Lutherin kirjojen perusteella. Hesarikin jakaa riittävästi tietoa Suomen luterilaisten nykyriidoista (arkkipiispasta paavi, yms.). Olen lukenut nettijulkaisuja silloin, kun joku omista esipaimenistamme on kirjoittanut blogiinsa jotain uutta. Mutta samalla avauksella näkee, että lehden verkkosivusto on täynnä erilaisia riitaisia kirjoituksia, joiden rinnalla tämäkin keskustelupalsta kuulostaa kristinoppikoulun aamunavaukselta.
että sinäkin, aikuinen mies,riekut täällä.
- syytä Juhlaan
rakennuslupa myönnetty! Painostusta oli eri tahoilta hanketta vastaan.
- Erinomaista!
Kauankohan rakentaminen kestää...tuskin maltan odottaa.
- lahjamaaria
olet kuullut?
Kerro eri tahoista, jos mahdollista. Miksi painostusta oli? - Pirita kloostriaed
Erinomaista! kirjoitti:
Kauankohan rakentaminen kestää...tuskin maltan odottaa.
Lasnamäen kirkonkin rakentaminen on viivästynyt. Onneksi!
Teidän pitää pysäyttää tämä hanke. Kohta Kornelius on Tallinnan ja Helsingin metropoliitta(MP). Vedotkaa kanoneihin. - ?????
Pirita kloostriaed kirjoitti:
Lasnamäen kirkonkin rakentaminen on viivästynyt. Onneksi!
Teidän pitää pysäyttää tämä hanke. Kohta Kornelius on Tallinnan ja Helsingin metropoliitta(MP). Vedotkaa kanoneihin.miksi pitäisi pysäyttää?
- Kalle Könkkölä vaati
lahjamaaria kirjoitti:
olet kuullut?
Kerro eri tahoista, jos mahdollista. Miksi painostusta oli?invaramppeja pääovelle. Näkis vaan, mistä invalidit menevät sisään Uspenskiin! Vähän väliä piirustuksista valitettiin ja aina piti muuttaa jotakin pientä.
- vaati, että
kirkkoa lukuun ottamatta rakennukset piti olla suomalaisen arkkitehdin suunnittelemat. Outoa, koska onhan Suomessa vaikka minkämaalaisten suunnittelemia rakennuksia joka puolella. Oman kotinikin on suunnitellut jenkkiläinen.
- luostarin ulkopuolelta
Pirita kloostriaed kirjoitti:
Lasnamäen kirkonkin rakentaminen on viivästynyt. Onneksi!
Teidän pitää pysäyttää tämä hanke. Kohta Kornelius on Tallinnan ja Helsingin metropoliitta(MP). Vedotkaa kanoneihin.eletään vapaan maan tavoin.
Ihmiset jotka tietävät missä ollaan ja minne mennään eivät moninaisuutta pelkää.
Samat ihmiset, jotka pelkäävät MP:ia pelkäävät myös homoja ja kaikkea mahdollista mikä ei omaan pieneen elämänpiiriin kuulu. - Fjodor D.
Pirita kloostriaed kirjoitti:
Lasnamäen kirkonkin rakentaminen on viivästynyt. Onneksi!
Teidän pitää pysäyttää tämä hanke. Kohta Kornelius on Tallinnan ja Helsingin metropoliitta(MP). Vedotkaa kanoneihin.Juuri kanoneja tässä tarvitaankin, on mennyt meno sen verran hurjaksi Suomessa.
Miksi ihmeessä ortodoksin pitäisi pysäyttää ortodoksisen kirkon rakentaminen? Lutherin kirkkolaisten pytinkien pystytys ennemminkin, koska niissä opetetaan selvää harhaoppia. - Pirita kloostriaed
????? kirjoitti:
miksi pitäisi pysäyttää?
Kumpi on Linnan Juhlien jonossa ensin MP:n vaiko KP:n metropoliitta? Kenelle kuuluvat Venäjän vallan aikaiset kirkot? Tätäkö haluatte?
- asia ole
luostarin ulkopuolelta kirjoitti:
eletään vapaan maan tavoin.
Ihmiset jotka tietävät missä ollaan ja minne mennään eivät moninaisuutta pelkää.
Samat ihmiset, jotka pelkäävät MP:ia pelkäävät myös homoja ja kaikkea mahdollista mikä ei omaan pieneen elämänpiiriin kuulu.niin päin, että homot pelkäävät MP:tä, koska siellä on Kirkon opit vielä hanskassa ja homot kaapissa. Vai löytyykö sulta jokin perustelu omalle väitteellesi?
- sama...
Pirita kloostriaed kirjoitti:
Kumpi on Linnan Juhlien jonossa ensin MP:n vaiko KP:n metropoliitta? Kenelle kuuluvat Venäjän vallan aikaiset kirkot? Tätäkö haluatte?
missä järjestyksessä linnassa tanssitaan. Venäjän vallan aikaiset kirkot kuuluvat tietenkin rakennuttajilleen. Minulla ei ole tietoa, kuka ne on rakennuttanut. Oikeus voittakoon.
- huhaaaata
sama... kirjoitti:
missä järjestyksessä linnassa tanssitaan. Venäjän vallan aikaiset kirkot kuuluvat tietenkin rakennuttajilleen. Minulla ei ole tietoa, kuka ne on rakennuttanut. Oikeus voittakoon.
Tasavallan presidenetin linnakin on Venäjän vallan aikainen ja venäläinen rakennus. Siitä vaan se sitten Venäjän valtiolle.
- Opiskelija15
Ortodoksiksi ei taida valitettavasti pystyä liittymään internetissä, mutta oman seurakuntasi kansliassa kyllä =) Muistakin ko. asioista saat tietoa seurakunnastasi, sekä http://www.ort.fi/ sekä http://www.ort.fi/[tähän seurakunnan nimi] ja www.ortodoksi.net
Kaikkein varmimman, sekä oikeimman tiedon saat seurakunnastasi/seurakunnasta, johon olet mahd. liittymässä. - Opiskelija15
!! Huomasinkin, että puhuit MP:sta, joten em. mainitsemani tiedot EIVÄT siis pidä paikkaansa. Pahoittelen virhettäni! =)
- Omaa MP:ää
ja ajokorttia, mene seuraaville kokoontumisajoille, ota mukaan pullo hyvää Peltohermannin ehtoollisviiniä ja liftaa jonkun MP:n takaistuimelle liittyäksesi gastiksi. Siitä se lähtee....
Värit voit pukea yllesi kun olet A.F.F.A.
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Kela tukee virallisesti Pride-liikettä
Iso kiitos Kansaneläkelaitokselle tuen osoittamisesta myös vähemmistöille. Näin toimii vastuullinen valtiollinen koko k1544816On tiedossa, että venäjämieliset diggaavat diktatuurista venäjää
jossa ei esim. ole sanan- ja lehdistönvapautta. Mutta keitä nämä venäjän palvojat sitten ovat, ei heitä toki paljon ole182105Vihreiden, SDP:n ja Vasemmistoliiton kannattajista selvästi alle puolet on miehiä
ja silti joku punafeministi valitti kokoomuksen naiskannattajien puutteesta, vaikka siellä on enemmän naisia kuin punavi341982Belfastissa käynnissä kunnon persuilu
Joku random mamu tekee rikoksen, niin sikäläiset naamiopersut kostavat tuhoamalla kantaävestön omaisuutta. Liekö siellä161849- 1091805
- 931668
Persujen kannatusromahdus tekee kesästä 2026 nautinnollisen
Satoi tai paistoi, niin Suomen kansalaisella on kuluvana kesänä syytä hymyyn. Niin upealta tuntuu persujen kannatusroma441305- 651157
- 1141123
Omasp hakenut Fincapia ja Gapconia konkurssiin perjantaina 5.6
Ilkka ei ole vielä ehtinyt uutisoida, mutta Omasp on jättänyt 5.6 konkurssihakemuksen Fincapia ja Gapconia koskien. Ilka271073