Kirkonkirous

Martti Luther huomasi, ettei katolista kirkkoa ole mahdollista uudistaa. Tilanne on samankaltainen kaikkien eriseurojen suhteen kristinuskon historiassa: eriseuraan menneet ja erityisesti sellaisten johtajat hyvin harvoin jos koskaan saavat parannuksen eli palaamisen armon. Me saamme olla kiitollisia siitä, että Luther säilytti saamansa uskomisen lahjan ja Pyhän Hengen kautta saamansa uskon ymmärryksen. Elävässä uskossa ei aseteta ehtoja eikä määräaikoja, kun hätääntynyt ja syntejään katuva ihminen haluaa tehdä parannuksen ja kuulla evankeliumin kaikkien syntiensä yli, vaikka hän olisi tehnyt mm. abortin. Tällaisen synninpäästön voi julistaa jokainen uskovainen, jolla on Pyhä Henki - ei tarvitse olla kirkon virkapappi tai paavi. Paavihan on julistanut Vanhan testamentin tapaan riemuvuoden, jolloin papit voivat roomalaiskatolisessa kirkossa antaa abortin tehneille syntejä anteeksi. Käsitykseni mukaan Lutherille tuollainen menettely kuului pikemminkin maallisen regimentin puolelle eli siis maalliselle esivallalle eikä sillä ole tekemistä Pyhän Hengen viran kanssa. Tietenkin paavilla voi olla kirkossaan sääntöjä kuten rehtorilla saattaa olla sääntöjä johtamassaan koulussa. Sellaisilla säännöillä vain ole varsinaisesti mitään tekemistä Jumalan valtakunnan ja evankeliumin saarnaviran kanssa, jota uskovaiset sisäiset hengelliset papit hoitavat ovatpa he sitten maallikoita tai esim. luterilaisen kirkon ulkonaiseen pappisvirkaan vihittyjä. Saamme kiittää Taivaan Isää saamastamme uskomisen vapaudesta Jumalan pyhässä seurakunnassa.

uskovien_siunaus kirjoitti:

Martti Luther huomasi, ettei katolista kirkkoa ole mahdollista uudistaa. Tilanne on samankaltainen kaikkien eriseurojen suhteen kristinuskon historiassa: eriseuraan menneet ja erityisesti sellaisten johtajat hyvin harvoin jos koskaan saavat parannuksen eli palaamisen armon. Me saamme olla kiitollisia siitä, että Luther säilytti saamansa uskomisen lahjan ja Pyhän Hengen kautta saamansa uskon ymmärryksen. Elävässä uskossa ei aseteta ehtoja eikä määräaikoja, kun hätääntynyt ja syntejään katuva ihminen haluaa tehdä parannuksen ja kuulla evankeliumin kaikkien syntiensä yli, vaikka hän olisi tehnyt mm. abortin. Tällaisen synninpäästön voi julistaa jokainen uskovainen, jolla on Pyhä Henki - ei tarvitse olla kirkon virkapappi tai paavi. Paavihan on julistanut Vanhan testamentin tapaan riemuvuoden, jolloin papit voivat roomalaiskatolisessa kirkossa antaa abortin tehneille syntejä anteeksi. Käsitykseni mukaan Lutherille tuollainen menettely kuului pikemminkin maallisen regimentin puolelle eli siis maalliselle esivallalle eikä sillä ole tekemistä Pyhän Hengen viran kanssa. Tietenkin paavilla voi olla kirkossaan sääntöjä kuten rehtorilla saattaa olla sääntöjä johtamassaan koulussa. Sellaisilla säännöillä vain ole varsinaisesti mitään tekemistä Jumalan valtakunnan ja evankeliumin saarnaviran kanssa, jota uskovaiset sisäiset hengelliset papit hoitavat ovatpa he sitten maallikoita tai esim. luterilaisen kirkon ulkonaiseen pappisvirkaan vihittyjä. Saamme kiittää Taivaan Isää saamastamme uskomisen vapaudesta Jumalan pyhässä seurakunnassa.

Lue lisää

Kun katsoo nykyisen luterilaisen kirkon sekamelskaa ja esimerkiksi keskustelua samaa sukupuolta olevien vihkimisestä prosessina, niin tulee väkisinkin mieleen, että nyt tarvittaisiin sitä paavia joka sanoo viimeisen sanan. Nyt lut piispat sanovat toista (pl Laajasalo), kirkolliskokous toista ja kansa toista. On täydellinen sekamelska. Mitä tulee katoliseen kirkkoon, niin ei pidä jäädä niihin asetelmiin kuin oli paavin ja Lutherin välisissä kisoissa. Kaikki ovat muuttuneet vuosisatojen kuluessa.

Ps. protestanteilla luulisi olevan suurempi ongelma perustella itselleen sitä, että miksi ne lukevat kirjakokoelmaa nimeltä raamattu, johon kirjat on hyväksytty muinoin katolisen kirkon kirkolliskokouksessa ja tämän päivän uskontunnustuksen sisältö samoin.

Kyse oli kuulkaa ihan väärinkäsityksistä kielen takia kun italiaa latinaa kreikkaa oli vaikea taivuttaa sitten saksaksi ja ruotsiksi niin sellaista se on . Kyllä se armosta pelastuu oppi on aina ollut selvä asia . Muut jutut on sitten seurakunnan rakentumista .

uskovien_siunaus kirjoitti:

Martti Luther huomasi, ettei katolista kirkkoa ole mahdollista uudistaa. Tilanne on samankaltainen kaikkien eriseurojen suhteen kristinuskon historiassa: eriseuraan menneet ja erityisesti sellaisten johtajat hyvin harvoin jos koskaan saavat parannuksen eli palaamisen armon. Me saamme olla kiitollisia siitä, että Luther säilytti saamansa uskomisen lahjan ja Pyhän Hengen kautta saamansa uskon ymmärryksen. Elävässä uskossa ei aseteta ehtoja eikä määräaikoja, kun hätääntynyt ja syntejään katuva ihminen haluaa tehdä parannuksen ja kuulla evankeliumin kaikkien syntiensä yli, vaikka hän olisi tehnyt mm. abortin. Tällaisen synninpäästön voi julistaa jokainen uskovainen, jolla on Pyhä Henki - ei tarvitse olla kirkon virkapappi tai paavi. Paavihan on julistanut Vanhan testamentin tapaan riemuvuoden, jolloin papit voivat roomalaiskatolisessa kirkossa antaa abortin tehneille syntejä anteeksi. Käsitykseni mukaan Lutherille tuollainen menettely kuului pikemminkin maallisen regimentin puolelle eli siis maalliselle esivallalle eikä sillä ole tekemistä Pyhän Hengen viran kanssa. Tietenkin paavilla voi olla kirkossaan sääntöjä kuten rehtorilla saattaa olla sääntöjä johtamassaan koulussa. Sellaisilla säännöillä vain ole varsinaisesti mitään tekemistä Jumalan valtakunnan ja evankeliumin saarnaviran kanssa, jota uskovaiset sisäiset hengelliset papit hoitavat ovatpa he sitten maallikoita tai esim. luterilaisen kirkon ulkonaiseen pappisvirkaan vihittyjä. Saamme kiittää Taivaan Isää saamastamme uskomisen vapaudesta Jumalan pyhässä seurakunnassa.

Lue lisää

Kiitä siitäkin että vapaamuurareiden takia osa ihmisistä menee kadotukseen ja siitä että ortodoksikirkko varastaa luterilaisiltakin . Ikonoksia tulvii jopa tunkevat evankiloimaan alfakyrsseja luterilaiseen kirkkoon jo kristityille jotka on käynyt rippikoulun . Latinan kieliset jää niinkuin heikommalle taas Johan ne pommitti Venäjän judet ja nämä Viipurin kirkotkin ...... Koittakaas tehdä parannusta ja vaihtaa niitä hindujen hakaristejä risteiksi .

uskovien_siunaus kirjoitti:

Martti Luther huomasi, ettei katolista kirkkoa ole mahdollista uudistaa. Tilanne on samankaltainen kaikkien eriseurojen suhteen kristinuskon historiassa: eriseuraan menneet ja erityisesti sellaisten johtajat hyvin harvoin jos koskaan saavat parannuksen eli palaamisen armon. Me saamme olla kiitollisia siitä, että Luther säilytti saamansa uskomisen lahjan ja Pyhän Hengen kautta saamansa uskon ymmärryksen. Elävässä uskossa ei aseteta ehtoja eikä määräaikoja, kun hätääntynyt ja syntejään katuva ihminen haluaa tehdä parannuksen ja kuulla evankeliumin kaikkien syntiensä yli, vaikka hän olisi tehnyt mm. abortin. Tällaisen synninpäästön voi julistaa jokainen uskovainen, jolla on Pyhä Henki - ei tarvitse olla kirkon virkapappi tai paavi. Paavihan on julistanut Vanhan testamentin tapaan riemuvuoden, jolloin papit voivat roomalaiskatolisessa kirkossa antaa abortin tehneille syntejä anteeksi. Käsitykseni mukaan Lutherille tuollainen menettely kuului pikemminkin maallisen regimentin puolelle eli siis maalliselle esivallalle eikä sillä ole tekemistä Pyhän Hengen viran kanssa. Tietenkin paavilla voi olla kirkossaan sääntöjä kuten rehtorilla saattaa olla sääntöjä johtamassaan koulussa. Sellaisilla säännöillä vain ole varsinaisesti mitään tekemistä Jumalan valtakunnan ja evankeliumin saarnaviran kanssa, jota uskovaiset sisäiset hengelliset papit hoitavat ovatpa he sitten maallikoita tai esim. luterilaisen kirkon ulkonaiseen pappisvirkaan vihittyjä. Saamme kiittää Taivaan Isää saamastamme uskomisen vapaudesta Jumalan pyhässä seurakunnassa.

Lue lisää

Jeesus Nasaretilainen kun ristillä sanoi että tehtävä tehty .

fhgghhgfggg: Aivan.

bemily kirjoitti:

fhgghhgfggg: Aivan.

Mitä siinä kirouksessa sitten sanotaan? Onko koko perheen tekstiä, vai K18?

Anonyymi kirjoitti:

Mitä siinä kirouksessa sitten sanotaan? Onko koko perheen tekstiä, vai K18?

Että ollaan piraattia kun alkuseurakunnat oli katolisia. Siis yhteinen .

Saattaa edustaa alkuseurakuntaa ......apostolista.

Kyllä se on vastaus aloitukseen. Uskovaiset näkevät, ettei paavin perumisella ole pelastuksen suhteen merkitystä varsinkaan muiden kirkkojen alueilla. Sen sijaan sillä voi olla merkitystä Room.katolisen kirkon jäsenelle, joka haluaa elää elävässä uskossa Jumalan valtakunnan yhteydessä. Syy siihen on pelkästään maalliseen regimenttiin kuuluva eli kysymys siitä, miten katolinen kirkko suhtautuu häneen hänen omassa seurakunnassaan. Tiedän, että eräällä alueella tässä asiassa ei ole ollut minun tiedossani ongelmia: hyvä niin.