Kielilläpuhumisesta!

kiitos paljon vastauksista kaikille!! vaistailkaa lissää vaan :)

sellaista sielullista kielilläpuhumista paljon, joka ei ole Jumalasta.
Kielilläpuhuja rakentaa itseään, mutta niin kuin kaikki armolahjat, niin myös kielilläpuhumisen armolahja on annettu seurakunnan rakennukseksi. Siksi sellaisen, jolla on kielilläpuhumisen armolahja pitää rukoilla, että osaisi myös selittää kielen jota puhuu, jotta seurakunta rakentuisi.
Paavalilla oli kielilläpuhumisen armolahja runsaana. Raamatun mukaan hän puhui kielillä enemmän, kuin kukaan muu. Se ei tarkoita määrällisesti tai paremminkin ajallisesti enemmän, vaan Paavali puhui useammalla eri kielellä, kuin kukaan muu. Paavalihan kiersi laajalti eri maissa evankeliointi matkoillaan. Eri kielillä puhumisen armolahjaa siis tarvittiin.
Ihan samalla lailla se toimii vieläkin tänä päivänä. Jos Jumala lähettää sinut viemään evankeliumia johonkin vieraaseen maahan, niin et sinä ala opiskelemaan tuon maan kieltä, vaan sinä pyydät Jumalalta armolahjaa ja Hän antaa tuon kielen sinulle. Eikä tarvi ulkomaillekkaan mennä. Kyllä täällä suomessakin ainakin suurimmissa kaupungeissa alkaa olla jo kansainvälisempääkin väestöä. Kyllä Jumalan Sanaa on paljon helpompi ymmärtää ihan omalla äidinkielelään.
Kielilläpuhumisen armolahjakin on siis annettu seurakunnalle rakennukseksi ja työkaluksi meille, että voittaisimme sieluja Kristukselle ja että ihmisiä tulisi uskoon.

Yks-tämmönen kirjoitti:

sellaista sielullista kielilläpuhumista paljon, joka ei ole Jumalasta.
Kielilläpuhuja rakentaa itseään, mutta niin kuin kaikki armolahjat, niin myös kielilläpuhumisen armolahja on annettu seurakunnan rakennukseksi. Siksi sellaisen, jolla on kielilläpuhumisen armolahja pitää rukoilla, että osaisi myös selittää kielen jota puhuu, jotta seurakunta rakentuisi.
Paavalilla oli kielilläpuhumisen armolahja runsaana. Raamatun mukaan hän puhui kielillä enemmän, kuin kukaan muu. Se ei tarkoita määrällisesti tai paremminkin ajallisesti enemmän, vaan Paavali puhui useammalla eri kielellä, kuin kukaan muu. Paavalihan kiersi laajalti eri maissa evankeliointi matkoillaan. Eri kielillä puhumisen armolahjaa siis tarvittiin.
Ihan samalla lailla se toimii vieläkin tänä päivänä. Jos Jumala lähettää sinut viemään evankeliumia johonkin vieraaseen maahan, niin et sinä ala opiskelemaan tuon maan kieltä, vaan sinä pyydät Jumalalta armolahjaa ja Hän antaa tuon kielen sinulle. Eikä tarvi ulkomaillekkaan mennä. Kyllä täällä suomessakin ainakin suurimmissa kaupungeissa alkaa olla jo kansainvälisempääkin väestöä. Kyllä Jumalan Sanaa on paljon helpompi ymmärtää ihan omalla äidinkielelään.
Kielilläpuhumisen armolahjakin on siis annettu seurakunnalle rakennukseksi ja työkaluksi meille, että voittaisimme sieluja Kristukselle ja että ihmisiä tulisi uskoon.

Lue lisää

Sinä puhut kuin joku saalistaja. Jätä helvetissä ne ihmiset rauhaan, jotka eivät halua kuulla sanaakaan sinun saduistasi.

uskonnonvapaus kirjoitti:

Sinä puhut kuin joku saalistaja. Jätä helvetissä ne ihmiset rauhaan, jotka eivät halua kuulla sanaakaan sinun saduistasi.

enkä minä tyrkytä kenellekkään mitään. Minä kun kirjoitan rekatulla nimimerkillä, niin jos ei kirjoitukset miellytä, niin on helppo olla lukematta niitä.
Jumalan siunausta sinulle.

Yks-tämmönen kirjoitti:

enkä minä tyrkytä kenellekkään mitään. Minä kun kirjoitan rekatulla nimimerkillä, niin jos ei kirjoitukset miellytä, niin on helppo olla lukematta niitä.
Jumalan siunausta sinulle.

Lue lisää

Kiitos kommenteista!

Oisko teillä vastauksii noihin kysymyksiin :)?

Kiitos!!

mie- kirjoitti:

Kiitos kommenteista!

Oisko teillä vastauksii noihin kysymyksiin :)?

Kiitos!!

Ensimmäiseen kysymykseen vastaan, että kyllä on. Olen itse kuullut.
Toiseen en osaa vastata.

Yks-tämmönen kirjoitti:

Ensimmäiseen kysymykseen vastaan, että kyllä on. Olen itse kuullut.
Toiseen en osaa vastata.

joo, kiitos!

Itse tunnen ainakin yhden, joka puhuu "ymmärrettävää kieltä", Heli Sodankylän hellareissa puhuu aitoa "saamea". Kyllä näitä on varmaan muitakin jotka puhuvat ranskaa, espanjaa tms nykykieltä, mutta totuuden nimissä täytyy myöntää että se on harvinaista. Kielilläpuhumisen suhteen puhun itse kielillä vain yksin rukoillessa, minusta se ei sovi seurakuntaan, ellei ole tulkkaajaa. Tosin kielen "tulkkauslahja" eli tulkkaaminen on kyllä varsin yleistä, usein niitä joilla on tulkkaamisen lahja on kokouksessa useitakin.

okei, joo etsi aikaisempia kirjoituksiasi, jos vain viitsit, kiitos!! :)

mie- kirjoitti:

okei, joo etsi aikaisempia kirjoituksiasi, jos vain viitsit, kiitos!! :)

Luin eräistä ihmisistä, jotka yrittivät päästä eroon huumeista ja kun huumeen himo iski he rupesivat rukoilemaan kielillä.

Tästä innostuneena pyysin rukouspiirissä, että minulle rukoiltaisiin kielillä rukoilemisen armolahjaa ja sen myös sain, itse koin tarvitsevani sitä, koska olen työpaikkakiusattu.

Kielillä rukoileminen ei aikaan saa minussa minkäänlaista tunnetta enkä myösäkään koe saavani apua rukoiltuani kielillä, joten se on jäänyt vähemmälle.

En osaa selittää mitä puhun, joten rukoilen yleensä yksin kielillä.

ei selitystä. kirjoitti:

Luin eräistä ihmisistä, jotka yrittivät päästä eroon huumeista ja kun huumeen himo iski he rupesivat rukoilemaan kielillä.

Tästä innostuneena pyysin rukouspiirissä, että minulle rukoiltaisiin kielillä rukoilemisen armolahjaa ja sen myös sain, itse koin tarvitsevani sitä, koska olen työpaikkakiusattu.

Kielillä rukoileminen ei aikaan saa minussa minkäänlaista tunnetta enkä myösäkään koe saavani apua rukoiltuani kielillä, joten se on jäänyt vähemmälle.

En osaa selittää mitä puhun, joten rukoilen yleensä yksin kielillä.

Lue lisää

okei... olitko kuullut sitä ennen kenenkään puhuvan kielilä?

mie- kirjoitti:

okei... olitko kuullut sitä ennen kenenkään puhuvan kielilä?

Rovasti Olavi Peltolan kotisivuille .Sieltä löytyy muutakin tietoa karismaattisista ilmiöistä

mie- kirjoitti:

okei, joo etsi aikaisempia kirjoituksiasi, jos vain viitsit, kiitos!! :)

Alku oli varsin nihkeää:
>>Silloisessa elämäntilanteessani hengellinen kasvuni ja uskonnollistiedollinen kouluttautumiseni olivat hyvässä vauhdissa ja olin pitkään pyytänyt Herralta lahjoja kuvitteellista tehtävääni varten ja silloin kerran perheeni pyykkiä pestessä yksinäni oppilaitoksen pesutuvalla kaukana kaikista muista ihmisistä koneiden jyminässä, Herra alkoi opettaa minua, että hänen puoleltaan kaikki on valmiina, lahja on tarjolla, riittää vain kun uskossa otan sen vastaan ja käytän.

Täysin ilman mitään tunteita aloin vain vaimeaan ääneen lausua outoja sanoja. Huomasin heti, ettei ääntäkään tarvittu, vaan voin puhua äänettömästi mielen tasolla (ehkä se olikin ainoa kerta, kun olen käyttänyt sitä edes vähäisenkään ääneen).

Mutta kriittinen tajuntani arvioi koko ajan tilannetta: miltä sanat foneettisesti kuulostavat, tiettyjen sanojen toistuvuutta, esiintyykö johonkin tuntemaani kieleen verrattavia sanoja, onko havaittavaa kieliopillista syntaksia ja kaikkea mahdollista, hyvin epäilevästi, onko koko juttu psykodynaamisista mielen toiminnoista itse inhimillisen omalakisesti synnytetty ilmiö vai onko mahdollisia ylimaallisia yliulottuvuuskomponentteja mukana.

Ei lahjasta tuolla itsekritiikilla tullut silloin mitään käyttökelpoista työvälinettä minulle. Olen vuosien kuluessa silloin tällöin yrittänyt käyttää sitä rukouksessa, mutta aina sama kriittinen suhtautuminen vaani sitä, onko se vain oman sielullisen minuuteni itsekehräämää tyhjää höttöä. Ainoat tunnetason havainnot ovat lievästi pettymyksenoloisia; se ei tunnu miltään, siitä ei tule erityistä iloa, tietoisuus jää täysin tietämättömäksi siitä mihin se kohdistuu; minusta ei taida olla edes sen käyttäjäksi.>Hengellinen elämäni oli aktivoitunut ja eräänä iltana kiitin-ylistin-palvoin Herraa äänettömästi mieleni syvyyksissä valtavan riemullisena Hänen ihmeellisistä johdatuksistaan ja rukousvastauksistaan. Juuri nukahtamista edeltävässä tilassa, jossa tietoisuuden tarkkailevan minuuden kontrolli väistyy syrjään, Herra pääsi aloittamaan uuden asian opettamisen.

Hieman ylemmän tietoisuuden tasolla minulle näytettiin kuin pehmeästi kuvia vaihtavana diaesityksenä tuttuja ihmisiä: työtovereitä, sukulaisia, eri aikojen - eri yhteyksien tuttuja koko elämänhistoriani ajalta mielivaltaisen tuntuisessa järjestyksessä hypellen ajasta, yhteydestä ja ihmisestä toiseen. Kunkin kohdalla oli joitakin muitakin tietoja esillä kuin vain kuva. Henkilötiedot vaihtuivat suhteellisen nopeasti joidenkin sekuntien - kymmenien välein ja niitä saattoi yhteensä olla satoja.

Samalla jollakin syvemmällä tietoisuuden tasolla rukoilin noiden kaikkien ihmisten puolesta minulle tuntemattomalla kielellä. Samana pysyvän tyyppinen rukouksen soljuvuus jatkui objektien vaihtumisistä riippumatta.

Silloisessa tietoisuudentilassani ei tuntunut millään tavoin tarpeelliselta alkaa analysoimaan kieltä, vaan antaa sen vain pulputa. Jossakin vaiheessa kuvat loppuivat ja kieli muuttui rakenteeltaan toisenlaiseksi ja sisäinen esitystapa laulun- tai musiikinomaiseksi. (Minä en käytännössä lähes koskaan laula, en kehtaa kuunnella omaa lauluääntäni kuin korkeintaan suuren joukon osana).

Sama rukous jatkui siirtyen selkounen kaltaiseen tilaan, jossa tiesin jollakin tietoisuuden tasolla olevani unessa ja näkeväni unta, mutta niin että saatoin tietoisesti jonkin verran ohjailla unen toimintaa ja jatkoin sitä samaa kielillärukoilemista siellä unitietoisuudessakin.

Sen tapahtuman jälkeen suhteeni kielilläpuhumisen armolahjaan on muuttunut aivan toiseksi kuin kaukaisuuksien historiikissa. Nyt kysymyksessä on käyttökelpoinen työväline. Se on päivittäin kymmeniä-satoja kertoja käytössä kohtaamieni tai ajattelemieni ihmisten puolesta tapahtuvassa esirukouksessa.

Kielet ovat jossakin syvemmällä tietoisuustasolla tarkkailemattomissa, analysoimattomissa. Ylemmillä tietoisuustasoilla rukoilen ihmisten puolesta tietoisin ajatuksin ja mieleni äänettömin sanoin ja syvemmällä Henki rukoilee samojen ihmisten puolesta minulle tuntemattomin sanoin ja sisällöin.

mie- kirjoitti:

okei, joo etsi aikaisempia kirjoituksiasi, jos vain viitsit, kiitos!! :)

Miksi rukoilla kielillä:
>>Jumala on armossaan antanut sen yhteydenpitovälineeksi luodun ihmisen ja Luojan välille. Henki rukoilee uskovassa Jumalanmielen mukaisin sanoin, huokauksin.

Kielilläpuhuminen rakentaa uskovaa Hengen täytettäväksi ja käytettäväksi. Miksi emme siis käyttäisi näin ihanaa välinettä rakentuaksemme Jumalan mielen mukaiseksi ja päästäksemme lähemmäksi Jumalaa.

Maailma ympärillämme on täynnä ihmisiä, joilla on hätää, ahdistusta, huolia, suruja ja kaipausta Jumalan läheisempään tuntemiseen. Voimme rukoilla heidän puolestaan ymmärryksellämme ja meidän tuleekin rukoilla. Mutta ymmärryksemme on vajavainen, emmekä tiedä mitä tulisi rukoilla. Jumalan Henki auttaa meitä siinä. Voimme ja meidän tulee rukoilla lähimmäistemme moninaisten asioiden puolesta Hengessä. Meille jää usein tietymättömiin, mitä täsmällisesti rukoilemme, mutta monesti myös paljastuu jälkeenpäin, että lähimmäisellämme on ollut hätä, ahdistus tai kipeä avuntarve, johon hän on yllättäen saanut avun.>Suomalainen sana "puhuminen" ei kaikilta osin kuvaa hyvin kielilläpuhumista. Ei kielilläpuhumisessa tarvitse käyttää kuultavaa ääntä kuin harvinaisissa poikkeustapauksissa. Normaalisti kielilläpuhuminen tapahtuu täysin äänettömästi mielen tasolla, eikä ymmärryksellä tarvitse kiinnittää huomiota sanoihin. Tarkkaavaisuuden ja ajattelun voi kiinnittää tämänmaailman asioihin ja samalla mielessään voi tahdonalaisesti olla yhteydessä Jumalaan Hänen antamansa välineen kautta.

Mielen tasolla rukouskieltä voi vaihtaa sujuvasti ymmärryksen ja Hengen välillä. Kaikkia rukouksia, joita rukoilee ymmärryksellä, voi jatkaa ja syventää Hengen kielellä. Tavallisessa jokapäiväisessä elämässä tätä ihmeellistä rukousvälinettä voi käyttää kaiken muun elämisen ohessa: kotona, työssä, kadulla, kaupassa, syödessä, miltei nukkuessakin, jokaisen ihmien kohtaamisessa, vaikeaan tilanteeseen valmistautuessa, oman mielen rauhoittamisessa.

Usein Jumala antaa tiedon mieleeni, milloin kielillärukoileminen on tarpeen, esimerkiksi sielunhoidolliseen keskusteluun tai lähimmäisen kohtaamiseen valmistautuessa päivän mittaan. Joskus Jumala herättää yöllä rukoilemaan. Toisinaan Hän paljastaa aiheen monesti asia jää vain Hengen tietoon.

Oma havaintoni on, että kun maailma ja ihmiset murjovat ja on tosi kurja olla, niin äänetön kielillärukoilu ja -ylistys palauttavat mielen tasapainon ja Jumalan absoluuttisen hallintavallan tajuamisen omassa elämässä.

Jotkut rukousaiheet ovat vain sellaisia, että niitä rukoilee niin kokonaisvaltaisesti sekä ymmärryksellä että hengessä, että hiki ja kyyneleet valuvat ja sydän ottaa ylikierroksia.>Sentähden rukoilkoon se, joka kielillä puhuu, että hän taitaisi selittää.

Kielilläpuhumisen selittämisestä on vielä vähemmän opetusta kuin kielilläpuhumisesta. Eikä Paavalikaan selvitä sitä sen tarkemmin.

Joitakin havaintoja:
Selittäminen ei ole simultaanitulkkausta ainakaan aina. Joissakin kirjoissa on esimerkkejä lähes sellaisesta. Konkreettisessa esirukoustilanteessa tai sielunhoitotilanteessa Jumala antaa ohjeen rukoilla ääneti rukouskielellä ja kääntää siten sen normaalikieleksi, jolloin sisältö on yllätys rukoilijallekin, mutta rukous osuu juuri tilanteeseen.

Joissakin tilanteissa rukous alkaa henkilön omalla rukouskielellä ja Jumala vaihtaa sen kuulijan tunnistamaksi kieleksi, jota rukoilija ei tunne eikä osaa.

Tavallisempi selitystapa on se, että äänettömän rukouskielen aikana tai jälkeen mieleen annetaan kuvia tai sanoja, jotka rukoilijalle itselleen saattavat olla käsittämättömiä, mutta esirukoiltavalle juuri kohdalleen osuvia vertauskuvallisia kuvia ja sanoja, jotka ovat vastaus juuri hänen tilanteeseensa sillä hetkellä.

jälkikäteisesti kirjoitti:

Miksi rukoilla kielillä:
>>Jumala on armossaan antanut sen yhteydenpitovälineeksi luodun ihmisen ja Luojan välille. Henki rukoilee uskovassa Jumalanmielen mukaisin sanoin, huokauksin.

Kielilläpuhuminen rakentaa uskovaa Hengen täytettäväksi ja käytettäväksi. Miksi emme siis käyttäisi näin ihanaa välinettä rakentuaksemme Jumalan mielen mukaiseksi ja päästäksemme lähemmäksi Jumalaa.

Maailma ympärillämme on täynnä ihmisiä, joilla on hätää, ahdistusta, huolia, suruja ja kaipausta Jumalan läheisempään tuntemiseen. Voimme rukoilla heidän puolestaan ymmärryksellämme ja meidän tuleekin rukoilla. Mutta ymmärryksemme on vajavainen, emmekä tiedä mitä tulisi rukoilla. Jumalan Henki auttaa meitä siinä. Voimme ja meidän tulee rukoilla lähimmäistemme moninaisten asioiden puolesta Hengessä. Meille jää usein tietymättömiin, mitä täsmällisesti rukoilemme, mutta monesti myös paljastuu jälkeenpäin, että lähimmäisellämme on ollut hätä, ahdistus tai kipeä avuntarve, johon hän on yllättäen saanut avun.>Suomalainen sana "puhuminen" ei kaikilta osin kuvaa hyvin kielilläpuhumista. Ei kielilläpuhumisessa tarvitse käyttää kuultavaa ääntä kuin harvinaisissa poikkeustapauksissa. Normaalisti kielilläpuhuminen tapahtuu täysin äänettömästi mielen tasolla, eikä ymmärryksellä tarvitse kiinnittää huomiota sanoihin. Tarkkaavaisuuden ja ajattelun voi kiinnittää tämänmaailman asioihin ja samalla mielessään voi tahdonalaisesti olla yhteydessä Jumalaan Hänen antamansa välineen kautta.

Mielen tasolla rukouskieltä voi vaihtaa sujuvasti ymmärryksen ja Hengen välillä. Kaikkia rukouksia, joita rukoilee ymmärryksellä, voi jatkaa ja syventää Hengen kielellä. Tavallisessa jokapäiväisessä elämässä tätä ihmeellistä rukousvälinettä voi käyttää kaiken muun elämisen ohessa: kotona, työssä, kadulla, kaupassa, syödessä, miltei nukkuessakin, jokaisen ihmien kohtaamisessa, vaikeaan tilanteeseen valmistautuessa, oman mielen rauhoittamisessa.

Usein Jumala antaa tiedon mieleeni, milloin kielillärukoileminen on tarpeen, esimerkiksi sielunhoidolliseen keskusteluun tai lähimmäisen kohtaamiseen valmistautuessa päivän mittaan. Joskus Jumala herättää yöllä rukoilemaan. Toisinaan Hän paljastaa aiheen monesti asia jää vain Hengen tietoon.

Oma havaintoni on, että kun maailma ja ihmiset murjovat ja on tosi kurja olla, niin äänetön kielillärukoilu ja -ylistys palauttavat mielen tasapainon ja Jumalan absoluuttisen hallintavallan tajuamisen omassa elämässä.

Jotkut rukousaiheet ovat vain sellaisia, että niitä rukoilee niin kokonaisvaltaisesti sekä ymmärryksellä että hengessä, että hiki ja kyyneleet valuvat ja sydän ottaa ylikierroksia.>Sentähden rukoilkoon se, joka kielillä puhuu, että hän taitaisi selittää.

Kielilläpuhumisen selittämisestä on vielä vähemmän opetusta kuin kielilläpuhumisesta. Eikä Paavalikaan selvitä sitä sen tarkemmin.

Joitakin havaintoja:
Selittäminen ei ole simultaanitulkkausta ainakaan aina. Joissakin kirjoissa on esimerkkejä lähes sellaisesta. Konkreettisessa esirukoustilanteessa tai sielunhoitotilanteessa Jumala antaa ohjeen rukoilla ääneti rukouskielellä ja kääntää siten sen normaalikieleksi, jolloin sisältö on yllätys rukoilijallekin, mutta rukous osuu juuri tilanteeseen.

Joissakin tilanteissa rukous alkaa henkilön omalla rukouskielellä ja Jumala vaihtaa sen kuulijan tunnistamaksi kieleksi, jota rukoilija ei tunne eikä osaa.

Tavallisempi selitystapa on se, että äänettömän rukouskielen aikana tai jälkeen mieleen annetaan kuvia tai sanoja, jotka rukoilijalle itselleen saattavat olla käsittämättömiä, mutta esirukoiltavalle juuri kohdalleen osuvia vertauskuvallisia kuvia ja sanoja, jotka ovat vastaus juuri hänen tilanteeseensa sillä hetkellä.

Lue lisää

Kiitos sinulle, jälkikäteisesti-nimimerkin omaava! kysyisin vielä, olitko ikinä kuullut kielilläpuhumista??

mie- kirjoitti:

Kiitos sinulle, jälkikäteisesti-nimimerkin omaava! kysyisin vielä, olitko ikinä kuullut kielilläpuhumista??

Olin kuullut kielilläpuhumista joitakin vuosia aikaisemmin. Yllättävyydessään ja outoudessaan se oli tuntunut hieman pelottavalta: "mitä tämä on?" Tulkinta ilmiöön alkoi selvitä seuraavan päivän uutisista. Oli tapahtunut suuri luonnononnettomuus, jossa kuoli paljon ihmisiä. Jumala laittoi omansa rukoilemaan kuolemaan tulevien ihmisten puolesta.

jälkikäteisesti kirjoitti:

Olin kuullut kielilläpuhumista joitakin vuosia aikaisemmin. Yllättävyydessään ja outoudessaan se oli tuntunut hieman pelottavalta: "mitä tämä on?" Tulkinta ilmiöön alkoi selvitä seuraavan päivän uutisista. Oli tapahtunut suuri luonnononnettomuus, jossa kuoli paljon ihmisiä. Jumala laittoi omansa rukoilemaan kuolemaan tulevien ihmisten puolesta.

Lue lisää

ookei. kiitos!

mie- kirjoitti:

ookei. kiitos!

vai oletko kiinnostunut aivan henkilökohtaisella uskon tasolla aiheesta?

opinnäytettä, kirjoitti:

vai oletko kiinnostunut aivan henkilökohtaisella uskon tasolla aiheesta?

Ihan oon vaa kiinnostunu :)

mie- kirjoitti:

Ihan oon vaa kiinnostunu :)

Joitakin nettilinkkejä, joissa ei puhuta kovinpaljon juuri kielilläpuhumisesta, vaan armolahjoista laajemmin. ja kirjoja, joissa kielilläpuhumista on käsitelty.

http://matti.vaisanen.sekl.fi/kirjat/sula7f.html

Armolahjojen keskellä eläneen papin opetusta

http://www.avaimia.net/index.php?option=com_content&view=article&id=152:armolahjat-seppo-haemaelaeinen&catid=43:haastattelut&Ite...

Lähetysseuran 150 -vuotiselta taipaleeltakin löytyy kannustusta armolahjoihin

http://www.mission.fi/ajankohtaista/uutiset/?x7382=1519598

Keskusteluryhmä, joka ainakin äänestyksessä suhtautuu armolahjoihin positiivisesti

http://uskojarukous.net/phpBB2/viewtopic.php?p=127768

Itseluettuina niitä voi suositella muillekin.

Tuossa ylläolevassa luettelossa olevasta vajaan puolen tunnin luennosta on kokonainen perusteellinen kirja:

Seppo Hämäläinen: Armolahjat arjessa. Kirjassa käsitellään kaikkia armolahjoja hyvin perusteellisesti ja käytännönläheisesti.

Risto Santalan pienehkö kirja Armolahjoista armon tasolta.

Merlin Carothersin kirjat, monetkin käsittelevät armolahjoja, esimerkiksi kielilläpuhumista käytännön tasolla. Alkajaisiksi voisi etsiä käsiinsä Kiitoskirjat, josta on uusia painoksia. Kirjoissa pääasiana on kaikesta kiittämisen siunauksellisuus.
Muita: Ylistystiellä suuriin siunauksiin ja Taivasta maan päälle.

Larry Christensson: Luterilaisena karismaattisessa uudistuksessa. Jo vanha kirja 70-luvulta, jos sellaisen jostain onnistuisi käsiinsä saamaan.

Hayford, Jack: Lähemmäs Jumalan sydäntä. Kirja keskittyy lähinnä kielilläpuhumiseen. Kirjoittaja on helluntailainen, mutta ottaa kriittisesti kantaa helluntailaiseen kielilläpuhumisen opillisuuteen.

aiheesta kirjoitti:

Joitakin nettilinkkejä, joissa ei puhuta kovinpaljon juuri kielilläpuhumisesta, vaan armolahjoista laajemmin. ja kirjoja, joissa kielilläpuhumista on käsitelty.

http://matti.vaisanen.sekl.fi/kirjat/sula7f.html

Armolahjojen keskellä eläneen papin opetusta

http://www.avaimia.net/index.php?option=com_content&view=article&id=152:armolahjat-seppo-haemaelaeinen&catid=43:haastattelut&Ite...

Lähetysseuran 150 -vuotiselta taipaleeltakin löytyy kannustusta armolahjoihin

http://www.mission.fi/ajankohtaista/uutiset/?x7382=1519598

Keskusteluryhmä, joka ainakin äänestyksessä suhtautuu armolahjoihin positiivisesti

http://uskojarukous.net/phpBB2/viewtopic.php?p=127768

Itseluettuina niitä voi suositella muillekin.

Tuossa ylläolevassa luettelossa olevasta vajaan puolen tunnin luennosta on kokonainen perusteellinen kirja:

Seppo Hämäläinen: Armolahjat arjessa. Kirjassa käsitellään kaikkia armolahjoja hyvin perusteellisesti ja käytännönläheisesti.

Risto Santalan pienehkö kirja Armolahjoista armon tasolta.

Merlin Carothersin kirjat, monetkin käsittelevät armolahjoja, esimerkiksi kielilläpuhumista käytännön tasolla. Alkajaisiksi voisi etsiä käsiinsä Kiitoskirjat, josta on uusia painoksia. Kirjoissa pääasiana on kaikesta kiittämisen siunauksellisuus.
Muita: Ylistystiellä suuriin siunauksiin ja Taivasta maan päälle.

Larry Christensson: Luterilaisena karismaattisessa uudistuksessa. Jo vanha kirja 70-luvulta, jos sellaisen jostain onnistuisi käsiinsä saamaan.

Hayford, Jack: Lähemmäs Jumalan sydäntä. Kirja keskittyy lähinnä kielilläpuhumiseen. Kirjoittaja on helluntailainen, mutta ottaa kriittisesti kantaa helluntailaiseen kielilläpuhumisen opillisuuteen.

Lue lisää

voi että. kiitos siulle paljon!! :)

aiheesta kirjoitti:

Joitakin nettilinkkejä, joissa ei puhuta kovinpaljon juuri kielilläpuhumisesta, vaan armolahjoista laajemmin. ja kirjoja, joissa kielilläpuhumista on käsitelty.

http://matti.vaisanen.sekl.fi/kirjat/sula7f.html

Armolahjojen keskellä eläneen papin opetusta

http://www.avaimia.net/index.php?option=com_content&view=article&id=152:armolahjat-seppo-haemaelaeinen&catid=43:haastattelut&Ite...

Lähetysseuran 150 -vuotiselta taipaleeltakin löytyy kannustusta armolahjoihin

http://www.mission.fi/ajankohtaista/uutiset/?x7382=1519598

Keskusteluryhmä, joka ainakin äänestyksessä suhtautuu armolahjoihin positiivisesti

http://uskojarukous.net/phpBB2/viewtopic.php?p=127768

Itseluettuina niitä voi suositella muillekin.

Tuossa ylläolevassa luettelossa olevasta vajaan puolen tunnin luennosta on kokonainen perusteellinen kirja:

Seppo Hämäläinen: Armolahjat arjessa. Kirjassa käsitellään kaikkia armolahjoja hyvin perusteellisesti ja käytännönläheisesti.

Risto Santalan pienehkö kirja Armolahjoista armon tasolta.

Merlin Carothersin kirjat, monetkin käsittelevät armolahjoja, esimerkiksi kielilläpuhumista käytännön tasolla. Alkajaisiksi voisi etsiä käsiinsä Kiitoskirjat, josta on uusia painoksia. Kirjoissa pääasiana on kaikesta kiittämisen siunauksellisuus.
Muita: Ylistystiellä suuriin siunauksiin ja Taivasta maan päälle.

Larry Christensson: Luterilaisena karismaattisessa uudistuksessa. Jo vanha kirja 70-luvulta, jos sellaisen jostain onnistuisi käsiinsä saamaan.

Hayford, Jack: Lähemmäs Jumalan sydäntä. Kirja keskittyy lähinnä kielilläpuhumiseen. Kirjoittaja on helluntailainen, mutta ottaa kriittisesti kantaa helluntailaiseen kielilläpuhumisen opillisuuteen.

Lue lisää

Kirja karismaattisuudesta

Tuon edellä olevan kirjaluettelon jatkoksi tunnetun suomalaisen, Olli Valtosen kirjat:
Kuitenkin sinua rakastetaan. Porvoo, Helsinki, Juva: WSOY, 1989
Tuulet tulevat. Helsinki: Rukous-kustannus, 1994

http://fi.wikipedia.org/wiki/Olli_Valtonen

Olli Valtonen on yksi Tuomasmessujen isistä. ja noissa kirjoissaan hän kertoo omaa elämänhistoriaansa ja elämäänsä karismaatikkona.

Hänellä kielilläpuhuminen on hyvin samankaltaisessa käytössä kuin minullakin:
>>Ei kielilläpuhumisessa tarvitse käyttää kuultavaa ääntä kuin harvinaisissa poikkeustapauksissa. Normaalisti kielilläpuhuminen tapahtuu täysin äänettömästi mielen tasolla, eikä ymmärryksellä tarvitse kiinnittää huomiota sanoihin. Tarkkaavaisuuden ja ajattelun voi kiinnittää tämänmaailman asioihin ja samalla mielessään voi tahdonalaisesti olla yhteydessä Jumalaan Hänen antamansa välineen kautta.

Mielen tasolla rukouskieltä voi vaihtaa sujuvasti ymmärryksen ja Hengen välillä. Kaikkia rukouksia, joita rukoilee ymmärryksellä, voi jatkaa ja syventää Hengen kielellä. Tavallisessa jokapäiväisessä elämässä tätä ihmeellistä rukousvälinettä voi käyttää kaiken muun elämisen ohessa: kotona, työssä, kadulla, kaupassa, syödessä, miltei nukkuessakin, jokaisen ihmien kohtaamisessa, vaikeaan tilanteeseen valmistautuessa, oman mielen rauhoittamisessa.

Usein Jumala antaa tiedon mieleeni, milloin kielillärukoileminen on tarpeen, esimerkiksi sielunhoidolliseen keskusteluun tai lähimmäisen kohtaamiseen valmistautuessa päivän mittaan. Joskus Jumala herättää yöllä rukoilemaan. Toisinaan Hän paljastaa aiheen, monesti asia jää vain Hengen tietoon.

Oma havaintoni on, että kun maailma ja ihmiset murjovat ja on tosi kurja olla, niin äänetön kielillärukoilu ja -ylistys palauttavat mielen tasapainon ja Jumalan absoluuttisen hallintavallan tajuamisen omassa elämässä.

Ihana Fantasti kirjoitti:

Kirja karismaattisuudesta

Tuon edellä olevan kirjaluettelon jatkoksi tunnetun suomalaisen, Olli Valtosen kirjat:
Kuitenkin sinua rakastetaan. Porvoo, Helsinki, Juva: WSOY, 1989
Tuulet tulevat. Helsinki: Rukous-kustannus, 1994

http://fi.wikipedia.org/wiki/Olli_Valtonen

Olli Valtonen on yksi Tuomasmessujen isistä. ja noissa kirjoissaan hän kertoo omaa elämänhistoriaansa ja elämäänsä karismaatikkona.

Hänellä kielilläpuhuminen on hyvin samankaltaisessa käytössä kuin minullakin:
>>Ei kielilläpuhumisessa tarvitse käyttää kuultavaa ääntä kuin harvinaisissa poikkeustapauksissa. Normaalisti kielilläpuhuminen tapahtuu täysin äänettömästi mielen tasolla, eikä ymmärryksellä tarvitse kiinnittää huomiota sanoihin. Tarkkaavaisuuden ja ajattelun voi kiinnittää tämänmaailman asioihin ja samalla mielessään voi tahdonalaisesti olla yhteydessä Jumalaan Hänen antamansa välineen kautta.

Mielen tasolla rukouskieltä voi vaihtaa sujuvasti ymmärryksen ja Hengen välillä. Kaikkia rukouksia, joita rukoilee ymmärryksellä, voi jatkaa ja syventää Hengen kielellä. Tavallisessa jokapäiväisessä elämässä tätä ihmeellistä rukousvälinettä voi käyttää kaiken muun elämisen ohessa: kotona, työssä, kadulla, kaupassa, syödessä, miltei nukkuessakin, jokaisen ihmien kohtaamisessa, vaikeaan tilanteeseen valmistautuessa, oman mielen rauhoittamisessa.

Usein Jumala antaa tiedon mieleeni, milloin kielillärukoileminen on tarpeen, esimerkiksi sielunhoidolliseen keskusteluun tai lähimmäisen kohtaamiseen valmistautuessa päivän mittaan. Joskus Jumala herättää yöllä rukoilemaan. Toisinaan Hän paljastaa aiheen, monesti asia jää vain Hengen tietoon.

Oma havaintoni on, että kun maailma ja ihmiset murjovat ja on tosi kurja olla, niin äänetön kielillärukoilu ja -ylistys palauttavat mielen tasapainon ja Jumalan absoluuttisen hallintavallan tajuamisen omassa elämässä.

Lue lisää

Jumalan puheesta ihmisille. Ensin yleisemmin ja sitten henkilökohtaisemmin.

Raamatun Vanhassa Testamentissa kerrotaan, että vanhan liiton aikaiset profeetat kuulivat Jumalan äänen.

Uuden Testamentin aikana ja jälkeen Jumalan Pyhä Henki tulee asumaan jokaiseen kristittyyn ja siten jokaisella kristityllä on Jumalan armolahjana mahdollisuus kuulla Jumalan ääni.

Luther taisteli omana aikanaan hurmahenkiä vastaan ja halusi ankkuroida puhdistamansa uskon vankalle ja horjumattomalle perustukselle, eli yksinomaan Jumalan Sanan eli Raamatun varaan.

Suomen luterilainen kirkko on vuosisatoja halunnut pitää oppi-isänsä tämän kohdan tiukasti voimassa, että Jumala puhuu nimenomaan Raamatun välityksellä.

Yksityiset kristityt kirkossammekin ovat kuulleet Jumalan äänen ja saaneet siitä apua elämäänsä, mutta eivät ehkä ole voineet tai uskaltaneet puhua siitä avoimesti. Vapaissa suunnissa Jumalan äänen kuulemiselle ja siitä puhumiselle on ollut avoimempi ilmapiiri.

Nuorena uskovaisena (siis vasta alle viisi vuotta uskossa olleena) halusin kiihkeästi oppia kristillisyydestä ja pähkäilin Jumalan äänen kuulemista ja johdatusta ja kuuliaisuutta. Halusin kaikkea sitä, mutta samalla jollakin tavoin pelkäsin, että Jumala "vie sinne, minne en itse tahdo".

Sitten elämääni tuli sellainen "erämaajakso", jolloin mm. opiskelin teologiaa sekä jyrkemmän, että loivemman kaavan mukaan, enkä ollut hirmu kiihkeä enkä palava, vaan etupäässä kriittinen ja lähinnä niitä oppilaitoksia kohtaan.

"Uudelleenheräämisen" kaudella olen oppinut hieman kuulemaan Jumalan puhetta:

Jumala on todella monipuolinen viestinnässään, ihmistermein tekisi melkein mieli sanoa *kekseliäs*.
Hän puhuu Raamatun välityksellä, mutta sitä varten Raamattua on hyvä lukea paljon, opiskella sitä niin paljon, että sen osaa "miltei" ulkoa. Samaan tarkoitukseen soveltuvat virret, hengelliset laulut, eri herätysliikkeiden laulukirjat, joita ei vain kuuntele oppiakseen, vaan myös sydämellä ymmärtäen laulaa. Ja hyvät, rakentavat hengelliset kirjat.

Jumala voi vaikuttaa kaiken tuon hengellisen aarteiston kautta tekemällä jonkin kohdan eläväksi lukijalle/kuulijalle (eläväksitekeminen tarkoittaa sitä, että sen kokee niin, että juuri tässä kohdassa Jumala puhuu juuri minulle juuri tietystä asiasta ja vastaa mieleni kysymykseen).

Nyt olen oppinut, että Jumala johtaa minua juuri sinne, mihin kiihkeästi haluankin mennä, eikä lainkaan väkisin ja neuvoo vielä lempeästi kaiken matkaa.

Ehkä nuoruuden ja nykyisyyden välistä eroa selittäisi pala Johanneksen kirjeestä: >>Pelkoa ei rakkaudessa ole, vaan täydellinen rakkaus karkoittaa pelon

Joskus vaan tuntuu siltä, että luterilaisuuden puolella se arvostelemisen
armolahja toimii kaikkein voimakkaimmin!
Ainakin mitä tulee kielilläpuhumisen arvostelemiseen ja vähättelyyn.

must tuntuu kirjoitti:

Joskus vaan tuntuu siltä, että luterilaisuuden puolella se arvostelemisen
armolahja toimii kaikkein voimakkaimmin!
Ainakin mitä tulee kielilläpuhumisen arvostelemiseen ja vähättelyyn.

Lue lisää

jotkut luulevat, että kielilläpuhumisessa olisi se jokin. Ovat eksyneet pahasti ja ehkä pysyvästi.
Usko ei ole temppuja tai hölöttämistä.
Ihminen niin mielellään haluaisi tehdä temppuja ja esittää osaansa itseään esille tuoden.
Mistä se johtuu ?
Usko puuttuu !

Jospa jokainen keskittyisi siihen itselle tärkeimpään ja unohtaisi kielillä puhumiset.
Mitään enempää ei ole kun puhdas usko. Ei ole muuta eikä sitä paikata "kielillä puhumisella" tai muulla viihdykkeellä, jota seurataan huuli pyöreänä.

Menkää kammioihinne ja rukoilkaa yksinäisyydessänne. Siitä on apua itsellenne ja elämällenne.

rakkau-della kirjoitti:

jotkut luulevat, että kielilläpuhumisessa olisi se jokin. Ovat eksyneet pahasti ja ehkä pysyvästi.
Usko ei ole temppuja tai hölöttämistä.
Ihminen niin mielellään haluaisi tehdä temppuja ja esittää osaansa itseään esille tuoden.
Mistä se johtuu ?
Usko puuttuu !

Jospa jokainen keskittyisi siihen itselle tärkeimpään ja unohtaisi kielillä puhumiset.
Mitään enempää ei ole kun puhdas usko. Ei ole muuta eikä sitä paikata "kielillä puhumisella" tai muulla viihdykkeellä, jota seurataan huuli pyöreänä.

Menkää kammioihinne ja rukoilkaa yksinäisyydessänne. Siitä on apua itsellenne ja elämällenne.

Lue lisää

"rakkau-della
30.5.2011 00:39"

Miksi vastustat Raamattua kirjoituksellasi?

Raamatussa kehotetaan TAVOITTELEMAAN parhaimpia arrmolahjoja ja pyrkiä saamaan niitä seurakunnan rakentamiseksi runsaasti.
9 yliluonnollista armolahjaa ovat mielstäni parhaimpia armolahjoja ja niihin kuulluu yhtenä kielilläpuhuminen. Seurakunnassa on toki muitakin lahjoja, kuin nuo 9 yliluonnolista Pyhän Hengen armolahjaa.

Kielilläpuhuminen ei ole "temppuilua ha hölöttämistä".

Eräs saarnaaja kuuli kerran kielilläpuhumista, joka oli aivan samanlaista ääntelyltään, kuin oravan naksutus puun oksalla. Varmaan oot kuullut?
Hän arveli, ettei tuo ainakaan ole aitoa Pyhän Hengen tuottamaa kielilläpuhumista.

Kului joku aika ja hän lähti lähetystyöhön afrikkalisen heimon pariin. Siellä tuon ko heimon puhekieli oli aivan samanlaista naksutusta, kurkkuääntelyä, kuin hän oli kuullut sen uskovan puhuvan suomessa kielillä

Tuo sarnaaja oli sitten sanonut, ettei enää koskaan epäile kieliläpuhumista, kuulustipa se suomalaisen korvaan miltä tahansa.

Neuvoisin sinua ajattelemaan samoin, voimme syyllistyä vaikka Pyhän Hengen pilkkaan väärällä arvostelullamme ja tuomitessamme kielilläpuhumista järkeilyn pohjalta.

"Puhtaaseen uskoon" kuuluu kaikki, mitä Herran sana ilomoittaa, opettaa.

Kielilläpuhumista ei saa unohtaa. Se on sama asia, kuin unohtaisimme Jumalan Sanan muiltakin kohdiltaan

Armolahjoista Raamatussa sanotaan: Niinpä saa Hengen kautta toinen viisauden sanat, toinen tiedon sanat saman Hengen vaikutuksesta; toinen saa uskon samassa Hengessä, toinen taas terveeksi tekemisen lahjat siinä yhdessä Hengessä; toinen lahja tehdä voimallisia tekoja; toinen profetoimisen lahjan, toinen lahjan arvostella henkiä; toinen eri kielillä puhumisen lahjan, toinen taas selittää kieliä.

Mutta kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen kullekin erikseen, niinkuin tahtoo.1 Kor. 12:8-11.