antti_kantola

Vapaa kuvaus

s-posti [email protected] Olen pienestä pitäen uskonut. Syntynyt hedborgilaiseen evankelisuuteen. Edustan Kristus-keskeistä kristillistä, karismaattista katsantoa sekä olen vapaaehtoistyössä eräissä ns. kolmannen sektorin yhteisöissä . Olen toiminut helluntaissa / baptisteissa / elämänsanassa. Nykyisin uskonliikkeessä Toivonseurakunnassa ja luterilaisessa Kristillisessä Työväenyhdistyksessä. Mielenterveyspuolella suosittelisin jokaiselle ihmiselle ratkaisupainotteista, narratiivista lyhytterapia-ajattelua ja olen ns. psykonomi. A-kiltatoiminnassa myös mukana. Olen ennakkoluuloton ja ennakkoasenteeton kanssaihminen. Mottoni "Ainoa tärkeä on rakkautena vaikuttava usko", Gal 5:6b. Ilman uskoa on muutoskyky mahdoton. Suosikkibändit/artistit: Uudistunut Jukka Tolonen kumppaneineen Suosikkileffat: Ben Hur, Kymmenen Käskyä, Egyptin Prinssi, Sound of the Music, Liekit, Vapaaksi Vihasta, Kujanjuoksu, Risti ja Linkkuveitsi Lempikirjat: Novum, IRT, Anteeksiantamisen Voima by Gene Lilly, Armoherätys by Ch.R.Swindoll Vapaa-aikanani: Livejournalisti, runoniekka, vaimoni kera pienten sukulaislasten kanssa Suosikkipalstat Suomi24 Keskusteluissa: adventismi Katson tv:stä mieluiten: luonto, matkailu, dokumentit, nyyhkyleffat Kotieläimet: Hämähämähäkki En pidä: Teeskentelystä ja siitä että pihdataan rakastaa-sanan käyttöä. Parhaat matkakohteet: Pitcairn, palestiinalaisalueen Betlehem, Pohjolan Lappi, Haifa, Turun seudun saaret, Berlin, Singapore, Biel/Bienne Sveitsissä, Muehlheim Etelä-Saksassa. Ruoka & juoma: Possu, kebab, Kermaperunat, Cokikset, mieto alkoholi vähäisenä seurajuomana Linkit: http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?chp=1&ref=Jes. 53:1&rnd=1205393325280, http://www.evank.org, http://youngrensuomi.net/, http://www.reinosav.net/, http://www.wwnet.fi/users/veijone/ind98c.htm, http://www.123-cams.com/live-webcam.php?var=9080&site=http://www.livekotel.com, http://www.raunohelppi.com/index.php, http://www.irr-tv.fi/, Mobiiliraaamattu, Elävä Uutinen. Koulutus: --- Koulut: Merkonomi Ammatti: Eläkeläinen Työskentelen: Vapaaehtoistyössä Ase tai siviilipalvelus: Talousaliupseeri Yhdistykset/kerhot: Mt-yhd. A-kilta, Kristill.Työväen yhd. Siviilisääty: Varattu Lapset: Olen ylpeä vanhempi

Aloituksia

1311

Kommenttia

18023

  1. Seraja-m55:
    "Jeesuksen tulemusta EDELTÄVÄ taivaallinen oikeuskäsittely on sensijaan täysin raamatullinen ja johdonmukainen totuus."
    ===================
    R a a m a t t u :
    Yhden raamatunkohdan voisi väittää todistavan jo alkaneesta tuomiosta, (1.Piet.4:17), mutta se on tietenkin ymmärrettävä muiden mukaan. Joten: tuomio varmasti tulee vasta ylösoton jälkeen.
    ------------
    1.Pietarin kirje:
    4:17 Sillä aika on tuomion alkaa Jumalan huoneesta; mutta jos se alkaa ensiksi meistä, niin mikä on niiden loppu, jotka eivät ole Jumalan evankeliumille kuuliaiset?
    --------------
    Jumala näkee jo edeltä lopputuloksen, joten ei ole suurta merkitystä sillä, mihin me tuomion olemme sijoittavamme. Jäseniltään rahaa vaativat seurakunnat tullaan aivan erityisesti huomioimaan tuomiopäivänä.

    2.Pietarin kirje:
    2:3 ja ahneudessaan he valheellisilla sanoilla kiskovat teistä hyötyä; mutta jo ammoisista ajoista heidän tuomionsa valvoo, eikä heidän perikatonsa torku.
    --------------
    LOPUSSA VASTA TUOMIO - SILLÄ ARMOA TARJOTAAN VIIMEISEEN HENGENVETOON ASTI

    2. PIET 2:9 Näin Herra tietää pelastaa jumaliset kiusauksesta, mutta tuomion päivään säilyttää rangaistuksen alaisina väärät,

    2. PIET 3:7 Mutta nykyiset taivaat ja maa ovat samalla sanalla talletetut tulelle, säästetyt jumalattomain ihmisten tuomion ja kadotuksen päivään.

    Hebrealaiskirje:
    10:27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.

    ROOM 2:5
    Kovuudellasi ja sydämesi katumattomuudella sinä kartutat päällesi vihaa vihan ja Jumalan vanhurskaan tuomion ilmestymisen päiväksi,

    Johanneksen evankeliumi:

    5:22 Sillä Isä ei myöskään tuomitse ketään, vaan hän on antanut kaiken tuomion Pojalle,
    5:29 ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen.

    5:30 En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt.

    8:16 Ja vaikka minä tuomitsisinkin, niin minun tuomioni olisi oikea, sillä minä en ole yksinäni, vaan minä ja hän, joka on minut lähettänyt.

    16:8 Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja vanhurskauden ja tuomion:
    16:11 ja tuomion, koska tämän maailman ruhtinas on tuomittu.
    -----------------------
    SE TULI TODISTETUKSI

    Olen täten vastaansanomattomasti todistanut v a l h e o p i k s i sen, mitä Seranja-m55 opettaa, lainatessaan EGW:n raamattua - "Suurta taistelua".
    Tuomio ei siis EDELLÄ raamatullista Jeesuksen toista tulemusta, vaan on vasta sen jälkeen. Näin on, JOTTA EMME VAHINGOSSA NYHTÄISI NISUAKIN PELLOSTA.

    Matteuksen evankeliumi:
    13:28 Hän sanoi heille: 'Sen on vihamies tehnyt.' Niin palvelijat sanoivat hänelle: 'Tahdotko, että menemme ja kokoamme sen?'

    13:29 Mutta hän sanoi: 'En, ettette lustetta kootessanne nyhtäisi sen mukana nisuakin.

    13:30 Antakaa molempain kasvaa yhdessä elonleikkuuseen asti; ja elonaikana minä sanon leikkuumiehille: Kootkaa ensin luste ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi, mutta nisu korjatkaa minun aittaani.'"

    antti
  2. Kiirastulioppi
    Kirjoittanut: Antti V Adventisti 4.4.2007 klo 06.29

       Olen keskustellut toistenkin adventismia sisältä tuntevien kanssa, ja todennut heidän mukanaan, että Tutkiva Tuomio-oppi on adventistien versio kiirastuli-opista.
    ======================Vastaan:

    Voipi olla, että "tutkiva tuomio" mukaelee katolista kiirastuli-oppia. En välitä selvittää sitä, sillä Sana ei ei anna aihetta ottaa vakavasti kumpaistakaan esitystä.

    Raamattu keskittyy esittelemään uskon tekoja sekä muistuttaa, että uskon kautta vaikuttavan rakkauden teot punnitaan viimeisellä tuomiolla. "Minun oli nälkä", jne.

    Minulla ei ole valtuuksia opettaa pidemmälle kuin mitä Raamattu sisältää.
  3.    "Minä päivänä juhlit adventistiveljien ja sisarien kanssa Jeesuksen ylösnousemuspäivää?"
    =====================
    Kiitos kutsusta - tulen mielelläni juuri sinä päivänä, kun adventisteille sopii!
    Kunhan kutsutaan tai saan tietää ajan ja paikan.

    Paavalin lailla pyrin olemaan kaikille kaikkea so. kunnioitan kunkin tahon päivävalintoja.

    Voin jäädä pois omasta juhlastani, jos sattuu päällekkäisyys. Pääsiäisaikaan mahtuu paljon päiviä. Itselleni pitkäperjantai on antoisin niistä päivistä.

    On mukava seurata sitä, että yleensä silloin puolen päivän jälkeen alkaa aurinko pilkottaa pilvien takaa.

    Kantola
  4. AVIOPUOLISOT YHTÄ RISTIN TYÖN KAUTTA

    Vanhastaan aviopuolisot ovat yhtä lihaa, mutta ristin sovitus aikaansaa sen, että he voivat olla yhtä hengessäkin. Ei mitään tasa-arvotaistelua tai alistamista enää.

    Päättäkää itse, sanoi Paavali - siitä vaimoihmisen pään peittämisestä - kun seurakunnan kokouksessa on rukoushetki. Ja arvostuksesta on kyse eikä mollaamisesta. Ef 2 kohta "Kristus, seurakunnan yhdistäjä, sopii erinomaisesti kuvaamaan myös perhesuhteita.

    Efesolaiskirje:
    2:15 kun hän omassa lihassaan teki tehottomaksi käskyjen lain säädöksinensä, luodakseen itsessänsä nuo kaksi yhdeksi uudeksi ihmiseksi, tehden rauhan.
  5. PÄÄN PEITTÄMINEN JUMALANPALVELUKSESSA, 1 KOR 11:1-16.

    MIKSI naisen tulee peittää päänsä? Vastaus: ARVONSA merkkinä! Ja vaimohan on kunniattomankin miehen kunnia.
    Jos mies on sellainen pää kuin Kristus, niin nainen ei sellaista suojelevaa auktoriteettia haluakaan vastustaa.

    Naimisissa olevalla naisella siis on etuoikeus peittää päänsä jumalanpalveluksessa, mutta miehen pää ei saa olla peitettynä - enkeleiden takia.
    Pitkä tukka kuitenkin on riittävä toimittamaan hunnun virkaa.

    1 KOR 11:6 Sillä jos vaimo ei verhoa päätään, leikkauttakoon hiuksensakin; mutta koska on häpeäksi vaimolle, että hän leikkauttaa tai ajattaa hiuksensa, niin verhotkoon itsensä.   

    1. Kor. 11:7    Miehen ei tule peittää päätänsä, koska hän on Jumalan kuva ja kunnia; mutta vaimo on miehen kunnia.    

    PEITTÄMINEN ON SUOJAAVA MERKKI - EI ALISTAMISEN MERKKI

    1. Kor. 13:7    kaikki se PEITTÄÄ, kaikki se uskoo, kaikki se toivoo, kaikki se kärsii.
       
    Jaak. 5:20    niin tietäkää, että joka palauttaa syntisen hänen eksymyksensä tieltä, se pelastaa hänen sielunsa kuolemasta ja PEITTÄÄ syntien paljouden.    
          
    1. Piet. 4:8    Ennen kaikkea olkoon teidän rakkautenne toisianne kohtaan harras, sillä "rakkaus PEITTÄÄ syntien paljouden".    

    Nainen saakoon itse päättää, samoin mies - näin käskee Paavali!

    1 Kor 11:13 Päättäkää itse: sopiiko vaimon rukoilla Jumalaa pää peittämätönnä?   

    antti
  6. Miksi etsitään todisteita väittelyn osapuolilta, kaukaa historiasta? Meillä on alati ajankohtainen Sana, joka on selkeä.

    Varmuuteen on oikeus ja velvollisuus, mutta vain omalta kohdaltaan.

    Room. 14:5
    Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.

    APT 15:28-29

    28 Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:

    29 että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!"
  7. RAAMATTU ON ADVENTISMIN APUKIRJA ?

    EN käytä Raamattua apukirjana, vaan muut kirjat tutkin Raamatun valossa. Koko "Suurta taistelua" ei sovi massapostittaa foorumille, joten otin "tutkivasta tuomiosta" oleellisimman osan ja annoin Raamatun sanan tuomita sitä. Täysin väärässä Ellenin kirja oli tuolta osin.

    Ja ne ovat tärkeimmät aiat nuo.

    1. Että Jeesuksen paluu on edessäpäin, eikä vuodessa 1844.

    2. Että Jeesus ei jossain vaiheessa (Ellenin väite, että 1844) saa lisää valtaa. Hänellähän on NYT kaikki valta jo 2000 vuotta ollut. Hän luovuttaa lopussa valtakunnan Isälle. Mutta Ellen ei ymmärrä, mistä on kyse elämässä, koskapa väittää, että lopussa Jumala luovuttaa valtakunnan Pojalle.
  8. Danielin kirjan kolmen kasvissyöjän kohdalla on kysymys JUMALAN IHMEESTÄ. Mutta ihmisen ruokavalioon kuuluu puolet eläinkunnan ja puolet kasvikunnan tuotteita (painoarvon mukaan). Ei eläinkuntaa turhaan luotu.
    Kolmen_helvetin_enkelin sormella-osoittelun ei kannata antaa pelotella. Lihan syöjä ei ole sen pahempi ihminen

    Mikäli välttämättä tahdot rajoittaa Uuden Liiton KSKYÄ "Syökää kaikkea, mitä lihakaupasta saa!", (1.Kor.10:25), niin tässä lista ei-suositeltavasta lihasta:


    Puhtaat ja saastaiset eläimet, 5. MOOS 14:3-21.
       
    3 "Älkää syökö mitään, mikä on Herralle iljetys. [3. Moos. 11:46,47; Hes. 4:14; Ap. t. 10:14]   
    4 Nämä ovat ne nelijalkaiset eläimet, joita saatte syödä: nauta, lammas ja vuohi,   
    5 peura, gaselli, metsäkauris, villivuohi, vuorikauris ja antiloopit   
    6 sekä ne nelijalkaiset, joilla on kaksijakoiset sorkat ja jotka märehtivät ruokansa.
       
    7 Mutta eläimiä, jotka märehtivät mutta joilla ei ole sorkkia tai joilla on sorkat mutta jotka eivät märehdi, ette saa syödä. Näitä ovat kameli, jänis ja tamaani, jotka tosin märehtivät mutta joilla ei ole sorkkia; ne ovat saastaisia.   
    8 Saastainen on myös sika, jolla tosin on kaksijakoiset sorkat mutta joka ei märehdi. Näiden eläinten lihaa älkää syökö älkääkä koskeko niiden raatoihin.
       
    9 "Saatte syödä kaikkia vesieläimiä, joilla on evät ja suomut,   
    10 mutta ette sellaisia, joilla ei ole eviä eikä suomuja; ne ovat saastaisia.   
    11 "Saatte syödä kaikkia puhtaita lintuja.
       
    12 Mutta lintuja, jotka ovat saastaisia, ette saa syödä. Niitä ovat kotka, hanhikorppikotka ja partakorppikotka,   
    13 isohaarahaukka ja kaikki muut haarahaukat,   
    14 kaikki korpit,   
    15 strutsi, kehrääjä, lokki ja kaikki jalohaukat,   
    16 varpuspöllö, huuhkaja ja tornipöllö,   
    17 pelikaani, kalasääski ja merimetso,   
    18 kattohaikara ja muut haikarat sekä harjalintu ja lepakko.   
    19 Kaikki siivekkäät pikkueläimet ovat saastaisia; niitä ei ole lupa syödä.   
    20 Mutta kaikkia puhtaita siivekkäitä saatte syödä.
       
    21 "Älkää syökö mitään itsestään kuollutta. Antakaa se keskuudessanne asuvalle muukalaiselle syötäväksi tai myykää vierasmaalaiselle. Te olette Herralle, Jumalallenne, pyhitetty kansa. "Älkää keittäkö karitsaa emänsä maidossa. [2. Moos. 23:19, 34:26]   

    antti
  9. Ainoa oikea sapattipäivä on koukku, jolla eristetään omat lampaat muista - porttolampaista.
    Onhan tällä foorumilla moneen kertaan julistettu muiden uskovien Raamatut väännöksiksi ja kirkot porttokirkoksi - sillä verukkeella, että viettävät sunnuntaisapattia.

    Galatalaiskirje:
    4:17 Heillä on intoa teidän hyväksenne, mutta ei oikeata; vaan he tahtovat eristää teidät, että teillä olisi intoa heidän hyväksensä.

    Roomalaiskirje:
    14:5 Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.

    Advarit ovat myös kateellsiia muiden vapaudesta:

    Galatalaiskirje:
    2:4 Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa,
  10. KRISTUKSESSA ei ole miestä eikä naista, eikä taivaassa mennä miehelle tai naiselle - olemme jo sisällä Jumalan valtakunnassa.

    Paavali EI MISSÄÄN KOHDEN kiellä naista opettamasta seurakunnassa. Lasten ja nuorten opettaminen on arvokkainta opetustyötä - sitä suorittavat kaikissa kirkoissa ennen muuta naiset.

    Kin Paavali kehottaa naisia vaikenemaan seurakunnassa, tuo huomautus koskee yhtä lailla miehiä - varsinkin ämmämäisiä miehiä. Sillä kyse on epäpyhien ämmäin tarujen levittämisestä sekä siitäkin, että sen kaltaisen kautta nainen saattaa pyrkiä vallitsemaan miestä.

    Naiselle ensin enkeli kertoi Jeesuksen syntymisestä, vaikka olisi ollut luonnollista, että Joosefille ensin. Naisille ensin Jeesus ilmestyi noustuaan tuonelasta. Nardus-voidetta käyttäneestä naisesta Jeesus sanoi, että kaikkialla, missä evankeliumia julistetaan, hänestä on mainittava.

    Nainen on niin arvokas Herralle, että Raamattu kehottaa aviomiestä olemaan vaimonsa edestä yhtä uhrautuvainen kuin on ollut Jeesus seurakuntansa edestä.
  11. Jos olisitkin sitä mieltä, että sapattia saa viettää sen mukaan kuin sapatin Herran kanssa itse sopii. Mutta kun tiedossa on, että jopa oppikirjoissanne (Suuri taistelu) osoitatte sormella niitä, jotka eivät noudata teidän 6. päiväänne (lauantai), niin on se julmaa pelaamista ihmissieluilla.

    Jos kiistät väittämäni, tämän että sanotte porttokirkoksi niitä, jotka sunnuntaina viettävät sapattiaan - miksi sitten et sanoisi selvin sanoin - ja omalla nimelläsi - että on Herran edessä luvallista viettää sapatti jonain muuna päivänä kuin lauantaina?

    Roomalaiskirje:
    14:5 Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.

    Suosittelen sapattia seitsemästi viikossa
  12. "Laki saa aikaan vihaa" - evankeliumille uskollinen ei raivostu totuuden sanoista.
    Vai onko niin, että olet sanoutunut irti sopimuksesta lain kanssa, ja kihlautunut Vapauttajan kanssa? Testataanpa asia, se nähdään suhtautumisesta seuraavaan totuuteen.

    Roomalaiskirje:
    7:3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.

    7:4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.

    Mutta evankeliumia todellakin saarnataan maailman loppuun saakka ja lakihenkiset vaivaantuvat siitä. Toiset viisastuvat, toiset kiivastuvat.

    On toinenkin testijae:

    Ilmestyskirja:
    3:17 Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston.

    Allekirjoittanut on nämä testit käynyt lävitse. Niinpä rukoukseni alkaa nykyisin aina Luuk 18:13 mukaisesti:

    Luukkaan evankeliumi:
    18:11 Fariseus seisoi ja rukoili itsekseen näin: 'Jumala, minä kiitän sinua, etten minä ole niinkuin muut ihmiset, riistäjät, väärämieliset, huorintekijät, enkä myöskään niinkuin tuo publikaani.
    18:12 Minä paastoan kahdesti viikossa; minä annan kymmenykset kaikista tuloistani.'

    LUUK 18:13 Mutta publikaani seisoi taampana eikä edes tahtonut nostaa silmiään taivasta kohti, vaan löi rintaansa ja sanoi: 'Jumala, ole minulle syntiselle armollinen.'

    18:14 Minä sanon teille: tämä meni kotiinsa vanhurskaampana kuin se toinen; sillä jokainen, joka itsensä ylentää, alennetaan, mutta joka itsensä alentaa, se ylennetään."

    _AnttiVKantola_
  13. Missä ei ole perää? Et - ette esittäneet - esittänyt yhtäkään perätöntä!
    Eivät voi olla luuloa Raamatun totuudet.

    Johanneksen evankeliumi:
    18:23 Jeesus vastasi hänelle: "Jos minä pahasti puhuin, niin näytä toteen, että se on pahaa; mutta jos minä puhuin oikein, miksi minua lyöt?"

    Pääasiani on ollut Raamatun pääasia. Synti ja laki olivat sanomattakin selvää asiaa vielä Jeesuksen päivinä. Mutta Jeesus sanoi, että NYT se on loppu. (Luuk 16:16).

    Tästä lähin, sanoi JEESUS, julistetaan Jumalan valtakuntaa ts. puhdasta evankeliumia. Roomalaisten ja kaikkien on vaikea ymmärtää, että Jeesus TODELLA antoi uuden käskyn: rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi ts. minkä tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää te samoin heille.

    Paavali väänsi rautalangasta mallin: Jeeusta seuraava ei voi seurata lakia - entistä aviomiestään. (Room 7:1-6).

    Tätä ainoaa tärkeää asiaa (Gal 5:6) en vielä ole saanut riittävän selvästi tuoduksi esiin.
    Mutta tuo totuus täytyy saada hyväksytyksi hinnalla millä hyvänsä. Ettei Jeesus olisi turhaan kuollut sinun ja minun puolesta.

    Perää ei ole joidenkin kielessä - peräsintä tarkoitan. Siksi kielenkäyttö on ohjaamatonta.

    Jaakobin kirje: 3:4
    3:4 Katso, laivatkin, vaikka ovat niin suuria ja tuimain tuulten kuljetettavia, ohjataan varsin pienellä peräsimellä, minne perämiehen mieli tekee.
    3:5 Samoin myös kieli on pieni jäsen ja voi kuitenkin kerskata suurista asioista. Katso, kuinka pieni tuli, ja kuinka suuren metsän se sytyttää!
    3:6 Myös kieli on tuli, on vääryyden maailma; kieli on se meidän jäsenistämme, joka tahraa koko ruumiin, sytyttää tuleen elämän pyörän, itse syttyen helvetistä.


    ONKO TÄMÄ PERÄTÖNTÄ ?
    Väitän, että Jeesus on Paavalilla peräsimenä, kun hän varoittaa flirttailemasta lain kanssa - vaatii jopa eroamaan laista. Room 7:3-4 (1-6).

    Roomalaiskirje:
    7:3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.

    7:4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.

    antti
  14. Maailman loppuun asti veivataan evankeliumia - ja vaivataan lain alle jääneitä.

    Mitäs samaa asiaa muka olen veivannut? Olen ottanut osaa niihin aiheisiin, joista tiedän jotain. Useimmat eivät vaivaudu ottamaan osaa toisten aloittamiin aiheisiin. Harvalla on perusteluja mihinkään, vain syyttelevät kertomatta, mistä syyttävät.

    Kun Raamattua ei voi tehdä tyhjäksi, niin sitten mollataan sitä, joka raamatunkohdat esiin tuo.
    Mutta emme voi mitään totuutta vastaan. Siksi on viisasta iloita yhdessä totuuden kanssa.

    Miksi lyöt Jeesusta?

    Johanneksen evankeliumi:
    18:23 Jeesus vastasi hänelle: "Jos minä pahasti puhuin, niin näytä toteen, että se on pahaa; mutta jos minä puhuin oikein, miksi minua lyöt?"
  15. Jeesus on sapatin Herra
    Kirjoittanut: ....... 3.4.2007 klo 11.29

       Jumala on järjestyksen Jumala. Elämä olisi yhtä sekamelskaa, jos jokainen alkaisi vaatimaan omaa lepopäivää ja tänään on minun sapatti tai kaikki päivät ovat minulle sapatteja.
    ====================
    Sinäpä sen sanoit: Jos kaikki kirkot tarjoaisivat sunnuntai-sapattia, ei tätä sapattikiistaa olisikaan. Mutta nytpä joku, ihan piskuinen lauma, haluaa eristää uskovia omaan poppooseensa - eri päivää vaatimalla.

    Galatalaiskirje:
    4:17 Heillä on intoa teidän hyväksenne, mutta ei oikeata; vaan he tahtovat eristää teidät, että teillä olisi intoa heidän hyväksensä.

    antti
  16. TOTUUTTA SUUNA JA PÄÄNÄ

    "Suuna päänä" tällä foorumilla valitettavasti ovat sellaiset, jotka eivät edes uskalla tulla esiin. Ampuvat pimeän turvin pahan palavia nuolia - syyttelyä vailla perusteita, itsellä ei mitään annettavaa foorumille. Et tiedä, mistä syyttäisit, mutta sormella-osoittelun halu on.

    Raamattu selittää itse itseään - sitä minä olen opettamassa, sitä varten minä elän.

    "Et oikeastaan sano mitään" !? Tällä kertaa sanon - puhun vääräin opettajain tuomiosta. Sinä opetat, että Kantola ei opeta oikeastaan mitään. Olen varovainen siksi, että sitä kovemman tuomion saa, kun on opettaja.
    Tästä puhuu 2.PIET. 2. luku. Minun kaltaiseni AASI voi puhua järkeä jopa profeetoille, (2.Piet.2:16).

    2.Pietarin kirje:
    2:16 mutta sai rikkomuksestaan ojennuksen: mykkä juhta puhui ihmisen äänellä ja esti profeetan mielettömyyden.


    2.Pietarin kirje:
    2:3 ja ahneudessaan he valheellisilla sanoilla kiskovat teistä hyötyä; mutta jo ammoisista ajoista heidän tuomionsa valvoo, eikä heidän perikatonsa torku.

    Olen ainakin sen saanut opetetuksi, että lakiin katsova on naimisissa lain kanssa. Ja Kristukseen katsova naimisissa Kristuksen kanssa. Lisäksi, että ei sovi molempiin katsoa, Room 7:3-4).

    VÄÄRÄ OPETTAJA ON VÄÄRÄ PROFEETTA, 2.PIET. 2.

    2.Pietarin kirje:

    2:1 Mutta myös valheprofeettoja oli kansan seassa, niinkuin teidänkin keskuudessanne on oleva valheenopettajia, jotka salaa kuljettavat sisään turmiollisia harhaoppeja, kieltävätpä Herrankin, joka on heidät ostanut, ja tuottavat itselleen äkillisen perikadon.

    Profeettain henget ovat profeetoille alamaiset. Siksi on mahdollista profetoida oman makunsa mukaan, tulkita omaperäisesti. Niinpä Raamatussa on rakkauskäskyyn ("vielä minä osoitan teille verrattoman tien ...rakkaus on...) liitettynä: arvostelkaa profetiat ja opetus.

    1.Korinttolaiskirje:
    14:29 Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot.

    Sormella-osoittelun lopettajalle luvataan hyvä palkka:

    Jesaja:
    58:9 Silloin sinä rukoilet, ja Herra vastaa, sinä huudat, ja hän sanoo: "Katso, tässä minä olen." Jos sinä keskuudestasi poistat ikeen, sormella-osoittelun ja vääryyden puhumisen,

    antti
  17. JEESUSKO ON SAPATIN HERRA VAI ADVENTTIOPPIKO ON SAPATIN HERRA ? Mutta jos sapattina saa tehdä samoja pyhiä tekoja kuin arkisin, niin silloin ei ole merkitystä sillä, minä viikonpäivänä sapatti on.

    Sapatin herra
    MATT 12:1-8 :

    1 Niihin aikoihin Jeesus kerran kulki sapattina viljapellon laitaa. Hänen opetuslastensa tuli nälkä, ja he alkoivat katkoa tähkäpäitä ja syödä. [12:1-8: Mark. 2:23-28; Luuk. 6:1-5 : 5. Moos. 23:26]

    2 Fariseukset näkivät sen ja sanoivat Jeesukselle: "Katso nyt, opetuslapsesi tekevät sellaista, mitä sapattina ei ole lupa tehdä." [2. Moos. 20:8-10]

    3 Mutta Jeesus vastasi heille: "Ettekö ole lukeneet, mitä Daavid teki, kun hän ja hänen miehensä olivat nälissään? [1. Sam. 21:4-7]

    4 Hän meni Jumalan huoneeseen ja söi uhrileivät, vaikka niiden syöminen oli sallittua ainoastaan papeille, ei hänelle eikä hänen miehilleen. [2. Moos. 25:30; 3. Moos. 24:5-9]

    5 Tai ettekö ole laista lukeneet, että papit tekevät temppelissä sapattinakin työtä mutta ovat silti syyttömiä? [4. Moos. 28:9,10]

    6 Minä sanon: tässä teillä on enemmän kuin temppeli.

    7 Jos te ymmärtäisitte, mitä tämä tarkoittaa: 'Armahtavaisuutta minä tahdon, en uhrimenoja', te ette tuomitsisi syyttömiä. [Hoos. 6:6+; Matt. 9:13]

    8 Ihmisen Poika on sapatin herra."

    MYÖS SAPATTINA SAA RAKASTAA LÄHIMMÄISTÄ
  18. Tiukat sanani johtuivat siitä, että sanotte porttokirkoksi kristikuntaa - ja vain sen vuoksi, että viettävät sapattia eri päivänä kuin te. Olisi tuo asian ydin pitänyt käsittää, eikä suotta loukkaantua. Loukkaantuminen juuri paljastaakin lakihenkisyyden. Kuten Jeesuksen päivinä.
  19. Jeesuksen päivinä arameaa käytettiin vain puhekielenä, arkisena kansankielenä. eikä Jeesus-nimeä mitenkään voida kääntää Barabbaaksi, sillä Jeesus (jeshua)tarkoittaa "pelastajaa", kuten vanhemmassa hebreassa Joosua (jesohua).

    Myöhemmin on toki voitu arameaksikin jotain kirjoitta tai kääntää. Ei kuulu minulle, eikä sinullekaan, jos on olemassa myös jotain väärennöksiä, ja niissä väittämäsi nimiväärennös.

    Jeesus Daavidin poika, armahda meitä, jotka kiistelemme nimistä ja päivistä!
    Ihmettelen mihin pyrit tuolla tyhjänpäiväisellä nimiväittelyllä. Jeesus on pelastaja - Jumala meidän kanssamme - kaikenkielisille kansoille.

    Hebreaksi Jeshua, suomeksi Pelastaja. Arameaa puhuvat osaavat itse kääntää sanan "pelastaja" heidän huulilleen sopivaksi. Jeesus on myös kielitieteen Herra, eikä salli sitä, että häntä alettaisiin kutsua Barabbaaksi. Sillä meille IHMISILLE Hän on PELASTAJA.
  20. Vai niin...että ei saa käyttää Jeesuksen käyttämiä sanoja vastaavanlaisissa yhteyksissä?

    Te sanotte kaikkea kirkkoa porttokirkoksi ts. portoiksi ja huoriksi nimittelette meitä, jotka olemme ulkopuolella teidän tarhanne. Te olette valkeaksi kalkittuja muureja, valmiita tuomitsemaan ulkopuoliset porttokirkoksi, vaikka itse olette sisältä aivan mustia tuomionhalusta.
    Mutta tahdotko tietää, että Raamattu sanoo: "Ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala".

    Mutta minä liitän kovat sanat aina asianmukaisiin yhteyksiin. Osaan minä rakkaudestakin runoilla, mutta jos Jeesus ei voinut joka tilannetta hoitaa rakkauden sanoilla, niin kuinka sitten minä.
    21. 883 / 902
TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt